唐诗三百首-七言律诗：野望
《野望》原文及译文
《野望》原文及译文《野望》是唐代诗人王绩的诗作，这首诗描绘了一幅秋天的山野景色，抒发了作者的孤独、苦闷和惆怅之情。
下面咱们就来看看这首诗的原文和译文。
野望东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
先来说说原文，“东皋薄暮望，徙倚欲何依”，傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方。
想象一下啊，在那落日余晖之中，诗人独自站在旷野之上，那种迷茫和无所适从的感觉，是不是仿佛能穿透纸面直抵我们的内心？我记得有一次，我在郊外游玩，也是傍晚时分，看着周围逐渐黯淡的景色，心中突然涌起一股莫名的失落感，就好像诗人当时的心情一样。
“树树皆秋色，山山唯落晖”，每棵树都染上了秋天的色彩，重重山岭都披覆着落日的余光。
这两句简直就是一幅绝美的秋景图！金黄、橙红、深褐，各种属于秋天的颜色交织在一起，构成了一幅斑斓的画卷。
我曾经在秋天的山林里漫步，脚下是厚厚的落叶，发出沙沙的声响，抬头望去，阳光透过树叶的缝隙洒下来，那光影的交错，真的就像诗中所描绘的那样美丽。
“牧人驱犊返，猎马带禽归”，放牧的人驱赶着牛群回家，猎人骑着马带着猎物归来。
这是多么富有生活气息的场景呀！在乡村里，夕阳西下，人们结束了一天的劳作，带着收获和满足踏上归程。
记得小时候，我在农村的姥姥家，就经常能看到这样的画面，放牛娃欢快地跑在前面，老牛慢悠悠地跟在后面，那情景至今还历历在目。
“相顾无相识，长歌怀采薇”，大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈！诗人身处这样的环境中，却感觉与周围的一切格格不入，那种孤独和寂寞真让人感到心疼。
就像我们有时候在人群中，明明周围很热闹，但心里却觉得无比孤独。
下面咱们再来看看译文：在黄昏的时候，我伫立在东皋村头怅望，徘徊不定不知该归依何方。
每棵树都染上秋天的色彩，重重山岭都披覆着落日的余光。
放牧的人驱赶着牛群回家，猎人骑着马带着猎物归来。
大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈！这首诗语言质朴，情感真挚，把诗人内心的复杂情感展现得淋漓尽致。
古诗野望·西山白雪三城戍翻译赏析
古诗野望·西山白雪三城戍翻译赏析《野望·西山白雪三城戍》出自唐诗三百首全集，其作者为唐朝文学家杜甫。
其古诗全文如下：西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。
海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。
惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。
跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。
【前言】《野望》是唐代诗人杜甫创作的一首七言律诗。
诗人出城野望，表面上一派清旖景色，潜藏在下面的却是海内风尘。
忧国伤时，想起诸弟们流离分散，自己孓然身在天涯，未来就更见艰危，表现出一种沉痛的感情。
【注释】⑴西山：在成都西，主峰雪岭终年积雪。
三城：指松（今四川松潘县）、维（故城在今四川理县西）、保（故城在理县新保关西北）三州。
城，一作“年”，一作“奇”。
戍：防守。
三城为蜀边要镇，吐蕃时相侵犯，故驻军守之。
⑵南浦：南郊外水边地。
清江：指锦江。
万里桥：在成都城南。
蜀汉费祎访问吴国，临行时曾对诸葛亮说：“万里之行，始于此桥。
”这两句写望。
⑶风尘：指安史之乱导致的连年战火。
诸弟：杜甫四弟：颖、观、丰、占。
只杜占随他入蜀，其他三弟都散居各地。
⑷迟暮：这时杜甫年五十。
供多病：交给多病之身了。
供，付托。
⑸涓埃：滴水、微尘，指毫末之微。
⑹日：一作“自”。
【翻译】西山终年积雪，三城都有重兵驻防；南郊外的万里桥，跨过泱泱的锦江。
海内连年战乱，几个兄弟音讯阻隔；彼此天涯海角，只我一人好不凄怆？惟将迟暮的年光，交与多病的身躯；至今无点滴功德，报答贤明的圣皇。
我独自地骑马郊游，常常极目远望，世事一天天萧条，真叫人不堪想象。
【赏析】诗以“野望”为题，是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。
首两句写野望时所见西山和锦江。
西山主峰终年积雪，因此以“白雪”形容。
三城，在当时驻军严防吐蕃入侵，是蜀地要镇。
中间四句是野望时触发的有关国家和个人的感怀。
三四句由战乱推出怀念诸弟，自伤流落的情思。
海内外处处烽火，诸弟流散，此时“一身遥”客西蜀，如在天之一涯。
诗人怀念家国，不禁“涕泪”横流。
《野望》原文及注释
《野望》原文及注释
以下是为您提供的《野望》原文及注释的相关内容：
11 原文
东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
111 注释
东皋（gāo）：诗人隐居的地方。
薄暮：傍晚。
薄，接近。
徙倚（xǐ yǐ）：徘徊，来回地走。
依：归依。
秋色：一作“春色”。
落晖：落日。
犊（dú）：小牛，这里指牛群。
禽：鸟兽，这里指猎物。
采薇：薇，是一种植物。
相传周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。
古时“采薇”代指隐居生活。
112 诗句赏析
这首诗写的是山野秋景。
全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。
首联“东皋薄暮望，徙倚欲何依”，开篇点题，展现了诗人在黄昏时分站在东皋纵目远望的情景，“徙倚”二字，写出了诗人徘徊不定的样子，表现出他不知归依何方的迷茫。
颔联“树树皆秋色，山山唯落晖”，是诗人所见之景，层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。
这两句着力描绘了秋景的萧瑟与宁静。
颈联“牧人驱犊返，猎马带禽归”，则描绘了牧人赶着牛群回家，猎人骑着马带着猎物归来的画面，营造出一种田园牧歌式的氛围。
尾联“相顾无相识，长歌怀采薇”，诗人看到这些场景，却感觉身边没有相识之人，只能长声歌唱《采薇》，怀念古代的隐士。
此句抒发了诗人的孤独与苦闷。
这首诗在艺术上以质朴自然见长，风格清新，意境浑成，是王绩的代表作之一。
野望全诗原文翻译赏析
野望全诗原文翻译赏析《野望》是唐代诗人杜甫创作的一首七言律诗。
诗的首联写野望时所见的西山和锦江景色；颔联由野望联想到兄弟的离散和孤身浪迹天涯；颈联抒写迟暮多病不能报效国家之感；尾联写野望的方式和对家国的深沉忧虑。
下面是店铺整理的野望全诗原文翻译赏析，一起来看看吧。
野望全诗原文翻译赏析篇1野望唐代：杜甫西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。
海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。
惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。
（惟通：唯）跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。
译文西山终年积雪，三城都有重兵驻防；南郊外的万里桥，跨过泱泱的.锦江。
海内连年战乱，几个兄弟音讯阻隔；彼此天涯海角，只我一人好不凄怆？惟将迟暮的年光，交与多病的身躯；至今无点滴功德，报答贤明的圣皇。
我独自地骑马郊游，常常极目远望，世事一天天萧条，真叫人不堪想象。
注释⑴西山：在成都西，主峰雪岭终年积雪。
三城：指的是松（今四川松潘县）、维（故城在今四川理县西）、保（故城在理县新保关西北）三州。
城，一作“年”，一作“奇”。
戍：防守。
三城为蜀边要镇，吐蕃时相侵犯，故驻军守之。
⑵南浦：南郊外水边地。
清江：指的是锦江。
万里桥：在成都城南。
蜀汉费祎访问吴国，临行时曾对诸葛亮说：“万里之行，始于此桥。
”这两句写望。
⑶风尘：指的是安史之乱导致的连年战火。
诸弟：杜甫四弟：颖、观、丰、占。
只杜占随他入蜀，其他三弟都散居各地。
⑷迟暮：这时杜甫年五十。
供多病：交给多病之身了。
供，付托。
⑸涓埃：滴水、微尘，指的是毫末之微。
⑹日：一作“自”。
鉴赏此诗以“野望”为题，是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。
首两句写野望时所见西山和锦江。
西山主峰终年积雪，因此以“白雪”形容。
三城，在当时驻军严防吐蕃入侵，是蜀地要镇。
中间四句是野望时触发的有关国家和个人的感怀。
三四句由战乱推出怀念诸弟，自伤流落的情思。
海内外处处烽火，诸弟流散，此时“一身遥”客西蜀，如在天之一涯。
诗人怀念家国，不禁“涕泪”横流。
杜甫诗词《野望》的诗意赏析
杜甫诗词《野望》的诗意赏析杜甫诗词《野望》的诗意赏析赏析，意思是欣赏并分析（诗文等），通过鉴赏与分析得出理性的认识，既受到艺术作品的形象、内容的制约，又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。
以下是小编帮大家整理的杜甫诗词《野望》的诗意赏析，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《野望》杜甫西山白雪三奇戍，南浦清江万里桥。
海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。
唯将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。
跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。
注释：三城：在成都西部，指当时的松(今四川省松潘县)、维(今四川省理县西)、保(今四川省理县新保关西北)三洲。
创作背景：唐肃宗上元元年(760)夏天，诗人杜甫在朋友的资助下，在四川成都郊外的浣花溪畔盖了一间草堂，在饱经战乱之苦后，生活暂时得到了安宁，妻子儿女同聚一处，重新获得了天伦之乐。
这首诗作于定居草堂的第二年(上元二年，761)。
野望全诗意思西山终年积雪，三城都有重兵驻防；南郊外的万里桥，跨过泱泱的锦江。
海内连年战乱，几个兄弟音讯阻隔；彼此天涯海角，只我一人好不凄怆？惟将迟暮的年光，交与多病的身躯；至今无点滴功德，报答贤明的圣皇。
我独自地骑马郊游，常常极目远望，世事一天天萧条，真叫人不堪想象。
野望全诗注释西山：在成都西，主峰雪岭终年积雪。
三城：指松（今四川松潘县）、维（故城在今四川理县西）、保（故城在理县新保关西北）三州。
城，一作“年”，一作“奇”。
戍：防守。
三城为蜀边要镇，吐蕃时相侵犯，故驻军守之。
南浦：南郊外水边地。
清江：指锦江。
万里桥：在成都城南。
蜀汉费祎访问吴国，临行时曾对诸葛亮说：“万里之行，始于此桥。
”这两句写望。
风尘：指安史之乱导致的连年战火。
诸弟：杜甫四弟：颖、观、丰、占。
只杜占随他入蜀，其他三弟都散居各地。
迟暮：这时杜甫年五十。
供多病：交给多病之身了。
供，付托。
涓埃：滴水、微尘，指毫末之微。
日：一作“自”。
野望全诗赏析诗以“野望”为题，是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。
唐诗三百首七言律诗37首
唐诗三百首七言律诗37首1.《锦瑟》唐朝-李商隐锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
2.《钱塘湖春行》唐朝-白居易孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
3.《闻官军收河南河北》唐朝-杜甫剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。
白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
4.《酬乐天扬州初逢席上见赠》唐朝-刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
5.《蜀相》唐朝-杜甫丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
6.《登金陵凤凰台》唐朝-李白凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
7.《登黄鹤楼》唐朝-崔颢昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
8.《秋兴八首》唐朝-杜甫其一玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
其二夔府孤城落日斜，每依北...9.《客至》唐朝-杜甫舍南舍北皆春水，但见群鸥日日来。
花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。
盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。
肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯。
10、.《送李少府贬峡中王少府贬长沙》唐朝-高适嗟君此别意何如，驻马衔杯问谪居。
巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。
青枫江上秋帆远，白帝城边古木疏。
圣代即今多雨露，暂时分手莫踌躇。
初中古诗词：《野望》原文译文赏析
【导语】这⾸诗写的是⼭野秋景。
全诗于萧瑟怡静的景⾊描写中流露出孤独抑郁的⼼情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。
下⾯是⽆忧考分享的初中古诗词：《野望》原⽂译⽂赏析。
欢迎阅读参考！ 《野望》 唐代：王绩 东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋⾊，⼭⼭唯落晖。
牧⼈驱犊返，猎马带禽归。
相顾⽆相识，长歌怀采薇。
【译⽂】 黄昏的时候伫⽴在东皋村头怅望，徘徊不定不知该归依何⽅。
每棵树都染上秋天的⾊彩，重重⼭岭都披覆着落⽇的余光。
放牧的⼈驱赶着⽜群回家，猎⼈骑着马带着猎物各⾃随愿⽽归。
⼤家相对⽆⾔彼此互不相识，我长啸⾼歌真想隐居在⼭冈！ 【注释】 东皋（gāo）：诗⼈隐居的地⽅。
薄暮：傍晚。
薄，迫近。
徙倚（xǐyǐ）：徘徊，来回地⾛。
依：归依。
秋⾊：⼀作“春⾊”。
落晖：落⽇。
犊（dú）：⼩⽜，这⾥指⽜群。
禽：鸟兽，这⾥指猎物。
采薇：薇，是⼀种植物。
相传周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的⾂⼦，在⾸阳⼭上采薇⽽⾷，最后饿死。
古时“采薇”代指隐居⽣活。
【赏析】 这⾸诗写的是⼭野秋景。
全诗于萧瑟怡静的景⾊描写中流露出孤独抑郁的⼼情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。
⾸联，景中含情，景中有⼈。
我们先来看⼀下这幅图景：傍晚时分，⼣阳西下，天边满是烟霞，诗⼈独⾃⼀⼈登上东皋极⽬远望，左右徘徊不已，⼼⾥默默念着曹操《短歌⾏》中的诗句——“绕树三匝，何枝可依”。
“薄暮”交代时间，渲染⽓氛，“东皋”点明地点，“徙倚欲何依”表明⼼态，复杂抑郁。
这两句看似平平淡淡的叙述，却把作者的⼼绪交代的⼀清⼆楚，奠定了整⾸诗的基调。
颔联，写秋天⼭林之静景，从正⾯进⼀步渲染作者的孤寂苦闷的⼼绪。
诗⼈从眼见所见，给我们勾勒了⼀幅秋之晚景图。
⼀望⽆际的树林都染上了暮秋时分憔悴枯黄的颜⾊，连绵起伏的群⼭在⼣阳的映照下都染上了萧瑟的暮光。
看似安静开阔的景象，却给⼈⼀种荒凉落暮之感。
颈联，写傍晚时分⼈的活动，从反⾯反衬诗⼈的郁闷孤单的⼼境。
王绩《野望》原文译文鉴赏
王绩《野望》原文|译文|鉴赏王绩入唐后以秘书省正字待诏门下省，不久辞官还乡。
贞观中出为太乐丞，旋又告归。
《野望》当作于诗人辞官隐居东皋(在今山西河津)之时。
下面一起欣赏这首诗吧!王绩《野望》原文东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
译文及注释译文傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方，层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。
牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着猎物驰过我的身旁。
大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈!注释⑴东皋(gāo)：诗人隐居的地方。
薄暮：傍晚。
薄，迫近。
⑵徙倚(xǐyǐ)：徘徊，来回地走。
依：归依。
⑶秋色：一作“春色”。
⑷落晖：落日。
⑸犊(dú)：小牛，这里指牛群。
⑹禽：鸟兽，这里指猎物。
⑺采薇：薇，是一种植物。
相传周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿做周的臣子，在首阳山上采薇而食，最后饿死。
古时“采薇”代指隐居生活。
鉴赏这首诗写的是山野秋景。
全诗于萧瑟怡静的景色描写中流露出孤独抑郁的心情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。
“东皋薄暮望，徙倚欲何依。
”皋是水边地。
东皋，指他家乡绛州龙门的一个地方。
他归隐后常游北山、东皋，自号“东皋子”。
“徙倚”是徘徊的意思。
“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依”的意思，表现了百无聊赖的彷徨心情。
下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。
在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。
这四句诗宛如一幅山家秋晚图，光与色，远景与近景，静态与动态，搭配得恰到好处。
然而，王绩还不能像陶渊明那样从田园中找到慰藉，所以最后说：“相顾无相识，长歌怀采薇。
”说自己在现实中孤独无依，只好追怀古代的隐士，和伯夷、叔齐那样的人交朋友了。
野望原文、翻译、注释及赏析
野望原文、翻译、注释及赏析野望原文、翻译、注释及赏析野望原文、翻译、注释及赏析1原文：寒食野望吟唐代：白居易乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。
风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。
棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。
(别离一作：离别)冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。
译文：乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。
乌鹊啼叫发出聒噪的声音，在昏暗的高大树木下，是哪家在清明寒食的节日里哭泣？风吹旷野纸钱飞，古墓垒垒春草绿。
风吹动空旷野外中的纸钱，纸钱飞舞，陈旧的坟墓重重叠叠，上面已经长满了绿草。
棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。
(别离一作：离别)棠梨花掩映着白杨树，这都是生死离别的地方啊。
冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。
亡者在昏晦的黄泉中听不到我们的哭声，来祭奠的人在傍晚萧萧的雨声里回去了。
注释：乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。
乔木：高大的树木。
寒食：节日名，在清明前一日或两日。
风吹旷野纸钱飞，古墓垒(lěi)垒春草绿。
垒垒：众多的，重重叠叠的.。
棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。
(别离一作：离别)尽是：都是。
尽，皆也。
冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。
冥冥：昏晦的样子。
重泉：黄泉，九泉，是人死后的归处。
萧萧：象声词，指雨声。
赏析：清明扫墓之风在唐代十分盛行，人们会在寒食节到清明节这几天，祭扫坟茔，慎终追远。
其实清明节与寒食节原本是两个不同的节日，扫墓原是寒食节的内容，因为两节相连，渐渐的扫墓改在清明节进行。
开元二十四年(736年)，唐玄宗下达诏令：将扫墓祭祀活动编入“五礼”，使得清明扫墓活动更加深入人心。
白居易的《寒食野望吟》诗就描写了寒食扫墓的情形。
诗人笔下的清明，旷野苍茫，古墓累累，凄风劲吹，纸钱纷飞，说尽了生死离别。
黄土之上，人在哭泣，九泉之下的亲人却寂静无声。
道尽生离死别的苦痛。
野望原文、翻译、注释及赏析2原文：野望唐代：王绩东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
唐代-王绩《野望》原文、译文及注释
唐代-王绩《野望》原文、译文及注释
题记：
王绩《野望》。
王绩入唐后以秘书省正字待诏门下省，不久辞官还乡。
贞观中出为太乐丞，旋又告归。
此诗当作于诗人辞官隐居东皋（在今山西河津）之时。
原文：
野望
唐代-王绩
东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
翻译：
东皋薄暮望，徙倚欲何依。
傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方。
树树皆秋色，山山唯落晖。
层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着猎物驰过我的身旁。
相顾无相识，长歌怀采薇。
大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈！
注释：
选自《王绩诗注》（上海古籍出版社1981年版）。
〔王绩〕（约589—644），字无功，号东皋（gāo）子，绛州龙门（今山西河津）人，唐代诗人。
〔东皋〕地名，今属山西万荣。
作者弃官后隐居于此。
皋，水边地。
〔薄暮〕傍晚。
薄，接近。
〔徙倚〕徘徊。
〔犊（dú）〕小牛。
这里指牛群。
〔禽〕泛指猎获的鸟兽。
〔采薇〕采食野菜。
据《史记·伯夷列传》，商末孤竹君之子伯夷叔齐在商亡之后，“不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之”。
后遂以“采薇”比喻隐居不仕。
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唐诗三百首-七言律诗：野望
野望
唐代：杜甫
西山白雪三城戍，南浦清江万里桥。
海内风尘诸弟隔，天涯涕泪一身遥。
惟将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝。
跨马出郊时极目，不堪人事日萧条。
译文
西山终年积雪，三城都有重兵驻防；南郊外的万里桥，跨过泱泱的锦江。
海内连年战乱，几个兄弟音讯阻隔；彼此天涯海角，只我一人好不凄怆？
惟将迟暮的年光，交与多病的身躯；至今无点滴功德，报答贤明的圣皇。
我独自地骑马郊游，常常极目远望，世事一天天萧条，真叫人不堪想象。
注释
西山：在成都西，主峰雪岭终年积雪。
三城：指松（今四川松潘县）、维（故城在今四川理县西）、保（故城在理县新保关西北）三州。
城，一作“年”，一作“奇”。
戍：防守。
三城为蜀边要镇，吐蕃时相侵犯，故驻军守之。
南浦：南郊外水边地。
清江：指锦江。
万里桥：在成都城南。
蜀汉费祎访问吴国，临行时曾对诸葛亮说：“万里之行，始于此桥。
”这两句写望。
风尘：指安史之乱导致的连年战火。
诸弟：杜甫四弟：颖、观、丰、占。
只杜占随他入蜀，其他三弟都散居各地。
迟暮：这时杜甫年五十。
供多病：交给多病之身了。
供，付托。
涓埃：滴水、微尘，指毫末之微。
日：一作“自”。
杜甫
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。
杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。
他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。
759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
鉴赏
诗以“野望”为题，是诗人跃马出郊时感伤时局、怀念诸弟的自我写照。
首两句写野望时所见西山和锦江。
西山主峰终年积雪，因此以“白雪”形容。
三城，在当时驻军严防吐蕃入侵，是蜀地要镇。
中间四句是野望时触发的有关国家和个人的感怀。
三四句由战乱推出怀念诸弟，自伤流落的情思。
海内外处处烽火，诸弟流散，此时“一身遥”客西蜀，如在天之一涯。
诗人怀念家国，不禁“涕泪”横流。
真情实感尽皆吐露不由人不感动。
五六句又由“天涯”“一身”引出残年“多病”，“未”贡微力，无补“圣朝”的内愧。
杜甫时年五十，因此说已入“迟暮”之年。
他叹息说：我只有将暮年付诸给“多病”之身，但“未有”丝毫贡献，报答“圣朝”，是很感惭愧的。
杜甫虽流落西蜀，而报效李唐王朝之心，却始终未改，足见他的爱国意识是很强烈的。
中间四句，由于连用对偶尔将诗人的家国之忧，身世之感，特别是报效李唐王朝之心，艺术地得到有效概括。
七八句最后点出“野望”的方式和深沉的忧虑。
“人事”，人世间的事。
由于当时西山三城列兵防戍，蜀地百姓赋役负担沉重，杜甫深为民不堪命而对世事产生“日”转“萧条”的隐忧。
这是结句用意所在。
诗人从草堂“跨马”，走“出”南“郊”，纵目四“望”。
“南
浦清江万里桥”是近望之景。
“西山白雪三城戍”，是远望之景。
他由“三城戍”引出成乱的感叹，由“万里桥”兴起出蜀之意。
这是中间四句有关家国和个人忧念产生的原因。
杜甫“跨马出郊”，“极目”四“望”，原本为了排遣郁闷。
但爱国爱民的感情，却驱迫他由“望”到的自然景观引出对国家大事、弟兄离别和个人经历的种种反思。
一时间，报效国家、怀念骨肉和伤感疾病等等思想感情，集结心头。
尤其为“迟暮”“多病”发愁，为“涓埃”未“答”抱愧。
此诗前三联写野望时思想感情的变化过程，即由向外观察转为向内审视。
尾联才指出由外向到内向的原因。
在艺术结构上，颇有控纵自如之妙。