接受延安精神洗礼

接受延安精神洗礼
接受延安精神洗礼

接受延安精神洗礼——红色之旅活动心得

金秋九月,在新中国六十华诞即将来临之际,我参加了由公司党支部组织的红色之旅活动,来到了举世闻名的中国革命圣地——延安。在这里接受了延安精神的洗礼,也更加坚定了成为一名共产党员的决心与信心。

巍巍宝塔山,清清延河水。从小学的历史课本中我第一次知道了延安,那时的延安在我的记忆中代表了一段历史、一个时代。1935年到1948年,这里曾经是中共中央所在地。毛泽东等老一辈无产阶级革命家在延安战斗、生活、工作了13个春秋,领导全国人民进行了艰苦卓绝的斗争,做出了关系中国革命前途命运的一系列重大决策,为夺取全国政权奠定了坚实的基础。

半个多世纪过去了,延安这个名字不但没有随着岁月的流逝而被人淡忘,反而更加鲜亮,她如一座丰碑久久伫立于每一位中华儿女心中。如今的延安已经成为旅游圣地,成千上万的人们来到这里,追随伟人的足迹,重温那段中国革命的峥嵘岁月,接受延安精神的熏陶与洗礼。

初到延安,连绵起伏的山,随处可见的黄土高原、丘陵沟壑都给我留下了深刻的印象,难以想象,这片自然条件极为严峻的土地是用怎样的力量与艰辛哺育了中国革命的。

杨家岭是我们红色之旅参观的第一个地方,也是给我印象最深的。1938年11月至1947年3月间,毛泽东等中央领导和中共中央机关曾在这里居住。在杨家岭期间,中共中央继续指挥抗日战争敌后战场并领导了解放战争、大生产运动和整风运动,召开了党的“七大”和延安文艺座谈会。

在杨家岭毛主席旧居前,我久久肃立,心情无法平静。窑洞里光线昏暗、阴凉潮湿,简陋的木桌木椅陈列在窗前。毛泽东、周恩来、朱德等老一辈无产阶级革命家,是我党我军的最高领导人,却住的是普通的窑洞,用的是部队配发的木椅、木床,而正是在那张木桌上,毛主席撰写出了《论持久战》等大量远见卓识的政论著作,给中国革命指明了正确的道路,让中国人民看到了胜利的曙光。也是在延安的窑洞中,诞生了中国共产党集体智慧的结晶——伟大的毛泽东思想。如今,见证了中国革命艰苦历程的排排窑洞已经成为珍贵的历史遗迹,它们静静的矗立在那里,犹如一条无声的长河,让人无时无刻不感受到它所流经的是怎样一段中国革命的峥嵘岁月,给后来人以警醒与力量。

革命选择了延安,延安孕育了革命,哺育了伟大的延安精神。

今天,延安时期已经成为历史,但是延安精神却融入时代精神之中,成为不朽的精神。当今的时代与革命战争年代相比已经发生了翻天覆地的变化,但作为中华民族宝贵的精神财富,延安精神在当代仍然有着伟大的现实意义。自力更生、艰苦奋斗的延安精神从没有过时,胡锦涛总书记曾指出,历史和现实都表明,一个没有艰苦奋斗精神做支撑的民族是难以自立自强的;一个没有艰苦奋斗精神做支撑的国家是难以发展进步的;一个没有艰苦奋斗精神做支撑的政党是难以兴旺发达的。经过50多年特别是改革开放20多年的艰苦奋斗,我国社会主义建设取得了举世瞩目的成就,人民生活总体上达到了小康水平,但我国仍处于并长期处于社会主义初级阶段,我们没有不继续艰苦奋斗的理由,即使以后发展了、富强了,艰苦奋斗的精神依然不能丢。

此次的延安之行虽然时间很短,但留给我的精神财富却是难以估量的,在这里,我像一个渴望知识的孩童,无时无刻不接受着心灵的洗礼,感受着精神的力量。我坚信,在未来的日子里,伟大的延安精神将作为中华之瑰宝,代代相传,继续引领中国人民不畏艰险、奋勇前进!

革命圣地延安红色之旅感想——赵淑玲

2010-11-9 10:29:49

延安,我心中久仰的圣地。从1935年到1948年,中共中央和毛泽东主席在这里领导、指挥了抗日战争和解放战争,奠定了中华人民共和国的基石,谱写了可歌可泣的历史篇章。而在这块土地上所孕育的伟大的延安精神,在中国的革命和建设中发挥了巨大的精神动力作用,是我们党的传家宝,是中华民族宝贵的精神财富,它对中国历史发展进程产生着巨大和深远的影响。多年来,我只能从书本里、影视中、报刊上了解到它光辉的历史,看到它雄伟的身影。总想有一日能去延安瞻仰它的风采,踏

寻革命的足迹,缅怀先烈的事迹,感受老区人民淳朴的风情和崇高的风范。我院党委精心组织和安排了这次红色旅游延安四日行活动。我很荣幸的得到了本次参观学习的机会,几天下来,感慨很多,收获很多,进行了一次深刻的爱国主义思想教育和革命精神洗礼。

9月6日早晨7:30分正点出发的,带着领导的信任和嘱托,在带队领导的带领下,我们一行十七人踏上了去往延安的红色征程,此时窗外濛濛细雨。平时由于工作的关系我们很难相聚,借此机会我们相聚在一起。带队的领导想的很周全。不仅提前为我们准备行程表、还备了医药箱等等。路上准备了很多陕北民歌供大家欣赏,组成几组打扑克游戏,这也是大家沟通一种方式吧!

9月7日早上由西安乘车3个小时左右,看到了黄河壶口瀑布、黄土地、黄皮肤、黄河水,是陕西省和山西省的分水岭,大家真正体会到了母亲河的壮观景象,涛涛黄河水,巨浪冲天,就像我们中华五千年文明史一样渊源流长,同时也留下了革命时期毛主席等老一辈革命家深深的脚印。觉得自己这次红色之旅收获特别大,大家相互交流,从中又感悟到了团队的重要性,为我们的日后的工作和生活打下了更坚实的基础。随后乘车约3个小时抵达延安。沿途山路崎岖陡峭。

9月8日清晨出发,大家不顾旅途疲劳,乘车先来到了宝塔山脚下,宝塔山的高度不算太高,却有一种不能言表的气势。在巍巍宝山下听导游讲革命故事,1936-1948年期间延安市中共中央所在地,是中国人民解放战争的总后方,感受到了革命的艰辛,感悟到在新的历史时期,缔造新文化的核心价值观。面对现在,我们在工作的岗位上,更要有不怕苦不怕累的革命精神。我们在那里集体留影,珍惜着祖辈们用生命换来的大好河山,我们要用实际行动和勤奋工作继承和发扬革命前辈的优良传统。随后奔赴延安革命纪念馆,参观了延安十三年历史浓缩——革命纪念馆。感受到了老一辈革命家艰苦朴素、勇往直前、团结奋进的精神。学习延安革命历史资料,缅怀革命先烈,追忆延安革命精神,心潮起伏、感悟颇深。大家一边参观,一边认真聆听讲解员的细致讲解,在革命遗迹上重现历史画面,对先烈的光辉奋斗历程和中国共产党、中国革命的历史有了更加深刻的感性认识,对自力更生、艰苦奋斗的创业精神、全心全意为人民服务的精神、理论联系实际、不断开拓创新的精神、实事求是的思想路线等延安精神精髓有了更加深入的理解,对新时期继承和发扬延安精神、推动中国特色社会主义事业各项建设又好又快发展的重要性和必要性有了更加清醒的认识。而后我们在枣园革命旧址(书记处礼堂、任弼时、周恩来、张闻天、毛泽东、朱德、刘少奇旧居等)参观革命前辈的故居,瞻仰珍贵图片中领袖的音容笑貌。这里的一切都让大家驻足流连,就是在这样狭小、阴暗、简陋的窑洞里,毛主席和老一辈无产阶级革命家,以雄才大略,运筹帷屋,决胜千里,指挥了全国的抗日战争和解放战争;就是在这窑洞的小油灯下,他们写下了一篇又一篇决定中国革命方向、指导中国革命的光辉著作,在这里领导和指挥了抗日战争和解放战争,奠定了人民共和国的坚定基石,培育了永放光芒的“延安精神”,谱写了可歌可泣的伟大历史篇章。接着我们参观了中共七大会议旧址——杨家岭。在中共大礼堂里随着讲解员大家齐唱东方红,心里无比骄傲自豪。同时参观了杨家岭的小菜园,毛主席与美国记者斯特朗谈话时的石桌石凳,在此主席提出了“一切反动派都是纸老虎”的著名论断。

9月9日下午,尽管因返程时间变动大家等到深夜,无怨无悔。9月10日顺利返程。在返回的路上我一直在想,我们的先辈为了和平和自由或者说是事业,他们都是经过很多挫折,经过自己团队的努力才一步一步的走到现在,创造了现在的可喜成绩,这让我们深深的感受到了工作好似革命,要坚持到底、珍惜这一切,这样才能创造成绩。

通过本次参观学习,极大地丰富了我们的精神文化生活,开阔了视野,增长了见识。对我党的根本宗旨全心全意为人民服务精神、三五九旅的自力更生,艰苦奋斗、敢于征服困难的革命英雄主义和革命乐观主义精神为主要内容的南泥湾精神,白求恩精神的国际主义精神,毫不利己专门利人和对技术精益求精等的延安精神有了更深刻理解。对于我们新时期测绘事业提供了动力,指引了方向。延安之行,让我们受到了一次最生动的党性教育和爱国主义教育,更加坚定了发扬延安精神,坚定共产主义理想信念。感谢党组给了我们这次绝好的机会,我们要把这次接受教育的经历与感受带到广大职工当中来共同分享,共同进步。在新的形势下,牢固树立正确的世界观、人生观、价值观,牢记为人民服务的根本宗旨,继续发扬老一辈无产阶级革命家的光荣传统,勤奋学习、勇于创新、爱岗敬业、埋头苦干,脚踏实地的做好自己的岗位工作,努力为我院测绘事业发展做出更大的贡献。(赵淑玲)

匠心匠艺,在时光洗礼中传承

匠心匠艺,在时光洗礼中传承 ——匠人精神需要民族企业的守护 《我在故宫修文物》的走红,让世人再度关注到“匠人精神”。“匠人精神”,就是对工作执着、对所做的事情和生产的产品精益求精、精雕细琢的精神。伴随着社会经济的发展,越来越多的人推崇快速获利,逐利性与日俱增,使得这种匠人精神日渐凋零;那群身怀绝技又甘于寂寞的匠人,在当前这急功近利的时代,便显得更加难能可贵。 木心在《从前慢》里写道:“从前的日色变得慢,车,马,邮件都慢。一生只够爱一个人。”而故宫里的匠人则告诉我们:如今的日色也能变得慢,一生只专注于做一件事,匠人精神,贯穿一生。 匠人精神,是企业在竞争激烈的生存环境中走得更远的推动力,同时,它也需要企业的守护,才能生生不息、代代相传。培育匠人精神,传统民族工艺是很好的载体,因为好的民族工艺缺少不了匠人精神的“雕琢”;民族工艺的传承在一定程度上也是匠人精神的传承,两者相互依存,相得益彰。在此方面,有很多民族企业起到了表率作用,将民族的匠心匠艺传承了下来,给匠人精神以庇护的港湾;金银细工、金镶玉、花丝镶嵌这些民族工艺,也正是借此良机得以传承;匠人精神,也在传承的工艺中得以流传。 金银细工制作技艺,老凤祥将其与抬压、鎏金、钣金、镶嵌和雕琢等各种技法融合,让这一古老技艺更加发扬光大,焕发了新的活力。2009年,金银加工工艺入选国家非物质文化遗产名录。 金镶玉,民间俗称“金包玉”。此工艺精细复杂,费时费力,一直都只有个别工匠能够掌握,等流传到清道光年之后,已经极为罕见。后来,华昌珠宝将这一濒临绝迹的工艺传承了下来,并凭借这门技艺,得以在上海滩扬名。既谈到金镶玉,那么同含镶嵌技艺的花丝镶嵌也就不得不提及,两者有哪些区别呢? 花丝镶嵌,燕京八绝之一,是传承千年的皇家御用工艺;花丝镶嵌是将银拉成细丝,手工掐花、编织等工序制作而成,作品十分精美、细腻,也异常耗费时

传承民族精神 勇担社会责任

尊敬的各位领导、各位老师,亲爱的同学们: 1.大家上午好,我是大连民族学院的学生代表A。值此第四届大连博睿论坛、中国共青团建团90周年之际,我很荣幸,能够站在大连医科大学这个讲坛上,和来自大连市19所兄弟院校的杰出学子们,共同倡导学习中国传统文化、弘扬民族精神,鸿业远图坚定我青年理想,矢志不渝勇当时代先锋! 2.从信义兄弟孙水林孙东林、全国道德模范郭明义的感人事迹到宋濂守信好学、廉颇负荆请罪,我们已然明白了传统文化中忠信的内涵、意义,这里我将以“永爱中华此志不渝”的庄希泉为例,继续分析我民族精神中担当的品质。 3.什么是担当,担当就是对家庭责任、社会责任、国家责任及至民族责任的肩负。 4.庄希泉,福建省厦门人。1911年加入孙中山领导的中国同盟会,为新成立的民国政府三下南洋筹款,后在新加坡经营实业、兴办教育。从大革命时期到解放战时期,他又前后奔走于菲律宾、印度尼西亚、香港和中国大陆之间,从事反蒋、抗日等革命进步工作,并因此三度被反动当局拘捕下狱。新中国成立后,他作为中侨委副主任,与陈嘉庚等一道开创了中国侨务的新局面。1982年经中共中央直接批准,以95岁的高龄加入了中国共产党,成为中共正式党员。为此,立下了终生的诺言“永爱中华,此志不渝!”1988庄希泉走完了他充满传奇色彩的百年人生。 5.庄希泉是中国著名华侨领袖、然而终其一生心灵却从未离开祖

国半步,他是家族产业遍及海内外的实业家、然而其一生奔波的却是民族的利益,他是蜚声世界的教育家、社会活动家然而他却不曾空言一句、而用一生的担当洗礼一代代华夏儿女的心灵。 6.弘扬以责任担当为代表的民族精神是当今现实而紧迫的需要。 7.2011年10月中旬,中共十七届六中全会通过了“中共中央关于深化文化体制改革推动社会主义文化大发展大繁荣等若干决定”,总结了我国文化改革发展的丰富经验,指出了加强文化建设的重要意义,提出了社会主义文化发展的指导思想,以社会主义核心价值为指导建设社会主义文化强国。 随即我大连市提出了《大连市文化产业发展规划》明确未来大连文化产业发展的功能定位、发展目标和战略重点。 9.泱泱华夏史,上下五千年,以责任担当为代表的中国传统文化精华正是社会主义核心价值的重要内容,是建设社会主义文化强国的重要支柱,是推动大连及至全国文化产业大发展的重要契机。 10.作为一名来自民族高校的学生,我深深的感受到,在人类历史的滚滚长河中,每一个民族都在生活、繁衍和发展,并形成了本民族的民族精神。它是一个民族的风骨和灵魂,是一个民族的希望和未来,是一个民族赖以生存和发展的脊梁。 11.说来非常有缘,这是我第二次来到大连医科大学,前一次是今年的3月4日,那时我们在做一项老年人文化服务的创业项目,特地来到贵校采集资料,得到贵校李纯老师的指导,见证了贵校组织学习雷锋、郭明义活动,对我们而言,那时脑海浮现的仅仅是创立公司

一次身心的大洗礼

一次身心的大洗礼 10 月30 日,公司为了使我们的团队工作中更团结、更坚强、更具有竞争力, 能够更好地适应无限变化的市场环境,特地在解放军军区总装备拓展训练基地进行了此次训练,通过此次训练,我们深深理解到要想成功必须要付出怎样的努力方可站在至高点上,那胜利的喜悦是无数次的跌倒与反省凝聚而成的。在高强度的训练中,汗水、痛苦与欢笑交织在一起,使我们都极为深刻的体验到一个团队是要经过千百万次的锤炼才会变的坚不可摧。这次活动给我带来的感受颇深: 信任背摔———协作精神 当我们每个队员站在约1.5 米的高台上时心情都非常忐忑不安,因为我们是 在拿自己做赌注,如果摔倒或者有其他的什么意外,就表现出团队的协作能力不好,也就是我们的团队是否具有团队精神,通过此次活动,我们每个人都陷入了深深的思考,那就是:什么样的团队才可以取胜?协作高效诚信……这些平时说了无数遍的道理在每个人的脑海里都留下了不可磨灭的深刻印象。 毕业墙———团队精神 面对4 米高的求生墙,任凭你的能力再强,你也不可能一个人徒手攀上四米 高的墙但是集体的力量却很大,在教练的一声命令下,团队中所有人的共同努力, 团结合作,甘当人梯,我们80 人终于越过了这个毕业墙。这个原本以为根本做不到的事情,在集体的努力下,竟然完成了,可见集体的力量之大。。试想如果我们每个员工在工作中都能象在这项活动中那么配合默契,那么互相照应彼此,那 么还有什么困难我们克服不了?我想一切困难在我们每一个面前都会迎刃而解。过电网———分工合作、 面对一格格的电网,谁先过,谁后过,哪个队友最后过的问题,如何过的问 题都必须在事先有一个整体的构思,只有这样才会起到事半功倍的效果;相反,很有可能做无用工,浪费时间,重复工作,事倍功半。我们在工作中也是如此,行动之前必须先制定计划,以避免工作的随意性,影响工作的效率。 在现实社会中,在工作中,我们在提倡个性张扬的同时更多强调的应该是团 结与合作,不管是部门内部,还是部门之间,只有精诚团结,每一个人把自己的全部身心交给自己的团队,才会创造1+1>2 的可能,我们的工作才会一步步跃上更新的台阶。 一个优秀的团队必须有明确的目标。只有设定明确的目标才能使一个团队产 生共同的行动方向和行动力,这一点无论是个人或团队在工作中必须要确立的。一个完美的团队都会以团结为核心思想。在面对各种困难和挑战时,团队的 凝聚力、相互关心、激励、包容、建议无形中使团队更加团结。 一个成功的团队必须要有素质过硬的决策者,决策者代表了团队的方向与大局。决策者需要具备良好的分析能力、判断能力、决策能力、大局意识与团队意识。面对目标团队每个成员都会产生自己的方案,这就需要一个领导出来,对大家的方案做决策,以确认最好的解决方案。如若不然,大家在争吵中浪费时间,在各自为政中浪费精力,到最后,可能团队目标没有完成,还是乱成一团。 拓展训练结束了,但留在心里的震撼却是永恒的。训练的时间虽短,收获却 很大。回顾在训练中受的挑战和磨练,感受颇深。这次训练,是一次身心的大洗礼,是进一步推动我全力以赴作好各项工作的动力。它不仅仅是一种简单的训练,而是一种文化、一种精神、一种理念;同时也是一种思维、一种考验、一种气概。__

德国民族精神

德国民族精神:一是讲理性,守纪律,办事严谨认真、一丝不苟。二是文化素质普遍较高,说话有修养,知识面广,不怕辩论。三是崇尚自强不息,精益求精,永不满足 大国崛起,软实力至关重要。在德国崛起的历史进程中,教育和文化到底对德国的崛起发挥了什么样的作用,其成功的经验对当代中国有何启示?日前,本刊记者就此问题采访了前驻德大使、前中国人民外交学会会长梅兆荣先生。 《人民论坛》:德国二战失败后,为什么能迅速恢复和发展,成为欧洲经济第一强国。在德国崛起过程中,教育发挥了什么样的作用? 梅兆荣:德国取得成功的因素有很多,其中一条很重要的经验,就是高度重视国民教育,着力提高民族凝聚力和国民素质,从而为国家的振兴提供强大有力的精神动力和智力支撑。对此,普鲁士元帅毛奇在普法战争胜利后曾经自豪地说:“普鲁士的胜利早就在小学教师的讲台上决定了。” 德国是世界上第一个实施《义务教育法》的国家。早在1717年,普鲁士帝国国王弗里德里希·威廉一世就颁布了一项《义务教育规定》,明文规定“所有未成年人,不分男女和贵贱,都必须接受教育”。在普鲁士,受教育和服兵役一样被视为公民必须的义务,而国家则为它的公民提供免费教育,通过教育,灌输民族统一的思想,全面提高国民的素质。当有些大臣劝威廉一世考虑办学经费问题时,国王斩钉截铁地说:“这些钱相对于我的长远收益来说,算得了什么?我推广教育,改善的将是我整个国民的素质啊!”威廉一世的儿子弗里德里希大帝继位后,坚决贯彻义务教育的基本国策,于1763年8月12日亲自签署了世界上第一部《普通义务教育法》。 德国在发展教育方面首先是教育理念的变革。主张公民受教育不是为了自己,而是为了在将来为社会做更大的贡献。其二是提倡教育和研究的有机结合。三是建立灵活的教育制度。四是职业技术教育十分发达。 德国的教育改革取得了丰硕的成果,到19世纪60年代,适龄儿童入学率已经达到97.5%。在普及全民教育的同时,普鲁士还建立起教学与科研并重的现代大学——柏林大学。国王威廉三世把豪华的王宫捐献出来作为大学校舍,同时保证国家必须对教学和科研活动给予物质支持,但是不得干涉教育和学术活动。柏林大学的活力与人才培养,为德国强国梦想的实现奠定了基础,也为全世界现代大学模式开了先河。 全民教育为德国培养了高素质的国民,大学给德国带来了创造和发明。国民素质的大幅提高使德国终于在1871年实现了统一,并一跃而成为世界一流强国。19世纪中期后,德国的科学家所做的贡献,比英国、美国、法国的总和还多得多。从1851年到1900年,在重大科技革新和发明创造方面,德国取得的成果达到202项,超过英法两国的总和,居世界第二位。直到今天,德国依然是世界上最重要的科技大国之一。 追问 这是摘自《德国精神》这本书的序言,估计你自己都不知道,我想听听你自己的意见 武士道精神影响了整个日本的国民性,比如武士道精神中献身精神,责任感,使命感。武士道精神在近代,逐渐沦为军国主义的工具,也是与其强调的“忠”,“义”,“名誉”等性质是离不开的。武士道具有两面性,它既毁灭了日本,又

风雨的洗礼优秀议论文800字

风雨的洗礼优秀议论文800字 一个人,只有经历生命中风雨的洗礼,才能绽放出生命中那朵芳香四溢的花。而使他们获得超越极根的美,恰恰是他们生命中所承受的痛。 当史铁生面对不幸,坐上轮椅之时,他对生活选择的不是“出世”而是“入世”,不是“逃离”而是“突围”,他抑制住了命运的咽喉,并让痛苦停止呻吟!他经过了无数痛苦最终成功的完成了《我与地坛》这篇阐释大自然与人和谐关系的篇章,爆发出了生命之美。史铁生跳出了痛苦的圈子,发出了生命的呐喊。我们应把痛苦成功地变成快乐,不做命运的奴隶,而做命运的主人。 司马迁,地牢的冤辱生活并没击垮他,痛苦的腐刑也没让他屈服,以山一般的刚毅直书了两千年的沧海桑田。因他坚信他精神的存在是最根本的存在,人是在不断选择与行动的过程中,创造自己独特的本质,实现自己应有的价值,苦难的角色同样能爆发出光辉。“粉身碎骨全不怕,要留清白在人间”,他用他那不屈的脊梁与生命中的痛苦合奏出了“史家”的千古绝唱。我们也可以像司马迁一样执着地追求,

奏出生命中的迷人凯歌,雕出生命中绝美的玉石。 海伦·凯勒,以为一次意外,她的世界变为了黑色,可她精神的世界却是充满光彩的。面对生命中的挫折她没去找避风的港湾,不寻求可以依靠的独木舟,抑或只是一根树枝。人生是一串无数磨难组成的链珠,她用《假如给我三天光明》擦亮了她人生的链珠。她从而成为了全世界盲人的偶像,她用一次次跌倒与一次次的努力艰辛地铺下了自己走向成功的路,她向世人宣告,坚强的的生命是如此伟大。我们只有像海伦?凯勒一样对生活充满自信与乐观的态度,方能上九天揽月,下深海寻珠,写出生命绚丽的华章。 正如汪国真所言:“我不去想否是能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。”让我们将对生命感悟的帆,在生命中扬满,到中流击水,看时代风光。让我们用坚韧灌溉出生命中的黄山松,让我们用不屈的泪造就生命中闪闪发光的珍珠,让我们用坚强化身为雄鹰,搏击于长空,竞属于自己的天地。 经历风雨的洗礼,让我们一起的生命因多彩而精彩!

论中华民族精神

论中华民族精神 民族精神是什么?诗人艾青写道“为什么我的眼里常含着泪水,因为我对这土地爱得深沉”,我认为这是对我们民族精神的最好解释,那就是热爱自己的祖国——爱国主义。作为我们新纪元的中学生来说,我们热爱祖国,那我们需要做什么呢?我认为就是勤学和好问,因为我们要做学问。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识,夜以继日发愤苦读,当困乏时,以锥子刺腿,用来振奋精神,坚持学习。 中华民族是一个大家庭,而中华民族精神则是这个大家庭所必不可少的东西。 可以说,一个民族一旦缺少了民族精神,那么,这个民族就无法光大,可是,一个民族有了民族精神却没人把它发扬光大,那么也不行。因此,弘扬中华民族精神就应成为我们每一个中华民族一员应尽的义务。 弘扬中华民族精神不是光从嘴上说说就可以了,我们还应该投入到生活中的每一件小事,每一个细节中去。就拿生活中的举手之劳说起吧,居住在同一个村,同一个镇的人,大家就应该互相帮助,一方有难,八方支援,使各村之间的人际关系保持在友好交往,善待对方的状态下,这便是不可缺少的团结的力量。

还有,我们青少年一代,应多帮助弱者,尊老爱幼,使老年人不孤独,幼儿们不寂寞,使整个中华民族,整个国家被爱包围着。 我们只要多为别人,多为中华民族,多为整个中华民族的利益着想,努力做到自己应尽的责任,能多做一些有益的事,那也算是为弘扬中华民族精神而出一份力。 中华民族精神要在我心,同学们,只要每一个人,都能把自己中华民族可贵的精神发扬光大,让别人知道并且学会如何去做,那么这个世界上,那具有优秀品质的人也将越来越多,坏人也将随之减少。少年强,则国强;少年富,则国富;少年屹立于世界,则国屹立于世界。虽然今天的我们不需要经历战火的洗礼不需要担心国土的沦陷,但是,我们有责任去弘扬民族精神,为祖国的一切贡献出自己的力量。 作为二十一世纪的新青年,我们必须将复兴中华民族,建设伟大中国梦作为自己一生的任务,将我们伟大的中华民族精神传承下去。人人争做好青年!

弘扬民族精神传承民族文化演讲稿

弘扬民族精神、传承民族文化 三年四班李思佳 指导教师:唐晓峰 各位同学: 大家好,今天我演讲的题目是《弘扬民族精神传承民族文化》。 在中华民族历尽风霜的苍茫大地上,燃烧着五千年来传承不息的文明之火,它点燃了千千万万个炎黄子孙的奋斗之梦。 泱泱中华,滚滚逝水,多少英雄豪杰,多少文人墨客,多少勤劳勇敢、智慧的中国人,他们前赴后继、关怀民生、保卫祖国。中华民族经过历史的洗礼、积淀,升华出民族精神的核心,那就是爱国主义。幼儿园时,常听妈妈讲岳飞、戚继光、郑成功、林则徐等民族英雄的故事。上学后,自己又知道了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的范仲淹;“天下兴亡匹夫有则”的顾炎武等文人志士,他们为了国家和民族的利益,不计个人得失,抛头颅,洒热血,正是他们铸就了中华民族精神的脊梁。他们感人的故事,让我感到无比的激动,无比的敬仰,不禁油然而生强烈的民族自豪感。 中国是四大文明古国之一,悠悠中华,古老的文化,有如一杯香茗,透过历史的尘封,发出无尽的幽香;古老的文化有如一阵清新的微风,透过亘古的光阴迎面扑来。孔孟之

道成为中华民族思想的精髓;博大精深的中医理论更让世界叹为观止,“四在发明”的科技引领世界潮流,唐诗宋词再现盛世繁华。在此我不能不赞叹我们老祖宗为我们留下的精湛文化遗产。 今天,我国已步入了一个新的历史时期,促和谐求发展是当今两大主题,作为新一代的少年儿童,要适应时代发展的要求,弘扬民族精神,传承民族文化,锐意进取,自强不息,让文明之火在中华大地上熊熊燃烧。 同学们,弘扬民族精神,传承民族文化,让我们拥有一座美丽的精神家园,让我们的心灵永远在这里栖息成长,让我们的生命焕发光彩,让我们每个人都为推动人类文明进步而贡献自己的力量吧。 谢谢大家! 点评: 这是一篇包含强烈爱国之情的演讲稿,感情激越,重点突出,富有感染力。 作者巧妙的运用了排比句和段落,层次分明,气势磅礴,富有号召力,感染力和鼓动性,文章通过列举古代文人志士的名言名句,以及中华古文明成果说明了中华文明的源远流长,从而从内心深处激发了人们对祖国的热爱以及对弘扬中华文化的迫切性。文章结尾注意联系当前的现实情况,立志

传承中华美德+发扬民族精神

“传承中华美德发扬民族精神”班会教案 王金枝一.目的: 泱泱华夏,悠悠古国,历史的文化经过了无数次的冲刷和洗礼,慢慢地积淀了下来,孕育了无数优秀的中华儿女;而五千多年的华夏美德,则成为了熠熠发光的金子,愈经历练愈发耀眼。而今,勤劳质朴的中华儿女跟随着时代的步伐迈进了二十一世纪,我们中学生更应继承发扬我们的华夏美德,将其融入时代精神里,使我们的民族精神发扬光大。 二.前期准备: ①班委开会拟定班会初步方案。 ②学生积极参与班会表演。 三.活动时间:十月四.参加人员:全班学生 主持人:班主任 五.活动内容: 主持人:中华民族在自己的发展历程中,形成了代代传承的美德。比如:敬业乐群、公而忘私的奉献精神;天下兴亡、匹夫有责的爱国情操;先天下之忧而忧、后天下之乐而乐的崇高志趣;自强不息、艰苦奋斗的昂扬锐气;富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的浩然正气;厚德载物、道济天下的广阔胸襟;奋不顾身、舍生取义的英雄气概;大道之行、天下为公的社会理想……。一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。自古以来,中华传统美德就深深熔铸在以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神之中。我们中学生应传承中华美德,将其融入时代精神里,使我们的民族精神代代相传。现在我们宣布高一(1)班“传承中华美德,发扬民族精神”主题班会开始。 “天下兴亡,匹夫有责”,爱国是最高的美德。中国自盘古开天地以来,将国家兴亡视为己任的人便大有人在,像远古时代的大禹,为了治理水灾,三过家门而不入,连刚出生的婴儿都无暇见面;伟大的爱国诗人——屈原,一心为国献计献策,最后因救国无望自沉于“汨罗江”中;鸦片战争时期的林则徐发现鸦片是祸国殃民的刽子手,毅然发起虎门销烟;最后还有我们的民族魂——鲁迅先生,他在日本学医期间,发现国民精神上的愚昧比肉体

中华文化与民族精神

中国的民族精神大致上可以概括为四个相互联系的方面: (1)理性精神。集中表现为:具有悠久的无神论传统,充分肯定人与自然的统一和个体与社会的统一,主张个体的感情、欲望的满足与社会的理性要求相一致。总的来看,否定对超自然的上帝、救世主的宗教崇拜和彼岸世界的存在,强烈主张人与自然、个体与社会的和谐统一,反对两者的分裂对抗,这就是中国民族的理性精神的根本。 (2)自由精神。这首先表现为人民反抗剥削阶级统治的精神。同时,在反对外来民族压迫的斗争中,统治阶级中某些阶层、集团和人物,也积极参加这种斗争。说明在中国统治阶级思想文化传统中,同样有着"酷爱自由"的积极方面. (3)求实精神。先秦儒家主张"知之为知之,不知为不知",知人论世,反对生而知之;法家反对"前识",注重"参验",强调实行,推崇事功;道家主张"知人"、"自知"、"析万物之理"。这些都是求实精神的表。 (4)应变精神。中国传统文化的基本精神可以概括为"尊祖宗、重人伦、崇道德、尚礼仪"。此外,中国传统文化还具有发展的观点、自强不息和好学不倦的精神. 中国传统文化的精神是人文主义。这种人文主义表现为:不把人从人际关系中孤立出来,也不把人同自然对立起来;不追求纯自然的知识体系;在价值论上是反功利主义的;致意于做人。中国传统文化的人文精神,给我们民族和国家增添了光辉,也设置了障碍;它向世界传播了智慧之光,也造成了中外沟通的种种隔膜;它是一笔巨大的精神财富,也是一个不小的文化包袱. 无论海外华裔学者和港台学者,还是大陆学者,虽然在具体价值评判上有所不同,但仍一致认为,中国文化具有超越宗教的情感和功能。换言之,在中国文化中,神本主义始终不占主导地位,恰恰相反,人本主义或人文主义成为中国文化的基本格调。一、重人生轻鬼神中国文化具有强烈的非宗教倾向。自周代以来,中国历史上,没有出现过神权占统治地位的时期,不像欧洲历史那样,有“神文”占统治地位的“黑暗的中世纪”。中国人的入世主义和人生态度的非宗教化,是中国文化人文精神的表证。孔子之后,儒家基本上是反宗教、反出世的,儒者无一例外地强调人事。董仲舒有天神论思想,但他的神是为了约束君王的权力而由他自己设计出来的,即所谓“屈君而申天”,他决不是要人去为来世生活而皈依上帝鬼神。宋明理学虽然援佛道入儒,却并不是汲取佛道的出世思想,相反,他们一个个都责斥佛道的出世思想。儒学“四书”即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》,对中国封建社会后期影响巨大,几乎是中国人的“圣书”,但根本不讲超脱现世、皈依上帝之类的东西。道家是中国文化的另一重要流派。道家也是非宗教性的,它与道教不同。在老子那里,根本就没有上帝鬼神的地位。老子讲“道”,而“道”是效法自然的,他用“道”架空了他那个时代还较为盛行的“上帝”观念。庄子有泛神论倾向,但宗教观念很淡薄。他主张的是人的绝对的自由,对于他,皈依上帝也是不可想象的。诗人陶渊明是受道家思想影响较深的人,但他那“采菊东篱下,悠然见南山”的情调,所表现的只是“结庐在人境”却能“心远地自偏”的人生境界,并不表现出宗教式的人生态度,他有超脱尘世的思想,可断无贬斥人生的意思,只是与世无争而已。中国历史上,有着许多无神论思想家,他们极力论证宗教迷信的虚幻性,肯定人只有今生断无来世,强调勉力自力必要性。无疑,古代中国人也有较浓厚的宗教迷信思想。中国人迷信“天”、“命”,天命现有些神秘主义成分。但是,这种天命之论密切地与人世相连接。在儒家那里,它更多地属于一种道德观念,天、命都指向社会生活。《苟子》、《周易》中都

有一种聆听叫收获满满,心灵的洗礼精神的升华

有一种聆听叫收获满满,心灵的洗礼精神的升华 ----听丁榕老师报告有感 周口中英文学校杨卫国 丁榕老师简介: 丁榕,北京市特级教师。曾任北京四中初中、高中班主任、教导主任。获得国务院享受特殊津贴专家、全国优秀班主任、北京市模范班主任、北京市优秀共产党员等称号。现任北京市西城区青少年心理教育研究中心主任、德育教研室主任,中国心理卫生协会青少年心理卫生专业委员会专家委员。 2012年4月20日在校领导的安排下,我有幸参加班主任培训班的学习,聆听一场难得的报告,使自己在繁忙的工作之余有一次自我提升的机会。来自北京四中的著名教育专家、全国优秀班主任丁榕老师的精彩报告会以《做一名幸福、快乐、有成就的班主任》为主题,从更新观念、改进方法、拓宽途径三个方面详尽阐述了为师之道。整场报告会持续了三个多小时,已经67岁的丁老师却一直站在讲台,握着遥控鼠标,用她那沙哑的嗓音,声情并茂地讲述着她从教将近五十载的一个个生动鲜活的事例。丁老师的报告以具体的班主任工作为实例,从她的演讲中,我们除了学到许多班主任工作的技能技巧,更多的是感受到丁老师那伟大的师爱和崇高的人格魅力。 丁老师就如何做一名幸福、快乐、有成就的老师总结为“五步曲”:择业、创业、乐业、敬业和爱业。 (一)择业--找准位置。选择了教师这个职业,你就要选择快乐,因为不快乐的老师会影响学生的一生。接受改变不了的,改变能够改变的。丁老师告诉 我们要做最合适的自己,如果你无法改变现状,你就不要怨声载道,而是努力改变自己。无论是你选择了教师职业,还是教师职业选择了你,接受你改变不了的,改变你能改变的。做不了高山上的青松,就做大树;做不了大树,就做路边的小树;做不了小树,就做灌木;做不了灌木,就做一棵小草。决定成败的不是你的尺寸大小,而是做一个最好的你。所以正如丁老师所说的那样我们应该正视现实,接受改变不了的,改变能够改变的,也就是更新自己的观念,改变做事的态度,让我们随时都能有一个平和的心态,用平和的心态去看待周围发生的一切,做什么都争取做最好的,我想我们就已经为快乐幸福做了最好的铺垫。她的一家三代都搞美术,外公是中央美术学院的教授,妈妈是个画家。1963年,她从北京工艺美术

做一个有道德的人,弘扬民族精神

2014——2015第一学期 弘扬民族精神,做一个有道德的人 五年级 班会目的: 通过此次班会让同学对民族精神有更深一步的了解,从而引发思考怎样更好的把民族精神和我们的实际相结合,体现在日常的学习生活中。 班会重点: 进行民族精神的教育,并由此联系自身,进行思考(在今后该如何将民族精神体现在我们的学习,生活中) 班会方法: 学生相互交流讨论,互动。 课前准备: 让每一位同学以小组为单位,查找关于民族精神的资料,对民族精神进行了解。要求每一位同学对民族精神有自己的见解。 班会课过程: 引入语:(讲述雷锋的故事,通过故事中所体现出的雷锋精神引出班会课主题) 主持人:看完雷锋的故事,我相信大家也有许多自己的看法,其实雷锋精神正是我们民族精神的一部分体现。 主持人:在中国这么一个有着悠悠5000年历史的文明古国中,民族精神继承了一代又一代炎黄子孙,我们时时刻刻接受着民族精神的洗礼和熏陶。难道民族精神真有如此大的影响力,指引着一代又一代不断向前迈进?今天就让我们来交流下大家是如何看待民族精神,又是如何把它发扬光大的吧!五年级“弘扬民族精神”主题班会现在开始。 (活动一) 1,观看小品(关于民族精神联系自身)

2,联系小品内容,以小组为单位,进行讨论(关于小品中民族精神的体现) 3,请1位同学谈谈自己对于小品的看法(有关于民族精神) 4,主持人对于民族精神进行提出自己看法(总结性) (活动二) 1,知识竞赛(民族精神) 2,以小组为单位每组派出2位代表进行关于民族精神的知识竞答 3,通过知识竞答让同学对民族文化有更多认识 (活动三) 1, 通过前阶段的资料收集以及刚才所了解到的民族精神,与自身进行联系(以主持提问,小组讨论,同学代表发言为主) 2,学习民族精神的重要性 3,学习民族精神对于我们学生的意义 4,我们应该如何将弘扬民族精神与我们的学习生活相结合 (活动四) 1,请几位同学演唱一首关于民族精神的歌曲 2,全班同学在几位同学的带领下齐唱 (尾声) 班主任进行总结性发言(结束语) 悠悠五千年的历史浓缩成了今天短短的四十分钟,通过本次班会,我想同学们对于民族精神的意义和如何弘扬民族精神有了大致的了解。希望同学们能把今天所学到的融入到今后的学习生活中去。

汶川地震与民族精神

汶川地震与民族精神 2008年5月21日,全国哀悼日的第三天,烟台大学数千学子聚集在东门外海边,点燃手中蜡烛,高呼“四川雄起,中国加油”沉痛悼念本次在汶川大地震罹难的同胞,并为灾区人民祈福。现场气氛令人动容。灾难来临,考验了中国人民,洗礼了一个民族。从当代中国青年学子身上,看到了中国人的民族精神。民族精神是民族文化的主导思想,是一个民族表现于民族文化中卓越的伟大的精神,是民族文化中较抽象较深层的部分,是民族优秀文化的核心。是一个民族赖以生息繁衍、延续发展的精神动力。几千年来,中华民族历经天灾人祸、饱受内忧外患,而始终屹立于世界东方不倒,靠的就是我们伟大的民族精神。在民族危亡时刻,总能形成强大的民族凝聚力,总能涌现出无数的英雄儿女,总能众志成城,克服难关。5.12汶川地震震动了半个亚洲,震撼了整个世界。几千年来历经磨难的中华民族又一次面对自然的残酷考验。地震发生后,中央政府与社会各界立即展开抗震救灾工作。温家宝总理几个小时内飞赴灾区第一线,指挥救援工作,中国人民解放军先后出动11万人的救援部队。政府的高效率以及信息的透明化,特别是国务院设立全国哀悼日,国旗首次为平民而降。令人倍感欣慰。全国各族人民第一时间采取各种形式支援灾区,哀悼罹难者。所涌现出的同根同源,血浓于水的同胞之情让人感动。大灾有大爱,我们与四川同胞同在。人们纷纷慷慨解囊,踊跃献血。有的地方因为献血者排起长队人数过多而造成交通堵塞;有街头乞丐把自己一天所乞讨的钱捐了出来;因灾区阴雨连绵,空气能见度低,伞兵为抢时间奔赴第一线,写好遗书后冒险跳伞…… 等等事迹无不震撼着每一个人,更加坚定了灾区人民抗震救灾,共度难关的决心。伟大的中华民族在本次抗震救灾过程中所体现的万众一心,众志成城的民族精神让世界肃然起敬,正如俄新社文章所写的那样,中华民族是永远不会被打垮的!危难关头,中华民族凝聚力起到了维系人心与感召人心的重要作用。此时此刻,全中华民族都紧紧的团结在一起,不分信仰,不分政见,只有一个信念:我们是炎黄子孙,中华儿女。地震消息传到台湾,对岸的同胞立刻行动起来,捐款捐物,并立即派遣搜救队与医疗队赴灾区开展救援工作,表现了两岸同胞血浓于水的手足之情。平时浮躁不安的社会在地震发生后变得异常沉静,被称为“垮掉的一代”的中国青年好像一夜之间成熟了许多,知道去分担灾区人民痛苦与承担社会责任,让我们看到了中华民族未来的希望。同时,我们应当有清醒的认识,不要等到大难来临时才想到紧紧拥抱、相互取暖。正如某社论所言:只有平时爱了,平时尊重和珍惜生命了,平时关爱彼此了,平时远离了那许多贪婪、仇恨、嫉妒、内耗、争斗、尔虞我诈和疯狂的争名夺利了,灾难和伤害才会大大减少。想象一下北川中学等建筑的豆腐渣工程,何等的令人寒心。在日本,学校、医院等基础设施都是最抗震、最坚固的,一般都是震后避难的地方所在,而我们?总之,希望我们经过这次地震的洗礼,弘扬民族精神,接受灾难教训,让中华民族雄起于世界民族之林。

民族精神教育活动总结

民族精神教育活动总结 民族精神教育活动总结(一) 民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。一个民族,没有振奋的精神和高尚的品格,不可能自立于世界民族之林。当今世界,保持高昂的的民族精神和强大的民族凝聚力成为一个国家综合 国力的重要标志。我们要将伟大的中华民族精神一代一代传承下去,并不断发扬光大。根据第四个“中小学弘扬和培育民族精神月”活 动方案的要求,我校紧紧抓住这一契机,把此次活动作为德育的首要 任务抓,摆在重要的议事日程上。及时部署,认真策划,在学校师生 中开展了“民族精神代代传”活动,通过一系列的主题教育,让学 生在活动中体验民族精神的伟大,在活动中体验“民族精神代代传”的真正内涵,活动受到了良好的效果。 一、准备充分,宣传到位。在开学初的政治处工作计划中制定了活动方案,通过升旗仪式、班团队会、政治课等途径向学生进行有 关“弘扬民族精神、立志报效祖国”的大力宣传,组织学生收集具 有民族文化的素材,交流心得,利用校园广播站、晨会、板报墙报 等宣传媒体,介绍这次活动的方式、目的、意义,以及民族精神的 实质和表现等,营造了良好的活动氛围。 二、我校把弘扬和培育民族精神纳入教育全过程,贯穿整个教育教学的各个环节,各个方面,积极营造弘扬和培育民族精神的氛围,使学生树立正确的世界观、人生观、价值观;树立热爱祖国,报效祖 国和人民是最大光荣;树立为中华之崛起而努力学习的远大志向,继 承和发扬伟大的中华民族精神和悠久的文化传统。加强校园文化环 境建设。 三、弘扬民族精神,做人民满意的教师。“国家的振兴靠教育,教育的希望在教师”。在教师节来临之际,我校首先组织全校教职 工开展系列活动,进一步提升全体教师的师德素养。在活动中,教 师们受到了感染和教育,纷纷表示要以崇高的师德回报社会,以优

【课外阅读】北大精神的传承与洗礼《富...讲辞赏析

【课外阅读】北大精神的传承与洗礼——《富有的是精神》演讲辞赏析 真正的大学不是大楼耸立的地方,而是大师云集的地方。北京大学,数十年来成长着“中国几代最优秀的学者”,他们“丰博的学识,闪光的才智,庄严无畏的独立思想”(谢冕《永远的校园》),凝聚成了燕园独特的文化。每一位北大新生步入燕园时,都会被扑面而来的浓厚的文化气息感染。 而对于1997年入学的中文系新生来说,这种感觉尤为深切。他们在北大建校100周年前夕、在21世纪到来前夕成为北京大学的一名学生,心情自然是无比欢欣、无比兴奋的。在迎新会上,他们接触的第一位大师,是谢冕。 面对这些满怀激情的天之骄子,谢冕先生演讲的目的显然并不是锦上添花的褒扬,而是要结合北大传统对他们做出嘱托、提出期望。所以,在简单表示祝贺之后,谢老话题一转,谆谆告诫新同学要在巨大的欢欣中感到“某种沉重”,要“以负重感来代替你们高考胜利的欢欣”。这些话语看似是对这些刚刚在高考中取得胜利的学生们“泼冷水”,实际上却饱含深情,语重心长。确实,北大是有着“永存的灵魂”的,“青春曼妙的青年男女一旦进入这座校园,便因这种献身精神和使命感而变得沉稳起来”(同上)。准大学生们从高考胜利的“欢欣”到感到责任的“沉重”,在别的大学中或许需要一段时间,但在北大,却是很快而又很自然的事情。这种“负重感”,是北大送给莘莘学子的见面礼。 那么,如何将这种“负重感”化为今后的行动呢?谢冕先生从“做人”和“做学问”两个方面谈了自己的看法。所谓“做人”,就是“在人的质量和品德方面有高的标准和要求”,“只有人做好了,学问才能有好的发挥”,而爱国和敬业就是北大在做人方面提出的要求。做学问似乎是很高深、很复杂的事情,但谢老没有卖关子,而是从最根本处谈起,那就是学习,“抓紧一切时间学习”;要做书呆子,“只有先做书呆子,然后才能做聪明人”;对于北大中文系的学生来说,学习的内容就是语言和文学。这就是大师的观点,那么简单,那么纯粹,那么实用,那么富含智慧。 可以想象,在聆听大师演讲之前,这些准大学生们一定在想:作为北大博士生导师、中国语言文学研究所所长的谢老,该会用怎样曼妙的语言谈论文学?又会送给大家怎样高深的人生哲理?他们也许担心现场听不懂大师的话语,拿好了笔记,准备着把每一句话都记下来,留待会后细细玩味。可是,谁也不会想到演

2021年弘扬民族精神主题演讲稿5篇

2021年弘扬民族精神主题演讲稿5篇 【篇一】2021年弘扬民族精神主题演讲稿 尊敬的老师、亲爱的同学们: 大家好! 今天我国旗下讲话的题目是《传承民族精神,尽展时代风采》。 当我们站在这里,唱着雄壮激昂的国歌,目睹着五星红旗冉冉升起,不禁感到身为中华儿女而自豪。建国72年来,我们国家发生了翻天覆地的巨大变化,取得了举世瞩目的伟大成就。国民经济持续快速发展,综合国力显着增强,人民生活水平不断提高,精神文明建设硕果累累,城乡面貌发生巨大变化,国际地位空前提高,中国成为世界上发展潜力和生机活力的社会主义国家。 历史的今天,全世界人民亲眼目睹了我国的成功、自豪与自信。港,澳的回归,标志着西方对亚洲殖民统治的彻底结束。20**年的“绿色奥运”,中国以51金高居金牌榜首,登上世界体育第一大国王座。神舟七号载人航天飞行取得圆满成功,中国航天员首次空间出舱,谱写了中华的神奇。 站在国旗下的我们,站在这用革命英雄的鲜血而染成的五星红旗下的我们,在为我们伟大的祖国的巨变而骄傲的同时,能不思绪翻飞,浮想联翩?我们不能忘记雪山草地上的每一个脚印所写出的真诚,八角帽上每一颗红星所闪亮的希望,每一面红旗上所寄托的革命信念!我们不能忘记青纱帐里,中华儿女枪头凝聚着的民族仇恨,太行山上母亲叫儿驱强盗的铿锵之声!我们不能忘记少年英雄林森火、王二小,机警地侦察敌情,用自己少年的生命,在共和国的旗帜上留下的鲜艳色彩!我们更不能忘记一个叫做白求恩的加拿大医生,为了人类的解放事业,五十多岁了,不远万里来到中国,将自己的一切无私地留在了这片红色的土地上! 如今,战争年代渐行渐远,我们在红旗下生长起来的新一代,体会不到战争的困苦与磨难。但是我们有新的使命,革命烈士为我们提供了优越的生活环境和学习知识、增长才能、成为栋梁的机会,我们要有足够的信心,去完成、去开拓革命先烈未尽的事业。 前人不怕多留血,后人哪怕多流汗?我们要适应时代发展的要求,正确认识祖国的历史和现实,增强爱国的情感和振兴祖国的责任感,树立民族自尊心与自信心;弘扬伟大的中华民族精神,高举爱国主义旗帜,锐意进取,自强不息,艰苦奋斗,顽强拼搏,真正把爱国之志变成报国之行。今天为振兴中华而勤奋学习,明天为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量! 谢谢大家! 【篇二】2021年弘扬民族精神主题演讲稿 各位同学: 大家好,今天我演讲的题目是《弘扬民族精神,传承民族文化》。 文化,是一个民族的灵魂,是一个民族的血脉,是一个民族自信的源泉。中华五千年的文化,浩浩荡荡,滋养出的是中华民族的铮铮铁骨,浸染着的是中华儿女炽热的爱国情怀,凝聚成的是中华民族百折不挠,生生不息的力量,孕育的是历经千年洗礼依旧熠熠生辉的民族精神。 我们刚刚过了一个我国的传统节日——清明节。它是一个庄重的日子,在这个日子里一家人、一族人乃至整个民族,追贤思孝,祭祀祖先和民族始祖,以及缅怀英杰。我们经常说,清明到,儿尽孝。清明节的内在是孝道的传递、弘扬。 中华传统节日作为中华传统文化中的重要组成部分和表现形态,千百年来经

弘扬传统文化,发扬民族精神

弘扬传统文化,发扬民族精神 孔子曰:“人能弘道,非道宏人。”曾子说:“士不可以弘毅,任重而道远。”然而,在这所谓的道义背后,在一桩桩英雄事迹之中,始终有一个千年不变的精神内容存在,这便是—民族精神。 民族精神是一个在民族适应环境,改造世界,形成自己特有语言,习俗和人文传统的长期发展历程中,表现出来富有生命力的优秀思想,高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。 在五千多年的发展中,中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神,先有孟子的“养浩然之气”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神,等等一切为祖国,为人民勇往直前,艰苦奋斗,无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上,继承和发扬优秀的民族精神,无疑更具有现实意义。 十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展,也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起,大小年龄进行普及教育。大的环境,国家应该倡导,鼓励这种精神,使国民具备这种精神,并使其变为热爱祖国,建设祖国的动力。而从小的方面来说,应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神,大力发展教育从而提高全民族的文化教养。 当前,培育和弘扬民族精神,首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满,乐于奉献等的民族精神,不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上,为全面建设小康社会,为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践,正是孕育新民族精神的最佳时期,我们要抓住机遇,反复提炼,不断总结,为民族精神的宝库增光添彩,这既是民族精神发展的攻坚战,又是民族精神前进的光辉点。 仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔,不畏艰难的伟大精神。而且,正是这种不屈的民族精神,使古老的中国从落魄中重新崛起,并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们,所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来,真正地做到:弘扬民族精神,立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径,更是祖国对我们的要求。 让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧!

鹰的精神

鹰的精神 人们之所以为鹰喝彩,是因为鹰代表一种精神,代表着一种其他生物所不具有的精神,那就是一种坚韧不拔、永不放弃的奋斗精神!那是一种百折不挠、无所畏惧的伟大的超越精神!在自然界的生物链里,鹰专门啄食腐烂的动物。在现实生活里,“鹰派”人士反腐的立场最坚定! 鹰的故事让人感动。让人流泪。 原来鹰展翅、鹰击长空所释放出的雄浑锐利的力量,却是经历了一个艰辛无比的磨练和褪变重生的升华。 要经历一个脱胎换骨近于重生的痛苦的涅磐。

是的,只有这样,鹰才能重新开始起飞,并且从此飞过曾经达到的高度,从此开始告别旧的高度,飞向他新的高度——那个让大自然一齐为他喝彩的新高度! 我们之所以为鹰喝彩,可能正是因为他代表一种精神,代表着一种其他生物所不具有的精神。 那是一种坚韧不拔、永不放弃的奋斗精神! 那是一种百折不挠、无所畏惧的伟大的超越精神!它代表着鹰的品格,代表着伟大的鹰精神! 并不是所有的鹰都能经过涅磐而获得重生。 那是一场痛苦而残酷的洗礼。 那是大自然无法避免的物竞天择以及无法回避的生命缺憾。 所以并不是所有的鹰都有机会获得他们应有的荣耀和辉煌,他们可能带着曾经的辉煌离开属于他们的舞台,那个他们为之奋斗了一生的舞台,给人们留下的是永远的遗憾和无限的感伤......

但,这并不能销蚀和磨灭人们的记忆,人们会永远记住他们。 有一个真理在人们心中流传: “鹰可能有时比鸡飞得还要低,但鸡永远也飞不到鹰的高度”。 但鸡也有鸡的优势。 折断翅膀的鹰,永远也飞不起来的鹰在人们心里依然是鹰,永远是鹰......在那些曾经被他们所鼓舞过的人们心里,他们永远是高傲的鹰......虽然他们曾经没有、可能永远也不会再有成功的荣耀和辉煌,但让人们永远难忘的是,他们身上始终具有的那种精神,那种只有鹰才具有的精神,那种精神在他们身上,人们看到,始终未改,终生捍卫!生命不息,百折不回!重重打击,坚贞不屈!坚持到底,至死不渝...... ...... 让我们为那些展翅高飞的鹰们祝福! 祝福他们获得重生去飞跃生命的新高度...... 让我们也为那些痛折翅膀、永远也无法高飞的鹰壮士们送行!

“弘扬传统文化,传承民族精神”演讲稿

敬爱的老师,亲爱的同学们: 大家早上好!我是高一(13)班的檀xx。今天我演讲的主题是“弘扬传统文化,传承民族精神。” 文化,是一个民族的灵魂,是一个民族的血脉,是一个民族自信的源泉。中华五千年的文化,浩浩荡荡,滋养出的是中华民族的铮铮铁骨,浸染着的是中华儿女炽热的爱国情怀,凝聚成的是中华民族百折不挠、生生不息的力量,孕育的是历经千年洗礼依旧熠熠生辉的民族精神。在一年一度的高考之际,我们也度过了我国的一个传统节日——端午节。我们都清楚端午节就是为了纪念中国历史上第一位伟大的浪漫主义爱国诗人屈原而诞生的。随着屈原影响的不断增大,始于春秋战国的端午节也逐步传播开来,成为中华民族的节日。端午临中夏,时清日复长。作为节日,它有别于其他传统节日,它含蓄蕴藉,内敛而不事张扬。它没有磅礴的气势,也没有宏大的场景,一切都是那么平缓而舒坦。每家每户独自为节日的喜庆而忙碌,大江南北以龙舟竞渡和吃粽子等形式追忆屈原的爱国精神和感人诗辞。 “长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。”屈原就是这样一个诗人,忧国忧民。“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。”屈原就是这样一个史官,信念坚强。“青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。”屈原就是这样一个勇士,斗志昂扬。“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。”屈原就是这样一个英雄,不畏强暴。屈原,一位让世代中华儿女年年记起的先祖,一个让历代文人仕子朝诵夜吟的巨擘,是我们这个民族灿烂精神篇章中的一个厚重的标题。 粽子飘香,古风流长。中华传统节日作为中华传统文化中的重要组成部分和表现形式,千百年来经久不衰,历久弥新。但一个人与一个节日、一种民俗关系如此之紧密,中国历史上唯屈原一人。“抛弃历史就等于割断精神命脉。”如果一个国家和民族失去其特有的文化,便意味着失去了民族国家身份认同的特定符号,也就无法屹立于世界先进民族之林。 同学们,就让我们弘扬伟大的爱国主义精神,传承民族文化,让我们拥有一座美丽的精神家

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