爱鹤失众的成语故事及解释
爱鹤失众的成语故事及解释
爱鹤失众的成语故事及解释
【汉字书写】：爱鹤失众
【汉语注音】：ài hè shī zhòng
【成语出处】：春秋。
鲁。
左丘明《左传。
闵公二年》：“狄人伐魏，卫懿公好鹤，鹤有乘轩者。
将战，国人受甲者皆曰：‘使鹤，鹤有禄位，余焉能战？’”
【成语语法】：连动式；作宾语、定语；含贬义。
【爱鹤失众的意思】：因为宠爱鹤而失去民心。
比喻重物不重人，因小失大。
现在也多用于形容不务正业的人，将会失去群众的拥护。
【爱鹤失众的近义词】：玩物丧志、隋珠弹雀、声色犬马、不务正业、不求上进；
【爱鹤失众的反义词】：顾全大局、励精图治、业精于勤；
【爱鹤失众的故事】
春秋时期，卫国的卫懿公养了很多鹤，朝廷的官员们每天都要去伺侯这些鹤，鹤越养越多。
北方的燕国听说卫懿公爱鹤，便特地给他送来几十只价值连城的鹤。
卫懿公听说后兴高采烈，他在全国巡游这些鹤，并告诉国人这些鹤显示了卫国的国富民强。
就在卫懿公到处吹嘘显富的`时侯，邻国的狄人出兵侵犯卫国，卫懿公命令国内的男人必须上前线应敌。
但这时人们却唉声叹气地报怨说：“不是说鹤最有能耐吗？那么现在让鹤去上前线把狄人击退好了，我们饭都没吃饱没力气打仗。
”卫懿公带着部队迎敌，但将士们都无心打仗，卫懿公最后在战死沙场，卫国从此灭亡了。
【爱鹤失众例句】
渠淑贤《逼债》：“孙三哥，你的小姨子必须离开厂子，否则，爱鹤失众，引起众怒，后果不堪设想。
”
【爱鹤失众造句】
近几年好多达官贵人因为个人爱好最后把乌纱帽玩丢了，大有效仿古代卫懿公爱鹤失众的味道。
人有了权利容易忘本，官场上很多赫赫有名的官员爱鹤失众，为了个人利益
失去百姓对他的信任。
【爱鹤失众的成语故事及解释】。
成语典故
有次他见到一只癞蛤蟆，前额刚好与
《相马经》上的好马特征相符，便以为找到
了一匹千里马，马上跑去告诉父亲。伯乐知
道儿子愚蠢，戏谑地回答说：这匹马太会跳，
不好驾驭。
暗度陈仓
楚汉相争时，项羽凭借强大的实力，违背先 入关中者为王的约定，自立为西楚霸王，把 汉中和巴蜀一带封给先入关中的刘邦。刘邦 听从谋士张良的计策，到汉中时，人马过后， 烧毁沿途的栈道，表明自己不再回关中了。 项羽从此放松了对刘邦的警惕。后来，刘邦 拜韩信为大将，命士兵修复原来烧毁的栈道， 装作要从栈道出击进攻关中的样子，实际上 却带领主力部队抄小道趁守将不备袭击了陈 仓，进而攻人咸阳，占领了关中，揭开了楚 汉大战的序幕。
老子对当时的现实不满，并反对当时社会上出现的革新 浪潮，想走回头路。他怀恋着远古的原始社会，认为物质的 进步和文化的发展毁坏了人民的淳朴，给人们带来了痛苦， 所以渴望出现小国寡民的理想社会。
老子是这样描绘他所设想的小国寡民社会的：国家很小， 人民稀少。即便有许许多多的器具，也不去使用它们。不要 让人民用生命去冒险，也不向远处迁移，即使有车辆和船只， 也无人去乘坐它们；即使有兵器装备，也无处去使用它们。 要使人民重新使用古代结绳记事的方法，吃得很香甜，穿得 很舒服，住得很安适，满足于原有的风俗习惯。邻近各国互 相望得见，鸡鸣狗叫互相听得见，但是人们直到老死，也不 互相往来。
渡：越过；陈仓：古县名，在今陕 西省宝鸡市东。比喻用造假象的手 段来达到某种目的或暗中进行活动。
暗箭伤人
春秋时，郑国联合鲁、齐两国共同讨伐 许国。在攻打许国都城时，老将颖考叔 手执大旗，登上城头。青年副将公孙子 都眼看颖考叔就要立大功，心怀忌妒， 对他暗放一箭，正中背心。颖考叔顿时 一个跟头栽下城来。另一副将瑕叔盈还 以为他是被敌人射死的，马上拾起大旗， 继续指挥战斗。最后，郑军终于攻克了 许国都城。人们称公孙子都向颖考叔放 暗箭是暗箭伤人。
成语爱鹤失众的意思
成语爱鹤失众的意思
成语"爱鹤失众"（ài hè shī zhòng）的意思是指一个人过于追求个人的兴趣、喜好或追求，而忽略了大多数人的需求或利益。
它形象地比喻一个人因过于执着于自己的爱好或追求，而与大众疏离、脱节。
其中，“爱鹤”指的是迷恋孤僻的白鹤，因为白鹤寂寞、高傲，只愿意独自栖息，不和其他鸟类群居。
而“失众”则是指与大多数人疏离，与众不同。
这个成语常用来批评那些过于自我为中心、不顾他人感受的人。
它提醒人们在追求自己兴趣的同时，也要关注集体的利益和社会的需要，避免过度个人主义而导致与他人的疏离。
成语典故大全
成语典故大全篇一：成语典故大全成语典故大全1、成语：爱屋及乌拼音：ài wū jí wū解释：因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。
比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。
成语故事：商朝末年，纣王穷奢极欲，残暴无道，西方诸侯国的首领姬昌决心推翻商朝统治，积极练兵备战，准备东进，可惜他没有实现愿望就逝世了。
姬昌死后，他儿子姬发继位称王，世称周武王。
周武王在军师姜尚（太公）及弟弟姬曰（周公）、姬奭（召公）的辅佐下，联合诸侯，出兵讨伐纣王。
双方在牧野交兵。
这时纣王已经失尽人心，军队纷纷倒戈，终于大败。
商朝都城朝歌很快被周军攻克。
纣王自焚，商朝灭亡。
纣王死后，武王心中并不安宁，感到天下还没有安定。
他召见姜太公，问道：“进了殷都，对旧王朝的士众应该怎么处置呢？”“我听说过这样的话：如果喜爱那个人，就连同他屋上的乌鸦也喜爱；如果不喜欢那个人，就连带厌恶他家的墙壁篱笆。
这意思很明白：杀尽全部敌对分子，一个也不留下。
大王你看怎么样？”太公说。
武王认为不能这样。
这时召公上前说：“我听说过：有罪的，要杀；无罪的，让他们活。
应当把有罪的人都杀死，不让他们留下残余力量。
大王你看怎么样？”武王认为也不行。
这时周公上前说道：“我看应当让各人都回到自己的家里，各自耕种自己的田地。
君王不偏爱自己旧时朋友和亲属，用仁政来感化普天下的人。
”武王听了非常高兴，心中豁然开朗，觉得天下可以从此安定了。
后来，武王就照周公说的办，天下果然很快安定下来，民心归附，西周也更强大了。
2、成语：爱鹤失众拼音：ài ha shī zh?ng解释：比喻因小失大。
成语故事：公元前668年，卫惠公的儿子姬赤成为卫懿公后，不思富国强兵之道，整天喜欢养鹤，甚至荒唐到给鹤封官位，享官禄，百姓怨声载道。
北方狄国借机出兵攻打卫国，卫国士兵根本不抵抗就逃散，卫懿公被狄兵所杀。
3、成语：安然无恙拼音：ān rán wú yàng解释：恙：病。
成语
爱鹤失众公元前668年，卫惠公的儿子姬赤成为卫懿公后，不思富国强兵之道，整天喜欢养鹤，甚至荒唐到给鹤封官位，享官禄，百姓怨声载道。
北方敌国借机出兵攻打卫国，卫国士兵根本不抵抗就逃散，卫懿公被狄兵所杀。
痴人说梦从前一个外国和尚到一座中国庙里烧香，庙里的小和尚问他何姓及来自何国，外国和尚不懂他的话，跟着说何姓何国人。
小和尚向住持报告外面来了何国一个姓何的和尚。
众和尚纷纷出来看热闹，搞得大家啼笑皆非。
退避三舍春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。
楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍（一舍为三十里）。
后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。
晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。
一鸣惊人相传楚庄王（另一说为齐威王）临政三年终日作乐，不理朝政。
一臣下对庄王说：“听说国中有一只大鸟，三年不飞，三年不鸣，是怎么回事？”庄王说：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
”然后整顿朝政，富国强兵，短短数年形成大治局面。
卧薪尝胆：春秋时期，吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。
勾践给夫差喂了三年的马，受尽折磨，回国后立志报仇复国，请范蠡帮助训练军队，任用有贤能的人，自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上，每次饭前均要尝一个苦胆，后来终于灭掉吴国。
老马识途：春秋时期，齐桓公应燕国请求，带兵打败了山戎国的侵犯；山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵，管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。
在回国途中，因假向导引入迷谷，使齐军受困。
管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。
负荆请罪：战国时，赵国有两位重臣廉颇与蔺相如，因蔺相如多次立功，赵王封他为相国，廉颇不服气，认为自己的武功盖过他的嘴。
蔺相如为了国家，对廉颇多次避让，廉颇得知他的良苦用心后惭愧不已，便背着荆条，到蔺相如家门请罪，从此两人和好，成为同生共死的交情。
纸上谈兵：战国时，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书，能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他，自认为是天下无敌。
卫懿公爱鹤失民
卫懿公爱鹤失民作者：高希来源：《月读》2013年第08期春秋时期卫国的君主卫懿公嗜好养鹤，并因痴迷于此而不理朝政、不恤民疾。
都城内的定昌、朝歌西北的鹤岭、东南的鹤城等处，都成了他的养鹤场，这些地方至今还留有“鹤壁”“鹤寨”等地名。
许多大臣投其所好，纷纷进献仙鹤，以求获得重赏。
卫懿公为鹤起名、编队，还任命专人训练它们鸣叫和舞蹈。
他甚至将鹤加封爵位，供给俸禄，上等的鹤竟供给与大夫一样的俸粮，次一等的俸粮也与士人相当。
卫懿公外出巡游时，必定让鹤群随行，并将它们载于大夫才有资格乘坐的车上。
因随时都有鹤群前呼后拥，卫懿公由此得了个“鹤将军”的称号。
为了养鹤，国家每年都要耗费大量的钱粮，卫懿公为此向百姓加派赋税，导致民怨沸腾，国势衰微。
周惠王十七年（前660）的冬天，北方的翟人聚集了两万骑兵攻打卫国。
此时卫懿公正要携鹤出游。
他听闻敌军压境的消息，惊恐万状，急忙下令招兵。
谁知，老百姓纷纷躲藏起来，不肯参军，还说：“君主您还是用鹤来抵御敌军吧，哪里用得着我们呐！”最终，卫懿公只能临时凑了人数，亲自带兵出战。
但他所率的军队怨声载道，根本没有迎战之心，遇到敌人仓皇而逃。
结果可想而知，卫懿公战死沙场，尸骨未存。
翟国军队乘胜长驱直入，攻克卫城，将卫国百姓杀戮殆尽，金粟车马劫掠一空。
卫懿公爱鹤本无可厚非，但他因此荒废朝政、横征暴敛、不问民情，这必定遭来灾祸。
孟子说百姓才是国家的根基与主体，“得众则得国，失众则失国”。
君主想要保证邦固国宁，就必须得民心，顺民意，乐以天下，忧以天下。
卫懿公不但不能与天下同忧共乐，还为满足一己之乐而对百姓盘剥压榨，这便走到了“民欲与之偕亡”的地步。
事到如此，卫懿公“虽有台池鸟兽，岂能独乐哉”？原文链接卫懿公喜鹤，鹤有饰以文绣而乘轩者①。
赋敛繁多，而不顾其民，贵优而轻大臣。
群臣或谏，则面叱之。
及翟伐卫②，寇挟城堞矣，卫君垂泣而拜其臣民曰：“寇迫矣，士民其勉之！”士民曰：“君亦使君之贵优，将君之爱鹤，以为君战矣。
成语故事《爱鹤失众》(带拼音、解释、出处、故事)
成语故事《爱鹤失众》（带拼音、解释、故事）拼音：ài h è sh ī zh òng 解释：比喻因小失大。
出处春秋．鲁．左丘明《左传．闵公二年》：“狄人伐卫，卫懿公好鹤，鹤有乘轩者。
将战，国人受甲者皆曰：‘使鹤，鹤有禄位，余焉能战？ 成语故事：春ch ūn秋qi ū时sh í期q ī，卫w èi国gu ó的de国gu ó君j ūn卫w èi懿y ì公g ōng非f ēi常ch áng喜x ǐ欢huan养y ǎng鹤h è，喜x ǐ欢huan到d ào什sh én么me程ch éng度d ù呢ne？他t ā甚sh èn至zh ì想xi ǎng给g ěi鹤h è也y ě来l ái个g è一y ì官gu ān半b àn职zh í，封f ēng官gu ān加ji ā爵ju é。
但d àn是sh ì卫w èi懿y ì公g ōng却qu è不b ù怎z ěn么me热r è爱ài思s ī考k ǎo富f ù国gu ó强qi áng兵b īng之zh ī道d ào。
因y īn此c ǐ呢ne，百b ǎi姓x ìng和h é官gu ān员yu án们men对du ì此c ǐ非f ēi常ch áng不b ù满m ǎn意y ì。
后h òu来l ái有y ǒu一y ī次c ì，邻l ín国gu ó的de狄d í人r én出ch ū兵b īng侵q īn犯f àn卫w èi国gu ó，这zh è个ge卫w èi懿y ì公g ōng就ji ù命m ìng令l ìng国gu ó人r én前qi án去q ù应y ìng敌d í，但d àn是sh ì百b ǎi姓x ìng们men都d ōu说shu ō：您n ín不b ú是sh ì觉ju é得de鹤h è是sh ì最zu ì有y ǒu能n éng耐n ài的de吗ma?那n à么me 您n ín 可k ě以y ǐ让r àng 鹤h è去q ù上sh àng 前qi án 线xi àn把b ǎ狄d í人r én击j ī退tu ì就ji ù好h ǎo了le呀ya。
青少年一定要读的成语故事_爱鹤失众
卫国是个小国，在诸侯争霸中，靠齐国帮助才生存下来，成为齐国的附庸国。
卫懿公当上国君后，不知富国强兵，而是天天吃喝玩乐，不理朝政。
他尤其喜欢养鹤，在宫中建筑豪华的鹤舍，派人精心饲养，凡是献鹤的人都重奖封官，还对鹤给予官吏一样的待遇——戴官帽，坐官车，享官禄。
而对百姓的饥寒，却不闻不问。
卫国大臣石祁子和宁速同理朝政。
他们见懿公一心玩鹤，置朝政于不顾，很是着急，曾多次劝谏，均遭拒绝。
懿公的大哥公子毁料到国将衰亡，就借机离开卫国出走了。
国中怨声载道。
当时有一个部族山戎经常派兵骚扰齐国边界。
齐国准备讨伐山戎。
此事被强大的狄国得知，其君主瞍瞒雄心勃勃，想侵略中原，他认为齐国讨伐山戎，决不会放过狄国，不如先发制人，发兵进军齐国。
而攻打齐国，必须首先消灭卫国。
一天，懿公驾着豪华的马车，前呼后拥，准备载鹤出外游玩。
宫中侍卫慌忙送来狄国入侵的情报。
懿公听了大吃一惊，立即招集人马，准备迎战。
可是，老百姓没有一个肯应征，青壮年纷纷逃跑。
懿公派兵捉回百余人，责问道：“大敌当前，你们为什么逃跑？”众人说：“鹤可以对付敌军，要我们老百姓有什么用？”懿公说：“鹤能作战吗？”众人说：“既然不会作战，养它干什么？”这时，懿公才知道一心玩鹤，不理国政，是大错而特错了。
他急忙向宫仆传令，将鹤统统放了。
几十只鹤腾空飞了几圈，又飞回原处。
石祁子和宁速上街宣传，说懿公已经悔过自新，不再玩鹤，百姓这才肯当兵准备迎敌作战。
懿公亲自带兵，陷入狄兵埋伏。
将士见敌势凶猛，丢掉战车兵器，纷纷逃命。
剩下懿公和几名侍卫，被狄兵包围，懿公被砍成了肉泥，全军覆灭。
爱鹤失众是寓言吗
爱鹤失众是寓言吗答：不是的，是有历史典故的。
这个成语出自《左传．闵公二年》：冬十二月，狄人伐卫。
卫懿公好鹤，鹤有乘轩者。
将战，国人受甲者皆曰：“使鹤，鹤实有禄位，余焉能战！”闵公二年十二月，少数民族入侵卫国。
当时在位的是卫懿公，这位国君没什么别的爱好，就是特别喜欢仙鹤。
“鹤有乘轩者”，每每出行，都是仙鹤陪游，甚至荒唐到根据品相和喜爱程度赐予仙鹤官职俸禄。
因此耗费了大量国力。
有爱好没有问题，但是嗜好高于正事，分不清玩物和国事、百姓的轻重，就渐渐地失去了民心。
当外敌入侵时，卫懿公发动群众作战前动员，老百姓早就对他花费国力养鹤积怨已久，就对他说：“你让仙鹤帮你去打仗啊，它们都有官职俸禄，我们不如它们，怎么能出战？”后来我们就用“爱鹤失众”来形容一些当权者为了自己的爱好，而失去了民众的支持，进一步也可以形容“玩物丧志”、“因小失大”。
但是几个成语细细品鉴，还是有点区别的。
玩物丧志最接近的就是这个成语了。
“玩物丧志”出自《书·旅獒》：玩人丧德，玩物丧志。
武王胜商以后，向周围众多的民族国家开通了道路。
西方旅国贡献特产大犬，武王非常喜欢。
于是太保召公于是写了《旅獒》，用来劝谏武王不要沉迷于玩物，中间就讲到这两句。
“爱鹤失众”的结果更类似于其中的第一句“玩人丧德”，只不过起因呢，却是“玩物”。
而“玩物丧志”的结果是丧失了自己的斗志、志向，进而失去了民心，和“丧德”变成了一样的后果。
“爱鹤”是“玩物”，因为“玩物”而“丧志”，自然就开始“玩人”（戏弄、轻侮、怠慢），最终导致民心尽失，即“失众”。
这是从“私德”到“公德”的丧失，也可以都视之为“德”，但是有细微区别。
至于“因小失大”这个成语的格局，就更加小一些，一般用来就事论事。
“玩物丧志”因为丧失的首先是个人意志，是可以用来形容我们每一个人的，所以在民间使用很多，流传很广。
而“爱鹤失众”是专指领导者、国君失去了下属和民众的支持，这在适用范围上就窄多了。
大众只知“玩物丧志”，而对“爱鹤失众”感觉陌生——因为一般都用不到。
【成语故事】成语故事：爱鹤失众_150字
【成语故事】成语故事：爱鹤失众_150字
爱鹤失众是一个很古老的成语，常用来形容一个人因过度追求个人利益而失去了大多数人的支持和信任。
下面是一个与这个成语相关的故事。
很久以前，有个村庄里住着一个人叫李明。
他很有才华，懂得很多知识，大家都很喜欢和他交流。
他还非常喜欢养一些珍稀的动物，其中最珍贵的就是一对仙鹤。
李明非常自豪自己能够养活这对仙鹤，他觉得这是他与众不同的地方。
于是，他开始花费大量的时间和精力来照顾这对仙鹤。
每天，他都会给它们准备精心烹饪的食物，每晚也会为它们演奏一首优美的曲子。
村里的人们开始渐渐对李明的行为感到不满。
他们觉得李明太过沉迷于照顾仙鹤，而忽略了他们需要他的帮助和关心。
他们向李明抱怨，希望他能够多关心村里的事务，而不只是顾及仙鹤。
李明并没有听取他们的建议。
他对仙鹤的爱已经超出了他对村庄的爱。
他认为只有仙鹤能够给他真正的快乐，而其他的事情都不重要。
最终，村里的人们对李明的不理解和冷漠感到非常失望，他们的支持和信任也逐渐消失了。
李明孤独地活在了自己的世界里，只有仙鹤陪着他。
这个故事告诉我们，一个人过分追求个人利益，忽视了周围人的需要和期望，最终会失去大多数人的支持和信任。
我们应该学会平衡个人利益和集体利益，不要过于自私和自利。
只有懂得为他人着想，才能得到真正的幸福和快乐。
爱鹤失众的成语故事及解释
爱鹤失众的成语故事及解释爱鹤失众的成语故事及解释导语：爱鹤失众比喻重物不重人，因小失大。
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将战，国人受甲者皆曰：‘使鹤，鹤有禄位，余焉能战?’”【成语语法】：连动式;作宾语、定语;含贬义。
【爱鹤失众的意思】：因为宠爱鹤而失去民心。
比喻重物不重人，因小失大。
现在也多用于形容不务正业的人，将会失去群众的.拥护。
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北方的燕国听说卫懿公爱鹤，便特地给他送来几十只价值连城的鹤。
卫懿公听说后兴高采烈，他在全国巡游这些鹤，并告诉国人这些鹤显示了卫国的国富民强。
就在卫懿公到处吹嘘显富的时侯，邻国的狄人出兵侵犯卫国，卫懿公命令国内的男人必须上前线应敌。
但这时人们却唉声叹气地报怨说：“不是说鹤最有能耐吗?那么现在让鹤去上前线把狄人击退好了，我们饭都没吃饱没力气打仗。
”卫懿公带着部队迎敌，但将士们都无心打仗，卫懿公最后在战死沙场，卫国从此灭亡了。
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”【爱鹤失众造句】近几年好多达官贵人因为个人爱好最后把乌纱帽玩丢了，大有效仿古代卫懿公爱鹤失众的味道。
人有了权利容易忘本，官场上很多赫赫有名的官员爱鹤失众，为了个人利益失去百姓对他的信任。