辩论赛反方陈词--资料精编版
辩论赛反方资料
辩论赛反方资料陈述观点：欺骗肯定是谎言，这点毋庸置疑,而谎言不一定就是欺骗，甚至有时还可以帮助他人。
谎言有恶意与善意的两种。
是否诚信,关键在于谎言。
有些心术不正的人，经常会用谎言来骗某些人，这是恶意的谎言。
但有些，是为了他人，这种“善意的谎言”对主体来说是一种友善,一种关心.是一种替人着想的品质的体现显然,善意的谎言无碍诚信.没有谎言的世界如同没有灰尘的地球,是不存在的,关键是我们怎样去利用它。
所以，我方的观点是：生活中需要善意的谎言。
当一位身患绝症的病人，已经再没有希望活下去时，他的父母、子女以及所有的亲人，都不会直接地告诉他：“生命已无法挽救”，“最多还能在这个世界上活多久”之类的话。
虽然这些都是实话，但是谁会那样残忍地如同法官宣判犯人死刑一样，向已经在病痛中的亲人以实情相告呢。
这时，大家就会形成一个统一的战线：闭口不谈实情。
而以善意的谎言来使病人对治疗充满希望，让病人在一个平和的心态中度过那残年余日。
难道这会有碍于诚信吗！当一个不韵世事的孩子，突然遭遇不幸，失去了自己的亲人，要该怎样向他说明自己的亲人到哪里去了呢。
我们觉得最好的办法还是：暂时不要告诉他真实情况，只是说到很远的地方出差去了，或者是在国外学习工作之类的。
待孩子懂事了，有了一定的承受能力的时候，再以实情相告，孩子也会理解亲人的做法，不会因为没有早知真情而生气的。
难道这样的话也有碍于诚信吗！谎言虽说是谎言，但它是分善意和恶意的，比如说人，也分好和坏。
但我真诚地希望大家：在生活中不要欺骗别人，要做到诚实守信。
但在别人需要自信或帮助的时候，可用适当地说一些“善意的谎言”。
虽然谎言总会拆穿，但在别人需要精神支助的时候，它也是一种乐于助人的表现。
善意的谎言虽然是谎言的一种,但是不能说谎言就一定有碍诚信,要具体问题具体分析. 诚信之所以得到大家的推崇,是因为它是善意的不欺骗,善意的谎言在表面看来,似乎有碍诚信原则,但换个方面来想，它是可以使悬崖边的人找回希望。
反方四辩总结陈词范文
反方四辩总结陈词范文四辩总结陈词，既是对本方观点的再一次申述、总结，又是一个最终的升华、点睛。
以下是小编整理的反方四辩总结陈词范文，希望对大家有所帮助。
篇一：反方四辩总结陈词谢谢主席谢谢评委，刚刚对方辩手真是妙语连珠在下佩服、佩服，不过，佩服归佩服，错误还是要指出来的。
首先，我不得不说的是，对方辩手一而再再而三的误解我方观点，(同时)(却)丝毫没有弄清楚“就业压力”与“就业压力大”之间完全是两个方面的话题，虽然只是差了一个字，可是跨度确是非常之大的，那对方辩友的逻辑论断便成了，就业压力，转化为动力，于是动力利于学生成长。
后半部分是对了，可前半部分对吗?就业压力大是一定能转换为动力吗?今天我们都知道，要有忧患意识，可是一旦这种忧患意识，在就业压力大了，会不会变得消极悲观呢?因此是否这种消极悲观也能使得学生成才呢?您的就业压力大，有时候会催生有利的结果，有时候催生的却是不利的成果，那么对方辩友您是在论证正方还是在论证反方啊?对方同学，其实今天这个逻辑解决完了，我方的论证也没有你想象的那么复杂，我们只是在谈一个客观条件和主观意识上加起来，它们不利于学生成长。
因为就业压力大，现在的学生已经在面临三座大山的压力下找不到一个待遇好的工作，这种待遇好的工作与我的需求和相对减少之间的矛盾不断激化，于是我们每个人不得不每天疲于奔命为下个月租哪间房而犯愁的时候，我还有心思继续深造吗?显然不行。
对方同学，因为就业压力大今天我们的发展机会和发展条件是日益减少，因为有一个好的可发展的工作实在是太难找了与现在学生的实际需求之间的矛盾越来越大了，但是这种情况下有利于我们成长吗?这样说，当我进入康师傅公司，我面临的是广阔的海外市场;而当我建立一家不知名的小公司，我面临的可能只是怎么像康师傅公司学怎么做方便面。
如此发展前景，发展机会、发展条件稀缺、缺少有利于我们学生成长吗?还是因为就业压力大，我们看看当今学生到底是关于如何生活的，从以前的谈理想、谈思想的碰撞，到现在谈考研、谈GRE，谈托雅，对方同学这有利于我们成长吗?就像刚刚我们所讲的，当你走进盐师图书馆，在二楼三楼除了上网的没有几个人是在阅读专著的，可当你上到五楼六楼甚至七楼时，几乎所有的自习教室都是在翻阅各种考公考研资料，这虽然不是他们的错，但今天你将重心过早的偏向于职业发展的要求上，导致知识结构的断层，这有利于学生成长吗?显然又是不利于。
反方四辩总结陈词模板(通用6篇)
反方四辩总结陈词模板(通用6篇)第一篇: 反方四辩总结陈词模板感谢主席，各位评委观众大家好!我不敢说对方辩友顽固，但是我不得不指出对方辩友的几个错误。
第一，刚才对方辩友说到过一段时间，城市化就不再城市化了。
那对方辩友是不是要告知我，上海南京城市化了是不是他们的生活质量就比我们低了呢?其次，刚才岁方辩友说我们的城市化是一个静态过程，殊不知城市化是一个发先问题并不断改进的过程啊!第三，刚才对方辩友说农村变成城市不行，城市变成农村不行，那情对方辩友为我们新中国的建设之一个方向吧!下面请允许我接着阐述我方的观点，城市化提高了人们的生活质量。
鉴于刚才对方一再混淆概念，我不得不重申城市化和生活质量是两个问题。
首先，城市化是一个社会概念，即面而非点。
再者，城市化也并不是简洁的将农村变为城市，否则社会的发展将要是灭耕地，存水泥了。
再者，对于生活质量，生活包括精神生活和物质生活两个方面，所以我们所说的生活质量也包括物质生活质量和精神生活质量两个方面。
下面请允许我从这两个方面进行阐述。
首先，物质生活质量角度，城市化在政府规范的指导下，通过人们去力求新的生产，如同无形手在推动经济的发展，使生产力得以进步，生产关系完善，从而提高了作为物质生活质量标准的第一、其次产业的水平，当然，这只是从理论上看，那事实又是怎样呢?工业革命以后，全球变进行城市化，虽然我国起先较晚，但成果斐然，从大范围看，gdp数额增长一支独秀，生产力突飞猛进，生产关系日益完善，从小看，我们从住草房到住楼房，从吃不起窝窝头到能买粮，城市化功不行没啊!其次、从精神生活质量角度来看，首先城市化让人们集中的生活工作在了一起，供应了一种不断完善车的城市化生活模式，供应了更各种场所，让人们可以地更好沟通、沟通。
再者，城市化通过经济手段，不断推动教化文化的发展等产业的发展，提高作为生活质量标准的第三产业的发展水平，再次，城市化过程中，随着物质生活不断丰富，簇新血液不断注入，人们的观念眼界不断提升，比如说辩论赛的产生就是一例，当然一切事物都不志向的，也并非完备的，城市化也不例外，难免会有弊端，城市化不行能提高生活的方方面面所以我们。
2024年反方辩论赛总结陈词
2024年反方辩论赛总结陈词尊敬的评委、各位辩友、女士们、先生们：大家好！我是今天辩论赛中的反方代表，我站在这里，为了回顾和总结我们的辩论表现，为了弘扬辩论精神，为了我们共同的进步和发展，为了共同追求真理和实现社会的和谐，我谨代表反方辩论团队向大家汇报。
首先，我需要感谢正方辩论团队的优秀表现，通过他们的论据和观点，我们进一步深入了解了他们的立场和思考，这有助于我们更全面地审视问题，形成更准确的论述和观点。
接下来，我将概述我们反方辩论团队的主要观点和论据，我们的核心立场是——2024年应该采取行动来应对经济增长与环境保护之间的冲突。
首先，我们反方团队强调了经济增长的重要性。
我们认为，经济增长对于社会的发展和进步至关重要。
只有在经济繁荣的基础上，我们才能够提供足够的就业机会，提高人民的生活水平，提供更好的医疗和教育资源等。
经济增长不仅意味着个人的幸福，也意味着整个社会的进步和繁荣。
其次，我们反方团队也重视环境保护的必要性。
我们承认，目前的环境面临着巨大的压力和挑战，资源的枯竭和环境的恶化已经影响到了人民的生活和健康。
因此，我们必须采取行动来保护环境，保护我们赖以生存的自然资源。
总结我们的辩论表现，我们通过以下三个方面论述了我们的观点：第一，我们针对环境保护与经济增长之间的冲突进行了深入分析。
我们提出了环境可持续发展的重要性，只有保护好环境，我们才能够实现真正的经济增长。
相反，过度追求经济增长可能会导致资源的枯竭和环境的破坏，最终适得其反。
第二，我们提出了应对经济增长与环境保护之间冲突的可行方案。
我们主张采取科技创新来推动经济的增长和环境的保护。
例如，通过研发清洁能源技术，我们可以实现能源的可持续利用，同时推动经济的繁荣。
我们还提倡加强环境税收政策，以引导企业和个人更加注重环境保护。
第三，我们强调了政府的作用。
我们认为，政府在应对经济增长与环境保护之间冲突时具有重要的责任和作用。
政府应该通过制定和实施相关的政策和法律，来引导和推动经济发展和环境保护的协调发展。
反方四辩总结陈词
反方四辩总结陈词反方四辩总结陈词反方四辩总结陈词[1]谢谢主席，评委。
辩论赛就像一盘中国象棋，楚河汉地，捉对厮杀。
只不过获胜者往往是温文尔雅的儒士而非力拔山兮的勇夫。
打假亦如此。
如果说执法者是车马炮，那消费者便是五枚“卒”。
作为消费者的我们，抱定这样一个信念：打假主要靠消费者!首先，“卒”身在前线，最先感到烽火硝烟!作为假货最直接的受害者，消费者有着最敏感的利益观念。
假货危害的是我们;购买假货，营造温床的也是我们。
因此，依靠执法者打假，只是从物质形态上消灭假货;而依靠消费者打假，是从意识形态上消除买假的观念，从而在本质上粉碎造假者的市场基础。
可以这样说：依靠执法者打假，可能假货屡禁不止;而依靠消费者打假，纵使假货屡禁不止。
其次，“卒”力据天险，地位举足轻重。
执法者与消费者都是棋子，都是打假这盘棋的主体。
不同的是卒尚能单兵作战，车马炮却需专人驾驭。
社会契约论倡导执法者权力来源于人民，而消费者包含了最广大的人民。
卒是车马炮的动力之源，而消费者是执法者的权力之母。
因此，公权无限的执法者纵使风风火火，实际是在维护消费者权益，打假的主力还是消费者!再次，“卒”分布广泛，数量众多。
消费者遍及社会各个角落，我们承认依靠执法者打假具有专业优势，但是外延广泛的消费者中也不乏专业人士;我们承认依靠执法者打假威慑大，但外延广泛的消费者拧成一股绳，力量同样不可小视。
这就如同再坚硬的石头也会在流水中失去它的棱角。
被认为最没有力量的流水实际上是最可怕的。
然而，同样是消费者的对方辩友为何咬定以下的错误论点呢?1、车马炮权力无限论。
棋局中车马炮确实威力惊人，但前提是各行其职。
马走偏日，炮打隔子。
打假中执法者只是依照法律例行公事，就如同质监局抽样鉴定，工商局查处没收。
若像对方辩友所言：执法者生产，分配，销售样样插手，各个精通。
如此全能，真乃国家福音。
然而执法者毕竟是政府的组成部分，没有权利越俎代庖，没有权利居高临下。
送给对方辩友故宫养心殿的对联亦共勉：“唯以一人治天下，岂为天下奉一人。
反方一辩陈词
反方一辩陈词第一篇：反方一辩陈词反方一辩陈词谢谢主席，尊敬的评委老师，可爱的对方辩友，在座的同学们，大家好！对方辩友的发言可谓是滔滔不绝，但我方并不能苟同。
我方认为：拥有美貌弊大于利。
美貌，也就是指人美丽的容颜。
在这里我方要强调的是：拥有美貌，不等于拥有了美。
我方并不否认美貌所给我们带来的像在求职、交际等方面的好处，但我们今天讨论的标准，是以人为中心，以人的得失来讨论的。
遍观现实，我们发现过度追求美貌于自身存在很大的弊端，具体理由如下：第一：过度追求美貌易导致很多人在人生追求上本末倒置，忽视能力和内在美的培养。
当太多人为了追求美貌而花费大量精力时间而忽视内涵的提升的时候，这是一种可怕的本末倒置。
姣好的容颜如果没有内涵没有气质作为源泉，再美的容颜也是一副空皮囊。
现实中，我们看到多少模特花了大量时间追求天使面庞魔鬼身材，却连基本文化素质都保证不了。
对于一个女人来说，这不是真的美，当有一天岁月流逝青春不再，我们终究会后悔当年对于美貌的过分的爱。
第二：拥有美貌给我们带来了太多不必要的痛苦和烦恼。
古时女子因美貌选入后宫，以为就此荣华富贵可大多却寂寞一生，是美貌让她们寂寞了一世。
而今日呢，多少人为了拥有美貌去做整容而发生不可逆转的恶果，多少明星因为拥有美貌而遭遇到潜规则，多少女性因为自己拥有了美貌而对自身定位过高，在婚姻爱情上不肯妥协最终成为剩女，甚至于那些既有美貌又有能力的女人也无法幸免，当你凭自身实力攀登的时候却被人误认为是靠容貌不是实力，你甘心吗？第三：当今社会对于美貌的追捧带来了也带来了很多弊端。
韩国小姐选举，把各个佳丽的照片摆在一起，哇塞，真的好像是一个人在选举哎~社会大众对美貌的普遍追捧整容成风，可只有瓜子脸大眼睛高鼻梁大众长一张脸才算美貌吗？再者，社会对美貌的追捧兴起了很多美丽产业，带来了很大的经济效益，但这种经济效益的背后是引起人们价值观念的错漏，使得吃青春饭的女孩子越来越多。
可是江山代有才人出啊，纵然拥有像“甘露露”那样的美貌出的了像她一样大的名，又能有多长久呢？再弱弱的问一句，美貌所带来这种名声这种行业，真的干净吗？今天虽然讨论拥有美丽弊大于利，但我方并不是排斥美貌，大家可以看到我方除了一辩同学之外都很漂亮，我们是想提醒大家在美丽面前要保持清醒的头脑，不必刻意追求，保持自己的风格，不被盲目的追求冲昏头脑。
反方一辩立论陈词范文(汇总3篇)
反方一辩立论陈词范文(汇总3篇)反方一辩立论陈词范文第1篇一辩承担为本队开篇立论的职责，应该通过平实、生动、富有层次的语言，确立本方辩题的概念内涵、内在联系、基本形态和逻辑框架，并辅之实例加以论证。
你的陈述要在评委和观众面前强化本方立场的优势，避免概念模糊或错误、条理不清、语言干瘪。
当然，作为先锋，你的气势和自信是必不可少的。
立论准备辩题确认后，队员就可以根据辩题，共同商量，研究确立一个最有利于本方论证的具体的总论点。
这个总论点也就是己方的底线。
所谓最有利于本方，就是指底线不仅观点正确，旗帜鲜明，而且用之攻能破对方任何的立论，用之守能抵挡对方的任何攻击。
能不能确立这样一个底线是一次论辩赛准备的成败关键。
为了要确立这样一个总论点，首先要对辩题进行严格的审题，也就是要对辩题字面上的每个词或词组逐个进行概念分析，即通常所说的“破题”。
这种分析要同时站在双方的立场审视。
尤其是要分析出哪些词或词组对对方立论具有潜在的有利因素，可能成为双方首先争论的焦点，因为一般的论辩赛双方都会抓住辩题中的某个词项解释入手开始辩论，有时会出现整个论辩赛始终围绕这种解释来进行。
因此，尽量设法站在一定理论高度，对辩题做出有利于本方观点的界定，以获得大多数听众的“公认”，是极为重要的一环。
为了说明这个问题，下面举一例。
1990年第三届亚洲大专辩论会有一辩题为《儒家思想是不是亚洲四小龙经济快速成长的主要推动因素》。
南京大学持反方。
为了说明儒家思想不是主要推动因素，南大对“儒家思想”“亚洲四小龙经济快速成长”“主要”“推动因素”四项词组进行了剖析，发现辩论双方争论焦点肯定会在“主要因素有多个，儒家思想是其中之一。
”于是，南大把“主要因素”界定为必须是具有总揽全局功能这一点上。
这样一来，南大总论点的方向便明朗了：儒家思想只是四小龙取得经济快速成长的背景条件，而并非是一个主要推动因素，推动四小龙经济快速发展的主要推动因素是四小龙做得尤为突出的能总揽全局的正确而灵活的战略和政策。
反方四辩总结陈词模板
反方四辩总结陈词模板
尊敬的评委老师，各位辩友，大家下午好！
我是我们队伍的反方四辩，我将为大家总结一下我们反方的观点和论据。
首先，我们反方团队认为，某某事物并非完全是坏的。
我们承认这个事物可能存在一些问题，但是这并不意味着我们完全否定它的价值。
我们反方团队认为，事物存在的问题可以通过改进和发展来解决，而不是直接否定它的存在。
其次，我们反方团队提出了一系列的论据来支持我们的观点。
首先，我们指出了这个事物所带来的积极影响。
比如，某某事物能够提供便利和效率，帮助人们更好地完成任务。
其次，我们强调了这个事物所产生的经济效益。
某某事物的发展可以带动相关产业的发展，从而促进经济增长和就业机会的增加。
最后，我们也提到了这个事物在教育方面的作用。
某某事物可以为教育提供新的方式和方法，改善学习效果。
此外，我们反方团队还进行了回应和驳斥对方的观点。
我们指出对方论证的不足之处，并提出了相应的反驳。
例如，对方认为某某事物会导致人们过度依赖，我们则指出人的行为取决于自身的意愿和选择，不能把问题归咎于某个事物。
对方还提到某某事物可能会导致隐私泄露的问题，我们则反驳称这是一个可以通过加强隐私保护措施来解决的问题。
最后，我们反方团队总结了我们的观点和论据。
我们认为，某
某事物在存在一些问题的同时，也带来了许多积极影响。
我们不应该一味抵制，而是要通过改进和发展来解决存在的问题。
毕竟，科技发展永远是与问题共存的，只有不断进步和创新，才能促进社会的发展和进步。
感谢各位评委老师和辩友们的聆听！。
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辩论赛陈词
大家好我是反方一辩，。
我方认为生活中其实应该有“善意的谎言”。
说谎是什么?如果不分青红皂白就定义为：不实事求是，说假话，夸大，掩盖，歪曲事实真相。
那我们的生活就充满了大大小小的谎言，从煽动性极强的广告到情人间的甜言蜜语，无一不充斥着夸张的言辞，就连文学作品本身也成了谎言。
人人心中都有谎言的标准，怎样把握这个度，是我们首先思考的。
与动机不良的谎言相比，善意的谎言会使人们的感情变的更融洽，和谐，生活变的更有滋有味，它可以巧妙的避免冲突，实现情感沟通和顺利交往，又怎样妨碍诚信了呢?
因此，我们更要学会辨别恶意的谎言，保护自己不受伤害;同时，提高自身修养，思考解决问题的最好方法。
“大学之道，在明德，在亲民，在止于至善”。
再给大家说个关于诚信的故事;一位六十多岁的老太太生病需要住院治疗，应家属的要求，医生要淡化病情，没想到麻醉师在手术前对老太太说了些手术的风险，老太太一听，惊恐万分，立即到下，在手术台上死亡。
如果不是麻醉师对她说了那些话，老太太也不至于那么快倒下。
可见不分情形地说大实话是极其可怕的：战争中你能把我方的军事情报向敌人俱实以告吗？商场上你能把你的商业机密向对手和盘托出吗？因此，既然诚信原则并不意味着简单化的100％真实，那么在必要时候
的善意隐瞒就不会与诚信原则发生矛盾。
所以我方坚持认为生活中应有善意的谎言。
资料
美国历史学家弗朗西斯·帕克曼曾说过：“不应当总把真话挂在嘴上；那些由于内疚作祟而习于违反这条准则的人，只能说明他们不但自己显得愚蠢，而且还给他人找来麻烦。
”
不分情形地说大实话是极其可怕的：战争中你能把我方的军事情报向敌人俱实以告吗？商场上你能把你的商业机密向对手和盘托出吗？因此，既然诚信原则并不意味着简单化的100％真实，那么在必要时候的善意隐瞒就不会与诚信原则发生矛盾。
没有谎言的世界如同没有灰尘的地球。
我方同意善意的谎言无碍诚信并不等于我们提倡撒谎，它其关键在于度。
善意的谎言不仅无碍于诚信而且还会极大地增进人与人之间的友谊和感情对社会稳定亦有不可磨灭的作用。
不分情形地说大实话是极其可怕的：战争中你能把我方的军事情报向敌人俱实以告吗？商场上你能把你的商业机密向对手和盘托出吗？因此，既然诚信原则并不意味着简单化的100％真实，那么在必要时候的善意隐瞒就不会与诚信原则发生矛盾。
可见，人与人之间需要一层保护色和润滑挤。
自打从伊甸园被逐出之时，人们就不在赤裸相间而是围上树皮草叶了不是吗??
我方再次强调：善意的谎言并不代表不守信，生活也缺少不了善意的谎言！
人们总是对谎言习惯性地给于贬义。
这是因为当今社会诚信危机，其实谎言是中性的。
即使当今社会提出诚信道德，也没有要求在各种环境下都要讲大实话，不允许谎言的存在，善意的谎言不是“谎言”（恶意的谎言），与诚信不相矛盾，是有其存在空间的，如果大家对“谎言”两字不喜欢，我们可以介意语言学家再造一个词，诸如“虚言”、“婉言”来确却表达善意谎言这一语意。
善意的谎言，抛开了丑陋，而来到美丽的世界！
善意的谎言，摒弃了自私，而来到诚信的人间！
请对方辩友举出实例，有谁因为善意的谎言而受到伤害？造成诚信的失损？
善意的谎言与诚信是不同范畴的道德规范，不会发生矛盾，就象汽车不会撞上飞机一样。
诚信：信，中国文化中“信”与“义”构成“信义”，是一种人文精神，做人的准则。
“信”与“诚”相连，形成“诚信”这一道德规范，是泊来品，近代西方法学先贤提出“契约社会”的概念，人与人各种的关系都是契约关系，在这样的社会中，诚信是社会道德的最底线，我国建立市场经济后，要建立规范的有序的市场，诚信也就成了最重要的准则。
所以，现代意义的“诚信”是市场运行的道德准则
谁能说善意的谎言是欺骗，《别饿坏了那匹马》中的残疾青年为了让“我”继续看书，谎称家里有马，你能说他是欺骗呢？
当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实，难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗？其实生活中我们随处可见善意的谎言的影子，从病榻前含泪的安慰到委婉拒绝时的客套，从爱人间的海枯石烂到诗人笔下的绮丽夸张，但它们
都没有那么可怕，让对方辩友谈“谎”而色变。
对方论述中，指出当一个人面对两种义务时，当彼此矛盾时，要缓解另一方义务。
但正方一辩并没有论述善意的谎言与诚信是矛盾的啊。
怎么能直接下结论，善意的谎言一定会缓解诚信义务呢？请对方辩友注意，我方一辩已清楚陈述，谎言本身应具有欺骗的功能，只有恶意谎言才是出于欺骗，请正方不要把“谎言”概念的外延缩小。
“谎言”显而易见是为不真实的话。
出于不同目的说谎，将导致截然不同的结果：一种出于损人利己的目的用狡猾奸诈的手段骗人，它是恶意欺诈，必然会导致社会道德的沦丧和秩序的混乱。
另一种出于有利他人的目的把真实情况隐藏起来，它是善意隐瞒，将会让感情更融洽，社会更和谐。
因此，善意隐瞒和恶意欺诈从动机到结果都有着天渊之别，不可混为一谈。
当贫穷的母亲把仅有饭菜留给儿女，同时隐瞒了自己还饿着肚子的事实，难道您还要指责善良崇高的母爱“不诚信”吗?
1. 请对方辩友注意：善意的谎言作为一种正确而友善的处世方式，谎言视其本质差异分恶意欺诈和善意隐瞒，二者不可混为一谈。
2，在《金色的鱼钩》这一课，老班长隐瞒队员自己只吃草根和鱼刺，而对队员说自己早已经吃过了鱼，难道说这也会影响老班长的诚信吗?在《唯一的听众》这一课里，父亲和妹妹是很诚实的，我拉小提琴就是像锯床腿，但是他们的诚信却使我深受打击。
老人的“谎言”却让我恢复信心，难道对方辩友要说老人不讲诚信吗?在《别饿坏了那匹马》里也是一样的。
这是2006年3月发生在长春的真实的故事，至今还清晰的印在我的脑中。
每每读到这一段感人的文字，都会让我热泪盈眶。
故事的主角是一个女孩子，05年10月，7岁的小欣月摔倒在了学校的操场上，髓母细胞瘤给这个天真的孩子判处了“死刑”。
2个月后，小欣月失明了。
她最大的梦想就是能站在北京天安门前看升旗仪式，听国歌响起……好心市民愿意帮助欣月圆她的北京梦，但她身体状况不好，医生建议不要去。
为了不让欣月失望，父亲编造出善意的谎言，决定在长春举行一场升旗仪式，那里就是北京天安门。
整个活动中，所有的市民和志愿者，都小心的将一切掩饰的恰到好处。
让小欣月感到，她真地来到北京了。
升旗仪式结束时，全场人都注视着小欣月，她脸上的笑容是那样灿烂和满足。
记者和一名护卫队的队员一起来到了小欣月的面前，当父亲的大手引导着女儿的小手在护卫队队员的
领章和帽徽上游走的时候，欣月的嘴唇动了一下，艰难地说了一句：“叔叔辛苦了！”话音刚落，志愿者的眼泪就噼里啪啦地掉了下来。
几千名群众，用自己的真心努力的帮助小欣月完成愿望。
每一个细节，都让人为之感动。
其实，在生活中，处处都充满着感动。
虽然现实生活中我们见到的谎言大多是欺骗和愚弄，但真正的爱，藏在我们的心中。
或许是不经意间的一件微不足道的小事，却可以体现出作为一个中国人应该有的精神。
谎言分两种，一种是恶意的，具有欺骗性的，是通过欺骗别人来使自己得到某种利益或弥补某种损失的；而另一种，是善意的，虽然它也同样具有欺骗性，但是，它不会让受骗者蒙受损失，相反，还会使其得到某种东西，可是物质上的，也可是精神上的。
请对方辩手注意，我们今天我辩题是善意的谎言是否有碍诚信，而不是讨论不诚信的人是否还有善意。
请搞清楚因果逻辑。
对方辩友说既是谎言何来善意，是否对善意的谎言的存在表示怀疑，既然不存在善意的谎言我们今天的讨论还有意义吗？
善意的谎言真实事例：
罗斯福的故事
一个小男孩几乎认为自己是世界上最不幸的孩子，因为患脊髓灰质炎而留下了瘸腿和参差不齐且突出的牙齿。
他很少与同学们游戏或玩耍，老师叫他回答问题时，他也总是低着头一言不发。
在一个平常的春天，小男孩的父亲从邻居家讨了一些树苗，他想把它们栽在房前。
他叫他的孩子们每人栽一棵。
父亲对孩子们说，谁栽的树苗长得最好，就给谁买一件最喜欢的礼物。
小男孩也想得到父亲的礼物。
但看到兄妹们蹦蹦跳跳提水浇树的身影，不知怎么地，萌生出一种阴冷的想法：希望自己栽的那棵树早点死去。
因此浇过一两次水后，再也没去搭理它。
几天后，小男孩再去看他种的那棵树时，惊奇地发现它不仅没有枯萎，而且还长出了几片新叶子，与兄妹们种的树相比，显得更嫩绿、更有生气。
父亲兑现了他的诺言，为小男孩买了一件他最喜欢的礼物，并对他说，从他栽的树来看，他长大后一定能成为一名出色的植物学家。
从那以后，小男孩慢慢变得乐观向上起来。
一天晚上，小男孩躺在床上睡不着，看着窗外那明亮皎洁的月光，忽然想起生物老师曾说过的话：植物一般都在晚上生长，何不去看看自己种的那颗小树。
当他轻手轻脚来到院子里时，却看见父亲用勺子在向自己栽种的那棵树下泼洒着什么。
顿时，一切他都明白了，原来父亲一直在偷偷地为自己栽种的那颗小树施肥！他返回房间，任凭泪水肆意地奔流......
几十年过去了，那瘸腿的小男孩虽然没有成为一名植物学家，但他却成为了美国总统，他的名字叫富兰克林·罗斯福。
综上，重申我方观点：。