文言文背诵技巧与虚词运用口诀及断句方法

文言文背诵技巧与虚词运用口诀及断句方法一、文言文背诵方法抓关键词语背诵所谓关键词语，一是指需要背诵的文句、语段的领头字词；二是紧紧抓住容易联想背诵内容的关键性动词。

如背诵《生于忧患，死于安乐》中历数担当大任的人遭艰难情状的句子，可抓住“苦”、“劳”、“饿”、“空乏”、“拂乱”等意义、用法独特和在文中作用显著的词语来记忆。

按写作顺序背诵文章的写作顺序主要有时间顺序、空间顺序、逻辑顺序。

按照写作顺序来梳理文章的思路，寻找利于背诵的策略也是常见的背诵途径。

例如《核舟记》的写作是空间顺序，背诵时就可以按照这个顺序来处理：整舟→船中→船头→船尾→船背。

文章中的每一段都有一个暗示空间顺序的语句，同学们可以先将这些语句记熟。

然后再拆分每一段的结构，梳理每一个段落的背诵思路。

整分联背诵法整分联背诵法是指整体背诵法、分段背诵法与联合背诵法，这几种方法各有不同的特点、用途，并有一定的联系。

一般而言，整分联背诵法要求学生先对课文进行整体阅读，然后对每个语段进行分别背诵，将每个段落背熟记牢，然后再将所有的段落联合起来进行记忆。

对于较长篇幅的古诗文背诵篇目，如《曹刿论战》、《出师表》等篇目，这种方法是切实、有效而便捷的。

尝试回忆背诵法朗读有助于背诵，但若一遍又一遍地单纯重复，记忆效果还是欠佳的，最好的办法是在朗读到一定程度后，合上书试背，尝试对记忆内容进行回忆，这样能增强背诵的效果。

二、文言文虚词顺口溜之之字可代人事物，定名之间可译“的”；用作动词“去、往、到”，用作助词可不译。

1、用作代词可以代人、代物、代事。

代人多是第三人称。

译为“他”（他们）、“它”（它们）。

例：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其义，执策而临之，曰：“天下无马！”（《马说》）2、用作助词a、结构助词，定语的标志用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。

例：小大之狱，虽不能察，必以情。

（《曹刿论战》）b、结构助词，宾语前置的标志用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。

例：宋何罪之有？（《公输》）c、结构助词当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。

译时也可省去。

例：孤之有孔明，犹鱼之有水也。

（《隆中对》）d、音节助词用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。

例：顷之，一狼径去，其一犬坐于前。

（《狼》）3、用作动词可译为“去、往、到”。

例：辍耕之垄上（《陈涉世家》）其其字可代我和他，远指近指“这”和“那”；后带数词译“其中”，表示反问译“难道”。

1、用作第三人称相当于“他、她、它（们）。

例：妻跪问其故。

2、活用为第一人称相当于”我（的）“、”自己（的）。

例：并自为其名。

（《伤仲永》）3、在句中表示反问语气相当于“难道”、“怎么”。

例：其真无马邪？（《马说》）4、指示代词相当于“那”“这”之类的词。

例：其人视端容寂，若听茶声然。

（《核舟记》）5、指示代词表示“其中的”，后面多为数词。

例：蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富。

以“以”作介词“把、拿、用”，因为、按照、在、凭、从；又作连词如同“而”，偶尔通假要分清。

1、作为介词表示凭借，译为“凭、靠”例：乃入见。

问：“何以战？”（《曹刿论战》）表示工具、方式、方法，译为“用、拿、把、按照”。

例：贫者自南海还，以告富者。

（“以”后省略介词宾语。

）策之不以其道。

表示时间处所，译为“在、从”。

2、作为连词表示目的译为“来、用来”。

表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“由于”。

例：不以物喜，不以己悲。

（《岳阳楼记》）表示范围，译为“到”。

“已”，已经。

例：固以怪之矣。

于于字可译到、在、从，也可翻作对、与、同；形容词后表比较，动词之后表被动。

1、对，对于。

例：贫者语于富者曰。

2、在，从。

例：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

（《出师表》）3、与，跟。

例：身长八尺，每自比于管仲、乐毅。

4、到。

例：指通豫南，达于汉阴。

箕畚运于渤海之尾5、放在形容词之后，表示比较，一般可译为“比”，有时可译为“胜过”。

例：生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也。

（《鱼我所欲也》）6、被。

例：受制于人。

而而作连词要分清，并列承接与转折；承译“接着”转译“但”，状语后头表修饰。

1、表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译。

例：敏而好学，不耻下问。

2、表示承接关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。

例：择其善者而从之，其不善者而改之。

3、表示转折关系，相当于“然而”、“可是”、“却”。

例：人不知而不愠，不亦君子乎？4、表示修饰关系，即连接动词和状语，相当于“着”、“地”等，或不译。

例：临溪而渔，溪深而鱼肥。

（《醉翁亭记》）。

三、文言文断句方法1明词性（一）明名词、代词文言文中，名词、代词常作主语和宾语。

所以我们拿到一个文段后先找出其中的人名、地名、事名、物名、朝代名、国名、官职名、谥号等。

找出其中的代词，如：人称（自、吾、尔、汝、余、我、予、彼）谦称（寡人、臣、妾、朕、孤）敬称（君、公、卿、子、先生、足下）再考虑：什么人？办什么事？采用什么方式？取得什么结果？需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。

如《赤壁之战》中“初，鲁肃闻刘表卒”，先用全称，以下“肃径迎之”“肃宣权旨”就不再提姓了。

●示例：管宁华歆共园中锄菜见地有片金宁挥锄与瓦石不异华捉而掷去之又尝同席读书有乘轩冕过门者宁读如故歆废书出看宁割席分坐曰子非吾友也。

◆分析：上面语段中，人名“管宁”“华歆”反复出现，应视为断句的重要标志。

再根据动词弄清人物之间的关系，知道发生了什么事。

▲答案：管宁华歆共园中锄菜/见地有片金/宁挥锄与瓦石不异/华捉而掷去之/又尝同席读书/有乘轩冕过门者/宁读如故/歆废书出看/宁割席分坐曰/子非吾友也。

（《世说新语·德行》）（二）明动词古汉语和现代汉语一样，主谓结构居多，但主语常省略。

关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，整体把握句意，进而可以正确断句。

●示例：有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者虎自山上驰来妇人仓皇沉水避之二小儿戏沙上自若◆分析：找出其中的动词“置、浣、沉、避、戏”，就能判断妇人、虎、二小儿分别做了什么事，就可以断开。

▲答案：有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者/虎自山上驰来/妇人仓皇沉水避之/二小儿戏沙上自若（苏轼《书〈孟德传〉后》）（三）明虚词古人的文章没有标点符号，为了明辨句读，虚词就成了重要的标志。

尤其是语气词和连词的前后，往往是该断句的地方。

1、句首的发语词和谦敬副词,“其、盖、凡、诸、唯、盍、夫、则、夫、且夫、若夫、窃、请、敬”等前面可断句。

2、常用于句首的相对独立的叹词,如“嗟夫、嗟乎、呜呼”等，前后都可断句；3、句末语气词 ,“者、也、矣、欤、哉、耶、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句；4、有些常用在句首的关联词,“苟、纵、是故、于是、向使、然而、无论、至若、是以、继而、纵使、然则”等前面大多可以断句；5、常在句首的时间词,“顷之、向之、未几、已而、既而、俄而”等一般前后都可断句。

●示例：(赵困于秦)齐人、楚人投赵。

赵人乏食，粟于齐，齐王弗许。

周子曰：“夫赵之于齐楚?筑扞蔽也?筑犹齿之有唇也?筑唇亡则齿寒?筑今日亡赵?筑明日患及齐楚矣?筑且救赵?筑高义也?筑却秦师?筑显名也?筑不务为此而爱粟?筑为国计者过矣。

”(选自《资治通鉴·周纪五》)注：扞蔽——屏障。

◆分析：这一语段中，位于句首的虚词有“夫、犹、且”;位于句末的虚词有“也、也、矣、也、也、矣”。

找出这些虚词，这一语段的断句就差不多都解决了。

2找句式文言文中涉及到很多文言句式，如判断句、被动句、省略句、倒装句（主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置）。

还有一些固定句式，如：“……者……也”是典型的判断句式（有些省略“者”或“也”的判断句，或表示判断关系的词，如“为、乃、即、则”等）；“不亦┅┅┅乎”“孰与┅┅乎”“其┅┅乎”“安┅┅哉”“何┅┅为”等反问句式；“为┅┅所┅┅”“受┅┅于┅┅”“见┅┅于┅┅”等被动句式；“如┅┅何”“况┅┅乎”“何（以）┅┅为”等固定句式。

这些都是我们断句时很好的“帮手”。

如：以残年之力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？（《愚公移山》）而蔺相如徒以口舌为劳，而位居我上。

（《廉颇蔺相如列传》）在这个句子中"以……为"连用，表判断不能断开，相当于现代汉语的"认为……"、"把……当作"、"凭借（依靠）……作为"等。

整句话翻译为可是蔺相如仅仅只凭借一点说话的技巧作为功劳，职位却在我的上面。

3看对话文言文中，对话最易被发现，因为这里涉及到一些表示对话的标志性字词，如“曰、云、言”。

但在这里我们需注意两点：一是对话中又有对话的情况，二是文中省略说话人和“曰”字的。

●示例：湖阳公主新寡帝与共论朝臣微观其意主曰宋公威容德器群臣莫及帝曰方且图之后弘被引见帝令主坐屏风后因谓弘曰谚言贵易交富易妻人情乎弘曰臣闻贫贱之知不可忘糟糠之妻不下堂帝顾谓主曰事不谐矣◆分析：第一步划出人名，根据人物与动词关系确定主语，这一段中，有表对话的标志性词“曰”，就不难做出正确答案了。

▲答案：湖阳公主新寡∕帝与共论朝臣∕微观其意∕主曰∕宋公威容德器∕群臣莫及∕帝曰∕方且图之∕后弘被引见∕帝令主坐屏风后∕因谓弘曰∕谚言贵易交，富易妻∕人情乎∕弘曰∕臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂∕帝顾谓主曰∕事不谐矣●示例：庞葱与太子质于邯郸谓魏王曰今一人言市有虎王信之乎王曰否二人言市有虎王信之乎王曰寡人疑之矣三人言市有虎王信之乎王曰寡人信之矣◆分析：这一段中，有表对话的标志性词“曰”，但中间有两句省略了说话人和“曰”，就要特别注意了。

▲答案：庞葱与太子质于邯郸∕谓魏王曰∕今一人言市有虎∕王信之乎∕王曰∕否∕二人言市有虎∕王信之乎∕王曰∕寡人疑之矣∕三人言市有虎∕王信之乎∕王曰∕寡人信之矣（《战国策》）4据修辞文言文中往往会用到排比、对偶、反复、顶真等修辞手法，句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。

利用好这些特点对我们断句很有帮助。

古文中两个相同词语连用，如果不属于形容词、名词的重叠形式，一般来说是用了顶真手法——它们分属两句话，应当从中间断开。

例如《愚公移山》：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。

虽我之死，有子存焉；子又生孙，孙又生子，子又有子，子又有孙，子子孙孙，无穷匮也。

”又如：“上食埃土∕下饮黄泉”“奉之弥繁∕侵之愈急”这两句用了对偶的修辞。

“故不积跬步∕无以至千里∕不积小流∕无以成江海∕骐骥一跃∕不能十步∕驽马十驾∕功在不舍∕锲而舍之∕朽木不折∕锲而不舍∕金石可镂。