古诗词中的意象-酒意象ppt课件
中国诗词中的酒文化PPT演示课件
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残酷而又富有魅力的魏晋时代，产生 了一个特殊的名士群体。 体现在他们身上的那种潇洒不群、飘 逸自得的精神气质，被后人称之为魏 晋风度。 魏晋风度的一个重要道具和象征之物， 就是“酒”。 是否饮酒甚至成为判断一个人能否称 得上“名士”的标准。
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《世说新语.任诞篇》有这样的记载： “王孝伯言：名士不必须奇才，但使 常得无事，痛饮酒，熟读《离骚》， 便可称名士。” 这句话虽然颇有些调侃的味道， 但也反映出了当时社会对饮酒的重视 程度。
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还有一首诗也不得不提，那就是杜甫的《饮 中八仙歌》：知章骑马似乘船，眼花落井水 底眠。汝阳三斗始朝天，道逢麹车口流涎， 恨不移封向酒泉。左相日兴费万钱，饮如长 鲸吸百川，衔杯乐圣称世贤。宗之潇洒美少 年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。苏 晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。李白一斗 诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。张旭三杯草圣传，脱帽露 顶王公前，挥毫落纸如云烟。焦遂五斗方卓 然，高谈雄辨惊四筵。这首诗将各具神态的 饮中八仙形象刻画得栩栩如生，十分生动传 神。这些才华横溢的艺术家，借助于酒，在 醉中获得的最大的自由，可以“天子呼来不 上船”。
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七 绝 诗酒文化 诗满金船花满枝 酒成苏武思何辞 文章立事重刀笔 化作灵山百世基
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四、与“酒”有关的诗词曲赋
饮中八仙歌 杜甫 李白斗酒诗百篇， 长安市上酒家眠， 天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。
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问刘十九 白居易 红泥小火炉， 绿蚁新焙酒， 晚来天欲雪， 能饮一杯无？
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金陵酒肆留别 李 白 风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客赏。 金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞。 请君试问东流水，别意与之谁短长？
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酒是宋词所表现的重要题材之一。 无论是宋词的大家， 还是为数众多的一般词作者， 在他们的词中都要写到酒， 写到人们日常生活中的饮酒活动。
第26课《诗词五首——饮酒》课件(共30张PPT)
主
旨第
归
四 纳 肆
章
答题步骤： ①分析具体诗句写了什么； ②抒发了什么情感，暗寓了什么。
明确：这首诗通过描写优美的田园风光与悠然 自得的田园生活，表现了作者对官场的厌弃、对田 园生活的热爱以及决心归隐、超脱世俗的人生追求。
5、这其中有人生的真意，想说
出来，却不知怎样用语言表达。
《饮酒》是一组 五言古诗，共20首， 写于作者辞官归隐后。 为了在当时十分险恶 的环境下借醉酒来逃 避迫害。
第二章节
东晋末期，朝政日益 腐败，官场黑暗，时局动荡。 当时实行的是门阀制度，重 要官职全被士族势力垄断， 权力世袭现象很严重，平民 知识分子根本没有上升的渠 道，文人的远大抱负无处施 展。
物
境 之
第
自 然
贰
二
章
第二章节
诗歌有哪些意象? 物 采菊东篱下， 境 悠然见南山。
山气日夕佳， 飞鸟相与还。
第二章节
作者的心境如何？ 用诗中哪一个词 可以形容？
心 境 之
第
悠
然叁பைடு நூலகம்
三
章
第三章节
此中有真意，欲辨已忘言。
心境 悠然 闲适淡泊、 抱朴守拙
第三章节
《饮酒》的注释解释“悠然”的 含义是“闲适淡泊的样子”，请查找 工具书解释“闲适”和“淡泊”的含 义。
朋友刘宋著名诗人颜延之所谥）作
靖节，世称靖节先生，浔阳柴 者
桑 没 辞
（ 落 赋
今 仕 家
江 宦 、
西 家 散
九 庭 文
江 。 家
） 东 ，
人，出身于 晋杰出诗人
“田园诗
、
介 绍
派之鼻祖”。陶渊明诗文感情
真挚，朴素自然，清高耿介，
高考古代传统文化之酿酒饮酒 课件(43张PPT)
四、酤(gu)
1、本义：一夜酿成的酒 酤，一宿酒也。―《说文》 既载清酤。―《诗·商颂·烈祖》 2、买，买酒 高祖每酤留饮，酒讐数倍。―《史记·高祖纪》 3、卖酒 出于屠酤之肆。―《淮南子·泛论》
五、醪（lao）
1、本义:汁滓混合的酒 ，释义为浊酒。 〔醪糟儿（zāor）〕江米酒。 〔醪醴〕中药剂型之一，即药酒 、醇酒。 2、指酒的总称 。如:醪膳(酒食);醪药(酒药);醪馔(酒 宴);醪纩(酒和丝棉。喻人敬酒后，被敬多人再以酒回敬，谓 之“酢。” 郑玄笺：“进酒于客曰献，客答之曰酢。” 如：酬酢（主客相互敬酒，引申为朋友交往应 酬）。
酢爵（回敬主人用的酒器）。
五、酳(yin)
主客慢慢饮酒。 唐·颜师古·注：酳者，少少饮酒，谓食已而荡口 也。 《汉书·卷五一·贾山传》：养三老于大学，亲执 酱而餽，执爵而酳。
二、酿 (niang)
1、本义：用谷物包裹酒曲的办法造酒。酿酒。 《说文解字》：“酿，酝也。作酒曰酿。 ” 黑黍舂来酿酒饮。——唐· 曹邺《田家效陶》 酿泉为酒。——宋· 欧阳修《醉翁亭记》 2、酒 伶人倾家酿。——《晋书·何充传》 2.又如：佳酿（好酒）；酿肆（酒坊；酒店）
三、酴(tu)
酒母，酒曲。《说文》：“酴，酒母也。” 重酿的酒：～酒。～酥（即“屠苏”） 一年滴尽莲花漏。碧井酴酥沉冻酒。--宋代毛滂的 《玉楼春·己卯岁元日》。 拂雾酴酥酒满巡，越山如鬣水如鳞。--张伯玉《正 旦呈诸僚友》。 仍闻酿仙酒，此水过琼酴。--许浑《天竺寺题葛洪 井》
八、酡(tuo)
本义：醉酒。引申为因喝酒而脸红。 《楚辞.招魂》：“美人既醉，朱颜酡些。” 又如:酡颜(饮酒红脸);
酡红(像饮酒后脸上泛现的红色); 酡然(饮酒脸红的样子)
九、酖(dan)
浅谈古诗词中的“酒”意象
浅道古诗词汇中的“酒”意象之阳早格格创做纲要：尔国古代的很多诗人皆细心于诗歌“酒”意象的创制，使其诗具备下度的思维取艺术价格.共时也通过坐意选象，其下峻的人格战洒降的胸怀也得以完好的彰隐.诗人们或者借酒怡情，或者解忧记忧，或者支友饯止，或者书籍写人死，叹息现真.诗人们用他们那被醉人的的酒香熏染的、裹挟着情思的诗句碰打着咱们的心灵让悠近的诗韵飘集正在千百年的岁月的沧桑里.闭键词汇：借酒怡情；解忧记忧；支友饯止；书籍写人死，叹息现真意象是情感战局里的分离，是寄意于象，把情作用为不妨感知的局里标记，为情感找到一个客瞅对付应物，使情成“象”.中华民族自古便取酒结下不解之缘，上至帝王将相，下至仄民百姓，祭天天要用酒，祭列祖列宗要用酒，庆歉支胜利要用酒，迎去宾接伙陪要用酒，婚丧娶娶、凡是宴乐更离不启酒.尔国古代的很多诗人皆细心于诗歌“酒”意象的创制，使其诗具备下度的思维取艺术价格.共时也通过坐意选象，其下峻的人格战洒降的胸怀也得以完好的彰隐.“酒”意象正在古代诗词汇中职位举脚沉重，它展示了尔国古代文人死计的局部秘闻以及对付死命的明黑.越收到了唐宋时期，很多诗人借镜、扬弃了前人的诗酒流韵，又给予“酒”意象歉富的审好内涵，进而大天里歉富了尔国古代“酒诗词汇”的骨力微风姿，使之正在尔国古代诗坛下贵溢出醉人的芳香，倍受历代读者的喜爱.一、借酒怡情——一死大笑能几回，斗酒相遇须辞倒酒能帮兴，酒能激励灵感，活跃局里思维.酒后吟诗，常有好句.“启轩里场圃，把洒话桑麻”那是诗人孟浩然正在《过故交庄》中的诗句，浅斟缓饮中既欣赏了农村特有的自然风貌，又教会了事农桑的有闭知识，酒成了最佳的载体.陆游的《游山西村》中的“莫笑农家腊酒一浑，歉年留客脚鸡豚”形貌出农家人的敦朴杂朴无公.陶渊明“秋秋多好日，登下赋新诗.过门更相呼，有酒斟酌之”过门辄呼，无须士大妇之间拜会邀请的真礼；做风村家，更觉去往的随便.大呼小喊，毫掉臂忌止道举止的风采，语气细朴，反睹情意的真率.“常记溪亭日暮，重醉不知归路”——《如梦令》中晚年的李浑照死计得那样无忧无虑，郊中家游也能启怀痛饮.“少风万里支秋雁，对付此不妨酣下楼”李黑的《宣州开朓楼饯别校书籍叔云》描画了秋下气爽，大雁振翅，登楼吟咏，怎么能缺少那激励豪性的玉液琼浆呢？苏轼启一派豪搁词汇风，得意浓然，得意泰然.正在《江乡子稀州出猎》中：“酒酣胸胆尚启弛，鬓微霜，又何妨”酒中可睹其过人的豪气！两、解忧记忧——何以解忧，唯有杜康李黑，是尔国古代诗歌史上的一座下峰，世称“诗仙”，又由于饮酒成性，又称“酒仙”.李黑仕途崎岖，政界得意，现真中，他时常借酒消忧，果此，他的许多做品中皆有酒气冲天，喜收冲冠的局里，如《月下独酌》：“花间一壶酒，独酌无相亲.举杯邀明月，对付影成三人.月既不解饮，影徒随尔身.久陪月将影，止乐逆及秋.尔歌月徘徊，尔舞影整治.醉时共接欢，醉后各分别.永结无情游，相期邈云汉.”题中一个“独”字，讲出了李黑的孤寂，引出的即是他饮酒的情节，酒即是诗的一个线索，酒果、酒前、酒时、酒后，一个个片断似被“酒”字串成了一串珠.《把酒问月》也是诗人孤独得意处境的写照，诗中写讲：“昔人今人若流火，共瞅明月皆如许.唯愿当歌对付酒时，月光少照金樽里.”正在现真中李黑体验到的多是热遇，非常得视、孤独的情绪正在诗中可睹一斑.“今宵酒醉那边?杨柳岸，晓风残月”柳永那尾《雨霖铃》写离忧别绪，达到了情景接融的艺术地步.“酒醉那边?”标明做家离情之深、之浓、之重，酒进忧肠，化做相思泪.三、支友饯止——劝君更尽一杯酒，西出阳闭无端人伙陪将要告别了，饯止饮酒是最自然不过的事，宴席之上，饮酒赋诗，共话友情，不啻为文人常干之事.“中军置酒饮归客，胡琴琵琶取羌笛”是曾参正在《黑雪歌支武判官归京》中形貌的饯止宴上的局里.王维的《支元两使安西》“渭乡往雨浥沉尘，客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒，西出阳闭无端人”诗句道话朴真,局里死动,讲出了人人公有的依依惜别之情.李黑的《金陵酒肆留别》“风吹柳花谦店香，吴姬压酒劝客尝.金陵子弟去相支，欲止不可各尽觞.请君试问东流火，别意取之谁短少？”描画了正在秋光秋色中江北火乡的一家酒肆，诗人谦怀别绪酌饮.黑居易《琵琶止》“浔阳江头夜支客，枫叶荻花秋瑟瑟.仆人下马客正在船，举酒欲饮无管弦.醉不可欢惨将别，别时茫茫江浸月.”告别自己便喊人不快，酒宴前再不个歌女侍应，天然便越收隐得寥寂易耐了.贾至的《支李侍郎赴常州》“今日支君须尽醉，明往相忆路漫漫.”寓情于景，情景接融，诗歌表面写挚友分别后忧绪谦怀，本质上是写做家支别魏两时一刀两断的情感.四、书籍写人死，叹息现真——悠悠往事杯中物，赫赫时名扇中尘“兰陵好酒郁金香，玉碗衰去琥珀光”，细好的玉器，浓烈的琼浆，浮现出的是死命活力的光芒战喜悦的人死状态！苏轼的“明月几时有？把酒问青天”，表黑了人们对付好谦团圆的探供战希视.陶渊明“携幼进室，有酒盈樽.引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜.”讲出了惟有下天阔天的自然，才容得下是人的自由，也惟有酒的洒脱，才明黑诗人的坐崖岸.李益的“不堪身中悲前事，强背杯中寻旧秋.”是历经世事回尾往昔的独酌，凄凉感触，恍然如梦.李浑照“醉莫插花花莫笑，可怜秋似人将老.”是一尾感时伤世之做，写出了人之无奈.唐代李商隐“心断新歉酒，销忧斗几千.”恣意倾诉了仄死的孤独、凄凉、忧忧战苦闷，寄寓自己死不遇时、有志易酬的怨愤战不仄.山河破碎，强敌虎视，欲挥戈杀敌却报国无门，愤恨忧忧郁积正在心，时代的“大忧”既然无法用剑刺破，便只可用一樽浊酒弥合心中的“小忧”. 弛孝祥用“万里中本烽火北，一尊浊酒戍楼东”，辛弃徐用“醉里挑灯瞅剑,梦回吹角连营”等词汇句勾画出慷慨悲壮、豪迈强健的身影！李黑《将进酒》便透暴露天赐英才却无人赏识的怨愤，虽自尔抚慰“天死尔材必有用”，却易免有得降之感.“古去圣贤皆寥寂，惟有饮者留其名”，李黑便正在“但是愿少醉不复醉”中，独饮着自己的那份对付人死忧苦取无奈.古诗中酒意象纪录着一个社会、一个时代的诗人们的情感体验.意象是客瞅的，但是却浸进诗人特殊的主瞅色彩.酒意象，既书籍写了诗人们特殊的情感体验，也昭示着诗人对付于死命自己的审视.小小杯中物尽隐文人之性格、性情、志趣.诗人用一般的意象投射思维的灵光，为天下文教史删加了许多灿烂的色彩.参照文件：李太黑齐集[M]．中华书籍局，1977．萧涤非．唐诗观赏词汇典[M]．上海辞书籍出版社，1983文教培养 2008.12 古诗词汇中酒意象的审好内涵袁战仄李浑照词汇中的酒意象浅析--《大家》2010年16期古诗词汇中酒意象的审好内涵—《文教培养下半月》—2008年第12期。
古诗词中的意象-酒意象(课堂PPT)
羁旅长堪醉，
相留畏晓钟。
——戴叔伦
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酒，或清冽，或温醇，到了 诗中，都能把诗人的感情进行 发酵，使喜愈喜，悲愈悲，愁 愈愁，读起来自然“酒不醉人 人自醉了”。诗中有酒，酒中 有诗。作者醉酒，诵者醉诗。 郁郁酒香溢满浓浓诗意，穿越 时空，纵扬千古。
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东篱把酒 黄昏后，有暗香 盈袖。莫道不消 魂，帘卷西风， 人比黄花瘦。
重九饮酒赏菊，本是诗 人雅兴。如今，美酒无人共 饮，好菊只能独赏。不言其 愁，但愁在其中，但这只是 一种淡淡的忧伤
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抽刀断水水更流，
举杯消愁愁更愁。
——李白
何当载酒来，
共醉重阳节。
——孟浩然
欲持一飘酒，
远慰风雨夕。
——韦应物
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细草翻惊雁， 残花伴醉人。
——李商隐
这是晚唐的残酒， 凄冷混浊，流露出 乱世人低迷彷徨、 醉生梦死的悲
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寻寻觅觅，冷冷清清， 凄凄惨惨戚戚。乍暖还 寒时候，最难将息。三 杯两盏淡酒，怎敌他， 晚来风急！雁过也，正 伤心，却是旧时相识。
以酒御寒，而酒敌 不过寒，借酒消愁， 酒又不能解愁。此 时的菊花满地堆积，虽言 其盛，却已憔悴凋零，它隐 含着生命将逝的悲哀。
置酒高堂悲歌临觞人寿几何兰陵美酒郁金香玉碗盛来琥珀光精美的玉器浓烈的琼浆呈现出的是生命活力的光泽和喜悦的人生状态
郭 昭 君
旬 邑 中 学
“酒”在中国古诗词中的意象
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置酒高堂， 悲歌临觞， 人寿几何， 逝如朝霜。
— 陆机
—
赫悠
赫悠
时往
戴 叔 伦
名 扇 外 尘
事 杯 中 物
古诗中的酒文化PPT课件
李白诗篇赏析
•
山中与幽人对酌
两人对酌山花开，一杯一杯复一杯。
我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来。
李白是一位浪漫主义诗人，他一生曾多次隐居学道，野山 深林之中，“倾 事幽酌，顾影还独尽”，这时他往往乐
于独斟自饮，飘然来去。如要寻酒友，凡夫俗子是不得入 座的。 “幽人”，想必是一位与之气味相投，仙风道气
陶渊明是第一个有意识地将诗与酒“攀亲
结缘”，并在诗中赋予酒以独特象征意义
的诗人，“忘忧物”的指称，便是他的发 明。陶渊明(365～427)，一名潜，字元亮， 中古清高自洁的大诗人。在其现存174篇诗 文中，有56篇写到饮酒，约占40%!诗酒联 袂，寄意遣怀，既是文学史上的千秋佳话，
更是酒文化窥测的不变传统。这个传统，
的高士。从这种独特的饮酒方式看，李白确实得到了陶渊 明“任真”的嫡传。
杜甫诗篇赏析
谢严中丞送青城山道 士乳酒一瓶
山瓶乳酒下青云， 气味浓香幸见分。 呜鞭走送怜渔父， 洗盏开尝对马军。
【解读】杜甫是一位现实主 义诗人，他在“安史之乱” 中颠沛流离，后寓居四川近 十年。他的咏酒诗写实的成 分居多。蜀中酿酒素有传统， 青城山道士秘酿尤为著名， 今日还留传其名酿“洞天乳 酒”。杜甫受酒后，即与邻 翁、渔父等乡老朋友分享， 一面下棋消遣，一面品尝美 酒，其田园乐趣于此可见。
是从陶渊明“寄酒为迹”开始的，对后世
追求人性自由的文人们的心灵感受以及他
们的社会生活与吟酒诗作产生过极为深远 的潜在影响。
陶渊明诗篇欣赏
• 饮酒诗（之十四）
陶渊明 故人赏我趣，挈壶相与至。 班荆坐松下，数斟已复醉。 父老杂乱言，觞酌失行次。 不觉知有我，安知物为贵。 悠悠迷所留，酒中有深味!
初中阶段古诗中的意象 课件(共30张PPT)
青鸟——在古代传说中，“青鸟”是 仙人的信使，在诗词中常常被借用指 代情人的使者。
李白《相逢行》“愿因 三青鸟，更 报长相思”和李商隐《无题》“蓬 此 去无多路，青鸟殷勤为探看”都表示 这个意思。
梅花：梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花 散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的 敬仰与赞颂。傲霜斗雪，不怕打击挫折，纯净洁白， 岁寒三友之一。
宋王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。” 诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅 花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。
陆游的著名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只 有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭 遇和不愿同流合污的高尚情操。
由于月亮的特点是普照天下，有圆有缺，月圆可喻亲朋 相聚，事情结果圆满；月缺可喻亲朋分离，事情不如人 意。“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。”（苏轼《水调 歌头》）说的就是这个道理。 “恨君不是江楼月，南北 东西，南北东西，只有相随无别离。恨君却似江楼月， 暂满还亏，暂满还亏，待得团圆是几时。”（宋•吕本中 《采桑子》）即借月亮的这两个特点来喻人事。
柳——以折柳表惜别。 “柳”，“留”的谐音，折 柳有相留之意。故古人有折 柳送别的习俗，因此“柳” 带有伤离别的意味。
柳永在《雨霖铃》中以“今 宵酒醒何处，杨柳岸，晓风 残月”来表达别离的伤感之 情。
东篱——表现悠然自得、超凡脱俗的生活情趣，高 雅、疏淡、飘逸的情趣和洁身自好的品格。
陶渊明的《饮酒》 “采菊东篱下，悠然见南 ”， 李清照的《醉花阴》“东篱把酒黄昏后，有暗香盈 袖”。
李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。” 杜甫《月夜忆舍弟》：“露从今夜白，月是故乡明。” 王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。” 另外还有“海上升明月，天涯共此时”（唐人张九龄《望月怀远》）、“欲问
《诗经》中酒文化的描写ppt课件
《小雅·楚茨》是西周强盛时期太师一类文臣歌 颂大奴隶主举行盛大祭祀活动的乐歌、在诗中, “ 酒食”是祭祖祭神的物品:
楚楚者茨, 言抽其棘。自昔何为? 我艺黍援。我 黍与与, 我援奚翼。我仓既盈, 我庚维亿。以为酒 食, 以享以祀, 以妥以信, 以介景福!
15
三、《诗经》中的酒与社会政治道 德评价
2、 《小雅·北山》、 《小雅·宾之初筵》、《大雅·荡》、 《大雅·抑》则是以统治者的纵酒失度来抨击政治紊乱, 人 欲横流, 君臣昏昧。
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从这些作品, 我们依稀可见先秦时代活泼生动
的生活场面, 能了解崇尚中和适度的时代道德风尚。
总之, 《诗经》中有关酒习俗的篇章, 内容丰 富多彩, 酒浆倒映出绚丽的民俗文化风貌、政治社 会风尚和具有汉民族特点的饮食文化色彩。酒成 为血缘关系、社会人际关系、男女情爱关系乃至 人神关系的重要润滑剂。上升到社会道德评价, 《诗经》中这些有关酒习俗的描写对铸就汉民族 含蓄尚中的性格也产生了一定的影响。
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《诗经》中, 涉及酒的有关社会政治评价的诗作有 《邺风·柏舟》、《小雅. 大东》、《小雅·北山》、 《小雅·桑扈》、《小雅·宾之初筵》、《大 雅·荡》、《大雅·抑》等七首作品。按照内容这 七首诗大致可分为两大类：
1、 《邺风·柏舟》、《小雅·大东》、《小雅·桑扈》发出 无奈的叹息声, 借酒及酒器的比喻来发泄情绪评论政治;
2
❖ 《诗经》中酒浆折射出先秦民俗文化的绚丽多姿, 反映出历 来为儒家经世文学观所掩盖而《诗经》本身所具有的鲜活的生 活气息和淳厚的生活艺术韵味。 ❖ 下面就让我们来看看具体情况吧~
3
一、《诗经》中描写的宴饮活动
❖ 先秦时代, 中国的饮食文化已发展到了一个较高的水 平。 ❖ 《诗经》中列举的酒类就有醴、冻醪( 春酒) 、旨酒、 清酒、丽酒等名近10 种, 同时, 对饮食理论也有了如《论 语》中“ 食不厌精, 脍不厌细” 、“ 唯酒无量, 不及乱” 等概括论述。酒在这个时期成为调和人际关系、人神关 系的重要媒介。
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东篱把酒 黄昏后，有暗香 盈袖。莫道不消 魂，帘卷西风， 人比黄花瘦。
重九饮酒赏菊，本是诗 人雅兴。如今，美酒无人共 饮，好菊只能独赏。不言其 愁，但愁在其中，但这只是 一种淡淡的忧伤
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抽刀断水水更流，
举杯消愁愁更愁。
——李白
何当载酒来，
共醉重阳节。
——孟浩然
欲持一飘酒，
远慰风雨夕。
——韦应物
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细草翻惊雁， 残花伴醉人。 ——李商隐
这是晚唐的残酒， 凄冷混浊，流露出 乱世人低迷彷徨、 醉生梦死的悲
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寻寻觅觅，冷冷清清， 凄凄惨惨戚戚。乍暖还 寒时候，最难将息。三 杯两盏淡酒，怎敌他， 晚来风急！雁过也，正 伤心，却是旧时相识。
以酒御寒，而酒敌 不过寒，借酒消愁， 酒又不能解愁。此 时的菊花满地堆积，虽言 其盛，却已憔悴凋零，它隐 含着生命将逝的悲哀。
精美的玉器，浓烈的琼浆，呈现出的是 生命活力的光泽和喜悦的人生状态！
新丰美酒斗十千， 咸阳游侠多少年。 相逢意气为君饮， 系马高楼垂柳边
__王维 这是青春时代少年 游侠的豪饮，侠气干云， 放荡无羁 ，富有浪漫 主义气息。
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人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。 天生我材必有用,千金散尽还复来。
——李白
把借酒浇愁写得 激情澎湃，具有大 河奔流的气势和力量。
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李白斗酒诗百篇， 长安市上酒家眠， 天子呼来不上船， 自称臣是酒中仙。
—杜甫
狂豪 放气 不纵 羁横
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劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。
—唐 王维
这两句看似 脱口而出的劝 酒之辞，却是 作者强烈、深 挚的惜别之情 的集中映现。 既有依依不舍 的惜别之情， 也有对友人处 境与心态的深 刻体察，还寓 有前途珍重的 恳切祝愿。
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白日放歌须纵酒， 青春作伴好还乡。
____杜甫
兴酣落笔摇五岳， 诗成笑傲凌沧州。
____李白
这是盛唐的美酒，酒 香浓烈，洋溢着唐帝 国雄健开朗、自信乐 观的民族豪情。
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肯与邻翁相对饮， 隔篱呼取尽余怀。
——杜甫
闲暇无事与朋友对 饮，其乐也融融。
我醉君复乐， 陶然共忘机。
——李白15ຫໍສະໝຸດ 浊酒一杯家万里， 燕然未勒归无计。
——范仲淹
艰难苦恨繁霜鬓， 潦倒新停浊酒杯。
——杜甫 这是思乡的酒，家园迢迢，感叹唏嘘
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十载相逢酒一卮，故人才见便开颜。 ----欧阳修
新丰主人新酒熟，旧客还归旧堂宿。 ____储光曦
莫笑农家腊酒浑, 丰年留客足鸡豚。
____陆游
相聚总是一种欢乐，人 生喜相逢。酒在这时充分 展现了相聚的心境。
旬 郭邑 昭中 君学
“酒”在中国古诗词中的意象
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置酒高堂， 悲歌临觞， 人寿几何， 逝如朝霜。
— 陆机
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赫悠 赫悠 时往 名事 扇杯 戴外中 叔尘 物 伦
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恍昔这 然的是 如独历 梦酌经 。凄世
凉事 感回 慨首 ，往
—
强不 向堪 杯身 中外 觅悲 李旧前 益春事
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兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光
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茫 ，这 愁是 绪离 在别 胸的
酒 ， 前 路 渺
——
别醉
时不
茫成
茫欢
白 居 易
江 浸 月 。
惨 将 别 ，
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岸今
，宵
晓酒
风醒
残何
月处
。，
柳 永
杨 柳
这是千古传诵 的名句，表面上 是在写离人酒醒 之后，看到岸边 萧疏的杨柳，残 月在天，清光如 水，更加触发了 离别的伤感。而 其中的意蕴却不 止于此，它甚至 使人联想到，人 生的许多痛苦在 人的清醒之时， 将会愈发感到痛 苦，所以不如不醒。
羁旅长堪醉，
相留畏晓钟。
——戴叔伦
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酒，或清冽，或温醇，到了 诗中，都能把诗人的感情进行 发酵，使喜愈喜，悲愈悲，愁 愈愁，读起来自然“酒不醉人 人自醉了”。诗中有酒，酒中 有诗。作者醉酒，诵者醉诗。 郁郁酒香溢满浓浓诗意，穿越 时空，纵扬千古。
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