高一语文 议论文 谈最遥远的距离素材
最遥远的距离作文范文（通用31篇）
最遥远的距离作文范文（通用31篇）最遥远的距离作文篇1世界上最遥远的距离是什么？老师说：是学海苦作舟的无涯；数学家说：是两条平行线间的永恒距离；天文学家说：是夜空中来自几亿年前的璀璨之星。
或许，世界上最遥远的距离不在于具体的长度，而在于人与人之间心灵的远近。
最遥远的距离是什么？是我与你如此亲近，却得不到你的信任。
鸿门宴可谓是家喻户晓，一场酒宴，扭转了胜负与成败，楚地从此成为刘氏的天下。
很多人费解，为何项羽用刀枪拼来的皇位，已然是近在咫尺了，却会被刘邦夺了去呢？这源于项羽对范增的不信任。
初，范增观天象，发觉大事不妙，劝项羽先下手为强。
可霸王却轻信了沛公的阿谀奉承，误了终生。
项羽尊称范增为亚父，俨然如父子般亲密，可在危急关头，楚王却没有相信亚父的赤胆忠心。
一场鸿门宴，在两颗心间隔出了历史的距离。
最遥远的距离是什么？是我与你如此之近，却无法知道你的近况。
在冷战的紧张局势下，世界大战的战败国——德国无疑成了最大的牺牲品。
一堵2米高、顶上拉着带刺铁丝网的混凝土墙，在将近三十间，让德国无法完整，让德国的制度无法统一，让德国制度下的人民无法团聚。
或许只是离家的一个转身，让一个温馨的家庭支离破碎。
在那个时期，每天，身处东德西德的人们都会来到柏林墙这里期盼着“看到”自己的亲人、爱人。
他们之间，不过是一堵墙的距离，很近，而他们的心灵，却被这一堵墙分隔在了天涯海角。
最遥远的距离，是我与你之间只有一堵墙的距离，这里的我，却无从知晓那边的你，过得好吗？你还在吗？最遥远的距离是什么？是我在你面前，你却在玩手机。
发达的科技已实现“天涯若比邻”的美好愿望，可海内的知己却不复存在。
在朋友圈、微博泛滥的现今，人们越来越热衷于网络交友，越来越沉迷于虚拟的事物，而对身边的熟悉的人越来越冷淡。
曾几何时，咖啡馆中，朋友们互相聊着自己的近况，你的心，总是在温暖着我的心。
而如今，我们都低着头，互不理睬，一月一次的聚会，沦为了一种走过场的形式，可怜地维持着空间距离的相近，而曾相连的心，越走越远。
谈最遥远的距离议论文
谈最遥远的距离议论文1最遥远的距离，是活在同一个屋檐下，却隔着一堵厚厚的心墙。
——题记什么是最遥远的距离？航海者说：“最遥远的距离是在海洋里看不见海岸，找不到归途的方向。
”攀登者说：“最遥远的距离是山顶到山脚的距离，因为这一路的攀登是艰辛困苦的。
”，面对亲人的别离，有人会说：“最遥远的距离莫过于生与死的永别。
”但是，我认为，最遥远的距离是心灵间的距离，是人心隔着一堵厚厚的墙。
古今往来，有多少像这样的例子。
你看，著名作家鲁迅先生笔下的孔乙己，一个活生生的科举制度下的知识分子，就是在那样的社会环境和人文环境下，像孔乙己这样的读书人也不免成为穷困潦倒的下等人。
生活在孔乙己周围的那些人，缺乏同情心，漠视他人，不同情可怜之人。
当孔乙己偷盗别人财物而被追打时，周围群众只是冷冷地站着笑，不时又指手画脚地对孔乙己冷嘲热讽。
这种麻木不仁、冷漠无情、入木三分的人际形态便划开了人与人之间的距离。
我想，如果当时的人能多一点同情心，多一点怜悯之心，多几句关怀安慰的言语去关心孔乙己，那么，也不至于他后来无故的离开人世。
孔乙己和周围群众的距离便是最遥远的距离，是一道划开人与人之间互爱互助的距离。
2008年的那场汶川大地震的灾难中，便拉近了人与人之间的距离。
患难见真情，当巨大的石块压在受难者的身上，我们国人的心如刀绞，解放军展示也义不容辞的站在抗震救灾的第一线上，帮助无数受难群众脱离苦海。
此刻，人们血溶于水，用团结友爱的力量铸就钢铁般的长城，距离近了，陌生的面孔不再陌生，不同的言语不再是障碍，只因你我心连心。
说到这里，我便想高声的赞扬那驻扎在灾情第一线的解放军和志愿者，是他们挽救了一条条可爱的生命，是他们众志成城的勇气缓解了灾情。
然而，该批评的是那群封建科举制度下的人们，是他们腐朽的心灵拉开了人与人之间的距离。
最遥远的距离，莫过于孔乙己和他周围的人们。
最亲近的距离，莫过于灾难下人们团结一心的精神。
最遥远的距离，是一条划不开的隔膜，是一道隐形的线条，是一根连接爱心、同情心和友爱之心的绳索。
(议论文)世界上最遥远的距离作文议论文
世界上最遥远的距离作文议论文有人说，距离产生美。
对于恋人，有距离才能让他们彼此思念;对于好友，有距离才能让他们的友谊长存。
然而这距离该是多远，最遥远的距离又是什么下面是我整理的世界上最遥远的距离作文议论文，欢送大家阅读分享借鉴。
世界上最遥远的距离作文议论文1世界上最遥远的距离不是生与死，也不是相隔千山万水，而是与朋友成为陌路。
心与心的隔膜诗人时间最难逾越的鸿沟。
曾经几时你对我说我们是最好的朋友;曾经几时我们猫在被窝里说着悄悄话;曾经几时我趴在你的怀里痛哭，诉说着内心的委屈;曾经几时我们对天发誓此生要作永远的朋友……不记得了，一切都已变得模糊，像是在昨天，又像是在遥远的从前。
记得相识的那一天，我们都是单独一人，寂寞难耐。
一番搭讪让我们开始了最初的交往。
志趣的相投让我们成了无话不谈的好友，那时的感觉就像是枯槁的沙漠里出现了绿洲。
内向的我开始变得活泼开朗，到处都会看到我忙碌的身影。
朋友越来越多，快乐始终围绕。
心与心的交流拉近了我们的距离，我们常常甩掉一大堆朋友躲在角落里谈心，你笑着对我说那么多的好朋友当中，我是你最好的朋友，我小鸡啄米似的点头：“嗯，我也一样呢。
〞从此以后，我们形影不离，惹来多少羡慕的目光。
可想不到我们之间也会产生矛盾，而且越来越多。
我的学习比你略微好些，你总是说羡慕我，让我帮助你，可我确实是力不从心，我说不会做的题目，有时你却认为是我不愿给你讲，怕你赶上我;自习课上，你让我帮你打掩护看小说，我没有帮你，你说我不够朋友。
越来越多的矛盾是我感觉我们的交往出现了问题。
记得那天在考场上，你暗示我把答案传给你，可我认为我们不应该弄虚作假，没有照办。
考试结束后，你不理我了，我向你解释，你听不进去，反说我无情。
你抛给我一句话：“没想到你是这种人，还朋友呢，要你这样的朋友有什么用呢还是不做的好!〞我懵了，我错了吗眼泪在眼眶里打着转，这就是我的朋友几天后，你托人送了一封信给我，有一句话我至今记得，“我们不再是朋友，就当没有认识过。
谈最遥远的距离的议论文
谈最遥远的距离的议论文最遥远的距离，是活在同一个屋檐下，却隔着一堵厚厚的心墙。
下面是XX整理的谈最遥远的距离议论文，欢迎来参考！谈最遥远的距离议论文1什么是最遥远的距离？天文学家说，无边的宇宙，是最遥远的距离；社会学家说，生离与死别，是最遥远的距离；心理学家说，对面不相识，是最遥远的距离。
宇宙是浩瀚无边的，但是只要肯去探索，宇宙的距离就不会遥远。
古人说天圆地自方，那只是窥得地球的一隅；哥白尼的日心说告诉人们地球是圆的，宇宙才揭开了神秘的面纱；然后是太阳系、银河系……虽然宇宙还在不断扩大、无边无际，但是人们探索的脚步从未停止。
我们就在宇宙当中，宇宙并不遥远。
离别是撕心裂肺的，但是只要学会牵挂，离别的距离就不会遥远。
就像余光中的那首《乡愁》，不管是邮票还是船票，不管是坟墓还是海峡，离别的距离，就是这头到那头的距离。
牵挂的人就在心底，不论千山万水。
离别阻隔不了我们的牵挂，离别并不遥远。
孤独是无处诉说的，但是只要懂得豁达，孤独的距离就不会遥远。
“昨夜西风雕碧树，独上高楼，望断天涯路。
”晏殊是孤独的，可是他并不停留在“心事谁人知”的怨艾中，而是吟咏出“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的千古名篇。
不是眼前的人不懂你的心思，把心思说出来，总会有人倾听。
孤独，其实并不遥远。
那么什么才是最遥远的距离呢？其实距离只不过是一个客观的存在，没有远近的区别，遥远的只是人心。
浩渺的宇宙，深邃的空间，让人望而却步，所以宇宙是遥远的。
然而，每个人都曾有过遨游太空的梦想，于是，阿波罗11号载着阿姆斯特朗在月球上迈出了第一步，从此，我们的脚步从未停歇。
心有多大，宇宙就有多大。
所以，宇宙从来不曾遥远。
痛苦的离别，长久的思念，让人难以释怀，所以离别是遥远的。
然而，即使是少小离家老大回，也仍然带着那不改的乡音，这样的生离又怎么会遥远；不必上穷碧落下黄泉，只需举杯邀影共此月，虽是死别，遑论遥远。
相聚之后才会有离别，离别之后才会有重逢。
所以，离别从来不曾遥远。
谈最遥远的距离议论文
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”，面对亲人的别离，有人会说：“最遥远的距离莫过于生与死的永别。
”但是，我认为，最遥远的距离是心灵间的距离，是人心隔着一堵厚厚的墙。
古今往来，有多少像这样的例子。
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孔乙己和周围群众的距离便是最遥远的距离，是一道划开人与人之间互爱互助的距离。
2008年的那场汶川大地震的灾难中，便拉近了人与人之间的距离。
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然而，该批评的是那群封建科举制度下的人们，是他们腐朽的心灵拉开了人与人之间的距离。
最遥远的距离，莫过于孔乙己和他周围的人们。
最亲近的距离，莫过于灾难下人们团结一心的精神。
高中作文最遥远的距离议论文
高中作文最遥远的距离议论文谈最遥远的距离作文（1）世上本无最遥远的距离，只是封闭自己心扉的时间久了，也变成了距离。
——题记相传，这历史长河中被“最遥远的距离”伤的最深的是一匹老马，这马是一匹绝世千里马，它的仆人是一个有着势利性格，却根本不明白真正利益就在眼前的商人。
他为了将利益化，残暴地使这匹马一日如几年地驮着重之又重的物品，翻山越岭，体无完肤。
商人却还是不愿放过它。
一日，有位名叫伯乐的人忽遇老马，他一眼识得这匹载物的老马是一匹绝世好马。
他不由自主地走到马的身边摩挲它的马鬓，却发觉马满身的伤痕，伯乐仰天长叹，叹绝世好马竟然患病如此待遇，铺张了它应最有为的时间。
马好像也明白伯乐才是真正懂自己的人，只恨没有早点遇到伯乐，豆大的泪珠在它的眼眶里打转，仰天长嘶一声，后断气而亡。
可见，世上最遥远的距离是我明明就在你的眼前，你却一点也不了解我。
咦！这句话不是常在我们身边吗？——“妈，你能不能别再啰嗦了！这么多年我在你眼前长大，你却一点儿也不了解我！”说后，摔门而出的你，怒视天空，眼泪却不争气的流过脸颊，打湿衣襟，心里怀疑她是不是自己的亲生母亲。
而被你留在房间里的母亲，凝视着你怒跑出去摔的那扇门，不知所措。
这唯恐是我们目前感受最深的距离吧！可是，你也从没有理解过母亲。
你诞生时，受分娩之痛的是母亲；你生病时，对你嘘寒问暖的是母亲；你刚刚摔门而出，心疼的最厉害的也是母亲……明明是彼此最重要的人，明明母亲给了我们世界上最无私的爱，她最终得到的却是最淡漠的回应。
亲人面前是如此，那么领居之间又如何呢？城里的楼房如雨后春笋般的拔地而起。
铜墙铁壁早已隔绝邻居间的友情。
邻居之间面对面相遇时，彼此脸上飘过一丝不在意的神情，匆忙走过；有的人与邻居共处一栋楼房却从不熟悉，人都没打个照面，何谈记住他的名字呢？或许，你想，这仅仅只是你人生中匆忙过客不值得留意；或许，你认为生疏是彼此心灵最遥远的距离。
可是时代进展如此之快，你将来一个人不出门就能完成你的事业和生活。
谈最遥远的距离(作文10篇)
谈最遥远的距离(作文10篇)谈最遥远的距离(作文10篇)谈最遥远的距离作文〔一〕：有人说最遥远的距离是一片一望无际的汪洋，也有人说最遥远的距离是世界上最长的河流_尼罗河，更有人说最遥远的距离是一个永无止境的，不能用光年衡量的宇宙。
在我个人认为最遥远的距离莫属于自我的人生道路。
唐代诗人曾在诗中写道:飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
在世人眼里这三千尺。
落九天。
都是一个十分巨大的天文数字，可是比起自我的人生道路，那可是芝麻比西瓜胆大妄为了。
记得曾有这么一位老人，他在世时，对人生充满着期望与向往，一心只想着能把自我的人生到路走完，在他的人生脚印中，创贡的辉煌匿迹不计其数，可是最终，他并没有实现自我的意愿，在他临终的做后一口气中，他向家里发出了这样感慨:人生道路还真遥远啊。
人生道路，就如大海中的一艘轮船，虽然你能一帆风顺的到达大海的另一头，可是你永远不能到达大海底部的万丈深渊，人生道路就如在天空中高昂飞翔的雄鹰，虽然你能飞过东西南北。
前后左右的如花似锦的各个国家，可是你永远飞不出地球对你的引力，人生道路就如在地铁里行使的火车，虽然你能快捷的行使到你的目的地，可是你永远不能脱离轨道而行使。
人生道路就是那样的遥远，在道路中她会使你感受到酸甜苦赖，也会使你感受到悲欢离合，当你认为自我将要走完人道路时候，其实你的将来还有更遥远的人生路途等着你。
谈最遥远的距离作文〔二〕：有人说：世界上最遥远的距离，是生于死的永远分别，也有人说：世界上最遥远的距离，不是生于死的永远分别，而是我就站在你的面前，你却不明白我的心思。
而我却认为，最遥远的距离，是能够明白彼此的心思，却不能够看见彼此的样貌。
生与死，或许对于许多人来说是遥远的距离，因为他们有着一种对死者的无比思念相爱之人的死，会让对方无望；父母长辈的死，会让人失去精神支柱。
这种距离是遥远的，他们那种对死者的思念是无人能比的，他们之间的感情也是无人能比的，所以生与死就成了他们之间最遥远的距离了。
最遥远的距离议论文范文
最遥远的距离议论文最遥远的距离议论文范文引导语：距遥远离长远，时间久远。
世界上最远的距离，不是瞬间便无处寻觅，而是尚未相遇，便注定无法相聚。
下面是小编为你带来的最遥远的距离议论文范文，希望对你有所帮助。
【篇一：最遥远的距离议】世界上最遥远的距离不是生与死，也不是相隔千山万水，而是与朋友成为陌路。
心与心的隔阂诗人时间最难逾越的鸿沟。
曾经几时你对我说我们是最好的朋友；曾经几时我们猫在被窝里说着悄悄话；曾经几时我趴在你的怀里痛哭，诉说着内心的委屈；曾经几时我们对天发誓此生要作永远的朋友……不记得了，一切都已变得模糊，像是在昨天，又像是在遥远的从前。
记得相识的那一天，我们都是独自一人，寂寞难耐。
一番搭讪让我们开始了最初的交往。
志趣的相投让我们成了无话不谈的好友，那时的感觉就像是干枯的沙漠里出现了绿洲。
内向的我开始变得活泼开朗，到处都会看到我忙碌的身影。
朋友越来越多，快乐始终围绕。
心与心的交流拉近了我们的距离，我们常常甩掉一大堆朋友躲在角落里谈心，你笑着对我说那么多的好朋友当中，我是你最好的朋友，我小鸡啄米似的点头：“嗯，我也一样呢。
”从此以后，我们形影不离，惹来多少羡慕的目光。
可想不到我们之间也会产生矛盾，而且越来越多。
我的学习比你略微好些，你总是说羡慕我，让我帮助你，可我的确是力不从心，我说不会做的题目，有时你却认为是我不愿给你讲，怕你赶上我；自习课上，你让我帮你打掩护看小说，我没有帮你，你说我不够朋友。
越来越多的矛盾是我感觉我们的交往出现了问题。
记得那天在考场上，你暗示我把答案传给你，可我认为我们不应该弄虚作假，没有照办。
结束后，你不理我了，我向你解释，你听不进去，反说我无情。
你抛给我一句话：“没想到你是这种人，还朋友呢，要你这样的朋友有什么用呢？还是不做的好！”我懵了，我错了吗？眼泪在眼眶里打着转，这就是我的朋友？几天后，你托人送了一封信给我，有一句话我至今记得，“我们不再是朋友，就当没有认识过。
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高一议论作文：谈最遥远的距离
看到这个题目，我就想到了刘义庆的《世说新语·夙慧篇》中的一则故事：
当初晋元帝突发奇想，想要考一考身为太子的晋明帝司马绍。
于是，他把司马绍叫到榻前，问他：“长安、太阳哪个更远？”他想了想，答道：“太阳。
我听说过有人从长安来，却没听说有人从太阳来。
”晋元帝大为诧异：“这个孩子的回答真是出人意料地与众不同。
”后来，晋元帝在朝廷上和大臣们提到了此事，又问司马绍：“太阳、长安哪个更远？”司马绍不加思索地说：“长安。
我抬头就可以看见太阳，环顾四周却看不见长安。
”
作为一个有科学常识的人当然知道：太阳离他的距离要远远大于长安理他的距离。
所以他在第一次回答时答了“太阳”。
但他的第二次回答的答语更富哲理——长安看似比太阳离他更近，实际上在他的心里，长安是重要城市，地位比太阳要重得多，可望而不可即，因此他才会说太阳近而长安远。
其实，没有所谓的“最遥远的距离”。
最遥远的距离是物与心的隔阂（当然也包括心与心的隔阂）。
《庄子·齐物论》中有这么个故事：有一次庄子睡觉，忽然做了个怪梦。
在梦中，庄子变成了一只漂亮的蝴蝶。
它一忽儿飞东，一忽儿飞西，在草丛花枝间翩翩起舞。
要说快乐呀，那真是快乐极了！庄子所变成的这只蝴蝶，只是一个劲儿地飞来飞去，完全忘了自己是庄子。
它玩得正起劲，忽然醒了。
庄子一看自己还躺在床上，这才明白原来那只蝴蝶不是自己，自己是人，是庄子。
可是庄子忽而又感觉到这未必对：自己或许本来就是一只蝴蝶！是做梦，梦中才变成庄子的！接而又想，这恐怕是错了：自己明明是庄子，刚刚肯定是在做梦！就这样，庄子一会儿这样想，一会儿那样想，想来想去，总是搞不清自己究竟是庄子还蝴蝶。
就像庄周梦蝶一样，人与蝴蝶本是毫无瓜葛的两样事物，它们看上去相差甚远。
但在庄周心里，物我之间，已经到了相互依存的地步了。
正如道家所言：“万物即我，我即万物”。
这样，遥不可及的两件事物通过心与心的交通，最终划上等号了。
而就连庄周自己都不知道自己是庄周还是蝴蝶了。
其实在这时，庄周与蝴蝶之间毫无差别，他们之间的距离不存在了。
有人说：“还在不断扩大，无从探测边界的宇宙，就是最遥远的距离”；有人说：“最遥远的距离，就是生与死的永远分别”；更有人说：“最遥远的距离，是我站在你面前，你却不知道我的心思。
”我要说：“都不是！”倘若你心系宇宙，无垠的宇宙就在你心里；倘若你心系逝者，你就可能幻想他/她就在你身边，哪还有什么距离可言呢？抑或你能够理解一个人，即使他/她不理解你，早晚有一天，他/她也会明白的，又怎能成为最遥远的距离？
我觉得：最遥远的距离，莫过于心与心的隔阂。
心与心的隔阂，并不是指某一方不理解另一方，而是指彼此之间的不理解。
比方说：你的心里想着一个人，你能够理解他/她的心，但他/她却不能理解你的心，这不是世界上最远的距离。
我不能理解你，你也不能理解我，两个人没有丝毫的共同语言（或者说两个人刚认识，对对方什么都不知道），这样的两个人就算面对面的站着，心中也充满着冷漠。
假如这两个人在聊天中不知不觉地产生了一个共同的话题（或者说心灵逐渐相通），距离也就逐渐缩短。
最后，距离有可能就消失了。
其实，自然本身并没有所谓的“最遥远的距离”，距离就在你的心中。
当年，蔡邕哭董卓得罪了司徒王允，被捕入狱。
蔡邕知道这次幸存的可能性很小了。
他捧出了宝贵的焦尾琴，弹了起来。
蔡文姬从琴声中听到了父亲有死难当头，伤恸五内，五脏欲裂。
蔡邕事先并未告知文姬其死难，但凭借着父女之间特有的心灵感应，她还是听出来了。
她们之间没有距离，心灵相通，所以没有什么秘密瞒得住。
总之，距离是具有可变性的。
没有最遥远的距离，只有心与心的隔阂。
最遥远的距离就是物与心的距离。
只要心灵相通，距离自然也就消失了。