唐诗赏析两篇

唐诗赏析两篇
唐诗赏析两篇
郑春霞
清明时节雨纷纷,
路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?
牧童遥指杏花村。

——唐·杜牧《清明》
清明时节雨。

纷纷路上行人。

欲断魂。

借问:“酒家何处?”有牧童(遥指)(画外音):“杏花村!”
一首唐诗被改成了电视剧,很有意思。

有环境描写,有心情描写,有动作描写,还有语言描写,生动得很。

还有这样的版本:清明雨纷纷,(清明本来就是时节,何必还要“时节”二字?)行人欲断魂。

(行人么肯定在路上,“路上行人”不是多此一举么?)
酒家何处有?(已经在问了,就不用说“借问”了)
遥指杏花村。

(“牧童”不出现,也有别具一格的意味)
唐诗大多平白如话,唐人的心态多半都是单纯而坦然的:一首唐诗若十字,时间地点人物事情,一一交代而已。

清明时节雨纷纷,交代时间,报告天气情况。

路上行人欲断魂,是场面捕写,路上很多人,还交代了人们的心情。

借问酒家何处有?可以是作者自己问,也可以是其他行人问,或者是很多人一起问:牧童遥
指杏花村。

“牧童”和“杏花”已经替我们画好了一幅山水画。

人人读来,都会心旌飘摇。

所有关于农村和远古的美好想象,都可以添加其上。

“人人心中有,人人笔下无。

”唐诗就妙在这里。

就是这么简单的诗,它的情感偏偏是极其浓郁的,雨是怎样的雨呢?“雨纷纷”是怎样一种情态呢?很多,很乱,很细,很柔,不是“白雨跳珠”的爽脆,也不是“点滴霖霪”的放肆,当然也不是“润物细无声”的乖巧,“空山新雨后”的灵旷,也不是“梨花一枝春带雨”的娇媚,“花落知多少”的空愁。

“雨纷纷”写天气,几乎同时就带着了心情。

一种粘连的错落的,似有若无的,时断时续的琐屑而纷繁的碎琼乱玉叮叮咚咚的心绪就随之而来了。

就这样,他把我们的心绪都给铺垫好了,把我们带进了他需要的情境。

第一句话就把房子造好了。

用的是极其普通的砖瓦?
第二句并不让人觉得很了不起。

太直抒胸臆了,宋词是绝不甘心这样写的。

大多数情况下,是这样写:酒入愁肠,化作相思泪。

那也是另一种浓艳到极致的美感。

像香菱学诗说的,看似无理的,想去又是逼真的。

清明节,必定是伤心的。

似乎多此一举,又是在情在理的,第二句更像是纪录片的片段。

一二句与三四句,似乎是不相联的。

但如果明白“借酒浇愁”的共同语境,那么又是自然而然的。

全诗平铺直叙,但这第三句是一个起伏,是一个黄金分割点。

行人只顾行人各自的忧伤,本来是互不关联的。

但一个“问”字,让他们彼此有了关系。

第三句和第四句,一问一答,让全诗有了动静,有了人情味。

这是一个互动环节。

一个“遥”字,是一个景深镜头,从行人忧郁的双
眼切换到了影影绰绰的迷离依稀的杏花村。

杏花村有可能是一个村名,也有可能是长着一片杏花的村子。

总之,美丽无疑。

因为它简单,所以就很喜欢解读。

我在想,杜牧没有出来说话,他的情绪仅仅是为清明的忧伤而忧伤,还是借着清明的忧伤,忧伤着自己的忧伤呢?或者说,清明提供了忧伤的氛围,也带出了其他的忧伤,或者,集体的忧伤牵扯出个体的忧伤?或者,清明节就是忧伤节,就是让大家集体地忧伤,大胆地忧伤,明明白白地忧伤,坦坦荡荡地忧伤?
我无意从作者的出身背景、生活轨迹去考究去思量。

我就喜欢这样子痴痴地傻想。

清明,很好听的发音,很好看的字形,如果忧伤越来越多,那么酒家的生意倒是越来越好了。

君问归期未有期,
巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛,
却话巴山夜雨时。

——唐·李商隐《夜雨寄北》
李商隐的诗向来以用典缜密、晦涩难懂著称,按照IT讲法,他就像一个编程高手,费尽心机,使了全套的本事,编出一个程式来,又加上密码,把自己重重深锁,百遮千掩,和云伴月,让人看不到他的庐山真面目。

林黛玉是很恼他的(不知是不是曹雪芹的意思):“我最不喜欢李义山的诗,只喜他这一句:‘留得残荷听雨声。

’偏你们又不留着残荷了。

”宝玉道:“果然好句!以后咱们别叫拔去了。

”黛玉说好的,宝玉自然也说好,我却喜欢他的诡
秘奇特、瑰丽旖旎的,他包藏细密,我不求甚解,因此我读他的诗不劳神、不费劲,却有一种隐秘的快乐。

这一首《夜雨寄北》无论如何是平白如话的了,不过就是一封家书,一则秋雨’日记,一篇古代的Blog。

怎么可以平白到如此简单呢,哪里有什么典故出处,有什么平仄对韵,分明就是几句家常话,几句心思细腻的男人家的唠叨。

“君问归期未有期”,就是说,你的信我收到了,我现在给你回信,你问我什么时候回来,我看还是遥遥无期啊。

被齐秦演绎成“你问我何时归故里,我也轻声地问自己,不是在此时,不知在何时,我想大约会是在冬季”。

在一首诗里,连用两处“巴山夜雨”是怎样都说不过去的吧,总共才二十八个字,八个字是相重的,太不珍惜字眼了吧。

要知道人家可是“吟安一个字,捻断数茎须”的。

然而这两遍的“巴山夜雨”念起来是多么亲多么好啊,就好像是今夜我一个人的巴山夜雨,在来日要为我们两个人再下一遍似的。

今夜,这样的夜雨,是为你而下的,尽管你不在,我替你先听着;来日,像今夜这样的雨,也是替我为你而下的。

让我想起“寥落古行宫,宫花寂寞红。

白头宫女在,闲坐说玄宗”。

这三个“宫”字相撞却不打斗,也是组团的,连锁的,排成一队,很有气势。

让我更喜欢的是,这样的诗是写给妻子的,而不是情人或者知己。

我倒不觉得男人都坏,妻子是男人的空气,存在着,需要着,呼之即来,拂袖便去的,是一种习惯和默认了,是不思量自难忘了。

因此,写给妻子反而是更难写的。

唯有苏轼“十年生死两茫茫……千里孤坟,无处话凄凉”和杜甫“今夜廓州月,闺中
只独看。

遥怜小儿女,未解忆长安”,写得亲情满怀的。

写给妻子的恐怕也花哨不起来,彼此心知肚明,写得热切了反而生分了呢。

于是,平淡到了极点,诗歌回归为说话。

一封家书的《夜雨寄北》是这样地让我想往。

然而,此诗分明又是兀自波涛汹涌,跌宕腾挪着呢。

我喜欢从时态上来分析。

“君问”是过去时,“归期”是将来时,“未有期”是现在时;“巴山夜雨涨秋池”是现在时,“何当共剪西窗烛”是将来时,“却话”是将来时,“巴山夜雨时”是将来过去时。

时间是跳跃如豆的灯光,错落斑驳,分明营造的是一个时空隧道,看似来去自如,却又是遮掩离隔。

从空间上看呢,“北”和“巴山”就是信头和信尾,称呼和落款,收信人地址和寄信人地址,却又是简单得很。

从人数上看呢,“君”是独,“共”是双,对称而呼应;从语态上来看呢,“何当”是虚拟语态,虚实相生,隐隐绰绰。

一个“秋”字,勾人乡思;一“问”和一“话”,又写出了夫妻的日常交流,自然而贴切。

二十八个字,个个都有妙处,连题目也平淡朴实而性价比极高。

唯一浪漫的是“共剪西窗烛”,似一缕摇摇的烛光把整首诗衬得亮堂,平淡里有了温情和美丽。

因此,李商隐的诗毕竟是贵族气的,即便是平白如话的家书也不是村野气息,市井之气可以比拟的。

深夜了,今夜我的夜雨敲在雨棚之上,我把它想象成阁楼上、船篷上或是勾栏上,我喜欢啪嗒啪嗒这样的雨声。

比捣衣槌子要小声一点,比蚕吃桑叶又要大声一点。

今夜这样的雨,我想见李
商隐的《夜雨寄北》,心有戚戚,了无睡意。

作家简介
郑春霞,教育学博士,大学语文教师。

浙江省写作学会会员,浙江省少年作家协会导师团导师,有《中国妈妈的亲子课》等作品出版。

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唐诗《过香积寺》赏析优秀2篇

唐诗《过香积寺》赏析优秀2篇

唐诗《过香积寺》赏析优秀2篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。

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《蝉》唐诗赏析

《蝉》唐诗赏析

《蝉》唐诗赏析下面给大家分享《蝉》唐诗赏析(共含9篇),欢迎阅读! 篇1:《蝉》唐诗赏析《蝉》年代: 唐李商隐本以高难饱,徒劳恨费声。

五更疏欲断,一树碧无情。

薄宦梗犹泛,故园芜已平。

烦君最相警,我亦举家清。

篇2:《蝉》唐诗赏析“本以高难饱,徒劳恨费声”,首句闻蝉鸣而起兴。

“高”指蝉栖高树,暗喻自己的清高;蝉在高树吸风饮露,所以“难饱”,这又与作者身世感受暗合。

由“难饱”而引出“声”来,所以哀中又有“恨”。

但这样的鸣声是白费,是徒劳,因为不能使它摆脱难饱的困境。

这是说,作者由于为人清高,所以生活清贫,虽然向有力者陈情,希望得到他们的帮助,最终却是徒劳的。

这样结合作者自己的感受来咏物,会不会把物的本来面貌歪曲了呢?比方蝉,本来没有什么“难饱”和“恨”,作者这样说,不是不真实了吗?咏物诗的真实,是作者感情的真实。

作者确实有这种感受,借蝉来写,只要“高”和“声”是和蝉符合的,作者可以写出他对“高”和“声”的独特感受来,可以写“居高声自远”(虞世南《咏蝉》),也可以写“本以高难饱”,这两者对两位不同的作者都是真实的。

接着,从“恨费声”里引出“五更疏欲断”,用“一树碧无情”来作衬托,把不得志的感情推进一步,达到了抒情的顶点。

蝉的鸣声到五更天亮时,已经稀疏得快要断绝了,可是一树的叶子还是那样碧绿,并不为它的“疏欲断”而悲伤憔悴,显得那样冷酷无情。

这里接触到咏物诗的另一特色,即无理得妙。

蝉声的疏欲断,与树叶的绿和碧两者本无关涉,可是作者却怪树的无动于衷。

这看似毫无道理,但无理处正见出作者的真实感情。

“疏欲断“既是写蝉,也是寄托自己的身世遭遇。

就蝉说,责怪树的无情是无理;就寄托身世遭遇说,责怪有力者本可以依托荫庇而却无情,是有理的。

咏物诗既以抒情为主,所以这种无理在抒情上就成了有理了。

接下去来一个转折,抛开咏蝉,转到自己身上。

这一转就打破了咏蝉的限制,扩大了诗的内容。

要是局限在咏蝉上面,有的'话就不好说了。

《望洞庭》唐诗鉴赏(优秀3篇)

《望洞庭》唐诗鉴赏(优秀3篇)

《望洞庭》唐诗鉴赏(优秀3篇)望洞庭原文及赏析篇一原文:湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。

(山水色一作:山水翠)注释:洞庭湖:湖名,今湖南省北部。

湖光:湖面的波光。

两:指湖光和秋月。

和(hé):指水色与月光互相辉映。

潭面:指湖面。

镜未磨:古人的镜子用铜制作、磨成。

这里一说是湖面无风,水平如镜;一说是远望湖中的景物,隐约不清,如同镜面没打磨时照物模糊。

白银盘:形容平静而又清的洞庭湖面。

青螺:这里用来形容洞庭湖中的洞庭山。

翻译:湖光秋月两相和:风静浪息,月光和水色交融在一起。

潭面无风镜未磨:湖面就像不用磨拭的铜镜,平滑光亮。

遥望洞庭山水翠:遥望洞庭,山青水绿。

白银盘里一青螺:林木葱茏的洞庭山耸立在泛着白光的洞庭湖里,就像白银盘里的一只青螺。

赏析:这是诗人遥望洞庭湖而写的风景诗,明白如话而意味隽永。

第一句从水光月色的交融不分写起,表现湖面的开阔廖远,这应该是日暮时分的景象,天还没黑但月亮已经出来,如果天黑就看不出两者色彩的融合了。

第二句用镜子的比喻表现夜晚湖面的平静,因为太阳已落,湖水不反光,像镜子没磨时光泽暗淡的样子。

第三句写远望湖中君山翠绿的色彩,这里的“山水”实际只是指山,即湖中的君山。

用“山水”属于古代汉语中“偏义复词”的用法。

第四句再用一个比喻,将浮在水中的君山比作搁在白银盘子里的青螺。

全诗纯然写景,既有描写的细致,又有比喻的生动,读来饶有趣味。

秋夜皎皎明月下的洞庭湖水是澄彻空明的。

与素月的清光交相辉映,俨如琼田玉鉴,是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。

这就是“湖光秋月两相和”一句所包蕴的诗意。

“和”字下得工炼,表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。

而且,似乎还把一种水国之夜的节奏——荡漾的月光与湖水吞吐的韵律,传达给读者了。

接下来描绘湖上无风,迷迷蒙蒙的湖面宛如未经磨拭的铜镜。

“镜未磨”三字十分形象贴切地表现了千里洞庭风平浪静的安宁温柔的景象,在月光下别具一种朦胧美。

《登高》赏析精选两篇

《登高》赏析精选两篇

《登高》赏析精选两篇【原文】登高杜甫风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客,百年多病独登台。

困难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

【赏析一】杜甫«登高»虽是一曲悲歌,但毫无哀婉自艾之心,悲途末路之感,相反却激昂悲壮,壮怀伟烈,一扫凡冗,独标雄奇,隐然有凌云之意,屡屡读来都不由让人为之气夺。

胡应麟誉之为千古七律第一,实不为过。

初遇«登高»,至于昔日,弹指二十三年,总是想书写一下对«登高»的观感,但数次提笔都茫然不知所云欣然辍笔而退,扪心自问,以我的才力学问,想要说清登高的益处真实是有些力所能及。

现在上海辞书出版«唐诗鉴赏辞典»,兴兴然翻找«登高»的鉴赏,却发现通篇只是翻扒了胡应麟的剖析,舍此殊无新意乏善可陈,便又悻悻然撇在一边。

后来又见过一些鉴赏剖析«登高»的文字,虽不乏可观处,但也都流于泛泛,用比拟普遍的说法剖析十分特殊的«登高»,其言不及意难以搔到痒处也就可想而知了。

于是自己难免又要量力而行地提起笔来,试着说说对«登高»的了解,虽不敢说搔到痒处,但异于二三子者还是不忍珍为敝帚的。

团体以为,«登高»的特殊处在于寥寥八句,书写秋气悲怀,上不得仲宣«登楼»,下不济永叔«秋声»,却另标新意,壮怀激荡,读来不由令人气夺,气势气魄何至于此?其间自然有杜甫心绪操守时令风骨,自然也有章法格式起承转合,二者缺一,断不会如此非史非野,于温文尔雅之间彰显如此微弱的震撼力。

杜甫自称早年〝为兽性僻耽佳句,语不惊人死不休〞,自诩晚年〝老去诗篇浑漫与,春来花鸟莫深愁〞,如«登高»这样举重假定轻,随意挥洒居然卓然成恢宏之势的神来之笔,想便是杜甫老去浑漫与的潇洒风流的真实写照吧?«登高»是大历二年(公元767年)杜甫颠沛夔州时期所作,其时安史之乱虽然平定数年,但关河以东形势越发混乱,肘腋之间宦党日强朝纲日废,后庭方寸吐蕃弄强回纥嗜欲,天下大势真实失望。

唐诗之《月夜》赏析(通用10篇)

唐诗之《月夜》赏析(通用10篇)

唐诗之《月夜》赏析(通用10篇)篇1:唐诗之《月夜》赏析唐诗三百首之《月夜》赏析《月夜》是唐代大诗人杜甫创作的一首五律,是作者被禁于长安时望月思家之作。

此诗借助想象,抒写妻子对自己的思念,也写出自己对妻子的思念。

首联想象妻子在鄜州望月思念自己,说透诗人在长安的思亲心情;颔联说儿女随母望月而不理解其母的思念亲人之情,表现诗人悬念儿女、体贴妻子之情;颈联写想象中的妻子望月长思,充满悲伤的情绪;尾联寄托希望,以将来相聚共同望月,反衬今日相思之苦。

全诗构思新奇,章法紧密,明白如话,情真意切,深婉动人。

月夜今夜鄜州月,闺中只独看。

遥怜小儿女,未解忆长安。

香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。

何时倚虚幌,双照泪痕干。

译文及注释译文今夜的圆圆的秋月是多么皎洁美好,妻子却一个人在闺房中独自望月:希望相公快点回来!幼小的儿女却还不懂思念在长安的父亲,还不能理解母亲对月怀人的心情。

夜露深重,你乌云似的头发被打湿了,月光如水,你如玉的臂膀可受寒?什么时候才能和你一起倚着窗帷,仰望明月,让月光照干我们彼此的泪痕呢?注释1、鄜(fū)州:今陕西省富县。

当时杜甫的家属在鄜州的羌(qiāng)村,杜甫在长安。

这两句设想妻子在鄜州独自对月怀人的情景。

2.、闺中:内室。

看,读平声。

3、怜:想。

未解:尚不懂得。

4、云鬟:古代妇女的环形发饰。

5、香雾云鬟(huán)湿,清辉玉臂寒:写想象中妻独自久立,望月怀人的形象。

香雾:雾本来没有香气,因为香气从涂有膏沐的云鬟中散发出来,所以说“香雾”。

望月已久,雾深露重,故云鬟沾湿,玉臂生寒。

6、虚幌:透明的窗帷。

双照:与上面的“独看”对应,表示对未来团聚的期望。

鉴赏此诗选自《杜工部集》,题为《月夜》,作者看到的是长安月。

如果从自己方面落笔,一入手应该写“今夜长安月,闺中只独看”。

但他更焦心的不是自己失掉自由、生死未卜的处境,而是妻子对自己的处境如何焦心。

所以悄然动容,神驰千里,直写“今夜鄜州月,闺中只独看”。

最简单的唐诗三百首赏析(优秀8篇)

最简单的唐诗三百首赏析(优秀8篇)

最简单的唐诗三百首赏析(优秀8篇)深度赏析篇一这是组诗词《金陵五题》中的一篇。

这首诗词曾博得白居易的“掉头苦吟,叹赏良久”,是刘禹锡最得意的怀古名篇之一首句“朱雀桥边野草花”,朱雀桥横跨南京秦淮河上,是由市中心通往乌衣巷的必经之路。

桥同河南岸的乌衣巷,不仅地点相邻,历史上也有瓜葛。

东晋时,乌衣巷是高门土族的聚居区,开国元勋王导和指挥淝水之战的谢安都住在这里。

旧日桥上装饰着两只铜雀的重楼,就是谢安所建。

在字面上,朱雀桥又同乌衣巷偶对天成。

用朱雀桥来勾画乌衣巷的环境,既符合地理的真实,又能造成对仗的美感,还可以唤起有关的历史联想,是“一石三鸟”的选择。

句中引人注目的是桥边丛生的野草和野花。

草长花开,表明时当春季。

“草花”前面按上一个“野”字,这就给景色增添了荒僻的气象。

再加上这些野草野花是滋蔓在一向行旅繁忙的朱雀桥畔,这就使读者想到其中可能包含深意。

诗词人在“万户千门成野草”(《台城》)的诗词句中,就曾用“野草”象征衰败。

在这首诗词中,这样突出“野草花”,正是表明,昔日车水马龙的朱雀桥,已经荒凉冷落了。

第二句“乌衣巷口夕阳斜”,表现出乌衣巷不仅是映衬在败落凄凉的古桥的背景之下,而且还呈现在斜阳的残照之中。

句中作“斜照”解的“斜”字,同上句中作“开花”解的“花”字相对应,全用作动词,它们都写出了景物的动态。

“夕阳”,这西下的落日,再点上一个“斜”字,便突出了日薄西山的惨淡情景。

本来,鼎盛时代的乌衣巷口,应该是衣冠来往、车马喧阗的。

而现在,诗词人却用一抹斜晖,使乌衣巷完全笼罩在寂寥、惨淡的氛围之中。

经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写乌衣巷的变化,抒发诗词人的感慨了。

但诗词人没有采用过于浅露的写法,诸如,“乌衣巷在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏乌衣巷》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍炙人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。

王维《竹里馆》唐诗译文及赏析通用6篇

王维《竹里馆》唐诗译文及赏析通用6篇竹里馆篇一王维独坐幽篁里,弹琴复长啸。

深林人不知,明月来相照。

赏析:篇二《竹里馆》是唐代大诗人王维晚年隐居蓝田辋川时创作的一首五绝。

此诗写山林幽居情趣,属闲情偶寄,遣词造句简朴清丽,表现了清幽宁静、高雅绝俗的境界。

全诗虽只有短短的二十个字,但有景有情、有声有色、有静有动、有实有虚,对立统一,相映成趣,是诗人生活态度以及作品特点的绝佳表述。

诗中既无描写,又无抒情,全篇平平淡淡。

但其妙处却是在于四句诗结合起来,共同构成一种境界:一个清幽绝俗的境界!月夜幽林之中空明澄静,坐于其间弹琴长啸,怡然自得,尘念皆空。

心灵澄静的诗人与清幽澄静的竹林明月幽然相会。

在此物与心会、情与景和之际,「着手成春」。

除此之外,全诗静中有动、寂中有声、明暗映衬,独得其妙!这是一首写隐者的闲适生活情趣的诗,描绘了诗人月下独坐、弹琴长啸的悠闲生活。

这首小诗总共四句。

拆开来看,既无动人的景语,也无动人的情语;既找不到哪个字是诗眼,也很难说哪一句是警策。

且诗的用字造语、写景(幽篁、深林、明月),写人(独坐、弹琴、长啸)都极平淡无奇。

然而它的`妙处也就在于以自然平淡的笔调,描绘出清新诱人的月夜幽林的意境,夜静人寂融情景为一体,蕴含着一种特殊的美的艺术魅力,使其成为千古佳品。

以弹琴长啸,反衬月夜竹林的幽静,以明月的光影,反衬深林的昏暗,表面看来平平淡淡,似乎信手拈来,随意写去其实却是匠心独运,妙手回天的大手笔。

这首诗表现了一种清静安详的境界。

前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中,一边弹着琴弦,一边又发出长长的啸声。

其实,不论“弹琴”还是“长啸”,都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质,而这却是不容易引起别人共鸣的。

所以后两句说:“深林人不知,明月来相照。

”意思是说,自己僻居深林之中,也并不为此感到孤独,因为那一轮皎洁的月亮还在时时照耀自己。

这里使用了拟人化的手法,把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友,显示出诗人新颖而独到的想象力。

经典的古诗词鉴赏及赏析【十篇】

【导语】中国诗起源于先秦,⿍盛于唐代。

中国词起源于隋唐,流⾏于宋代。

在中华⽂明灿烂的长卷中,唐诗宋词是其中最为绚丽的华章。

诗词是阐述⼼灵的⽂学艺术,⽽且诗词在语⽂教材中也是很重要的⼀门课程。

下⾯就给⼤家分享下经典的古诗词鉴赏及赏析,欢迎阅读!经典的古诗词鉴赏及赏析篇⼀:《静夜思》 《静夜思》 唐代:李⽩ 床前明⽉光,疑是地上霜。

举头望明⽉,低头思故乡。

诗词鉴赏: 诗的前两句,是写诗⼈在作客他乡的特定环境中⼀刹那间所产⽣的错觉。

⼀个独处他乡的⼈,⽩天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,然⽽⼀到夜深⼈静的时候,⼼头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。

何况是在⽉明之夜,更何况是⽉⾊如霜的秋夜。

“疑是地上霜”中的“疑”字,⽣动地表达了诗⼈睡梦初醒,迷离恍惚中将照射在床前的清冷⽉光误作铺在地⾯的浓霜。

⽽“霜”字⽤得更妙,既形容了⽉光的皎洁,⼜表达了季节的寒冷,还烘托出诗⼈飘泊他乡的孤寂凄凉之情。

诗的后两句,则是通过动作神态的刻画,深化思乡之情。

“望”字照应了前句的“疑”字,表明诗⼈已从迷朦转为清醒,他翘⾸凝望着⽉亮,不禁想起,此刻他的故乡也正处在这轮明⽉的照耀下。

于是⾃然引出了“低头思故乡”的结句。

“低头”这⼀动作描画出诗⼈完全处于沉思之中。

⽽“思”字⼜给读者留下丰富的想象:那家乡的⽗⽼兄弟、亲朋好友,那家乡的⼀⼭⼀⽔、⼀草⼀⽊,那逝去的年华与往事……⽆不在思念之中。

⼀个“思”字所包涵的内容实在太丰富了。

这⾸⼩诗,既没有奇特新颖的想象,更没有精⼯华美的辞藻;它只是⽤叙述的语⽓,写远客思乡之情,然⽽它却意味深长,耐⼈寻味,千百年来,如此⼴泛地吸引着读者。

经典的古诗词鉴赏及赏析篇⼆:《钱塘湖春⾏》 《钱塘湖春⾏》 唐代:⽩居易 孤⼭寺北贾亭西,⽔⾯初平云脚低。

⼏处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷⼈眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东⾏不⾜,绿杨阴⾥⽩沙堤。

诗词鉴赏: 这是⼀⾸描绘西湖美景的名篇。

这诗处处扣紧环境和季节的特征,把刚刚披上春天外⾐的西湖,描绘得⽣意盎然,恰到好处。

《昌谷北园新笋》李贺唐诗原文及鉴赏(精选8篇)

《昌谷北园新笋》李贺唐诗原文及鉴赏〔精选8篇〕篇1:《昌谷北园新笋》李贺唐诗鉴赏【作品介绍】《昌谷北园新笋四首》是唐代诗人李贺的组诗作品。

这是李贺居家乡昌谷时以竹和笋为题材抒写胸臆的一组诗。

这四首诗集中表达了李贺的创作风格,赋予普通的意象奇特之处,迥然于传统借竹抒怀的咏竹诗,而是以自我为中心,使竹子成了精神追求的审美载体,令这谦谦君子变成了峻刻讥峭又新生柔弱的新的性格形象。

【原文】篇2:《昌谷北园新笋》李贺唐诗鉴赏其一箨落长竿削玉开⑵,君看母笋是龙材⑶。

更容一夜抽千尺⑷,别却池园数寸泥⑸。

【注释】⑴昌谷:李贺家乡福昌县(今河南省宜阳县)的昌谷,有南北二园。

诗人曾有《南园》诗,此写北园新笋,咏物言志。

⑵箨落:笋壳落掉。

长竿:新竹。

削玉开:形容新竹像碧玉削成似的。

⑶母笋:大笋。

龙材:比喻非凡之材。

⑷更容:更应该。

⑸别却:辞别,离去。

【白话译文】笋壳落掉后,新竹就很快地成长,像用刀把碧玉削开;你看那些强健的大笋都是奇伟非凡之材。

它们一夜之间将会猛长一千尺,远离竹园的数寸泥,直插云霄,冲天而立。

【创作背景】此组诗大约作于唐元和九年(8)春。

昌谷是李贺的家乡,那儿有青山碧水,茂林修竹。

特别是竹,几乎遍地都是。

“竹香满凄寂,粉节涂生翠”(《昌谷诗》)。

李贺非常爱竹,在摩挲欣赏之余,写了不少咏竹的诗句,有时还直接把诗写在竹上,以寄托自己的情思。

据第三首诗中的“家泉石眼两三茎”等句推测,李贺故宅当在昌谷北园。

从第四首诗中的“茂陵归卧叹贫寒”以汉代司马相如病归茂陵自喻,可知这一组诗是李贺任奉礼郎以病辞归昌谷的时候写的。

【赏析】这是一首借物咏志的诗。

诗人把新笋描绘得非常美丽。

竹壳一片片剥落下来,竹笋抽节上长了,它晶莹透碧,像是刚刚经过刻刀雕琢出来的碧玉一般。

这里的笋的形象,是经过诗人理想化、诗化了的形象。

它晶洁如玉,活力勃勃,茁壮挺拔;它要挣脱壳箨的束缚,要向上生长,由于这株笋有着如此美妙的姿质,所以“母笋是龙材”的赞美就不使人感到突然,而是水到渠成。

《春思其一》唐诗鉴赏(共6篇)

《春思其一》唐诗鉴赏〔共6篇〕篇1:《春思其一》唐诗鉴赏《春思二首其一》唐诗鉴赏春思二首〔其一〕贾至草色青青柳色黄,桃花历乱李花香。

东风不为吹愁去,春日偏能惹恨长。

诗鉴赏贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。

唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。

这首诗大概也是他在贬谪期间所作。

因诗题作《春思》,故诗中句句就春立意。

首句“草色青青柳色黄”,直接用嫩绿、鹅黄两色春草丛生、柳丝飘拂的活力盎然的春天景象;次句“桃花历乱李花香”,用暗笔为这幅景象添上嫣红、洁白两色,并以传神之笔烘染了花枝披离、花气氤氲的浓春图景,使画面上的春光更加艳丽,春意更加喧闹。

诗人在这两句里写足了春景,其目的在于为下面抒写深愁苦恨作对照。

后两句诗转入写诗人的愁恨。

这种愁恨深深植根于内心深处,是不会因外界春光的.美妙而消除的。

南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还照旧”两句,就是直接写出了这一事实。

但贾至没有这样直写,而是别出奇思,以出人意料的构思,使诗意的表达更有深度,更为曲折。

诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,却怨东风冷漠无情,不为遣愁。

这在诗意上深了一层、曲了一层,使诗句防止平直。

第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊赖,却反过来说成是春日惹恨,将恨引长,如此立意显得新奇巧妙。

这首诗因春景而兴愁恨,诗中所表达的愁恨,并非一般的闲愁闲恨,而是诗人被贬荒地后产生的流人之愁,逐客之恨。

所以,尽管春光明媚,但这愁恨却不减丝毫,反而愈益地难奈难遣。

篇2:李白《春思》唐诗鉴赏李白《春思》唐诗鉴赏《春思》是唐代伟大诗人李白所创作的新题乐府诗。

此诗写一位出征军人的妻子在明媚的春日里对丈夫梦绕魂牵的思念,以及对战争早日成功的盼望,表现思妇的思边之苦及其对爱情的坚贞。

全诗言辞朴实无华,情景交融,神骨气味高雅浑然,富有民歌特色。

《春思》李白燕草如碧丝,秦桑低绿枝。

当君怀归日,是妾断肠时。

春风不相识,何事入罗帏?译文:燕地小草像碧丝般青绿,秦地的桑树已叶翠之绿。

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