2020年山西一模语文高考模拟试卷(含答案)
山西省2020年高考语文模拟试题及答案(四)
B. 近年来不少坚守诚信的知名网站，因为防护能力不够强大，抵挡不了黑客的攻击，让用户的
身份认证信息泄露了出去。
C. 在移动互联网时代，商家须把握好人工智能的使用尺度，既要用人工智能让用户享受到便利
的服务，又不能滥用人工智能。
D. 用户的“身份认证信息”不能让渡给任何商家，但“内容信息”则必须让渡给商家，否则不
是必要的。
档案文件修复后，纸张的强度和柔韧性有了很大程度的提高，原来一触即碎的文件纸张，现在
不但可以正常翻阅，甚至可以拿起抖动。对于文件修复前后的变化，毛里求斯大使馆人员表示惊讶，
称之为“魔术般的变化” 。
（摘编自周崇润等《关于毛里求斯档案文件的去酸与修复》
）
4．下列不属于可移动文化遗产“修复”工作的一项是（
使之恢复到原有的形态或性质。修复的内容大致分为两个方面：一是清除文物和标本上的一切附着
物；二是修补文物和标本的残缺部分。
（摘编自周耀林《可移动文化遗产保护策略研究》 ）
材料二：
以温度 25℃、相对湿度 50%为标准寿命 （设其指数为 1.00），计算在温度 15℃、35℃和湿度 10%、
30%、70%条件下，纸张的寿命和标准寿命的倍数关系，结果见下表：
度下降，直至脆裂粉碎，不能使用。为避免酸性对文献纸张的损害，人们研究了各种去除纸张酸性
的方 法。根据毛里求斯档案文件的损坏程度和特点， 技术人员认为采用氢氧化钙溶液去酸法比较好，
以氢氧化钙溶液去酸，可根据纸张酸化的程度调节去酸溶液的浓度和去酸时间，去酸彻底，可操作
性强，在操作处理过程中也不会使文件出现新的损坏。
保护隐私工作的问题。
D. 文章末尾举作者安仁的用他的电脑搜索衣服的例子，指出商家通过侵犯人们“内容信息”的
山西省临汾市2020届高三下学期高考模拟考试语文试题(含答案)
山西省临汾市2020届高三语文下学期模拟考试试题共150分，考试时间150分钟第Ⅰ卷（阅读题共70分）一、现代文阅读（一）（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1~3题。
文艺的语言同是社会交接的工具，所以说文艺有社会性。
但是我们虽着重文艺的社会性，却与一般从社会学观点谈文艺者所主张的不同。
在他们看，政治经济种种社会势力对于文艺倾向有决定的力量；在我们看，这些势力虽可为文艺风气转变的助因，而它的主因仍在作者对于读者的顾虑。
各时代、各派别的文艺风气不同，因为读者的程度和趣味不同。
汉人的典丽的词赋，六朝人的清新的骈俪文，唐宋人的平正通达的古文，多少都由于当时读者特别爱好那种味道，才特别发达。
中国过去文艺欣赏者首先是作者的朋友和同行的文人，所以唱酬的风气特盛，而作品一向是“斗方名士”气味很重。
在西方，有爱听英雄故事的群众才有荷马史诗和中世纪传奇，有欢喜看戏的群众才有希腊悲剧和伊丽莎白后朝的戏剧。
近代人欢喜看小说消遣，所以小说最盛行，这些都是很粗浅的事例，如果细加分析，文学史上体裁与风格的演变，都可以证明作者时时在迁就读者。
一个作者需要读者，就不能不看重读者；但是如果完全让读者牵着鼻子走，他对于艺术也决不能有伟大的成就。
就一般情形说，读者比作者程度较低，趣味较劣，也较富于守旧性。
因此，作者常不免处在两难境遇：如果一味迎合读者，揣摩风气，他的艺术就难超过当时已达到的水准；如果一味立异为高，孤高自赏，他的艺术至少在当时找不着读者。
在历史上，作者可以分为两大类，一是因袭者，守成者；一是反抗者，创业者。
不过这只是就粗浅的迹象说，如果看得精细一点，文学史上因袭和反抗两种势力向来并非绝不相谋的。
纯粹的因袭者决不能成为艺术家，真正艺术家也绝不能以为反抗而不因袭。
所以聪明的艺术家在应因袭时因袭，在应反抗时反抗。
他接受群众，群众才接受他；但是他也要高出群众，群众才受到他的启迪。
这话看来像圆滑骑墙，但是你想一想曹植、陶潜、阮籍、杜甫、韩愈、苏轼、莎士比亚、歌德、易卜生、托尔斯泰，哪一个大家不是如此？一般人都以为文艺风气全是少数革命作家所创成的。
山西临汾市2020年高考语文一模试卷附答案解析
懒龙雕玉的工钱有贱有贵。贱的，只一句好话，或者随手拿出一些碎银就能打发。贵
的，贵得吓人。 当年汇总钱庄的李掌柜就拿过一块上好的翡翠让他雕，
他瞟了几眼说： “这
石头不错！”话才出口，伸出了一个巴掌。一个巴掌代表什么？就是五根金条。后来李掌
柜得了懒龙雕的那尊玉麒麟后，钱庄的生意如日中天，爆得很。一日，李掌柜一个老朋友
每天，汪曾祺从竺家巷的家中出来，先是经过越塘。越塘是挑夫聚居的地方，城里的 人对挑夫是看不起的，称之为“挑箩把担”的，但汪曾祺从来没有轻视过他们。相反，他 尊重挑夫们，佩服挑夫们条件再艰苦却仍然乐观地面对生活的豪放性格。过了傅公桥然后 是一条很宽很平的马路，马路东是一大片农田，这片田因为可以从护城河引水灌溉，所以 庄稼长得特别好。汪曾祺看过割稻子，种麦子。沿着麦田边走，听微风吹着麦地里庄稼沙 沙地响，像一首遥远的温暖的歌，他在歌声里轻快地走着，心中充满快乐。
懒龙是同行给的雅号。作为雕玉艺人，他不把还没雕的玉叫玉，而是叫石头。很多人 都请他雕玉。但他是最不轻易动刀的，不是没有好石，也不是别人给不起工钱，总之，他 接了人家的石头，少则三五个月，多则三五年，有灵感了才动刀。请懒龙雕玉的人都知道 他的性子，要么不请他，请了就由着他。若是不懂得他的脾气，催他或是三番五次跑到他 的碧玉山庄里看，他会把石头拿出来退给你，“失敬！失敬！鄙人是一条懒虫，耽误不得 贵人的时间！”
6．汪曾祺小时候只是专注于文学，对数学没有兴趣，很不在行，对此你有怎样的看法。试联 系生活实际谈谈自己的看法。（ 5 分）
三、现代文阅读（三）（ 14 分）
阅读下面的文字，完成 7~9 题。
错刀
梁重懋
那块和田玉在懒龙的手上把玩了三年，终于，他选择了一个春雨绵绵的清晨开刀了。 一开刀，不得了，小刀剔玉，如玉女临浴，那个揉啊，那个搓啊，那个捻粉，那个挑刺， 足足一年，终于把石头雕成了“牧童玉笛”。
2020年山西省大同一中高考语文模拟试卷(六)(含答案解析)
2020年山西省大同一中高考语文模拟试卷（六）一、单选题（本大题共3小题，共9.0分）1.下列各句中加点词语的使用不恰当的一项是（）A. 我和小凤从小学到高中一直是同桌，高中我们俩又住一个宿舍，这次高考报志愿，我们俩也要比翼双飞．．．．，决定报同一所大学。
B. 完全没有退路的特鲁姆普在场上拼得更加凶狠，丁俊晖反而有些想法太多，要么畏首畏尾．．．．要么操之过急，让观众为他捏一把汗。
C. 苹果智能手表发布一年多以来，它的表现并不能差强人意．．．．，其用户评价也低于其他的苹果产品，但是仍然战胜了三星、华为等等。
D. 在“中国市场环境的变迁”论坛上，隆国强指出，没有夕阳产业只有夕阳技术，谁能把握好未来趋势，谁就可以脱颖而出．．．．。
2.下列各句没有语病的一句是（）A. 安徽大学所藏战国竹简主要是各类文献，内容主要涉及经学、史学、哲学、文学等多个学科领域的内容，包括《诗经》等重要作品。
B. 近年来，国际安防及反恐形势日益严峻，地区性的暴力恐怖事件频发。
袭击地点也由小城市向大城市、由边境城市向内地城市发展的趋势。
C. 《中国网民数字阅读状况调查报告》显示，七成以上网民每天手机阅读1～3小时。
使用阅读器的多数网民每天阅读时长超过3小时。
D. 许多家长为孩子掏钱买“聪明药”，这种药长期服用会产生不良反应，为杜绝这种现象不再发生，除家长提高警惕外，社会的责任也不容回避。
3.依次填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一组是（）微信内部规划已久的公众号付费阅读功能，终于要来了。
，。
，，。
①这无疑是一个好消息，不管是对原创写手，还是对公众来说②因此，这种付费阅读可以视为是对信息的一种自动净化③这种功能不仅是知识变现的一种方式，也是对知识的尊重，更是知识价值的体现④在这种机制作用下，可以屏蔽掉一些低俗的、不良、不实或者毫无价值的信息⑤从而让公众接受和获得一些有价值、高质量的精华信息⑥这种付费机制无疑将阅读的选择权交给市场，这样就形成了一种优胜劣汰的净化机制A. ③⑥④②⑤①B. ③⑥④⑤②①C. ①③⑥④⑤②D. ①③⑤⑥④②二、默写（本大题共1小题，共5.0分）4.补写出下列句子中的空缺部分。
山西省2020年高考语文模拟试题及答案(四)
山西省2020年高考语文模拟试题及答案（满分150分，考试时间150分钟）一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
随着移动互联网的蓬勃发展,所有的人都习惯了一个现状，那就是在信息社会中我们每个人都是透明的。
街道上密布的天眼监控摄像头记录着你所有的活动。
在公安机关的监控大厅里，通过多个摄像头的联动，你的行走轨迹一览无余。
出入机场、车站.甚至住店的信息都被完整记录着，传统意义上的隐私已经不再成立。
买房、买车、子女入学，你登记的个人信息早已经泄露,人们부已经使用了隐私权被逐渐剥夺的信息化社会。
但是，人工智能的本质是服务人类社会，而人类社会的核心价值就是“以人为本”。
隐私权是人类亘古不变的基本权利，人工智能的发展不能译剥夺人类的基本权利为代价。
恰恰相反，人工智能应该更好地保护人类的基本权利，其中就应该包括隐私权，这才是人工智能发展的正确方向在移动互联网时代，我们普通用户的信息可以分为两类，一类是身份认证信息，例如我们的用户名和登录密码，另一类是我们的内容信息，例如订餐、打车、购物、租房等信息。
身份认证信息必须由用户本人绝对掌控，不能让渡给任何商家，甚至也不能让渡给政府，这应该是人工智能的一条铁律。
因为在移动互联网时代，你的身份认证信息一旦泄露和被坏人利用。
就可能遭受经济上的巨大损失，甚至可能危及到你的生命安全。
如此重大的事项，绝不能相信任何组织机构和个人。
不仅不能相信他们的诚信，也不能相信他们的能力，但防护能力不够，就被黑客抄了家。
我们订餐、打车、购物、租房的内容信息呢？与身份认证信息不同，这部分信息就不能完全掌握在自己手里了，为了享受人工智能的服务，有时必须的让渡出去，这部分信息就不能完全掌握在自己手里了，为了享受人工智能的服务，有时必须得让渡出去。
人工智能有智能感知、智能推理、智能学习、智能行动四个环节，而这些环节都是受数据驱动的，你不给它提供数据，它如何理解你的需求？又如何通过学习和推理为你提供精准的服务？但内容信息即使让渡，也要坚持一个原则，那就是“数据统计结果归商家，个人信息所有权归自己”这是什么意思呢？举例来说，使用滴滴打车APP时，我们个人用车的车型、时段、路线、费用等信息会上传到滴滴公司的服务器，海量的信息形成了大数据，统计分析结果中蕴藏着巨大的商机和财富，这个统计结果归滴滴公司所有。
2020届山西省高中毕业班5月份高考模拟考试语文试卷
普通高等学校招生全国统一模拟考试语文祝考试顺利注意事项:1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1~3题。
现代印刷工艺极大地冲击了传统手工刻印。
这是否意味着，在年画制作中，一定要用“高技术”替代“低技术”、用数码印刷替代雕版印刷？想想陶瓷和纺织行业，虽然早就进入工业化大生产阶段，但缂丝织锦、手工陶瓷和柴烧，不仅没有消亡，反而越来越为高品质生活所需要。
再来看看传统印刷业，手工印刷在西方也没有完全被机器取代，而是转变为一种更为艺术化、个性化的创作形式。
可见传统技艺并不必然被现代技术全面替代。
从西方传来的手工版画，在中国成了一个大的专业门类，源自本土的年画却濒临灭绝。
这固然与外在的体制性因素有一定关系，但也有年画从业者自身的原因。
放眼国内年画界，只会印不会刻、只会刻老版不会刻新版的现象普遍存在，这种不思进取的现象值得业界反省。
复兴年画不能单靠情怀，年画传承人要有技艺方面的核心竞争力，至少应该达到专业艺术院校中现有的版画技艺水准。
文化在于关联。
最精微的文化关联，体现在技艺的交叠与材料的综合之中，由此构筑起一个意蕴丰富的世界。
年画的世界也是这样。
随着消费升级，民众对生活品质越来越关注。
传统工艺所使用的天然原材料，相对于人造材料，不仅具有稀缺性，而且蕴含着人与自然的本源性联系，越来越受当今消费者的青睐。
在生活越来越讲究的今天，能不能恢复使用矿植物颜料？用于雕刻的木板，能不能在选材上更为讲究？年画界能不能和木雕界多些来往？古代雕版插图往往以文人书画为范本，今天的木版水印界能不能和书画界重新建立联系？尤其是用于印刷年画或插图的纸张，能不能采用手工造纸，融合两项或多项非遗技艺？在古代，年画往往由纸铺代售，二者的关系能否在今天得以重构？年画传承人能否与手工造纸传承人产生更多联系？与年画业相关的有扎作、灯笼、图书文具等十余个行业，年画应该多从相关行业中汲取营养，与相关行业同步前行。
2020届山西省太原市高三第一次模拟考试语文试卷(加精)
山西省太原市高三第一次模拟考试语文试卷一、现代文阅读（35分）(一）论述类文本阅读（9分，每小题3分）阅读下面的文字，完成1～3题。
明代文学的一个特色是集团林立，流派纷呈，标新立异，争讼不息。
明代以前，文人的结合往往是具有较多共同特点的作家同声相应、同气相求而成，且围绕着一时的文学大家或权势人物组成一个圈子。
明初，先后以文坛三杨（杨士奇、杨溥、杨荣）和李东阳等台阁文人为核心，其他文人也以趣味相投，自相结合，或窗下切磋以攻文，或林下逍遥以娱老，各文人集团之间尚未形成相互攻讦的风气。
成化、弘治以后，统治集团日见腐败，词臣的文柄旁落，逐步由“文章之贵贱操之在上，其权在贤公卿”，转变为“操之在下，其权在自立”的局面，也改变了原来台阁创作追求雍容典雅之风。
而城市的发达，也有利于文人相对集中，并滋长着一种文酒风流、空疏不学的风气。
文人们聚集在一起，往往只是在宴谈谑浪、此唱彼和寻求情感上的沟通和文化上的满足。
由于空疏不学，则入主者偏执一端，不可一世，批评他人，抹煞一切；出奴者，便一无定见，随波逐流，容易为时风所左右，为他人所笼络。
以弘治、正德年间的前七子为代表，文士的集合改变了过去以兴趣相组合的模式，形成了以主张相结合的风气，这标志着名人流派观念的自觉。
但往往由此而造成了“各立门庭，同时并角，其议如讼”的局面。
万历以后，国事日非，文人结社多指斥朝政，党同伐异，本来文艺性、学术性的团体渐渐打上了鲜明的政治色彩，如声势浩大的全国性团体复社就是一个突出的例子。
因此，明代的文学团体，尽管标榜不同，或以地域分，或以社所名，或以时代称等，但究其性质，主要就是兴趣型、主张型、政治型三大类。
当然，这也只是就大致的倾向而言，因为他们大都是一种松散的结合。
明代文学史上，特别受人注目的就是“主张型”的文学团体和他们所引起的文学争论。
文学争论在分门立户、相互否定的过程中，实际上也暗暗地相互渗透，从而促进了文学的变通和发展。
如针对前七子师法秦汉古文而积剽袭模拟之弊，“唐宋派”王慎中等在心学和文学通俗化的思潮影响下，提倡学习与明代语言差距较小的唐宋散文，自由地表达作者独立的主体精神，在作品中能见到“真精神与千古不可磨灭之见”。
山西省高三高考模拟第一次测试语文试卷
山西省高三高考模拟第一次测试语文试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共3题；共35分)1. （6分） (2020高一下·中山期中) 阅读下面文字，完成文后各题。
从《诗经》《三国演义》《红楼梦》到《阿Q正传》，从《奥德赛》《神曲》《复活》到《追忆似水年华》……面对这样一份书单，人们会立即意识到：这是一些声名卓著的文学经典。
对于汇聚一个社会共同的文化经验以及民族身份的认同，文学经典拥有举足轻重的意义。
然而，尽管诸多文学经典业已进驻小学课本，“何谓文学经典”仍然是一个扑朔迷离的问题。
很长时间内，人们不断试图寻找鉴别文学经典的普适标准或是建构一个标准化评估体系。
普遍主义者尝试寻求一种确定经典文本的普遍标准，可以用它来抗拒时代因素的干扰，希望遵循一套标准的操作程序即可锁定文学经典篇目。
然而，迄今为止，人们无法从众多文学经典之中提炼某种文本结构的共同特征。
从叙述模式、文本类型到语言的修辞、韵律，众多文学经典无法清晰地显现某种共享的内在结构。
某种程度上，这种广泛的意愿背后隐含了巨大的焦虑——许多人没有信心论证古老或崭新的文学经典与眼前这个时代究竟有什么关系。
如果文学经典来自某种无可争议的“本质”，众多烦恼即刻迎刃而解。
一批人曾经倾向于求证，文学经典的普通特征在于显示种种高尚的美德。
然而，这种考察多半劳而无功，四分五裂的价值观念至少表明：作家或者文学经典之所以如此伟大，绝不是因为皈依了哪一种高尚的道德理想。
另一些批评家热衷于把文学经典的普遍性寄托在一些美妙的概念上。
例如，“审美价值”“民族文化特征”等等。
但是，这些判断的逻辑并未自给，人们很容易找到例子证明，符合上述特征的许多文学作品并未晋升为文学经典；更为难堪的是，这些概念无法摆脱历史的纠缠：所谓“审美价值”或者“民族文化特征”，没有一个历史的时空坐标几乎无从谈起。
有趣的是，计量公式与普适标志的缺失并没有影响社会的文学经典认知。
2020届山西省高三4月第一次统测语文试卷参考答案
山西省太原市2020-2021学年高三下学期一模语文试题(解析版含作文写作解析及范文展示)
故选C。
【2题详解】
本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。
C.“并以埃博拉病毒为证”错误。麦克尼克的观点是“瘟疫与人”的互动，举“埃博拉病毒”的例子意在证明人与其他生物和谐共生的重要性。
红色文化遗存保护需要注重整体性。在各个革命根据地，红色文化遗存往往是作为整体存在的，不应该被人为割裂。现代城市建设发展日新月异，很多红色文化遗存被湮没在楼宇丛林中，难以完整地识别其真容。这就要求在城市的整体规划中，将红色文化遗存作为重要的考量因素，适当为它们留下“佘量”，维系遗迹的整体性与完整性，这也是保证历史真实的需要。
（摘编自梅雪芹、毛利霞《从对付病毒到重视生态安全——人类与流行病斗争的历史启示》）
1.下列关于原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A.与疫情防控相比，重视生态安全，维护生态多样性和人与自然的和谐共生显得更为重要。
B.辛瑟尔反对人类中心意识，并认为传播流行病的罪魁祸首跳蚤、蚊子比武器破坏力更大。
C.破坏生物多样性会导致人类面临生存危机，因而，人类与其他生物的和谐相处非常重要。
革命文化继承了中华优秀传统文化的基因。在中华传统优秀文化的厚重积淀中，有“自强不息”的奋斗精神，“精忠报国”的爱国情怀，“天下兴亡，匹夫有责”的担当意识，“舍生取义”的牺牲精神，“革故鼎新”的创新精神，“国而忘家，公而忘私”的奉献精神等。这些中华优秀传统文化基因渗透进中国共产党人的血液、沁入心扉，形成了共产党人诸如红船精神、井冈山精神、苏区精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、大庆精神、航天精神、抗震救灾精神等富有时代特征、民族特色的革命文化精神。革命文化传承和升华了中华优秀传统文化的合理内核，成为中国文化自信的优质基因。