他助与自助.

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天助自助者是什么意思

天助自助者是什么意思

1、天助自助者释义:上天会佑助靠自己努力解决问题与努力坚强的人。

2、天助自助者的理解
客观地说,这是没办法的事。

但有一点定需入心,即表针常走、山河常转。

不论境况如何艰苦,地位如何低下,生存如何困难,也不能放弃,不可丧失生活信念。

恰恰需要自助、努力和不辞劳苦的奋斗。

“自助”就是不放弃努力。

“天”就是机遇和成功的好运。

只有自助,天才可助之。

人不自助,天将弃之。

自强自立、自强不息的人,老天都会帮他。

自己努力拼搏的人,不靠别人,不等别人的帮助,老天爷都会去选择帮助这种人。

自助、互助、他助,社工理念与方法

自助、互助、他助,社工理念与方法

自助、互助、他助,社工理念与方法
自助、互助和他助是社工(社会工作)领域的理念和方法,旨在帮助个人、群体和社区解决问题和促进社会福利。

以下是对这三个概念的解释以及社工的理念和方法:
1.自助(Self-help):自助是指社工与个人、群体或社区合作,
鼓励他们发挥自身力量和资源,寻找解决问题的方法和策
略。

自助的目标是提高个人和群体的自主性和独立性,让
他们能够自我管理和自我改善。

2.互助(Mutual aid):互助是指社工鼓励个人、群体和社区
之间相互支持和合作,共同解决问题和达成目标。

通过促
进人际关系的建立和资源的共享,互助可以增强社会凝聚
力和团结力,促进社会互助网络的建立。

3.他助(Help from others):他助是指社工提供直接的帮助
和支持,通过专业知识和技能来解决个人、群体和社区所
面临的问题。

社工可以为他们提供咨询、观察、评估、引
导和适当的干预,以促进他们的发展和福祉。

社工的理念和方法是以人为本、关注社会正义和维护人权为核心的。

社工通过与个人、群体和社区的互动,帮助他们实现自我解决问题的能力,增强社会支持体系,促进社会变革和改善社会福祉。

在实践中,社工采用多种方法和技术,如评估和干预技术、社区组织、政策倡导、资源引导等,以达到帮助、支持和改善的目标。

需要注意的是,社工的实践是灵活的,并根据具体情况和需求进行调整和适应。

社工与个人、群体和社区密切合作,以了解他们的需求和优先事项,并提供相应的支持和服务。

助人与自助例子

助人与自助例子

助人与自助例子【篇一:助人与自助例子】各单位会员、社工机构和社工、公益组织和公益人士:为彰显广东社工、社工机构和支持社会工作发展的公益力量在和谐社会、幸福社区、美丽乡村建设中的优秀风采,进一步推动广东省社会工作人才队伍建设和社工组织发展,探讨和挖掘广东社工文化元素,推动专业社会工作价值在本土服务的体现。

广东省社会工作师联合会(以下简称“联合会”)会同中央人民广播电台华夏之声(以下简称“华夏之声”)共同举办“2016寻找广东社工助人自助温暖故事”活动。

现将相关情况通知如下:一、活动名称2016寻找广东社工助人自助温暖故事系列活动二、主办单位广东省社会工作师联合会中央人民广播电台华夏之声三、活动内容2016年在广东省内,开展四个“寻找”系列活动:1.寻找温暖的广东优秀社工故事;2.寻找暖心的广东社工机构故事;3.寻找给力社工的公益合作伙伴故事;4.寻找走心的广东社工之歌。

四、活动方式五、时间安排(一)寻找温暖的广东优秀社工故事2016年3月15日-5月31日:在广东省优秀社工系列活动获奖者中寻找并录播温暖故事,故事需体现社工助人自助专业理念。

故事推荐截止时间为2016年4月20日。

(二)寻找暖心的广东社工机构故事2016年6月1日-7月31日:暖心的广东社工机构故事采访和录播阶段。

故事应体现社会工作服务机构实践机构使命、抓好工作团队建设、持续机构健康运营,为社会提供暖心的专业服务。

故事推荐截止时间为2016年5月15日。

(三)寻找给力社工的公益合作伙伴故事2016年8月1日-9月31日:给力社工的公益合作伙伴故事采访和录播阶段。

故事需体现公益合作伙伴认可社会工作,对社会工作予以财力、物力和人力等资源的支持。

公益合作伙伴不限单位或个人。

故事推荐截止时间为2016年7月15日。

(四)寻找走心的广东社工之歌2016年7月1日-9月31日:走心的广东社工之歌收集和展播阶段。

初选后的广东社工之歌将在华夏之声公益华夏栏目进行展播,展播歌曲如有侵犯第三方著作权或其他知识产权等侵权行为,由此引发的一切纠纷由作品投递者承担。

谈谈自助式服务和他助式服务的现时存在的价值

谈谈自助式服务和他助式服务的现时存在的价值

谈谈自助式服务和他助式服务的现时存在的价值
自助式服务和他助式服务是两种不同的服务模式,它们在现代社会中都存在一定的价值。

自助式服务指的是通过自主操作的方式,使用自助设备或平台来完成一系列任务或服务。

比如,在银行、餐厅、购物中心等场所使用自助提款机、自助点餐系统、自助购物机等。

自助式服务的存在价值在于提供了更加方便快捷的方式,减少了人力资源的投入,节省了用户的时间和精力,提高了服务效率。

同时,自助式服务还能降低人与人之间的接触,有利于防控疫情等公共卫生问题。

他助式服务则是指通过人与人之间的互动来提供服务。

比如,在银行办理业务时与柜员交流、在商场由导购员提供购物建议等。

他助式服务的存在价值在于可以提供更加个性化和专业化的服务体验。

与人交互可以更好地理解用户需求,提供更准确的解答和帮助,提高满意度和顾客忠诚度。

此外,他助式服务也为就业提供了大量机会,促进了经济发展。

总的来说,自助式服务和他助式服务都有自己的价值和适用场景。

在实际应用中,可以根据不同的需求和环境选择合适的服务模式,以提供更好的用户体验和满足各方的需求。

自助与他助

自助与他助

自助与他助如果说生活是海洋,那么自助就是过硬的游泳技能,他助就是漂浮于海面的木板,最终决定能否上岸的只有自己。

一个人的成功很大程度上来自于主观努力,而他人的帮助仅是外在的条件。

自助是内因,他助是外因。

他助是通过自助而起作用。

自助才是获得成功的关键因素。

只有自助才能激发一个人内在的潜能。

世界上没有什么救世主,自己才是真正的救世主。

佛语有言,冷暖自知,悲喜自渡。

靠自己,做好自己,做自己命运的主人,未来才有胜算,自助才容易成功。

还记得寓言故事中那头逃生的驴子吗?本来已是囿于陷阱无法逃出,主人也没办法决定放弃,为减少其痛苦,挖土掩埋它。

土块纷纷下落之时,驴子抖落身上的泥土,把它踩在脚底,慢慢地竟然增加了脚下的高度,逃出了陷阱。

可见,驴子的获救来源于它的自助,来自于它机敏的头脑和求生的信心。

驴子如果不发挥自己的主观能动性,它就只能身死陷阱。

正所谓自我放弃的人,他人也爱莫能助。

遇到困难首先从自身想办法,而不是寄希望于他人。

所以,唯有自助才能帮你走向成功。

当然,社会是一个互相联系的整体,他助可以接受,但不可依赖。

只依靠他助,就会束缚自己前进的脚步,不自主解决问题,寄希望于他人,最后的结果往往陷于被动。

虽然古人说“好风凭借力,送我上青云”,但是,风的力量终究是外力,而不是自我的内在动力,只靠外力,容易失去自主的方向,难以实现自己的目标。

五十年代末,我们失去了苏联的外援,大量专家离开中国,我们靠着独立自主,发挥自力更生、艰苦奋斗的精神,才成功地进行了原子弹的研制。

如今华为在遭遇“极限施压”后,专注打造核心技术能力,大投入走科技自立之路,如果只靠引进,就会受制于人,未来命运就永远操纵在别人手里。

由此看出,唯有自助才能发展。

因此,如果他助是雪中送炭,只能赈济一时,若没有自助的精神去寻求出路,如何度过下一个严冬?如果他助是锦上添花,如果自身没有织就的华丽锦绣,花朵去何处着附?由此看来,自助才是关键,只有自助才是取得成功的真正法宝。

“他助——自助——助他”的心理危机干预模式研究的开题报告

“他助——自助——助他”的心理危机干预模式研究的开题报告

“他助——自助——助他”的心理危机干预模式研究的开
题报告
1. 研究背景
心理危机是一种常见的心理问题,可以在生活中的任何时间和地点发生。

心理危机可能导致许多不良后果,如压力、焦虑、抑郁症等。

因此,急需一种适用性高、易操作的干预模式来帮助处理心理危机。

以前的研究表明,自助干预可以是心理危机管理中的一种有用方法,但这种方法可能需要一些指导和支持,这可以通过强调“他助——自助——助他”的心理危机干预模式来实现。

因此,本研究旨在探讨“他助——自助——助他”的心理危机干预模式的有效性和可操作性,并提出一种高效的干预模式来处理心理危机。

2. 研究问题
(1) 该心理危机干预模式是否能够有效地减少心理危机的不良后果?
(2) 该心理危机干预模式是否适用于不同的人群,如青少年、成年人等?
(3) 该心理危机干预模式能否被广泛运用于社会实践中?
3. 研究方法
(1) 实验设计:本研究将采用随机分组实验设计,分为实验组和对照组。

(2) 实验过程:实验组按照“他助——自助——助他”模式进行心理危机干预,对照组不接受心理危机干预。

两组的参与者将接受心理危机测量建议,并在干预前和干预后进行问卷调查。

(3) 实验结果:通过数据分析和比较实验组和对照组的心理危机数据,评估该心理危机干预模式的有效性和可操作性。

4. 预期成果
(1) 本研究将提供一种实用的心理危机干预模式,对以后的研究和干预实践具有重要的参考价值。

(2) 进一步了解“他助——自助——助他”模式的心理机制,为处理心理危机提供更加科学的理论支持。

(3) 帮助社会上更多需要心理援助的人,促进身心健康。

自助与他助的作文

自助与他助的作文

自助与他助的作文
今天,我像往常一样背着书包走在放学回家的路上。

天空中飘着几朵棉花糖似的云,它们好像也和我一样盼着美味的晚餐。

路边,一辆自行车倒在地上,一个小朋友正焦急地拉着它,小脸涨得煞白。

我停了下来,好奇地问道:“你怎么啦?”
“我摔倒了,自行车坏了,我修不好……”小朋友的声音里带着哭腔。

我连忙上前一看,原来是车子的链条掉了。

我脑海里突然闪现出爸爸教我修车的画面,随即,我费了一番功夫,把链条放回原位,轻轻调试了一下,自行车又能正常骑了。

小男孩咧着嘴笑了,他兴奋地蹬着自行车和我告别,一路十分欢快地消失在夕阳里。

望着他的背影,我心里暖融融的,那种帮助别人后的快乐,真是比吃糖还甜!
只不过,我最近也碰上了困难。

有一次,我在做数学题时,遇上一道难题,想了好久也没解出来,差点彻底放弃的时候,我的好朋友小明走过来,真诚地帮我分析题目,一步一步地解释,顿时,我若有所悟,得意地高声喊:“我懂了!”
帮助别人真是太棒了!那种被人帮的温暖和帮助别人的满足,都是一种独特的快乐,就好像夏天的冰激凌,融化在心里,纯纯的!。

高考作文优秀素材:自助者天助_高考作文素材

高考作文优秀素材:自助者天助_高考作文素材

高考作文优秀素材:自助者天助_高考作文素材【话题】自信、自强、“自助与他助”天助自助者一位神父,有一次他居住的小镇上发洪水。

洪水迅速地淹没了他的小屋。

为了逃生,他只好爬上屋顶,并不断祈求上帝保佑:快来救救我。

不久有一艘小木船向他划过来,船上年青人大喊:神父,快上来。

没想到,神父大声应道:年青人,你去救别人吧,上帝会来救我的。

小木船走了,神父继续祈祷,水已涨过屋顶。

这时又见一艘摩托艇快速向他开来。

艇上人大喊:神父,快点走,要不就真的来不及了。

只见神父一脸安详的说:年青人,快去救别人吧,上帝一定会来救我的。

摩托艇走了,神父继续祈祷。

又一阵子之后,水涨到神父的胸口。

此时,又见天边有一架直升飞机,飞快朝神父飞过来,机上人在狂喊:神父,神父,快上来,要不价钱就真的没命啦。

没想到,神父依然一脸安详:快去救别人吧,上帝肯定会来救我的。

飞机飞走了,水还在上涨,很快神父就被淹死了。

死后,一生虔诚的神父的灵魂升到天堂。

见到上帝,他非常生气:上帝,你真是不够意思,我一生对你如此虔诚,为什么在我快要被淹死的时候不来救我?这时,只见上帝一脸安详,对神父说:我的孩子,当水淹到你屋子的时候,我不是派了一艘小木船去救你吗?你不上来;当水淹到你屋顶的时候,我不是又派了一个摩托艇来救你吗?你还不上来;当水淹到你胸口的时候,我看到情况万分危急,派了我这里最高级的救援工具----直升飞机去救你,你还是不上来,你真的不能怪我呀!神父一生祈求上帝保佑,可非常遗憾的是,他不知道上帝到底长成什么样子。

上帝一会变成小木船,一会变成摩托艇,一会又变成直升机,可他就是不知道。

这当然是一个小笑话,然而笑过之余,是否也曾深思,在那些被许多人奉为“上帝”的所谓机遇、运气、命运面前,许许多多的“神父”们也曾这样坐以待毙,最终落得怨天尤人。

曾几何时,在上海就有一个机遇,可以让任何一个人都发一笔“横财”。

经历过90 年代初股市狂潮的人都知道,它就是“股票认购证”。

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他助与自助
时间:2017-01-07 12:56:07 | 作者:文美
我们必须首先弄清陷入困境的原因,然后才能决定是请求人助还是自助。

就如材料中和尚对想被人助的年轻人说:“我不被雨淋,因为有伞;你不被雨淋,因为没有伞。

所以你想要度,不必找我,请自找伞。

”此人陷入困境是因为没有伞,所以他要想走出困境,就得自助,就得去寻求一把雨伞,如果他请求人助,那么他陷入困境的最基本的原因还是未能解决。

请求自助还是人助,就必须思考我们自己是否有能力自助。

就像温室里的花朵,它们本来有能力在荒山野林里生存,它们可以使自己坚强,使自己勇敢。

但它们放弃了自助,它们躲藏于温室中,接受人类施予它们的帮助,表面上看上去很强壮,很葱郁,但一旦被搬到室外,强风与烈雨把可以折断它们,甚至连根拔起,严寒与酷暑可以让它们枯萎;干旱与洪涝让它们难以忍耐……就这样,不断接受别人的帮助,反而让自己变得脆弱,变得懦弱,失去了向困难挑战的能力与勇力。

所以说,我们应该尽自己的力把困难踏平,然后勇敢地走出困境。

选择人助不是自助,还要考虑帮助方式。

如果你成绩平平,但考试时通过作弊分数确实很高,那么这种接受人助的方式就是不正确的;如果你在马路上被撞伤,没有能力独自上医院,你却执意要坚持自助,而不接受别人车子的护送,那么你选择自助的方式是错误的。

每个人随时都可能陷入困境,面临人助与自助的选择我们只有把握各种不同的情况,权衡两者的利弊,最后才能真正地踏出困境,走向光明。

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