人教版七年级下册语文 20 口技 课文分析

20口技课文研讨一、整体把握本文记叙了一场精彩的口技表演,表现了一位口技艺人的高超技艺,令人深切感受到口技这一传统民间艺术的魅力。

全文可分为三部分。

第一部分(第一段),交代口技表演者和表演的时间、地点、设施、道具,以及开演前的气氛。

这部分是下文记叙精彩表演的铺垫。

文章以“京中有善口技者”开篇,介绍口技表演者,是本文的一句总说,即全文意在说明这位“善口技者”的技艺之“善”。

“会宾客大宴”,点明口技表演者献技的时间和事由:这场口技表演是在一次“宾客大宴”之时;因是“大宴”,故有此盛举。

“于厅事之东北角,施八尺屏障”,指明表演的地点和简单设施,说明这是一个临时演出场所,地方不大。

再根据这次表演内容的特点,指出口技表演者是在幕后表演。

又将简单的道具一一列出,指明仅有“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”,以示别无他物,口技艺人的表演主要凭的是他的“口”。

最后以“抚尺一下,满座寂然,无敢哗者”,点染表演即将开始时全场肃穆紧张的气氛。

这部分除一个“善”字外,对口技表演者不加任何赞词,却处处为其高超技艺张本,造成很强的悬念,使读者料想必有一场精彩的表演。

第二部分(第二段至第四段),写表演者的精彩表演和听众的反应。

这部分是全文的主体,描写口技艺人所表演的两个场面:一是一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形;二是发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形。

第一层(第二段),写表演一家人深夜被犬吠惊醒的情形,以及宾客对口技表演的由衷赞叹。

口技表演由远远听到从深巷中传来的犬吠声开始。

然后以一个四口之家作为想像中的“舞台”,使听众的注意力由外景转入内景。

先写“妇人惊觉欠伸”,听到犬吠声而醒来,这就拉开了一家人深夜被惊醒的帷幕。

再写“其夫呓语”,画面逐渐清晰。

又由于“欠伸”“呓语”惊动了幼儿,幼儿“大啼”。

至此帷幕大开,相继出现许多声响:丈夫被吵醒,大儿也被吵醒,于是“妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声”一时齐发,打破深夜的静谧,使口技表演达到第一个高潮。

第二层(第三段),写表演一家人由醒复睡的情形,以及宾客的情绪变化。

先写丈夫的“声”,并伴以妇人的拍儿声,“渐拍渐止”,给人以时间缓慢推移而声音渐弱的感觉。

接着以老鼠跑动偷食、“盆器倾侧”的声音,妇人蒙中的咳嗽声,表示夜静更深,全家人又入睡了。

这一层,表现一家人由醒复睡的情形,由前一个高潮落入低潮,并为下一个高潮蓄势。

第三层(第四段),写表演一场突然而至的大火灾的情形,以及宾客以假为真的神态、动作。

开始用类似画外音的手法,以“一人大呼‘火起’”,突然加快节奏。

接着写这个四口之家突然遭到意外变故的情形:“夫起大呼,妇亦起大呼。

两儿齐哭。

”气氛骤然变化。

然后内景转为外景,以“百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠”表现人们的惊恐万状,再以“百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声”表现火势的猛烈和火场的纷乱,又以“凡所应有……不能名其一处也”极言声音之杂乱、逼真。

至此,口技表演达到了第二个高潮,即最高潮。

第三部分(第五段),写表演结束时的情景。

再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。

与首段相呼应,说明在演出中未增加任何道具,刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。

二、问题研讨1.课文中的以下两处是怎样以动写静、表现深夜寂静气氛的?①“遥闻深巷中犬吠。

”口技表演是由“遥闻深巷中犬吠”开始的。

这一句写犬吠声,而这犬吠声是远远听到的,并且是从深巷中传来的,这就营造出夜深人静的氛围,把听众带入特定的生活情境中,使听众的注意力自然地被“犬吠”声所吸引,想知道究竟会发生什么事情。

这一句既是以动写静,烘托深夜的寂静气氛,又是使一户人家由妇人初醒到全家喧闹的铺垫。

②“微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。

”这是以老鼠跑动偷食声、“盆器倾侧”声、妇人蒙中的咳嗽声为反衬,加重深夜的静谧气氛,表现一家人由醒复睡后的沉寂状态,并为下面即将表现的大火灾蓄势。

以动写静是我国传统的艺术表现手法。

例如,王维的《鸟鸣涧》:“人闲桂花落,夜静春山空。

月出惊山鸟,时鸣春涧中。

”描写山中春夜的静谧和迷人的山色。

其中就以动写静,用不时的鸟鸣来衬托春日山中的夜静,使人在鸟鸣声中更显其静,因而历来为人所称道。

课文中的这两处描写,与此同理,也是以动写静、以动衬静而更显其静。

2.课文是怎样将正面描写与侧面描写相结合的?本文描写口技表演,抓住了表演者和听众两个方面:一方面描写口技艺人的表演,直接表现其高超技艺,这是正面描写;另一方面描写听众的神态、动作,以听众的反应烘托其高超技艺,这是侧面描写。

在描写表演过程的三段中,都是先写口技艺人的表演,后写听众的反应,从而使表演和效果有机地联系起来,以听众的反应为烘托,从侧面表现口技表演之“善”。

此外,课文首尾两次清楚地交代了极简单的道具,表明口技不是靠其他器物发声,而仅仅是靠一张嘴发声,突出其技艺在“口”,也是从侧面表现表演者口技的不凡。

本文运用侧面描写表现这场口技表演的魅力,烘托表演者的高超技艺,增强了文章的感染力。

练习说明一、熟读课文,根据提示,画出并体会文中描摹音响的语句。

1.表现深夜一家四口由睡到醒、由醒入睡的过程。

①由远而近,由外而内,由小而大,由分而合。

②由大而小,由密而疏,微闻余声。

2.表现从失火到救火的情形。

①响声大作,由少而多。

②百千齐作,应有尽有。

设题目的是使学生熟悉课文的主体部分,揣摩文中的音响描写,了解这场口技表演的艺术构思,感受口技艺人的高超技艺。

要注意引导学生细心体会文中描摹音响的语句所表现的情景,并合理地补充一些细节,发挥学生的想像力,培养学生的感受力。

口技是一种运用口部发音技巧来模仿各种声音的传统民间艺术。

本文根据口技的特点,生动逼真地描摹口技艺人所表演的音响,把读者带入这些音响所表现的特定生活情景之中。

文中描写这场口技表演,不仅有条不紊,而且奇妙纷杂,波澜起伏,把一位口技表演者的技艺之“善”,惟妙惟肖、淋漓尽致地表现出来。

“遥闻深巷中犬吠……众妙毕备”,写声音由远而近,由外而内,由小而大,由分而合,生动地表现了一个四口之家在深夜由睡而醒的情形。

其中“遥闻深巷中犬吠……絮絮不止”,写深夜的寂静氛围以及一家四口陆续醒来后的各种声音;“当是时……众妙毕备”以排比的句式,急促的语势,合写五种声音,犹如一部大合唱,使人感到一家四口在静夜的喧闹气氛。

“夫声起……妇梦中咳嗽”,写声音由大而小,由密而疏,微闻余声,表现了一家人由醒复睡的情形。

“声起”,写丈夫由醒到睡;“渐拍渐止”,写出拍儿声由大到小的变化,给人一种轻慢的声感,说明妇人和小儿正慢慢入睡;“微闻”的“微”字,表示声音很弱。

老鼠作作索索声,盆器倾侧声,妇人梦中咳嗽声,都很轻微,衬托了深夜寂静的氛围。

“忽一人大呼‘火起’……百千犬吠”,写响声大作,由少而多;“中间力拉崩倒之声……不能名其一处也”,写声音百千齐作,应有尽有。

逼真地表现了发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形。

先用三个“……大呼”、一个“……齐哭”,继之以三个“百千……”,又加之以“……百千齐作”“又夹百千……”等句,写发现火情、火势漫延和人们救火的情景;“凡所应有,无所不有”,以及两组相同的句式“虽人有百手……不能名其一处也”,总写火场的声音之多之杂。

极力渲染火场的紧张气氛,使人感到火情的紧急,火势的猛烈,救火人的慌乱,犹如置身于救火现场。

二、联系课文内容,回答下列问题。

1.文中多次描述听众的反应,这些描述有什么效果?2.文中前后两次把极简单的道具交代得清清楚楚,这对文章的结构和表现口技表演者的技艺有什么作用?设题目的是使学生了解侧面描写手法。

指导学生答题不要孤立地讲侧面描写。

例如写表演,除了要写表演者和表演内容,往往还会自然地写到欣赏表演的人的反应,而后者就是在运用侧面描写。

又如开头和结尾相照应,除了使结构保持完整以外,也具有侧面烘托、表现口技之“善”的作用。

文中三次描述听众的反应:一是“满座宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝”。

“伸颈”“侧目”说明宾客听得入神,被深深吸引,惟恐有所遗漏;“微笑”,表示宾客对表演心领神会,感到满意;“默叹”写出宾客为表演者的技艺折服而又不便拍案叫好的神态。

此时,听众已经进入口技表演的情景之中而尚能自持。

二是“宾客意少舒,稍稍正坐”。

“正坐”与“伸颈”“侧目”对照。

“稍稍”是“逐渐”“渐渐”的意思,细致地表现了宾客情绪由紧张到松弛的渐变过程。

说明听众随表演内容而变化心态,已融入口技表演的情景之中而难以自持。

三是“宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走”。

写宾客惊慌欲逃的神态、动作,说明口技表演达到以假乱真的绝妙境界,使听众仿佛置身于火场,不禁以假为真,完全进入口技表演所营造的生活情景之中而不能自持。

这三处侧面描写,层层深入,生动细腻地刻画出听众的心理变化过程,表现了这场精彩的演出对听众具有巨大吸引力的表演效果,从而烘托了口技表演者技艺的高超。

三、解释下列句子中加点的词。

这些句子中的加点的词,大致可分为两类:一类是古今意义不同的,如“会”“但”“闻”“少”“稍稍”“虽”“股”“走”;另一类是古今用法不同的,如“宴”“乳”“呜”“名”,在课文中都用作动词,现在都用作名词。

对这些容易理解错的词,应提醒学生注意。

1.会宾客大宴……会:适逢,正赶上,恰好。

宴:举行宴会。

2.但闻屏障中抚尺一下,满座寂然,无敢哗者。

但:只。

闻:听见。

3.妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。

乳:喂奶呜:发出呜呜的声音4.宾客意少舒,稍稍正坐。

少:稍微。

稍稍:渐渐。

5.人有百口,口有百舌,不能名其一处也。

名:说出。

6.于是宾客无不变色离席,奋臂出袖,两股战战,几欲先走。

股:腿。

走:跑。

四、辨析下列表示时间的词语,将它们分别填在横线上。

然后以这些词语为线索,背诵全文。

文言文中表示时间的词语较多,到一定时间应当加以整理,这样才能有效地掌握它们的用法,获得牢固的记忆。

这道题实际上是给学生提供一种整理的方式,还可以采用其他的整理方式。

本文为了说明声音发生的先后,使用了一些表示时间的词语,既准确又变化多端。

例如,“少顷”用于听众入座到开演之间,除表示时间不长外,还有等了一会儿的意思;“既而”表示承接上一音响之后的短暂时间;“当是时”表示就在那个时间;“一时”表示同一时间;“忽”“忽然”都表示意外情况突然发生的时间。

用词的变化多样,说明作者善于根据所反映的事物的特点和文章的需要而选择最恰当的词语准确地表达内容。

少顷既而是时一时未几忽俄而忽然1.表示突然发生:忽忽然2.表示同时发生:一时3.表示相继发生:既而4.表示在特定的时间内发生:是时5.表示过了很短时间就发生:俄而少顷未几教学建议一、引导学生揣摩语言,体会文中对口技表演者高超技艺的生动逼真的描写,并注意本文层次清晰、有条不紊的特点,以及正面描写与侧面描写相结合的手法。

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语文课文《口技》赏析

语文课文《口技》赏析

语文课文《口技》赏析
语文课文《口技》赏析
把口技一文编排在本单元,就是要求把本文当作一篇摹状貌的说明文来学。

作者在文中紧扣一个统领全文的“善”字来作文章,以列数字的方法说明了口技人演出道具的简单,暗示了口技人高超的表演技艺。

口技表演过程中宾客的`反映,是从侧面烘托出口技人高超的表演技艺,而全文的重点是作者以准确而又不乏生动形象的语言对口技表演者的描摹,从正面描写和说明了口技人精湛而又高超的表演技艺。

特别是在口技表演的高潮部分,“忽一人大呼:‘火起!’”一段,作者以五个“百千”组成的长短句,和七个同时发出的各种声音组合一起,把一场从失火到救火,再到宾客以假当真的画面描摹得活灵活现,栩栩如生,使读者与文中听众都有亲临其境、亲闻其声之感。

特别是宾客的“变色离席、奋袖出臂、两股战战、几欲先走”的惊慌欲逃之神态,更让人不得不叹服口技人技艺之精湛。

作者在注重形象说明的同时,也注重了说明顺序。

全文以时间为顺序,把一场口技表演从开端到发展、高潮、结局说明得有条不紊、有详有略、有主有次,既从正面描摹,又注重了侧面烘托,且首尾照应,浑然一体,它既不失是一篇好的场面描写的记叙文,同时也是一篇摹写口技特色的说明文。

【语文课文《口技》赏析】。

第20课《口技》内容透析全套(人教新课标初一下)doc初中语文

第20课《口技》内容透析全套(人教新课标初一下)doc初中语文

第20课《口技》内容透析全套(人教新课标初一下)doc初中语文一、课文导读〔一〕文题诠释口技是我国民间传统技艺。

«清稗类钞»中讲:一个人能同时从口中做出各种音响,或数人声口,或鸟兽鸣叫,以供听众观赏者叫做口技。

本文题目就揭示了文章所写的内容及艺术形式。

〔二〕谋篇立意全文以时刻先后为序,由施屏障始,写口技表演者模拟夜深人静时一家四口被〝深巷中犬吠〞之声惊醒,复而入睡及深夜〝火起〞几个场景,间以描写听众的神态动作等反映,到撤屏障止,通过正面和侧面的描写,高度颂扬了口技艺人精湛的表演技艺。

〔三〕层次划分全文共5个自然段,可分为三部分。

第一部分〔第1自然段〕:写表演前的预备和全场的情形。

第二部分〔第2-4自然段〕:写表演者的杰出表演和听众的反应。

第三部分〔第5自然段〕:写表演终止时的情形。

〔四〕写作特点与写作借鉴写作特点1、杰出的场面描写。

本文的场面描写十分生动、形象、细腻。

文章的第一段就描写了表演的场面,对表演的典型环境、人物、道具、表演的成效都作了细腻的描画。

从文章的第2至第4段,作者按口技表演内容一词描写了三个场面:深夜人静一家四口被〝犬吠〞惊醒后的喧闹场面;一家人复睡入梦,闹而复醒的场面;深夜失火、救火的场面。

这几个场面描写使文章情节波澜迭起,摇荡多姿。

总之,文章这些杰出的场面描写,对显示人物活动的典型环境,烘托人物,渲染气氛,推动情节进展,深化主题都起到了十分重要的作用。

2.正面描写和侧面描写相结合。

本文描写口技表演,抓住了表演者和听众两个方面:一方面描写口技艺人的表演,直截了当表现其精湛技艺,这是正面描写;另一方面描写听众的神态、动作,以听众的反应烘托其精湛技艺,这是侧面描写。

在描写表演过程的三段中,差不多上先写口技艺人的表演,后写听众的反应,从而使表演和成效有机地联系起来,以听众的反应为烘托,从侧面表现口技表演之〝善〞。

此外,课文首尾两次清晰地交代了极简单的道具,讲明口技不是靠其他器物发声,而仅仅是靠一张嘴发声,突出其技艺在〝口〞,也是从侧面表现表演者口技不凡。

《口技》课文讲解

《口技》课文讲解

《口技》课文讲解《口技》课文讲解1、为什么口技表演开始时抚尺一下,满座寂然,无敢哗者。

呢?大家观看表演时只看一桌、一椅、一扇、一抚尺而已,所以不免产生怀疑:这么点东西能做什么?可心里又极想早点解开这个谜团,所以抚尺一下立即有一种想探个究竟的急迫心情迫使自己立刻屏住了呼吸,所以满座寂然。

从一个侧面说明口技者善于抓住听众的心理。

2、全文是围绕着一个善字来写的,我们不能不为口技者的技艺惊叹不已。

以第二段为例,谈谈作者是用什么办法使我们有这种身临其境的感觉?第二段从遥闻深巷中犬吠开始到又一大儿醒,絮絮不止,一家人按生活的规律,一个一个互不影响,逐个发声,由远及近,由小到大,由屋外到屋内,由稀疏到缜密,由寂静到喧哗,层次分明,极见工夫。

接下来,各种声音逐渐重叠交织,混杂出现。

接着作者笔锋一转,从听众的反应来侧面烘托,表现了听众从入神、惊奇、陶醉、佩服的多种神态来加强刚才的正面描写,使笔法自然而又巧妙,把正面描写与侧面描写自然地结合在一起,起到了相得益彰的效果。

3、第四自然段是一个失火后的`混乱至极的大场面,然而作者却写的有条不紊,层次分明,你能否分析一下作者是怎样把情节安排的有条有理的?本来失火场面人多声乱,难以驾驭,可本文作者却不慌不忙,从容应对。

作者先从一人大呼火起开始即掀起巨大的波澜。

一下子使人紧张起来。

接着作者从室外到室内,从一人到一家,从一家到全卷,从大人到小孩,从人声到狗叫,逐渐夹杂一处,虽然表面很乱,可细看起来层次很清楚,气氛很浓。

接着又加入了房屋声,火花声、大风声这些自然界的声音正是口技者所长,可把这些与人声夹杂在一处,足以显现口技者的工夫。

既有失火肯定有救火,于是乎,人声鼎沸,大呼小叫的混杂场面就这样被活生生地展示在人们眼前,作者特别擅长调动读者的想象力用凡所应有,无所不有,虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也去充实画面。

整个失火救火场面,人物从少到多,事情由疏到密,作者写来先后有序,条理清晰,把灾难中的纷乱表现得淋漓尽致,让人拍案叫绝。

初一语文七年级语文口技

初一语文七年级语文口技

戏曲配乐
在传统戏曲表演中,口技 常被用来模仿各种乐器声 音,增强戏曲的音响效果。
民间文化传承
口技是中国传统文化的重 要组成部分,对于传承和 弘扬民族文化具有重要意 义。
02 《口技》课文解析
课文背景与作者介绍
背景
本文选自《虞初新志·秋声诗自序》,是清朝初年林嗣环所写的一篇文言文。
作者介绍
林嗣环,字起八,号铁崖,明末清初人,是一位文学家、诗人、戏曲家和书法 家。
培养艺术修养
阅读文艺作品,欣赏音乐、戏剧等艺术形式, 提高审美水平和艺术修养。
THANKS FOR WATCHING
感谢您的观看
评价口技表演者是否能够掌控舞台,与观 众互动,营造出良好的演出氛围。
如何提高口技表演水平与艺术修养
基本功训练
不断练习各种声音的模仿,提高声音的逼真 度和变化能力。
拓展音源
尝试模仿更多种类的声音,如动物叫声、交 通工具声音等,丰富声音表现力。
学习与实践
参加专业培训,观摩优秀口技表演,汲取经 验,不断实践与总结。
口技的分类与特点
分类
口技可以根据模仿的声音类型、表演 形式和风格等标准进行分类,如动物 叫声、乐器声音、人声等。
特点
口技表演者通过独特的发音技巧和呼 吸控制,能够模仿各种真实的声音, 具有很高的仿真度和逼真感。
口技的应用场景
01
02
03
表演艺术
口技作为一种独特的表演 艺术形式,常常出现在各 种演出场合,如庙会、节 庆活动等。
语言特点
文章语言简练、生动,运用了大量的四字词语和文言文表达 方式,如“少顷”、“既而”、“忽然”等词语的使用,以 及“曳屋许许声”、“凡所应有,无所不有”等文言表达方 式的使用。

2024人教版七年级下册口技原文及解析

2024人教版七年级下册口技原文及解析

《口技》翻译及知识点原文京中有善口技者。

会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

众宾团坐。

少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。

遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。

既而儿醒,大啼。

夫亦醒。

妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。

又一大儿醒,絮絮不止。

当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。

满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。

未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。

微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。

宾客意少舒,稍稍正坐。

忽一人大呼:“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。

两儿齐哭。

俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。

中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。

凡所应有,无所不有。

虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。

于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。

忽然抚尺一下,群响毕绝。

撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

译文京城里有个擅长表演口技的人。

一天正赶上有一户人家摆酒席大请客,在客厅的东北角,安放了一座八尺高的围幕,表演口技的艺人坐在围幕里面,里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。

客人们围绕着围幕而坐。

过了一会儿,只听到围幕里面醒木一拍,全场立刻肃静,没有一个人敢大声说话。

远远地听到幽深的巷子里有狗叫声,接着就有妇女惊醒后打呵欠和伸懒腰的声音,她的丈夫在说梦话。

过了一会儿孩子醒了,大声哭着。

丈夫也醒了。

妇人抚慰孩子喂奶,孩子边含乳头边哭,妇女又轻声哼唱着哄他入睡。

又有一个大儿子醒了,絮絮叨叨地说个不停。

在这时候,妇女用手拍孩子的声音,口里哼着哄孩子的声音,孩子边含乳头边哭的声音,大孩子刚醒过来的声音,丈夫责骂大孩子的声音,同时响起,各种声音都模仿得像极了。

满座的宾客没有一个不伸长脖子,偏着头看,微笑,默默赞叹,认为奇妙极了。

《口技》课文内容分析

《口技》课文内容分析
课文内容分析 场面 声音种类
梦中 惊醒 由醒 又睡 失火 救火
犬吠 欠伸 呓语 儿啼 妇呜 夫叱 (一时齐发)
齁声 妇拍儿渐止 鼠作作索索 倾盆器声 咳嗽 (以响衬静) 大呼 齐哭 百千人大 呼 儿哭 犬吠 力拉 崩倒声 火爆声 风声求救声 曳屋声 抢夺声大 由分而合
由大而小 由密而疏 微闻余声
作者 评论 众妙 毕备
听众 反应
伸颈侧目 微笑默叹 以为妙绝
意 少 舒 稍稍正坐
不能指 变 色 离 席 其一端 奋 袖 出 臂 不能名 两 股 战 战 其一处 几 欲 先 走
忽然变大 由少而多 由多而杂

《口技》课文赏析

《口技》课文赏析导语:《口技》是一篇清朝初年的散文,写的是一场精彩逼真的口技表演,表现了三个场面:一家四口人由梦而醒,由醒而梦,火起后众人的慌乱惶恐。

文章赞扬了口技艺术的魅力和表演者高超的技艺。

以下是店铺整理《口技》课文赏析的'资料,欢迎阅读参考。

口技林嗣环京中有善口技者。

[首句点出“善”字,通篇都从“善”字着眼。

]会宾客大宴,[点时间。

在“宾客大宴”之际,恰合旧时艺人施展其技之机。

]于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,[点场地。

用“角”和“八尺”,极言其小。

]一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。

[交代道具,这是“亮底”。

连用四个“一”字和一个语气词“而已”极言道具简单。

为下文表现其技艺高超铺垫。

]众宾团坐。

[写听众。

用“众”字和“团”字形容,见出表演者久为人们所心慕欲闻。

]少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。

[写听众静待表演的神态。

渲染了表演前的寂静气氛,见出“抚尺一下”的效果。

暗出表演者在听众中的极高威望。

][这段交代表演前的有关准备情况。

剪裁详略得当,着意于表演者技艺和道具的详介,而对表演者本身却只字未提。

这对下文复杂的音响表演,起到衬托作用。

]遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。

[许多声音,都由夫妇引出,总提一句。

]既而儿醒,大啼。

夫亦醒。

妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。

又一大儿醒,絮絮不止。

当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。

[各种声响趋于并起,错杂相间;逐渐各尽其妙。

]满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。

[写宾客的神态和感受,倾听入神,由衷赞赏,乃是从宾客一方写口技之妙。

总收一笔,作为赞语。

以上是正面描写表演情况。

家庭所有成员的声响,“一时齐发”。

摹状维肖维妙,技艺高超不凡!]未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。

微闻有鼠作作索索,[入睡后的宁静气氛。

连轻微的鼠声、盆器倾侧声都能真切入耳。

又于静中见动。

《口技》简单赏析

《口技》简单赏析
《口技》简单赏析
《口技》一文中第二部分是描写精彩的口技表演,其内容是两个声响场景组成的一次深夜火警。

第一个声响场景表演深夜一家四口由睡到醒,再由醒入睡的过程;第二个声响场景是表演一次从发现“失火”到“救火”的情况。

好像“失火”是从“忽一人大呼‘火起’时开始的,其实不然。

在讲解课文时应该补充说明如下:
第一个声响场景(一家四口由睡到醒)是因“深巷中犬吠”引起(“惊觉欠伸,而犬吠又是由失火引起的'。

此时就应讲清:因犬的听觉和嗅觉特别灵敏,所以火灾初起时能惊而“吠”。

此时微火蔓延,犬吠声声惊醒了一些人(口技只能表现一家,实为多家。

)火势还在不断蔓延,但狗叫了一阵以后,习惯了火发出的“声”“光”,停止了“吠”声,因而这一家又由醒入睡,从而结束了第一个声响场景(静—动—静)。

火势继续发展,光与声逐渐增强,总得要惊醒附近的某一个人(况且有许多人已被前次“犬吠”声惊醒,正处于半寐之中),一发现火光,必然“大呼‘火起’”,“俄而百千人大呼”。

这就自然引出了第二个声响场景。

以上内容在讲解口技表演时,用简单明了的口头语言向学生交代清楚,既不耽误课堂时间,又可使学生懂得两个声响场景的内在联系。

前为“火惊犬吠”“犬吠人醒”,但人末发现火情而又入睡;后为“一人大呼”“百千人大呼”,引起“百千犬吠”。

这样,使学生对本文层次领会得更加深刻,从而进一步理解我国古代口技艺人的高超技艺及其智慧和才能。

课文《口技》教材分析

课文《口技》教材分析课文《口技》教材分析一、出色的结构安排(一)记事有条理。

全文以时间先后为顺序,由施屏障始,到撤屏障止,顺着众宾的所闻写来,使读者能有亲历的感觉。

(二)行文有波澜。

所记之事,是旋律一步比一步紧,声音一步比一步高,火起之后,记事的波澜到了最高峰,真是千态万状,尽来眼底。

“于是宾客无不变色离席”以下是波澜渐低的写法,却也有作用,比喻的说法是用绿叶来衬托红花,为的是使花显得更红艳。

(三)擒纵之法,或是说勒放之法。

第3段写夫妇入睡,微闻鼠声,几乎归于静寂,“宾客意少舒”,这是勒。

紧接着“火起”,形势大变,是一放。

前面有了一勒,这一放才显得如山洪暴至,一泄而下,痛快淋漓,故感人也益深。

(四)前后照应。

记叙文,尤其篇幅比较长的,容易顾此失彼,《口技》在这一点上则颇有可学之处。

例如文章开头提一下演技之前的简单设施,结尾重复一次,这是前后呼应,提醒读者,文中所写的千态万状只是“技”,并没有弄虚作假。

二、精彩的文字(一)简练。

文言,尤其是古代文字,简练是共同的特点。

《口技》所记之事很新奇,也相当繁杂,却仅仅用了三百多字。

(二)生动。

一般说,生动是由于文字所表达的意义能够形象化。

例如,宾客的“伸颈”,“侧目”,“变色离席”,“奋袖出臂”,妇人的“惊觉欠伸”,老鼠的“作作索索”,等等,都能给读者留下鲜明的印象。

(三)贴切。

例如,写小儿是“含乳啼”,大儿是“絮絮不止”,深巷中犬吠是“遥闻”,老鼠作作索索是“微闻”等,都恰如其分,准确逼真。

(四)繁简得当。

一事有一事的发展变化,其中有大小,有轻重,有顺逆,有松紧,所以不能平均地写。

《口技》中间部分形容口技之妙详写,开头结尾略写,在繁简方面处理得当。

三、生动、形象、细腻的场面描写。

《口技》一文的第一部分(第1段)是写表演前的准备和全场情况的。

而在这段文字的开头,就有一幅“鸟瞰图”似的场面描写。

文章开头一句“京中有善口技者”,落笔扣题,总写一笔,点出地点(“京中”)和人物(“善口技者”)。

口技课文分析


9.《虞初新志》的编者张潮对 《口技》的评价是:“绝世奇技, 复得此奇文以传之。”
那么为了表现这场令人叹为观止 的口技绝技,课文是如何表现的?
9.课文是如何表现口技艺人的高超技术的? (课文是怎样将正面描写和侧面描写相结合 的?) 1、写口技艺人的表演,正面描写直接表现其高
超技艺。 2、写听众的神态、动作,以听众的反应烘托其 高超的技艺,侧面表现口技表演之善。 3、课文首尾两次清楚地交代了极简单的道具, 突出其技艺在“口”。也从侧面描写表现表演者 口技的不凡。
第一层(第2段),写表演一家人深夜被犬吠惊醒的情 形,以及宾客对口技表演的由衷赞叹。 第二层(第3段),写表演一家人由醒复睡的情形, 以及宾客的情绪变化。 第三层(第四段),写表演一场突然而至的大火灾 的情形,以及宾客以假为真的神态动作。
• 第三部分(第五段),写表演结束时的场 景。再次交代表演者的道具仅“一桌、一 椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应。
由分而合
由大而小 由密而疏 微闻余声 忽然变大 由少而多 由多而杂
齁声 妇拍儿渐止 鼠作作索索 倾盆器声 咳嗽 (以动衬静) 大呼 齐哭 儿哭 百千人大呼 犬吠 力 拉崩倒声 火爆声 风声求救声 曳屋声 抢夺声 泼水声
意 少 舒 稍稍正坐
不能指 变 色 离 席 其一端 奋 袖 出 臂 不能名 两 股 战 战 其一处 几 欲 先 走
微笑,默叹,以为妙绝。
“伸颈”“侧目”说明宾客听得入神, 被深深吸引,惟恐有所遗漏; “微笑”,表示宾客对表演心领神会, 感到满意; “默叹”写出宾客为表演者的技艺折服 而又不便拍案叫好的神态。 此时,听众已经进入口技表演的情景之 中而尚能自持。
(2)听众反应:“宾客意少舒,稍 稍正坐”。
“正坐”与“伸颈”“侧目”对照。 “稍稍”是“逐渐”“渐渐”的意思, 细致地表现了宾客情绪由紧张到松弛的 渐变过程。 说明听众随表演内容而变化心态,已融 入口技表演的情景之中而难以自持。
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