读《桃花源记》有感
《桃花源记》读后感(精选10篇)
《桃花记》〔精选10篇〕《桃花记》〔精选10篇〕《桃花记》篇1你是否知道“世外桃”这个故事?它就是出自这篇课文。
有位英国文学家说过这样的一句话：“一个热爱生活的人即使是在最痛苦时候也能找到美妙的因素。
”生活在东晋的著名诗人陶渊明，他的生活充满坎坷磨难，但他却把希望寄托在美妙的憧憬之中，《桃花记》就表达了他对人生理想的追求和渴望。
我最喜欢的就是二三段，因为它描绘出了一个优美的世外桃，桃里的人都很勤劳、好客。
里面的人都很孝顺父母，疼爱孩子，使孩子和老人都很快乐，这是我们如今的人也很难做到的一点，很多中年父母都不懂得尊重老人，不抚养自己的父母，上父母自己抚养，有些大人还将成绩或体弱多病的孩子交给老人带，却不支付一点钱给老人。
更有些大人还把小孩送去做童工。
桃花里的人遇到远方的客人，他们“没酒杀鸡作食”“咸来问讯”“皆出酒食”他们都会用最好的食物去接待客人，这也是我们如今人做不到的一点，经常来了客人就是一般般的对待。
这是一个虚构的故事，但在当时具有的鲜明的社会现实意义，并且千百年来一直吸引着人们。
通过《桃花记》，作者描绘了一个没有战乱，滑剥削，共同劳动，风俗淳朴，人人安居乐业的理想社会，寄托了他自己的憧憬和追求，在一定程度上反映了农民的要求和愿望，同时对当时的黑暗实实也是一种批判和否认。
《桃花记》篇2似乎是因为闲适，还似乎因为心绪烦乱，总之，对于如今的一些亲历和见闻有一种见了也是白见，说话似乎更是多余，就是那么一种感觉。
手边的书，已经翻过不知时日，边边角角已经破损露白，我不忍再次拿起。
于是，从书架子上取下了《简明历史辞典》，虽然也是“辞典”，但与时髦的“开心辞典”，毕竟截然不同。
我百无聊赖地翻着，介绍陶潜的简短文字，映入眼帘，方晓得所谓的陶潜，乃大名鼎鼎的陶渊明是也。
于是，我又找到了《魏晋南北朝文学史参考资料》，找到了《桃花诗并记》，读了起来，诗我不懂，更喜欢不起来。
我觉得，诗歌，总该是浪漫的，哪怕就是愤世嫉俗，也是真情实感的自然流露。
《桃花源记》读后感(通用3篇)
《桃花记》〔通用3篇〕《桃花记》〔通用3篇〕《桃花记》1 我最近重读陶渊明的一首诗《桃花记》：“人生无根蒂，飘如陌上尘。
分散逐风转，此已非常身。
落地为兄弟，何必骨肉亲！得欢当作乐，斗酒聚比邻。
盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
”人生之尘在风中遨游，经历了磨难，已经不是原来的生命。
这首诗，看起来平淡，其实深入，人生的漂泊不可测，人人都会有体验，尤其是在动乱不安的年代。
有过漂泊曲折的经历，生命已经非原来的样子。
这首诗，表达的是陶渊明当时的生活态度。
这首诗悲凉沉郁，但是最后四句，流传最广：“盛年不重来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。
”却颇有生趣。
人生的曲折磨难，并没有使诗人失去对生活的热爱，他的欢乐，是和乡亲邻里聚会饮酒，这是平凡世俗的乐趣，陶渊明在很多诗中作过描绘，譬如：“过门更相呼，有酒斟酌之”，“日入相与归，壶浆劳近邻”。
都是提醒人们，要及时行乐，生命如此短促，人生如此匆忙。
那么，活着就赶紧做自己以为快乐的事情。
这样的人生目的，对现代人来说，是不可思议的。
但在陶渊明的时代，却是一种美妙的理想，他的《桃花记》正是对这种理想的生动描绘。
我想，现代人将这四句诗单列，作为一首惜时励志的诗，其实也没有违犯陶渊明的本意。
惜时，古今如一。
励志，内容发生了变化，以古人之诗，励今人之志，有何不可呢？《桃花记》2 读完《桃花记》后，我深深的被吸引，陶渊明选取用淋漓尽致的字句构造了一种安详、宁静的环境。
“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
”一句让人浮想联翩，仿佛我已身处于飘飘渺渺，假设已成仙，粉红的桃花，透着一阵阵清香，无不使人忘却忧愁与烦恼。
只是静静的享受这大自然的美景，然而“便要还家。
设酒杀鸡作食。
”我又曗出桃花人民的热闹，我们又仿佛看见了男女老少纷纷来迎接这个外来人，你争我抢，热热闹闹。
陶渊明选取武陵人误入桃花而道出了期望世间的和平，在当时那个社会中，“桃花”确实是令人们向往的一个地方。
《桃花源记》读后感（精选20篇）
《桃花源记》读后感《桃花源记》读后感（精选20篇）当赏读完一本名著后，相信大家一定领会了不少东西，是时候静下心来好好写写读后感了。
那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编为大家收集的《桃花源记》读后感，欢迎阅读与收藏。
《桃花源记》读后感篇1红尘俗世多烦扰，恩怨情仇不可少。
厌世弃俗寻净土，桃花仙境何处找？记得初读《桃花源记》是在读初中，当时只是被文中所写的“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”这种美景所感。
适值当时正在热播港剧《射雕英雄传》，理所当然的就把桃花源和桃花岛联系在一起，满园桃花妖娆妩媚，幽幽清香沁人心脾，真美！时常都在想，如果自己能够住在那飘着花瓣雨的桃花岛有多好！虽然语文老师也给讲解了作者所要表达的思想，但那时并未感觉有多大感触。
随着步入社会所经历的事情越来越多，对作者所作《桃花源记》的理解也越来越清晰，越来越有同感。
社会从古至今都有其共同之处，物欲横流，阶级争斗，国与国之间为了各自的利益干戈迭起，生灵涂炭；人与人之间尔虞我诈，勾心斗角，无不让喜爱和平、公平的人心灰意冷，厌世弃俗。
现在想想陶渊明笔下的桃花源何止是人间仙境啊！那里没有世间的等级恩怨；那里的人们淳朴忠厚；那里的社会环境安宁和谐。
其中的那几句“芳草鲜美，落英缤纷”，“土地平旷，屋舍俨然……黄发垂髫，并怡然自乐”，“不知有汉，无论魏晋”。
作者是在这幅美丽的图画中寄托对现实社会强烈的抱怨，表达了对理想社会的向往和憧憬，也暗示了自己不屑同黑暗社会同流合污。
红尘喧嚣，俗世烦扰，真想觅得一方像桃花源似的净土，不为凡尘俗事所扰，日出而做，日落而息，与世无争，悠然自得的度过余生。
我心中向往的桃花源究竟在哪里啊？《桃花源记》读后感篇2读过《桃花源记》的人都知道，陶渊明笔下的桃花源是一个似有似无、亦真亦幻、美丽无比的地方。
人间最美是田园，桃花源是我向往的地方，那里的人们生活富足，相处和谐，是一块人间的乐土。
陶渊明的写作很艺术。
陶渊明桃花源记读后感9篇
陶渊明桃花源记读后感陶渊明桃花源记读后感9篇当仔细品读一部作品后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要写一篇读后感好好地作记录了。
现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是小编为大家收集的陶渊明桃花源记读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
陶渊明桃花源记读后感1小时候偶尔听人提起世外桃源的故事，但对详细内容并不知晓。
只是对那美好的景象有一种若隐若现的渴望，莫名奇妙的向往。
《桃花源记》是陶渊明的代表作之一。
他是中国东晋时期杰出的诗人，他的诗已成为中国古典文库中的宝贵遗产，其中最出色的《桃花源记》和《桃花源诗》，已经成为世代人民雅俗共赏的精彩作品。
《桃花源记》是一篇故事性很强的艺术作品，表达了陶渊明对理想社会的追求。
他写这个虚构的故事是为了寄托他对当时现实社会的不满，和他对美好生活的向往。
他是个归隐之士，在写这篇诗作的时候已经离开尘世过隐居农村生活十余年了。
他出生寒门，少时虽有抱负，却壮志未酬。
他从懂事起就经历了很多的社会和政治上的变迁和纷扰，社会的伪诈、污秽、黑暗令他感到窒息、愤懑。
他性格耿直，为官清廉，不愿卑躬屈气攀附权贵，因而与污浊黑暗的现实社会格格不入，后来辞官归隐田园，过自耕自力，日出而作，日入而息的简朴生活。
在陶渊明的笔下，桃花源呈现在我们面前的是土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通。
鸡犬相闻。
作者的手笔简练易读，妙笔生花。
简单的几句话，就生动的描绘了桃源恬静、优美的自然环境，心旷神怡的景象，长长的绿水，夹岸的桃林，纷飞的花片，芬芳的嫩草，使人赏心悦目，无限的向往。
《桃花源记》的主体和核心是借避秦之乱这一历史事实来抒发对当时社会的不满，并由此产生的对理想境界的热烈追求。
作者通过形象地描写，神话式的虚构故事和美的激情，打动了千千万万读者的心。
最后，作者更用悬念的手法，暗示这样一个完美无瑕的理想境界，是虚无的，只是作者对自由和极乐世界的追求。
陶渊明桃花源记读后感2忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
《桃花源记》读后感范文（精选10篇）
《桃花源记》读后感当品味完一本著作后，大家一定对生活有了新的感悟和看法，需要写一篇读后感好好地作记录了。
那么你真的会写读后感吗？以下是小编为大家整理的《桃花源记》读后感范文（精选10篇），欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《桃花源记》读后感1有位哲人说过：“人的一天中，有一半的时间在幻想。
”这句话是不是也可以理解成“人的一生中，有一半的时间在幻想”。
别人幻想的是什么我不知道，然而陶渊明把他的理想世界展示在了我们的面前。
那是一个花繁叶茂的地方，那里没有阶级之分，每一个人的收获都同他们的付出成正比，他们用自己的双手创造一切，虽是浓郁的鱼乡之气，却也饱含人情味。
这种唯美的社会风气几千年来都未形成，原因很多，而我也悟出其中一个，那就是人性本来就是自私的。
或许我这样说太偏激了，毕竟我的社交圈只有这么点，我看到的只有这么多，其他的美丽或丑恶我都闻所未闻。
所以对于这个问题我只能很浅显地谈。
我小的时候我自认为自己是个竞争欲和占有欲都很强的孩子。
从来都是想什么就要什么，从和哥哥抢玩具到与同桌抢橡皮，从和老师争答案正确与否到和家教吵得面红耳赤。
似乎从来都没委屈过自己。
然而那时候的对手都是那么地和善、友好，过去就算了，又恢复原有的平静。
随着年龄渐长，这种竞争欲日渐减少，显得与世无争一般，而也正是这样的日子更让我清楚地看到那些丑恶的欲望。
原来“当局者迷，旁观者清”这种情况也是会在我的生活中上演的。
那些表面友好，背地里手段狠辣的小人；那些仗着人高马大就欺强凌弱的懦夫；那些自以为有钱有势就高高在上的伪君子……这一切自然并非我亲眼所见，不然我会更愤世嫉俗些，但长时间的耳濡目染却开始让我怀疑这个世界的真实性。
确实，往往我所看到的都是那些浮于表面的东西，因为我浮在表面，浑浊的水域让一切都看不清楚，于是那些遥远的脸总是显得很亲切，因为没有人知道那究竟是不是一张面具，至于面具下面的嘴脸就更看不清了，而我也不想去探个究竟。
浮在上面有浮在上面的好处，那些污秽、丑陋、不堪入目的东西就可以眼不见为净。
桃花源记读后感(9篇)
桃花源记读后感（9篇）东晋诗人陶渊明，他一向正直品洁，因看不惯世俗污秽，辞官隐居。
又因东晋的腐败，作者对社会感到不满与厌恶，于是借此文抒发自己对美好幸福生活的向往，《桃花源记》一文淋漓尽致地表现了这种情感。
桃花源中的环境之美，美在土地平旷，良田和美池；又美在屋舍及旁边翠绿的桑竹。
在这阡陌交通，鸡犬相闻的桃花源中人们和谐相处。
这里没有腐败政权的压迫，没有繁重的赋税，没有饥饿，更没有家破人亡和妻离子散，这里呈现出一片生机盎然的景象；这里“男有分，女有归，货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己”。
且男女往来种作，黄发垂髫也怡然自乐。
这里不仅环境美，人情更美。
桃花源中的人对于外来的一位客人——渔人，不是冷漠，而是热情地邀请回家做客，设酒杀鸡作食。
待客的方式有点儿像大丰收时那种状况，这里既突出桃花源中的人们勤劳和谐，也突出了桃源人的热情好客。
当桃花源中的人们都听说了有位客人来时，都来问讯，并友好的邀请渔人到自己家做客。
学完《桃花源记》后，我对作者虚构的桃源，倍感亲切。
正如“春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻”。
篇二：《桃花源记》读后感篇二东晋孝武帝时，武陵人以捕鱼为职业。
一位渔人沿着小溪划船前行，忽然看见一片桃花林，桃花林中景象迷人，“夹岸数百步”全是桃花，“中无杂树”，翠绿的草地，落花缤纷，令人向往。
渔人对此感到十分惊异，便想要走到桃林尽头一探究竟。
桃林尽了，却看见一座山挡住了去路。
正失望时，却发现山有一个小洞，便舍弃了船，进了小洞。
这个洞一开始非常小，只正好可以通过一人，再往前走，豁然开朗——“桃花源”的景象，就如画卷般摊开在了渔人面前。
在这个探寻的过程中，渔人背引得越来越深，被引入了桃花源。
先是桃花林，再是挡住了去路的山，然后是突破口——小洞，最终才到桃花源。
这个“寻”的过程，让我想起了人类对宇宙中心的一步步深入的探寻。
长期以来，教会一直宣称“地心说”，即地球是宇宙的中心。
因此，“地心说”成为统治西方一千多年的正统理论。
《桃花源记》读后感11篇
《桃花源记》读后感11篇《桃花源记》读后感1红尘俗世多烦扰，恩怨情仇不可少。
厌世弃俗寻净土，桃花仙境何处找？记得初读《桃花源记》是在读初中，当时只是被文中所写的“忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”这种美景所感。
适值当时正在热播港剧《射雕英雄传》，理所当然的就把桃花源和桃花岛联系在一起，满园桃花妖娆妩媚，幽幽清香沁人心脾，真美！时常都在想，如果自己能够住在那飘着花瓣雨的桃花岛有多好！虽然语文老师也给讲解了作者所要表达的思想，但那时并未感觉有多大感触。
随着步入社会所经历的事情越来越多，对作者所作《桃花源记》的理解也越来越清晰，越来越有同感。
社会从古至今都有其共同之处，物欲横流，阶级争斗，国与国之间为了各自的利益干戈迭起，生灵涂炭；人与人之间尔虞我诈，勾心斗角，无不让喜爱和平、公平的人心灰意冷，厌世弃俗。
现在想想陶渊明笔下的桃花源何止是人间仙境啊！那里没有世间的等级恩怨；那里的人们淳朴忠厚；那里的社会环境安宁和谐。
其中的那几句“芳草鲜美，落英缤纷”，“土地平旷，屋舍俨然……黄发垂髫，并怡然自乐”，“不知有汉，无论魏晋”。
作者是在这幅美丽的图画中寄托对现实社会强烈的抱怨，表达了对理想社会的向往和憧憬，也暗示了自己不屑同黑暗社会同流合污。
红尘喧嚣，俗世烦扰，真想觅得一方像桃花源似的净土，不为凡尘俗事所扰，日出而做，日落而息，与世无争，悠然自得的度过余生。
我心中向往的桃花源究竟在哪里啊？《桃花源记》读后感2大家应该都听说过“世外桃源”这个故事吧。
这个故事出自《桃花源记》这篇课文。
这是一个虚构的故事，因为古时候人们多战乱，没有安定的生活，作者就想象出这样一个理想的社会生活。
没有战乱。
贫困，有的只是幸福，快乐。
作者通过想象，把“桃花源”这个地方的景致展现的淋漓尽致，其中几处写的非常好。
第一处：见渔人，乃大惊，问所从来，从这句中可看出这里的人已经很久没有出去了，见到除了桃花源以外的人非常惊奇。
桃花源记读后感范文（精选9篇）
桃花源记读后感范文（精选9篇）桃花源记读后感范文（精选9篇）当细细品完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，这时候，最关键的读后感怎么能落下！是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编整理的桃花源记读后感范文（精选9篇），欢迎阅读与收藏。
桃花源记读后感1东晋大诗人，陶渊明在《桃花源记》中创造了一个“世外桃源”。
桃花源是与现实世界不同的另一个世界，是一个自由的理想化的世界。
陶翁理想中的桃源世界诞生于公元421年，也就是他辞去县令归隐（405年）后的第16年。
桃花源里的此情此景也许就是陶渊明归隐生活的写照。
其实，桃花源是当时人们逃避现实社会的“避难所”。
诗人把它描绘成一个自由而理想化的王国，形成了与现实社会并存的，又相对立的与世隔绝的理想乐园。
这不能不说这是陶渊明的伟大创举，诗人描绘出人类理想社会的雏形。
它有点类似于英国作家莫尔笔下的“乌托邦”（莫尔的《关于最完美的国家制度和乌托邦新岛的既有利益又有趣的金书》写于1515—1516出使欧洲时期），但要比“乌托邦”早一千多年。
以作家的年龄比，陶渊明是莫尔的爷爷的爷爷了，所以，可以说陶渊明是人类理想王国的鼻祖。
“世外桃源”至今已流传了一千五百八十多年，仍然令现在许多人向往不已。
这样的艺术效果和社会作用，是陶翁当时创作时做梦也想不到的（文学的社会作用往往会大大地超越作家当时创作意图），其价值远远超过了文学本身！这究意为何呢？经过反复思考，本人感悟有三：第一、人的本性就是向往平等自由，追求和谐快乐的幸福生活。
这也许就是人生的真谛之所在！人是从必然王国，走向自由王国。
第二、在人类社会里，只要有私欲的存在，就始终存在剥削、压迫、侵略、争权夺利、尔虞我诈等等背离人性的行为。
因此，人与人之间的矛盾冲突就在所难免。
“强者为王”，顺我者昌，逆我者亡。
亡者不逃则死！俗话说：俺惹不起，躲得起；三十六计，走为上。
躲到那里去呢？！陶令不知何处去，桃花源里可耕田。
第三、桃花源是一种意境，是一种理想，是一个美梦，是一个精神乐园。
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读《桃花源记》有感
如果《三峡》《陋室铭》是仙境般的地方，那么我相信《桃花源记》桃花源记绝对是一个人们想象却又不能实现的乐园。
在我第一次接触到这篇文章时。
也就只能在老师赞叹的语言中去体会，等真正开始学习时，我不禁陷入进去。
这篇文章的作者正是陶渊明，就是他创造了这一奇文。
陶渊明，东晋诗人名潜，字元亮，因为宅边有五棵柳树，又自好“五柳先生”。
他长写诗词歌赋，语言也具有独特的风格，被称为“田园诗人”，这篇文章构思巧妙，语言优美，他虚拟了一个没有剥削、没有压迫、没有战乱的和平安宁的理想世界，那里的人们生活安居乐业，幸福美满。
文字的字里行间还夹杂着作者对当今社会的不满与憎恶，但他无法改变，也干预不了这种社会现状，只好避世隐居，借助创作来抒发自由的情怀，寄托自己美好的政治理想和情趣。
当然，吸引我的不只是文章的写作背景，而是文章引人入胜的故事情节。
它令人仿佛置身于仙境之中，感受那份美好和平与宁静。
但令我最为着迷的还是那描写桃花源的美景的句子。
“林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光…”,它为下文埋下伏笔，有神秘色彩，给读者留下的好奇心。
“初级狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
”这句倒是和“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，有着一样的韵致，就相当于一个案件终于水落石出的感觉。
文中描写了一个安静祥和，没有压迫，没有战乱，社会平等和平安宁的理想的生活境界，这正如我们现在的生活一样，其乐融融，和平美好。
这与当时外界社会的战乱作出了对比，令人悲叹。
这不仅让我们感叹，现在生活的我们是多么的幸福啊！只不过桃花源是个虚拟的，靠作者的想象力才有的桃花源，或许只是一个作者美好的期望，现实是改变不了的，只能悲叹了。
《桃花源记》不只是环境优美，平静，安和的地方。
他更是代表我们现在的生活现状，其中还有许多我们要学习的地方。
现在的桃花源将不再是梦想，而是现实。
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