初中语文古诗文诵读教学研究
简述初中语文中古诗词诵读教学的策略
简述初中语文中古诗词诵读教学的策略摘要：随着新课改的不断深入推进，初中语文教育越来越重视古诗词诵读教学。
通过诵读名句佳作让学生感受传统文化的艺术熏陶，进而提高自身文学修养，锻炼语文综合素质。
然而在传统的初中古诗词诵读教学中，教学策略单一且乏味，学习止于照本宣科与机械记忆。
在这样的教学模式下，学生无法真正领会古诗词的内涵所在，更何谈真正吸收，内化为自身的知识储备。
因此本文从古诗词诵读教学的重要性出发，综合分析传统初中语文古诗词诵读教学的不足之处，并针对性地提出了可行的初中语文古诗词诵读教学策略。
关键词：初中语文；古诗词诵读；教学策略古诗词语言凝练押韵的特点，使其诵读起来朗朗上口、抑扬顿挫。
倘若在诵读的过程中辅之以悠扬舒缓的传统音乐，便更能彰显中华文化的气韵与独特美感，更好地对学生进行文化熏陶。
而在我国应试教育的大背景下，初中语文古诗词诵读教学则将教学重点置于背诵，而忽视了诵读的重要性。
这样的教学方式绝不可取。
因此教师必须转变教学观念，正视古诗词诵读教学的重要性。
1.古诗词诵读教学中的重要性1.1培养学生语感，丰富学生知识储备诵读不仅仅止于读书。
诵读作为一种古诗词教学策略，能让学生在抑扬顿挫的诵读过程中揣摩诗词的篇章内容与谋篇布局。
同时教师要指导学生诵读不同的诗词应带着不同的情感，例如诵读《春望》就该用低沉的语调将国破山河在的悲痛与忧虑缓缓道来；诵读《沁园春·雪》则该用高昂慷慨的语调淋漓尽致地抒发诗人的壮志豪情；诵读《游山西村》则该以轻松的语调来表达作为柳暗花明又一村的开阔心境。
这便使得学生在诵读中获取沉浸式体验，与作者产生情感共鸣，更深入地领会文章的情感内涵。
书读百遍，其义自见。
在反复的诵读中，便能潜移默化地培养学生对诗词的敏感性，进而利用这种语感更好开展古诗词学习，增加自身的知识储备。
1.2提升教师能力，优化课堂教学效率古诗词诵读教学对于教师的专业素养有着极高的要求。
要想开展古诗词诵读教学，教师不仅仅要充分掌握教材中诗词的翻译、内涵、情感与结构，还要掌握诗人的生平及其相关作品。
诵读教学在初中语文古诗文教学中的有效应用研究
诵读教学在初中语文古诗文教学中的有效应用研究作者：赖群娣来源：《中学课程辅导·教学研究》2017年第04期摘要：《语文课程标准》要求对初中语文诵读教学必须认真重视，提高学生的阅读能力、写作能力和口头表达能力，对民族文化有认同感。
有些中学对诵读教学方法落实不到位导致诵读教学出现良莠不齐的现象。
本文分析了诵读教学在初中阶段的重要性，以及怎样把诵读教学变成深受学生喜爱的课程，改变不同地区诵读教学的差异性。
关键词：诵读；教学；语文中图分类号：G633.33 文献标识码：A 文章编号：1992-7711（2017）02-0053一、前言我国文学教育从古代开始就注重诵读教育，学堂传来朗朗读书声。
在朗读声中揣摩文章的精髓。
由于历史的局限性，慢慢地淡化了诵读的重要。
我们要如何传承诵读的精华，让诵读教学在初中语文教育中起到相辅相成的作用，这是值得我们研究的。
二、诵读的现状和误区随着时间的推移，诵读教学慢慢演变成语文教学，作为一种美妙的语言艺术渐渐被淡忘。
诵读教学的现状没有我们想象得那么乐观。
教育水平的高低、地区之间教育资源的差距，诵读教学质量慢慢下降。
有学生不够重视、不感兴趣的原因，也有教师的原因。
主要表现在以下几点：1. 不深入了解诵读的意义，为了应付考试死记硬背，急功近利；2. 目标不明确，把诵读教学当作语文教育的附属品草草了事，完成教学任务；3. 方法简单低下无序，无法调动学生的积极性；4. 由于不够重视，投入的时间不足，无法有效地指导学生。
三、诵读教学的作用语言表达体现了人类的喜怒哀乐，诵读教学从生理上可以让学生的发声器官、听觉器官得到很好的锻炼。
心理上让学生自信心增强。
人们发现，在教学实践中诵读具有以下作用：1. 提高语言表达水平语言是人类发明的产物，也传承文明的重要载体，语言在人们交流中产生，也是人们在交流过程中重要的工具。
语言的表达有很强的韵律感和节奏感，这就是语言美丽的一面。
比如唐诗宋词，只有在诵读中，在流畅的声音里才能更好地感觉出那种抑扬顿挫的节奏，才能更好地感觉语言表达的准确、生动、贴切入心。
中学语文古诗文鉴赏教学研究
《中学语文古诗文鉴赏教学研究》结题报告经典古诗美文是中国五千年的悠久文化历史中一颗璀璨的明珠。
它不仅映射着中国文化的文学之美，而且蕴含着中华民族的胸怀、风骨、智慧、情趣。
一个挺立于世界民族之林的国家，必须要有优秀的民族传统，优秀的民族人文精神,这就要求我们的新一代具备这种人文素养, 而优美的古诗美文是培养人文素养重要精神资源。
人文精神教育就是将人类优秀文化成果，将人文科学通过知识传授、环境熏陶，使之内化为人格气质，修养成为人的相对稳定的内在品格。
在近一年的研究实践工作中，我们按照课题研究的要求和实践计划，做了大量具体的实验研究工作，现将研究的情况报告如下：一、课题的背景与意义“引导青少年阅读名家名篇，诵读千古美文，已经成为大家公认的丰富学生人文素养、拓宽学生语文学习天地、打下青少年终身发展基础的最佳途径，也成为新一轮课程改革的热点”。
文化经典诵读活动，是培育民族精神的重要途径。
因为文化经典是民族精神传承的重要载体。
苏轼曾说过“经典一部，胜杂书万本”，而现在，这已经成为很多人的共识。
诵读经典，不但能加强孩子们的记忆力、集中注意力，使其身心平衡发展，自制力和自觉性得以提升。
长期的经典诵读还能增强学生的自信心。
而且，这些经典可作为他一生去不断消化、理解、受益的文化根基，从而奠定他一生中具有高远的智慧和优秀的人格与性格的基础。
在对经典诗文的不断深入学习中，我们越来越认识到，经典诵读是人文教育的好载体,应该把它跟素质教育结合起来，让那阵阵浓郁的经典书香伴随孩子们的青少年。
（一）提高语文素养《九年义务教育语文课程标准》十分倡导经典诗文的背诵和积累，在“总目标”中提出：“认识中华文化的丰富博大，吸收民族文化的智慧”，“诵读优秀诗文，提高欣赏品位和审美情趣”，“培养学生热爱祖国语言文字的思想感情”和“重视提高学生的品德修养，使学生逐步形成健全的人格”的要求。
“阶段目标”中明确提出“中学阶段诵读、背诵优秀诗文不少于160篇（段）。
《课外古诗词诵读核心素养目标教学设计、教材分析与教学反思-2023-2024学年初中语文统编版五四学
《课外古诗词诵读》导学案一、导学目标：1.了解古诗词的背景和特点，培养学生对古诗词的热爱和理解能力。
2.提高学生的诵读能力和语言表达能力，培养学生的审美情感。
3.激发学生的文学创作兴趣，培养学生的文学素养和审美能力。
二、导学内容：1.古诗词的观点及特点。
2.《唐诗三百首》选读。
3.《宋词精选》选读。
4.古诗词的背景和韵律。
5.古诗词的赏析和创作。
三、导学过程：1.导入（5分钟）通过播放一段古诗词朗诵视频或播放一段古诗词音频，让学生感受古诗词的音韵之美，激发学生进修的兴趣。
2.进修（30分钟）（1）介绍古诗词的观点和特点，让学生了解古诗词的起源、发展历程和特色。
（2）选取《唐诗三百首》和《宋词精选》中的经典诗词进行诵读和赏析，引导学生欣赏古诗词的艺术魅力。
（3）讲解古诗词的背景和韵律，帮助学生更好地理解古诗词的意境和情感。
3.练习（20分钟）（1）让学生分组进行古诗词的诵读练习，每组选择一首诗词进行朗诵，并进行互相评判和改进。
（2）安置作业：要求学生选择一首自己喜欢的古诗词进行背诵和朗诵，并写下自己的感受和体会。
4.总结（5分钟）让学生分享他们的进修体会和收获，引导他们总结古诗词诵读的重要性和意义。
四、拓展延伸：1.组织学生参与古诗词朗诵比赛，激发学生进修的积极性和主动性。
2.邀请文学专家或名人来校进行古诗词讲座，为学生提供更深入的进修体验和启发。
3.开展古诗词创作比赛，鼓励学生运用古诗词的形式和语言进行创作，培养学生的文学创造力和表达能力。
五、进修评判：通过学生的诵读表现、作业完成情况和教室参与度来评判学生的进修情况，及时给予必定和指导，帮助学生不息提高诵读和理解古诗词的能力。
六、教学反思：在教学过程中，要注重激发学生的进修兴趣和培养学生的情感体验，引导学生主动参与，使古诗词诵读成为学生进修生活的一部分，让学生在诵读中感悟文学之美，提高自身的人文素养和审美修养。
初中语文九年级上册课外古诗词诵读(教案)
初中语文九年级上册课外古诗词诵读(教案)课外古诗词诵读【教学目标】1.了解四首诗的写作背景及主要内容。
2.多样朗读，体会作者的情感。
3.分析作品的艺术特点。
【教学课时】2课时第1课时【课时目标】1.初步感知诗歌内容，分享阅读感受。
2.采用诵读的方式，把握诗歌的感情基调。
研究《月夜忆舍弟》【教学过程】一、解读文题，了解背景1.解读文题师：同学们，在古典诗歌中，思亲XXX是常见的题材。
今天，让我们一起走进XXX的《月夜忆舍弟》，研究诗人如何匠心独运地表达这份深挚的情感。
谁来说说题目的意思？预设：在一个有月亮的夜晚，诗人想起他的弟弟。
教师补充：舍，用于对别人称自己的辈分低的或同辈年纪小的亲戚，如舍弟、舍妹、舍侄。
题目中的“舍弟”就是谦称自己的弟弟。
2.了解背景课件出示：这首诗写于唐肃宗乾元二年（759）秋天，当时仍处在安史之乱的战火中。
XXX客居秦州（今甘肃天水），只有最小的弟弟在他身边，其他几个弟弟分散在河南、山东等地，战事阻隔，音信不通，引起他强烈的忧虑和思念之情。
《月夜忆舍弟》就是他当时思想感情的真实记录。
【设计意图】创作背景，是作品生长的土壤，是作品内容的底色。
读背景，知文识人，有助于下一个板块学心理解诗歌内容，把握情感。
解题，了解“舍弟”一词属于谦辞，复1古代的称谓，也能初步感受诗人所写之情。
二、描画诗境，感悟诗情1.诵读想象，指导学生走进诗人的糊口师：同学们，秋夜本来是美好的，但在战火纷飞、颠沛流离的糊口中，诗人在秋夜又看到了什么？请你用心朗读，睁开想象，描述看到的内容。
（1）学生多种形式诵读（自由读—分组诵读—指名诵读）。
（2）想象描述。
（3）学生分享。
预设：生1：我看到了XXX旁皇在城墙边，望着天上的月儿，泪水涟涟。
我听到，边防驻军的鼓声在夜空回荡，悠远又孤单。
生2：恰逢白露时节，XXX披着衣服走出小院，月光照着几个匆忙赶路的行人，他们是那样的瘦弱和疲惫。
孤雁悲戚的叫声划过天际，边防驻军的鼓声一声声敲击着诗人的心。
古诗文诵读教学中的着力点
教育剥研 论坛 ・ Ｊ ｉ ａ ｏ Ｙ Ｋ 。 Ｙ 。 ｎ Ｌ ｕ Ｔ 江 苏省 太仓 市科 教 新城 南 郊 中学
初 中语文教 学 中 ，古诗 文始终 是一个 重点 和难 点。 语文课程标准 明确提 出“ 诵读古代诗词 ， 有意识地 在积 累 、 感悟 和运用 中提高 自己的欣 赏品位 和审美情 趣” 。但是我们 现在的古诗文教学处 于一个 十分尴尬 的状态 ， 学生兴致不高 ， 认为古代 的东 西时代久远 ， 古 今语 言差别很 大 ， 既费 时间又难学 。学生又缺乏基本 的审美和想 象能力 ， 难 以感 受古诗 文 的魅 力 ， 从 而抑 制了学生学习古诗文 的兴趣 ， 他们 只满足于能够背诵 和默写 。 长此 以往 ， 我们 古代的文化精髓将逐 步消亡 。 针对这 种情况 ， 利用诵读， 巧抓着力点 ， 丰富教 学内容 ， 对提高学生阅读古诗 文会起 到至关重要 的作用 。 读 中体现诗 歌的音韵美 古 典诗词是我 国文学宝库 中的瑰 宝 ， 具有很 高的
次活动的巧妙构思， 寓教育于娱乐中， 让幼儿在不知 不觉 中得到 了健 康知识 。 四研 为刘定霞老师开展。 设 计意图是孩子不爱吃 蔬菜 的现 象在生活 中具有 一定 的普遍性 ， 作 为教 师有 必要对孩 子加强这方 面的教育， 帮助孩子 养成爱 吃蔬 菜 的好 习惯 。本次 活动通过让幼儿在看看蔬菜 、 玩玩 蔬菜 、 做做 蔬菜 、 吃 吃蔬菜 中， 自然而然 地萌发喜欢 蔬 菜、 爱吃蔬菜 的情感 。 并在看菜 、 认菜 、 做菜 、 尝菜活动 中获得快乐， 初 步建立对蔬菜 的喜爱之情 。愿意观察 、 品尝蔬 菜， 并乐 意发表 自己的观点 。活 动 中精 心准备
一
者 ；在展示时又是设计思 维和课 堂能力 的竞争对手 ； 在课后又变成 了互相鉴 赏 、 互相学习 的合作者 。各种 不 同的身份 ， 充分 发挥 了人与人之 间的多种关 系的作 用， 在竞争 的表 面下 ， 我们看到 了老师之 间的团结 、 共 进 的和谐 ， 它 不是让 老师们变成 敌人 ， 相反 它让 老师 之 间的关 系更 密切 了。如在小班活动 《 我爱 吃蔬 菜》 中， 首先杨雪 老师开 展的是科 学活动 ， 使幼 儿初 步 了 解各种蔬 菜的外 形特征 。知道多吃蔬菜身体好 ， 有爱 吃蔬菜 的习惯 ， 并体验与他人分享的情感 。 在二研 中 ， 易善云老师则是根据小班幼儿 的年龄 特点， 在开 展活动前 准备充 足数量 的蔬菜 ， 有鲜 嫩 的 小 白菜 、 红萝 卜， 黄瓜头 ， 等等 。活动前 先出示 这些蔬 菜， 请幼 儿辨认 ， 并且讨论一下 怎样 吃 ， 然后再请孩子 们 开展 活动 。这样不但 丰富了幼儿 的生活经验 ， 而且 提 高 了幼 儿 的兴趣 ， 同时对 蔬菜也 产生 了好感 ， 更促 进幼儿进餐 时 良好生活 习惯 的养成 。 裴士荟 老师指 导 的三研 中 ，展示 的是健康 活动 《 蔬菜宝宝我爱吃》 。她通过 引发幼儿 的兴趣 ， 积极感 知及 自身体验让幼儿 自己体 味到这些蔬菜 的好处 ， 从 而加深对这几种蔬菜 的认识 ， 最后请幼儿 品尝 刚刚学 过 的蔬菜 ， 使幼儿 从 “ 不喜 欢吃 ” 变成 “ 我爱 吃” 。 本
调研报告：初中语文古诗词教学存在问题及策略研究
调研报告：初中语文古诗词教学存在问题及策略研究本文从教学路径程序化、教学主题单一化、教学目标应试化等方面分析了当前初中语文古诗词教学中存在的问题，进而对初中语文古诗词教学的策略进行研究阐述，比如借助多媒体教学、重视创作背景、强化诗词诵读等。
一、初中语文古诗词教学中存在的问题（一）教学路径程序化初中语文老师，多以朗读、讲解题目、翻译、讲解内容、分析感情五个步骤进行古诗词的讲解，这种方式看似每一步都很清晰，但也会流于形式，使古诗词教学更加教条化和程序化，久而久之，教学过程会变得单调，教学课堂缺乏活力。
在现代教育不断发展的今天，多媒体教学已成为应用广泛、且相对成熟的教学形式，但依然还有较多的语文教师没有对其进行利用，忽略其为教学带来的趣味性。
在程序化的教学路径下，学生很容易失去对古诗词的学习兴趣，教学效果得不到提升。
（二）教学主体单一化初中古诗词教学应充分注意对于学生学习兴趣的激发，唤醒学生的学习潜能。
很多初中语文教师的教学观念依然没有做出及时的调整，“一言堂”的教学方式，忽略了学生的主体地位，导致古诗词的教学成为学生被动接受的过程，缺少教师与学生的沟通，以及学生与古诗词的对话，使得学生的朗读和思考不能得以进行，学生的主动性降低。
（三）教学目标应试化受传统应试教育观念的影响，初中语文古诗词的教学，没有被当做文学作品体裁而进行教学，其教学重点多集中于中考试卷中常常出现的题型，并以此进行针对性的教学和背诵，许多语文教师的教学主要是为了保证考试中不失分，削弱了教学中对古诗词的品读和赏析。
此外，由于教学任务和教学时间上的限制，古诗词的教学甚至简化为了翻译课，对古诗词中丰富的文化内涵未能进行延伸，教学缺少人文色彩和精神熏陶，长期下来，教师的教学受到阻碍，学生的兴趣降低，古诗词教学的特色逐渐丧失。
（四）教学方法概念化一些语文教师在古诗词的教学中，往往把作者的时代背景、诗词的含义、表现手法等作为概念传输给学生，学生缺乏对这些内容的思考和吸收，最后只是进行了死记硬背。
初中语文的古诗词教学研究
初中语文的古诗词教学研究1 注重积累,反复诵读熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟,学生现在首要的缺憾就是积累少,文化积淀浅薄。
古诗词作为中国文化财富中最为宝贵,最为精彩的一部分,我们更应无条件的,大量的去积累,内化为我们自身的财富。
所以,我们首先让学生养成独立自主讲诗的能力,即每节语文课前放手给学生五分钟左右的时间,由学生轮流讲诗。
第一次可由老师为同学示范,使学生清楚诗歌快速讲析的步骤:范读——练读——作者——诗意——赏析——背诵。
这样每册课本的古诗词笔者都要求学生背诵,诗词也会在最短的时间内掌握。
这样,学生度过三年的初中生活后,将会有一笔古诗词知识财富了。
但是,光靠课前的五分钟学诗,未免显得太微不足道了些,为了加强学生对于诗歌的掌握,每天的晨读时间要求学生进行相互背诵的常规活动,随时抽查。
常言道:“拳不离手,曲不离口”,学习古诗词更要有这番毅力,所以,在晨读时间中,每周至少要抽出三天时间进行全体同学的诗词诵读,让大家在吸纳新诗之时巩固旧诗,温故知新,效果良好。
2 讲究方法,深入研讨古典诗词文字简约,蕴含丰富。
传统的教学方法往往比较注重教师的讲解分析。
咀嚼后的强行灌输,不利于增加学生的知识积淀,训练学生的鉴赏能力。
因此,面对传统教学,我采取批判吸收的态度,再溶于新课标探究理念中,以期丰富学生的语文素养,提高他们的综合能力。
故在诗歌教学中体会归纳以下几种方法。
2.1 了解作者及作品的创作背景诗词作品常常是作者经历,思想感情的外现。
因此,我们赏诗,须先对作者的人生经历及思想感情有一个较为细致的了解。
如:赏读中国文学史上著名的豪放派词人苏轼的名作《水调歌头》,多数同学赏其词后并未真正洞悉词中真意,认为此中所言之情仅是一个离家在外的男子对在佳节对亲人的思念,缺乏对国家,民诗人个人命运的思索。
这应该是一个误区,此乃因不详苏轼其人生际遇,情感变化之故所致。
这首词是宋神宗熙宁九年中秋作者在密州时所作。
这一时期,苏轼因为与当权的变法者王安石等人政见不同,自求外放,展转在各地为官。
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初中语文古诗文诵读教学研究
摘要：古诗文是初中语文教学中的重要组成，是由古至今传承的文化精髓，不
仅包含着丰富的文化知识，也蕴含着丰富意境。
并且，古诗词节奏明快，朗朗上口，具有诵读价值。
因此，教师要注重对学生的古诗文诵读教学，以学生的兴趣
为出发点设计教学，采取多种教学措施激励学生诵读古诗文，使学生在诵读过程
中获得丰富的文化知识，品味其中的深远意境，提高自身鉴赏能力，培养学生语
文综合素养。
本文就初中语文古诗文诵读教学进行探析。
关键词：初中语文；古诗文；诵读教学
前言：随着新课改在教学中的不断深化，注重对古诗文诵读教学。
身为新时
期教师，要及时的转变以前的教学思想，紧跟时代的发展与变化，在初中语文教
学中采取积极有效的教学手段，将学生对古诗文诵读的兴趣激发，培养学生的诵
读能力，培养学生的文化素养。
教师要认识到诵读教学对学生的价值，采取合适
教学手段引导学生主动诵读，为学生的终身发展打下良好基础。
一、创设教学情境
兴趣是学生学习知识最佳动力以及内在驱动力。
因此，在课堂教学中，教师
一定要将学生的学习兴趣激发。
对于初中学生来讲，准确理解古诗文的内容与内
涵有着一定的难度。
情境教学法是一种有效的教学途径[1]。
在开展对初中学生的
古诗文教学中，教师要为学生创设与诵读古诗文相应的教学情境，帮助学生以最
快的速度融入到古诗文诵读中，将学生的学习兴趣最大程度调动，使学生在主动
的学习过程中投入更多的精力，提高诵读教学成效，推动学生不断发展。
教师可
以利用现代信息技术、故事、语言等多种形式为学生创设教学情境，调动学生的
感官，使学生形成对古诗文学习的浓厚兴趣，保证诵读教学效果。
在《木兰诗》的学习中，教师利用多媒体创设教学情境，引导学生主动开展
诵读与学习，提高学生的学习成效。
教师为学生播放相关影片，并引导学生思考：谁知道我国历史上有哪些著名的巾帼英雄呢？花木兰替父从军的故事可谓流芳百世，这个故事却来自于一首诗《木兰诗》。
教师以直观的影视作品直接将学生的
注意吸引，使学生产生学习的浓厚兴趣，促使学生主动开展古诗文的学习，自主
诵读，在诵读过程中品悟其中的深刻内涵，实现学生的个性化成长。
二、营造诵读氛围
语文知识的学习与良好行为习惯的养成需要一定的学习环境。
教师要积极的
为学生提供良好的古诗文诵读环境，将学生对古诗文诵读的兴趣激发，提高学生
学习的积极性。
诵读环境对学生诵读能力的培养意义重大[2]。
新课改要求教师在
实际的教学过程中培养学生诵读与鉴赏能力。
因此，作为教师，要尽自己努力为
学生构建具体的教学环境，营造浓厚的古诗文诵读氛围，让学生在环境的潜移默
化影响下深化对古诗文的理解，逐渐形成对古诗文诵读的强烈愿望。
三、培养诵读技巧
在开展对初中学生的古诗文诵读教学时，教师要注重培养学生古诗文诵读方
面的能力与技巧。
在诵读教学过程中，教师要重视对古诗文诵读语感、语调以及
情感的培养。
在实际的语感语调环境中，教师要引导学生声情并茂的朗读，加深
对古诗文知识的理解，更深刻的领悟古诗文为心灵上带来的震撼感受。
在教学中，教师要正确积极的引导，在诵读过程中注重对学生诵读技巧的培养。
在语感语调
培养方面，教师要引领学生在声情并茂的朗读中感受韵律变化、基调升降，使学
生深化对诵读的独特感受。
在情感培养方面，教师要组织学生自主了解古诗文的
创作背景、创作主题等，进而实现学生诵读能力的提高。
在《关雎》的学习中，教师要正确指导学生的诵读技巧，提高学生的诵读能力。
教师为学生总结四言诗的诵读节奏，一般读成“二二”拍。
如:关关/雎鸠，在
河/之洲。
还要对学生进行朗读指导：首章是全诗的序，为下文描写君子追求淑女作铺垫，朗读时相对平静；第二章写出君子时刻都在思念姑娘，因此语句中要流
露出向往；而第三章写了君子的相思之苦，要读出男子痛苦与相思；第四章和第
五章意思相近，都是运用了反复的手法，刻画出君子得到淑女的快乐与幸福之情，其中有一种兴奋和轻快的语调。
学生正确的开展诵读，能够更高质量的理解文章
含义，也在不断的练习中提高诵读能力，强化自身语文素养。
四、课堂内外联系
对于多数初中学生来讲，想要将自身的古诗文诵读能力提高，要从课内古诗
文诵读入手。
课内的古诗文是诵读基础[3]。
只有将课内古诗文的诵读有效的掌握，才可以在此基础上更深层次的学习，开展课外经典古诗文诵读。
课外古诗文诵读
与课内古诗文诵读同样重要，教师要将这两者进行结合。
在古诗文诵读教学中，
教师需要将课内外的古诗文诵读进行巧妙结合，引导学生学会有感情的诵读古诗文，深化学生对古诗文的理解与认知。
当学生对课内古诗文牢固掌握，教师要联
系课外古诗文，实现知识的迁移，强化学生对知识的掌握。
在学习《龟虽寿》这节课时，教师将课堂教学内容与课外知识进行联系，使
学生在诵读时获得更为深刻的个性化体会，形成正确价值观念。
教师引导，《龟
虽寿》这首诗有一种震撼人心的巨大力量，使后代无数英雄志士为之倾倒若狂。
还能列举出哪些深受曹操精神影响的英雄志士？并说说理由。
教师引导学生诵读
陆游的《十一月四日风雨大作》，体会年近七旬的陆游不甘衰老，一心建功立业
的光辉思想。
由课内迁移课外，可以帮助学生更清晰的理解和体会情感，也提高
学生对古诗文的鉴赏能力。
五、开展实践活动
在培养学生古诗文诵读能力的过程中，教师要积极引导学生开展丰富多样的
诵读活动，使学生在具体的活动中实现诵读能力的有效提高，也将学生诵读的积
极性提高。
教师可以定期组织学生开展古诗文诵读竞赛、古诗文知识竞答等活动，加强学生对古诗文知识的理解与鉴赏，培养学生文化素质。
结论：教师要将古诗文诵读教学贯穿到初中学生语文学习的始终，实现对学生文
化素养的培养以及传统文化的传承。
在初中语文古诗文教学实践中，教师要创设
教学情境，营造诵读氛围，培养诵读技巧，课堂内外联系，还要开展实践活动，
落实对学生诵读能力的培养。
教师要对学生的古诗文诵读教学进行正确的引导，
采取有效教学手段使学生主动配合，在共同努力中深化学生文化底蕴，培养学生
综合素养。
参考文献：
[1]张晶桐.初中语文诵读教学探析[J].华夏教师,2019(22):57-58.
[2]崔国锋.初中语文诵读教学实践探讨[J].读与写(教育教学刊),2019,16(01):90.
[3]闫恪民.关于初中语文诵读教学的效用研究[J].学周刊,2018(17):58-59.。