关于君子与小人的句子
关于君子与小人的句子
本文是关于关于君子与小人的句子，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。
君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍。
君子与君子以同道为朋；小人与小人以同利为友。
君子中庸，小人反中庸，君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也。
君子上达，小人下达。
君子暇豫则思义，小人暇豫则思邪。
君子以道德轻重人，小人以势轻重人。
君子务知大者远者，小人务知小者近者。
君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。
君子祸至不惧，福至不喜。
君子量不极，胸吞百川流。
君子有终生之忧，无一朝之患也。
君子之交淡若水，小人之交甘若醴，君子淡以亲，小人甘以绝。
夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。
君子小人，如冰炭之不相容，薰莸之不相入。
君子之游世也以德，故不患乎无位；小人之游世也以势利，故患得患失，无所不为。
君子之心不胜其小，而气量涵益一世。
君子乐与人同，小人乐与人异。君子同其远，小人同其近。
小人当退黜之时，往往疾视其上。君子则穷通皆乐，未尝一日忘其君。
论语中的君子与小人
孔子的论语中“君子”这个词，用在不同的地方，有不同的含义。论语中君子有以下几种含义： 一、指的是道德高尚的人。 具体出处 1、人不知，而不愠，不亦君子乎？ 2、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。 论语中大部分“君子”指的都是道德高尚的人。 二、指的是有地位而且道德高尚的人。 具体出处： 1、子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。” 三、指的仅仅是有地位的人。 具体出处： 1、子曰：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。……” 2、君子笃于亲，则民兴于仁，故旧不遗，则民不偷。 3、君子不以绀緅饰，红紫不以为亵服。 4、子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。” 论语中少部分“君子”指的仅仅是有地位的人。
四、当动词用，指的是为成为一个有道德的人而努力的行动。 具体出处：子曰：“文，莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有得。” 《论语》中，君子一词共出现107次，小人24次。君子小人皆有二义，其一以有无道德区分，其二则分指贵族和平民 1，子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”（《为政》）意思是君子讲团结而不互相勾结，小人互相勾结而不讲团结。 2，子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”（《里仁》）意思是君子念念不忘道德，小人念念不忘乡土；君子关心法制，小人心系恩惠。 3，子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”（《里仁》）
意思是君子懂得正义，小人只讲究私利。 4，子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。”（《雍也》）你一定要做个有道德的儒者，千万不要做个没有道德的儒者。 5，子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”（《述而》）意思是君子事事处处时时心地平坦宽广，小人常常局促不安而忧愁。 6，子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反之。”（《颜渊》）意思是君子会成全别人的好事，不会促成别人的坏事。小人则正好相反。 7，“君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”（《颜渊》）意思是君子的德行好比是风，小人的德行好比是草，风在草上刮过，草必定向一边倒去。 8，子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”（《子路》）意思是君子讲究互相协调，而不会盲目随从；小人盲目随从，而不会讲究协调。 9，子曰：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也。及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不道，说也。及其使人也，求备焉。”（《子路》）意思事说在君子手下做事工作很容易，要讨他的喜欢却很难。不用正当的手段去讨喜欢，他是不会喜欢的。等到他任用人的时候，一定会按照各人的德才，使用的。
形容小人的句子
形容小人的句子 1、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。 2、一个人的死是一个悲剧，千百万人的死却仅仅是个统计数字。 3、言，心声也；书，心画也；声画形，君子小人见矣。 4、什么道歉？虚假的安慰！都给我滚远些！ 5、你是小人吗？如果你不快乐或者生气，你就是小人。别人错了，何必用别人的错误惩罚自己？自己错了，何必耿耿于怀与自己过不去？ 6、你以为大家都相信你？不过是表面上应付一下，我们都明了你的假仁假意、沐猴而冠、酸文假醋。 7、莫与小人为仇，小人自有对头。 8、小人物同样有小人物的舒畅生活。 9、小人物有着其他人无法估量的力量，只是小人物一直忽视了自己的力量。 10、超大无耻传声扩音喇叭，爱斯基摩人的耻辱。 11、只要是正义的一方，无论手段多么卑鄙都可以被原谅。 12、我们都是小人物，没人会关心小人物的悲欢离合。 13、人去空留物，百残尚视珍！何破之有？ 14、君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋。 15、这世界上最遥远的距离，不是天涯海角，为不是生死别离，而是我生在祖国，却不知道祖国在发生什么。
16、达士如弦直，小人似钩曲。 17、少在我面前拽的跟二五八万似的，摆好POSE在装逼！ 18、被诺亚方舟压过的河马，新火山喷发口。 19、永远有多远？你小子就给我滚多远！ 20、我知道你很好，你无需炫耀。 21、真不好意思，让您贱笑了。 22、孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”君子能和其他有个性的人和谐相处，小人则表面一致，而背后各行其是，各怀鬼胎。23、如果你什么时候学会了真诚，我想，你身边的人不再会在你转身后发生呕吐。 24、当一个小人物冲向大时代，有多少伤害埋伏左右。 25、程婴常在江湖行走，深知到对付小人只有更加小人！ 26、如果没有你的存在怎么能衬托世界的美丽 27、我没有想到一个人竟然如此的纯真，而且是很傻很天真哦！ 28、你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞。 29、如果你有心理准备，请利用好你身边的小人，利用小人锻炼你的心智吧。 30、小人无耻，重利轻死。不畏人诛，岂顾物议。 31、人生就像一个茶几，虽然不大，但是充满了杯具。 32、靠贬低别人提高自己的身份，其结果就是暴露自己的无知与贫乏。 33、与小人之间的对垒，不是人与人之间的较量，而是底线与底线之
讽刺人的经典语句
讽刺人的经典语句 导读：【1】小人有多种，“市井小人”与“卑鄙小人”是不同的，小人有好的有坏的，市井小人就是民众是好的。有些人会用心计表面上做好事，即暗地里做起伤天害理的事，假装什么事都不知道，内心高兴的很，这种是卑鄙的小人是坏的。 【2】心口皆是是君子，心口皆非即小人;小人大家还晓得要防他，惟有言称尧舜，心同桀纣，口誓山海而心怀陷阱的人，最是难以测度了。这种口是心非的伪君子，事君必定 【3】一分钟有多长?这要看你是蹲在厕所里面，还是等在厕所外面。 【4】一个人的死是一个悲剧，千百万人的死却仅仅是个统计数字。 【5】你的长相很提神。 【6】你光着身子追我两公里我回一次头都算我是流氓! 【7】长的很无辜，长的对不起人民对不起党。 【8】你靠山山倒靠河河干看鸡鸡死看狗狗翻 【9】你哪家学校毕业的啊?你讨人厌的学位都修到博士后了!! 【10】你说我神经，来了120;你说我多情，惊动了110。你哭哭啼啼，121就下雨;你发一发火，119就找我。 【11】你需要回炉重造。 【12】有时候，不是对方不在乎你，而是你把对方看的太重。
【13】有一种人，就爱搬起石头砸自己的脚。 【14】怎么说呢，只要你的贱不影响到我们就好。 【15】这世界上最遥远的距离，不是天涯海角，为不是生死别离，而是我生在祖国，却不知道祖国在发生什么。 【16】还请你自重一点得好。 【17】你以为大家都相信你?不过是表面上应付一下，我们都明了你的假仁假意、沐猴而冠、酸文假醋。 【18】鲜花往往不属于赏花的人，而属于牛粪。 【19】小人无耻，重利轻死。不畏人诛，岂顾物议。 【20】小人无节，弃本逐末。喜思其与，怒思其夺。 【21】真不好意思，让您贱笑了。 【22】真想把你送去笼子里面游街，尝尝大白菜和臭鸡蛋的美滋美味。 【23】真正的`好朋友，并不是在一起就有聊不完的话题，而是在一起，就算不说话，也不会觉得尴尬。 【24】你一出门，千山鸟飞绝，万径人踪灭。 【25】你长的拖慢网速，你长的太耗内存。 【26】你长的违章! 【27】你以为自己是太阳呀，别人都得围着你转。你要知道宇宙之中也就一个地球，可能还让你的气焰烤爆了。 【28】你长的很爱国很敬业很有骨气，你从来都不会在背后说
描写小人的句子
描写小人的句子 导读：本文是关于描写小人的句子，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、小人无耻，重利轻死。不畏人诛，岂顾物议。 2、小人困驰骤，后生血气豪。世事固堪论，我何随汝曹。 3、我见过凤姐我都淡定着呢，就您，让我恨自己来到了地球上。 4、如果你什么时候学会了真诚，我想，你身边的人不再会在你转身后发生呕吐。 5、你真是蚍蜉撼树，谈何易？ 6、有一种人,就爱搬起石头砸自己的脚。 7、君子何尝去小人，小人如草去还生。 8、阳进升君子，阴消退小人。 9、唯小人与女子难养也。 10、虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。 11、虚伪喜欢躲藏在最高尚的思考之中它从来企图脱离思考，因为思考能使它不费吹灰之力就获得高尚的美名。 12、请不要用你拙劣的演技来侮辱我的智商！ 13、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。 14、靠贬低别人提高自己的身份，其结果就是暴露自己的无知与贫乏。 15、有些人就是这样，自己是蛆就觉得全世界是一个大粪池。
16、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。 17、君子和而不同，小人同而不和。 18、被诺亚方舟压过的河马，新火山喷发口。 19、离开后，别说祝我幸福，你有什么资格祝我幸福。 20、小驴不说话你拿我当snoop啊？ 21、毕竟这也不是一个人贱人爱的社会，你还是收敛一点的好。 22、说你是2B，我感觉太对不起铅笔了。 23、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与？ 24、别跟别人说你认识我，那就是侮辱！ 25、小人计已私，颇复指他事。 26、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。 27、你想死没人拦你,来,给把刀给你到旁边解决。 28、会发出臭味的垃圾人，“唾弃”名词的源头。 29、你以为你是帅哥啊，你简直就是一怪兽。 30、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。 31、什么道歉？虚假的安慰！都给我滚远些！ 32、超大无耻传声扩音喇叭，爱斯基摩人的耻辱。 33、头尖身细白如银，论秤没有半毫分。眼睛长在**上，只认衣衫不认人！ 34、卑鄙小人总是忘恩负义的，忘恩负义原本就是卑鄙的一部
讽刺人的经典句子,有内涵的话语
讽刺人的经典句子，有内涵的话语 1、人们日常所犯的最大错误，是对陌生人太客气，而对最亲密的人太苛刻，把这个坏习惯改过来，天下太平。 2、凡是人尽可夫的女人，都挂着一个淑女的招牌。 3、只要不要脸，谁一天都能写几十首现代诗。 4、所谓大学：管理监狱化，素质流氓化，Kiss公开化，消费白领化，上课梦境化，逃课普遍化，寝室网吧化，补考专业化，学费贵族化，论文百度化，近视全面化，食堂饲料化，求职梦想化，毕业失业化，就业民工化。 5、我不知道是我上了大学还是大学上了我。 6、别以为你比我年轻，你就能多蹦跶几天，棺材装的是死人不是老人！ 7、女人是世界上最虚伪的动物，她们口口声声说“钱不重要”，但其实最重要的是她找的那个男人必须有钱！ 8、所谓的研讨会其实就是请一些不三不四的人，吃一些不干不净的饭，花一些不明不白的钱，说一些不痛不痒的话，开一个不伦不类的会。 9、有棱有角的害处是，别人啃起你来十分方便。 10、世上又有一个人会承认自己是不敢的？这“不愿”两字，正是”不敢”的最好托词。 11、爱情不是生活的一切，20岁了，应该知道那只
是生活中的一部分，天天儿女情长，为情所困的男人连女人都会鄙视他。 12、这年头秀恩爱已经不可耻了，最可耻的就是秀空调了…… 13、妈呀！这个世界太疯狂，耗子都给猫当拌娘了！ 14、政治就是没有矛盾制造矛盾，再解决矛盾。其实就是制造仇恨的。巴基斯坦的小学数学课本里有道题：抓到7个以色列战俘，干掉5个，还剩几个？连数学都灌输仇恨的民族是没有希望的。 15、生不对，死不起。 16、等着吧，潮水退去的那一天，当你们看见露出整个海海面的大陆时，你们才会发现，有多少尸骸碎骨，暴露在光天化日之下。 17、一张文凭，仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用，可以遮羞包丑；小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。 18、得意时，朋友们认识了你；落难时，你重新认识了朋友。 19、一个教授如果不怕死，是非常可怕的。但一个教授这也怕那也怕，什么也不说，这个社会会更加可怕。 20、像你这种人，在连续剧里，最多只能活两集。 21、不要怕被人利用，人家利用你，说明你还有利
君子与小人区别Word文档
君子与小人的不同 在中国传统文化中，“君子”是孔子论述的中心和重点。为了辨清“君子”的形像，孔子常把“君子”与“小人”比较而论，从道德修养、人格理想、义利观和行为观等方面区分了君子和小人，指出两者根本的区别。 一、君子喻于义，小人喻于利 意思是说君子能够领悟的是道义，小人能够领悟的是利益。这里的“喻”字，有“领悟”、“明白”的意思。具体含义是指君子与小人价值取向不同，君子于事必辨其是非，小人于事必计其利害。所谓“利”，是指金钱、财富等物质利益；所谓“义”，是指道义、正义等超越物质利益之上的道德价值。君子行事按“义以为质”，做什么不做什么都是“义之与比”后才为之的。而小人只讲究私利，以利来衡量，会为利益舍弃道义，做事只想到有没有利可图。 一个真正的君子，必然是具有高尚精神追求的人。孔子说：“朝闻道，夕死可矣”，“君子谋道不谋食”，“忧道不忧贫”，他称赞学生颜回：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。”孔子自己也是这样，“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣”。对于品德高尚的君子来说，快乐不在于物质享受，而在于精神境界的追求，在于融于道的心灵深处的快乐。君子能够安贫乐道，孔子说：“芝兰生于深林，不以无人而不芳。君子修道立德，不为穷困而改节。” 孔子认为君子的修为以“道”为准，符合“道”，可以贵亦可以富，
而若违背了“道”，那是坚决不行的。君子要“见利思义”，他把不义而来的富贵比作浮云，说：“不义而富且贵，于我如浮云。” 孔子一生追求真理、率学生周游列国而弘道。有一次，在陈国断粮，孔子说：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”是说君子即使陷于困厄的境地，依然要固守自己的志向，坚持自己的追求。而小人遇到困境，就会肆意胡为。他的学生子路说：“像我们这样在乱世中弘道，真是很难！”孔子说：“既然要弘道，就要在心中永远坚持道义，任何情况都不能动摇，就象那些松柏，无论天气多么寒冷，霜雪多么凌厉，都是常青不谢。” 二、君子和而不同，小人同而不和 这里孔子把和同与否作为区分君子与小人的一个标准。“和而不同”追求内在的和谐统一，而不是表象上的相同和一致，“和”的精神是以承认事物的差异性、多样性为前提的，是对多样性的坚守，不同事物或因素之间的并存与交融，相成相济，互动互补，使万物生生不已。而“同而不和”则不然，它旨在排斥异己，消灭差别，这种单一性倾向，最终必然导致事物的发展停滞直至灭亡。比如五音谐和乃为律，如果全是一个音符，就无法令人听下去。 “和而不同”的理念是：君子相交，有容人的雅量与坚持己见的操守，互相取长补短，不趋炎附势，不与黑暗势力同流合污。小人相交，必为共同谋利，依附强权，各怀损他利己之鬼胎，表面上强求一致，转过背来就互相攻击，故同而不和。君子之交淡如水，小人之交甘若醴。君子不追求同，不会要求别人跟自己一样，各自保持自己的特点。
形容小人的句子
形容小人的句子 导读：本文是关于形容小人的句子的文章，如果觉得很不错，欢迎点评和分享！ 1、我们都是小人物，没人会关心小人物的悲欢离合。 2、人生就像一个茶几，虽然不大，但是充满了杯具。 3、少在我面前拽的跟二五八万似的，摆好POSE在装逼！ 4、不知，无害为君子；知之，无损为小人。 5、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 6、小人无耻，重利轻死。不畏人诛，岂顾物议。 7、大人大度量，不把俗事放在心里，小人鼠肚鸡肠，惹着小人就等与惹了麻烦，天底下顶数小人惹不起。直到现在我也没想出更好的办法战胜小人，不知道敬而远之是否可行。 8、莫与小人为仇，小人自有对头。 9、君子喻于义，小人喻于利。 10、我哭了，你笑了。我伤心了，你高兴了。我痛苦了，你快乐了。我低贱了，你高贵了。你满意了么？ 11、做事情一定要事先设立道德底线，小偷也清楚有些东西是绝对不能偷的。所以说事情万万不可做绝，落井下石的事绝对不要干，给别人让出退路就等于自己前进了。 12、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。 13、孔子说：“君子和而不同，小人同而不和。”君子能和其
他有个性的人和谐相处，小人则表面一致，而背后各行其是，各怀鬼胎。 14、“你表里不一！”“你表里如一啊，要哪天你什么肾呐，胃啊，小肠啊都长在外面了，看你不吓死人。 15、真不好意思，让您贱笑了。 16、人情似直张张薄，事事如云任卷舒。 17、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。 18、鲜花往往不属于赏花的人，而属于牛粪。 19、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。 20、与小人之间的对垒，不是人与人之间的较量，而是底线与底线之间的比试。只要你还有底线，就不会输给没有底线的小人。 21、如果没有你的存在怎么能衬托世界的美丽。 22、现在的年轻人真是不知所谓，给他牛粪他还往脸上抹。 23、我不会再为你哭，我的睫毛膏可不便宜。 24、遇君子则君子，遇小人则小人。 25、人生没有彩排，每天都是直播；不仅收视率低，而且工资不高。 26、你以为自己是太阳呀，别人都得围着你转。你要知道宇宙之中也就一个地球，可能还让你的气焰烤爆了。 27、小人物有小人物的活法，每个人都挣扎在自己的欲望中无
君子和小人的十大区别
君子和小人的十大区别: 终于明白为何要近君子、远小人了 君子和小人，最初指的是贵族与平民，没有道德含义。 《论语》中的“君子和小人”，尽管也残留着社会地位上的区分，但在一定程度上超越了社会地位的标准，而以“德行”作为君子和小人的最大区别。 虽然一些“君子”常被人讥笑为“伪君子”，但这并不影响君子这一词的美好内涵，我们做人、教育影响别人，都应该朝着君子之德的方向努力；心诚求之，虽不中，不远矣。在生活中更要近君子，远小人。 那么，君子和小人究竟如何区分呢？孔子告诉我们十条标准。 1.看胸襟 君子坦荡荡，小人长戚戚。 释义：君子心胸光明开朗，神定气安。小人斤斤计较，患得患失，经常愁眉苦脸。 感悟：君子的胸襟永远是光风霁月，无论得意或艰难，都自然是胸襟开朗，乐观而不盲目，对人宽容，没有仇怨，所以能够仰不愧于天，俯不怍于地。 小人的心里永远都有事情，不是觉得别人对不起自己，就是觉得这个社会不对，再不然就是某件事对自己不利。
2.看交友 君子周而不比，小人比而不周。 释义：君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。 感悟：君子无论和什么人交往都能以公正之心对待众人，一视同仁，不拉帮结派； 小人却总是喜欢和自己相近的人结成小圈子，排斥异己，结党营私。 3.看标准 君子喻于义，小人喻于利。 释义：君子看重的是道义，而小人看重的却是利益。 感悟：当遇到问题，或者面临选择，君子会首先以道义的标准去衡量，最后做出选择； 而小人遇到事情首先想到的是如何获利，这是君子和小人思考问题或者做选择的时候的最大区别。 4.看是非 君子成人之美，不成人之恶。小人反之。 释义：君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。小人则与此相反。 感悟：品德高尚的君子有仁爱之心，凡是别人的事情符合道义的，君子不仅乐见其成，更愿意力所能及地帮助别人达成美好的目标，促成别人的进步、成功。 但如果是不合道义的，违背道德和法律的事情，君子一
作文：君子与小人
“君子与小人”命题作文 【模拟文题】 阅读下面的文字，根据要求作文。 “君子”与“小人”是一种复杂的文化现象。中国古代许多著名思想家对这种文化现象进行了广泛而深入的思考，提出了许多非常深刻的见解，如“君子坦荡荡，小人长戚戚”,“君子喻于义，小人喻于利”,“君子周而不比，小人比而不周”等等。这些思想，对中国文化的发展和民族性格的塑造，产生了巨大而深远的影响。 请以“君子与小人”为题目，写一篇命题文章。文体自选，不少于800字。 【题意解析】 这是一道“材料+题目”的命题作文。前面的材料一般起提示思路的作用，而并非限制作文审题立意的条件。 从材料看，核心内容是“中国古代许多著名思想家”对“君子与小人”这种文化现象的“深刻见解”，一共有三句，理解起来有一定难度。 “君子坦荡荡，小人长戚戚”语出《论语·述而》，意思是君子心胸宽广坦荡，小人经常心绪不宁。君子光明磊落，不忧不惧，所以心胸宽广坦荡；小人患得患失，忙于算计，又每每庸人自扰，疑心他人算计自己，所以经常陷于忧惧之中，心绪不宁。 “君子喻于义，小人喻于利”语出《论语·里仁》，意思是君子明白大义，小人只知道小利。这句话是孔子学说中对后世影响较大的一句话，因为它明确地提出了义和利的区分标准。孔子认为，利要服从义，要重义轻利，他的义指服从社会秩序的道德，若一味追求个人利益和短期利益，就会严重影响社会发展，破坏社会秩序。 “君子周而不比，小人比而不周”语出《论语·为政》。周：合群。比，勾结。小人，没有道德修养的凡人。意思是君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。孔子这里提出君子与小人的区别点之一，就是小人结党营私，与人相勾结，不能与大多数人融洽相处；而君子则不同，他胸怀广阔，与众人和谐相处，从不与人相勾结。 上述三个句子，言简意赅，分别从胸襟、行为和人际关系三个方面对“君子“和”“小人”的特征进行了精辟的概括，可以作为我们为人处事的警示牌和辨别“君子”与“小人”的试金石。材料通过古人的论述将“君子”、“小人”的概念明确化，有助于帮助我们准确立意构思。 其实，我们常用的关于君子小人的俗语也很多：“君子一言，驷马难追”，强调的是恪守诺言；“君子之交淡如水”，强调的是纯洁淡雅的交友方式；“君子动口不动手”，倡导的是文明的行为方式；“君子固穷”，说的是君子能够安贫乐道，不失节操……了解和掌握这些熟语，可以帮助我们开阔视野，丰富文章的内容。从题目来看，“君子与小人”形式上是一个并列短语，内容上构成对比关系。 【思路点拨】 可以写成记叙文。如果记一件事，里面需要有“君子”和“小人”两种不同的角色，让他们在同一件事情中各自表演，不同的语言，不同的行为，不同的心理，使之形成鲜明的对比，凸显君子的高尚和小人的卑劣；如果记叙几个片断，应该既有君子的，也有小人的。无论写一件事情还是写几个片断，都要力求再现逼真的现场情景，写出生动形象的细节，刻画鲜明生动的形象，表达强烈真挚的情感，表现积极向上的主题。 可以写成散文，根据自己的写作特长，灵活选择记叙、议论和抒情的方式，围绕主题行文。写散文要注意安排好结构，让考官在快速阅读过程中能迅速准确理解文章内容，把握文章思路。 可以写成议论文，须先确立一个论点，或阐述君子和小人的区别，或赞颂君子高尚的品德和言行，抨击小人卑劣无耻的行径，或倡导人们做君子不做小人等等。注意不要面面俱到，应该集中一点谈深刻，说透彻。例如为什么要做君子不做小人？怎样才能做君子不做小人？
讽刺小人的经典语句
讽刺小人的经典语句 1、你挺适合走上层路线的！ 2、你这种人真是世间少有！ 3、阳进升君子，阴消退小人。 4、小人计已私，颇复指他事。 5、虚伪的心不会有坚固的腿。 6、君子坦荡荡，小人常戚戚。 7、你真是蚍蜉撼树，谈何易？ 8、小人惟所遇，寒暑不可期。 9、此人已经已经虚化成功了。 10、面具带久了，那就是脸了。 11、虚伪的真诚，比魔鬼还可怕。 12、装装装，接着装，累不累啊？ 13、君子周而不比，小人比而不周。 14、你要是鲜花，以后牛都不敢拉粪了！ 15、永远有多远？你小子就给我滚多远！ 16、画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
17、别在我的坟前哭，脏了我轮回的路。 18、君子何尝去小人，小人如草去还生。 19、蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。 20、落花有意随流水，流水无情恋落花。 21、别跟别人说你认识我，那就是侮辱！ 22、有一种人，就爱搬起石头砸自己的脚。 23、什么道歉？虚假的安慰！都给我滚远些！ 24、我这人不记愁，一般有愁当场我就报了。 25、被诺亚方舟压过的河马，新火山喷发口。 26、我不会再为你哭，我的睫毛膏可不便宜。 27、鲜花往往不属于赏花的人，而属于牛粪。 28、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 29、白里透红，与众不同。自做多情孔雀开平。 30、怎么说呢，只要你的贱不影响到我们就好。 31、如果别人看不出你的虚伪，你就不虚伪了？ 32、这么冷的天，你不冷呀！（你脸皮好厚呀） 33、什么道歉？虚假的安慰！都给我滚远些！！ 34、小人无节，弃本逐末。喜思其与，怒思其夺。
35、小人无耻，重利轻死。不畏人诛，岂顾物议。 36、会发出臭味的垃圾人，“唾弃”名词的源头。 37、真实的暗疾是渺小，而伟大的暗疾则是虚伪。 38、唯女人与英雄难过也，唯老婆与工作难找也。 39、超大无耻传声扩音喇叭，爱斯基摩人的耻辱。 40、你靠山山倒，靠河河干，看鸡鸡死，看狗狗翻。 41、虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。 42、当穷神悄然进来，虚伪的友谊就越窗仓促而逃。 43、离开后，别说祝我幸福，你有什么资格祝我幸福。 44、我不是广场上算卦的，唠不出那么多你爱听的嗑。 45、少在我面前拽的跟二五八万似的，摆好POSE在装逼！ 46、通常愿意留下来跟你争吵的人，才是真正爱你的人！ 47、现在的年轻人真是不知所谓，给他牛粪他还往脸上抹。 48、考试不作弊，放你妈的屁。作弊不要慌，逮到就装茫。 49、有时候，不是对方不在乎你，而是你把对方看的太重。 50、小人困驰骤，后生血气豪。世事固堪论，我何随汝曹。 51、真理之所以为真理，只是由于它是和毛病和虚伪对峙的。 52、虚伪不可能创造任何东西，因为虚伪本身什么也不是……
话题作文 君子与小人
何为君子何为小人 348班白弘宇 有人说，大义《春秋》，凝练后不过一个话题：君子与小人。这是一个复杂而深刻的历史问题，浩瀚史书中的芸芸众生，是君子的得以流芳百世，是小人的智能遗臭万年。也正因为千百年来人们对君子与小人的持续关注，使得正在办事的各色人物不得不小心谨慎，时刻想着悬在他们身后的巨大史笔。我们不禁要问：究竟何为小人，何又为君子呢？ 或许有人要说博学多识者为真君子，孤陋寡闻者为真小人。但是，我们掌握的知识远胜过孔子，但是又有
谁自信在君子的标准上敢望孔子的项背呢？一个人可能在知识与学问上一无所知，但是，他懂得用于承担责任，他懂得舍生取义，他懂得坦诚务实，你还会称他为“小人”吗？同样是学识渊博，奥本海默懂得和平与正义，在美国曼哈顿计划中涉及原子弹，拯救人类，打击法西斯；而海森堡却禁不起希特勒重金引诱，为纳粹卖命，险成历史罪人。按照这种判定方法，两人都是学识上的“君子”，但前一位心系和平，是道德上的“君子”，而后一位确实道德上的“小人”。因此，总的说，第一位我们称之为君子，第二位我们称之为小人。可见，
道德是判别君子与小人的唯一标准。 世上无外乎三种人。第一种人德才兼备，他们往往可以推动社会发展，影响文明进程；第二种人有德无才，他们虽然很难创造实际财富，但是他们往往可以通过自己大义凛然的言行启迪人们，在精神上产生巨大的感召力；第三种人有才无德或者德才全无，这样的人可能表面上文质彬彬，但充其量不过是衣冠禽兽。在学识的遮羞布后伤害他人，危害社会，即使才气过人，我们难道会称其为君子吗？从这个角度来说，我们宁愿要第二种人。 德是判别君子小人的唯一标准。那
君子和小人的十大区别
君子和小人的十大区别 万耀文 君子和小人，最初指的是贵族与平民，没有道德含义。《论语》中的“君子和小人”，尽管也残留着社会地位上的区分，但在一定程度上超越了社会地位的标准，而以“德行”作为君子和小人的最大区别。 虽然一些“君子”常被人讥笑为“伪君子”，但这并不影响君子这一词的美好内涵，我们做人、教育影响别人，都应该朝着君子之德的方向努力；心诚求之，虽不中，不远矣。在生活中更要近君子，远小人。 那么，君子和小人究竟如何区分呢？孔子告诉我们十条标准。 第一，看胸襟 君子坦荡荡，小人长戚戚。 释义：君子心胸光明开朗，神定气安。小人斤斤计较，患得患失，经常愁眉苦脸。 感悟：君子的胸襟永远是光风霁月，无论得意或艰难，都自然是胸襟开朗，乐观而不盲目，对人宽容，没有仇怨，所以能够仰不愧于天，俯不怍于地。小人的心里永远都有事情，不是觉得别人对不起自己，就是觉得这个社会不对，再不然就是某件事对自己不利。
君子周而不比，小人比而不周。 释义：君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。感悟：君子无论和什么人交往都能以公正之心对待众人，一视同仁，不拉帮结派；小人却总是喜欢和自己相近的人结成小圈子，排斥异己，结党营私。 第三，看标准 君子喻于义，小人喻于利。 释义：君子看重的是道义，而小人看重的却是利益。 感悟：当遇到问题，或者面临选择，君子会首先以道义的标准去衡量，最后做出选择；而小人遇到事情首先想到的是如何获利，这是君子和小人思考问题或者做选择的时候的最大区别。 第四，看是非 君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 释义：君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。小人则与此相反。 感悟：品德高尚的君子有仁爱之心，凡是别人的事情符合道义的，君子不仅乐见其成，更愿意力所能及地帮助别人达成美好的目标，促成别人的进步、成功。但如果是不合道义的，违背道德和法律的事情，君子一定不会成人之恶，为虎作伥。
【人生】小人与君子的对比
小人与君子的对比【转】 现在只要男女谈恋爱,很快就会同居在一起,男人是为了身体上的短暂的快感,而女人自以为是为爱做奉献. 女人呀你真傻,你知道不知道，你在同居当中不但失去了许多东西,最重要的是你也会让男人看不起. 坏的男人是好新鲜的动物,男人要的是不断的激情，而不是永恒的爱情，得到了,自然也就不会那么珍惜了,特别是那些一开始就抱着要与你上床目的男人.想起我一个朋友骂他妹妹的话很精典,与其这样和一个男人同居,倒不如去做小姐,还能赚点钱. 怎么样的男女最容易分手?就是那些过早的性关系,为什么我们常说要有距离感?新鲜感?神秘感?因为两个人在一起,很快就会把自己的隐私暴露无比. 看看那些同居后的人，男人和女人恋爱、同居、怀孕、打胎之后，男人就只为了要一个分手的理由，而女人除了享受华丽的语言之外，就惟恐男人不娶自己而终日诚惶诚恐，所有的希望只为等待着男人给她套上婚姻的戒指与谎言。 如果一个男人真的爱你,除非他今生非你不娶,否则他绝对不会为了自己的快活而跟你同居.爱你的男人会放开自己的私欲为你着想,爱你的男人会想着如果将来你们不能在一起了,你如何在你的丈夫面前更加自信. 不要相信那些男人发誓说什么，我爱你，所以我不在乎你是否处女的鬼话了。没有一个男人会不在乎你是否清白或纯洁，他说他不在乎是因为他无可奈何，现在这个社会除非他真的上幼儿园找处女去。 女人对男人来说有时是一双筷子，你说有谁到餐厅吃饭愿意吃别人用过的筷子呢？除非所有的筷子都是被人吃过了。 一个男人如果真想娶你,他不会因为你的拒绝而转身离去,他会觉得你是个传统的好女孩子,在现在这个社会,他会更加珍惜你的. 想想以前,男人为了向一个女人求婚,竭尽所有,只差没有把自己的心和肺都掏给你.看看现在,有些女人为了和一个男人结婚,都是以身相许,甚至为了达到先斩后奏凭子母贵,女人不惜令人脸红的手段来达到怀孕的目的，逼男人就犯结婚. 以前的男人怕娶不到老婆，现在的男人只想着怎样甩掉女人。 女人,你的骄傲在哪里?女人,你的自尊在哪里?我们可怜仅仅只有那么几年的青春,你就为了和你同居,就编几句狗屁不通誓言的男人献身吗? 你太傻了！ 没有一个女人希望自己对男人来说只是一个泄欲的工具. 前几天办公室一男同事抱怨说，女人真是个不可理喻的动物，我们问他何由？他说每次跟他的女朋友出去，只要他一看别的女人，他女朋友就骂人家是狐狸精。整个办公室的人都笑到晕菜。 怎么样的女人最美丽?自爱的女人最美丽,特别是漂亮的女人,你是父母和上帝的宠儿,不要糟蹋了自己的资本,不要让你的资本变成放纵的武器而伤害自己.你应该让你的美丽成为男人永远想追求却无法得到的光环,直到最后交给那个真正懂得疼你的人！ 男人常常感言，得不到的才是最好的。对于我们女人说，有几个能玩得起呢？疼疼想，我们做女人就要做真正的自己,女人在男人面前也应该有个口号了:想跟我做爱,你就先娶我吧.否则,没门! 想对所有的男人说，碰过女人，就要你负责到底！
《君子与小人》教案
《君子与小人》教案 教学目标： 1.正确、流利地朗读、背诵课文，感受文言文的语感和韵味。 2.能结合老师的讲解和课文注释，初步理解词句意思。 3.准确理解各则辨析，立志成为新时代具有君子风范的人。 教学过程： 同学们准备好了吗？那咱们开始上课！问候。 导语：同学们，今天咱们一起来学习《国学》第14课《君子与小人》。学习之前，我想先考考大家。下面是咱们以前学过的句子，看大家还记得不？请男同学读第一句，女同学读第二句，依此类推。开始！ 一、回顾所学有关“君子”品行的句子。 读完后：老师有一个问题，是男同学读得好呢，还是女同学读得好呢？说说。 预设：如果有人说自己读得好，就说：“你很有自信。”如果说别人读得好，就说：“你懂得欣赏别人，很有君子之风啊！”如果说别人读得不好，但诚恳地指出了不足之处，就说：“你能真诚地提出同学的不足，也是一位君子啊！” 老师还有另一个问题：刚才看课件读的过程中，有谁注意到课件上内容的特别之处没有？如果有，就表扬其具备细致观察的好习惯，将来一定能做大事。如果没有发现，就引导要认真观察，每一个不同的地方，都隐藏着制作者特别的用意。最后告诉大家——是“君子”、“士”、“志士仁人”都用红色字体突出显示。 二、说说“君子”与“小人”的含义。 刚才我们所读的句子里，有的是对“士”提出的要求，有的讲“志士仁人”所具备的品质，有的又在讲“君子”值得称道的地方。实际上，尽管说法不同，他们可以说是同一类人，我们可以将他们统称为“君子”。谁能说说以上这些句子本身所包含的内容有什么共同之处？（讲的都是君子所具有的品行）（追求理想，坚持不懈……） 谁能再来说说：君子具有这么多令人敬佩的品质，你愿意做这样的君子吗？我们应该如何做才能像他们一样呢？学了今天这篇课文，你就会更清楚地知道我们努力方向了。齐读课题，板书课题。释“君子”、“小人”意。同学们，“君子”的含义我们已经大致了解了，什么是“小人”呢？结合“日积月累”相关内容。了解君子与小人的区别。出示：君子：道德高尚；学问深、地位高的人。小人：道德低下；学问差、地位低的人。 好了，接下来，让我们进入课文的学习。 三、学习课文。 1.指名一位同学完整地读课文。大家评价。 2.女生读，男生评。男生读，女生评。（评价：看来大家都知道赞美别人了。但切忌不要因为想博得“君子”美名而不切实际地表扬哦，那样就又犯另一种毛病了：阿谀奉承啊，用心不端啊……等下我们还要讲这方面的内容） 3.提高点要求：请同学读出节奏好吗？你认为应该怎样读才算是读出节奏呢？指导读，学生自行断句。为什么要这样读？这样读有什么好处？专门找不太善于读的尝试一下，其他人给出建议。（能够让人听出君子和小人的不同，对比分明） 4.那我们就再读一次，读出这种感觉好吗？齐读。评价。（这么快就读出了“君子”的浩然正气，“小人”的低俗也随之显现。值得表扬！） 5.结合课文下面的注释和课后译文，进行理解。但请不要拘泥于译文。最好有自己的想法。
讽刺人的经典语句大全
讽刺人的经典语句大全 篇一：讽刺人虚伪的句子 讽刺人虚伪的句子 1、这么冷的天，你不冷呀(你脸皮好厚呀)。 2、世界就是这样，都是很虚伪，要是不虚伪，又怎么叫世界呢?想。死，有什么好可笑的，人都是被逼的才想过自杀，世界就是充满埋怨的，要是你不适应这个世界，只会被世界淘汰。 3、被诺亚方舟压过的河马，新火山喷发口。 4、长江后浪推前浪，前浪死在沙滩上。 5、长得丑不是你的错，是你爸妈的错，但是你跑出来吓人，那就是你的错了。 6、考试不作弊，放你妈的屁。作弊不要慌，逮到就装茫。 7、你是孙悟空的师弟，沙悟净的师兄。 8、在这个世界上的众多事务中，人们所以得到拯救，并非由于忠诚，而是由于缺乏忠诚。 9、虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。 10、蚜虫吃青草，锈吃铁，虚伪吃灵魂。 11、会发出臭味的垃圾人，唾弃名词的源头。 12、会发出臭味的垃圾人，唾弃名词的源头。 13、别在我的坟前哭，脏了我轮回的路。 14、超大无耻传声扩音喇叭，爱斯基摩人的耻辱。 15、你这种人真是世间少有! 16、虚伪喜欢躲藏在最高尚的思考之中它从来企图脱离思考，因为思考能使它不费吹灰之力就获得高尚的美名。 17、给你点阳光你就灿烂，给你点洪水你就泛滥，给你点颜色你就开染房。 18、如果你是流星我就追定你，如果你是卫星我就等待你，如果你是恒星我就恋上你，可惜你是――猩猩。 19、上帝看见你口渴，创造了水;上帝看见你饿，创造了米;上帝看见你没有可爱的朋友， 创造了我;然而他也看见这世界上没有白痴，顺便也创造你。 20、你的牙真白呀(你好黑) 21、装装装，接着装，累不累啊? 22、和蟑螂共存活的超个体，生命力腐烂的半植物。 23、虚伪鼓动我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来，企图避免别人的责难。 24、虚伪的真诚，比魔鬼还可怕。 25、别跟别人说你认识我，那就是侮辱! 26、虚伪不可能创造任何东西，因为虚伪本身什么也不是 27、紧急令：你要钱没钱，要才没才，要貌没貌，已被列为三无人员，接令24小时内务必离开本市，否则严惩不赦! 28、面具带久了，那就是脸了。 29、每天退化三次的恐龙，人类历史上最强的废材。 30、如果别人看不出你的虚伪，你就不虚伪了成功定律：当有人到处议论你不如他的时候，那你就一定在某些方面比他更成功组织定律：每个组织中都会有人清楚地知道该组织的底细，这个人应当被开除建设与破坏定律：交一个朋友，需要千言万语;和一个朋友断交，只需要三言两语。 31、尝尽人间百味，还是清淡最美;看过人生繁华，还是平淡最真生活可以很复杂，也
浅谈君子与小人
浅谈君子与小人 【摘要】：君子与小人是精神文化上的两个极端的对立人物，同时也是具有传统中国特有政治认知的产物。这样的认知既同等级制度相关联，有时在一定程度上超出了具体的身份限定，上升为一种极富特色的人格理论。演变至今也是鉴别区分社会人的精神世界、道德品质、惯常行为好坏与否的标准模式。 军阀混战前的中国一直都是君主专政的一统天下，统治者依赖严格的等级制度来维护其特殊的政治、经济权益，成就了以帝王为首的特殊的政治利益集团。一切实际的政治生活都是出于切身利益最大化考虑的需要。就像孟子见梁惠王。王曰：“叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？”由于政治集团利益驱使的需求，所谓的“君子与小人”诞生于此，毫无意外的表露了中国古代统治者的集团意识。西周时期，君子小人的称谓已经是十分普遍，《诗经》中多有论述。然而此时此刻的君子小人也只是单一的对于某种身份的泛称，君子是指贵族统治者，小人则是泛指平民或者是劳动者。如： 《诗·大雅·洞酌》：岂弟君子，民之父母。 《诗·小雅·大东》：周道如砥，其直如失。君子所履，小人所视。 《诗·小雅·角弓》：君子有征猷，小人与属。 春秋时人仍有十分明确的表述。如《左传》：“君子小人，物有服章，贵有常尊，贱有等威。”有时候“君子”又被称为“大人”，“小人”被称作“野人”。如《论语·先进》：“先进于礼乐，野人也；后进于礼乐，君子也。”自三代以至春秋，由于君主政体经历了改朝换代的沧桑之变至成熟，小人君子只见从一种习惯性的称谓逐渐提升为人类的认知映射与讨论的课题。 一、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。” 坦荡荡在清代刘宝楠所著的《论语正义》中这样被解释，“坦荡荡，宽广貌。”即心胸开阔。坦，平坦。戚戚：形容不断用斧子砍伐的声音。孔子认为，君子心胸开阔，神定气安。小人斤斤计较，患得患失。君子按照天地的规律要求自己，所以舒适安宁；小人被外物所奴役，求名逐利，一切以利益开头结尾，常常忧虑计算，斤斤计较，患得患失。 舜的家里有一位后母，后母育有一子，名象，愚顽不堪，象和后母对待舜恶劣不堪。舜呢？全然不计较后母与弟弟对他的不友好行为，竟然还把这个家治理的非常和谐。这便是君子所为。自立自强，不要求别人为自己做什么而是看自己能为大家做什么。君子用道义来约束自己，做有道德的事情，树有态度的人格。 “生，我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可兼得，舍生而取义者也。”对于君子来说，仁义的意义不言而喻。但是作为一个普通人，是极容易收到外物迷惑的，或者是说诱惑。受到诱惑的人的欲望会不可遏制地膨胀。有欲望膨胀的牵引就会走向迷途，迷失自己的心性，丧失自己的本性。当“鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼。于是乎几乎所有人都会舍鱼而取熊掌。二者不可同时得到，有得有失是认识常态，心智健全的人都懂得这种正常性。然而人非圣贤，藏匿心底的贪嗔痴时刻爆发指引我们忘却常人之理。为了满足贪念，填满欲望的沟壑去算计，去不择手段挖空心思，去损人利己，最终扭曲人性泯灭仁义，忘却了更重要更珍贵的东西。人生是一场盛宴，筵席上的美酒佳肴的滋味不过是转瞬即逝的快感，只有质朴无华的家常饭菜才是能长久陪伴直至终老的。小人用算计追逐到手的华丽虚荣不过是一时烟火，飘渺虚无生不带来死不带去，唯一会留下的只是千古臭名。君子一生无华，为国为家为他人，人世过往云烟看淡，万人敬仰，永垂不朽。 二、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 君子看重道义，小人看重利益。因为“君子义以为质，礼以行之。”做什么不做什么是遵循君子道义在衡量之后的行动结果。君子是励志成为或者是努力成为君子的人；小人是无心成为或是已经放弃成为君子的人。小人与君子只是相对之言，两者的转变仅仅是一念之差。
君子与小人的十大区别
君子与小人的十大区别 君子与小人的十大区别。 １.君子之德如风，小人之德如草，草遇风必偃。（风吹两边倒）2.君子周而不比，小人比而不周。 这句话的意思是：君子无论和什么人交往都能一视同仁，从不拉帮结派；小人却总是喜欢和自己相近的人结成小圈子，一起排斥异己者。 君子之交淡如水。 3.君子喻于义，小人喻于利。 “君子看重的在于义气，而小人看重的却在于利益。” 势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散；以色交者，色衰则疏。 4.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 君子成人之美，不成人之恶，小人反是。这句话是出自于孔子之口，意思是品德高尚的君子，总是想着为别人好，成全别人的好事，不做对别人不利的坏事，而小人则与此恰恰相反。成人之美是一种修养的境界，也是一种高尚的品德，能做到这一点的人，需要有宽广的胸怀和与人为善的心态。5.君子和而不同，小人同而不和。 指君子在人际交往中能够与他人保持一种和谐友善的关系，但在对具体问题的看法上却不必苟同于对方；所谓“同而不和”
则是指小人习惯于在对问题的看法上迎合别人的心理、附和别人的言论．但在内心深处却并不抱有一种和谐友善的态度。在日常生活中，人们对某一问题持有不同的看法，这本是极为正常的。真正的朋友应该通过交换意见、沟通思想而求得共识；即,使暂时统一不了思想也不会伤了和气，可以经过时间的检验来证明谁的意见更为正确；因此，真正的君子之交并不寻求时时处处保持一致；相反，容忍对方有其独立的见解，并不去隐瞒自己的不同观点，才算得上赤诚相见、肝胆相照。但是，那些营营苟苟的小人却不是这样，他们或是隐瞒自己的思想，或是根本就没有自己的思想，只知道人云亦云、见风使舵；更有甚者，便是党同伐异、以人划线：凡是“朋友”的意见，即使是错了也要加以捍卫；凡是“敌人”的观点，即使是对的也要加以反对。这样一来，人与人之间就划出了不同的圈子，形成了不同的帮派。其“朋友”的真正意义也便 荡然无存了。 6.君子泰而不骄，小人骄而不泰。 君子泰然自若而不骄傲，小人骄傲而不泰然自若。 君子安静坦然而不傲慢无礼，小人傲慢无礼而不安静坦然。我们还可以进一步引申，所谓“君子不骄”就是一个人，若胸 有大志，心有定力，有心灵的勇敢，他可以泰然自若而没有骄矜之气；而一个人处处张扬，处处表现出骄傲，甚至处处攻击，他少了一种气定神闲，这就是小人。我们要努力做一个君子，而不能做小人。
君子与小人_高中作文
君子与小人 本文是关于高中作文的君子与小人，感谢您的阅读！ 什么是君子？什么是小人？答案：君子讲道义，小人讲势利；君子讲正理，小人说歪理；君子言行一致，小人阳奉阴违；君子追求和谐，小人存心捣乱；君子严责自己，小人暗算他人；君子总在明处，小人常在暗处；君子唯理是求，小人拉帮结派；君子顾全大局，小人只顾已私；君子顾及脸面，小人不计影响；君子老实做事，小人弄虚做假；君子襟怀坦荡，小人鼠肚鸡肠。君子适可而止，小人揪住不放。君子温和如三春暖风，小人阴险如冬日严霜。 如何辨别身边的小人与君子？如果你碰到一个人，神秘告诉你谁谁怎么了，那你要高度注意这人，“来说是非者，便是是非人。”古人的箴言一般不会错。读历史，我常常思索一个问题：既然小人这样为人们所痛恨，为世俗所不容，名声是这样低劣，为什么甘愿做小人的人是这样多呢？后来渐渐明白了，说到底，还是为了“名利”二字。如何辨别君子与小人？认真看完《论语》，就知道的差不多了。 孔子说，“君子上达，小人下达。”意思是君子有高明的、超脱的远见，而小人只注重现实的、浅近的实际利益。孔子说：“君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。”意思是君子不可以从小事上去理解，却可以在大事上承受；小人不可以从大事上承受，只可以从小事上去理解。孔子说：“君子怀德，小人怀惠。”意思是，君子的思想中心在道德方面，讲究行使仁义之道；小人则不是这样，往往认为有钱就是好的，想念的都是财富、利益。孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。”意思是君子看重的是正义与德行，小人则利欲熏心，一味钻营取利而已。孔子还说：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。”意思是君子度量宽
宏，心胸开阔，光明爽朗，神色舒泰而不骄傲；小人度量狭窄，挟怨抱恨，得志时往往骄傲自大、盛气凌人，难以作到心境泰然。他还说：“君子求诸己，小人求诸人。”意思是，君子严格要求自己，自立自强，靠自己发奋努力成功；而小人则千方百计要求、苛求别人，总是设法从别人那里得到帮助，索求好处……。 《论语》中，类似这样的辨别君子与小人的言论很多，大都能发人深醒，足可作为个人修养和处世观人的龟鉴。在对待这“名利”两个字的问题上，君子和小人有着完全不同的态度。君子并非不看重名利，而是“见利思义”。他反对的只是小人那样的“见利忘义”、“背信弃义”，以及通过不正当的途径和手段去谋取私利等对待利益的态度。在孔子看来，“名利”二字中，君子更看重“名”，而小人则更偏重“利”。所以古人认为，判别君子与小人，只要从“利”、“义”的选择上就可以见出。 一个人不以小人的行径为耻辱，是很可怕的，他会继续他小人的行径而问心无愧；一个人如果还知道小人的行为是耻辱的，还想把自己伪装成一个君子，则他还是有救的。人的内心同时住进了天使和魔鬼，天使和魔鬼时刻在做斗争。一个人战胜了自己的心魔，则表现出来的行为多半是一个君子，反之则成为一个小人。