简易苗语语法 Microsoft Word 文档

简易苗语语法诸君一看此标题一定不感兴趣，或曰“落后”、或曰“无关”、抑或曰“不懂”。

但不要紧，只望诸君看完“序”即可！另：本文所用为汉语拼音加“切音”再加音调符号（右上角）。

一，序。

苗语是铸就中华民族文化的一种古老语言，而且一直延续至今。

说它古老，是因为对客观事物的描述较为简单；例如对于颜色的描述，只有五种色：红（Xiao）、黄（Fie6）、绿（Niao6）、白（Dlu3）、黑（Hnai3）。

树叶是绿的，天空是绿的，海洋是绿的；紫红不分，黄橙不分，蓝黑不分。

说它古老，随便说一句苗语，就能对应一句古文。

十年前时值七旬，我回老家，见到堂弟媳妇，她至少比我小十岁。

一见面，她来了一句：苗语：Wie2 lu2 ei5 ，Luo8hmi5hga6lu2ye5。

对照汉语：吾老矣，落齿即老也。

我所说的苗语是湘西黔东所谓红苗苗语。

（红苗、黑苗、青苗其实就一种苗，是不知就里的汉官的称呼。

）从湖南的澧县到永州、道县画一道直线，把这直线往西推到贵阳都匀一线；自古是不化之地。

外部没有被“王化”融合；内部社会推行“巫蛊”舆论控制。

（对为富不仁者，众说他家有“蛊”，马上就破产，逃亡他乡。

）内部没有形成“王者”；农耕社会只有定期农村集市交流。

语音、语法结构几千年基本维持不变（当然也不受外来宗教的影响。

）苗语之所以能延续几千年，还因为在单音语言中，绝大部分语法与汉语相通而与汉语融合在一起。

而特殊的不同部分是名词的“类别冠词和后定语”结构。

它具有无限的扩展性和包容性。

这种词法结构也是殷商语法或吴楚语法的词法结构。

语言学的分类都是先从西方开始的，他们先期掌握了话语权。

唐朝时，以现在拉萨为中心的吐蕃兴起，虽然在河西走廊打败了薛仁贵（查看旧唐书西戎）；但当时吐蕃还没有文字。

西方18世纪，英占领了印度、缅甸，成为印缅英联邦；法占越南、老挝、柬埔寨，成为法属印度支那；都是殖民地。

侵略势力波及泰国和中国的云南、西藏。

他们先期定义了名词后定语结构的语言为印支语系或南岛语系。

以至于在我国抗战时期，泰国倒向日本时，泰国总理栾披汶氏在1939年“六.二四”广播中，提出口号是“收复失地”。

唯恐大家不明白，又清清楚楚地加以解释“我泰语在暹罗境外者，有二千余万人，大都散布在中国南部滇、川、黔、桂一带”。

而恰恰当时我们国内民族学家（包括刚刚去世的吴泽霖先生）等却只能跟着洋人（传教士）的什么《巴黎通报》或《法国远东学院丛刊》的指点，将这一带语言分属于印度支那语系（好像是外来民族）的什么“藏缅系”，“台汉系”（1）；以及后来的一会儿“苗傣语支”，一会儿“苗瑶语支”等等不一而足。

我认为都不是。

“印度支那”指的是中南半岛各国，即发源于我国横断山脉插入南海的陆地范围。

这一范围的语言就是古老中国南方部落的语言系统，是中华民族的一支古老语系的传播和扩展。

说得具体一点，就是“殷吴楚语系”。

或许从另一角度，我们可以更能加深这一信念。

不错印度也是文明古国，他们的语言文化也许早于中国传到中南半岛。

遗憾的是同时代的印度古文明，印度河上的摩亨佐.达罗文明在距今3500年前，100平方公里的范围内，连人带城市被像原子弹爆炸一样毁灭了（可能是陨石），考古学家称为“核死丘”。

而这个时候正是殷商最强盛的武丁时代。

殷商还留下乌龟壳的卜辞，使用了类别冠词的记录（2）。

老庄学说的《老子》变成“太上老君”走进“道观”，是在东汉《太平经》出现之后的事；中国最早佛经的书是《出三藏记集》，大致在东汉后的南北朝刘宋末年（3）。

而名词的“类别冠词和后定语”结构，恐怕在距今8000年前的《城头山文化》和“河姆渡文化”期间或之前，随着移民就已传到南岛。

成了所谓的印支语系和南岛语系。

好了，只要我们不想去巴黎或伦敦“领博士帽”，语法研究就简单多了。

对中华民族语言文化研究，就以古汉语和现代汉语为基础来研究即可。

本着这个思考，力求简洁和以最小篇幅来完成本稿。

因本人十一、二岁离开苗语环境，凭着童年记忆和短期回乡的一星半点交流，不足之处一定很多。

望来者补充完备。

二，拼音1，选什么文字，拼音用什么字母？在单音语系中，历史上采用中文为基础的方块字形式的文字，据我所知有党项八部的西羌拓跋氏李元昊建立西夏国的“西夏文”，和现在越南国的历史有关的“骆越文”。

古羌人或许与所谓的“窜三苗于三危”有关，属于西方所谓的“藏缅系”。

后者与当今之“壮文”（僮文）同原，应当属于所谓的“苗泰系”。

但不管怎么说，凡与汉文方块字同音同义的保留，而不同音者则在原有汉字旁添加偏旁，使用切音拼读。

不知现在国内京族（越南族）是否还有人用“骆越文”。

如若不再使用，这两种文字都已成为历史。

自秦汉以来苗人一直用汉文，说苗语（兼汉语）。

1905年柏格里等几个西方传教士创造了拼音苗语（柏格里苗文），（4）挺复杂，书写不便，像泰文一样。

据说存在清浊音难辨，声母音太多难分，标音调不严格等。

最初只是用来拼写苗语圣经，信教人渐多也得到推广；但苗人信教的少，使用范围有限。

凡是用栢格里字母的中国少数民族文字，在中国通行汉文的情况下，水土不服，不适用也推广不开。

上世纪五十年代，在推广汉语拼音方案前后；国家为各南方少数民族创造拼音文字。

单就当时苗语“拼音文字”而言，基本采用英文（拉丁、罗马）字母，外添加切音，连音调也用英文字母。

甚至现成的汉字也变成英文，满篇单音节，一个一个的全英文单词，好写、难读（5）。

我认为基本能用；但我见到当时的某学者用它下乡采风（田野调查）的拼音苗语记录，到现在好几千页的手稿，想翻成汉语也翻译不出来（6）。

本文极力推荐，在汉语拼音方案已经全国老少推开的今天，力求简单，借用汉语拼音方案实现苗语拼音文字。

2，苗语拼音苗语拼音由声母、韵母、（切拼声母）构成。

（1）声母：同汉语拉丁字声母。

B（玻）p（坡）m（摸）f（佛）；d（得）t（特）n（讷）l（勒）；ɡ（哥）k（科）h（喝）；j（基）q（欺）x（希）；zh（知）ch（蚩）sh（诗）r（日）；z（资）c（雌）s（思）。

例外加w（v）、y（i）为拼写字头用。

V特定为苗语声母，口型与读英文字母v时同，唯下唇不接触下齿即可。

如苗语称“石头”为“Baovi”的“vi”。

（2）韵母及拼写法完全同汉语拼音韵母表及注释。

（3）“切拼声母”是汉语没有的。

自东汉许慎编《说文解字》起到《康熙字典》，就有用两个字音快读法的“切拼”，叫“××切”。

例如本文序中之苗语白色的“白”字，拼写为“Dlu”（得鲁）快读即苗音。

我们把（dl）称为“切拼声母”。

列举如下：dl，hf，hl，hm，hn，hs，hx，hv，gh，kh，ng。

共十一个切拼声母。

和韵母拼音应用实例如下：（括号内汉字义读苗音）Dla5（狗），dlao3（四），dlu3（白）；Hfa3（搓），hfang3（荒）；Hla1（月亮、绳子），hlou1（铁）；Hmou3（苗自称），hmou3（绣的图案），hmi5（齿）；Hnai3（太阳、哪一天的“天”），hnang5（听、闻）；Hsa3（钢），hsa5 （错），hsu5（锁）；Hxa3（水车），hxa（愁）hxi3（害怕）；Hva3（稀），hvi3（新、心），hvu（选）；Gha3（名词前冠词--仡），gha5（屎），ghei3（鸡）；Khei3（捆），kha3（挖），kha1（客人）；Nga（婴儿），ngi6（肉），ngu6（笼子）。

注：拼音右上角的阿拉伯字为音调符号。

3，音调。

汉语的“韵书”是专讲字的音韵（声调）的书。

最早是隋朝的《切韵》，唐朝为《唐韵》，到宋朝时已是残本；宋真宗时重修名为《广韵》。

就是以前的平3、上6、去5、入无四声。

苗语采用广韵的四声，再加四声为八个音调。

如下排列：咪3、啦6、扫5、来2、叨1、入、hxong7、ya8。

右上角是音调符号。

前五个是简谱同一音阶的五个调，按简谱符号读音；读音可长可短；实际上是平3、上6、去5三调再加两个调。

“入”无音调符号，后两个音调符号是苗语“7”“8”数字的读音。

“7”“入”“8”三个音调分别是低、中、高“短促音”。

音调符号在电脑上可写在右上角，手机上写在英文字母拼音后即可，还可以当隔音符号，方便识别。

音调符号在文中，只要能识别，可以不注。

如文中有用汉字的“A爸”（阿爸）、“A妈”（阿妈）即可不注。

如“A3A5”（阿姐）就要注音。

如Ghadoumiehsaiyi（Gha3dou1mie6hsai3yi6）注音与不注，一连拼都能无误读出来，这是专有地名--“神仙枫树地儿”；苗语词序是“那地儿树枫神仙”。

又如日语中的“谢谢”：ありがとぅござぃます；加注苗语音调为实读音调，如下（あ3り6が6と5ぅ5ご2ざ6ぃ6ま8す7）；但实用上一连读平假名就自然读出这些音调来。

三，句法。

苗语句法与汉语句法同。

主、谓、宾、状语差异很少。

没有性、数、格变化；时态用状语完成，一字对应一字。

例如：我打你。

（主动语句）Wie2 due3 meng6。

我被你打。

（被动语句）Wie2 kao7 meng6 due3。

我正吃饭。

（现在时态）Wie2 niang3 nang6 ga5。

我吃饭了。

（过去时态）Wie2 niang6 ga5 ye6.我去吃饭去。

（将来时态）Wie mong2nang ga mong2。

汝吃饭与否？吾食（已）也。

（古语问答句）Meng nang6ga5a8pou2？Wie nang ye 。

我、你、他(她它)、我们(咱)、你们、他们。

Wie、meng、nei6、ba3、mie6、nei6tuo2。

汉语和苗语单多数都是分别用不同单词表示。

(她它)在苗语中无对应，也是汉语后加的。

谓语动词无单复数变化。

单从语法中的主谓宾关系来看，苗语和汉语完全相通。

在百度查了一下，单指句法就是越语和汉语也一样。

究竟是印度支那语是源头，还是古代中华语言是源头？四，类别冠词名词连用法。

（1）冠词“阿”苗语写为（A3）。

表示敬亲之意。

与汉语用法相同，但使用中很少分离。

阿公（Aghang），阿婆（Awu），阿妈（A妈），阿爸（A爸），阿哥（Adiu2），阿姐（AA5dlo3），阿妹（AA5you1）......因为是冠词音调可省，用大写字母代。

“A5”（姊妹）后加一个“dlo3”（大）为姐，加一个“you1”（幼）为妹。

颇似英语中“big sister”(姐姐)，不过苗语是后连修饰（后定语）。

（2）冠词“bu3”。

用在老对小的关爱亲昵冠词。

（3）冠词“Tie2”。

一般泛用指向性冠词，区别性指向人、人群集团、动物、神鬼。

例如“Tie2hvie3”（音译太乙、泰耶，专指苗族唯一至高无上的天神），“Tie2nai6”（人，与他物区别。

）；“gha6tiao7Tie2nai6 mong5”（就是那个人），（在人群中特定指出一个人。

）；“Tie2A5you”（妹，与他人区分。