中国法制史知识点整理
《中国法制史》整理笔记
第一章中国法律的起源和夏商法律制度第一节中国法律的起源一、中国法律的起源夏王朝诞生，产生于父系社会末期（据迄今发现的考古资料和文献记载，我们认为中国在尧舜时代和河南龙山文化晚期产生法律）也成为国家进行阶级统治和调整统治阶级内部成员关系的工具二、“法”“刑”“律”的含义✓“法”迄今仅见的最早的是在西周金文中商周人只知有“刑”而不知有“法”，大量引用“法”字是春秋之后的事“法”的观念，产生于战国时期，其实践来源是春秋末期产生，战国时期得到蓬勃发展的成文法运动。
战国时期度量衡逐步统一，为了反映国家公布的“法”的行为规范性质，逐渐出现了由“法”字和度、量、衡各字构成的词，表示严格、具体的各种标准、规范。
✓商鞅“改法为律”三、中国法律起源的特点1.刑起于兵，兵刑同制2.原始风俗转变为法律3.血缘纽带关系影响至深4.维护部落首领的政治权力的集中和强化第二节夏商立法概况一、立法思想夏商以“恭行天罚”、“天讨”的神权思想作为法律的思想基础宣言“君权神授”、“王权神佑”，使统治政权合法化和神圣化原始自然宗教和阶级社会有政治目的的天神崇拜与祖先崇拜的产物——神权，渗透于社会生活的方方面面二、立法活动(一)王命：包括誓、诰、命等多种形式誓：意味约束诰：古“告”字，其义为告诫命：指君主的命令(二)禹刑、汤刑✓禹刑不一定是禹在位时制定的法，可能是夏朝法律规范的总称。
以禹为名表示对夏族杰出祖先和开国之君的怀念和崇敬。
✓汤刑，一般指商朝法律的总称，和禹刑一样，以汤为名表示对上组杰出领袖和开国之君汤的怀念和崇敬。
(三)官刑据古籍记载，夏商时已有约束和惩治官吏的官刑。
第三节夏商法律的基本内容一、行政法律规范(一)国王是国家的最高统治者(二)中央行政管理体制(三)地方行政官吏体制二、军事管理制度三、刑事法律规范(一)五行：墨、劓、髌、宫、大辟(二)刑罚罪名的规定：不孝罪、不从王命罪、危害社会，破坏公共秩序罪、贼杀罪、不事农业罪、弃灰于公道罪······(三)刑法的适用原则由人罚代替天罚具有以肉刑为主的身体残害报复主义刑罚为特点1.罪及本人，刑不诛连的原则2.疑罪从轻的原则3.不杀无辜的恤刑原则4.过失从轻的原则四、经济法律规定(一)土地管理：土地王有，即国有制(二)赋税制度：1.赋纳2.贡献(三)手工业生产管理制度(四)商业管理制度(五)自然资源立法：“禹禁”第四节夏商司法制度一、法官二、国王三、审判制度四、证据制度1.神明的暗示2.卜辞五、监狱制度第二章西周法律制度第一节立法概况一、西周的立法指导思想✓“天罚”思想✓明德慎罚：所谓明德，就是提倡尚德、敬德，它是慎罚的指导思想和保证。
法制史知识点总结
法制史知识点总结法律作为社会秩序的基石，其发展历程源远流长。
法制史研究的是法律制度在不同历史时期的演变和发展，对于理解现代法律体系的形成具有重要意义。
以下将为您总结一些关键的法制史知识点。
一、古代中国法制（一）夏商周时期夏朝是中国历史上第一个朝代，其法律制度多以习惯法为主。
商朝在夏朝的基础上有所发展，出现了“汤刑”。
周朝则制定了较为完备的法律，如“九刑”，并且在法律思想上强调“明德慎罚”。
（二）春秋战国时期这一时期是中国古代法律制度的变革时期。
郑国子产“铸刑书”，打破了“刑不可知，则威不可测”的传统。
魏国李悝制定的《法经》，是中国历史上第一部比较系统的成文法典，对后世法律的发展产生了深远影响。
（三）秦汉时期秦朝奉行法家思想，法律严苛，推行“以法治国”。
其代表性的法律有《秦律》，包括律、令、式、法律答问等多种形式。
汉朝初期实行“无为而治”，汉武帝之后“罢黜百家，独尊儒术”，法律开始儒家化，出现了“春秋决狱”等司法制度。
（四）隋唐时期隋朝的《开皇律》在篇章体例和基本内容上对后世法典产生了重要影响。
唐朝的《唐律疏议》是中国古代法律的典范，具有结构严谨、内容完备、刑罚适中的特点，其影响波及周边国家。
（五）宋元明清时期宋朝重视编敕，法律形式更加灵活多样。
元朝法律具有民族特色，保留了蒙古习惯法的部分内容。
明朝的《大明律》以及清朝的《大清律例》在继承前代法律的基础上，也有各自的特点和发展。
二、古代西方法制（一）古希腊古希腊是西方文明的源头之一，其法律制度具有民主色彩。
雅典的法律注重公民的参与和权利保障，通过公民大会等机构进行立法和司法活动。
（二）古罗马罗马法是古代西方最发达的法律体系之一。
《十二铜表法》是罗马第一部成文法，对罗马法的发展具有重要意义。
罗马法经历了从公民法到万民法的发展过程，其法律原则和制度对后世大陆法系产生了深远影响。
三、中世纪法制（一）欧洲中世纪这一时期教会法占据重要地位，与世俗法相互影响。
法制史知识点总结
法制史知识点总结法律作为人类社会秩序的基石，其发展历程源远流长。
法制史研究的就是法律制度在不同历史时期的演变和发展，对于理解现代法律体系的形成和发展具有重要意义。
以下将为您总结一些关键的法制史知识点。
一、古代法律制度（一）中国古代法律制度1、夏商周时期夏朝是中国法律制度的起源，出现了“禹刑”。
商朝的法律制度更加完善，有“汤刑”，且在审判中注重占卜。
西周时期，“明德慎罚”思想盛行，形成了“礼不下庶人，刑不上大夫”的原则，法律主要以习惯法为主。
2、春秋战国时期郑国子产“铸刑书”，开创了公布成文法的先河。
魏国李悝制定《法经》，是中国历史上第一部比较系统的成文法典。
3、秦汉时期秦朝奉行法家思想，严刑峻法，实行“以法为教，以吏为师”。
汉朝初期采用“无为而治”，汉武帝后“罢黜百家，独尊儒术”，法律开始儒家化，形成了“春秋决狱”。
4、三国两晋南北朝时期曹魏时期的《新律》将《法经》中的“具律”改为“刑名”，置于律首。
西晋的《泰始律》确立了“准五服以制罪”的原则。
南北朝时期法律制度不断发展，北齐的《北齐律》对后世影响较大。
5、隋唐时期隋朝的《开皇律》在篇章体例和基本内容上为唐律所继承。
唐朝的《唐律疏议》是我国古代法律的集大成者，标志着中华法系的成熟。
6、宋元明清时期宋朝法律制度繁杂，注重民事立法。
元朝法律具有民族特色。
明朝法律重典治世，《大明律》和《明大诰》是其重要法律。
清朝法律在继承明朝法律的基础上有所发展，如《大清律例》。
（二）外国古代法律制度1、古巴比伦的《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的比较完备的成文法典。
2、古罗马的《十二铜表法》是古罗马第一部成文法。
二、近代法律制度（一）中国近代法律制度1、清末修律制定了一系列法律，如《大清新刑律》《大清民律草案》等。
标志着传统法律体系向近代法律体系的转变。
2、民国时期北洋政府时期法律制度混乱。
南京国民政府时期建立了六法全书体系，但具有明显的半殖民地半封建性质。
（二）外国近代法律制度1、英国形成了普通法、衡平法和制定法三大法律渊源。
中国法制史重点知识点
中国法制史重点知识点中国法制史重点知识点第一部分：大点1：1.1：中华法系定义：鸦片战争前延续了2000多年的封建法律为主题的中国古代法律体系。
特征：1以君主意志为转移；2法律以‘礼教’为指导原则和理论基础；3法律以刑法为主体；4司法从属于行政。
2：1.1：中华法系的起源特点：1：起源具有独自的特点，即‘礼法结合’。
2：中国法律在形成时具有早熟性。
3：在形成时带有维护专制王权的特点。
4：带有刑事法规发达，而民事法规相对落后。
5：带有氏族社会的浓厚色彩，以及贵族宗法统治的特点。
3：2.1：西周立法指导思想内容：‘以德配天’、‘明德慎罚’。
以德配天：1：天是公正的，与任何人无血缘关系，天命是可以转移的；2：天命转移的条件是‘德’；3：德的中心是保民，德的要求是敬天、敬祖、保民。
明德慎罚:明德就是主张崇尚德治,提倡德教；慎罚就是主张在适用法律、实施刑罚时应该审慎、宽缓。
明德慎罚具体可以归纳为‘实施德教，用刑宽缓’，就是强调将教化与刑罚相结合。
影响：1重视国家工作人员的道德培养；2重视公民道德教育的重要作用；3德治辅以法制,德治并非万能,‘明德慎罚’既是‘德’、‘罚’兼用的最好诠释。
4:2.1：亲亲、尊尊定义，亲亲父为首、尊尊君为首内容亲亲：要求在亲族范围内，人人都应亲爱自己的亲属，按照自己的身份行事，做到‘父慈子孝’、‘兄爱弟敬’、‘夫和妻柔’、‘姑慈妇听’。
尊尊：要求在社会范围内，人人都应恪守自己名分，君臣、上下、贵贱都有明确分野，有明确的等级秩序。
亲亲父为首：要求在家庭家族关系中，应承认并维护父家长的地位和权威，以父家长为家庭和家族中心。
尊尊君为首：是指整个天下的中心在于得到天命的君主。
亲亲得核心是孝，尊尊的核心是忠；‘亲亲’所维护的是以父权为中心的的家庭、家族的伦理关系；‘尊尊’所维护的是以君权为中心的社会秩序。
5:2.3：西周时期刑罚适用原则1：老幼犯罪减免刑罚：‘三赦之法’，一曰幼弱，二曰老髦，三曰蠢愚。
中国法制史背诵知识点
中国法制史需要背诵知识点第一章中国法律起源和夏商法律制度1、禹刑：夏朝法律制度的总称。
2、圜土：夏、商、西周监狱的总称。
3、夏朝法律制度的主要内容：（1）“夏有乱政，而作禹刑”。
4、商朝的主要立法：“商有乱政，而作汤刑”汤刑：商朝法律制度的总称5、奴隶制五刑：墨、劓、刖、宫、大辟（重点）6、商朝王位继承制度的发展变化：商朝末期：嫡长继承制——就是“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。
”指的是父亲死后，将王位传给正妻生的长子，是中国古代的主要继承制度。
7、商朝立法指导思想：神权法（重点）第二章西周的法律制度1、九刑：西周实行的九种刑罚：墨、劓、刖、宫、大辟、流、赎、鞭、扑2、田里不鬻：西周初期土地所有权的一种制度，天下土地的所有权归周天子一人所有，诸侯和臣属对分封的土地只有占有、使用权而无处分权，不许买卖。
3、囹圄：西周监狱的名称4、《九刑》：西周成文刑书的统称。
“周有乱政，而作九刑”5、西周的司法机关：中央：大司寇——全国最高司法机关小司寇——中央直辖地区的司法机关士师——国都之内的司法官吏地方：乡士、遂士6、西周定罪量刑的原则（1）耄悼之年有罪不加刑（2）区分眚、非眚、非终、惟终（重点）（3）罪疑从赦（4）刑罚世轻世重：“刑新国用轻典，刑平国用中典，刑乱国用重典”，刑罚手段的运用要以形势而定，要视治安状况的优劣而分别实施。
7．西周时期的“狱”指刑事案件，审理刑事案件称为“断狱”；“讼”指民事案件，审理民事案件称为。
“听讼”。
8．西周时期的“五听”指断案时判断当事人陈述真伪的五种方式，即辞听、色听、气听、耳听、目听。
说明西周时期已经注意到司法心理问题并将其运用到司法实践中。
一．西周的“以德配天，明德慎罚”思想（重点）①内容：1．“上天”只把统治人间的“天命”交给那些有德者；一旦统治者失“德”，也就失去了上天的庇护，新的有德者就会应运而生，取而代之。
（2005年63题B项考）2．“德”的要求主要包括三个基本方面：敬天、敬祖、保民，也就是要求统治者恭行天命，尊崇天帝与祖宗的教诲，爱护天下的百姓，做有德有道之君。
中国法制史知识点总结
1．《 》是一部由劳动人民制定，确保人民民主制度的根本大法，是共产党领导人民反帝 反封建的工农民主专政的伟大纲领。 2．《 》是土地革命后期影响最大，实施地区最广，适用时间最长的土地法。 3．人民调解制度最早发端于（ ）时期的工农运动中；在（ ）时期，人民调解制度以法律 的形式，规定在政府组织条例中。其种类主要有：（ ）调解，（ ）调解，（ ）调解，（ ） 调解。其处理方式一般有（ ），（ ），（ ）或（ ）及其他善良习惯。 4．1931 年中华苏维埃共和国成立后，规定审判权和司法行政权在中央采取“（ ）制”，（ ） 专管审判工作，（ ）专管司法行政工作；在地方则采取“（ ）制”。
中国法制史知识点总结
第一章 奴隶制法律制度（夏，商，西周，春秋） 1．（ ）是中国历史上第一个凌驾于全社会之上的世袭专制帝王。 2．（ ）国的“ ”是中国历史上第一次公布成文法的活动；（ ）国的“ ”是中国历史上第二次 公布成文法的活动。 3．“不用命戮于社”是（ ）在《 ·》中宣布的一条文献记载最早的军法。 4．（ ）时期的（ ）是中国历史上第一个大法官。 5．契约制度出现于（ ）时期（中叶以后）。 6．嫡长子继承制度确立于（ ）朝代晚期。 7．恩格斯在《家庭，私有制和国家的起源》一书中指出，国家区别于旧的氏族组织的“第 一个不同点”是（ ），“第二个不同点”是（ ）。 8．（ ）朝代的建立，标志着中国国家与法的最终形成。 9．夏王朝实行（ ），（ ）的统治方式。 10．在中国国家形成之初，（ ），（ ）和（ ）同时被当做调节社会的基本手段，结合使 用。 11．西周法制指导思想之一“以德配天”，其“德”的要求主要包括三个基本方面：（ ），（ ）， （ ）。 12．西周法制指导思想之二“明德慎罚”的具体要求可以归纳为“ ， ”。 13．西周法制指导思想之三“刑罚世轻世重”的具体内容是：“刑（ ）国用（ ）典，刑（ ） 国用（ ）典，刑（ ）国用（ ）典。” 14．西周时期形成的法制特色是（ ）。 15．“ ”，“ ”的法制观被后世奉为政治法律制度的原则与标本；西汉中期以后，其主张被儒 家发挥成为“ ， ”的基本策略，从而为以“ ”为特征的中国封建法制奠定了理论基础。 16．礼最早是（ ）时期人们祭祀鬼神的仪式；中国古代的礼有两层含义，一是（ ），二 是（ ）；西周礼制之中，抽象的精神原则可归纳为“ ”与“ ”两个大的方面；西周时期的礼仪， 主要有五个方面，通称为“ ”，即（ ）礼，（ ）礼，（ ）礼，（ ）礼，（ ）礼（ ）。 17．周礼完全具有法的三个基本特征，即（ ），（ ），（ ）。 18．西周的刑罚，即（ ），（ ），（ ），（ ），（ ）五刑加上（ ），（ ），（ ）， （ ）等刑罚，合起来称“ ”。 19．据史籍记载，西周时期，（ ）指先王留下的遗制；（ ）指商朝的某些法律。 20．夏朝的主要罪名：“ ”是自己做了坏事而又掠他人之美名；“ ”是贪得无厌，败坏官位；“ ” 是肆无忌惮地杀人。 21．商朝的罪名最为突出的是对于（ ）犯罪的惩罚，最引人注目的是镇压“ ”罪和“ ”罪。 22．西周的罪名比商朝更为发达，大体而言可以分为三类：一是（ ）犯罪，二是（ ）犯 罪，三是（ ）犯罪。 23．西周的主要罪名：破坏礼法是“ ”，隐匿贼为“ ”，窃取财物是“ ”，盗用国家宝物是“ ”。 24．西周时期对（ ）违法，按“五过”之罪加以处罚，其具体内容是：（ ），（ ），（ ）， （ ），（ ）。
中 国法制史背诵知识点
中国法制史背诵知识点中国法制史是研究中国法律制度发展演变的学科，涵盖了从古代到现代的漫长历程。
以下是一些重要的背诵知识点，帮助您梳理和理解中国法制史的关键内容。
一、夏商时期1、夏朝的法律制度夏朝是中国历史上第一个奴隶制国家，其法律制度处于初创阶段。
习惯法占据重要地位，“禹刑”是夏朝法律的总称。
2、商朝的法律制度商朝在法律制度上有了进一步的发展，“汤刑”是商朝法律的代表。
神权法思想盛行，经常通过占卜来决定法律事务。
二、西周时期1、法制指导思想“以德配天，明德慎罚”，强调统治者要注重道德修养，慎用刑罚。
2、礼与刑的关系礼是积极的规范，刑是消极的处罚，二者相辅相成。
礼不下庶人，刑不上大夫，体现了等级差异。
3、刑事法律制度九刑：墨、劓、剕、宫、大辟、流、赎、鞭、扑。
定罪量刑的原则：区分故意与过失、惯犯与偶犯等。
4、民事法律制度土地制度：实行井田制。
婚姻制度：遵循“父母之命，媒妁之言”。
三、春秋战国时期1、成文法的公布郑国子产“铸刑书”，打破了“刑不可知，则威不可测”的传统。
晋国赵鞅“铸刑鼎”。
2、李悝《法经》是中国历史上第一部比较系统的封建成文法典。
包括盗、贼、囚、捕、杂、具六篇。
四、秦朝1、法制指导思想专任刑罚，重刑主义。
2、主要法律形式律、令、法律答问、封诊式、廷行事。
3、刑事法律制度定罪量刑的原则：责任年龄、累犯加重等。
刑罚种类繁多，残酷严苛。
4、经济法律制度统一度量衡、货币。
五、汉朝1、法制指导思想的变化汉初：“无为而治”，约法省刑。
汉武帝时期：“德主刑辅”。
2、法律形式律、令、科、比。
3、刑事法律制度文景时期的刑制改革，废除肉刑。
亲亲得相首匿原则。
4、民事法律制度土地私有制度进一步发展。
六、三国两晋南北朝时期1、法律形式的变化律令科比格式相互为用。
2、法典的发展《曹魏律》、《晋律》、《北齐律》等重要法典的制定。
3、法律儒家化的加深“八议”、“官当”制度入律。
七、隋唐时期1、《开皇律》总结以往立法经验，为唐律奠定基础。
法制史知识点总结
法制史知识点总结一．归纳总结（一）若干“首个”、“第一次”1．“式”第一次出现于三国、两晋南北朝时期；“格”出现于北朝时期； 2．西魏《大统式》为我国第一部统式法律形式； 3．赎刑起于夏朝；4．郑国子产铸刑书为第一次公布成文法活动；晋国赵鞅铸刑鼎为第二次； 5．第一部比较系统完整的封建成文法典为《法经》；6．官当首次入律——北魏律；八议首次入律——曹魏律；“准五服”首次为晋律； 7．第一次以律公布封建成文法典——秦律；8．第一次将具律改为刑名，置于律首的——曹魏律； 9．第一次以名例律命名刑法总则的——北齐律； 10．第一部刊版印刷的封建成文法典——宋刑统； 11．第一次五刑法定化——开皇律；12．第一部较为系统的行政法典——唐六典；13．第一次出现凌迟刑在五代，明代正式入律，宋代法定化； 14．第一次开创律例合编新体制——大明律集解附例；15．最后一部封建成文法典——大清律例；清代的第一部法典——大清律集解附例； 16．第一部近代意义上专门刑法典——大清新刑律；17．第一部专门民法典草案——大清民律草案；第一部正式颁布的民法典——中华民国法典； 18．第一部资产阶级共和国性质的宪法文件——临时约法； 19．近代史上第一部正式宪法——中华民国宪法（贿选宪法）； 20．第一个减租法令出现在元朝；21．首次规定结婚必须登记的——太平天国；22．最终废除宫刑在北齐；秦汉始设廷尉；明代创制充军；汉代首立录囚制度；刺配始于宋； 23．对外贸易始于汉武帝；科举始于隋代；条法事类编撰始于南宋； 24．北洋政府首先规定：特别法优于普通法；25．唐朝第一部法典：武德律；史上第一部宪法性文件——钦定宪法大纲； 26．第一部宪法性草案，第二部宪法性文件——十九信条；27．元朝第一部成文法典——至元新格；第一次出现杖刑——北魏； 28．死刑复奏制度始于三国曹魏，大理寺始设于北齐； （二）若干历史沿革1．封建成文法典总则历史沿革2．五刑制度历史沿革夏商西周：奴隶制五刑——墨、劓、-、宫、大辟；其肇始于夏，发达于商周，影响及秦汉、三国、两晋南北朝；汉代：墨刑改为髡钳城旦舂 ；劓刑改为笞三百（景帝二百）；斩左趾改为笞二百（景帝一百）；斩右趾改为弃市；南北朝：北朝西魏时，北齐下令废止宫刑；流刑的出现弥补了徒刑和死刑之间的空白；北魏增加鞭刑和杖刑，形成死、流、徒、杖、、鞭五刑；隋文帝开皇年间《开皇律》，以笞代鞭刑，形成笞，杖、徒、流、死五刑，自此，封建制五刑正式形成； 3．刺配刑的沿革刺配始于宋朝，设此刑原意在于宽贷死刑之意，后来却成了滥用之刑，后人讥之为“六刑” 元代在刺配的基础上增设了刺劲，刺项和刺顶刑； 明清沿用刺配刑；清末《大清现行刑律》废除刺配刑，方才退出历史的舞台； 4．凌迟刑的历史沿革 始于五代，属法外用刑；北宋仁宗时，在法定绞、斩、死刑外，增设凌迟刑；南宋时，适用范围开始扩大，宁宗《庆元条法事类》中，凌迟被定位法定刑（但未载入《宋刑统》；明朝正式载入《大明律》清朝，凌迟罪名由明朝的13条增加到22条，范围进一步扩大； 清末，沈家本之《大清先行刑律》废除凌迟刑； 5．大理寺及其沿革 6.刑部及其历史沿革7．监察机关历史沿革8．死刑复奏历史沿革曹魏时确立死刑复奏制，为历代王朝所沿用；隋朝设三复奏；唐朝设五复奏，但地方仍实行三复奏；宋朝，京师一复奏，地方不复奏；9．法典编撰体制沿革唐朝以前，以名例律为统率，，以篇为单位；唐朝中期：《大中刑统》，以名例律为统率，后按内容性质分“门”；明朝：以名例律为统率，按六部划分；明神宗万历年间，《大明律集解附例》，将例附后，开创律例合编新体例；清末：《大清现行刑律》取消六部，按性质以“门”为编撰体例；《大清新刑律》按总则和分则编撰，沿用至今；10．会审制度的历史沿革二．立法概况（一）各朝立法指导思想西周：明德慎罚战国：①一断于法；②刑无等级；③轻罪重刑；④法布于众秦：①缘法而治，②刑无等级；③严刑重法汉：①汉初“无为而治”；“与民休息”“约法省刑”；②汉武帝：“礼法并用，德主刑辅”；唐：①宽简、稳定、划一；②德本刑用；宋：①强化中央集权；②重点治贼盗；元：①附会汉法；②分而治之；明：①刑乱国用重典；②明刑弼教；清：①详译明律，参以国制；②尚德缓刑；备注：西周：明德慎罚；汉代：德主刑辅；唐代：德本刑用；明代：明刑弼教；清代：尚德缓刑；（二）各朝法律形式（三）各朝法典法律汇编（四）重要法典篇目及内容(1)主要刑律篇目（2）唐律疏议（12篇502条）内容名例律：关于刑罚种类及其适用的一般原则的规定卫禁律：关于警卫皇帝、保卫宫殿、维护国家边疆等方面；职制律：关于官吏设置、选任、夫职、渎职等职官管理与惩戒方面；户婚律：有关户籍、土地、赋税、徭役以及婚姻家庭等方面；厮库律：有关畜牧与仓库管理；擅兴律：有关发兵与兴造国家工程方面；贼盗律：惩治贼盗犯罪；斗讼律：因斗殴引起的诉讼；诈伪律：关于诈骗和伪造犯罪；杂律：弥补其他法律不足的关于市场管理和奸非等方面；(11)捕亡律：关于追捕逃犯（12）断狱律：关于关押、审讯在押人犯；（3）汉律60篇九章律：法经6篇外加户、兴、厮；（9篇）傍章律：礼仪制度方面（18篇）越宫律：皇帝与宫廷警卫方面；（27篇）朝律：关于朝贺方面；（6篇）⑤盗贼：危害国家安全、危害他人及侵犯财产；杂：关于盗贼以外其他犯罪的规定；网（囚）：囚禁、审判犯罪；捕：追捕盗贼及其他犯罪；具：定罪量刑的从轻从重，即“具其加减”；三．刑法体系（一）各朝刑罚原则1．西周：①老幼减免原则（“三赦之法”——幼弱、老耄、蠢愚）②区分故意与过失、惯犯与偶犯；a. 其中故意为“非眚”，过失为“眚”，惯犯“惟终”，偶犯“非终”；b.“三宥之法”——过失、弗知、遗忘；③罪疑从轻、罪疑从赦原则；④宽严适中原则；2．秦：①刑事责任年龄，以身高为准；②区分故意与过失——过失为“不端”，故意为“端为”；③盗窃按赃值定罪；④共犯及集团犯、教唆犯、累犯加重原则，自首减轻原则；⑤诬告反坐原则（特指有期徒刑）3．汉；①上请原则——官吏犯罪需请示皇帝，予以优待；②恤刑原则——矜老恤幼③亲亲得相首匿原则4．三国两晋南北朝：①八议制度②官当制度③准五服以治罪5．唐朝：①区分公罪与私罪——公罪从轻，私罪从重，该原则最早规定于《开皇律》；②共犯与合并论罪——首犯从重、重罪吸收轻罪、刑不累加；③自首与类推原则——轻重相举，举重以明轻；④老幼废疾者减免原则；⑤累犯加重与更犯加重原则：累犯特指盗犯，且三犯流者绞，三犯徒者流；更犯，系惯犯；⑥数罪并罚原则；⑦特权原则⑧化外人处罚原则：a.同国人，属人原则；异国人，属地原则，即以唐律论处；⑨同居相为隐原则;6．元朝：蒙汉异法7．明朝：①轻其所轻、重其所重；②从新从重原则；8．清：维护满族特权清末：《大清新刑律》规定：罪行法定、删除比附、刑罚人人平等、幼犯感化教育；9．南京国民政府：①从轻从新原则；属地为主，属人为辅原则；②罪行法定原则；10．工农民主政权：①分清首要、附和而区别对待；②自首、自新减免；③罪行法定与类推结合；④人道主义废止肉刑⑤按阶级成分、功绩定罪；抗日民主政权：①镇压与宽大原则②区分首要与胁从③贯彻保障人权，不纵奸、不冤良；④反对威吓报复、实行感化教育；解放区政权：明确规定：首恶者不办、胁从者不问、立功者受奖；（二）各朝刑罚制度夏商、西周：奴隶制五刑——墨、劓、--、宫、大辟①肇始于夏，发达于商周，影响及三国两晋南北朝②砍手为刖，砍足为---，去膝盖为膑③拒《吕刑》记载，赎刑起源与夏朝；战国：商鞅变法之“连坐法”、“分户令”秦国：①死刑：戮、腰斩、车裂、枭首、弃市、夷三族、具五刑②肉刑：墨、劓、--、宫③徒刑：城旦舂、鬼薪白鬏、隶臣妾、司寇④笞刑：属轻微犯，适用于上级官吏对下级属臣，有别与五刑之“笞”⑤赀刑：既罚金；⑥耻辱刑：髡刑、耐刑、完刑4．汉朝：由肉刑向劳役刑的过度，是奴隶制五刑向封建制五刑转变的标志汉文帝时：改墨刑为髡钳城旦舂。
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中国法制史知识点整理一．绪论二．中国法律的起源与特点三．中国法的早期发展时代夏商法制西周法制四．成文法及“法治”阶段春秋战国时期的法治秦朝法制五．法律儒家化阶段汉朝法制魏晋南北朝时期的法制隋唐法制六．法典与案例结合阶段宋朝法制辽夏金元法制明朝法制清朝法制七．近代法律清末法制改革民国前期（1912-1927）的法制民国后期（1928-1949）的法制八．现代法制新民主主义革命时期民主政权法制中华人民共和国法制的发展与挫折（1949-1976）中国特色社会主义法律体系的形成（1977-2010）香港澳门特别行政区法制一．绪论一．学习中国法制史的意义：（一）辩证地分析历史，达到“古为今用”（二）通过对比，提高对社会主义法制的认识（三）为学好部门法打下基础（四）有利于发展造就我国独立的法学理念及制度。
（五）正确看待和评价中国法制史二．中国法制史的地位(一)中国古代法律源远流长，至少具有三千多年的历史，号为世界五大法系之一。
(二)中国古代法律特征鲜明，独立发展，是宝贵的文化传统。
(三)在历史上曾对于东亚地区有着重大而深远的影响。
三．中国古代法律的基本特点四．中国法制史与中华法系的关系(一)中国法制史是中华法系的发展史(二)中华法系的概念，是中国的封建法律和亚洲一些仿效这种法律的国家法律的总称。
(三)中华法系在历史上不但影响了中国古代封建社会，而且对古代日本、朝鲜和越南的法制也产生了重要影响。
五：中华法系的特点(一)农本主义的法律体系(二)皇权至上的法制模式：三尺（法）安在哉？前主所是著为律，后主所是疏为令。
(三)儒家学说的深刻影响(四)引礼入法，法与道德相互支撑：出礼入刑，“治之经，礼与刑”，德礼为政教之本，刑罚为政教之用(五)家族法的重要地位(六)法、理、情三者的统一(七)多民族的法律意识和法律成果的融合(八)重教化慎刑罚的人文关怀六．与其他法系相对比，中华法系的突出特点中华法系唯一本土的法系，具有孤立性和保守性原因：1)中国古代长期以农立国，自然经济占统治地位；2)内陆性的封闭环境，加之自然条件优越，可以自适自洽；3)专制主义深入到思想文化领域，七．中华法系的沿革形成期：中华法系开始形成于秦朝( 公元前221 年—公元前206 年) ，成熟期：隋唐时期（公元581 年—公元618 年）成熟。
衰落解体：清末九．中华法系对周边国家的影响日本文武天皇大宝元年（761 年）编制的大宝律令就是以唐律为楷模制定的，该法律在日本法制史上具有划时代的意义。
朝鲜《高丽律》也是摹仿唐律而成。
，该法共71 条，在唐律基础上取69 条，从唐《狱官令》上取2 条。
越南李朝《刑法》和陈朝《国朝刑律》皆“遵用唐宋之制”。
十．中国法律制度发展、演变的主要过程中国法早期发展阶段（夏、商、西周）成文法及“法治”阶段（春秋、战国、秦）法律儒家化阶段（两汉、三国魏晋南北朝、隋、唐）法典与案例结合阶段近代法律（清末、中华民国）十一. 立法沿革图法经→秦律→汉律→魏律→晋律→梁律→陈律│┌→北周律└→北魏律┤└→北齐律→开皇律┌────────────────────┘└→唐律───同光刑律统类│└→大周刑统→宋刑统└→金律→(元)经世大典→[元典章]┌───────────────┘└→明律→清律十二.中国法制史的特点独立发展和移植借鉴相结合：古代独立发展，近代移植借鉴。
礼法结合公法发达家庭本位近代转型，艰难坎坷。
二.中国法律的起源与特点一．关于法律起源的观点主要有以下几种。
1、起源于黄帝时代说2、起源于尧舜时代说3、起源于夏代说：《竹书纪年》、《左传》昭公六年有“夏有乱政，而作《禹刑》”。
《尚书大传》有“夏刑三千条”。
《汉书·刑法志》说：“禹承尧舜之后，自以德衰，始制肉刑。
”二．关于法律起源的观点：法律起源方式两个主要观点：刑始于兵，礼源于祭祀《左传》：“国之大事，在祀与戎。
”1.法源于天说2.法源于苗民说3.皋陶造律说4.法源于定分止争说5.刑源于性恶说6.法源于习惯说，礼源于祭祀7.刑起（始）于兵说（一）刑起于兵说1.含义：中国古代的刑罚，最初起源于战争或军事活动的直接需要；以刑事立法为主要内容的法律，最初脱胎于战争或军事活动中所产生的军法2．原因：A、“师出以律”。
B、“兵狱同制”。
（1）《国语·鲁语》“大刑用甲兵，其次用斧钺；中刑用刀锯，其次用钻凿；薄刑用鞭扑，以威民也故大者陈之原野，小者致之市朝。
”（2）上古三代和秦汉的司法官名称：士或士师。
（3）中国历史正史的体例反映了兵刑同一和“刑始于兵”的事实。
（4）有关考古资料印证“刑始于兵”（二）礼源于祭祀1.含义：礼作为中国古代的一种社会调整规范，最初起源于古人在祭祀活动中形成的某些礼仪道德规范2.礼是中国古代法制体系的基本内容关于“礼”与原有的部落风俗习惯关于“礼法”与“礼”关于”礼法“与”现代意义的法二．法起源的表现：古代文献记载中的早期刑罚1、黄帝时代的五刑制度：《国语·鲁语》：大刑用甲兵，其次用斧钺，中刑用刀锯，其次用钻笮，薄刑用鞭扑2、蚩尤时代苗民的五刑制度：《尚书·吕刑》：五虐之刑：杀戮、劓、刵、椓、黥3、虞舜时期的刑罚：（1）流放刑：流放“四凶”（2）象刑：（三种观点）三．法律起源时的名称溯源：中国古代的“刑”、“法”、“律”的含义及演变在具有法律、法令、典范、模式约束之意义上，三者相通；三代称“刑”；春秋战国称“法”；秦以后称“律”“法”：灋《说文解字》：“灋，刑也。
平之如水，从水，廌所以触不直者去之,从廌去”“律”：音律(或声律);法律；古代的战争主要靠“声”音“”划一行动，指挥兵士，所谓“鸣金收兵”、“击鼓奋进”。
在战争中，律被赋予法令的意义。
《说文》:“律，均布也”。
四．中国法律起源的特点8.礼法结合9.血缘纽带更加强韧10.部族首领的地位不断强化并受到法律保障11.作为战争产物的刑罚和法官，法律的刑事色彩浓厚五．中国法律起源方式的影响：影响到中国传统法制的若干特点：▲强调领袖的权威性▲古代法的刑事性▲古代法的等级性（注重区分身份与特权）▲人民对法律的敬畏与远离▲礼法结合六．从西方法律起源看法律起源时间：2.古希腊雅典法律的产生与发生3.古罗马法律的产生。
4.中西法律起源的主要特征。
A．中国法律起源于氏族之间的战争，西方法律起源于氏族内部各种力量的妥协。
B．西方法律在内容上远比中国法律广泛的多。
C．礼制在中国法律起源中占据重要地位。
5.中西法制文明起源的历史比较七．法律产生的基本规律与夏代法律的萌生3.法律产生的基本规律马克思主义法学理论认为法律产生的基本规律有三：第一，法律是社会生产发展到一定阶段上，随着私有制、阶级和国家的出现而产生。
第二，法律的产生过程有一个从氏族习惯到习惯法，再从习惯法到成文法的演变和发展过程。
第三，法律产生的过程受宗教、道德的极大影响4.夏代国家组织的产生带动法律的萌生国家产生的判断标准：恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源》中提出：国家和旧的氏族组织不同之处有三点：第一是国家按地区来划分国民。
第二，是公共权力的设立，这种公共权力在每一个国家都存在。
第三，为了维持这种公共权力，就需要公民缴纳费用——捐税。
恩格斯所说的国家的特征，文献记载中的夏代均已具备。
5.原始习惯在夏代已向习惯法转变（一）母系氏族习惯向父系氏族习惯的转变（二）父权制习惯向奴隶制习惯法的转化1、确认部落联盟酋长的权威地位。
2、确认保护私有财产的习惯。
3、确认有关处罚的习惯。
流宥五刑（黥(面上刺字)、劓(割鼻)、刵(去耳)、椓（读酌，破坏生殖器官）、处死(三)习惯法的产生伴随夏奴隶制国家的产生，奴隶制习惯法也同时孕育而生。
夏代法律的起源，不是偶然的，它有着深刻的历史原因。
三．中国法律发展重点内容1.宗法制2.礼与刑的关系3.奴隶制五刑4.西周婚姻制度：原则、前提、六礼、七出、三不去、特点、影响5.西周家庭制度：三党、九族、特点6.西周公布成文法的活动：表现，意义7.春秋时期的法律思想8.《法经》：体例，历史地位9.商鞅变法10.汉文帝时期的刑制改革，景帝时的笞刑改革及意义11.汉代察举征辟制度12.春秋决狱与秋冬行刑13.三国两晋南北朝时期的法制发展要点刑罚制度的发展变化、刑罚适用原则八议制度、官当、重罪十条、五服、三宥三赦14.北齐律15.魏《新律》对汉旧律的改革16.隋：十恶制度17.唐律的篇目解释18.唐代刑罚适用原则19.唐代贵族、官员犯罪减免刑罚制度20.秦、汉、唐三朝自首原则之比较21.唐律特点22.唐律为中华法系典范的原因23.宋代鞫谳分司制、翻异别勘制度、理雪、驳议与法官的责任制度一，传说中的法律禹刑：《左传》记载：“夏有乱政，而有禹刑”。
《禹刑》可能是传说中夏代法律，法令的总称。
取名《禹刑》，是为了表示对先人的尊重。
《禹刑》具体内容已不可考。
汤刑：《左传》记载：“殷有乱政，而有汤刑”。
《汤刑》可能是传说中商代法律，法令的总称。
取名《汤刑》，是为表达对先人的尊重。
《汤刑》具体内容亦不可考。
九刑：《左传》记载：“周有乱政，而作九刑”，九刑是西周初期制定的一部刑法，由九篇组成，故得名，早已失传。
也有人认为是指墨，劓，刖，宫，大辟，赎，鞭，扑，流等九种刑罚。
吕刑：周穆王时，为缓和社会矛盾，稳定周王统治地位，接受大臣吕候建议，废止严酷旧法，并命吕候以“明德慎罚”为指导思想，制定了西周一部重要法典《吕刑》。
《吕刑》的制定是西周的一次重大立法活动。
二：成文化时期的法律铸刑书：公元前536年，郑国执政子产将郑国的法律条文铸在象征国家权力的金鼎之上，向全社会公布，史称“铸刑鼎”，这是中国历史上第一次公布成文法的活动。
这一行动曾遭到晋国大臣叔向等反对。
铸刑鼎：公元前513年，晋国的赵鞅把前任执政范宣子所编刑书正式铸于象征国家权力的金鼎之上，公之于众，这是中国历史上第二次公布成文法的活动。
竹刑：郑国的邓析所编的刑书。
竹刑原是邓析私人所著，后来被郑国采用而具有法律效力。
战国时期的魏国李悝，在总结春秋以来成文法运动经验的基础上，制定了中国历史上第一部比较系统的封建成文法典《法经》。
法经篇目：分为六篇，分别为《盗法》、《贼法》、《囚法》、《捕法》、《杂法》、《具法》。
李悝认为，“王者之政莫急于盗贼”，因此将《盗法》、《贼法》于与篇首，以示重点打击对象。
总体上看，《法经》是一部诸法合体，以刑法为主的法典。
《盗法》，是涉及公私财产受到侵犯的法律；《贼法》，是有关危及政权稳定和人身安全的法律；《囚法》，是有关囚禁，审判，断狱的法律；《捕法》，是有关追捕罪犯的法律；《杂法》，是规定《盗》、《贼》以外其他犯罪与刑罚的法律，主要规定了“六禁”，即：淫禁，狡禁，城禁，嬉禁，徙禁，金禁。
《具法》，是关于定罪量刑中从轻从重等法律原则的规定，起到“具其加减”的作用。