启功千字文6×8
启功行模板千字文之欧阳育创编
启功行书千字文
千字文天地元黄宇宙洪荒日月盈昃
辰宿列张寒来暑往秋收冬藏闰馀成岁律吕
调阳云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜海咸河淡鳞潜羽翔龙师火帝鸟官人皇始文制字
乃服衣裳推位让国有虞陶唐吊民伐罪周发
殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎首臣伏戎羌率宾归王鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万方盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤
女慕贞洁男效才良知过必改得能莫忘罔谈
彼短靡恃己长信使可复器欲难量墨悲丝染
诗赞羔羊景行维贤克念作圣德建名立形端表正空谷传声虚堂习听祸因恶积福缘善庆
尺璧非宝寸阴是竞资父事君曰严与敬孝当
竭力忠则尽命临深履薄夙兴温凊似兰斯馨
如松之盛川流不息渊澄取映容止若思言辞安定笃初诚美慎终宜令荣业所基籍甚无竟学优登仕摄职从政存以甘棠去而益咏乐殊贵贱礼别尊卑上和下睦夫唱妇随外受傅训入奉母仪诸姑伯叔犹子比儿孔怀兄弟同气。
说《千字文》启功
说《千字文》启功①以“天地玄黄”为起句的《千字文》，名头之大，应用之广，在成千累万的古文、古书中，能够胜过它的，大约是很少很少的。
只看它四字成句，平仄流畅，有韵易诵，没有重字(没有重复写法的字)，全篇仅仅一千字，比《道德》五千言这本著名的“少字派”书还少着五分之四。
它便利群众，启发童蒙。
其功效明显，流传广远，难道不是理所应得的吗?在它流传千余年的历史中，发生过或说存在着不少问题。
有的问题“人云亦云”，“习而不察”。
有的虽经人推论，而未得要领，也就“以讹传讹”。
大约在三十年代初，法国的伯希和氏发表过一篇考订《千字文》的文章，冯承钧先生把它翻成汉文，题是《千字文考》，发表在《图书馆学季刊》中。
伯氏着力在周兴嗣这篇《千字文》的撰写过程，并讨论流传各种本子的真伪，对所谓“王羲之书钟繇千字文”进行辨伪，费了很多笔墨。
这本“千文”见于明代《郁冈斋帖》和清代《三希堂帖》、《壮陶阁帖》，近数年原卷出现，有影印本。
这本“千文”，首句是“二仪日月”，末句题“焉哉乎也”，中间全不成话。
伯氏认为它是宋徽宗时人造的伪古物。
其实书风还不够唐人，其为凭空捏造，望而可见，仔细考证，心力未免可惜。
而其他有关《千字文》的问题，由于着力点不同，反倒未暇谈及。
我在五六岁时，正是家庭或私塾里仍念《三字经》、《百家姓》、《千字文》(所谓“三百千”)的时候，但我只念过《三字经》后就被授读别的书了。
接触《千字文》实从习字临帖开始。
既是一字字地临写，就发现了许多异文。
如“敕”或“梁”，“玄”或“元”，“召”或“吕"，“树"或“竹”等等，不免发生哪个对、为什么不同诸多疑问。
后来逐渐留心有关《千字文》问题的资料，随手摘记，又几经散失，只剩写在一本帖后的一些条。
由于借书困难，一时无法再加查阅核对，就先初步写出这篇大纲性的小文。
目的只是想说出我对这些问题的看法。
遗漏和错误，自知不少，诚恳希望读者惠予指教。
周兴嗣《千宇文》的产生在南朝梁、陈(502一589年)这不到一百年中间，忽然有一股“千字文热”，产生过至少四本(只说撰文，不论写本)。
启功书写的《千字文》
启功书写的《千字文》
启功先生书写的《千字文》是书法爱好者学习和收藏的重要范本。
启功，中国著名的文学家、教育家、书画家、诗人、国学大师，他在二十世纪七十年代初期（1972年）书写了《千字文》，这部作品被认为是其长篇书作中的扛鼎之作，兼具艺术性、观赏性和实用性，成为后学临习“启功体”书法的范本。
启功先生一生书写过几本《千字文》，其中包括楷书版本和行书版本。
他的书法作品以其独特的风格和高超的艺术水平，受到了广泛的赞誉和尊重。
启功先生的《千字文》不仅是书法艺术的珍品，也是中国传统文化的重要组成部分，对于学习和传承中国传统书法艺术具有重要的意义。
启功行模板千字文之欧阳索引创编
启功行书千字文
欧阳家百（2021.03.07）千字文天地元黄宇宙洪荒日月盈昃
辰宿列张寒来暑往秋收冬藏闰馀成岁律吕
调阳云腾致雨露结为霜金生丽水玉出昆冈剑号巨阙珠称夜光果珍李柰菜重芥姜海咸河淡鳞潜羽翔龙师火帝鸟官人皇始文制字
乃服衣裳推位让国有虞陶唐吊民伐罪周发
殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎首臣伏戎羌率宾归王鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万方盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤
女慕贞洁男效才良知过必改得能莫忘罔谈
彼短靡恃己长信使可复器欲难量墨悲丝染
诗赞羔羊景行维贤克念作圣德建名立形端表正空谷传声虚堂习听祸因恶积福缘善庆
尺璧非宝寸阴是竞资父事君曰严与敬孝当
竭力忠则尽命临深履薄夙兴温凊似兰斯馨
如松之盛川流不息渊澄取映容止若思言辞安定笃初诚美慎终宜令荣业所基籍甚无竟学优登仕摄职从政存以甘棠去而益咏乐殊贵贱礼别尊卑上和下睦夫唱妇随外受傅训入奉母仪诸姑伯叔犹子比儿孔怀兄弟同气。
启功千字文行书字帖
启功千字文行书字帖引言启功千字文是中国书法家启功先生所创作的一部作品，以行书的方式书写，内含千个汉字。
启功先生是当代著名的书法家和篆刻家，他的书法作品广受国内外的赞誉和喜爱。
启功千字文行书字帖是学习行书基础的必备材料，通过练习这个字帖，可以提升自己的行书水平。
启功先生简介启功（1940年~2018年），又名刘江，字启元，号鹤山行道人，福建人。
启功先生自小酷爱书法，经过多年的刻苦学习和练习，成为了当代著名的书法家和篆刻家。
他的书法作品独具个人风格，充满力量和韵味，尤以行书著称。
千字文介绍千字文是中国古代一部扼要介绍了儒家思想和儒家经典的篇章。
它共有1000个汉字，体现了中国文化的精华和思想的深度。
千字文是中国学生学习的重要教材，通过学习千字文，可以掌握基本的汉字和词汇。
启功千字文行书字帖启功千字文行书字帖是启功先生根据千字文创作的一部行书作品。
行书是中国书法的一种字体，以圆润、连绵的笔画和有力的线条著称。
启功先生将千字文的字句按照行书风格进行了书写，形成了这部行书字帖。
字帖特点1.行书字体：启功千字文行书字帖的特点之一是采用了行书字体，行书字体与楷书、隶书等字体相比，更具有流动感和动态美。
2.独特风格：启功先生的行书作品独具个人风格，字帖中的每个字句都以独特的笔画和线条呈现，充满力量和韵味。
3.正楷结合：字帖中的每个字句都以行书的方式书写，但同时保留了千字文的正楷结构，使得行书字帖更具辨识度和可读性。
字帖用途启功千字文行书字帖可以用于书法爱好者的练习和学习，也可以作为书法培训机构的教材。
通过研习这个字帖，可以提升行书技法和审美水平，了解千字文的内容和文化内涵。
字帖的练习方法字帖的练习是提高书法水平的重要途径，下面介绍几种使用启功千字文行书字帖的练习方法。
看字帖学习构造首先，可以通过仔细观察字帖中每个字句的构造，了解行书字体的基本构造规律。
行书的笔画一般由顿笔、提笔和收笔三个部分组成，每个部分的力度和角度都要掌握好。
启功硬笔书法小楷字帖(千字文)完整版
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启功行书千字文
启功行书千字文中国最专业的书画艺术品收藏学习、交流、交易平台，满足普通大众“亲近艺术、感悟生活”的文化空间！集书画交流、研讨、鉴赏、养生、文论于一体，旨在弘扬我国优秀传统书画艺术，宣传高端书画人才，打造优质的书画艺术交流平台。
启功1912年7月26日－2005年6月30日），字元白，也作元伯。
北京人，满族。
中国书法家、画家、文物鉴赏家和鉴定家。
曾为辅仁大学、北京师范大学中文系教授。
曾任中国人民政治协商会议全国委员会常务委员、中央文史研究馆馆长、九三学社顾问、国家文物鉴定委员会主任委员、中国书法家协会名誉主席，中国佛教协会、故宫博物院、国家博物馆顾问，西泠印社社长。
启功自幼喜爱书法，是当代负有盛名的书法家。
启功曾被称为“诗、书、画”三绝。
此外，启功亦精于古代书画和碑贴的鉴定。
启功对学生迟殿宽说：“字，只要写得好看就成了，本无法。
”人称启功有诗书画三绝，他却曾自言与白石老人一样，是“诗第一，画第二，书第三”。
图为启功在全国政协书画室作画.jpg 人称启功有诗书画三绝，他却曾自言与白石老人一样，是“诗第一，画第二，书第三”。
图为启功在全国政协书画室作画.jpg 获得世人的尊敬，最主要的还是因为他有真才实学。
很多人都知道，黄侃当年曾发下宏愿，五十岁前不著述。
与之相同，启功出版第一部学术著作《古代字体论稿》时已经51岁，请老校长题写书名时，陈垣不由感叹：“全谢山只50岁，戴东原只54岁……”意思是全祖望只活了50岁，戴震寿仅54岁，而启功在这个年纪时却才有这么一本薄薄两万字的小册子。
所幸的是启功长寿，“文革”后又有《诗文声律论稿》、《论书绝句一百首》等著作问世。
老一辈学人中有很多通才，成就不限于某一领域或某一学科，启功也不例外。
他不只是书好、画好，诗也好。
学术方面，在古典文学、文献学、语言文字学、佛学、敦煌学、文物鉴定学上都卓有建树。
20卷的《启功全集》，前10卷为著述，包括诗词创作、讲学、口述历史、书信、日记等内容；后10卷为书画作品，汇集了启功创作的册页、成扇、手卷、横幅、立轴、临写等作品。
启功硬笔书法小楷(千字文)完整版
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天地玄黄宇宙洪荒日月盈昃辰宿列张寒来暑往秋收冬藏闰馀成岁律吕调阳亐腾致雨露结为霜釐生丼水玉出昆冈
剑号巨阙珠称夙光果珍李柰菜重芥姜海咸河淡鳞潜羽翔龙师火帝鸟官人皇始制文字乃服衣裳推位让国有虞陶唐
吊民伐罪周发殷汤坐朝问道垂拱平章爱育黎首臣伏戎羌遐迩一体率宾归王鸣凤在竹白驹食场化被草木赖及万斱
盖此身发四大五常恭惟鞠养岂敢毁伤女慕贞洁男效才良知过必改得能莫忘罔谈彼短靡恃己长信使可复器欲难量
墨悲丝染诗赞羔羊景行维贤克念作圣德建同立形端表正空谷传声虚堂习听祸因恶积福缘善庆尺璧非宝寸阴是竞
资父事君曰严与敬孝当竭力忠则尽命临深履薄夗兴温凊似兰斯馨如松之盙川流不恮渊澄取映容止若思言辞安定
笃初诚美慎终宜令荣业所基籍甚无竟学优登仕摄职从政存以甘棠去而益咏乐殊贵贱礼别尊卑上和下睦夫唱妇随
外受傅训入奉母仪诸姑伯叔犹子比儿孔怀兄弟吋气连枝交友投分切磨箴觃仁慈隐恻造次弗离节义廉退颠沛匪亏
性静情逸心动神疲守真志满逐物意移坚持雅操好爵自縻都邑华夏东西二京背邙面洛浮渭据泾宫殿盘郁楼观飞惊
图写禽兽画彩仙灵丙舍傍启甲帐对楹肆筵设席鼓瑟吹笙升阶纳陛弁转疑星右通广内左达承明既集坟典亦聚群英
杜稾钟隶漆书壁经府罗将相路侠槐卿户封八县家给千兵高冝陪辇驱毂振缨世禄侈富车驾肥轻策功茂实勒碑刻铭
磻溪伊尹佐时阿衡奄宅曲阜微旦孰营桓公匡合济弱扶倾绮回汉惠说感武丁俊乂密勿夘士寔宁晋楚更霸赵魏困横
假途灭虢践土会盚何遵约法韩弊烦刑起翦颇牧用军最精宣威沙漠驰誉丹青九州禹迹百郡秦幵岳宗泰岱禅主亐亭
雁门紫塞鸡田赤城昆池碣石钜野洞庭旷远绵邈岩岫杳冥治本于农务资稼穑俶载南亩我艺黍稷税熟贡新劝赏黜陟
孟轲敤素史鱼秉直庶几中庸劳谦谨敕聆音察理鉴貌辨色贻厥嘉猷勉其祗植省躬讥诫実增抗极殆辱近耻林皋并即
两疏见机解组谁逼索居闲处沉默寀寥求古寻论散虑逍遥欣奏累遣戚谢欢招渠荷的历园莽抽条枇杷晚翠梧桐蚤凋
陈根委翳落叶飘摇游鹍独运凌摩绛霄耽读玩市寓目囊箱易輶攸畏属耳垣墙具膳餐饭适口充肠饱饫烹宰饥厌糟糠
亲戚故旧老少异粮妾御绩纺侍巾帷房纨扇圆絜银烛炜煌昼眠夕寐蓝笋象床弦歌酒宴接杯丽觞矫手顿足悦豫且康
嫡名嗣续祭祀烝尝稽颡再拜悚惧恐惶笺牒简要顾答宠详骸垢想浴执热愿凉驴骡犊特骇跃超骧诛斩贼盗捕获叛亡
布射僚丸嵇琴阮啸恬笔伦纸钧巧任钓释纷利俗竝皆佳妙毛施淑姿工颦妍笑年矢每催曦晖朗曜璇玑悬斡晦魄环照
指薪修祜永绥吉劭矩步引领俯仰廊庙束带矜庄徘徊瞻眺孤陋寡闻愚蒙等诮谓语助者焉哉乎也《启功千字文》。