橘生淮南则为橘
橘生淮南的含义
橘生淮南的含义“橘生淮南”是一个成语，出自《晏子春秋·杂下篇》：“婴闻之：橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。
所以然者何？水土异也。
”成语本意是橘子树生在淮河以南结的果实为橘子，而生长在淮河以北果实成了枳，比喻环境变了，事物的性质也变了。
《周礼》亦云“橘逾淮而北为枳，……此地气然也。
”这个典故记述春秋时期齐国晏子出使楚国，不辱使命的故事。
在楚强齐弱的态势下，晏子代表齐国使楚，受到楚王的冷落、戏弄。
面对楚王的挑衅，晏子临阵不乱，谈笑自若，应付自如。
晏子反驳楚王的情节相当精彩，从中不难领略晏子这位政治家、外交家的机智灵活及论辩技巧。
接过对方的逻辑，以其人之道还治其人之身。
针对楚王诬齐人“善盗”，晏子引用化橘为枳的故事，说明橘生淮南为橘，生于淮北为枳，叶徒相似，味实不同，原因在于水土、地气不同类比推理，指出齐人在齐不盗，入楚则盗，正是楚之水土地气，即社会环境使然。
晏子通过机智善辩，化解了危机，保全了齐国的尊严！事实上，橘和枳根本就是两种不同的植物。
在植物分类学中，橘与枳同为芸香科但不同属：橘为柑橘属，枳为酸橙属。
“南橘北枳”的说法实际上源于古人观察不周而造成的误会。
现代科学实验证明：橘只能耐-9℃以上的低温；而枳能耐-20℃的低温。
当人们把枳作砧木、橘作接穗嫁接培育橘苗，从淮南移到淮北，由于橘树忍受不了淮北冬季低于-9℃的低温，橘树地上部分冻死，而地下部分的枳砧却安然无恙。
次年春暖花开时，砧木树上的不定芽萌发长成了枳树，过几年就开花结实了。
古人不明究竟，误认为是水土条件不同导致橘变成了枳。
这才是“南橘北枳”的真相。
《中国药典》2020年版一部记载：从法定药典可以看出：青皮、陈皮同出一物，都具有理气行气的作用。
然而它们的采收时节不同，功效性味自然也有差异。
二者都是辛、温味苦。
青皮善入肝、胆及胃经，陈皮即入肺脾二经。
在具体功用上，青皮行气之力较陈皮更加迅猛，故称为破气，具有疏肝破气消积的作用。
“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同”出处、解释及赏析
“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同”出处、解释及赏析名句：橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。
出自：两汉刘向的《晏子使楚》解释：橘树生长在淮河以南的地方就是橘树，生长在淮河以北的地方就是枳树，只是叶子相像罢了，他们的果实味道却不同。
赏析：晏子以橘树生长的自然现象比喻社会现象，说明环境对于个体的成长与发展具有重要影响，展示出巧妙的外交辞令和过人的辩论才华，后此句用来比喻环境变了，事物的性质也变了。
原文：《晏子使楚》刘向一晏子使楚。
楚人以晏子短，为小门于大门之侧而延晏子。
晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入，今臣使楚，不当从此门入。
”傧者更道，从大门入。
见楚王。
王曰：“齐无人耶？使子为使。
”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主：其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。
婴最不肖，故宜使楚矣！”（张袂成阴一作：张袂成帷）二晏子将使楚。
楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。
今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行，王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。
’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗。
’”三晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。
王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。
”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。
所以然者何？水土异也。
今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。
”译文：（一）晏子出使到楚国。
楚人因为晏子身材矮小，在大门的旁边开一个小门请晏子进去。
晏子不进去，说：“出使到狗国的人从狗门进去，今天我出使到楚国来，不应该从这个狗门进去。
”迎接宾客的人带晏子改从大门进去。
（晏子）拜见楚王。
楚王说：“齐国没有人可派吗？竟派您做使臣。
橘生淮南则为橘 生于淮北则为枳
《晏子使楚》是战国末期佚名创作的一篇散文。
此文讲述了春秋末期，齐国大夫晏子出使楚国，楚王三次侮辱晏子，想显示楚国的威风，晏子巧妙回击，维护了自己和国家尊严的故事。
“橘生于淮南则为橘,生于淮北则为枳”这句话出自《晏子使楚》，晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。
所以然者何？水土异也。
今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”
这句古文的意思是：我听说这样一件事：橘树生长在淮河以南的地方就是橘树，生长在淮河以北的地方就是枳树，只是叶相像罢了，果实的味道却不同。
为什么会这样呢?是因为水土不一样。
现在人们生长在齐国不偷盗，进入楚国就偷盗，该不会是楚国的水土使人变得善于偷盗吧! ”楚王笑着说:“圣人是不能跟他开玩笑的，我这样做反而自讨没趣了。
故事赞扬了晏子爱国，机智勇敢,善于辞令,灵活善辩的外交才能与不惧大国、不畏强暴的斗争精神。
讽刺了狂妄自大，傲慢无理，自作聪明的人。
全文语言简洁明了，层次分明，人物性格刻画得入木三分。
且叙述客观，情节一波三折节奏紧凑充实，作者将两国交锋时的紧张刺激娓娓叙来，并且通过语言描写向读者传递这种气氛使读者如有亲身体验之感，同时也能领略到晏子的风采。
橘生淮南则为橘 生于淮北则为枳
“橘生于淮南则为橘,生于淮北则为枳”这句话出自《晏子春秋·内篇杂下第六》--晏子使楚晏子使楚中有这样一段话:“橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同.所以然者何?水土异也”。
完整的典故是：齐国的晏子到楚国，楚王想戏弄他，故意将一个犯人从堂下押过。
楚王问：此人犯了什么罪？回答：一个齐国人犯了偷窃罪。
楚王就对晏子说，你们齐国人是不是都很喜欢偷东西？晏子回答：淮南有橘又大又甜，一移栽到淮北，就变成了枳，又酸又小，为什么呢？因为土壤不同。
报告用以指：反腐倡廉的文化土壤环境很重要，关键在于建设培育。
这句话的寓意在于说明：同样一件事物,由于环境的不同,其结果可能有很大的差异,对不同的事物要因地制宜,不能盲目照搬复制.同时,也说明环境对人的影响是很大的。
这句话包含的哲学道理：一、矛盾具有特殊性。
具体问题具体分析，而不能一概而论搞一刀切。
淮南和淮北有着完全不同的自然地理环境，所结出的果实自然也是不一样的。
二、联系和发展具有普遍性。
要善于抓住物质之间的联系，促成其发展。
橘子的果实和其周围的生长环境大有关系。
淮南的水土更加适宜橘子的生长，所以长出的果实自然要比淮北的果实好。
三、矛盾具有普遍性，事事有矛盾，时时有矛盾。
要求我们要正视矛盾，分析矛盾，善于找到正确的方法解决矛盾。
橘子生在淮南和淮北的结果是不一样的，这正是矛盾普遍性的体现。
四、认识与实践是统一的，这是马克思主义认识论的本质规定。
在实际工作中运用这一重要原理，就必须做到坚持一切从实际出发，在实践中坚持和发展真理，正确认识世界和改造世界，全面贯彻辩证唯物主义和历史唯物主义的思想路线。
晏子进言文言文翻译
晏子使楚，楚王问曰：“齐人孰与楚人长？”晏子对曰：“齐之长者，三尺；楚之长者，一尺五寸。
”楚王曰：“吾闻齐人多盗，其故何也？”晏子对曰：“臣闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。
所以然者，水土异也。
齐人之在齐也，其长三尺；及之楚也，其长一尺五寸。
非其性也，水土异也。
”楚王曰：“吾闻齐人善为盗，信乎？”晏子对曰：“臣闻之，君子之善射者，必能中微；善御者，必能御微。
故微者，贤者之所善也。
夫其善为盗者，必贤于不盗者。
吾闻之，善为盗者，其不盗也久矣。
”楚王曰：“吾闻齐人食狗彘，信乎？”晏子对曰：“臣闻之，狗彘之食，人所共知也。
然而齐人之所以食狗彘者，以其不材也。
吾闻之，材者，人之所贵也。
故食狗彘者，非材也。
吾闻之，材者，人所贵也。
故食狗彘者，非材也。
”楚王曰：“吾闻齐人好衣饰，信乎？”晏子对曰：“臣闻之，衣饰者，人之所好也。
然而齐人之所以好衣饰者，以其不务农也。
吾闻之，农者，国之宝也。
故好衣饰者，非农也。
”楚王无以应，遂辞归。
《晏子进言》翻译：晏子出使楚国，楚王问他说：“齐国人跟楚国人相比，谁的个子更高？”晏子回答说：“齐国的个子高的人有三尺，楚国的个子高的人有一尺五寸。
”楚王说：“我听说齐国人很多是盗贼，这是什么原因呢？”晏子回答说：“我听说，橘树在淮河以南生长就是橘，在淮河以北生长就成了枳。
之所以这样，是因为水土不同。
齐国人住在齐国时，个子有三尺；到了楚国，个子就变成了一尺五寸。
这不是他们的天性，而是水土不同。
”楚王说：“我听说齐国人擅长盗窃，这是真的吗？”晏子回答说：“我听说，擅长射箭的人一定能射中极小的目标；擅长驾驶的人一定能驾驭极小的地方。
所以，极小的地方是贤人擅长的。
那些擅长盗窃的人，一定比不盗窃的人更有贤德。
我听说，擅长盗窃的人，他们不盗窃已经很久了。
”楚王说：“我听说齐国人喜欢吃狗肉和猪肉，这是真的吗？”晏子回答说：“我听说，狗肉和猪肉是大家都知道的。
然而齐国人之所以吃狗肉和猪肉，是因为它们不是好材料。
橘生淮南则为橘生于淮北则为枳出自哪篇文章
橘生淮南则为橘生于淮北则为枳出自哪篇文章
“生在淮南的橘子，就是橘子；生在淮北的，就是杜植。
”这句话出自燕子使楚辞。
橘子树是淮河以南的橘子树和淮河以北的桔子树。
指同一物种因不同的环境条件而发生的变异。
晏子到了，楚王给了他酒。
他喝醉了，两个官员把他绑起来。
一个人找到了国王。
国王说：“谁一定要这么做？”他对他说：“祁人也是贼。
”王氏晏子说：“祁人善于偷吗？”晏子避开桌子说：“你听了，如果一个橘子生在淮南，那它就是一个橘子；如果它出生在淮北，那它就是一个三叶橘子；如果你出生在淮北，你会有一个相似的叶子，一个不同的味道。
那又怎么样？水土不一样。
今天的人在齐国长大，不偷东西。
如果他们进入楚国，他们就会偷窃。
如果他们在楚国没有水土，他们会善于偷王小月说：“圣人不是地方，而习也，少数人带病焉。
”楚王取笑齐国人偷东西，晏子站起来说：“你为什么不知道？淮南柑橘，又大又甜。
然而，如果一种橘子树去淮北，它只能生产小而苦的三叶橘子。
不是因为水土不同吗？同理，齐人在齐国生活、工作，努力工作。
他们一到楚国就成了贼。
也许这两个国家的土壤和水是不同的。
”（这段话里有个成语：南橘北橙。
三叶橙：落叶灌木，苦涩味，球形。
也叫橘子。
南方的橘子如果移植到淮河以北，就会变成橘子。
指同一物种因环境条件不同而发生的变化。
）。
橘生淮南则为橘生于淮北则为枳出自哪篇文章
橘生淮南则为橘生于淮北则为枳出自哪篇文章“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”出自《晏子使楚》，其古诗全文翻译如下：【原文】晏子使楚。
楚人以晏子短，楚人为小门于大门之侧而延晏子。
晏子不入，曰：“使狗国者从狗门入。
今臣使楚，不当从此门入。
”傧者更道，从大门入。
见楚王，王曰：“齐无人耶？使子为使。
”晏子对曰：“齐之临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人？”王曰：“然则何为使子？”晏子对曰：“齐命使，各有所主。
其贤者使使贤主，不肖者使使不肖主。
婴最不肖，故宜使楚矣。
”晏子将使楚。
楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也。
今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行，王曰：‘何为者也？’对曰：‘齐人也。
’王曰：‘何坐？’曰：‘坐盗。
’晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。
王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。
”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。
所以然者何？水土异也。
今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。
”【翻译】晏子出使楚国。
楚王知道晏子身材矮小，在大门的旁边开一个五尺来高小洞请晏子进去。
晏子不进去，说："出使到狗国的人从狗洞进去，今天我出使到楚国来，不应该从这个洞进去。
"迎接宾客的人带晏子改从大门进去。
晏子拜见楚王。
楚王说："齐国没有人可派吗?竟派您做使臣。
"晏子回答说：“齐国首都临淄有七千多户人家，人挨着人，肩并着肩，脚尖碰着脚跟，展开衣袖可以遮天蔽日，挥洒汗水就像天下雨一样，怎么能说齐国没有人呢？”楚王说：“既然这样，为什么派你这样一个人来作使臣呢？”晏子回答说：“齐国派遣使臣，各有各的出使对象，贤明的人就派遣他出使贤明的国君，无能的人就派遣他出使无能为力的国君，我是最无能的人，所以就只好出使楚国了。
橘生淮南则为橘 生于淮北则为枳
"橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳"出自"出自《晏子春秋·内篇杂下》，原文为“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同，所以然者何？水土异也。
”。
楚王闻之,谓左右曰：“齐之习辞者也,今方来,吾欲辱之,何以也?”左右对曰：“为其来也,臣请缚一人,过王而行。
王曰,何为者也?对曰,齐人也.王曰,何坐?曰,坐盗。
”晏子至,楚王赐晏子酒,酒酣,吏二缚一人诣王。
王曰：“缚者曷为者也?”对曰：“齐人也,坐盗。
”王视晏子曰：“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰：“婴闻之,橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳,叶徒相似,其实味不同。
所以然者何?水土异也。
今民生长于齐不盗,入楚则盗,得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰：“圣人非所与熙也,寡人反取病焉。
”
本句典故是：齐国的晏子到楚国，楚王想戏弄他，故意将一个犯人从堂下押过。
楚王问：此人犯了什么罪？回答：一个齐国人犯了偷窃罪。
楚王就对晏子说，你们齐国人是不是都很喜欢偷东西？晏子回答：淮南有橘又大又甜，一移栽到淮北，就变成了枳，又酸又小，为什么呢？因为土壤不同。
含义：同样是一种东西，其生长的环境不同，所得到结果是不一样的。
比喻环境变了，事物的性质也变了。
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橘生淮南则为橘， 生淮北则为枳
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枳实、枳壳、陈皮、橘络
柑橘挑战。针对 当前果品质量差、优质果率低的问题已成为制约 浙江省水果生产持续、稳步、健康发展的主要矛 盾。目前，浙江省橘果生产已转入全面提高的新 阶段，应当以适地适作、调整品种结构、提高良 种化率、高品质化栽培、延长产业链、完善社会 化服务等对策，重振我省柑橘业的雄风．加速向 现代农业的转化。