出自《诗经》的成语

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诗经中的成语及解释

诗经中的成语及解释

诗经中的成语及解释
以下是一些出自《诗经》的成语及其解释:
1.如火如荼:出自《诗经·小雅·采薇》:“如火如荼,如荼如火。

”形容气势旺盛,热烈。

2.山盟海誓:出自《诗经·小雅·常棣》:“常棣之华,鄂不韡韡。

凡今之人,莫如兄弟。

”形容
情感真挚,誓言坚定。

3.青青子衿:出自《诗经·郑风·子衿》:“青青子衿,悠悠我心。

”形容思念之情深切。

4.靡不有初,鲜克有终:出自《诗经·大雅·抑》:“靡不有初,鲜克有终。

”指做事要有始有
终,不能半途而废。

5.风雨如晦:出自《诗经·小雅·小宛》:“风雨如晦,鸡鸣不已。

”形容局势动荡,社会黑暗。

6.高山仰止:出自《诗经·小雅·节南山》:“我瞻四方,蹙蹙靡所骋。

”比喻高尚的品德。

7.逃之夭夭:出自《诗经·周南·桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。

之子于归,宜其室家。

”形容
逃跑得很快。

8.鱼米之乡:出自《诗经·邶风·击鼓》:“彼倡于御,言维韦城。

曰彼其邑,鱼且在膏。

”指生
产大量鱼米的富足之地。

9.狐假虎威:出自《诗经·小雅·鹿鸣》:“伐檀建德,狐假虎威。

”比喻靠着别人的威势来吓唬
人。

10.沉鱼落雁:出自《诗经·国风·汉广》:“维山峻阪,走马疾步。

多么沉鱼落雁,闭月羞花之
貌!”形容女子美丽如花,容貌突出。

诗经中的成语

诗经中的成语

1、手舞足蹈—《诗•序》:“情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故永(咏)歌之,永(咏)歌之不足,不知手之舞之,足之蹈之也。

”形容喜悦到极点时的样子。

2、言者无罪,闻者足戒—《诗•大序》:“上以风化下,下以风刺上,主文而谲谏,言之者无罪,闻之者足以戒。

”指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确也是无罪的;听取意见的人即使没有对方所说的缺点错误,也应该引为警戒。

3、异政殊俗—《诗•大序》:“至于王道衰,礼义废,政教失,国异政,家殊俗,而变风变雅作矣。

”因以“异政殊俗”喻指偏离正道的政教和风俗。

4、怨女旷夫—《孟子•梁惠王下》:“《诗云》:‘古公亶父,来朝走马,率西水浒,至于岐下,爰及姜女,聿来胥宇。

’当是时也,内无怨女,外无旷夫。

王如好色,与百姓同之,于王何有?”怨女:年长未婚嫁的女子。

旷夫:成年无妻室的男子。

5、子曰诗云—子:孔子。

诗:诗经。

曰、云:说。

“子曰诗云”泛指儒家经书上的话。

以下是源自《国风•周南》中的成语6、求之不得—《诗•周南•关睢》:“窈窕淑女,寤寐求之,求之不得,寤寐思服。

”求取而未得。

谓所欲未遂。

7、窈窕淑女—《诗•周南•关睢》:“窈窕淑女,君子好逑。

窈窕:娴静貌。

淑:善、美。

后手“窈窕淑女”形容美丽而又有德行的女子。

8、辗转反侧—《诗•周南•关睢》:“悠哉悠哉,辗转反侧。

”辗转:翻来覆去。

反侧:反覆。

躺着翻来覆去睡不着觉。

形容心事重重或有所思念。

9、桃之夭夭—《诗•周南•桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。

”桃之夭夭,形容桃花茂盛鲜艳。

后因“桃”、“逃”同音,故以“逃之夭夭”作诙谐语,谓逃走得无影无踪。

10、夭桃襛李—《诗•周南•桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。

”夭:长得很好、很茂盛的样子。

襛:亦作“秾”,花木繁盛。

又《召南•何彼襛矣》:“何彼襛矣,华如桃李”后用夭桃襛李比喻人年少美貌。

多用为祝颂婚嫁之词。

11、宜室宜家—《诗•周南•桃夭》:“桃之夭夭,灼灼其华。

之子于归,宜其室家。

出自诗经的成语大全

出自诗经的成语大全

出自诗经的成语大全出自诗经的成语有哪些呢?接下来是为大家搜集了关于出自诗经的成语大全,供大家参考借鉴。

宜家宜室形容家庭和顺,夫妻和睦。

一日三秋三秋:三个季度。

意思是一天不见面,就象过了三个季度。

比喻分别时间虽短,却觉得很长。

形容思念殷切。

一唱一和一个先唱,一个随声应和。

原形容两人感情相通。

现也比喻二人互相配合,互相呼应。

衣冠楚楚楚楚:鲜明、整洁的样子。

衣帽穿戴得很整齐,很漂亮。

贻厥孙谋贻:遗留;厥:其,他的;谋:计谋,打算。

为子孙的将来作好安排。

宜室宜家形容家庭和顺,夫妻和睦。

伊于胡底伊:句首助词;于:到;胡:何,哪;底:尽头。

到什么地步为止(对不好的现象表示感叹)。

鱼网鸿离鸿:鸿雁;离:遭受。

张网捕鱼,捉到的是鸿雁。

比喻得到的不是自己想要的。

忧心如捣忧愁得像有东西在捣心一样。

形容十分焦急。

挹彼注兹挹:舀,汲取;彼:那个;注:灌;兹:这个。

把液体从一个容器中舀出,倒入另一个容器。

引伸为以有余来弥补不足。

鹰扬虎视象鹰那样飞翔,如虎一般雄视。

形容十分威武。

嘤其鸣矣,求其友声嘤:鸟鸣声。

鸟儿在嘤嘤地鸣叫,寻求同伴的应声。

比喻寻求志同道合的朋友。

一日不见,如隔三秋一天不见,就好象过了三年。

形容思念的心情非常迫切。

忧心忡忡忡忡:忧虑不安的样子。

形容心事重重,非常忧愁。

殷鉴不远殷:指商朝后期;鉴:镜子。

指殷商子孙应以夏的灭亡为借戒。

后泛指前人的教训就在眼前。

遇人不淑淑:善,美。

指女子嫁了一个品质不好的丈夫。

燕尔新婚原为弃妇诉说原夫再娶与新欢作乐,后反其意,用作庆贺新婚之辞。

形容新婚时的欢乐。

言之谆谆,听之藐藐说的人很诚恳,听的人却不放在心上。

窈窕淑女窈窕:美好的样子。

美好的女子。

亿万斯年形容长远的年代。

永矢弗谖决心永远牢记着。

有风有化谓有教育意义。

忧深思远深刻忧虑,长远打算。

忧心如焚焚:火烧。

心里忧愁得像火烧一样。

形容非常忧虑焦急。

优游卒岁悠闲度日。

优哉游哉指生活悠闲自在,从容自得。

鸢飞鱼跃鸢:老鹰。

指万物各得其所、放任自然的乐趣。

诗经中的成语及解释及出处

诗经中的成语及解释及出处

诗经中的成语及解释及出处1. 言笑晏开(yán xiào yàn kāi) - 形容人谈笑自若,十分开心愉悦。

出自《小雅·车舝》:“言笑晏其无辟,思天如大仪。

”拓展:现代人常用“开怀大笑”来形容心情愉悦,也可以用“心情舒畅”、“畅所欲言”来描述人不受拘束、畅所欲言的状态。

2. 亡羊补牢(wáng yáng bǔ láo) - 比喻虽然事情已经发生了损失,但做出事后的补救,防止更大的损失。

出自《国风·郑风·子衿》:“亡羊之捐,惟羊之恨。

”拓展:现代人常用这个成语来告诫自己,做事要谨慎,及时补救错误。

3. 洛阳纸贵(luò yáng zhǐ guì) - 形容一些人或某种事物受到极高的重视和评价,成为当时的风头人物或热门话题。

出自《诗经·卫风·木瓜》:“洛阳道上佳人才,袂云丝柳十三桥。

九曲黄河万里沙,浪淘风簸自天涯。

今人不见古时月,今月曾经照古人。

”拓展:现代人常用“吸金石”、“红遍大江南北”等词汇来形容某些人或事物的受关注程度。

4. 独步天下(dú bù tiān xià) - 形容一个人在自己的领域里独占鳌头,历史上很有名气。

出自《国风·周南·关雎》:“独步青云,时为齐邦簪裳之士。

”拓展:现代人常用“独领风骚”、“出类拔萃”等词汇来形容某些人或事物在某个领域里独占鳌头。

5. 不磨不炼(bù mó bù liàn) - 比喻学习、锻炼等需要长期坚持,得不到磨练、锻炼就不会有更大的进步。

出自《国风·召南·野有蔓草》:“不磨不炼,不成器。

”拓展:现代人常用“没有艰苦的锻炼就没有真正的收获”、“努力才有‘锦绣前程’”等词汇来鼓励自己坚持努力。

6. 绳之以法(shéng zhī yǐ fǎ) - 比喻依照法律、纪律严肃地处理,使罪过得到法庭、领导或组织等的处理。

《诗经》中的成语及解释100个

《诗经》中的成语及解释100个

《诗经》中的成语及解释100个《诗经》是中国古代文化宝库中的一颗明珠,它以其深邃的思想和优美的诗歌形式为后世留下了浓墨重彩的印记。

其中不乏一些精妙的成语,这些成语既反映了古代人们的生活态度和价值观,又流传至今,成为了现代汉语的重要组成部分。

下面列举其中100个成语,并给予解释,以飨读者。

1. 乐也其然:形容因肆意放纵而带来的喜悦,即自得其乐。

2. 忧国忧民:心系国家和人民的忧虑和担忧。

3. 悠悠:形容时间漫长,感叹时光荏苒。

4. 悲歌:形容悲伤哀怨的歌曲。

5. 弦歌不辍:连绵不绝地唱歌,形容歌声悠扬。

6. 抱头鼠窜:形容受惊恐慌而逃窜的样子。

7. 萑苇草木:形容清旷幽静的景色。

8. 汗马之劳:形容骑兵一天的劳动,比喻过度劳累。

9. 志之所归:胸怀志向的所在。

10. 患难与共:在困难中共同经历和承受。

11. 四海之内:指整个天下、世界。

12. 泽被荷花:形容受到深厚恩惠和赏识。

13. 扯旗放炮:形容张扬、炫耀。

14. 洋洋乎:形容自得意满的样子。

15. 杂言聚议:指零碎、琐碎的议论和谈论。

16. 苟安:用来形容人为满足小恩小惠而对大义不求。

17. 肝胆相照:形容彼此真心实意地对待。

18. 饮食男女:形容生活中最基本的需求。

19. 颐养:养育,也指保养养生。

20. 不羁之才:指天性狂放不羁的人。

21. 有的放矢:形容有计划、有目的地行动。

22. 羞与为伍:因为自己的品行等方面较差而不敢和好人在一起。

23. 才德兼备:形容人才具备德行和才能。

24. 期颐之祸:由于岁月的垂垂而导致的饥荒。

25. 深恶痛绝:非常痛恨。

26. 调和鼎鼐:比喻以和修共处的境地。

27. 谈笑风生:形容说话、笑声灿烂,风趣幽默。

28. 四方和气:指朝周围四方各族宾客的亲善待接。

29. 泉鸣石出:形容自然景观美丽奇特。

30. 复辟:重新恢复旧制度,也指复仇。

31. 可乘之机:可以利用的机会。

32. 黯然失色:形容在众人面前显得黯淡无光,不出众。

诗经中的成语

诗经中的成语

诗经中的成语1。

窈窕淑女。

<<周南-关雎>>:“关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

”2。

求之不得。

<<周南-关雎>>:“求之不得,寤寐思服。

”3。

辗转反侧。

<<周南-关雎>>:“悠哉悠哉,辗转反侧。

”4。

之子于归。

<<周南-桃夭>>:“桃之夭夭,灼灼其华。

之子于归,宜其室家。

” <<召南-鹊巢>>:“之子于归,百两御之。

”<<豳风-东山>>:“仓庚于飞,熠燿其羽。

之子于归,皇驳其马。

”5。

赳赳武夫。

<<周南-兔罝>>:“肃肃兔罝,椓之丁丁。

赳赳武夫,公侯干城。

”6。

鸠占鹊巢。

<<召南-鹊巢>>:“维鹊有巢,维鸠居之。

”7。

夙夜在公。

<<召南-采蘩>>:“被之僮僮,夙夜在公。

”<<召南-小星>>:“嘒彼小星,三五在东。

肃肃宵征,夙夜在公,寔命不同。

”8。

忧心忡忡。

<<召南-草虫>>:“喓喓草虫,趯趯阜螽。

未见君子,忧心忡忡。

”<<小雅-出车>>:“喓喓草虫,趯趯阜螽。

未见君子,忧心忡忡;既见君子,我心则降。

”9。

素丝羔羊。

<<召南-羔羊>>:“羔羊之皮,素丝五紽。

退食自公,委蛇委蛇。

”10。

有女怀春。

<<召南-野有死麇>>:“野有死麇,白茅包之。

有女怀春,吉士诱之。

”11。

有女如玉。

<<召南-野有死麇>>:“白茅纯束,有女如玉。

”12。

死生契阔。

<<邶风-击鼓>>:“死生契阔,与子成说。

执子之手,与子偕老。

”13。

与子偕老。

<<邶风-击鼓>>:“死生契阔,与子成说。

执子之手,与子偕老。

” <<郑风-女曰鸡鸣>>:“宜言饮酒,与子偕老。

出自《诗经》的成语

出自《诗经》的成语

出自《诗经》的成语一、出自《诗经·国风》的成语1、【诗经·国风·周南】(1)窈窕淑女,君子好逑——窈窕淑女,君子好逑。

【解释】窈窕:美好的样子。

美好的女子。

(2)求之不得——求之不得,寤寐思服。

【解释】想找都找不到。

原指急切企求,但不能得到。

后多形容迫切希望得到。

(3)辗转反侧——悠哉悠哉,辗转反侧。

【解释】辗转:翻来复去;反侧:反复。

翻来复去,睡不着觉。

形容心里有所思念或心事重重。

(4)逃之夭夭——桃之夭夭,灼灼其华。

【解释】本意是形容桃花茂盛艳丽。

后借用“逃之夭夭”表示逃跑,是诙谐的说法。

(5)赳赳武夫——赳赳武夫,公侯干城。

【解释】赳赳:勇武矫健的样子。

武夫:武人,从军之人。

勇武矫健的军人。

后多含贬义,意指虽身强体壮,却头脑简单的军士。

2、【诗经·国风·召南】(1)鹊巢鸠占——维鹊有巢,维鸠居之。

【解释】斑鸠不会做窠,常强占喜鹊的窠。

本指女子出嫁,定居于夫家。

后比喻强占别人的住处。

(2)忧心忡忡——未见君子,忧心忡忡。

【解释】忡忡:忧虑不安的样子。

形容心事重重,非常忧愁。

(3)有女怀春——有女怀春,吉士诱之。

【解释】指少女爱慕异性。

3、【诗经·国风·邶风】(1)泣涕如雨——瞻望弗及,泣涕如雨。

【解释】泣:低声哭;涕:鼻涕。

眼泪像雨一样。

形容极度悲伤。

(2)执子之手,与子偕老——执子之手,与子偕老。

【解释】通常用来形容生死不渝的爱情。

(3)新婚燕尔——宴尔新昏,如兄如弟。

【解释】原为弃妇诉说原夫再娶与新欢作乐,后反其意,用作庆贺新婚之辞。

形容新婚时的欢乐。

4、【诗经·国风·鄘风】(1)胡天胡帝——胡然而天也?胡然而帝也?【解释】胡:何;帝:指天神。

什么是天,什么是帝。

①原形容服饰容貌像天神一样美丽,后也表示尊敬崇仰。

②用于贬义,形容言语荒唐、行为放肆。

5、【诗经·国风·卫风】(1)手如柔荑,肤如凝脂——手如柔荑,肤如凝脂。

出自诗经的十个成语

出自诗经的十个成语

出自诗经的十个成语《诗经》是中国古代诗歌开端,最早的一部诗歌总集,收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌,共311篇,那么其中的成语大家知道多少呢?下面给大家整理了出自诗经的十个成语相关资料,希望可以帮到大家!出自诗经的十个成语桂子飘香——“桂子月中落,天香云外飘。

”(宋之问《灵隐寺》)桂花散发出阵阵香气,形容中秋前后佳景。

曾经沧海——“曾经沧海难为水,除去巫山不是云。

”(元稹《离思》)曾经:经历过;沧海:大海。

比喻见过大世面。

为人说项——“平生不解藏人善,到处逢人说项斯。

”(杨敬之《赠项斯》)指为人说好话,替人讲情。

壮志未酬——“壮志未酬三尺剑,故乡空隔万重山。

”(李频《春是思归》)指宏伟的志愿没有实现。

为人作嫁——“若恨年年压金钱,为他人作嫁衣裳。

”(秦韬玉《贫女》)原指贫女无钱置备妆奁,却年年为人缝制嫁衣,后用以比喻徒然为别人忙碌。

古稀之年——“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。

”(杜甫《曲江二首》)此成语指七十岁。

过去人们能活到七十岁的很少,所以说“古来稀”。

绿叶成荫——“自恨寻芳到已迟,往年曾见不开时。

如今风摆花狼藉,绿叶成荫子满枝。

”(杜牧《叹花》)据《唐摭言》记载:杜牧佐宣州幕时,曾游湖州,见一民女,年十六有余,容颜极美。

杜牧甚爱之,遂与其母约定:“等我十年,不来然后可嫁。

”十四年后,杜牧任湖州刺史,那女子已嫁人生子,于是杜牧怅然写下了这首诗,表达了对这位姑娘的爱幕之情和不能婚配的无可奈何的自伤心理。

比喻女子出嫁后生有子女。

作茧自缚——“烛蛾谁救护,蚕茧自缠萦。

”(白居易《江州赴忠州至江陵已来舟中示舍弟五十韵》)蚕吐作蚕,把自己包裹在里面。

比喻做某事的结果反使自己受困。

亦比喻束缚自己。

石破天惊——“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。

”(李贺《李凭弹箜篌》)诗句形容李凭的箜篌弹的好,使得正在补天的女娲入了迷,忘了自己的职责,结果石破天惊,秋雨倾盆。

比喻文章、议论或事态的发展出奇而惊人。

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出自《诗经》的成语A 【哀鸿遍野】比喻流离失所、呻吟呼号的灾民到处都是。

(《小雅·鸿雁》:“鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。

”)【爱莫能助】虽然同情,但无力相助。

(《诗经·大雅·荡之什》:“我仪图之,维仲山甫举之,爱莫助之。

”)B【暴虎冯河】赤手空拳打老虎,没有渡船要过河。

比喻有勇无谋,冒险蛮干。

(《小雅·小旻》:“不敢暴虎,不敢冯河。

”)【俾昼作夜】把白昼当作夜晚。

指不分昼夜地寻欢作乐。

(《大雅·荡》:“式号式呼,俾昼作夜。

”)【必恭必敬(毕恭毕敬)】形容态度十分恭敬。

(《小雅·小弁》:“维桑与梓,必恭敬止。

”)【不稼不穑】泛指不参加农业生产劳动。

(《魏风·伐檀》:“不稼不穑,胡取禾三百廛兮?”)【不可救药】病重到已无法用药医治,比喻人或事物坏到无法挽救的地步。

(《诗经·大雅·生民》:“多将熇熇,不可救药。

”)【不愧屋漏】原谓独处于室时,亦慎守善德,使无愧于心。

后转谓心地光明,在幽暗之处也不起邪念、做坏事。

(《大雅·抑》:“相在尔室,尚不愧于屋漏。

)【不稂不莠】既不象稂,也不象莠,比喻不成材或没出息。

(《小雅·大田》:“既坚既好,不稂不莠。

”)【不日不月】①没有期限;②不选择时日。

(《王风·君子于役》:“君子于役,不日不月,曷其有佸?”)【不忮不求】不嫉妒,不贪求。

(《邶风·雄雉》:“百尔君子,不知德行。

不忮不求,何用不臧。

”)C【惩前毖后】惩处以前的过错,戒慎今后再犯。

(《周颂·小毖》:“予其惩,而毖后患。

”)【充耳不闻】塞住耳朵不听,形容有意不听别人的意见。

(《诗经·邶风·旄丘》:“叔兮伯兮,袖如充耳。

”)【绰绰有裕】形容非常宽裕,用不完。

(《诗经·小雅·桑扈之什》:“此令兄弟,绰绰有裕。

不令兄弟,交相为瘉。

”D【大发雷霆】①暴怒,发泄出强烈的怒气;②大发脾气,高声训斥。

(《小雅·采芑》:“戎车啴啴,啴啴焞焞,如霆如雷。

”)【丹凤朝阳】喻贤才逢明时。

(《大雅·卷阿》:“凤皇鸣矣,于彼高冈。

梧桐生矣,于彼朝阳。

”)【德音莫违】别人的好话不要不听。

(《邶风·谷风》:“采葑采菲,无以下体。

德音莫违,及尔同死。

”)E【耳提面命】形容恳切地教导。

(《大雅·抑》:“匪面命之,言提其耳。

”)【二三其德】形容三心二意。

(《诗经·国风·卫风》:“士也罔极,二三其德。

”)F【风雨漂摇(风雨飘摇)】形容动荡不安,形势很不稳定。

(《诗经·国风·豳风》:“风雨所漂摇,予维音哓哓!”)【风雨凄凄】凄风苦雨,倍觉凄凉。

(《郑风·风雨》:“风雨凄凄,鸡鸣喈喈。

既见君子,云胡不夷。

”)【风雨如晦】比喻社会黑暗,局势动荡。

(《郑风·风雨》:“风雨如晦,鸡鸣不已。

既见君子,云胡不喜。

”)【高高在上】形容领导者脱离群众,不深入实际。

(《诗经·颂·闵予小子》:“命不易哉,无曰高高在上。

”)【高山仰止】崇敬仰慕。

(《诗经·小雅·桑扈之什》:“高山仰止,景行行之。

”)H【鹤鸣九皋】鹤鸣于湖泽的深处,它的声音很远都能听见。

比喻贤士身隐名著。

(《小雅·鹤鸣》:“鹤鸣于九皋,声闻于野。

鱼潜在渊,或在于渚。

”)【胡天胡帝】①原形容服饰容貌如同天神,后表示极其崇高尊贵;②用于贬义,形容言语荒唐、行为放肆。

(《诗经·国风·墉风》:“胡然而天也?胡然而帝也?”)J【今夕何夕】今夜是何夜?多用作赞叹语。

谓此是良辰。

(《唐风·绸缪》:“绸缪束薪,三星在天。

今夕何夕,见此良人。

子兮子兮,如此良人何。

”)【进退维谷】前进和后退均已穷尽而无所适从。

形容处境艰难,无退身之步。

(《诗经·大雅·荡》:“人亦有言,进退维谷。

”)【兢兢业业】形容做事谨慎,勤奋刻苦,认真负责。

(《诗经·大雅·荡》:“兢兢业业,如霆如雷。

”)【赳赳武夫】雄赳赳的武人,亦比喻勇武果敢的人。

(《诗经·国风·周南》:“赳赳武夫,公侯干城。

”)【踽踽独行】孤零零地一个人走路。

(《唐风·杕杜》:“独行踽踽,岂无他人,不如我同父。

”)K【孔武有力】非常威武有力。

(《诗经·国风·郑风》:“羔裘豹饰,孔武有力。

”)M【靡不有初,鲜克有终】做事无不有个好的开端,但很少有坚持到底的。

(《大雅·荡》:“天生烝民,其命匪谌。

靡不有初,鲜克有终。

”)【明哲保身】原义是指明于事理的人善于自保,有褒义;现在则指为了保住个人利益回避原则斗争的庸俗作风,有贬义。

(《诗经·大雅·荡之什》:“既明且哲,以保其身。

”)Q【泣涕如雨】眼泪像雨一样,形容极度悲伤。

(《诗经·国风·邶风》:“瞻望弗及,泣涕如雨。

”)【求之不得】①怎样寻求都求不到,形容要求很迫切或机会很难得;②亦指愿望终得实现。

(《诗经·国风·周南》:“求之不得,寤寐思服。

”)【七月流火】农历七月天气转凉的时节,天刚擦黑的时候,可以看见大火星从西方落下去。

“七月流火”常被误用来形容暑热。

(《诗经·国风·豳风》:“七月流火,九月授衣。

”)【乔迁之喜】祝贺升迁或搬家。

(《诗经·小雅·鹿鸣之什》:“出于幽谷,迁于乔木。

”)【巧言如簧】谓花言巧语,悦耳动听,有如笙中之簧。

(《诗经·小雅·小旻之什》:“巧言如簧,颜之厚矣。

”)【螓首蛾眉】形容女子美丽的容貌,亦借指美女。

(《诗经·国风·卫风》:“螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。

”)【鹊巢鸠占】比喻强占别人的房屋、土地、产业等。

(《诗经·国风·召南》:“维鹊有巢,维鸠居之。

”)R【人言可畏】流言蜚语会伤害人,因此是可怕的。

(《诗经·国风·郑风》:“仲可怀也,人之多言亦可畏也。

”)【日升月恒】旭日冉冉上升,月亮渐渐盈满;比喻事物兴盛发展;后常用为祝颂之词。

(《小雅·天保》:“如月之恒,如日之升。

如南山之寿,不骞不崩。

”)【生不逢辰】时运不济,此生碰不到好时机。

亦作“生不逢时”。

(《诗经·小雅·小旻之什》:“我生不辰,逢此鞠凶。

”)【寿比南山】祝人长寿的习用语,意为寿命像终南山那样长久。

(《诗经·小雅·鹿鸣之什》:“南山之寿,不骞不崩。

”)【硕大无朋】大得没有可与之相比的,巨大无比。

(《诗经·国风·唐风》:“彼其之子,硕大无朋。

”)T【他山之石,可以攻玉】别的山上的石头,能够用来琢磨玉器;原比喻别国的贤才可为本国效力,后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。

(《诗经·小雅·彤弓之什》:“它山之石,可以攻玉。

”)【逃之夭夭】逃跑的谐称。

(《诗经·国风·周南》:“桃之夭夭,灼灼其华。

”)【涕泗滂沱】流眼泪鼻涕像下大雨一样,形容哭得很伤心。

(《陈风·泽陂》:“彼泽之陂,有蒲与荷。

有美一人,伤如之何。

寤寐无为,涕泗滂沱。

”)【天高地厚】①感恩戴德之词;②犹言高低轻重。

(《小雅·正月》:“谓天盖高,不敢不局;谓地盖厚,不敢不蹐。

”)【天作之合】上天成全的婚姻,用来祝颂婚姻美满。

(《诗经·大雅·文王》:“文王初载,天作之合。

”)【同仇敌忾】全体一致地抱着对敌人的仇恨和愤怒。

(《诗经·大雅·生民》:“修我戈矛,与子同仇。

”)【投畀豺虎】将坏人投饲豺虎,表示深恶痛绝。

(《小雅·巷伯》:“彼谮人者,谁适与谋?取彼谮人,投畀豺虎;豺虎不食,投畀有北;有北不受,投畀有昊。

”)【投桃报李】比喻彼此善来善往,以礼相待。

(《诗经·大雅·荡之什》:“投我以桃,报之以李。

”)W【万寿无疆】永远生存,祝寿的话。

(《诗经·国风·豳风》:“跻彼公堂,称彼兕觥:万寿无疆!”)【未雨绸缪】天还没下雨,先把房屋门窗修好,比喻提前做好准备或预防。

(《豳风·鸱鸮》:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。

”)【呜呼哀哉】①表示悲痛之辞;②借指死亡或事情完结,有时含有诙谐或讽刺意;③借指人的死亡;④借指事物的完蛋。

(《大雅·召旻》:“于乎哀哉!维今之人,不尚有旧。

”)【无声无臭】没有声音和气味,比喻人没有名声。

(《大雅·文王》:“上天之载,无声无臭。

”)【无所适从】不知依从谁才好,也指不知道怎么办才好。

(《诗经·颂·商颂》:“寝成孔安,无所适从。

”)X【小心翼翼】本是虔诚,庄严的意思,现在用来形容举动十分谨慎,丝毫不敢疏忽。

(《诗经·大雅·文王》:“维此文王,小心翼翼。

”《大雅·烝民》:“令仪令色,小心翼翼。

”)【邂逅相遇】无意中相遇。

(《诗经·国风·郑风》:“邂逅相遇,适我愿兮。

”)【新婚燕尔】极言新婚欢乐。

(《诗经·国风·邶风》:“宴尔新昏,如兄如弟。

”)【信誓旦旦】谓誓言诚恳可信。

(《诗经·国风·卫风》:“信誓旦旦,不思其反。

”)【兄弟阋墙】意指兄弟在家里争吵,在遇到外来欺侮时就一致对外;后比喻内部相争。

(《诗经·小雅·鹿鸣之什》:“兄弟阋于墙,外御其务。

”)Y【言笑晏晏】说说笑笑,和柔温顺。

(《诗经·国风·卫风》:“总角之宴,言笑晏晏。

”)【杨柳依依】古人送行,折柳相赠,表示依依惜别;比喻依依不舍的惜别之情。

(《诗经·小雅·鹿鸣》:“昔我往矣,杨柳依依。

”)【窈窕淑女】美好的女子。

(《诗经·国风·周南》:“窈窕淑女,君子好逑。

”)【衣冠楚楚】服装整齐漂亮。

(《诗经·国风·曹风》:“蜉蝣之羽,衣裳楚楚。

”)【一日不见,如隔三秋】一天不见,就好象过了三年;形容思念的心情非常迫切。

(《诗经·国风·王风》:“彼采萧兮,一日不见,如三秋兮!”,也说“一日三秋”)【优哉游哉】形容从容自得,悠闲无事。

(《小雅·采菽》:“优哉游哉,亦是戾矣。

”)【忧心忡忡】忧愁不安的样子。

(《诗经·国风·召南》:“未见君子,忧心忡忡。

”)【忧心如焚】心里忧愁得像火烧,形容十分焦急。

(《小雅·节南山》:“忧心如惔,不敢戏谈。

”)【遇人不淑】谓女子所嫁的丈夫不好。

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