名家写秋散文集选
秋天名家散文集选秋天的纪念自古以来，秋是悲伤的象征，是没落的表现，是人生愁绪的晴雨表。
屈原说“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
”宋玉说“悲哉，秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。
”曹丕在《燕歌行》也有同样的诗句“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”。
自然界万木萧条落叶纷飞，首先映入人的眼帘，自然界的物象使人产生了心灵的共感，由宇宙的四季自然联想到人生的四季，“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。
”秋叶飘零，及物及人，悲从中来，正如陆机《文赋》所言“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春”，物之枯荣引发心之悲喜。
愁，心之秋也。
诸如李白“人烟寒桔橘，秋色老梧桐。
”贾岛“秋风吹渭水，落叶满长安。
”柳永“是处红衰翠减，苒苒物华休。
”李商隐“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
”孟浩然“秋色无远近，出门尽寒山。
”元萨都刺有五绝云“秋风吹白波，秋雨鸣败荷。
平湖三十里，过客感秋多。
”唐朝诗人马戴更把这种愁绪推到极致，“落叶他乡树，寒灯独夜人。
”羁旅他乡，忽见落叶纷披，秋气袭人，孤灯独坐，情思顿生，纵使少年也添老。
空园白露，孤壁野僧，极为清寒寂寥之境，沧桑至极，欲说还休。
杜子美《登高》“万里悲秋常作客，百年多病独登台。
”诗人常年在外，忽逢秋叶飘零，联想身世之苦，多病的时节，失落的人生，他的满腔愁绪劈空而来，万里与百年，无涯的空间与飘渺的时间，艰难苦恨，潦倒新停，尽付昏昏浊酒滔滔江水。
他的《秋兴八首》写于大历元年（公元766年）旅居夔州时期，飘摇难料的身世，颠沛流离的老境，欲济无楫的失意，国难家愁与秋的荒凉冷落浑然一体，苍凉的悲壮，苍茫的愁绪，排山倒海，风云变幻，动荡不安，正如“江间波涛兼天涌，塞上风云接地阴。
”在“名岂文章著，官应老病休”之际，诗人酬志无门，只能游于江渚之上，当他体验了底层的苦难，便获得了精神的回归，“飘飘何所似，天地一沙鸥”。
秋，却是意境的写照，清冷、萧瑟、寂寥、悲凉、质朴，是人生繁华落尽见真淳的境界，是艺术家孜孜以求的凄寒之境。
“万壑泉声松外去，数行秋色雁边来。
”“秋霄日色胜春霄，万里霜天静寂寥。
”王勃的意境更为开阔，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
”李白则以豪放见称，“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。
”苏轼这个大才子，心境随世态而渐老，他的笔下既有色彩斑斓的五色之秋，“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
”又有往事如烟不可追忆之苦，“人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。
”还有人生如梦不堪回首的浩叹，“世事一场大梦，人生几度秋凉。
”宋林逋则把秋的景象意象化，“秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟。
”多情善感的柳永，此刻抛开了浅盏低吟，唱起了“对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋”的豪放之歌。
对于唐人柳宗元的寒江独钓“千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
”清人王士祯则是独钓了一江秋意，“一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。
一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。
”诗人遗世独立超然物外，其境旷世高古摄魂夺魄。
世人总喜欢春天的繁华似锦，排斥秋天的无情与落寞，然而，秋天却是人们回避不了必然经历的季节，无论是时令之秋，还是人生之秋，有了阅历有了苦难有了沧桑，才有秋天的成熟与丰收，才有艺术的苍老之境。
历史上许多文人墨客，唱响了嘹亮的秋的赞歌：刘禹锡有《秋词》二首：自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。
试上高楼清入骨，岂知春色嗾人狂。
诗人杨万里则从另一个角度领略了秋天的别样美景，他的《秋凉晚步》云：秋气堪悲未必然，轻寒正是可人天。
绿池落尽红蕖却，荷叶犹开最小钱。
李白从秋山秋水中，感受秋天的逸兴湍飞，秋高气爽宜人秋色直入笔底：我觉秋兴逸，谁言秋兴悲？山将落日去，水与晴空宜。
秋，是走向衰老的标志，成语“老气横秋”是也。
然而它的另一面，却是成熟与老辣的象征，是清寒与寥廓的外显；是秋月朗朗，鹊桥飞渡；是枫叶萧萧，秋蝉默默。
此刻，树叶完成了一个轮回，把自己交给大地，交给粗壮的根，在蜕变中孕育新一轮的成熟与丰收。
因此，秋又是落叶对根的情思，是大雁对长空的向往；秋天的奉献是无私的，秋天给人的境界是深远的。
田园诗人王维，隐逸山林之中，写诗画画参禅，每每“行到水穷处，坐看云起时”，对秋天的感悟刻骨铭心而又深入浅出，物态自然，意象空灵，情与景融，意与境谐，他那眼中之山水，即心中之山水，即意象之山水。
他的一组组山水诗就是一幅幅山水画，读了，心驰神往；看了，神与物游；品了，通会之境，人书俱老。
《山居秋暝》云：空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流竹喧归浣女，莲动下渔舟。
随意春芳歇，王孙自可留。
诗人感慨于秋之空山的幽远空旷与寂静，禅意十足，归意可掬，那松间明月，石上清泉，竹喧与浣女，莲动与渔舟。
是诗焉？是画焉？是禅焉？似是又不全是。
这是一幅世外桃源归隐图，沉醉于兹，心旷神怡，这种诗画禅俱佳的秋的去处，纵使贵族王孙，亦足以陶然可乐，而流连忘返。
四季有四季的特点，“春水满四泽，夏云多奇峰，秋月扬明晖，冬岭秀孤松。
”我却独爱着秋天，秋天是令人怀念的。
与春天的浓艳热闹相比，秋天是肃穆静寂的，与夏天的芜杂茂密相比，秋天是简洁透明的，与冬天的空灵虚幻相比，秋天是厚实宽容的。
秋天是富有个性的季节，秋天是枯藤老树昏鸦的意境，秋天蕴藉着寂灭与再生的悲吟，秋天是多情才子的故乡，秋天是朦胧诗人的底色。
当春天伸张它慵懒断魂的双臂，当夏日豪情满怀悄悄远去，而冬夜万籁俱寂作客梦乡的时候，惟有秋天，面对酸甜苦辣悲欢离合的情思绵绵与心灵震撼，没有懊悔与惊愕，没有固执与软弱，细细品味着淡淡的忧伤，涵泳着一片布满皱纹的宁静，以你的博大浑厚消解着春的轻佻与夏的轻率，深秋的沉默是老者三缄其口，“此时无声胜有声”，把热泪盈眶的感动写进生命的十四行诗。
秋天，我为你的每一片落叶而阵阵讴歌！秋天，我为你的每一处苍老而击节赞叹！秋天，我为你的每一个细节而怦然心动！秋天，为你举杯！为你壮行！罗兰：秋颂秋天的美，美在一份明澈。
有人的眸子像秋，有人的风神像秋。
代表秋天的枫树之美，并不仅在那经霜的素红；而更在那临风的飒爽。
当叶子逐渐萧疏，秋林显出了它们的秀逸，那是一份不需任何点缀的洒脱与不在意俗世繁华的孤傲。
最动人是秋林映着落日。
那酡红如醉，衬托着天边加深的暮色。
晚风带着清澈的凉意，随着暮色浸染，那是一种十分艳丽的凄楚之美，让你想流几行感怀身世之泪，却又被那逐渐淡去的醉红所慑住，而情愿把奔放的情感凝结。
曾有一位画家画过一幅霜染枫林的《秋院》。
高高的枫树，静静掩住一园幽寂，树后重门深掩，看不尽的寂寥，好像我曾生活其中，品尝过秋之清寂。
而我仍想悄悄步入画里，问讯那深掩的重门，看其中有多少灰尘，封存着多少生活的足迹。
最耐寻味的秋日天宇的闲云。
那么淡淡然、悠悠然，悄悄远离尘间，对俗世悲欢扰攘，不再有动于衷。
秋天的风不带一点修饰，是最纯净的风。
那么爽利地轻轻掠过园林，对萧萧落叶不必有所眷顾——季节就是季节，代谢就是代谢，生死就是生死，悲欢就是悲欢。
无需参预，不必留连。
秋水和风一样的明澈。
“点秋江，白鹭沙鸥”，就画出了这份明澈。
没有什么可忧心、可紧张、可执著。
“傲杀人间万户侯，不识字烟波钓叟。
”秋就是如此的一尘不染。
“闲云野鹤”是秋的题目，只有秋日明净的天宇间，那一抹白云，当得起一个“闲”字野鹤的美，澹如秋水，远如秋山，无法捉摸的那么一份飘潇，当得起一个“逸”字。
“闲”与“逸”，正是秋的本色。
也有某些人，具有这份秋之美。
也必须是这样的人，才会有这样的美。
这样的美来自内在，他拥有一切，却并不想拥有任何。
那是由极深的认知与感悟所形成的一种透澈与洒脱。
秋是成熟的季节，是收获的季节，是充实的季节，却是澹泊的季节。
它饱经了春之蓬勃与夏之繁盛，不再以受赞美、被宠爱为荣。
它把一切的赞美与宠爱都隔离在澹澹的秋光外，而只愿做一个闲闲的、远远的、可望而不可即的，秋。
[评析]这篇散文写得很美。
诗化的语言与句式，浓情的点染和描绘，是其外在的美；而态度的旷达与淡然，思绪的透澈与洒脱，则是其内在的美。
作者把秋天人格化、个性化了。
这种人格和个性的风度，就是秋天深层美的极致和底蕴。
两片秋叶陈薇莉秋意浓入肃杀，一阵风过，光秃秃的树干上颤颤地缀着几片不肯就去的枯叶，瑟缩地打着旋儿。
倏地，一片落叶飘进了我摊开的书页。
黑黄的色，边儿早已碎败，蜷曲着身子，不知被什么虫子咬得满是疮洞。
我突然想到愁，不正是心上搁了个秋么？我悲秋，我亦恋秋。
每当第一片落叶从浓密的绿中飘飞下来，每当凉凉的秋雨无声地润了我的窗帘，那种夹杂着甜味的愁就袭上来，牵出一线忧思，唇边也会滑出一声长长的“唉”，落进心底，化作一怀莫名的悲哀。
人生，不都如这枯叶么？在转瞬即逝的浓绿后转黄，变黑，飘飘地落地，不知葬身于哪一角落。
又一阵风过，叶儿在书页上颤了颤，想要飞去，我捂住了它，想把它嵌入书中，又觉得摊开的这本书词语太热，容不得这冰浍的形体，须得另寻一本。
从枕旁的书堆上取到一封未拆的信，想是同寝室的给带回来搁在那儿的，一看那刚劲的字立刻就像看到了那双闪着亮点儿的眼睛，一股热热的生命的力量关不住般地从那里面溢了出来。
于是，我的搁上了秋的心顿然感到一阵麻酥酥的暖意。
他爱我，但他更爱大山——这使我气恼，大学毕业后，他选择了大山！拆开封口，抽出信来，一片红红的什么被带了出来掉在地上，定晴一看，腾地涌起一股热，热，从心窝里往外冒的热——那是一片火一般红的枫叶。
我木然地站着，下意识地将两片秋叶搁在一处。
顿时，那片枯叶在红枫的映照下越发显露出它的可憎可怜！我迷惘起来，我并不懂自己，何故竟会生了要将这片以枯死的形体冷了人心的叶儿珍藏起来的雅兴？“你爱这大山的红枫么？”那双洋溢着热热生命力的眼睛盯住我说，“是的，它也坠落于肃杀的秋风之中，然而，它却是挤尽了热，将自身烧得通红，用自己最后的生命，给寒冷的世界装点上一片红于二月花的色彩……”我慢慢觉到，心上搁个秋，并不尽是愁。
人生的春固然可爱，但也用不着为留它不住而无端发愁，即使到了秋，也还有这烧红的枫叶，何况春后面还有夏哩。
我于是将那枯叶弹出窗外，将那片来自大山的红枫嵌进了书页。
深秋书简北京城最值得留连的秋天景色，依我看不在香山山里而在山外，在燕山山脉逶迤而西的沿山一带。
这时候乘坐汽车在八达岭以北的公路上行驶，车窗外就呈现出不断变换画面的自然景观。
绕过一道山梁是一幅米勒，再绕过一道山梁是一幅马奈。
色彩从四面八方聚拢来，个个都活蹦乱跳，都有生命。
黄的黄得彻底，红的红得透明，绿的绿得苍郁，就连天上的白云也卷曲如鸡毛状，在瓦蓝瓦蓝的天空中飘荡。
坐在车里的人们不由得兴奋起来，带着淡淡的伤感：“好个秋天呀，怎么如此仓促，还没把你看够就要走了呢？”时序已进11月，难免会生发出这种眷恋的伤感情绪。
但是这种情绪之所以发生，倒不是由于经历了太久的夏季单调绿色的浸泡，也不仅是由于秋阳下大自然呈现出来的美丽色彩和对于温暖秋季的眷恋，而是因为眼前的和谐与美实在令人销魂，在于这些似乎未曾见过的灿烂色彩是如此丰满、充足，它们在特定的角度里因阳光的照射而扩散出来的乡土情调和文学韵味竟然如此深沉、如此浓烈。
丰子恺《秋》读后感5篇
丰子恺《秋》读后感5篇丰子恺《秋》读后感篇1第一次完完整整的读散文集——《丰子恺散文选集》最早听到丰子恺这个名字还是在初中的时候，老师拿了一幅他的漫画给我们看，画的什么现在不记得了，但还记得确实很幽默。
所以在图书馆看见这个名字就毫不犹豫的借下来了，虽然我明白自己不是很爱看散文。
印象中的散文就是描写各种各样的景色，高中时有一次老师布置写散文，我已经尽量在写景色了，可老师还是觉得写景色的篇幅太少，一直对只是写景的文章比较“敬畏”。
可晚上回宿舍看了几篇以后才知道，原来散文可以这么有趣!每一篇文章的出发点都是那么的“小”，而由每件小事引发的感想都是我们每个人都能感受到的或是每个人都会有共鸣的。
这样的小事有很多，比如说朋友没有帮一位素不相识的老太太搬东西，家里的花猫、养过的大白鹅、有凹陷的椅子甚至是几枝扁豆杆都可以写进文章里，那都是人们平日里都能见到的东西，很平常，可在丰子恺的眼里他们似乎都有了存在的意义，有了优缺点或是与社会上的某些现象有关。
而有的东西，你只要仔细的观察了，都会发现他有趣的地方。
吃瓜子也可以写出很长篇幅的文章来，我倒是从上面学到了一种新的吃法，不过还没尝试过呢!不过我最喜欢的还是他作为一个父亲写的关于儿女们的文章。
他觉得大人们的生活和孩子们“天真、健全、活跃”的生活比起来是“变态的，病的，残疾的”，“天地间最健全的心眼，只是孩子们的所有物，时间事物的真相，只有孩子们能最明确、最完全的见到。
我比起他们来，真的心眼已经被世智尘劳所蒙蔽，所斫丧，是一个可怜的残废者了”。
字里行间都能看到他对孩子们的.爱，有趣的是描写夏天他们父子们吃西瓜的场景，每个孩子吃西瓜时的满足感表现的都不一样最小的孩子是笑嘻嘻摇摆着身子，一边嚼西瓜，一边发出像花猫偷食的时候发出的声音，引起了大一点的孩子的共鸣，于是他发表了他的诗：“瞻瞻吃西瓜，宝姐姐吃西瓜，软软吃西瓜，阿韦吃西瓜”，然后又引发了更大的孩子们的散文、数学的兴味。
何其芳散文两篇,赏析训练
何其芳散文两篇,赏析训练何其芳散文特点何其芳《秋天》赏析篇一:何其芳散文两篇,赏析训练何其芳《秋天》赏析《秋天》选自何其芳早年创作的诗集《预言》（1931－1933）。
它不像那个时期的诗人们那样爱用象征手法，写得神秘莫测，或爱寻味哲理，显示思想的深高厚重；也不像他向前拘守个人狭小天地，缠绵悱恻于男女私情，除了幽怨、苦思就是期待，而是难得地将视野投向乡野，投向普通人的活动场景，以观者的身份言身外他人之事，表现一派明朗纯净的诗意诗风。
诗作采用直陈其事的写法，表面看来似乎简单、直白，缺少象征的奥义，实则意味情味既深且长。
诗中透出那么一种氛围，那么一种神韵，这是最能勾住读者心魄的东西。
所谓氛围，在文学作品尤其是抒情作品中，通常是指作品中的整体性的境象、风神、气韵。
它与严羽的“气象混沌，难以句摘”的气象有所类似，又有所不同，气象所指更为廓大，包括内容、形式各个方面；氛围似乎主要关乎内容，涉及意象、意境、情感等。
氛围可感而不可言，正如司空图所言：“神而不知，知而难状。
”亦如唐人所言：“蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。
”但读之有感，了然于心，也应能言追心意，形之于文。
在《秋天》里诗人用最精粹的语言描写农家生活，每一句诗都是一幅画面，三节诗又组成三幅复合画面。
画面的组合造成了既流动又整合的特殊氛围。
第一幅画面是“农家丰收图”。
这里不是写某个农夫，而是写普遍的农家活动。
写了两个场景，一是山谷伐木，一是篱间背瓜果。
山谷伐木置于篇首，丁丁声悠远地飘来，诉诸听觉；震落了清凉的露珠，诉诸视觉和触觉，真是一片世外风光，启迪人追思那邈远的印象，《诗经》中不是有“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。
出自幽谷，迁于乔木”之句吗？“飘”和“幽谷”在何其芳早年诗中常出现，不过那都是写虚的，用的是比喻义、引申义，用在这里才是写实的，别有一番情韵。
背瓜果所伴随的心情和表情在诗中未点明，但读者可以想到，那是欣喜、笑盈盈的。
“栖息”本用来描写有生命的物类，现用在这节诗的末尾，来概括秋天在农人家里的状况，将虚无的东（秋天）西视象化了，创造出松弛、闲静的氛围。
【秋天名家散文集选】描写秋天的散文集
【秋天名家散文集选】描写秋天的散文集篇一：秋天优美散文三篇秋天优美散文三篇秋天优美散文三篇参阅！（篇一）秋风瑟瑟，一份平静。
秋雨，棉棉无声。
秋阳，照耀着那片枫林。
一层秋雨一层凉，秋雨绵绵秋意长。
没有了春天的春暖花开，没有冬天的严寒深沉。
秋天就是秋天，多彩的季节。
最喜爱那秋天的枫叶，红红的，透过阳光的光线，更加好看。
透过铺满阳光的树叶，流露着大自然的清新自然。
秋天是红色的，秋天是黄色的，秋天是深绿色的。
秋天的思考，凡得到必有付出，要奋斗必有牺牲。
天上不会掉馅饼，没有经过努力和付出，不可能得到。
即便得到了，也是预支，今后必要有所付出。
但凡所有的得到，一定是付出换回的。
要奋斗必将会有牺牲，要得到就一定会有失去。
有句话说，简单就是快乐。
生活就是一个由简单走向复杂、然后由复杂走向简单的过程。
用简单的眼光看待生活，无欲则刚，无求则乐。
简单让我们会恬退隐忍，简单让我们甘于淡泊宁静。
然奋斗一定会有牺牲，不奋斗也不是当代人的性格。
生活就是一种平衡的生活艺术，生活原本也就是一种平衡。
得到了，会牺牲。
牺牲了，会弥补。
奋斗不一定得到，不奋斗就不可能得到。
奋斗会有牺牲，得失之间，寻找着前进的路径，然生活总要向前。
就如这秋天的美丽，一定经过了冬天的寒冷，春天的生根发芽，夏天的烈日酷热，才来到了秋天的丰收。
生命的诞生也许是偶然，注定在得失之间。
生命选择了你就失去了另一个你。
你生男儿身，就失去了女儿态。
生为女儿身，又想是男儿。
生命短暂，没有返程票。
在这个世界上走一趟，需要用心。
努力了，不一定得到，失去的不明不白。
天上一个馅饼，得到的不清不楚。
人生在世，顶天立地，赏这美丽的秋景。
年轻的时候，不懂得。
中年的时候要奋斗。
也许，只有到了暮年，才知道有些东西，当你完全拥有时，索然无味，有些东西，当你失去时，才知道珍贵无比。
所以，放下就是快乐，简单就是另一种成熟。
心态最重要，心情最要好，就如这秋天，自然而美丽。
（篇二）倾听——清晨中秋天的风秋天的风轻轻的走来，悄悄把微笑洒满大地，把愉快种在了人们的心中。
名家散文精选大全
名家散文精选大全散文，是一种以抒发情感、抒发思想为主的文体，它以自由的文体和独特的韵律感吸引了无数读者的关注。
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1. 鲁迅的《狂人日记》《狂人日记》是中国现代作家鲁迅的代表作之一。
这篇散文以第一人称的视角，描绘了一个疯狂而又清醒的主人公，通过他对社会习俗和道德观念的批判，探讨了人性的善恶、社会的虚伪和个人的追求。
文章犀利而深刻地揭示出当时社会的黑暗和人们的无奈，给读者带来强烈的冲击力。
2. 郑渊洁的《我的母亲》郑渊洁是中国当代著名作家，他的作品《我的母亲》以真挚的情感和温情的笔调赢得了广大读者的喜爱。
这篇散文以回忆自己童年时的点滴经历，向读者展示了一个普通母亲的伟大和无私。
通过对母亲的深情赞美和回忆，表达了对母爱的感恩和敬佩之情，让读者在感动中体会到家庭和爱的力量。
3. 鲁迅的《野草》《野草》是鲁迅的散文集，收录了他早期的散文作品。
这些散文作品以犀利的笔触，揭示了当时社会的黑暗和人们的苦难。
文章中对于封建礼教、官僚腐败等问题的批判，反映了当时社会的现实和人们的无奈。
作为一部批判现实的力作，《野草》带给了读者强烈的震撼和思考。
4. 鲁迅的《故乡》《故乡》是鲁迅的另一篇散文作品，它以个人的视角，回忆起自己童年时代在故乡的经历。
文章中鲁迅通过对小时候乡间风俗、人情世故的描写，展现了对家乡的深情和对故土的思念之情。
通过故乡的描绘和回忆，鲁迅向读者传递了对故乡的留恋和思乡之情。
5. 舒婷的《初夏》舒婷是中国现代女作家，她的散文作品《初夏》以独特的视角，细腻而温情地描绘了初夏时节的美丽景色和清新氛围。
文章以细腻的笔触，将作者对初夏的感受和思考倾注其中，展现出豪迈、恬静与细腻并存的情感，为读者呈现了一个生活中美好的瞬间。
散文作为一种独特的文体，通过作者的思考、感悟和表达，将读者带入一个情感丰富、思想深刻的世界。
这些著名作家的散文作品，以不同的视角和主题，触动了读者的心弦，给人以启发和启示。
人教版(新课程标准)语文14课《秋天》
本诗从多种感官角度出发，运用 比喻、拟人的修辞，写出秋忙后 农闲的景象：农人世外桃源般的 生活悠闲、惬意，少了些艰巨苦 恨，多的是清静、清甜。这是一 个明媚、快乐的秋天，一个乐在 其中的秋天 。
为什么相同的秋天会有 这些不同的理解和感受？
不同作者和相同作者不 同心境，不同角度都会有不 同感受。
练习：
找出文中具有秋天特征的景物
找出文中具有乡村特色的词句 撒网
丁 丁
诗中刻画了几幅图画? (给它们命上整齐、漂亮的名字)
农家丰收图 霜晨归渔图 少女寻思图
诗歌抒发了怎样 的感情？
对秋天的爱好赞 美之情。
农家丰收图
震落了/ 清晨满披着的 / 露珠 伐木声/ 丁丁地 /飘出深谷 放下/ 饱食过稻香的 / 镰刀 用背篓来装 /竹篱间肥硕的 /瓜果 秋天/ 栖息 /在农家里
一、在方框内填上恰当的话，使分号前后内容、 句式对应，修辞方法相同。
1、悲观者说，希望是地平线，就算看得见，也永 远走不到；乐观者说，希望是
启明星，即使摘不到，也能告知人们曙光就 在前头 2、乐观者说，风是帆的伙伴，能把你送到胜利的 彼岸；悲观者说，风是
浪的帮凶，能把你埋葬在大海深处。
1、紧扣最有代表性的事物描写。 2、调动各种感官来描写。 3、运用多种修辞方法描写。
正是这些有代表性的事物体 现出在萧瑟的秋风中，在寂寞的 古道上，饱尝乡愁的游子却骑着
思 一匹延滞归期的瘦马，在沉沉的
归 暮色中向着远方踽踽而行。此时，
图
夕阳正西沉，撒下凄冷的斜晖， 本是鸟禽回巢、羊牛回圈、人儿
归家的团圆 时刻，游子仍是“断
肠人在天涯”。
为什么诗人选取这些景 物，把它们写入诗歌？
这些都是秋天代表性的景物，准 确地传达出作者的感受和心情
2022深秋散文6篇精选_描写秋天的优美散文合集
2022深秋散文6篇精选_描写秋天的优美散文合集深秋散文【篇一】秋天到，蛐蛐叫。
昨天在街上，我看到一位老者推着自行车，车后座上绑着一根木棍，上面有很多竹篾编的拳头大小的蛐蛐笼。
每个笼子里都有一个蛐蛐，远远就能听到蛐蛐欢快的叫声，引得很多人围观和购买。
这也让我想起童年的蛐蛐笼来。
那时候，村里每个小男孩差不多都有一个蛐蛐笼，也都有过草丛里寻觅蛐蛐的经历。
村子周围都是一望无际的庄稼地，每年秋天，玉米棒子掰完了，这时的蛐蛐们没了天然屏障，一下子显露出来。
它们在地里蹦跳得欢，稍微碰一下玉米秸，它们就惊得四处乱跳。
捉蛐蛐是个技术活，眼睛盯着蛐蛐，小心翼翼地走过去，慢慢地蹲下身来，手指并拢，手背拱起，照准蛐蛐猛地就捂上去。
给捉住的蛐蛐找来青菜叶、丝瓜花，它们刚开始还不吃，时间久了就开始大口咀嚼，那鸣叫声也渐渐响起来。
开始极短，后来越来越长了。
夜晚，雾气飘浮在空气中，蛐蛐的鸣叫声宛若一首小夜曲，顺着月色，融进空气，飘进每一个安歇的农人的耳畔。
乡村月下，有蟋蟀和鸣，虫声作伴，我们睡得酣畅淋漓。
蛐蛐自秋季开始鸣叫，直到大雪覆盖天地万物方才销声匿迹，一季就是他们的一生，那歌声定然是它们对生命最真诚的礼赞与讴歌。
我们人类有什么理由不为这对于生命的歌唱深表崇敬?终日奔波劳碌的人儿啊，停下你的脚步，静下心来听一听这上天赐予我们的天籁吧，莫要辜负了它。
深秋散文【篇二】一群孩子围在一位坐轮椅的老爷爷身边，正在讲着抗日战争的故事，讲的眉飞色舞，听的津津有味，讲到日本人残害中国人的残忍手段，孩子恨得咬牙切齿，老人把中国人比作黑蚂蚁，日本人比作红蚂蚁，黑蚂蚁一定要把红蚂蚁全部咬死，当亡国奴的滋味真的不好受，日本人让你干啥就干啥，什么自由都没有，想想总是让人苦不堪言，做梦也没有想得到，有现在这样的好日子，那时候吃树皮草根，甚至吃观音土，可是现在想吃什么就吃什么，大米白面管够，还有我们岁数大了，国家给予我们这样好的待遇，真的非常感谢共产党，感谢党中央的正确领导，让我有这么好的晚年生活，没有想到我还有这么一天，你们现在要好好学习，将来成为社会栋梁，成为一个对社会有用的人。
名家写秋散文集选
秋天名家散文集选秋天的纪念自古以来，秋是悲伤的象征，是没落的表现，是人生愁绪的晴雨表。
屈原说“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。
”宋玉说“悲哉，秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。
”曹丕在《燕歌行》也有同样的诗句“秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜”。
自然界万木萧条落叶纷飞，首先映入人的眼帘，自然界的物象使人产生了心灵的共感，由宇宙的四季自然联想到人生的四季，“山僧不解数甲子，一叶落知天下秋。
”秋叶飘零，及物及人，悲从中来，正如陆机《文赋》所言“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春”，物之枯荣引发心之悲喜。
愁，心之秋也。
诸如李白“人烟寒桔橘，秋色老梧桐。
”贾岛“秋风吹渭水，落叶满长安。
”柳永“是处红衰翠减，苒苒物华休。
”李商隐“秋阴不散霜飞晚，留得枯荷听雨声。
”孟浩然“秋色无远近，出门尽寒山。
”元萨都刺有五绝云“秋风吹白波，秋雨鸣败荷。
平湖三十里，过客感秋多。
”唐朝诗人马戴更把这种愁绪推到极致，“落叶他乡树，寒灯独夜人。
”羁旅他乡，忽见落叶纷披，秋气袭人，孤灯独坐，情思顿生，纵使少年也添老。
空园白露，孤壁野僧，极为清寒寂寥之境，沧桑至极，欲说还休。
杜子美《登高》“万里悲秋常作客，百年多病独登台。
”诗人常年在外，忽逢秋叶飘零，联想身世之苦，多病的时节，失落的人生，他的满腔愁绪劈空而来，万里与百年，无涯的空间与飘渺的时间，艰难苦恨，潦倒新停，尽付昏昏浊酒滔滔江水。
他的《秋兴八首》写于大历元年（公元766年）旅居夔州时期，飘摇难料的身世，颠沛流离的老境，欲济无楫的失意，国难家愁与秋的荒凉冷落浑然一体，苍凉的悲壮，苍茫的愁绪，排山倒海，风云变幻，动荡不安，正如“江间波涛兼天涌，塞上风云接地阴。
”在“名岂文章著，官应老病休”之际，诗人酬志无门，只能游于江渚之上，当他体验了底层的苦难，便获得了精神的回归，“飘飘何所似，天地一沙鸥”。
秋，却是意境的写照，清冷、萧瑟、寂寥、悲凉、质朴，是人生繁华落尽见真淳的境界，是艺术家孜孜以求的凄寒之境。
林语堂经典散文集选阅读
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您的努力学习是为了更美好的未来！林语堂经典散文集选阅读：秋天的况味秋天的黄昏，一人独坐在沙发上抽烟，看烟头白灰之下露出红光，微微透露出暖气，心头的情绪便跟着那蓝烟缭绕而上，一样的轻松，一样的自由。
不转眼缭烟变成缕缕的细丝，慢慢不见了，而那霎时，心上的情绪也跟着消沉于大千世界，所以也不讲那时的情绪，而只讲那时的情绪的况味。
待要再划一根洋火，再点起那已点过三四次的雪茄，却因白灰已积得太多，点不着，乃轻轻的一弹，烟灰静悄悄的落在铜炉上，其静寂如同我此时用毛笔写在中纸上一样，一点的声息也没有。
于是再点起来，一口一口的吞云吐露，香气扑鼻，宛如偎红倚翠温香在抱情调。
于是想到烟，想到这烟一股温煦的热气，想到室中缭绕暗淡的烟霞，想到秋天的意味。
这时才想起，向来诗文上秋的含义，并不是这样的，使人联想的是萧杀，是凄凉，是秋扇，是红叶，是荒林，是萋草。
然而秋确有另一意味，没有春天的阳气勃勃，也没有夏天的炎烈迫人、也不像冬天之全入于枯槁凋零。
我所爱的是秋林古气磅礴气象。
有人以老气横秋骂人，可见是不懂得秋林古色之滋味。
在四时中我于秋是有偏爱的，所以不妨说说。
秋是代表成熟，对于春天之明媚娇艳，夏日之茂密浓深，都是过来人，不足为奇了，所以其色淡，叶多黄，有古色苍茏之概，不单以葱翠争荣了。
这是我所谓秋天的意味。
大概我所爱的不是晚秋，是初秋，那时暄气初消，月正圆，蟹正肥，桂花皎洁，也未陷入凛冽萧瑟气态，这是最值得赏乐的。
那时的温和，如我烟上的红灰，只是一股熏热的温香罢了。
或如文人已排脱下笔惊人的格调，而渐趋纯熟练达，宏毅坚实，其文读来有深长意味。
这就是庄子所谓“正得秋而万宝成”结实的意义。
在人生上最享乐的就是这一类的事。
比如酒以醇以老为佳。
烟也有和烈之辨。
雪茄之佳者，远胜于香烟，因其味较和。
倘是烧得得法，慢慢的吸完一支，看那红光炙发，有无穷的意味。
中国近代才华横溢的十位女性作家
中国近代才华横溢的十位女性作家巍巍中华上下五千年，在这漫长的历史长河中男性是当然的舞台主角，而女性无可选择地成了男性的陪衬。
在刀光剑影的朝代更迭中，女性的俪影仅是舒缓人们神经的调节剂。
然而，在漫长的历史中也出现过一些才华卓越的女性，她们不是以自己的美貌耀人，而是凭自己的才华名世。
我国第一部诗歌总集《诗经》中已经有女性所作的诗篇。
此后汉末的蔡文姬、晋代的谢道蕴、唐代的薛涛，直到宋代的李清照、朱淑贞等等，可以说代不乏人。
她们用自己的生花妙笔证明了女性不单单为自身的自然价值而存在。
可是，在中华民族巨匠辈出，星汉灿烂的文化史上，这样的女性实在是太少了，而且正如她们是男权社会中男性的附属物一样，她们的作品绝大多数也只是正统文学的附属物。
正如萧红所说：“女性的天空是低的，羽翼是稀薄的......”“五四”一声春雷打破了封建社会令女性窒息的牢笼，冰心、庐隐、石评梅、林徽因、张爱玲等女性作家作为一个群体出现了，她们才华横溢，恰如枝枝红杏伸出墙来，与男性作家共同构筑了近代文化的满园春色。
从她们开始，女性作家的队伍逐渐扩大，到如今已经是灿若群星。
近代才华横溢的十位女性作家，她们是——名动上海滩，不染红尘焦火气的传奇作家＿＿张爱玲；万水千山走遍，情遗撒哈拉的流浪者＿＿三毛；自比狡兔三窟的孟尝君，灵魂却无处安放的＿＿庐隐；质本洁来还洁去，一杯净土掩风流的＿＿石平梅；萧风凄雨中苦苦挣扎，最终无奈早凋的＿＿萧红；一身诗意千寻瀑，万古人间四月天的近代第一才女＿＿林徽因；一双眼睛也在说话，眼光里漾起心泉秘密的＿＿陆小曼；与波澜壮阔的20世纪同行，与爱心同行的＿＿冰心；红色政权里最亮的一颗星＿＿丁玲。
（一）传奇才女张爱玲张爱玲，原名张瑛，1921年生于上海一个没落的官宦之家，其祖父为张佩纶，外曾祖父为李鸿章。
1937年，毕业于上海圣玛利亚女子中学，次年考取伦敦大学，后因战事改入香港大学。
1943年，发表小说《沉香屑.第一炉香》，一举成名，同年发表代表作《金锁记》、《倾城之恋》等。
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散文作品 100篇名家经典散文摘抄 100篇名家经典散文摘抄散文作品100篇名家经典散文摘抄100篇名家经典散文摘抄丰子恺的散文作品有哪些丰子恺散文结集的有缘缘堂随笔车厢社会率真集缘缘堂再笔等十几种。
丰子恺早期的散文主要神游于儿童纯真的情感世界，代表作有儿女给我的孩子们；又如山中避雨杨柳车厢社会吃瓜子都是于日常事物中吟味世相，蕴涵理趣；对人生、自然中探索佛理真谛有阿难艺术的宗教。
其后视野就更加开阔了，有对劳动人民生活的苦难的记叙，如肉腿西湖船；有对乡土的眷恋以及对日本侵略者的控诉，如辞缘缘堂胜利还乡记；有对贪官污吏的讽刺，如贪污的猫口中剿匪记。
艺术上长于记叙中说理，描写委婉，善于择取蕴涵哲理的生活片断，富于谐趣。
谁能给我发点好的散文作品原创第17祭x年12月18日，最后一秒，我刚刚跨过了这个对我有纪念意义的时刻。
时光倒退17年，一位男孩呱呱坠地，他，与我有着相同的名字，有着相同的容貌。
17年前，他，站在生命的初始参照着时间的流逝；17年前后，我，游走在如是的现在并不断向时间的尽头驶去。
17年前，他，在降生之日宣布了一段人生的开始；17年后，我，征踏于这条路上正填充着所有的缺失的记忆。
时光流逝了17年。
倏忽间，我们之间已拉起了17年的距离那构成了我生命的全部，也为我们之间架起了无法逾越的天堑。
总是在浮躁中漂白流水年华，总是忘记安静地回望最初的家，而现在，当我静下心来，沿着记忆的河床去寻找记忆彼端的最初时，却发现，那个最初已离我非常遥远，视线中弥漫着的浓密的雾组成了一面坚实而厚重的墙，阻隔着现在对过去的思恋，望呀望呀，怎么也望不穿。
我好像突然失落了那一只寄生在我的想象中的谎言般的坚定，曾经的信仰，现在已成了飘忽不定的蒲公英，美好而不可靠，我甚至被围困在记忆的迷雾中迷了路，不知道自己现在哪里。
熟悉的夜色也不再温柔，黑暗伸展开它的触手在月光下肆意的蔓延，像火舌，像蛇信，吞噬着安于沉睡的一切。
照理说，我应该会感到无以复加的孤独与恐惧，可是，我没有。