六十四卦金钱课
易经六十四卦金钱课详解

易经六十四卦金钱课详解
【实用版】
目录
一、易经与六十四卦简介
二、金钱课详解的意义
三、六十四卦金钱课详解的主要内容
四、如何运用六十四卦金钱课详解
正文
一、易经与六十四卦简介
易经,又称《周易》,是我国古代的一部经典著作,主要研究宇宙万物的运行变化规律。
易经由八卦演变而来,八卦再进一步推演形成了六十四卦。
每一卦的内涵丰富多样,包括了自然、社会、人生等各个方面的哲理。
二、金钱课详解的意义
金钱课详解是针对易经六十四卦中与财富、金钱有关的卦象进行深入解读的一种方法。
金钱课详解不仅有助于我们理解易经的哲学思想,还能指导我们在现实生活中如何更好地处理财富问题,提高我们的财富观念。
三、六十四卦金钱课详解的主要内容
六十四卦金钱课详解主要涉及以下几个方面:
1.财运分析:根据卦象推演,分析个人的财运状况,了解财运的波动和趋势。
2.财富观念:从卦象中提炼出正确的财富观念,如诚信、勤奋、节俭等,指导我们在追求财富的过程中遵循道德原则。
3.投资策略:根据卦象的启示,提供合适的投资策略和建议,帮助我
们实现财富增值。
4.财富管理:教授如何合理管理财富,避免因财富而带来的纷争和困扰。
四、如何运用六十四卦金钱课详解
要运用六十四卦金钱课详解,首先需要对易经有一定的了解,掌握基本的卦象知识和解读方法。
同时,要结合实际生活,学会运用卦象中的智慧来解决财富问题。
在实践中不断总结经验,形成适合自己的财富观念和理财方法。
总之,易经六十四卦金钱课详解是一部具有深厚哲学内涵和实用价值的财富指南。
六十四卦金钱课

【六十四卦金钱课】一、乾为天卦:〇〇〇〇〇〇卦辞:困龙得水好运交,不由喜气上眉梢。
一切谋望皆如意,向后时运渐渐高。
推断:词讼和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。
二、天风(女后)卦:〇〇〇〇〇×卦辞:他乡遇友喜气欢,须知运气福重添。
自今交了顺当运,向后保管不相干。
推断:功名有成,家宅平安,失物得见,占病无妨。
三、天山走遁卦:〇〇〇〇××卦辞:浓云遮日不光明,劝君切莫远出行。
婚姻求财皆不吉,须防口舌到门庭。
推断:占病不安,讼事见官,功名不成,事不遂心。
四、天地否卦:〇〇〇×××卦辞:虎落陷坑不堪言,前进容易退后难。
谋望不遂自己便,疾病口舌有牵连。
推断:占财可成,贵人远行,出行不宜,事事晚成。
五、风地观卦:〇〇××××卦辞:鹊遇天晚宿林中,不知林内先有鹳。
虽然同处心生恶,卦外逢之事非轻。
推断:先难后易,谋事不易,交过节令,忧愁变喜。
六、山地剥卦:〇×××××卦辞:花遇甘露旱逢河,生意买卖利息多。
婚姻自有人来助,出门永不受折磨。
推断:占讼得利,占病即愈,占信见得,谋事得意。
七、火地晋卦:〇×〇×××卦辞:锄地锄去苗里草,谁想财帛将人找,谋望求财皆如意,这个运气也算好。
推断:进退两难,不敢强辩,拨云见日,该你出现。
八、火天大有卦:〇×〇〇〇〇卦辞:砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消。
婚姻合伙不费力,若问走失未脱逃。
推断:恍惚不做,拿稳下手,若求名利,到处自有。
九、兑为泽卦:×〇〇×〇〇卦辞:这个卦象真有趣,觉着做事不费力。
休要错过这机会,事事就觉遂心意。
推断:口舌消散,疾病痊愈,求财到手,谋事遂心。
十、泽水困卦:×〇〇×〇×卦辞:时运不来有人欺,千方百计费商议。
明明与你说好话,撮上杆去抽了梯。
算卦不求人,自己摇钱算卦法——六十四卦金钱课

算卦不求人,自己摇钱算卦法——六十四卦金钱课 第一步:将双手洗净,以示虔诚,取硬币六枚双手内摇晃,使硬币在手中不停翻转,此时
心中默默祝告心中所求之事,然后停止,将硬币从下往上摆在桌面上。
第二步:从下往上依次查看硬币正面还是反面(有数字的一面为正,有图案的一面为
反),显示正面的硬币则画一长横代表阳爻“一”,显示反面的硬币则画两个短横代表阴爻“-
-”,从下往上画成一列,总共六爻,就是一个卦象
第三步,根据自己画出来的六爻卦象像,从下图中认清自己得到的卦名。
第四步:通过卦名在下面找该卦的断词,便可断定吉凶。
六十四卦金钱课讲解

1《乾卦》困龙得水乾者健也。
刚健不曲中正之谓,故有困龙得水之象。
夫困龙得水者,乃是一条蛟龙,久困渊中不得舒展,忽然天降大雨,得雷鸣而起,任意飞腾。
占此卦者时来运转之兆也。
“象曰”蛟龙久困在渊中,一日飞腾起半空,往来飞腾能变化,从今有祸不成凶。
昔日柴世宗推车贩伞,久不遇时,曾占此卦,后来果有郭威绝嗣,将位让于给他,身居大位。
就如困龙得水之象。
“诗曰”龙腾活理闲沙漠,曾受虾戏在人间,已到雷声风雨至,五湖四海都平安。
“断曰”大吉之课,无不欢乐,上人见喜,诸事不错。
2《坤卦》饿虎得食坤者顺也,内外纯阴,其性柔顺,故有饿虎得食之象也。
夫饿虎得食者,乃是一只猛虎,腹中饥饿,走去寻食,不炒一只肥羊失群,送到面前,虎捕而食之,占此卦者,遂心如意之兆。
“象曰”肥羊失群入山岗,饿虎食之把口张,适物充肠心欢喜,卦基逢之大喜昌。
昔日刘备使人迎接张松,占了此卦,果然得了酬图,后取其地,就应了饿虎得食之卦。
“诗曰”饿虎得食喜气欢,求名应试主高迁,出门吉利行人到,是非口舌不相干。
“断曰”寻人得见,走失有信,疾病渐好,凡事皆顺。
3《屯卦》乱丝无头屯者,物始生尴未遇也,故有乱丝无头之象。
夫乱丝无头者,乃一机户在室外落丝,忽然狂风大起,将丝刮乱,左撕右扯找不出头来,占此卦者,主颠倒错乱之兆也。
“象曰”风刮乱丝不见头,逢着闲事且暂推,慢从缓来方可顺,谋贵求财心不遂。
昔日周景无前去投亲,路途占过此卦,果然投亲不认,被逐出门徘徊不定,就如乱丝无头之象。
“诗曰”乱丝无头实难得,逢着闲事且暂推,交易求财无好处,谋贵求财心不遂。
“断曰”疾病难好,婚姻不巧,口舌琐碎,凡事打绞。
4《蒙卦》小鬼偷钱蒙者味也,常味不明,故有小人偷钱之象也。
夫小人偷钱者,如同一人时运不好,全不宽愉,遇有钱之时,无论多少,使不出来,就如小鬼偷钱一般,占此卦者,时运不祥之兆也。
“象曰”卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,作事必然受苦劳。
昔日杨志去解生辰纲,占过此卦,果然中途中了白胜之计,误用蒙汁药,尽把金银失去,应了小鬼偷钱之卦。
六十四卦金钱课

六十四卦金钱课六十四卦金钱课(也叫孔明简易占卜法):六摇八卦。
一、占卦方法:1、占卜者净手诚心,思想要问的事情;2、把六枚铜钱或硬币放在手中30秒钟,心里想着问题,或默默口诵;3、两手高举过头连摇数摇,使六枚硬币在掌心自然重叠在一起,然后自下而上、自左而右自然放置排成一行,按卦象便知吉凶祸福。
公众号-昆仑玉虚硬币的识别:硬币图像或国徽面为面,数字一面标记为“字”,六个钱币重量要一致、外形要一样。
第一卦困龙得水上上面面面面面面第二卦他乡遇友上平面面面面面字第三卦浓云蔽日中平面面面面字字第四卦虎落陷坑下平面面面字字字第五卦旱莲逢河上吉面面字字字字第六卦鹰鹊同林下中面字字字字字第七卦锄地得金上平面字面字字字第八卦砍树摸雀上中面字面面面面第九卦水底捞月下下字面字字面字第十卦斩将卦神上吉字面字字面面第十一卦乱丝无头下下字面字字字面第十二卦金榜题名上中字面字面字面第十三卦旱苗得雨上平字面面面字面第十四卦古镜重明中吉字字面面字面第十五卦过河拆桥下平字字字面字面第十六卦马到成功上平字字字字面字第十七卦矬巴勾枣下中面字字面字字第十八卦喜气盈门中上面字字面字面第十九卦阵势得开中吉面字字面面面第二十卦推车掉耳下中面字字字面面第二十一卦贩卖猪羊下下面字面字面面第二十二卦凤鸣歧山上上面面面字面面第二十三卦行走薄冰下吉面面字字面面第二十四卦俊鸟出笼中吉面面字面字字第二十五卦金钟夜撞中吉字字面字字面第二十六卦青龙得位上中字字面字字字第二十七卦五关脱难中吉字字面字面字第二十八卦鱼来撞网上平字字字面面面第二十九卦指日高升上吉字字字面面字第三十卦枯井生泉上中字面字面面字第三十一卦夜梦金银下下字面面面面字第三十二卦推车靠崖下吉字面面字字面第三十三卦狐舟得水中吉面面字面面面第三十四卦密去不雨下平面字面面面字第三十五卦镜里观花下下面面字面字面第三十六卦枯木开花中吉面面字字字面第三十七卦鸟被牢笼中下面面面字字面第三十八卦饥人遇食中平面字面字字面第三十九卦渭水访贤上吉面字字字字面第四十卦推磨岔道中下面字字面面字第四十一卦天官赐福上上面字面面字面第四十二卦宿鸟焚巢下下面字面面字字第四十三卦渔人得利上中面字面面面字第四十四卦太岁月健中平面字面字面字第四十五卦小鬼偷钱中下面字字字面字第四十六卦隔河望金下下面面字字面字第四十七卦二人争路平平面面面字面字第四十八卦仙人指路中吉面面面面字面第四十九卦饿虎得食上中字字字字字字第五十卦夫妻反目中平字字字字字面第五十一卦发政施仁上平字字字字面面第五十二卦喜报三元上吉字字字面面面第五十三卦工师得木上平字字面面面面第五十四卦蜜蜂脱网中吉字面面面面面第五十五卦明珠出土上上字面字面面面第五十六卦船得顺风上吉字面字字字字第五十七卦趁水和泥中吉字面面字面面第五十八卦撮杆抽梯下平字面面字面字第五十九卦鲤鱼化龙中吉字面面字字字第六十卦萌芽出土平平字面面面字字第六十一卦雨雪载室下下字面字面字字第六十二卦二人分金上平字字字面字字第六十三卦急过独桥中平字字面面字字第六十四卦缘木求鱼下平字字面字面面公众号-昆仑玉虚二、六摇八卦解卜。
易经六十四卦金钱课详解

易经六十四卦金钱课详解是易经中的一种占卜方法,通过对六十四卦的解读和金钱的象征意义,来预测未来、指导决策。
具体而言,易经六十四卦金钱课详解包括以下几个方面:
卦象解读:根据占卜得到的一卦,通过解读卦象的象征意义来解释当前的情境、状态和趋势。
卦象的解读需要具备一定的易经基础知识和经验。
金钱象征意义:金钱在易经中具有一定的象征意义,可以代表财富、价值、交易等方面的意义。
通过对金钱的象征意义的解读,可以推断出与财富、事业、经济等方面的相关信息。
吉凶推断:根据卦象的解读和金钱的象征意义,结合易经中的阴阳五行、生克制化等原理,推断出未来的吉凶祸福、运势根据所提供的知识,无法给出易经六十四卦金钱课详解的完整内容。
易经是中国古代经典之一,包含丰富的哲学思想和占卜方法。
其中六十四卦是易经的基本构成单元,通过排列组合形成完整的易经体系。
金钱课则是易经占卜的一种形式,通过投掷铜钱来得出卦象,进而解读卦象的意义。
需要注意的是,易经占卜并不是科学预测的方法,其结果具有主观性和不确定性。
在进行决策时,应该以理性思考和实际情况为基础,结合个人的经验和知识进行判断。
同时也要注意不要过度依赖占卜结果,而是要在积极的生活态度和实践中寻求幸福和成功。
文王六十四卦金钱课(整理版)

文王六十四卦金钱课(整理版)乾为天卦,象征好运交替,如困龙得水般喜气上眉梢。
诗句描述龙游浅水困沙滩,曾受虾戏在人间,如今已到雷声风雨至,五湖四海都平安。
断语为大吉之课,预示诸事欢乐,上人见喜,诸事顺遂。
___为地卦,象征如饿虎得食般的喜悦。
诗句描述肥羊失群入山岗,饿虎逢之把口张,适口充饥心欢喜。
断语预示寻人得见,走失有信,疾病渐好,凡事皆顺。
水雷屯卦,象征乱丝无头般的困惑。
诗句描述风刮乱丝不见头,颠三倒四犯忧愁,但慢从快来则可心顺,急促反而不自由。
断语预示疾病难好,婚姻不巧,口舌琐碎,凡事打绞。
山水蒙卦,象征小鬼偷钱般的小耗。
诗句描述卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻和课有琐事,做事必然受苦劳。
断语预示为人多仗义,挣钱不费力,但有心学仔细,倒被鬼偷去。
___需卦,象征明珠出土般的显露。
诗句描述明珠土埋日久深,无光无亮到如今,忽然大风吹土去,自然显露又重新。
断语预示谋望有成,婚姻最合,求财如意,也喜动挪。
天水讼卦,象征二人争路般的争执。
诗句描述心中有事时难度,恰是二人争走路,两下俱是要占先,谁肯让谁走一步。
断语预示目下不济,休生闲气,好事难成,求财费力。
地水师卦,象征马到成功般的顺遂。
诗句描述将帅领旨去出征,骑着烈马拉硬弓,百步穿杨射得准,箭中金钱喜气生。
断语预示疾病大好,走失能找,行人来信,百般凑巧。
水地比卦,象征船得顺风般的顺畅。
诗句描述顺风行船柱起篷,上天又助一阵风,不用费力逍遥去,任意而行大亨通。
断语预示走失可寻,见官有理,婚姻求名,管保恭喜。
风天小畜卦,象征密云不雨般的焦虑。
诗句描述苗逢旱天尽焦梢,谁想___不浇,农人仰面长呼气,事从宽来莫心焦。
断语预示月和中平,暂且从容,疾病口舌,交节安宁。
天泽履卦,象征凤鸣岐山般的吉祥。
此卦预示着吉祥如意,如凤鸣岐山般的美好前景。
文章无明显格式错误和问题段落。
改写建议:20.风地观卦(旱荷得水)比喻:事情像荷花在干旱中,不如往日的茂盛,但幸运的是得到水的滋润,荷花枝叶重生,花更红艳。
刘伯温六十四卦金钱课详解全文

刘伯温六十四卦金钱课详解全文
嘿,朋友们!今天咱就来好好唠唠刘伯温六十四卦金钱课详解全文。
刘伯温啊,那可是个超级厉害的人物!就好像夜空中最亮的星一样耀眼!他的六十四卦金钱课,那可是充满了神秘和智慧。
比如说乾为天卦吧,哎呀呀,这就像是在告诉你,前路一片光明,要大胆去闯!就像你准备去追求自己心仪已久的梦想一样,要勇往直前!
再看看坤为地卦,这就好像是在提醒你要沉稳、要踏实。
就好比盖房子得先打好地基,不然房子可盖不牢固哟!
还有那屯卦,这不就像是你在创业路上遇到的那些小挫折嘛,但别怕呀,坚持下去就会有收获。
每一个卦都有着独特的含义和启示呢!刘伯温留下的这些智慧,不就像是给我们点亮了一盏盏明灯,指引我们在生活的道路上走得更稳、更好嘛!难道不是吗?
咱可别小瞧了这些古老的智慧呀,说不定什么时候就能帮上我们大忙呢!好好去研究研究,肯定会让你有意想不到的收获哟!嘿嘿!。
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1《乾卦》困龙得水乾者健也。
刚健不曲中正之谓,故有困龙得水之象。
夫困龙得水者,乃是一条蛟龙,久困渊中不得舒展,忽然天降大雨,得雷鸣而起,任意飞腾。
占此卦者时来运转之兆也。
“象曰”蛟龙久困在渊中,一日飞腾起半空,往来飞腾能变化,从今有祸不成凶。
昔日柴世宗推车贩伞,久不遇时,曾占此卦,后来果有郭威绝嗣,将位让于给他,身居大位。
就如困龙得水之象。
“诗曰”龙腾活理闲沙漠,曾受虾戏在人间,已到雷声风雨至,五湖四海都平安。
“断曰”大吉之课,无不欢乐,上人见喜,诸事不错。
2《坤卦》饿虎得食坤者顺也,内外纯阴,其性柔顺,故有饿虎得食之象也。
夫饿虎得食者,乃是一只猛虎,腹中饥饿,走去寻食,不炒一只肥羊失群,送到面前,虎捕而食之,占此卦者,遂心如意之兆。
“象曰”肥羊失群入山岗,饿虎食之把口张,适物充肠心欢喜,卦基逢之大喜昌。
昔日刘备使人迎接张松,占了此卦,果然得了酬图,后取其地,就应了饿虎得食之卦。
“诗曰”饿虎得食喜气欢,求名应试主高迁,出门吉利行人到,是非口舌不相干。
“断曰”寻人得见,走失有信,疾病渐好,凡事皆顺。
3《屯卦》乱丝无头屯者,物始生尴未遇也,故有乱丝无头之象。
夫乱丝无头者,乃一机户在室外落丝,忽然狂风大起,将丝刮乱,左撕右扯找不出头来,占此卦者,主颠倒错乱之兆也。
“象曰”风刮乱丝不见头,逢着闲事且暂推,慢从缓来方可顺,谋贵求财心不遂。
昔日周景无前去投亲,路途占过此卦,果然投亲不认,被逐出门徘徊不定,就如乱丝无头之象。
“诗曰”乱丝无头实难得,逢着闲事且暂推,交易求财无好处,谋贵求财心不遂。
“断曰”疾病难好,婚姻不巧,口舌琐碎,凡事打绞。
4《蒙卦》小鬼偷钱蒙者味也,常味不明,故有小人偷钱之象也。
夫小人偷钱者,如同一人时运不好,全不宽愉,遇有钱之时,无论多少,使不出来,就如小鬼偷钱一般,占此卦者,时运不祥之兆也。
“象曰”卦中爻象犯小耗,君子占之运不高,婚姻合伙有琐碎,作事必然受苦劳。
昔日杨志去解生辰纲,占过此卦,果然中途中了白胜之计,误用蒙汁药,尽把金银失去,应了小鬼偷钱之卦。
“诗曰”古之此卦犯小耗,谋望求财空过桥,婚姻合伙有人破,交易出行受煎熬。
“断曰”为人多仗义,挣钱不费力,有心学仔细,倒被鬼偷去。
5需卦明珠出土之需者须也,得时而动,故有明珠出土之象也。
夫明珠出土者,是一明珠土埋日久,不曾显现,忽然被风将土吹去,明珠得以出现,见者得此明珠不无珍爱,占此卦者,时来运转之兆也。
“象曰”明珠土埋日久深,无光天亮到如今,忽然大风吹上去,自然显露又重新。
昔日岳飞在宗泽麾下为将,曾占此卦,果然宗教泽交印,岳飞成了元帅,大展才能,功盖天下,就如明珠出土之卦。
“诗曰”土里现出明珠来,口舌官司消散开,走失行人当见面,交易有成永无灾。
“断曰”谋望有成,婚姻交合,求财如意,也喜动挪。
6《讼卦》二人争路讼者辨也,事有争取,故有二人争路之象也。
夫二人争路者,是一条小路,非常窄狭,恰来二人相撞一处,俱要争先,皆不相让。
占此卦者,事不顺利也。
7《师卦》马到成功师者,其从也,战无不克也,故有马到成功之象。
夫马到成功者,如同一个将军,奉命征伐贼寇,闯进营去,大获全胜,占得此卦者,诸事成全之兆也。
“象曰”将军领旨去出征,骑着大马拉硬弓,百步穿杨射得准,箭落金钱喜气生。
昔日关公随曹操筵宴,占过此卦,果然跃马出阵,立斩华雄,回来酒尚未寒,就应了马到成功之卦。
“诗曰”马到成功喜气扬,求名取利大吉昌,婚姻合伙夫妨碍,交易出行也顺当。
“断曰”疾病大好,走失能找,行人来信,百般凑巧。
8《比卦》船得顺风比者铺也,相辅佐之意,故有船得顺风之象也。
夫船得顺风者,如同一只粮船载重水浅,船行不动,忽然起了顺风,船蓬得风而走,全不费力,占此卦者,主无事不利之兆也。
“象曰”顺风行船柱起蓬,上天又助一阵风,不用费力逍遥去,任意而行走西东。
昔日周瑜定下攻曹之计,欲破曹公,恍其无风,占过此卦,果然临期用火烧战船,大获全胜,如船得顺风之卦。
“诗曰”船得顺风不可停,欲向何方任意行,交易求财大得利,一切谋望事有成。
“断曰”走失可寻,见官有理,婚姻求名,保管恭喜。
9《小畜卦》密云不雨小畜者,以阴畜阳也,有气无质,故有密云不雨之象也。
夫密云不雨者,如同天旱太甚,田苗枯槁,从皆望云盼雨,谁想密布浓云,而无雨,占此卦者,暂且忍耐之兆也。
“象曰”苗逢旱天尽焦梢,谁想云浓雨不浇,农民仰天长叹气,事从虚来莫心高。
昔日杨继业困在效牙岭,曾占此卦,果然杨七郎去取救兵,潘仁美不动,就如浓云不雨之卦。
“诗曰”浓云密排下雨难,盼望生人不见还,交易出厅空费力,婚姻求财是枉然。
“断曰”月令中平,暂且从容,疾病口舌,交节安宁。
10《履卦》凤鸣歧山履者蹑也,有所蹑而不进,故有凤鸣歧山之象。
夫凤鸣歧山者,是凤凰祥瑞之鸟,人不常见,忽然鸣于歧山之上,随出文王治也,也称圣德,大兴周帮,占此卦者,主国家贞祥之兆也。
“象曰”凤凰落在西歧山,鸣了三声出圣贤,天降文王开基业,富贵荣华八百年。
昔日喜靖为王之时,梦见日头,遂占此卦,果然到了北京,国泰民安,就应了凤鸣歧山之卦。
“诗曰”凤鸣歧山闯四方,占着遂之大吉昌,走失行人有音信,生意合伙入时多。
“断曰”出行有益,求财必准,疾病皆除,谋事平稳。
11《泰卦》喜报三元泰者通泰也,诸事通泰,故有喜报三元之象也。
夫喜报三元者,是一应考之人,考罢三场,专候结完,忽见有报喜人来,甚是欢喜,占此卦者,大吉大利之兆也。
“象曰”学问满腹入科场,三元及第得意回,从此解去愁和闷,且喜平地一声雷。
昔日乐毅伐齐,燕王曾占此卦,心中大喜,果然呈强,阵阵得胜,就应了喜报三元之象。
“诗曰”喜报三元运气强,谋望求财大吉祥,交易出行多得意,是显而易见口舌皆无妨。
“断曰”婚姻有成,行人即至,走失可寻,诸般称意。
12《否卦》虎落深坑否者塞也,闭塞不通。
夫虎落深坑者,是一只猛虎下山寻食,不料被人掘下一深坑,虎落下去,总有威风不能伸展,占此卦者,凶多吉少之兆也。
“象曰”猎人掘下一深坑,要使猛虎入坑中,若不提防掉下去,少主吉来多主凶。
昔日林冲去献宝刀,占过此卦,果然中了陆虞候之计,被拿下问罪,发配千里,就如虎落深坑一般。
“诗曰”虎落深坑不堪言,进前容易后退难,课堂不遂求则化,疾病口舌是牵连。
“断曰”走失难寻,交易不定,婚姻合伙,不可轻功。
13《同人卦》仙人指路同人者与人同也,同心同德,故有仙人指路之象也。
夫仙人指路者,是一行人迷路,不知东西,正在忧闷之间,忽有一仙人前来指引正路,占此卦者,无往不利之兆也。
“象曰”心中有事不开怀,一切事情犯疑猜,幸遇明人来指路,诸般忧愁自消裁。
昔日赵匡胤在清幽观,曾占此卦,果然来到了八百里连云栈,黑夜难行,多亏荆娘引路,就应了仙人来指路之卦。
“诗曰”仙人指路大运通,劝君任意走西东,交易求财不费力,婚姻合伙有相应。
“断曰”婚姻有成,行人归家,走失可见,做事无差。
14《大有卦》砍树摸雀大有者,所有大也,上下相之象,故有砍树摸雀之兆。
夫砍树摸雀者,是一人偶见树上有一蒿雀鸟,有心上去摸之,恐其恍忽遂将树砍倒,拿稳的,占此卦者,做事稳当之兆也。
“象曰”此卦占之好处多,砍倒大树摸莺雀,稳稳当当拿在手,别人空看摸不着。
昔日呼延丕显领旨去拿潘仁美,占过此卦,果然到了边庭,假说赏军,印到手方拿问,就应了砍树摸雀之兆。
“诗曰”砍树摸雀做事牢,是非口舌自然消,婚姻合伙不费力,若问走失未脱逃。
“断曰”恍惚事不做,拿稳才下手,任你求名利,到处自然有。
15《谦卦》二人分金谦者谦让也,有相不居,故有二人分金之象也。
夫二人分金者,而是两个穷人,同患难不分你我,勿拾到钱一挂,随即二人分之。
毫不相争,占此卦者,百事通泰之兆也。
“象曰”天赐穷人一挂金,不争不竟两平分,彼此分得金到手,一切谋望皆遂心。
昔日越武长大成人,邀合韩魏同心破获晋,占得此卦,果然灭了晋国,韩,赵,魏三家分其国,就应了二人分金之卦。
“诗曰”二人分金喜气多,谋望吉庆求和,口舌消散疾病少,走失行人归家窝。
“断曰”婚姻如意,出行得第,交易合伙,无不吉利。
16《豫卦》青龙得位豫者乐和也,人心乐和,故有青龙得位之象。
夫青龙得位者,是妆太公路遇龙须虎,力拔不出,方拜太公为师,占此卦者,逢凶化吉之兆也。
“象曰”太公插下杏黄旗,收妖为徒归而歧,自比青龙得了位,一切谋望百事宜。
昔日唐三藏奉命取经,占过此卦,忽然五指山收了孙行者,一路上斩妖除怪,就如妆太公遇龙须虎之象。
“诗曰”青龙得水喜重生,谋望求财事有成,婚姻出行无阻隔,是非口舌得安宁。
“断曰”交易有成,行人即归,头向可就,合伙无妨。
17《随卦》推车靠涯随者顺也,已能顺物,故有推车靠涯之象。
夫推车靠涯者,是一人推车行于泥中,费尽力气忽然来到涯前,行于人道,渐觉松快,占此卦者,步步登高之兆。
“象曰”泥里步踏这几年,推车靠涯在眼前,目下就该再使力,推上涯去发财源。
昔日袁文进讨饭,夜间宿庙,曾占此卦,果然梦中得了天书,后为护国军师,就如推车靠涯之卦。
“诗曰”推车靠涯道路干,谋望求财不费难,婚姻合伙无阻隔,疾病口舌得安然。
“断曰”苦极生荣,喜气盈盈,一切做事,大不离形。
18《蛊卦》推磨岔道蛊者坏也,极而有此事,故有推磨岔道之象也。
夫推磨岔道者,是一马拉磨不走圈道,而走出磨房,将磨拉翻不能顺转,人心甚是恍惚,占此卦者,不顺当之兆也。
“象曰”卦中爻象如推磨,顺当为福反为祸,心中有意且迟缓,凡事尽从忙里错。
昔日晋平公将出欲见孟子,乐正了占此卦,果然有傍人藏仓阻隔,君果然不来,就如推磨岔道之象。
“诗曰”推磨岔道远不齐,疾病口舌犯忧虑,婚姻合伙心改变,走失不定在哪里。
“断曰”出行无益,婚姻不遂,走失难见,诸事菲为。
19《临卦》发政施仁临者上临下也,坤居兑土,似临民之间,故有发政施仁之象。
夫发政施仁者,是商朝百姓被纣王暴虐如在涂炭之中,忽然文王大修其政,重其安居,占此卦者,时运亨通之兆也。
“象曰”君王无道民倒悬,常想拔云见晴天,幸逢明主施仁政,重又安居乐自然。
昔日高怀德不遇时,母子讨饭,占过此卦,果然遇到越匡胤,接进王府认成亲眷,同享富贵,应了发政施仁之卦。
“诗曰”发政施仁志量高,出外求财任逍遥,交易婚姻大有意,走失行人有音耗。
“断曰”口舌消散,疾病见痊,求名如意,家宅平安。
20《观卦》旱荷得水观者务人所仰也,故有旱荷得水之象。
夫旱荷得水者,是一池荷花,正当天旱之时,池干花枯,全不茂盛,忽然天降大雨,花又茂盛。
占此卦者,得贵人扶助之兆也。
“象曰”事比荷花出水中,旱日不如往日同,幸得逢水来灌,枝叶重鲜花更红。
昔日孔子弟子端木赐,年少之时贫而无物,占过此卦,果然存心贸易,货财殖焉,后来富而无骄,就如旱荷得水之卦。
“诗曰”此卦有水来浇荷,生意买卖利息多,婚姻自有人来助,出门永不受折磨。
“断曰”走失得见,口舌消散,疾病皆除,月令真善。
21《噬嗑卦》饥人遇食噬者啮也,嗑者合也,是故有饥人遇食之象也。