经典劝学挖空训练.ppt
《劝学》挖空训练与答案

《劝学》挖空训练劝学荀子君子(1)()曰:学不可以已(2)()。
青,取之于(3)()蓝,而(4)()青于(5)()蓝;冰,水为(6)()之,而(7)()寒于水。
木直中(8)()绳。
輮(9)()以为(10)()轮,其曲(11)()中规(12)()。
虽(13)()有(14)()槁(15)()暴(16)(),不复挺(17)()者,輮使之然(18)()也。
故(19)()木受绳则直,金(20)()就(21)()砺(22)()则利,君子博学(23)()而(24)()日(25)()参省(26)()乎(27)()己,则知(28)()明而(29)()行无过矣。
吾尝终日而(30)()思矣,不如须臾之(31)()所学也;吾尝(32)()跂(33)()而(34)()望矣,不如登高之(35)()博见也。
登高而招,臂非加(36)()长也,而(37)()见者远;顺风而(38)()呼,声非加疾(39)()也,而闻者彰(40)()。
假(41)()舆马者,非利足(42)()也,而致(43)()千里;假舟楫者,非能(44)()水(45)()也,而绝(46)()江河,君子生(47)()非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴(48)()焉(49)();积水成渊,蛟龙生焉;积善(50)()成德(51)(),而神明(52)()自得,圣心(53)()备焉(54)()。
故不积跬步(55)(),无以(56)()至千里;不积小流,无以成江海。
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾(57)(),功在不舍。
锲(58)()而舍之,朽木不折(59)();锲而不舍,金石可镂(60)()。
蚓无爪牙之(61)()利,筋骨之强(62)(),上(63)()食埃土,下(64)()饮黄泉,用(65)()心一(66)()也。
蟹六跪而(67)()二螯,非蛇鳝之穴无可寄托(68)()者,用心躁也(69)()。
【参考答案】君子曰:学不可以已(停止)。
青,取之于(从)蓝,而(表转折,然而、却)青于(比)蓝;冰,水为(凝结)之,而(却)寒于水。
劝学(挖空练习)

《劝学》挖空练习君子..( )曰:学不可以已.()。
青.(),取之于.( )蓝而青.()于.( )蓝;冰,水为之..( )而寒于水。
木直中.( )绳.( ),輮.( )以.( )为.( )轮,其曲.()中.( )规;虽.( )有.( )槁.( )暴. ( ),不复挺.( )者.(),輮使之然也。
故.( )木受绳..()则直,金.( )就.( )砺.( )则.( )利.( ),君子博学..( )而.( )日.( )参.( )省.( )乎.()己,则知.( )明.()而行.()无过.()矣。
吾尝.( )终日而思矣,不如须臾..( )之.( )所.学.()也;吾尝跂.( )而望矣,不如登高之博.()见也。
登高.()而招,臂非加.()长也,而.( )见者远;顺风而呼,声非加.( )疾.( )也,而闻者彰.( )。
假.( )舆.( )马者,非利足..( )也,而致.( )千里;假舟楫者,非能水.( )也,而绝.( )江河。
君子生.( )非异也,善假于.( )物.()也。
积土成山,风雨兴.( )焉.( );积水成渊,蛟龙生焉;积善.()成德.(),而神明..( )备.()..( )自得,圣心焉.( )。
故不积跬步..( )至...( ),无以( )千里;不积小流,无以成江海。
骐骥..()一跃,不能十步;驽马十驾..(),功在不舍.( )。
锲.( )而.( )舍.()之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂.( )。
蚓无爪牙之.()利,筋骨之强(句式:),上.( )食埃土,下.( )饮黄泉,用心..( )一.( )也。
蟹六跪.()而.( )二螯,非蛇鳝之穴无可寄托..( )者.(),用心躁.( )也。
《劝学》挖空训练(学生版)

《劝学》挖空训练劝()学君子()曰:学不可以已()。
青,取之于()蓝,而()青于()蓝;冰,水为()之,而()寒于()水。
木直()中()绳。
輮()以为()轮,其()曲()中()规()。
虽()有()槁暴(),不复挺()者,輮使之然()也。
故()木受绳()则()直(),金()就()砺()则()利(),君子博学()而()日()参省()乎()己,则()知()明而()行无过矣。
吾尝()终日而()思矣,不如须臾()之所学也;吾尝跂()而()望矣,不如登高()之博见也。
登高而()招,臂非加长也,而()见者远;顺风而()呼,声非加疾()也,而()闻者彰()。
假()舆()马者,非利足()也,而()致()千里;假舟楫()者,非能()水()也,而()绝()江河(),君子生()非异也,善假于物()也。
积土成山,风雨兴()焉();积水成渊,蛟龙生焉();积善成德,而()神明()自得,圣心()备焉。
故不积跬步(),无以()至千里;不积小流,无以成江海。
骐骥()一跃,不能十步;驽马十驾(),功在不舍。
锲()而()舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂()。
蚓无爪牙()之利,筋骨之强,上()食埃土(),下()饮黄泉(),用()心一()也。
蟹六跪()而()二螯(),非蛇鳝之穴无可寄托()者,用心躁()也。
一、词类活用1.木直中绳:2.其曲中规:3.故木受绳则直,金就砺则利:4.君子博学而日参省乎己:5.不如登高之博见也:6.假舟楫者,非能水也:7.上食埃土,下饮黄泉:8.用心一也:二、古今异义1.君子:古:今:有品德的人。
2.以为:古:今:认为。
3.金:古:今:金属一种。
4.博学:古:今:知识渊博的。
5.江河:古:今:大江大河。
6.爪牙:古:今:坏人的帮凶。
7.黄泉:古:今:阴间。
8.寄托:古:今:把希望、理想寄托在某人或某事上。
三、通假字1.輮使之然也:2.虽有槁暴:3.则知明而行无过矣:4.君子生非异也:四、特殊句式1.取之于蓝,而青于蓝:2.而寒于水:3.君子博学而日参省乎己:4.故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海:5.蚓无爪牙之利,筋骨之强:五、成语积累1.青出于蓝而胜于蓝:比喻人经过学习和教育后可以得到提高。
(完整word)《劝学》挖空训练

9。
劝学《荀子》君子曰:学不可以已.()。
青,取之于.( )蓝,而.( )青于.()蓝;冰,水为.()之,而.( )寒于水。
木直中.()绳。
輮.()以为..( )轮,其曲.()中规.( ).虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也(句式:).故.( )木受绳则直,金就.()砺.()则利,君子博学..()而日.()参省..()乎.()己,则知.( )明而.()行无过.()矣.吾尝终日而.( )思矣,不如须臾..()之.()所学也;吾尝.()跂.()而.( )望矣,不如登高之.( )博见也。
登高而招,臂非加长也,而.()见者远;顺风而.()呼,声非加疾.()也,而闻者彰.( ).假.()舆马者,非利足..( )也,而致.()千里;假.()舟楫者,非能水.( )也,而绝.()江河,君子生.()非异也,善假于.( )物也。
积土成山,风雨兴.()焉;积水成渊,蛟龙生焉.( );积善成德,而神明自得,圣心备焉()。
故不积跬步,无以..至千里();不积小流,无以成江海。
骐骥一跃,不能十步;驽马..十驾.(),功在不舍。
锲而舍之,朽木不折.( );锲而不舍,金石可镂.(. ).。
蚓无爪牙之利,筋骨之强(句式:),上.( )食埃土,下.()饮黄泉,用心一.( )也。
蟹六跪而.()二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也(句式: )。
重点翻译:1、虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也2、君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
3、假舟楫者,非能水也,而绝江河。
君子生非异也,善假于物也。
4、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
5、蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
高中语文必修上册《劝学》课后训练挖空训练附答案

高中语文必修上册文言文挖空训练劝 学荀子君子..( )曰:学不可以已.( )。
青,取之于.( )蓝,而青于蓝;冰,水为( )之,而寒于水。
木直中.( )绳。
輮.( )以为..( )轮,其曲.( )中规.( )。
虽有.( )槁暴.( ),不复挺.( )者,輮使之然也。
故.( )木受绳则直,金( )就( )砺( )则利,君子博学..( )而日.( )参省..( )乎己,则知.( )明而行.( )无过矣。
吾尝.( )终日而思.( )矣,不如须臾..( )之所学也;吾尝跂.( )而望矣,不如登高之博见也。
登高而招.( ),臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾.( )也,而闻者彰.( )。
假.( )舆马者,非利.足.( )也,而致.( )千里;假舟楫者,非能水.( )也,而绝.( )江河,君子生.( )非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴.( )焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善.( )成德.( ),而神明..( )自得,圣心..( )备焉。
故不积跬步..( ),无以..( )至千里;不积小流,无以成江海。
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾.( ),功在不舍。
锲( )而舍之,朽木不折.( );锲而不舍,金石可镂.( )。
蚓无爪牙之利.( ),筋骨之强.( ),上.( )食埃土,下.( )饮黄泉,用( )心一.( )也。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托..( )者,用心躁也。
文言翻译:1、虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也、2、吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。
3、故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。
4、蚓无爪牙之利,筋骨之强。
5、非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也答案 君子..(有学问、有修养的人)曰:学不可以已.( 停止 )。
青,取之于.( 从 )蓝,而青于(比)蓝;冰,水为( 凝结 )之,而寒于(比)水。
木直中.(合乎 )绳。
輮.( 同“煣”用火烤木材使之弯曲 )以为..( 把它做成 )轮,其曲中规.( 圆规 )。
《劝学》ppt课件

荀
子
预习: 1、标注字音、圈出通假字、结合书下注释翻译全 文(拿出一张纸,写在纸上) 2、结合练习册自主预习部分,了解荀子相关文学 知识
一读:正字音 木直中绳 zhòng 虽有槁暴 yòu pù 知明而行无过 zhì 吾尝跂而望 q ǐ 假舟楫者 j Í 不积跬步 kuǐ 驽马十驾 nú 金石可镂 lòu
比 喻 论
( 分 论
学习的 作用
提高效率须臾学、登高博见 弥补不足登 假高舆招马、、顺假风舟呼楫、
点 )
学习的 积累积土,积水,跬步,小流 方法和 坚持骐骥,驽马,朽木,金石
证、 对 比 论 证
态度 专心蚓,蟹
作用:道理明白、具体生动、深入浅出
本文设喻的特点
(1)以日常生活中常见的事情或现象作为喻体; (2)设喻方式多样: ①正面设喻,如“青出于蓝”、“冰寒于水”、“輮木为轮”、“金就砺则利” 等从正面阐明学习的重要性。 ②正反设喻,如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、“锲而舍之”和“锲而 不舍”,通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。 ③反复设喻,如“跂而望”、“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假 舟楫”,连用几个不同的比喻,使读者加深对道理的理解。 (3)设喻与说理结合紧密,形式十分灵活:
• 5.而(连词) • 青,取之于蓝,而青于蓝(表转折,却) • 君子博学而日参省乎己(表递进,并且) • 则知明而行无过矣(表承接) • 吾尝终日而思矣(表修饰,地) • 登高而招(表修饰,不翻译) • 臂非加长也,而见者远(表转折,但是) • 而致千里/而绝江河(表转折,但是) • 积善成德,而神明自得(表承接,不翻译) • 锲而舍之/锲而不舍 (表假设,如果) • 蟹六跪而二鳌(表并列,不翻译)
《劝学》《师说》挖空练习(教师版)

《劝学》挖空练习君子曰:学不可以已(动词,停止)。
青,取之于(介词,从)蓝,而(连词,表转折,但、却)青(颜色深)于(介词,比)蓝;冰,水为(凝结)之,而寒于(介词,比)水。
木直中(动词,合乎)绳,輮(同“煣”,放在火上烤使弯曲)以为(把(它)制成)轮,其曲中规(圆规)。
虽(连词,即使)有(同“又”)槁(干枯)暴(同“曝”,晒),不复挺者,輮使之然(代词,这样)也。
故木受绳则直(形容词作动词,变直),金(金属制的刀斧等)就(动词,靠近)砺(磨刀石)则利(形容词作动词,变锋利),君子博学而日参省(检查反省)乎(介词,对)己,则知(同“智”,见识)明而行无过矣。
吾尝(副词,曾经)终日而(连词,表修饰,这里译为“地”)思矣,不如须臾(片刻)之(取消主谓独立性)所学(所字结构,学到的知识)也。
吾尝跂(踮起脚后跟)而望矣,不如登高之(取独)博见也。
登高而招,臂非加(副词,更)长也,而(连词,表转折,但)见者远;顺风而呼,声非加疾(快,这里指洪亮)也,而闻者彰(清晰)。
假(动词,借助)舆(泛指车子)马者,非利足(善于奔跑)也,而致(到达)千里;假舟楫(船桨)者,非能水(名词作动词,游水)也,而绝(横渡)江河。
君子生(同“性”,天性)非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉(兼词,相当于“于此”,从这里);积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而(连词,表因果,因而)神明(非凡的智慧)自得(获得),圣心(圣人的心怀)备焉。
故不积跬(半步)步,无以(没有什么……办法)至千里;不积小流,无以成江海。
骐骥(良马)一跃,不能十步;驽马十驾(马拉车走一天的路程),功在不舍。
锲(动词,雕刻)而(连词,表假设,如果)舍之,朽木不折(刻断);锲而不舍,金石(指坚硬的雕刻原料)可镂(雕刻)。
蚓无爪牙(爪子、牙齿)之(助词,定语后置的标志)利,筋骨之强,上(名词作状语,向上)食埃土(黄土),下(名词作状语,向下)饮黄泉(地下的泉水),用(介词,因为)心一(专一)也。
《劝学》ppt课件

1、转折
2、修饰
而
3、承接 4、假设
5、并列
6、因果
于①:从 于②:而比:连词,表于转:折介词,比,表比较 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直 中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之 然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己, 则知明而行无过矣。
③则知明而.行无过矣 连词,表递进 2.而④假舆马者,非利足也,而.致千里
连词,表转折
⑤积善成德,而.神明自得 连词,表因果 或承接
⑥锲而.舍之,朽木不折 连词,表假设
⑦蟹六跪而.二螯 连词,表并列
四、词类活用
(一)名词的活用 1.名词作状语 (1)君子博学而日.参省乎己 (2)上.食埃土,下.饮黄泉 2.名词作动词 假舟楫者,非能水.也 (二)动词的活用 1.动词作名词 不积小流.,无以成江海 2.动词的使动用法
第3段 疏通文意
所字结构,学习的收获
曾经 表修饰 片刻;一会儿
提起脚跟
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如
表转折
登欲结强久高果盖,假之暴弥声不博彰露音归见:得宏:也想更大。长要加登期掩明清高盖显借楚而坏。用招事,借,的助不臂真,归非相利还加,用长。也,而见者到远达;顺风而呼船,桨声
第二段
(1)“青”胜于“蓝”
比 (2)“冰”寒于“水” 喻 论 (3)“木”輮为“轮” 证
(4)木受绳则直 (5)金就砺则利
提升自我
任何人通过发愤学
习,都能进步,甚
比喻 至超越自我
论证
改变自我
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“雪片与风鏖战”,用“争先”“鏖战”把“诗豪”“风”
和“雪”拟人化,“诗和雪缴缠”,用“缴缠”将“诗”拟
物,(释运用)把抽象的“诗”具象化,生动形象地描写风雪
交加的壮美,表现作者迸发的诗情。(析作用)“诗豪与风雪
争先,雪片与风鏖战,诗和雪缴缠”构成排比句,(释运用)
描写了作者的诗情与风雪难分难解的关系,渲染了气氛。
情怀。
.精品课件.
11
怀?请结合诗句具体分析。
【答案】主要运用拟人的手法。(要点一)菊花笼罩着一片轻
烟薄雾,似乎脉脉含愁;兰花上沾有露珠,像在默默哭泣。天
凉了,双栖的燕子也飞去。只有无情的月亮,没完没了地照到
天亮。这无端的迁怒,更表现出主人公的烦闷,(要点二)烘托
了游子(思妇、作者都可)的思.恋精品之课件苦. 。(要点三) 。
(析作用)
.精品课件.
10
结合作品,简要分析作者的情感变化。(6分)
羁旅愁思:孤舟夜泊、青荧客船、朔风等,表
现了作者的羁旅孤独之感 ;豪迈气概:漫天
飞雪激发了作者的创作豪情,风雪鏖战,“诗
豪”与风雪争先,“诗”又与雪“缴缠”,表
现了作者啸傲于风雪的豪迈;乐观旷达:“一
笑琅然”,抒发了作者战胜困境的快意和乐观
4. 吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝(曾经)
跂(提起脚后跟)而望矣,不如登高之博见也。登
高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非
加疾(强,这里指声音宏大)也,而闻者彰。假
(借助,利用)舆马者,非利足(脚走得快)也,
而致(到达)千里;假舟楫者,非能水(游水)也,
而绝(横渡)江河,君子生(通性,资质,禀赋)
.精品课件.
3
1. 子曰:学不可以已(停止)。
2. 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之而寒于水。 木直中(合乎)绳。輮以为(把它做成)轮,其曲 中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。
3. 故木受绳则直,金就(接近,靠近)砺(磨刀石) 则利,君子博学而日参省(对自己检查,省察)乎 己,则知(通智,智慧)明而行无过矣。
劝学《荀子》挖空训练
.精品课件.
11.君子曰:学不可以源自()。2.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。
木直中( )绳。輮以为( )轮,其曲中规。虽 有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故( )木受绳则
直,金就( )砺( )则利,君子博学而日参
省(
)乎己,则知(
)明而行无过矣。
3.吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝( )跂 ( )而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非 加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾( )也, 而闻者彰。假( )舆马者,非利足( )也,而 致( )千里;假舟楫者,非能水( )也,而绝 ( )江河,君子生( )非异也,善假于物也。
颈联中作者用家徒四壁来表达对友人清正廉洁的
赞许。关心同情:尾联表达了对友人头发花白的
关切,以及仕途不顺的同情以及不平。
.精品课件.
7
例题7.
蝶恋花 晏殊
槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。明月不 谙离恨苦,斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。欲寄 彩笺兼尺素,山长水阔知何处?
问:词的上片主要运用了什么修辞手法来表现主人公的情
.精品课件.
5
[典例示范]
阅读下面这首宋诗,然后回答问题。
寄黄几复①
黄庭坚
我居北海君南海,寄雁传书谢不能。
桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。
持家但有四立壁,治病不蕲三折肱②。
想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。
[注] ①黄几复:与黄庭坚少年交游,当时在南方做
官。②治病不蕲三折肱:蕲,通“祈”,求。此句称赞黄几
.精品课件.
2
1. 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生 焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。 ( )故不积跬步,无以至千里;不积小 流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步; 驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不 折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利, 筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用( ) 心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可 寄托者,用心躁也。
非异也,善假于物也。.精品课件.
4
• 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德, 而神明自得,圣心备焉(积累善行,形成良好的品德, 就会得到最高的智慧,具备圣人的思想境界)。故不积 跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃, 不能十步;驽马十驾(马拉车一天所走的路程),功在 不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓 无爪牙之利,筋骨之强(蚯蚓没有锋利的爪牙,坚强的 筋骨),上(向上)食埃土,下(往下)饮黄泉,用心 一(专一)也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者, 用(因为)心躁也(没有蛇鳝的洞穴就无处容身,是它 用心浮躁的缘故)。
8
[应用体验]
2.(2016·山东高考)阅读下面的元曲,回答问题。
水仙子·舟中
孙周卿
孤舟夜泊洞庭边,灯火青荧对客船,朔风吹老梅花片。推
开篷雪满天。诗豪与风雪争先,雪片与风鏖战,诗和雪缴缠。
一笑琅然。
分析“诗豪与风雪争先,雪片与风鏖战,诗和雪缴缠”使
用的两种修辞手法。(4分) .精品课件.
9
参考答案:比拟、排比。(明技巧)“诗豪与风雪争先”
复不从官场世故中谋求升官.精发品课财件.。
6
由最后两联可以看出黄几复是一个怎样的人? 请分点概括。(6分)
①为官清廉,家徒四壁。②怀才不遇,从政有 方。③博学多才,好读书(勤学)
后人读此诗,认为此诗的蕴含丰富,表达 了作者多种思想感情,试作简要赏析。(6分)
思念友人:作者通过首联的“寄雁传书”这
个典故表达了对友人的思恋之情。赞美之情:在