中西方传统建筑的差异
中外建筑史—中西方建筑差异
中外建筑史—中西方建筑差异
中外建筑史是指中国和西方国家在建筑领域发展的历史。
中西方建筑有许多差异，包括设计风格、材料选择、结构和功能等方面。
1. 设计风格：中西方的建筑设计风格有很大的差异。
中国传统建筑强调平衡和谐，注重对自然的模仿和尊重。
西方建筑则注重个性和创新，强调自由表达和个人意愿。
2. 材料选择：中国传统建筑多使用木材、砖瓦和石材等天然材料，强调材料的质感和纹理。
西方建筑则更多地使用现代材料，如钢筋混凝土和玻璃等，注重功能性和实用性。
3. 结构：中国传统建筑的结构多采用悬挑结构和木结构，注重平衡和静态力学。
西方建筑则采用更多的框架结构和钢筋混凝土结构，更注重动态力学和抗震性能。
4. 功能：中国传统建筑注重功能和象征意义的结合，如建筑布局和空间规划与人的居住习惯和传统文化有关。
西方建筑则更注重功能分区和空间利用效率，强调建筑的实用性和灵活性。
中西方建筑在设计风格、材料选择、结构和功能等方面存在差异。
这些差异是由于中西方文化、地理环境和历史发展等因素的影响。
然而，在全球化的背景下，中西方建筑也相互影响和交流，形成了丰富多样的建筑文化。
中西方建筑结构差异的比较
中西方建筑结构差异的比较：
1、建筑材料上的差异中西方传统建筑材料有3种：土、木、石，中国传统建筑材料以木为主，西方的建筑材料则更多的是以石为主，中国人是将石与土用于建造基座和墙体，西方人则是将木用于屋顶上，这就使得中西方建筑有着各自不同的特点，也表达着不同的情感，中国的建筑更多的是表现出一种人自己的情感，西方的建筑则是一种上帝神灵的情感，偏向与宗教方面的。
2、建筑结构上的差异中国传统建筑结构具有以下3个特点：第一是讲究对称的艺术效果；第二是以木材为主要的构架；第三是独特的个体造型。
西方的建筑并不着力与追求建筑的结构美，而更追求建筑的雕塑美，西方建筑中最多的就是石柱与走廊，这抽象的表现了人体美。
3、建筑价值观念上的差异中国的建筑具有强烈的绘画效果，注重意境美的营造，不太注重建筑的造型和透视效果，但往往更加注重建筑群在空间上的那种透视效果，这样可以给人一种延伸、曲径通幽的感觉，包含着中华民族传统的含蓄美以及追求和谐的心态。
西方建筑相较于中国传统建筑，便更加倾向于造型的雕塑化，重视建筑整体与局部的和谐与统一。
以上内容均根据学员实际工作中遇到的问题整理而成，供参考，如有问题请及时沟通、指正。
广州陶粒广东陶粒 编辑:ejdnchh。
东西方建筑的差异
东西方建筑的差异在现代社会，我们处处都能看到各种各样的建筑物。
无论是在东方还是在西方，建筑风格各异，展现出不同的文化和价值观。
本文将探讨东西方建筑的差异，并分析背后的文化内涵。
一、建筑风格东方和西方的建筑风格有着明显的区别。
东方建筑注重和谐、平衡和内在的意境表达。
以中国的京杭大运河和古代建筑群为例，其建筑风格展现出的是谐和统一的理念。
建筑物常常以红墙黄瓦为主，体现出中国传统文化中的祥瑞和美好。
相比之下，西方建筑更加注重独立性、个性化和视觉冲击力。
哥特式教堂、巴洛克风格的宫殿和现代主义风格的高楼大厦都是典型的西方建筑代表。
这些建筑物常常以大胆的曲线和精细的装饰为特点，给人带来强烈的视觉冲击。
二、空间布局东方和西方的建筑在空间布局方面也存在明显的差异。
东方建筑更加注重空间的功能分区和内外有别。
以日本的传统住宅为例，它们常常以中庭为中心，各个房间围绕中庭布置，形成了自成一体的内向型空间。
这种布局方式体现了对私密性和内敛的追求。
相比之下，西方建筑更加注重空间的流动性和开放性。
中世纪的城堡和现代的大型购物中心都是典型的例子。
这些建筑物常常拥有宽敞的大厅和楼梯，让人们可以自由穿行其中。
这种开放的布局方式体现了西方文化中的个人主义和自由思想。
三、材料和建造工艺东方和西方的建筑在选用材料和建造工艺上也存在差异。
东方建筑常常使用天然材料，如木材、砖石和土壤。
以中国的古代建筑为例，这些建筑物大多采用木结构，由于历经百年，仍然保存完好。
东方建筑的建造工艺注重精雕细琢，体现了对自然和人的尊重。
相比之下，西方建筑更加注重创新和科技。
现代建筑常常使用钢铁、玻璃和混凝土等现代材料，以及各种机械设备和施工技术。
这种建造方式注重效率和速度，但也带来了一些环境和可持续性的问题。
四、文化内涵东方和西方的建筑风格和布局背后都承载着丰富的文化内涵。
东方建筑注重平衡、谐和与自然的和谐关系，体现了东方文化中的内敛、崇尚和谐的价值观。
而西方建筑更加注重个人主义和自由思想，体现了西方文化中的自信、开放和冒险精神。
中西方建筑差异
建筑是一种文化的载体，体现了某个地区和族群的生活方式、历史传承和审美趣味等方面的特点。
建筑在人类生活中拥有举足轻重的地位，它不仅是人类居住和生活的场所，同时也是社会活动、文化交流等的重要场地。
在东西方文化背景下，中西方建筑之间有着很多的差异，下面将对其中的一些方面进行分析。
一、历史传承的差异西方地区的建筑与中西方地区的建筑相比，其历史沉淀较浅，西方的文明主要起源于希腊罗马文明和基督教文化。
其建筑风格以浪漫主义、古典主义、文艺复兴等为主，而中西方文化交汇的北京紫禁城、三峡古镇、长城、南京夫子庙等古建筑具有千年历史传承,充分体现了华夏文化的底蕴。
二、建筑风格的差异中西方建筑风格也存在一些差异。
在建筑风格上，中式建筑的特点是在材料色彩、造型、比例等方面强调平衡、和谐，注重“意境”和“意象”，强调以人为本，其主要的特色表现在建筑的结构和装饰上；而西方建筑的特点则是开阔、高大，注重对称、比例、几何美学，以功能为导向，重视技术，其主要的特点体现在材料使用、建筑造型和细节处理等方面。
三、建筑材料的差异中西方建筑在材料选择和使用上有很大的差异。
传统中式建筑喜欢使用木材、砖瓦和灰泥等天然材料，视物理和气候因素选择材料，从而体现出地域文化特色；而西方建筑则更加注重使用现代化的材料，例如混凝土、玻璃和钢铁等。
西方建筑使用材料不仅具有现代感，而且更耐久，花费更低，更适合工业化生产和快速建设的需求。
四、建筑功能的差异中西方建筑的功能也存在差异。
中式建筑内饰和布局关注故事情节和神话传说，突出的是文化上的价值，重视营造历史和文化气息；而西方建筑更多地突出功能性、实用性，室内装修注重个性化、深度定制，更注重人的服务性需求。
总之，中西方建筑的差异受到了文化、历史、环境等多种方面的影响。
中式建筑注重天人合一、景色宜人，视觉效果和联想上更容易想到中国几千年的历史积淀，而西方建筑更讲究简洁、现代化、实用性，这也是现代人所倡导的生活和工作方式。
中外建筑的差异
中西建筑差异正文：古代世界建筑笼统得可分为七个体系，分别为欧洲建筑、中国建筑、古埃及建筑、伊斯兰建筑、古代西亚建筑、古代印度建筑、古代美洲建筑等。
其中有的早已中断，或流传不广，成就和影响也就相对有限，如果埃及、古代西亚、古代印度、古代美洲建筑等。
而其余的三个体系，数中国建筑和欧洲建筑相对影响较大。
世界文明古国中国，屹立于东亚大陆，拥有960万平方公里的广袤土地，占世界五分之一以上的人口，创造了独具特色的中华优秀传统文化。
中国建筑就是中华文明之树中非常美丽的一支。
中西建筑的不同一、建筑材料的不同1.中国传统建筑在材料上以木材为主中国古代建筑很早就采用了木架结构的方式。
现在保存下来的古建筑绝大部分也是木质结构，即使一些砖筑的佛塔和地下墓室，虽然用的是砖石结构，但他们的外表仍然模仿着木结构的形式，可见木结构在中国古建筑所占的统治地位。
木架结构，即采用木柱与木梁构成房屋的骨架，屋顶的重量通过梁架传到立柱，再通过立柱传到地面。
墙在房屋的架构中不承担主要重量，只是隔断作用。
所以汉语中有“墙倒屋不塌”、“拆东墙补西墙”之说。
从大量的木架构的古建筑中，可以看到他们的木构架具有三种基本方式，即抬梁式、穿斗式和井干式。
1）.抬梁式结构中国古代建筑木构架的主要形式。
这种构架的特点是在柱顶或柱网上的水平铺作层上，沿房屋进深方向架数层叠架的梁，梁逐层缩短，层间垫短柱或木块，最上层梁中间立小柱或三角撑，形成三角形屋架。
相邻屋架间，在各层梁的两端和最上层梁中间小柱上架檩，檩间架椽，构成双坡顶房屋的空间骨架。
房屋的屋面重量通过椽、檩、梁、柱传到基础（有铺作时，通过它传到柱上）。
抬梁式构架至迟在春秋时已经有了。
目前所见最早的图像是四川成都出土东汉庭院画像砖。
唐代它已发展成熟，并出现了以山西五台佛光寺大殿和山西平顺天台庵正殿为代表的殿堂型和厅堂型两种类型。
《营造法式》的大木作部分主要讲的是抬梁式构梁，明确提出较重要建筑的构架有殿堂型、厅堂型两个类型，并用图说明两者的差别。
中西方建筑的区别
中西方建筑的区别建筑是各个国家和文化的代表之一，具有不同的建筑风格和特色。
中西方建筑在风格、构造和文化内涵方面存在明显的区别。
本文将从建筑风格、结构和文化内涵三个方面来探讨中西方建筑的差异。
一、建筑风格中西方建筑风格的区别主要体现在建筑形式和装饰上。
在中国建筑中，我们常见到的是传统的斗拱、飞檐、琉璃瓦等特色装饰。
古代中国人注重建筑的层次感和比例美，通过飞檐、斗拱等装饰来突现建筑的庄重和威严。
相比之下，西方建筑更加注重简洁和对称。
希腊柱式、拱门和尖顶等装饰成为西方建筑的特色。
除了装饰风格的差异，中西方建筑的庭院布局也存在巨大差异。
中国传统建筑倡导“四合院”的布局，将建筑围绕一个中心庭院布置，形成内有天地之内的空间。
而西方建筑通常采用开放式的布局，注重建筑和环境的对话，大面积使用落地窗和露台，使室内外景观有机结合。
二、建筑结构中西方建筑的结构形式也存在很大差异。
中国传统建筑普遍采用木结构，以木材为主要材料，通过榫卯结构将木料和木构件连接起来。
这种结构形式具有一定的灵活性和韧性，能够抵御地震等自然灾害。
相比之下，西方建筑更多采用石头、砖块和混凝土等材料，通过砌筑或浇注实现建筑的坚固和稳定。
在建筑结构上，中西方也存在着不同的设计理念。
中国传统建筑追求“虚实结合”，即将建筑分为实体部分和虚幻部分，在视觉上给人以层次感和变化感。
而西方建筑更加注重形式和功能的一致性，追求简约和实用，遵循“形式从功能而来”的原则。
三、文化内涵中西方文化的差异也影响了建筑的风格和内涵。
中国传统建筑注重的是人类和自然的和谐，反映了中国人崇尚天人合一的思想。
建筑中的象征意义和精神内涵较为丰富，从屋顶上的装饰到院落布局都带有深厚的文化内涵。
相比之下，西方建筑更加注重个体的需求和生活方式。
建筑被视为功能的延伸，体现了西方人追求人权、自由和民主的思想。
总结起来，中西方建筑在风格、结构和文化内涵方面存在较大差异。
中方建筑注重庄重、威严和天地合一，强调层次感和象征意义；西方建筑则更加简约、实用和自由，强调个体需求和功能性。
简述中西建筑的差异
简述中西建筑的差异中西建筑风格的不同，从本质上看是因为中西文化的不同，主要表现在以下几个方面：(1)总体特征的差异中国崇尚“天人合一”，注重自然与人的和谐，强调顺其自然。
西方以人为中心，强调入对自然的征服与改造，以此求得人类生存与发展。
中国古代建筑的修葺原物之风远不及重建之盛，中国历代建筑至关重要的不是对建筑物质形态的保存，而强调通过修葺传承、延续作为“祖宗之法”的建筑精神理念，只求神似而不重形似。
西方人重实轻虚，对于留存的古典建筑，均尽量保持其原始面貌，不人为加工和美化，即便修葺亦是以复原原貌为主。
(2)材料差异中国建筑木构传统源远流长，一脉相承，建筑多采用木料，其式样以斗拱式为主。
以欧洲为代表的西方建筑体系，以古典柱式为主要造型特征，多采用质地坚硬的石料。
(3)外观差异中国建筑体现与自然和谐的态度，其建筑布局以内收的凹线依附于大地，横向铺开。
并且，中国建筑对远景效果十分重视，多从整体上予以规划，以与周围的环境、气氛融为一体为上，呈现优美、柔和的外轮廓线，其斗拱与屋顶具有很高的审美价值。
西方建筑则体现对大自然的征服与超越，在外厚瓦处理中有意强调建筑的几何体型，尤其是那些耸向天空的尖顶和巨大的穹顶，更是赋予向上和扩张的气势，与自然山水的柔美形成鲜明对比。
(4)装饰差异中国传统建筑的色彩平和，具有较长时期的稳定性，并形成一定的规则，一些装饰色彩还因社会政治内容的渗透而成为标示等级观念的象征性符号。
西方建筑的色彩变幻，并无常法，一个时代有一个时代之特点，盖因西方建筑装饰追求的不是中国传统强调的”祖宗之法”，而是注重标新立异、推陈出新的艺术创新。
(5)布局方式差异从建筑的空间布局来看，中国建筑是封闭的群体的空间格局，在地面平面铺开。
中国无论何种建筑，从住宅到宫殿，几乎都是一个格局，类似于“四合院”模式，是一种“集体”的美。
与中国相反，西方建筑是开放的单体的空间格局向高空发展，采用“体量”的向上扩展和乖亩罾加，由巨大而富于变化的形体，形成巍然耸立、雄伟壮观的整体，以外部空间来包围建筑，从而突出建筑的实体形象。
中西古典建筑艺术风格差异比较
中国传统建筑发展进程平稳而缓慢,缺乏剧烈的变化。木质
框架结构自产生起至明清,一直都是我国房屋建筑的基本模式。 尽管各个时代在构件和材料上有所变革,但总体结构并无太大的 变化。定型于汉代的几种屋顶式样,也一直成为各个时代沿用的 屋顶式样。尤其是宋以后,我国的传统建筑在技术、结构、外形布
局等方面都日益程式化,其发展的进程就更加迟缓。 西方古典建筑的发展进程却表现为快速多变,具有强烈的时 代特征与地域性民族特色。希腊式建筑讲究比例匀称,造型简洁 优雅,重视内外空间的自然过渡,开敞的柱廊,既构成建筑空间的 虚实互映,又将自然的阳光、空气巧妙置于人为建筑空间之中,给 人以明朗、开放的亲切之感。尤其是那些模拟人体比例而形成的
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
建筑规律的发展是客观的，由于不同区域的地理环境，名族文化，传统观念，生活理念以及建筑价值等多方面的影响，使得中西方的建筑有着严格的差异。
在建筑研究中应该运用整体思维，进行纵横的比较分析。
中西方传统建筑在各自思想、文化的基础上形成了不同形态，在对东西方文化差异与传统建筑异同的比较中，我们可以发现很多的差异。
一.xx西方建筑布局的差异：中国古代建筑在平面布局方面有一种简明的组织规律，讲究的是对称的有规律的走向，传统中国的四合院就是一个典型的例证。
这就是每一处住宅、宫殿、官衙、寺庙等建筑，都是由若干单座建筑和一些围廊、围墙之类环绕成一个个庭院而组成的。
同时，这种庭院式的组群与布局，采用均衡对称方式的前提下，沿着纵轴线与横轴线进行设计。
比较重要的建筑都安置在纵轴线上，次要房屋安置在它左右两侧的横轴线上。
其实中国传统建筑无论大小通常都有这样预定规划，遵循着礼制观念，有着对称的和谐之美。
西方的建筑通常是围绕着一座或几座有市民公共活动中心性质的教堂进行发展布局，街道或自由曲折，或作放射状自发的伸展，城市外围形状一般也不规则，商店、作坊满布全城，面向大街。
因此可以说欧洲建筑的布局是“广场式”的。
庭院的内敛性，是中国人自古内敛沉静、含蓄之个性的体现；广场的开放性，是西方人活跃、好动个性的体现，他的布局也体现了不同的名族文特征。
二.xx西方建筑结构的差异：中国传统建筑的结构特点有以木构架为主的结构方式，独特的单体造型，讲究对称美，黄金分割美等艺术效果。
中国传统的建筑在建筑结构上的一个特征是“框架式结构”体系，即采用木柱、木梁构成房屋的框架，屋顶与房檐的重量通过梁架传递到立柱上，墙壁只起隔断的作用，而不是承担房屋重量的结构部分。
在框架结构的基础上体现出对称，黄金风格等多种的艺效果，而在中国的建筑结构上，庞大的屋顶当然需要承托的构件。
中国的工匠采用了一种名叫斗拱的小木块构件。
“在柱子上梁枋与屋顶的构架部分之间，可以看到有一层用零碎小块木料拼成的构件，它们均匀地分布在梁坊上，支挑着申出的屋檐，这种构件称为斗拱，它是中国古代木结构建筑上的一种特有的构件”西方的传统建筑，并不执着于结构之美，而是追崇一种雕塑般的建筑美，显示宏伟壮观的景象。
西方传统建筑尤其是神庙以及其他重要建筑物的立面上，往往设以柱廊。
柱廊与柱式的设立，是为了抽象地表现人体美，这种抽象的“石质人体”是一种关于人体的抽象雕塑的美。
从外表看，西方石构建筑的雕塑感尤为强烈。
建筑师们带着强烈的追崇雕塑美的创作冲动与情结，来处理建筑的结构问题，从而体现出建筑设计者的另一番风采。
三.xx西方建筑材料上的差异：中西方的传统建筑材料一般就是三种：土、木、石。
中国传统建筑以木为主，西方的传统建筑以石为主。
中国人将土、石用在基座与墙体上，而西方人则将木用在部分建筑的屋顶上，中西方都将土用为砖、瓦。
建筑材料选择上的习俗差别，是由文化差异决定的。
这种建筑材料的不同，为其各自的建筑艺术提供了不同的可能性。
不同的建筑材料，使得中西方的传统建筑有着不同的艺术风格，表达着不同的思想和情感。
也体现着不同的人文文化传统，不同的理念。
西方的石制建筑一般是纵向发展，直指上苍的。
这样一来，能否将高密度的石制屋顶擎入云霄，便成为建筑艺术的关键所在，而执行这一任务的柱子也便成了这以建筑的关键。
所以，那些垂直向上、顶天立地的建筑便成了全靠石头建造的柱子支撑。
如果说柱子是西方建筑艺术的“树干”那么屋顶则是其“花和叶子”。
屋顶的不同，导致了传统建筑风格类型上的差异，如希腊式、罗马式等等。
与西方的石制建筑不同，中国古代的木制建筑以木材构造出多种多样的飞檐，木柱，屋顶等。
同西方建筑的屋顶一样，作为中国古代建筑飞檐也有许多类型，或低垂，或平直，或上挑等等。
其不同的形式制造出不同的艺术效果，或轻灵，或朴实，或威严，也显示出不同的作用，如挡风，引光，避雨等。
不仅亭、台、楼、阁都要用飞檐来标明自己的身份，表达自己的情感，而且飞檐的高低、长短往往会成为建筑设计的难点和要点，因为这些细节方面的不同往往正体现出设计者的匠心独运。
四.中西方建筑本体认识的差异：中国人重视整体的和谐，西方人重视分析的差异。
中国哲学讲究事物的对立统一，强调人与自然、人与人之间和谐的关系。
而西方哲学主张客观世界的独立性，主客观分离，相反而不相成。
中西建筑哲学的差异体现在人与建筑的关系上，空间与实体互为转化的关系中。
西方古典建筑偏重实体，千变万化，而空间衍变较少、较单调。
中国传统建筑虚实并重，实体上空间上都很丰富，气象万千，尤其是民居及其园林与皇室宫苑。
天人合一的中国传统思想，体现在建筑中，与西方人与物截然两分观点相迥异。
最显著的是中国古建筑的功能通适性、空间灵活性，充分适应人的生活变化，与人相融合。
加之天井、院落、庭园及通楹排窗、走廊……及风水选择与安排，人、建筑空间与自然之间水乳交融。
如中国传统建筑重视功能的通适性，住宅、书院、茶肆、旅馆等同时并存，适应不同的使用需要。
西方古典建筑则比较重视几何构图、强调建筑的雄伟绮丽。
如伦敦格林威治皇家医院庄严豪华，却有近半病房是兼作走廊的大统间，院极大如检阅场，在前院陈列巨锚，俨然海军博物馆。
又如欧洲教堂一般极尽高大深遂之能事，远非人的尺度。
再如中世纪连排式商店公会及市井住宅，多狭长又无天井，山面窗小，内部使用非常不便，而山墙雕饰彩绘丰富，重在从外观赏。
五.xx西方建筑实践观念的差异：中国人基于一种整体本体的思考，理性趋于具体化。
而西方人则趋于抽象化。
所以我把中国的理性主义叫作具体的理性主义，把西方的叫作抽象的理性主义。
中国人强调社会意识，可是注重如何在集体社会中进行人格修养，来和社会意识相适应，不致于遭到批评。
这就形成了不同于西方的以保护自身为目的的个人主义。
西方的实用主义是功利的，他们追求个人的功利，也认为个人的功利追求最后和整体(社会)的功利是一致的。
西方古典建筑中的主要建筑多半是供养神的庙堂，如希腊神殿、伊斯兰清真寺、哥特式教堂等。
中国主要建筑大多是宫殿，供活着的君主居住。
不是孤立的、摆脱世俗生活、象征超越人间的出世的宗教建筑，而是入世的、与世间生活环境联在一起的宫殿宗庙建筑。
不是高耸如云、指向神秘的上苍观念，而是平面铺开的、引向现实的人间联想；不是让人产生恐惧感的空旷的内部空间，而是平易的、非常接近日常生活的内部空间组合；不是阴冷的石头，而是暖和的木质等。
中国的这种理性精神还表现在建筑物严格对称结构上，以展现严肃、方正、井井有条(理性)。
所以，就单个建筑来说，比起基督数、伊斯兰教和佛教建筑来，它确乎相对低矮，比较平淡，应该承认逊色一筹。
但就整体建筑群说，它却结构方正，逶迤交错，气势雄浑。
它不是以单个建筑物的体状形貌，而是以整体建筑群的结构布局、制约配合而取胜。
非常简单的基本单位却组成了复杂的群体结构，形成在严格对称中仍有变化，在多样变化中又保持统一的风貌。
万里长城，虽无严格对称可言，但它的每段体制是完全雷同的。
中国传统建筑的构图体现了简洁实用与自然和谐的观念，如中国木结构建筑的屋顶形状和装饰，占有重要地位，屋顶的曲线，向上微翘的飞檐(汉以后)，使这个本应沉重的往下压的大帽，反而随着线的曲折，显出向上挺举的飞动轻快，配以宽厚的正身和阔大的台基，使整个建筑安定踏实而毫无头重脚轻之感，体现出一种情理协调、舒适实用、有鲜明节奏感的效果。
而西方古典建筑为了强调神的权威或者为了体现人定胜天的气概，将塔楼、柱廊建造的高耸入云，远离人的尺度，震慑人的心灵。
六.xx西方建筑价值观的差异：中国建筑具有绘画的特点，其着眼点在于富于意境的画面，不很注重单座建筑的体量、造型和透视效果等，而往往致力于以一座座单体为单元的、在平面上和空间上延伸的群体效果。
同时，中国传统的建筑重视空间，重视人在建筑环境中步移景异的空间感受，是动态美、空间美、传神美的统一。
中国的深山古寺虽然围墙内部建筑势态各异相向，外部则总是趋于平静，故称深山“藏”古寺，“托体同山阿”。
主体建筑往往建在距山顶有一定距离的地方，尺度一般也不大，若建筑用地不平坦，建筑则依山就势建成台阶状。
这就与欧洲城堡在情趣上是向背的。
因为中国传统建筑是帮助人们选择更好的视点来欣赏自然，并非是炫耀人工技巧。
同时，中国的建中体现着中华名族的性格特点含蓄，有着和谐之美。
我国历史悠久，疆域辽阔，自然环境多种多样，社会经济环境亦不尽相同。
在漫长的历史发展过程中，逐步形成了各地不同的民居建筑形式，这种传统的民居建筑深深地打上了地理环境的烙印，生动地反映了人与自然的关系。
总之上诉六点均为中西方建筑的差异。
西方建筑在造型方面具有雕刻化的特征，其着力处在于二维的平面和三维的立体结构，重视的是建筑整体与局部，以及局部之间的比例、均衡、韵律等形式美原则。
国外的地理环境、历史文化同样也造就了具有西方特色的民居文化。
不同的语言，表达着不同的思想，流露出不同的情感；不同的建筑，承载着不同的文化，体现着不同的信念。
西方的石制建筑一般是纵向发展，直指上苍的。
这样一来，能否将高密度的石制屋顶擎入云霄，便成为建筑艺术的关键所在，而执行这一任务的柱子也便成了关键中的关键。
所以，西方建筑的“基本词汇”是柱子，即那些垂直向上、顶天立地的石头。
如果说柱子是西方建筑艺术的“基本词汇”，那么屋顶则是其“主要句式”。
屋顶的不同，导致了其风格类型上的差异，如希腊式、罗马式、拜占廷式、格特式、巴洛克式等等。
与西方的石制建筑不同，中国古代的木制建筑以斗拱为“基本词汇”。
所谓斗拱，是将屋檐托起的交叠的曲木，它可以将纵向的力量向横向拓展，从而构造出多种多样的飞檐。
同西方建筑的屋顶一样，作为中国古代建筑的“主要句式”，飞檐也有许多类型，或低垂，或平直，或上挑。
其不同的形式制造出不同的艺术效果，或轻灵，或朴实，或威严。
不仅亭、台、楼、阁都要用飞檐来标明自己的身份，表达自己的情感，而且飞檐的高低、长短往往会成为建筑设计的难点和要点。
正所谓“增之一分则太长，减之一分则太短”，飞檐的设计必须恰到好处才能显得轻灵而不轻佻，朴实而不机械，威严而不呆板。
西方建筑每每以巨大的体量和超然的尺度来强调建筑艺术的永恒与崇高。
它们具有严密的几何性，常常以带有外张感的穹隆和尖塔来渲染房屋的垂直力度，形成傲然屹立，与自然对立的外观特征。
古代埃及建筑文化的代表——金字塔与神庙，便突出表现了这一特点。
金字塔是埃及法者或贵族的陵墓，古埃及人信奉灵魂不死的观念，认为死后永久保存肉体，便可在天国求得永生。
由此，埃及法老在世时均要为自己营建代表永恒信念的金字塔。
金字塔与我国古代王陵绝然不同，它不带有“入土为安”的阴柔之美，也不在深埋地下的地宫中去创造宛若人世间的富庶华丽生活的地下天堂，而是以最简明有力的几何形式，集中表现出一种与世长存的永恒主题。