康熙皇帝书法真迹欣赏(组图)
康熙帝御笔书法
康熙帝御笔书法
康熙帝御笔书《般若波罗蜜多心经》，尺寸：29.5×180cm。
康熙帝玄烨（1654—1722）堪称清帝抄经并产生长远影响的始作俑者。
对于清代皇帝而言，书写《心经》远非是单纯的书法创作，而认为此为君主借以消除灾障，致福吉祥的媒介，似乎也过于狭隘。
因为《心经》不仅是博大精深的佛教经典，也被称为代表了高度哲学意义的宇宙观，所以，历代皇帝们的抄经，也蕴含、寄寓了他们通过个人的证心养性，以通达智慧实现救拔群迷、利乐众生的祈愿。
款识：康熙四十七年岁次戊子七月中元敬书于延薰山房。
30幅著名书画家作品赏析(四)
30幅著名书画家作品赏析（四）30幅著名书画家作品赏析（四）【组图】1、吴道子《八十七神仙图卷(局部)》【赏析】我国现存的《八十七神仙图》，是北宋时期白描人物的真迹，画卷上有八十七位“朝元”列队行进的神仙，其中女神尤多。
这幅名画传了800多年后不幸流落海外。
1936年由徐悲鸿赎回国宝。
1953年，徐悲鸿辞世，他夫人遵照他的遗嘱，将《八十七神仙图》献给了国家博物馆。
2、经典油画《月夜》【赏析】这是一幅被人誉为“爱情诗”的油画，画家用银灰色的调子，来渲染恬静的夏夜，没有微风，参天的菩提树显得神秘幽邃，夜色中的蔷薇花散发出清香。
人物与环境处理得十分和谐，迷蒙的月光洒满林中，恍若仙境，令人陶醉。
画家：俄国伊凡.尼古拉耶维奇.克拉姆斯柯依。
3、胡佩衡《深山小径》【赏析】此幅为画家早期作品，笔法上变化王蒙皴意，在南宗笔法中又糅入北宗之力，兼以干擦湿染，浅绛复施青绿，得山重水复、林木郁茂之致，足见画家深厚的传统功底。
整幅画结体虽然复杂，但气韵周流、疏朗清幽，也许这正是他在题跋中所谓“寓镖缈于沉着之中”的旨趣。
4、宋徽宗书法【赏析】瘦金体是宋徽宗（赵佶）创造的书法字体。
其特点是瘦直挺拔，横画收笔带钩，竖划收笔带点，竖钩细长，结体笔势取黄庭坚大字楷书，舒展劲挺。
赵佶治国无能，但其擅长于书画艺术，对于书画艺术的提倡和创作，以及对于古代艺术的整理与保存有突出贡献，也推动宋代书画达到了新的高峰。
5、林风眠《黄山松涛图》【赏析】此幅为其少见的采取非方形、立轴构图风景图画。
黄山的壁裂千仞，化为远处朦胧的山峦；被秋色染得金黄的蓊郁山林，则是历历在目，成为画面最显目的焦点。
画家寄情于山水怀想，融入真情与诗意在其线条、造型与色彩结构之中，没有过多的雕饰，仅有怡然自得的朴真写意。
6、徐悲鸿《巴人汲水图》【赏析】2010年12月10日，北京翰海拍卖场上，徐悲鸿巨幅以1.71亿元成交。
此图是一幅真实记录重庆人民辛勤劳作的艺术珍品，被誉为徐悲鸿最具人民性和时代精神的四大代表作之一。
恭王府 康熙御笔——天下第一福
恭王府康熙御笔——天下第一福魅力王府学习园地福文化品茶看戏采风康熙御笔——天下第一福北京人常说：“到故宫要沾沾王气，到长城要沾沾霸气，到恭王府就一定要沾沾福气！”恭王府的福气就来源于康熙御笔亲题、加盖有“康熙御笔之宝”印玺、有着“天下第一福”之称的福字碑。
清代康熙皇帝一生酷爱书法，但却很少题字，所以康熙御笔是历代皇帝笔墨中流传最少的，以致于有了“康熙一字值千金”的说法。
在今天的北京城内，除公文外，经考证的康熙题字只有3个。
除了存于恭王府中“福”字碑上的“天下第一福”，再就是高悬于故宫交泰殿的“无为”二字。
此处的“无为”包含有两重重要含义：其一，告诫君王不必过多干涉臣子作为，“无为而治”；其二，交泰殿是朝堂与后宫的分界线，告诫后宫不要干涉朝政，到此“无为”。
尽管如此重要，这块匾额之上也并未加盖“康熙御笔之宝”的印玺，由此更可见那御玺加顶之“福”的珍稀。
康熙帝八岁登基，九岁丧母，由祖母孝庄皇太后一手抚养长大，祖孙二人的感情自然非同一般。
而几位辅政大臣之间相互猜忌，唯有太皇太后是小皇帝最大、最可靠的支持者。
在祖母的帮助下，康熙帝擒鳌拜、平三藩，开创出了一番盛世景象。
然而，就在他意气风发的时候，孝庄皇太后却重病缠身，太医们也束手无策。
据说，康熙帝查知上古有“承帝事”请福续寿之说，意思是真命天子是万福万寿之人，可以向天父为自己“请福续寿”，遂决定为祖请福。
在沐浴斋戒三日之后，康熙帝化孝心于笔锋，一气呵成了震烁古今的“福寿”联体字，并加盖了“康熙御笔之宝”印玺，取意“鸿运当头、福星高照，镇天下所有妖邪”。
也许是康熙帝的孝心真的感动了上苍，自得到了这“福”字后，孝庄皇太后的身体竟奇迹般康复了。
有感于皇帝的一番苦心和孝心，也为了永久保存这世上独一无二的“福”字，孝庄皇太后命人将其刻石碑上，日夜抚摸，祈求多福。
而她最终以75岁的高龄离世，民间俱称这是康熙“请福续寿”带来的福缘。
康熙所书的这个“福”字，不同于民间常用的饱满方正，字形窄而狭长，为瘦（音谐“寿”），民间称之“长瘦福”，即长寿之福。
中国历代皇帝的书法真迹
中国历代皇帝的书法真迹
秦统一六国，书同文，中国书法进入灿烂时期。
中国文字不仅是交流手段，更是一种文化，一种艺术形式。
在中国书法史上，历代帝王中出现了很多热爱书法的皇帝，他们重视书法，研究书法，在中国书法史上有着重要的地位，对中国书法有很大的贡献。
↑晋宣帝司马懿手迹
↑唐太宗李世民手迹
↑武则天手迹
↑南唐后主李煜手迹
↑齐高帝萧道成手迹
↑宋高宗赵构手迹
↑宋徽宗赵佶手迹
↑金章宗完颜达葛手迹
↑元成宗手迹
↑清德宗光绪手迹
↑清高宗乾隆手迹。
中国书法十大行书_十大行书书法欣赏
中国书法十大行书_十大行书书法欣赏我国诞生很多优秀的书法家，他们创作的书法作品都被人所称赞。
其中十大行书书法作品就是经典。
你知道中国书法十大行书有哪些吗?下面小编带给大家的是中国书法十大行书，希望你们喜欢。
中国书法第一行书《兰亭序》《兰亭序》是王羲之47岁时的书作，记述的是王羲之和友人雅士会聚兰亭的盛游之事。
全篇写的从容娴和，气盛神凝。
被后世学书者尊崇为“中国书法第一行书”。
《兰亭序》共计三百二进制十七个字，逸笔天成，而且变化结构、转换笔法，匠心独运而又不毫无安排造作的痕迹。
这样的基于资质超群，功臣力深厚的作品，被评“为中国书法第一行书” ，确实是当之无愧的。
兰亭书法，符合传统书法最基本的审美观，“文而不华、质而不野、不激不厉、温文尔雅”。
“内恹”的笔法偏重骨力，刚柔相济，点画凝练简洁;在书写技巧上包含了无数变化之道，仅一个“之”字就有十余种写法，在传统的“中和之美”的格式上成为样板。
千余年来，历代文人多以《兰亭序》为标准，笔耕不辍。
人们习惯地把书法家写《兰亭序》的水准作为衡量其传统功力的尺度。
《兰亭序》不愧为博涉众美的经典之作，读其文、赏其书、品其趣，是一种非凡的艺术享受。
中国书法第二行书——祭侄文稿《祭侄文稿》，全名《祭侄赠赞善大夫季明文》。
原作纸本，纵28.8厘米。
横75.5厘米，共234字(另有涂抹字30余个)。
现藏台北故宫博物院。
唐玄宗天宝十二载(公元753年)，颜真卿为杨国忠排挤，出为平原(今山东德州)太守。
天宝十四载(公元755年)，安禄山、史思明在范阳(今北京南)起兵，著名的安史之乱开始。
一时河北诸郡迅速瓦解，惟颜真卿的平原郡高举义旗，起兵讨叛，被推为义军首领。
时颜真卿的从兄常山(今河北正定)太守颜杲卿派其第三子颜季明与真卿联系，联合反叛。
颜杲卿与长史袁履谦设计杀死安禄山党羽、镇守土门(今河北井泾)要塞的李钦凑，夺回土门。
一时形势好转。
颜杲卿派长子颜泉明押送俘虏到长安报捷群请求救兵。
王羲之神笔“天下第一草书”《乃当序》真迹现身！
王羲之神笔“天下第一草书”《乃当序》真迹现身！原创作者：林衡此乃东晋王羲之神笔“天下第一草书”《乃当序》真迹，(顶级神品卷) 晋代绢本设色，画心纵29.2cm，横193.8cm，林衡艺术馆藏。
打开百度App，看更多美图▲东晋王羲之天下第一草书《乃当序》真迹 (顶级神品卷) 宣斋艺术馆藏此卷题跋是清代项源所题“王羲之神笔”落印“项源字汉泉一字芝房”，项源是乾隆-道光年间安徽歙县人，明代大收藏家项子京后人，字汉泉，一字芝房，斋号小天籁阁，古书画收藏家，收藏书画以精、新、奇为主。
▲林衡本王羲之《乃当序》宋徽宗钤印和故宫杜牧《张好好诗卷》宋徽宗“内府图书之印”两钤印完全一致吻合。
▲东晋王羲之天下第一草书《乃当序》真迹 (顶级神品卷) 宣斋艺术馆藏此卷《乃当序》草书是王羲之众多书法字体之中最美的，全卷字体异常俊美，笔法刚柔并济，如瀑布般倾泻而下，笔锋娴熟而苍劲，每笔之间连接自然而就，正是笔由心生浑若天成，其书法运用了指力、腕力、臂力、心力、脑力心神合一，一挥而就，其笔法之精妙，在弹指之间便能一气呵成，此等天下第一神物，非书圣不能为之。
此卷字体上下左右排列对称错落有序，前呼后应，赏心悦目，甚是美哉。
▲东晋王羲之天下第一草书《乃当序》真迹 (顶级神品卷) 宣斋艺术馆藏全卷历代藏家有“宋徽宗”四方大印“内府图书之印”，“水绘阁”，“米父石叟”，“减斋”，“宝董堂”，“玉兰堂印”，“宫”。
清代康熙朝著名诗人、文学家，武英殿大学士兼工部尚书“王顼龄”钤印“王顼龄印”。
清代乾隆朝官吏“法式善”钤印“小西涯居士”。
清代乾隆-道光，明代大收藏家项子京后人“项源”钤印“项源字汉泉一字芝房”。
清代著名画家“秦文锦”钤印“褧孙”。
顶级鉴藏家“林衡”钤印有“林衡鉴赏”“林衡定鉴”“林衡珍藏”“上善若水”等历代名家钤印共29枚。
王羲之此卷草书是历代书画鉴赏家鉴评为“神笔”“诸贴第一”等鉴评。
▲东晋王羲之天下第一草书《乃当序》真迹 (顶级神品卷) 宣斋艺术馆藏王羲之《乃当序》此卷所用材质为“顶级晋代绢本设色”书写而成，绢布手感柔顺，是顶级晋绢。
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「愙斋书法」清拓康熙皇帝玄烨《临兰亭序》及题跋欣赏
「愙斋书法」清拓康熙皇帝玄烨《临兰亭序》及题跋欣赏
康熙皇帝玄烨《临兰亭序》，出自清拓《懋勤殿法帖》，锦面。
乌金精拓，经折装，共四开，为便于欣赏这里做了裁剪。
半开纵30.4厘米，横17.9厘米。
康熙皇帝临兰亭序帖，30行。
御跋12行，均为行书。
该帖刻于《懋勤殿法帖》第六卷（第六册），其书法也完全出于董其昌的路数，柔美中涵有博雅的气度。
康熙题跋曰：
唐文皇嗜兰亭帖，至竭万乘之力多方以购之。
又时抚善本赐其臣
僚，可谓勤矣。
凡游艺之事不足以累之，况寄心翰墨于凡务之余，岂非前王之令轨哉！推考其时，贞观之风几与三代比隆，其仁心善政可施于后世者多矣。
高山在望，景行行止，宁独于兰亭一事哉。
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康熙皇帝书法真迹欣赏(组图)
康熙皇帝书法真迹欣赏(组图)
 
康熙对中国的书法，真是很偏爱的，清代名将曾国藩曾经说过康熙：【临摹名家手卷，多至万余】
康熙自己也曾经说道：【朕自幼好临池，每日写千余字从无间断。
凡古名人之墨迹石刻，无不细心临摹，积今三十余年，实亦性之所好。
】康熙尤好明代董其昌的书法，所以字也从董书，兼取各家。
因了个人对书法的爱好，康熙在用人上也比较注重看他们的书法如何，尤其是文官的使用上。
他亲政不久，曾经下令翰林院的官员要勤练书法，康熙朝的名臣沈荃得康熙之敬重，很大的功劳得力于他书法的好。
康熙的董书就是在沈荃的知道下练习的，君臣二人还经常互相交流互赠字幅。
沈荃死后，康熙还一再地怀念他，称赞他的书及其写书的精神：【沈荃在时，极喜书写，从无厌倦。
】康熙在38年巡视江南时候，遇到沈的儿子沈敬，还追念故人特写了一幅【落纸云烟】给沈敬宗，表达对他父亲的思念。
而有些人因为书法不好，干脆连政治圈子都进不了，影响了自己苦读十年的前程，清宫档案中曾记载：(康熙)问大学士王熙曰:所坐文章亦有甚不堪者否?王熙奏曰:文章无甚不堪，
但有一卷字迹潦草，上令取其卷，折名阅毕曰:此五格字迹甚不堪，初学书写，将伊停此一科下次再试。
呜呼，可怜十年寒窗，因了字迹而落榜，从此锦绣前程化作泡影。
康熙还认为书法可修炼人的性情，缓解人的紧张情绪，所以是养生之妙道，可得长寿：
【人果专心于一艺一技，则心不外驰，于身有益。
朕所及明季之与我之耆旧，善于书法者俱长寿，而身强健。
复有能画的汉人或造器物匠役，其巧绝于人者，皆寿至七八十，身体强健，画作如常，由是观之，凡人心志有所专，即是养身之道。
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