伤寒药性赋ppt课件
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伤寒论参考PPT

郁化热,郁热扰心的烦躁 • 用身无大热除外了阴盛格阳证
• 宋孝志老师、张孝骞教授治疗高热不退案
伤寒论第一讲
• 【例1】辨病辨证 根据证候选方
• 12条: 太阳中风,阳浮而阴弱,阳浮者热自 发,阴弱者汗自出,啬啬恶寒,淅淅恶风,翕 翕发热, 鼻鸣干呕者,桂枝汤主之。
• 135:伤寒六七日,结胸热实,脉沉而紧,心 下痛,按之石硬者,大陷胸汤主之。
厚姜半甘参汤治腹满
66条:发汗后,腹胀满者,厚朴生 姜半夏甘草人参汤主之。
胡希恕老师注意经方剂量比例,体 现了洞悉经方药量比例的用意。
伤寒论第一讲
• 62:发汗后,身疼痛,脉沉迟者,桂枝加芍 药生姜各一两人参三两新加汤主之。
• 桂枝三两(去皮) 芍药四两 甘草二两(炙) 人 参三两 大枣十二枚(擘) 生姜四两
144条:妇人中风,七八日续得寒热,发作有时,经水适断者, 此为热入血室,其血必结,故使如疟状,发作有时,小柴胡汤 主之。
《金匮要略》妇人杂病脉证并治,记载了上述四条同样的原文。
本证成因:经期患外感;外感病 期间来月经;月经适断患外感。
临床表现和治法
1、胸胁下满如结胸状;昼日明了,暮则谵语, 如见鬼状;但头汗出。
• 乌梅丸治蛔厥,又主久利,还可治厥阴提纲 证。
• 白头翁汤的现代应用。
宋孝志老师用栀子豉汤治疗热喘。
栀子豉汤原本治疗热郁胸膈证
证见心烦不得眠,若剧者,反复颠倒,心 中懊憹,或兼见胸中滞,心中结痛,但 头汗出等。
为无形邪热留扰胸膈,蕰郁心胸,郁热扰 心所致。
近有人用其治疗热喘和舌痛皆有效。
伤寒论第一讲
伤寒论第一讲
书读百遍,其义自见。 临到用时,信手拈来。 陈慎吾老师每天背《伤寒论》一遍。 刘渡舟教授治病,常用原文对号入座。 方药中老师读《内经》,倒背如流。 台湾张步桃医师过目不忘,胸中自有名著
• 宋孝志老师、张孝骞教授治疗高热不退案
伤寒论第一讲
• 【例1】辨病辨证 根据证候选方
• 12条: 太阳中风,阳浮而阴弱,阳浮者热自 发,阴弱者汗自出,啬啬恶寒,淅淅恶风,翕 翕发热, 鼻鸣干呕者,桂枝汤主之。
• 135:伤寒六七日,结胸热实,脉沉而紧,心 下痛,按之石硬者,大陷胸汤主之。
厚姜半甘参汤治腹满
66条:发汗后,腹胀满者,厚朴生 姜半夏甘草人参汤主之。
胡希恕老师注意经方剂量比例,体 现了洞悉经方药量比例的用意。
伤寒论第一讲
• 62:发汗后,身疼痛,脉沉迟者,桂枝加芍 药生姜各一两人参三两新加汤主之。
• 桂枝三两(去皮) 芍药四两 甘草二两(炙) 人 参三两 大枣十二枚(擘) 生姜四两
144条:妇人中风,七八日续得寒热,发作有时,经水适断者, 此为热入血室,其血必结,故使如疟状,发作有时,小柴胡汤 主之。
《金匮要略》妇人杂病脉证并治,记载了上述四条同样的原文。
本证成因:经期患外感;外感病 期间来月经;月经适断患外感。
临床表现和治法
1、胸胁下满如结胸状;昼日明了,暮则谵语, 如见鬼状;但头汗出。
• 乌梅丸治蛔厥,又主久利,还可治厥阴提纲 证。
• 白头翁汤的现代应用。
宋孝志老师用栀子豉汤治疗热喘。
栀子豉汤原本治疗热郁胸膈证
证见心烦不得眠,若剧者,反复颠倒,心 中懊憹,或兼见胸中滞,心中结痛,但 头汗出等。
为无形邪热留扰胸膈,蕰郁心胸,郁热扰 心所致。
近有人用其治疗热喘和舌痛皆有效。
伤寒论第一讲
伤寒论第一讲
书读百遍,其义自见。 临到用时,信手拈来。 陈慎吾老师每天背《伤寒论》一遍。 刘渡舟教授治病,常用原文对号入座。 方药中老师读《内经》,倒背如流。 台湾张步桃医师过目不忘,胸中自有名著
伤寒论共48页共48页50页PPT

40、人类法律,事物有规律,这是不 容忽视 的。— —爱献 生
1、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲 2、最困难的事情就是认识自己。——希腊 3、有勇气承担命运这才是英雄好汉。——黑塞 4、与肝胆人共事,无字句处读书。——周恩来 5、阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作使人精确。——培根来自伤寒论共48页共48页
36、如果我们国家的法律中只有某种 神灵, 而不是 殚精竭 虑将神 灵揉进 宪法, 总体上 来说, 法律就 会更好 。—— 马克·吐 温 37、纲纪废弃之日,便是暴政兴起之 时。— —威·皮 物特
38、若是没有公众舆论的支持,法律 是丝毫 没有力 量的。 ——菲 力普斯 39、一个判例造出另一个判例,它们 迅速累 聚,进 而变成 法律。 ——朱 尼厄斯
1、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲 2、最困难的事情就是认识自己。——希腊 3、有勇气承担命运这才是英雄好汉。——黑塞 4、与肝胆人共事,无字句处读书。——周恩来 5、阅读使人充实,会谈使人敏捷,写作使人精确。——培根来自伤寒论共48页共48页
36、如果我们国家的法律中只有某种 神灵, 而不是 殚精竭 虑将神 灵揉进 宪法, 总体上 来说, 法律就 会更好 。—— 马克·吐 温 37、纲纪废弃之日,便是暴政兴起之 时。— —威·皮 物特
38、若是没有公众舆论的支持,法律 是丝毫 没有力 量的。 ——菲 力普斯 39、一个判例造出另一个判例,它们 迅速累 聚,进 而变成 法律。 ——朱 尼厄斯
《伤寒论》讲稿 PPT课件

医学课件
6
孙思邈是唐代太医,被后世尊为药王,他 研究《伤寒论》是方与法并重,以法定方,以 方分证,对《伤寒学论》的研究产生了重要影 响。 宋代名医韩祗和,师法仲景心法,而不拘 泥于《伤寒论》中条文和方药。他治疗疾病, 多为自拟之方,并分时候辰而用药。著有《伤 寒微旨论》。 宋代名医朱肱强调“治伤寒先须识经络,不 识经络,不知邪气之所在。”著有《南阳活人 书》。
医学课件
45
四、误汗的救治 误汗或损伤阳气,或耗损津液,或者阴阳两伤, 故误汗救治也以回阳,救阴或阴阳两补为主。
若阴阳损伤不甚,通过机体的自稳调节,可以恢复
平衡。 “凡病若发汗,若吐,若下,若亡血,亡津液,阴 阳自和者,必自愈”(58)。
医学课件
46
若汗后荣虚,筋脉失养而致身疼痛, 治当补气滋阴活血通经,用桂枝加芍药生姜 各一两人参三两新加汤方(62)。
医学课件 8
成无己,宋末名医,活动于金代, 他是注解《伤寒论》的第一家,他根据 张仲景《伤寒杂病论序》中所说“撰用 《素问》、《九卷》、《八十一难经》” 为线索,以《内经》、《难经》作为依 据注释解析《伤寒论》诸证,开启了 《伤寒论》研究的新途径。
医学课件 9
明代以后伤寒学形成了三大流派: 以方有执、喻昌为代表的诸医家为重订错简一 派。他们认为仲景《伤寒论》年代久远,历代 多有讹传谬改,他们对于王叔和编集的《伤寒 论》认为颠倒错乱严重,大倡重整考订之风, 希望能恢复仲景所著的本来面目,虽然这一派 的重新考订的结束未必被后世医家所接受,但 他们对于风寒中伤,营卫虚实诸种病变,以及 仲景的立法定方思想,各有新的阐发和相应的 成就。
以柯琴、钱潢、包兴言为代表的诸 医家是辨证论治一派。这一派主张,仲 景《伤寒论》,即是中医学辨证论治的 体系完整的经典著作,后世学者就不必 陷入孰为仲景原论,孰为王叔和所增的 争论中,只要有利于辨证论治的运用, 便值得加以研究和发扬。这一派又有以 方类证学派、以法类证学派和分经审证 三个派别。辨证论治一派是伤寒学派的 主流。
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四、“一逆尚引日,再逆促命期”。 一次误治,尚能延长病人的生命期限,一误再
误,必加快病人的生命期限。 逆:治疗错误 尚:尚且,还。 引曰:引,延长,引曰,即延长时间(寿命) 促命期:促,缩短,缩短病人生命的期限。 一次误治还能延长病人的寿命,一误再误必然
加快病人的死亡。
三、辨病发于阳阴
【原文】病有发热恶寒者,发於阳也;无热恶寒者, 发於阴也。发於阳,七日愈。发於阴,六日愈。以 阳数七,阴数六故也。(7) 提要:辨病发于阳发于阴及愈期的判断。 释义:
二、太阳病分类 (一)太阳中风证 【原文】太阳病,发热,汗出,恶风,脉缓者,名 为中风。(2)
提要:太阳中风的脉证提纲。 释义:
脉缓:非迟缓之缓,与紧相对而言。 中风:指发热,汗出,恶风,脉缓的一种病 症,与后世的中风证完全不同。
一、病因病机: 1.病因:风寒(偏重于风) 2.病机:卫失固密,营阴外泄。
【原文】 太阳病,头痛至七日以上自愈者,以行其 经尽故也。若欲作再经者,针足阳阴,使经不传则 愈。(8) 提要:太阳病自愈之理及预防传经之法。 释义:
1.行其经尽——指病在一经由盛到衰的过程。 2.再经——太阳病未愈,有欲传阳阴之势。 3.针足阳明——针刺足阳明经穴位。
本条文举“头痛”一证的存在与否,说明太阳 病是否传变。七日以上头痛自愈者,太阳病已解, 此因“行其经尽故也”。若七日以上头痛不愈者, 邪气有向阳明传的趋势。故针足阳明经的穴位,使 其经气流畅,抗病力增强,使邪气不得内传,仍可 以从太阳之表外泄而愈。
若邪循经入于下焦既可影响膀胱气化出现 蓄水证;亦可因邪热与瘀血搏结而形成蓄血 证;若邪热与痰水搏结胸胁则形成结胸证; 无形邪热积聚心下胃脘则可形成痞证。
三、治法:发汗
表
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• 阳明病涉及到手足阳明经府。那就是说手阳明大 肠,足阳明胃,还有大肠经,胃经。 • 由于足经循行长,影响范围广,被外来的风寒邪 气所伤后,它的症状明显、表现突出,所以从 《伤寒论》的症状来看,主要是足经的症状。 • 病性属于阳证,它的病势,属于阳证的极期。阳 明的阳气 虽然不是最盛的,但是邪入阳明就化热 了,所以阳邪就成了热邪,盛阳赶热邪,正邪斗 争激烈,所以表现了大热大实的证候,从病理的 角度来说,阳明病是阳证的极期阶段。
• 厥阴病,涉及肝和心包。 • 如果疾病是由少阴传来的,少阴心肾真阳虚衰,又导致了 厥阴相火,也就是肝和心包的相火衰竭,那就是阴证的末 期,最后阳亡而死,所以厥阴病就有死证。 • 但是如果这个病不是由心肾真阳衰微而传入厥阴的,而是 外来的阴寒邪气扼制了厥阴的相火,就会发生另一种变 化——当阴寒邪气特别盛,盛到极点,而相火被郁到极点 的时候,相火爆发,阳气来复,厥阴病就可以有阳气恢复 的机转,阳气恢复之后,阳复阴退,病就可以自愈;如果 阳气恢复太过,又可以转成阳证,所以厥阴病篇又存在着 阴尽阳生的这种变化。
• 三阴三阳在《伤寒论》中的含义。 • 在《伤寒论》中,我们说阳明就是阳明病, 说太阳就是太阳病,这是个病理的概念。 • 涉及到病变部位,涉及到病变性质,也涉 及到病变发展的趋势。
• 从太阳病来说,它的病变的部位, 发生在足太阳 膀胱经,足太阳膀胱府,还发生在体表,是体表 的阳气被寒邪所伤。 • 张仲景认为体表的阳气根源于下焦膀胱、下焦肾, 把体表被风寒邪气所伤的这种证候归属于太阳病, 它的病性是阳证;病势是阳证的初起。 • 决定一个病证的阴阳属性,既考虑它正气的因素, 也要考虑到邪气的因素。正气是阳气,邪气是阴 寒邪气,从病证的角度来说,它是阳证的初起。
• 少阳和厥阴相表里,少阳之邪不解,可以 内传厥阴。 • 厥阴阳气恢复以后,邪气可以外出少阳。 • 太阴也可以外出阳明。
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阴尽阳生的这种变化。
六经病之间相互的联系叫做传经,指一经的邪气传 到另一经,相应的临床症状就发生新的变化。
《伤寒论》传经规律,太阳病作为一个表证,太阳 的邪气可以传到其它任何一经,可以传阳明,可以 传少阳,可以传太阴,也可以传少阴和厥阴。
少阳可以传阳明, 邪入阳明一般不再传其它经, 少阳之邪还可以传太阴, 太阴之邪又可以传少阴, 少阴之邪可以再传厥阴, 是一个邪气由表入里,由浅入深,病情由轻到重的
太阴病涉及到脾经,是脾经和脾脏的病, 阴证,涉及脾阳虚,属于阴证的初期。
少阴病涉及到心肾,涉及到肾经。
寒邪进入少阴,导致心肾阴阳两衰,又以肾阳虚 衰为主,是阴证的进一步加重,是阴证的危重期, 特别是心肾真阳虚衰为主的少阴病,如果不积极 的救治,常会出现不良的后果。
少阴病另外有一种情况,不是以心肾真阳衰危为 主,而是以外来的寒邪为主,对于这种寒胜伤阳 的证候,只要心肾真阳没有完全衰竭,经过积极 救治,把阴寒驱出体外,还有很好的预后,甚至 可以自愈。
过程。
少阳和厥阴相表里,少阳之邪不解,可以内传厥阴。 厥阴阳气恢复以后,邪气可以外出少阳。 太阴也可以外出阳明。
六经病的三种特殊的发病形式:合病,并病,和直 中。
合病是两个以上阳经同时发病。这种情况一般是邪 气太盛,一旦伤人,就使多个经感受了邪气而发病。
并病是一经证候未罢,又出现了另一经的证候,发 病有先后之分。
合病和并病,在《伤寒论》中只用于三阳经。
直中,是外邪不经过三阳,直接侵犯三阴而发病。
少阴直中比较严重,比如流感爆发的时候,有许 多老年人起病就表现了四肢发凉,血压下降,精 神萎靡不振,类似于我们少阴病所说的“脉微细, 但欲寐,四肢厥冷”的这种证候。遇到这种情况 以后,它的死亡率是很高的,
六经病之间相互的联系叫做传经,指一经的邪气传 到另一经,相应的临床症状就发生新的变化。
《伤寒论》传经规律,太阳病作为一个表证,太阳 的邪气可以传到其它任何一经,可以传阳明,可以 传少阳,可以传太阴,也可以传少阴和厥阴。
少阳可以传阳明, 邪入阳明一般不再传其它经, 少阳之邪还可以传太阴, 太阴之邪又可以传少阴, 少阴之邪可以再传厥阴, 是一个邪气由表入里,由浅入深,病情由轻到重的
太阴病涉及到脾经,是脾经和脾脏的病, 阴证,涉及脾阳虚,属于阴证的初期。
少阴病涉及到心肾,涉及到肾经。
寒邪进入少阴,导致心肾阴阳两衰,又以肾阳虚 衰为主,是阴证的进一步加重,是阴证的危重期, 特别是心肾真阳虚衰为主的少阴病,如果不积极 的救治,常会出现不良的后果。
少阴病另外有一种情况,不是以心肾真阳衰危为 主,而是以外来的寒邪为主,对于这种寒胜伤阳 的证候,只要心肾真阳没有完全衰竭,经过积极 救治,把阴寒驱出体外,还有很好的预后,甚至 可以自愈。
过程。
少阳和厥阴相表里,少阳之邪不解,可以内传厥阴。 厥阴阳气恢复以后,邪气可以外出少阳。 太阴也可以外出阳明。
六经病的三种特殊的发病形式:合病,并病,和直 中。
合病是两个以上阳经同时发病。这种情况一般是邪 气太盛,一旦伤人,就使多个经感受了邪气而发病。
并病是一经证候未罢,又出现了另一经的证候,发 病有先后之分。
合病和并病,在《伤寒论》中只用于三阳经。
直中,是外邪不经过三阳,直接侵犯三阴而发病。
少阴直中比较严重,比如流感爆发的时候,有许 多老年人起病就表现了四肢发凉,血压下降,精 神萎靡不振,类似于我们少阴病所说的“脉微细, 但欲寐,四肢厥冷”的这种证候。遇到这种情况 以后,它的死亡率是很高的,
伤寒论ppt课件共49页文档

▪ 阳浮阴弱:卫阳浮于外,正邪相争,发热。 风邪带汗出表,导致阴血弱。
▪ 鼻鸣干呕:鼻塞,正气抵抗于表,而不能 固护胃里。
桂枝汤服用方法
▪ 右五味,咀三味。以水七升,微火煮取三升,去 滓。适寒温,服一升。服已须臾,啜热稀粥一升 余,以助药力。温覆令一时许,遍身漐漐微似有 汗者益佳,不可令如水流漓,病必不除。若一服 汗出病差,停后服,不必尽剂。若不汗,更服, 依前法。又不汗,后服小促其间。半日许,令三 服尽。若病重者,一日一夜服,周时观之。服一 剂尽,病证犹在者,更作服。若汗不出,乃服至 二三剂。禁生冷、粘滑、肉面、五辛、酒酪、臭 恶等物。
33、如果惧怕前面跌宕的山岩,生命 就永远 只能是 死水一 潭。 34、当你眼泪忍不住要流出来的时候 ,睁大 眼睛, 千万别 眨眼!你会看到 世界由 清晰变 模糊的 全过程 ,心会 在你泪 水落下 的那一 刻变得 清澈明 晰。盐 。注定 要融化 的,也 许是用 眼泪的 方式。
35、不要以为自己成功一次就可以了 ,也不 要以为 过去的 光荣可 以被永 远肯定 。
桂枝汤证
▪ 太阳病,头痛,发热,汗出,恶风者,桂枝汤主之。 (13)(桂枝 汤方证对应)
▪ 太阳病,外证未解,脉浮弱者,当以汗解,宜桂枝汤。(表证有里 虚者.凡浮弱脉都可用)
▪ 太阳病,外证未解,不可下也,下之为逆。欲解外者,宜桂枝汤。 (44)(表证兼有里证,先解表后攻里)
▪ 伤寒不大便六七日,头痛有热者,与承气汤。其小便清者,知不在里, 仍在表也,当须发汗。若头痛者必衄,宜桂枝汤。(56)
▪ (表实证和里实证,均可有头痛发热,其别在小便清,先攻里,不在 里,在表宜用桂枝汤)
▪ 太阳病,先发汗不解,而复下之,脉浮者不愈。浮为在外,而反下之, 故令不愈。今脉浮,故在外,当须解外则愈,宜桂枝汤。 (45)
▪ 鼻鸣干呕:鼻塞,正气抵抗于表,而不能 固护胃里。
桂枝汤服用方法
▪ 右五味,咀三味。以水七升,微火煮取三升,去 滓。适寒温,服一升。服已须臾,啜热稀粥一升 余,以助药力。温覆令一时许,遍身漐漐微似有 汗者益佳,不可令如水流漓,病必不除。若一服 汗出病差,停后服,不必尽剂。若不汗,更服, 依前法。又不汗,后服小促其间。半日许,令三 服尽。若病重者,一日一夜服,周时观之。服一 剂尽,病证犹在者,更作服。若汗不出,乃服至 二三剂。禁生冷、粘滑、肉面、五辛、酒酪、臭 恶等物。
33、如果惧怕前面跌宕的山岩,生命 就永远 只能是 死水一 潭。 34、当你眼泪忍不住要流出来的时候 ,睁大 眼睛, 千万别 眨眼!你会看到 世界由 清晰变 模糊的 全过程 ,心会 在你泪 水落下 的那一 刻变得 清澈明 晰。盐 。注定 要融化 的,也 许是用 眼泪的 方式。
35、不要以为自己成功一次就可以了 ,也不 要以为 过去的 光荣可 以被永 远肯定 。
桂枝汤证
▪ 太阳病,头痛,发热,汗出,恶风者,桂枝汤主之。 (13)(桂枝 汤方证对应)
▪ 太阳病,外证未解,脉浮弱者,当以汗解,宜桂枝汤。(表证有里 虚者.凡浮弱脉都可用)
▪ 太阳病,外证未解,不可下也,下之为逆。欲解外者,宜桂枝汤。 (44)(表证兼有里证,先解表后攻里)
▪ 伤寒不大便六七日,头痛有热者,与承气汤。其小便清者,知不在里, 仍在表也,当须发汗。若头痛者必衄,宜桂枝汤。(56)
▪ (表实证和里实证,均可有头痛发热,其别在小便清,先攻里,不在 里,在表宜用桂枝汤)
▪ 太阳病,先发汗不解,而复下之,脉浮者不愈。浮为在外,而反下之, 故令不愈。今脉浮,故在外,当须解外则愈,宜桂枝汤。 (45)
药性赋--寒性课件

【性味】 苦;寒 【归经】 心;肝;肺;胃;
三焦经 【功能主治】 泻火除烦;
清热利湿;凉血解毒。主 热病心烦;肝火目赤;头 痛;湿热黄疳;淋证;叶 血衄血;血痢尿血;口舌 生疮;疮疡肿毒;扭伤肿 痛 【用法用量】 内服:煎汤, 5-10g;或入丸、散。外用: 适量,研未掺或调敷。 【注意】 脾虚便溏者忌服。
药性赋
寒性66种
犀角解乎心热
在目前科学指导的循证医学中,犀 牛角没有任何药用价值。其主要成 分是角蛋白,也就是组成你的手指 甲的主要成分。1993年,中国卫生 部颁布的《中华人民共和国药典》 中,正式地删除了犀角部分的内容, 犀牛角从此退出了中医药的历史舞 台。
【性味】 苦、酸、咸,寒。
【功能主治】 清热凉血,解毒定惊。 用于热病神昏谵语,斑疹,吐血, 衄血。
茵陈主黄疸而利水
【性味】 苦、辛,微 寒。
【归经】 归脾、胃、 肝、胆经。
【功能主治】 清湿热, 退黄疸。用于黄疸尿 少,湿疮瘙痒;传染 性黄疸型肝炎。
【用法用量】 6~15g。 外用适量,煎汤熏洗。
瞿麦治热淋之有血
【性味】 苦;性寒 【归经】 心;肝;小肠;
膀胱经 【功能主治】 利小便;清
百部治肺热,咳嗽可止
【性味】 甘;苦;微温 【归经】 肺经 【功能主治】 润肺止咳;
杀虫灭虱。主新久咳嗽; 肺痨;百日咳;蛲虫病; 体虱;癣疥 【用法用量】 内服:煎 汤,3-10g;外用:适量, 煎水洗;或研末外敷; 或浸酒涂擦。 【注意】 脾胃有热者慎 用。
栀子凉心肾,鼻衄最宜
止渴。主热病壮热不退;心烦 神昏;谵语发狂;口渴咽干; 肺热喘急;中暑自汗;胃火头 痛;胃火牙痛;热毒壅盛;发 斑发疹;口舌生疮;痈疽疮疡; 溃不收口;汤火烫伤 【用法用量】 内服:煎汤,0.31两(大剂可用6-8两);或入丸、 散。外用:煅研撒或调敷。 【注意】 脾胃虚寒及血虚、阴 虚发热者忌服。
三焦经 【功能主治】 泻火除烦;
清热利湿;凉血解毒。主 热病心烦;肝火目赤;头 痛;湿热黄疳;淋证;叶 血衄血;血痢尿血;口舌 生疮;疮疡肿毒;扭伤肿 痛 【用法用量】 内服:煎汤, 5-10g;或入丸、散。外用: 适量,研未掺或调敷。 【注意】 脾虚便溏者忌服。
药性赋
寒性66种
犀角解乎心热
在目前科学指导的循证医学中,犀 牛角没有任何药用价值。其主要成 分是角蛋白,也就是组成你的手指 甲的主要成分。1993年,中国卫生 部颁布的《中华人民共和国药典》 中,正式地删除了犀角部分的内容, 犀牛角从此退出了中医药的历史舞 台。
【性味】 苦、酸、咸,寒。
【功能主治】 清热凉血,解毒定惊。 用于热病神昏谵语,斑疹,吐血, 衄血。
茵陈主黄疸而利水
【性味】 苦、辛,微 寒。
【归经】 归脾、胃、 肝、胆经。
【功能主治】 清湿热, 退黄疸。用于黄疸尿 少,湿疮瘙痒;传染 性黄疸型肝炎。
【用法用量】 6~15g。 外用适量,煎汤熏洗。
瞿麦治热淋之有血
【性味】 苦;性寒 【归经】 心;肝;小肠;
膀胱经 【功能主治】 利小便;清
百部治肺热,咳嗽可止
【性味】 甘;苦;微温 【归经】 肺经 【功能主治】 润肺止咳;
杀虫灭虱。主新久咳嗽; 肺痨;百日咳;蛲虫病; 体虱;癣疥 【用法用量】 内服:煎 汤,3-10g;外用:适量, 煎水洗;或研末外敷; 或浸酒涂擦。 【注意】 脾胃有热者慎 用。
栀子凉心肾,鼻衄最宜
止渴。主热病壮热不退;心烦 神昏;谵语发狂;口渴咽干; 肺热喘急;中暑自汗;胃火头 痛;胃火牙痛;热毒壅盛;发 斑发疹;口舌生疮;痈疽疮疡; 溃不收口;汤火烫伤 【用法用量】 内服:煎汤,0.31两(大剂可用6-8两);或入丸、 散。外用:煅研撒或调敷。 【注意】 脾胃虚寒及血虚、阴 虚发热者忌服。
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33
+ 豆鼓宣郁热之用, + 小豆清利脓水之施, + 用此十八,清热可也。
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34
+ 又闻通秘结、 + 导瘀热当用大黄;
+ 通大肠、 + 软坚结必资芒硝。
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35
+ 破坚下水、大戟与甘遂同称;
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36
+ 详论收涩,八药唯在: + 潜镇安神,龙骨牡蛎同用,
+ 一敛而一软;
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37
+ 固涩止痢, + (赤)石脂(禹)余粮同功,
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23
+ 五味子有温肺敛气之效, + 旋复花宜消痰降气之施。
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24
+ 枳实清热而阳明之气 + ,厚朴温中而除胸腹之满。
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25
+ 化痰止呕疗咽痛应推半夏, + 行痰降气润肠燥宜用杏仁;
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26
+ 贝母之疗痰实, + 蒌实以去痰热,理气降痰,
+ 八者不同。
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27
+ 且如泻热,各有其道, + 黄芩泄阳明之如胆部;
伤寒论药性赋
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1
+ 麻黄发表而入膀胱与肺, + 其主皆系寒束阳郁之证
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2
+ 细辛温通而入太阳少阴, 其主皆为阳虚有 寒之侯;
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3
+ 葛根升津解肌, + 为阳明之要药
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4
+ 柴胡疏肝解郁, + 为少阳之专家;
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5
是以葱白通阳瓜 蒂涌吐,桔梗开肺利咽,
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6
+ 升麻升阳解毒, + 发表涌吐, + 约此八条。
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17
+ 天冬润肺肾之燥, + 凡此十六,补益当用。
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18
+ 若夫猪苓专利小便 + 滑石专去水热。
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19
+ 泽泻泻肝肾而补阴, + 是以利水清热之良剂
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20
+ 茯苓利小便而安神, + 是以健脾渗湿之妙药。
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21
+ 若化水饮当取(甘)澜水, + 利湿热当用潦水,
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22
+ 六者皆渗利之药, + 临时用者在权。
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7
+ 附子温肾大热善走, + 桂枝助卫阳而善行,
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8
+ 干姜温里而走三焦, + 生姜发表而入阳明
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9
+ 吴萸散肝 + 胃之寒凝,巴豆涤肠胃之冷积
+,
+
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10
+ 观夫蜀椒温里,清酒通脉, + 温热八种,约略尽矣。
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11
+ 若论补益,亦有数端, + 参补气兮滋阴尤妙,
+ 归补虚兮养血堪奇
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12
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42
+ 人尿能引阳如阴,中裈疗病阴阳易。 + 乃曰:鸡子凉润,解毒止痛;
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43
+ 白粉甘淡,和中止痢。 + 若此十一,性各殊异。
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44
+ 仲景《伤寒》百十五方,凡用药味九十一 种,处方之精妙,后世莫及,唯潜探深究, 用药而思方,自神理之可会也。
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45
+谢谢观赏!
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46
+ 一温而一寒。
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38
+ 当知赭石降乎逆气, + 铅丹镇于烦惊。
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39
+ 乌梅主蛔厥腹痛之用, + 苦酒治咽疮声音之失。
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40
+ 散湿不行、商陆芜花并列。 + 葶苈通调水道,海藻消除水气, + 八药通利,选用当慎。
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41
+ 尝观桃核理乎血瘀,蛭虻破乎血滞;文蛤 行阳热之郁,蜀漆去痰疾兼能行水;猪肤 疗咽又可退热。
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28
+ 黄连清气分并走心经。 + 栀子泻三焦而除烦; + 黄柏除肠胃而坚阴。
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29
+ 石膏清肺胃而能透邪, + 知母凉肺肾又可滋阴, + 解毒治痢白头翁之功,
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30
+ 热痢下重秦皮与同。 + 岂不以茵陈除湿退黄,
+ 连翘解毒散邪?
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31
+ 梓皮去湿热之疾, + 竹叶疗烦热之苦。
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32
+ 生津止渴浆水开胃 + 而瓜蒌根清热, + 除热通便胆汁苦降 + 而土瓜艮寒润;
+ 生地养阴血以通脉; + 甘草和诸药以疗气虚,
+ 生清炙部;
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13
+ 白术健脾胃而除湿, + 芍药和阴血而止腹痛,
+ 白补赤泻。
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14
+ 培中焦粳 + 米生气而大枣补脾; + 养气阴饴糖温中而蜂蜜润肠
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15
+ 阿胶养阴血而走乎肝肾, + 葳蕤滋阴液而归于肺胃;
+ 麻子仁生津润肠,
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16
+ 鸡子黄滋阴安神; + 麦冬养肺胃之阴,