中国传统文化端午节资料大全
端午节传统文化资料
端午节传统文化资料端午节是中国的传统节日之一，也是一项重要的非物质文化遗产。
以下是关于端午节传统文化的相关参考内容。
一、源起与历史：端午节，又称“端阳节”、“重阳节”，起源于中国远古时期，至今已有数千年的历史。
关于端午节的起源有许多传说，其中最著名的是屈原的故事。
相传屈原是中国古代的一位伟大诗人和政治家，他自刎以抗议暴政的日子就是端午节。
二、节日习俗：1. 龙舟竞渡：端午节最精彩的活动之一就是龙舟竞渡，这是模拟古代人民搜救屈原遗体的传统活动。
参与竞渡的队伍会划动双桨，使船只奔驰于江河湖海之上，展示出激烈的竞争和巧妙的合作精神。
2. 吃粽子：端午节必不可少的是大家一起品尝粽子。
粽子是用粳米、糯米或其他谷物加上糖果、豆沙、咸肉、蛋黄等包裹在竹叶或者菰叶中蒸煮而成的传统食物，象征着团圆和吉祥。
3. 悬挂艾草和菖蒲：端午节期间，人们常常会在门前悬挂艾草和菖蒲，或者佩戴艾草和菖蒲作为饰品。
这是为了驱邪避祸、祈求平安和吉祥。
4. 穿线穿针：在一些地区，人们会将五彩的线穿在手腕上，或者将五彩线穿在端午节前在门口的篱笆上。
这样相信可以避邪和驱散灾祸。
5. 赛百步：古代士兵为了摆脱瘟疫，会在端午节前夕赛跑百步，这一习俗也流传至今。
三、文化意义：1. 祭祖与缅怀先人：在端午节，人们会前去祭祖，以表示对先人的尊敬和怀念。
祭祖是我们缅怀、敬仰祖先的一种传统，也是中华民族尊孝的体现。
2. 传承与弘扬中华传统文化：端午节作为中国传统的节日，承载着丰富的文化内涵，通过举办各类活动，传承和弘扬着中华传统文化，使更多的人了解和认同中华文化的精髓。
3. 团结与友善：端午节是一家团聚的时刻，人们会相互探望家人、朋友，传递温暖和关爱。
这种团结和友善的精神在现代社会依然有着深远的意义。
四、相关作品与文化遗产：1. 屈原的《离骚》：这是屈原最有名的作品之一，以其豪情壮志和辞章华丽而著名。
《离骚》里的“举世混浊我独清，众人皆醉我独醒”的名句，被后世赞颂为精神独立，视死如归的豪情。
端午节资料大全
端午节资料大全1、端午节的习俗和来历端午节又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。
虽然名称上有所不同，但各地人民过节的习俗却大致相同。
端午节是旧习俗，在我国已经有二千多年的历史了。
虽然说端午节历史久远，是一个古老的节日，但是节日内容却在不断更新、不断丰富，也在不断充实，流行比较广的有以下四种说法：端午节的第一种说法是为纪念历史上伟大的诗人屈原的。
这种说法在全国流传很广，老百姓也最为认可。
屈原是战国时代的楚国人，官至左徒、三闾大夫等。
屈原为人正直，忧国忧民，一心致力于国家的变法图强，但是却屡屡遭受小人的谗言攻击和迫害，再加上楚怀王昏庸无道，不辨忠奸，满怀忠君爱民热忱的屈原被疏远了、被放逐了，最终在悲愤绝望中于五月初五投汨罗江而死。
人们为了纪念他才有了端午节，才有了吃粽子、赛龙舟等习俗。
端午节的第二种说法是为了纪念伍子胥的。
伍子胥名员，楚国人，父兄均被无道的楚平王所冤杀，后来伍子胥逃到吴国，帮助吴国富国强兵，并且助吴伐楚，五战而攻入楚国首都郢城。
当时楚平王已死，伍子胥掘其墓，鞭其尸三百，以报父兄被屈杀之仇。
吴王阖闾死后，其子夫差继位，吴国更加强大，攻打越国，一举取得胜利，越王勾践请和，夫差许之。
此时的吴王夫差已经被胜利冲昏了头脑，开始骄傲自大起来，听不进逆耳忠言。
伍子胥建议他彻底消灭越国，以绝后患，夫差非但不听，反而轻信陷害伍子胥的谗言，逼迫伍子胥自尽。
伍子胥临死前对邻舍人说：“我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴。
”随后便拔剑自刎。
夫差得知此言大怒，令人将伍子胥的尸体装在皮革里，于五月五日投入大江中，因此相传端午节也是纪念伍子胥的日子。
端午节的第三种说法是为了纪念东汉孝女曹娥的。
曹娥是东汉上虞人，父亲溺水亡于江中，打捞数日也找不到尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，她悲痛欲绝，昼夜沿江号哭。
过了十七天，就在五月初五这一天也投江了，五日后抱着父亲的尸体，浮出水面。
端午节的介绍及风俗
端午节的介绍及风俗端午，是中华民族古老的传统节日之一，也是是初夏时节最富人情味的节日。
那么大家知道中国端午节文化习俗吗年年过端午，但是你知道端午的来历，有哪些习俗吗，以下是小编为大家带来的端午节的介绍及风俗，希望能给大家提供帮助。
端午节的介绍及风俗篇1一、端午节介绍中国民间的传统节日，在夏历五月初五，也叫“端阳”、“蒲节”、“天中节”、“大长节”、“沐兰节”、“女儿节”、“小儿节”。
它是汉族的传统节日之一此外，端午节还有许多别称，如：午日节、重五节，五月节、浴兰节、女儿节，天中节、地腊、诗人节、龙日、艾节、端五、夏节、重午、午日等等。
虽然名称不同，但总体上说，各地人民过节的习俗还是同多于异的。
时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。
端午节是全年四大节之一。
五月是毒月，五日是毒日，五日的中午又是毒时，居三毒之端。
端午节又叫“五月端”。
五月是整个热天的开端，五毒蛇开始活跃，鬼魅魍魉也会猖獗，这些都会给人特别是会给无所顾忌又无抵抗能力的孩子带来灾难，必须在五月端这天集中地为孩子消灾防毒，因此，人们又把五月端午节说成是“小孩节”或“娃娃节”。
过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，由于地域广大，民族众多，部分蒙古、回、藏、苗、彝、壮、布依、朝鲜、侗、瑶、白、土家、哈尼、畲、拉祜、水、纳西族、达斡尔、仫佬、羌、仡佬、锡伯族、普米、鄂温克、裕固、鄂伦春等少数民族也过此节，加上许多故事传说，于是不仅产生了众多相异的节名，而且各地也有着不尽相同的习俗。
其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，游百病，佩香囊，备牲醴，赛龙舟，比武，击球，荡秋千，给小孩涂雄黄，饮用雄黄酒、菖蒲酒，吃五毒饼、咸蛋、粽子和时令鲜果等，除了有迷信色彩的活动渐已消失外，其余至今流传中国各地及邻近诸国。
有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。
端午祭正式被韩国申请为非物质文化遗产，并已获得成功，这对我们中国人本国文化遗产的保护也是一次深刻的'教训。
端午节的资料
端午节的资料端午节是中国传统节日之一，也是世界上重要的非物质文化遗产。
它始于中国古代，至今已有上千年的历史。
端午节通常在农历五月初五举行，是为了纪念伟大的爱国诗人屈原。
以下是有关端午节的一些资料。
1. 传说与起源端午节的起源有多种传说，最为有名的是与屈原相关的传说。
屈原是公元前278年至公元前278年间的楚国战国时代的伟大爱国诗人和政治家。
他深受国家分裂壮大的痛苦，于公元前278年投江自尽。
楚国人民非常敬重屈原，为了纪念他，便在每年五月初五这一天划龙舟、吃粽子，以示纪念。
2. 龙舟竞渡端午节的一大特色是龙舟竞渡。
龙舟是长而窄的木船，船尾呈龙头形状，船身彩绘，寓意吉祥。
龙舟竞渡源自救援屈原的渔民，他们划船到江中救援屈原，拍打水面，以驱散恶鬼和病魔。
后来，这一传统演变为龙舟竞渡，成为每年端午节的盛大活动。
3. 粽子食俗端午节的另一个重要传统是食用粽子。
粽子是一种用糯米和各种馅料包裹而成的三角形或长方形的食物。
制作粽子需要将糯米浸泡后与馅料一起包在竹叶或者银杏叶里，用绳子系好，再用蒸、煮或者炖的方式烹制。
馅料因地域和习俗不同而有所变化，有甜有咸，有肉有素。
吃粽子的习俗可以追溯到屈原抛江的那天，当地居民投下粽子以保护屈原的遗体不被鱼虾啃咬。
后来，这一习俗演变为给龙舟上水的祭祀物。
现在，人们通常会在端午节这一天吃粽子，既是为了纪念屈原，也寓意着消灾、祈福和驱邪。
4. 艾草和五色线端午节还有两个重要的习俗是使用艾草和五色线。
根据传统，在端午节这一天，人们会戴上由五彩丝线制成的线绳，以驱邪避灾。
这是因为五色线被认为具有驱邪的力量。
此外，使用艾草也是端午节的习俗之一。
人们相信艾草有驱邪和驱虫的功效，因此会在端午节期间挂艾草，或者用艾叶熏制房屋和衣物。
5. 传统活动除了龙舟竞渡和吃粽子以外，端午节还有其他许多传统活动，如插艾草、戴五色线、踩高跷、饮雄黄酒、赛龙舟等。
这些活动丰富多样，旨在庆祝节日和祈福平安。
以上是关于端午节的一些资料。
端午节资料大全
端午节资料大全
端午节是中国传统节日之一，也是世界上最古老的节日之一。
以下是端午节的一些资料：
1. 起源和传说：
端午节起源于中国古代，具有悠久的历史和文化传承。
据传说，端午节是为了纪念中
国古代的爱国诗人屈原而设立的。
屈原是中国历史上一位杰出的政治家和文学家，他
被流放后投江自尽，人们为了纪念他，在每年的五月初五舞龙舟、吃粽子，并在江河
中救济鱼类，以避免鱼类啃食屈原的尸体。
2. 传统食品：
端午节的传统食品是粽子，它是由糯米、肉类和其他填料包裹在芦苇叶或箬叶中蒸煮
而成的。
粽子不同地区的制作方法和口味有所不同，有咸味和甜味的粽子。
3. 龙舟竞渡：
龙舟竞渡是端午节的重要活动之一。
龙舟是一种长长的木船，外形像龙，船头和船尾
都有龙头和龙尾的装饰。
人们在端午节的时候组织龙舟竞赛，每艘船上有一支人力划
船的队伍，他们要齐心协力划桨，保持节奏，最先到达终点的队伍将获得胜利。
4. 民间习俗：
除了吃粽子和观看龙舟竞渡，端午节还有一些其他的民间习俗，比如系艾草，挂菖蒲，悬钟馗符等。
人们相信这些习俗可以驱邪避祸、增加运气和健康。
5. 国际传播：
端午节是中国文化的重要组成部分，近年来，在世界各地也有越来越多的人开始了解
和庆祝端午节。
很多国家和地区都举办端午节的庆祝活动，比如在新加坡、马来西亚
和香港都有盛大的龙舟竞渡赛事。
这些是端午节的一些基本资料，希望对你有所帮助！。
端午节传统习俗介绍大全
端午节传统习俗介绍大全端午节,是在每年的农历五月初五,中国人的传统节日。
端午节有很多各种各样的习俗,大家知道有哪些吗?下面是小编整理的端午节传统习俗介绍大全，欢迎阅读分享，希望对大家有所帮助。
端午节的习俗介绍我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也很丰富，从早晨天蒙蒙亮开始，一直持续到正午才结束。
比较普遍的活动有以下种.种形式：1、赛龙舟赛龙舟，是端午节的主要习俗。
相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。
他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。
之后每年五月五日划龙舟以纪念之。
借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。
在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。
江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。
夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。
贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。
云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。
不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。
直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。
当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。
现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。
在香港，也举行竞渡。
此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。
1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。
1991年6月16日(农历五月初五)，在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。
在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。
“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”(披红带)后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”(即点晴)。
端午节传统习俗简介
端午节传统习俗简介端午节传统习俗简介_禁忌马上就到端午节了，端午节是我国传统节日，并列入世界物质文化遗产名录。
下面是小编为大家搜集整理的关于端午节传统习俗简介，供大家参考，快来一起看看吧!端午节传统习俗简介1.扒龙舟扒龙船扒龙舟是端午节的一项重要活动，是古代龙图腾祭祀的节仪，乃遗俗也。
据《河姆渡遗址第一期发掘报告》称，早在7000年前，远古先民已用独木刳成木舟，并加上木桨划舟。
中国最早的“龙舟竞渡”的图形，发现于浙江宁波市鄞州区云龙镇甲村。
龙舟最初是用单木舟上雕刻龙形的独木舟，后来发展为木板制作的龙形船。
扒龙舟历史悠久，是多人集体划桨竞赛。
龙舟竞渡分为请龙、祭龙神、游龙和收龙等几个版块。
龙舟竞渡前一般都要举行隆重的祭祀仪式，先要请龙、祭神。
在端午前要择吉日从水下起出，祭过神后，安上龙头、龙尾，再准备竞渡。
闽、台则往妈祖庙祭拜。
在过去，人们祭祀龙神时气氛很严肃，多祈求福佑、风调雨顺、去邪祟、攘灾异、事事如意。
在湖北的屈原家乡秭归，也有划龙舟祭拜屈原的仪式流传。
2.挂艾草与菖蒲在端午节布置种种可驱邪祛病的花草，来源亦久。
人们把插艾草和菖蒲作为端午节重要内容之一。
如挂艾草于门，《荆楚岁时记》：“采艾以为人，悬门户上，以禳毒气。
”这是由于艾为重要的药用植物，又可制艾绒治病，灸穴，又可驱虫。
五月艾含艾油最多，(此时正值文生长旺期)所以功效最好，人们也就争相采艾了。
往往会在家门口挂几株艾草，由于艾草特殊的香味，人们用它来驱病、防蚊、辟邪。
“艾”，又名家艾、艾蒿，它的茎、叶都含有挥发性芳香油，所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。
菖蒲的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。
有关艾草可以驱邪的传说已经流传很久，主要是它具备医药的功能而来，如宗懔的《荆楚岁时记》中曰：“鸡未鸣时，采艾似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。
是日采艾为人形，悬于户上，可禳毒气。
”3.端午食粽粽，即“粽籺”，俗称粽子，主要材料是糯米、馅料，用箬叶(或柊叶)包裹而成，形状多样，有尖角状、四角状等。
端午知识点
端午知识点端午节是中国传统节日之一，也是中国四大传统节日之一。
端午节又叫重阳节、端阳节、午日节等，是农历五月初五。
它是为了纪念中国古代伟大诗人屈原而设立的。
端午节有着丰富多样的习俗和传统，下面将为大家介绍一些端午节的知识点。
一、起源传说关于端午节的起源，有许多不同的传说。
最有影响力的传说是关于屈原的。
屈原是中国古代楚国的一位伟大的爱国诗人，他为了救国，不幸被贵族排挤，最终投江自尽。
当地的居民们非常伤心，纷纷划船捞救，但已经来不及了。
为了避免鱼虾等水生物叼食屈原的身体，人们纷纷将粽子投入江中，希望让鱼虾吃粽子而不吃屈原的身体。
同时，人们还划船击鼓以驱赶恶鬼。
这样，端午节的习俗就形成了。
二、习俗和活动端午节有许多丰富多样的习俗和活动。
其中最具代表性的就是吃粽子了。
粽子是用糯米和各种馅料包裹在竹叶中蒸煮而成的，有咸味和甜味两种。
吃粽子是端午节最重要的传统之一，也是人们表达祝福和纪念的方式之一。
端午节还有赛龙舟的活动。
龙舟是一种长条形的木质船，上面装饰着龙头和龙尾，非常精美。
赛龙舟是模仿救屈原的时候划船救援的情景，成为端午节的重要活动之一。
赛龙舟需要合作默契，需要划手们一起协力划桨，以最快的速度冲过终点线。
端午节还有系艾草、挂菖蒲、佩香囊等习俗和活动。
系艾草是将艾草系在门前或者家中的柱子上，用来驱除邪气和疾病。
挂菖蒲是将菖蒲插在门前或者家中的柱子上，用来避邪和祈福。
佩香囊是将香草装在布袋中，挂在身上，以驱赶邪气和保佑平安。
三、文化意义端午节作为中国传统节日之一，具有丰富的文化意义。
首先，端午节是对屈原的纪念。
屈原是中国古代楚国的一位爱国诗人，他的爱国精神和忠诚精神被后人传颂。
端午节也成为了纪念英雄和爱国精神的日子。
端午节也是中华民族传统文化的重要组成部分。
从吃粽子、赛龙舟、系艾草等习俗和活动中，可以看出端午节承载着丰富的传统文化内涵。
这是中华民族几千年来积淀下来的宝贵文化遗产。
端午节也是中华民族团结和谐的象征。
端午节的资料
端午节的资料端午节的资料（精选19篇）在平平淡淡的日常中，大家都对于端午节不陌生吧，以下是店铺精心整理的端午节的资料，仅供参考，欢迎大家阅读。
端午节的资料篇1端午节之所以又叫做浴兰节，民间主要的说法是因为在古代，端午时值仲夏，是皮肤病多发季节，为防止生病，古人就在此时以兰草汤沐浴去污为俗，如汉代典籍《大戴礼》中就说：“午日以兰汤沐浴”，而《荆楚岁时记》中也记载：“五月五日，谓之浴兰节。
”古人对于五月初五的端午洗浴是十分重视的，兰是一种香草，生山野间，其叶煮汤可以治风，故古人夏初采兰成风。
《诗经·镶清》就是一首采兰诗。
青年们在采兰时，相会于水边，谈情说爱。
诗句中“士与女，方秉兰兮”中的“兰”便是“兰”。
人们将兰采来，回家煮汤，用以洗身。
梁武帝《忏悔诗》说：“兰汤浴身垢，忏悔净心灵。
”我国宋代，每到端午时皇帝还要把朝臣召来，命于宫内洗浴兰汤。
大文豪苏轼有诗为证：“喜辰共喜沐兰汤，毒诊何须采艾镶。
但得奉夔调鼎鼐，自然灾授变休祥。
”从诗中看，苏轼对“采艾镶灾”的做法并不赞成，因为这是迷信，但他对“沐兰汤”却深以为喜，认为这是医治皮肤病等症的科学做法。
而在其他朝代，诗词曲中也多有描写女子端午沐浴的作品，这些都反映了兰汤浴的习俗，如元代张可久《重午席间》的开头即写道：“浴兰芳荆楚风流，艾掩门眉，符映钗头。
”当女子浴罢，全身香洁，再参加节日的宴席，的确令人感到神爽。
端午节的资料篇2屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。
楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。
楚顷衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷衰王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢城。
屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢城攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。
江上的渔夫和岸上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上，奋力打捞屈原的尸体，人们纷纷拿出家中的粽子、鸡蛋投入江中，让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身。
端午传统文化的知识
端午传统文化的知识端午节是我国传统节日之一，又称为端阳节、重五节，每年农历五月初五。
此节日意义非常重要，既有纪念历史人物的功绩，也有迎接夏季的招福之义。
在端午节，人们做粽子、赛龙舟、洒艾叶等活动构成了浓郁的传统文化。
一、历史背景从历史上看，端午节源于中国原始时期的部落文化，向后发展到周、汉时期，流传至今。
相传，端午节源于秦国时期，公元前278年，楚国大将屈原（前343-前278）因不满楚国内乱、局势难以挽回，愤然投汨罗江自尽以表达反对之情。
屈原生前主张打败周师，挽救楚国，死后被人民奉为忠魂祭其。
从而，端午节成为一个祭祀英雄和祛病除邪、避邪驱鬼的传统节日，这个习俗一直流传下来，世代传承。
二、端午节的习俗1.赛龙舟龙舟比赛是端午节最具特色的活动之一。
龙舟起源于古代的龙蛇崇拜与水神信仰，后发展为一种祭祀方式。
现在人们挑选最出色的舵手和组织最强的划子，在龙舟上齐心协力，争先恐后，挥舞着浆，在江河中竞技，以纪念屈原。
2.包粽子端午节有个传统习俗是包粽子。
这也是一种民间的贴近生活的庆祝方式，人们用糯米粉在竹叶中包上肉、鸡蛋和其他食物，经过蒸煮，就做成了传统的粽子。
这也是向屈原表达敬意的一种形式。
3.洒艾叶在端午节的时候，还有一种传统习俗是在门口或庭院洒上艾叶。
据说，艾叶可以驱邪、除恶、消毒，并且能够避免蚊虫为害。
这个习俗也是向祖先、神灵祈祷平安的一种方式。
三、端午节文化的意义端午节作为中国传统文化的一部分，拥有深刻的历史意义和民族情感。
它是中国文化的体现，也在现代化的中国保持了很高的参与度。
文化传承需要从源头不断向下延伸，端午节的传统习俗，不仅教育了人们如何缅怀历史，更让人们在通过粽子、龙舟、艾叶等文化载体中，感受到来自中华文化的静谧与厚重。
因此，无论在传统上还是现代，端午节文化都具有一定的意义，它是一种宝贵的资源。
通过传统文化，我们可以更加深入地了解中华文化的精髓。
未来，也应该在这个传统文化中寻找更多的可能性。
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中国传统文化端午节资料大全农历五月初五，是中国民间的传统节日——端午节，它是中华民族古老的传统节日之一。
端午也称端五，端阳。
过端午节，是中国人二千多年来的传统习惯，各地也有着不尽相同的习俗。
其内容主要有：女儿回娘家，挂钟馗像，迎鬼船、躲午，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草，有些活动，如赛龙舟等，已得到新的发展，突破了时间、地域界线，成为了国际性的体育赛事。
关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说 ;纪念曹娥说;起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。
纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。
在文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
时至今日，端午节仍是中国人民中一个十分盛行的隆重节日。
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。
渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。
有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。
人们见后纷纷仿效。
一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。
后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的;以此来纪念爱国诗人屈原。
端午节的来历与习俗纪念屈原说。
此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。
据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蚊龙。
又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，千直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。
那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。
当人们得知是打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。
为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。
‘看来，端午节吃粽子、赛龙舟与纪念屈原相关，有唐代文秀《端午》诗为证：“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。
堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。
”迎涛神说。
此说出自东汉《曹娥碑》。
春秋时吴国忠臣伍子胥含冤而死之后，化为涛神，世人哀而祭之，故有端午节。
龙的节日说。
这种说法来自闻一多的《端午考》、和《端午的历史教育》。
他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。
其主要理由是; (一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。
粽子投入水里常被蚊龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。
(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。
(三)古代五月初五日有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。
恶日说。
在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五日是恶日。
《吕氏春秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁欲、斋戒。
《夏小正》中记：“此日蓄药，以蠲除毒气。
”《大戴礼》中记，“五月五日畜兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之日的传说也很多。
《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五日出生。
其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。
”《风俗通》佚文，“俗说五月五日生子，男害父，女害母”。
《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母，不得举也。
”东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。
宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。
可见，古代以五月初五为恶日，是普遍现象。
可见从先秦以后，此日均为不吉之日。
这样，在此日插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。
夏至说。
持这一看法的刘德谦在《“端午”始源又一说》和《中国传统节日趣谈》中，提出三个主要理由：(一)权威性的岁时著作《荆楚岁时记》并未提到五月初五日要吃粽子的节日风俗，却把吃粽子写在夏至节中。
至于竟渡，隋代杜台卿所作的《玉烛宝典》把它划人夏至日的娱乐活动，可见不一定就是为了打捞投江的伟大诗人屈原。
(二)端午节风俗中的一些内容，如“踏百草”、“斗百草”、“采杂药”等，实际上与屈原无关。
(三)岁时风物华纪丽》对端午节的第一个解释是：“日叶正阳，时当中即端午节正是夏季之中，故端午节又可称为天中节。
由此午节的最早起源当系夏至。
兑纷出，而以纪念屈原说影响最为广泛。
由于屈原的人格艺超群，人们也愿意把这一纪念日归之于他。
端午节的习俗我国民间过端午节是较为隆重的，庆祝的活动也是各种各样，比较普遍的活动有以下种种形式：赛龙舟：赛龙舟，是端午节的主要习俗。
相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多人划船追赶拯救。
他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。
之后每年五月五日划龙舟以纪念之。
借划龙舟驱散江中之鱼，以免鱼吃掉屈原的身体。
竞渡之习，盛行于吴、越、楚。
其实，“龙舟竞渡”早在战国时代就有了。
在急鼓声中划刻成龙形的独木舟，做竞渡游戏，以娱神与乐人，是祭仪中半宗教性、半娱乐性的节目。
后来，赛龙舟除纪念屈原之外，在各地人们还付予了不同的寓意。
江浙地区划龙舟，兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义。
夜龙船上，张灯结彩，来往穿梭，水上水下，情景动人，别具情趣。
贵州苗族人民在农历五月二十五至二十八举行“龙船节”，以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。
云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟，纪念古代英雄岩红窝。
不同民族、不同地区，划龙舟的传说有所不同。
直到今天在南方的不少临江河湖海的地区，每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动。
清乾隆二十九年(1736年)，台湾开始举行龙舟竞渡。
当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛。
现在台湾每年五月五日都举行龙舟竞赛。
在香港，也举行竞渡。
此外，划龙舟也先后传入邻国日本、越南等及英国。
1980年，赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每年举行“屈原杯”龙舟赛。
1991年6月 16日(农历五月初五)，在屈原的第二故乡中国湖南岳阳市，举行首届国际龙舟节。
在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”。
“龙头”被抬入屈子祠内，由运动员给龙头“上红”(披红带)后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”(即点晴)。
然后，参加祭龙的全体人员三鞠躬，龙头即被抬去汩罗江，奔向龙舟赛场。
此次参加比赛、交易会和联欢活动的多达60余万人，可谓盛况空前。
尔后，湖南便定期举办国际龙舟节。
赛龙舟将盛传于世。
端午食粽端午节吃粽子，这是中国人民的又一传统习俗。
粽子，又叫“角黍”、“筒粽”。
其由来已久，花样繁多。
据记载，早在春秋时期，用菰叶(茭白叶)包黍米成牛角状，称“角黍”;用竹筒装米密封烤熟，称“筒粽”。
东汉末年，以草木灰水浸泡黍米，因水中含碱，用菰叶包黍米成四角形，煮熟，成为广东碱水粽。
晋代，粽子被正式定为端午节食品。
这时，包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁，煮熟的粽子称“益智粽”。
时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之，合烂熟，于五月五日至夏至啖之，一名粽，一名黍。
”南北朝时期，出现杂粽。
米中掺杂禽兽肉、板栗、红枣、赤豆等，品种增多。
粽子还用作交往的礼品。
到了唐代，粽子的用米，已“白莹如玉”，其形状出现锥形、菱形。
日本文献中就记载有“大唐粽子”。
宋朝时，已有“蜜饯粽”，即果品入粽。
诗人苏东坡有“时于粽里见杨梅”的诗句。
这时还出现用粽子堆成楼台亭阁、木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚。
元、明时期，粽子的包裹料已从菰叶变革为箬叶，后来又出现用芦苇叶包的粽子，附加料已出现豆沙、猪肉、松子仁、枣子、胡桃等等，品种更加丰富多彩。
一直到今天，每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子，其花色品种更为繁多。
从馅料看，北方多包小枣的北京枣粽;南方则有豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄等多种馅料，其中以浙江嘉兴粽子为代表。
吃粽子的风俗，千百年来，在中国盛行不衰，而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国。
佩香囊：端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。
香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。
悬艾叶菖蒲：民谚说：“清明插柳，端午插艾”。
在端午节，人们把插艾和菖蒲作为重要内容之一。
家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。
并用菖蒲、艾叶、榴花、蒜头、龙船花，制成人形或虎形，称为艾人、艾虎;制成花环、佩饰，美丽芬芳，妇人争相佩戴，用以驱瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。
它的茎、叶都含有挥发性芳香油。
它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。
中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。
将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。
菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。
可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。
端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。
这些活动也反映了中华民族的优良传统。
端午节上山采药，则是我国各国个民族共同的习俗。