日本家庭教育价值取向及其背景_兼与中国的比较考察

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日本和中国教育制度对比分析

日本和中国教育制度对比分析

日本和中国教育制度对比分析日本是亚洲国家中的发达国家,作为中国的邻国,它国民整体的受教育情况和国民素质对比中国相对要好。

日本在全球范围内也被认为是数一数二的高学历社会,而且日本的教育制度和我国的教育制度是比较相似的。

中国的教育发展一直处于改革当中,吸收各个国家的先进教育理念和方法,总结我们自身的教育经验,都是为了培养出更多更优秀的人才。

本文将以我国和日本教育制度为对比,分析其差异。

一、日本的教育制度1.教育情况的历史发展纵观日本历史,教育制度的改革和发展分为有几个非常关键的时间段,可以大致的区分为:明治维新之前的古代中世纪教育和之后的近现代教育。

首先是大化革新。

那时的日本开始学习儒家思想,大量吸收来自中国的儒学文化,模仿中国隋唐时期的文化教育模式及制度。

日本文字的书写形式也是在那个时期所模仿的中国汉字而得来。

其次是江户时期,这个时候是日本在战乱之后最长的一段和平年代,社会平稳恢复是离不开当时的教育制度的。

随着时代的发展出现了不同的学校和教育机构,这一阶段的普及教育为日本国民的综合素质提高做出了极大的贡献。

到了明治维新时期,进入了近现代教育。

开始了改革学校制度,制定了《学制》。

但是由于当时的社会形势所迫并没有完全的贯彻落实。

后来废除了《学制》,颁布了《教育令》,主要从教育的控制与管理方面有了较大的变动,提出了对国民教育的最低要求,保证了整体的国民素质。

第二次世界大战之后的日本,除了对政治经济方面的改革,在教育方面也进行了全面改革。

这次的改革奠定了现如今的日本教育体系,是日本教育史上第二次全面的教育改革,学校的管理和教育制度都发生了显著的变化。

2.当代日本教育制度日本现行的教育制度是由二战后根据国家宪法所草拟的《教育基本法》所决定的。

义务教育中规定的学制由原来的6年延长到9年,确立了六三三四制,分别是初等教育六年、中等教育六年和高等教育四年。

在初等教育之前有学前教育,也就是幼稚园,不算学龄,一般是6岁之前的孩子。

日本和中国的家庭价值观念有何不同?

日本和中国的家庭价值观念有何不同?

日本和中国的家庭价值观念有何不同?日本和中国都是东亚文化圈的代表国家,文化传统对家庭价值观念的形成起到了不可忽视的作用。

虽然两国近年来越来越接近,但在家庭观念方面,依然存在一定的差异。

下面将对日本和中国的家庭价值观念做一个比较。

一、传统文化的影响1. 日本日本传统文化中强调“孝道”和“家族道德”,也就是要“孝顺父母,尊敬长辈”,同时重视家族荣誉和家族传统。

这一传统观念已经深入人心,并影响着日本家庭的结构和行为规范。

例如,在日本的家庭中,通常不会让老人过早离开家庭,而是由子女来照顾他们,在家庭中也强调不离不弃的家族意识。

2. 中国中国传统文化中同样强调孝道,但在家族观念方面更加重视“家族体系”,也就是家族称号和家族资产的传承。

在中国,家族传承是非常重要的话题,成为了家庭关系和社会利益的主要焦点。

传统上,中国家庭中的长辈拥有权威,虽然近年来已经有所改变,但在某些地区和家庭中仍然产生影响。

二、生活方式的比较1. 日本日本的家庭生活一般比较简洁,不会随意乱花钱。

这和日本文化中提倡节俭有很大关系,也体现出父母关注子女的教育和未来。

日本的父母对于家庭的经营表现得非常细心,更加重视家庭和谐、子女的教育和未来发展。

2. 中国相比之下,中国的家庭生活更加热烈,尤其是在春节等传统节日。

中国人有“多赚钱,多吃好的”的理念,也会花很多钱在家庭教育上,关注子女的成长,给子女提供更多的机会和资源。

在中国,家长往往对于子女的教育和未来发展更为关注,而这也和中国整体的文化倾向有关。

三、教育方式的比较1. 日本日本的教育方式以“自我形成”为核心理念,最重要的是教育孩子的性格和品质。

这反映出了日本文化中强调的“基础教育”。

日本的父母更注重孩子的学习和能力发展,希望孩子们能够在学业中取得好成绩,并获得好工作来支持未来的家庭生活。

2. 中国相比之下,中国的家庭往往更加强调孩子的学习成绩和选学科,尤其是对于高考和升大学的问题非常关注。

在中国,父母有时会承担孩子的学费和其他费用,这样做的目的是要帮助孩子更好地发展。

中日两国文化价值观的比较研究

中日两国文化价值观的比较研究

中日两国文化价值观的比较研究随着全球化进程的不断加深,中日两国的交流越来越频繁。

然而,由于历史、地理、文化等多种因素的影响,中日两国的文化特征各不相同。

为了更好地促进两国之间的理解和交流,本文将对中日两国的文化价值观进行比较研究。

一、集体与个人集体与个人的差异是中日文化中最显著的一个方面。

在日本文化中,集体的观念非常强烈,个人的利益往往被放在更高的位置上。

这种文化价值观体现在许多方面,比如在家庭、公司和社会等层面上。

在家庭中,日本人注重家族的延续,子女往往要顺从父母的决定。

在公司中,团队意识被强化,个人的竞争意识相对较低。

在社会中,人们强调尊重他人的意愿并追求和谐,个人的利益往往被牺牲。

相比之下,在中国文化中个人的价值观念更为突出。

中国人普遍注重个体的自由、尊严和尊重个体独立思考的能力,在社会与家庭中也更多地强调个人的利益和需求。

不过,这种个人主义的价值观在近些年来已经出现了一些改变,随着社会的转型和发展,人们逐渐认识到集体与社会利益的重要性,并在很多方面予以了实践和体现。

二、时间观念中日两国的时间观念也存在着很大的差异。

在日本文化中,时间被看作是一种非常珍贵的资源,非常注重时间的效率和规划。

在日本人的思维中,谁能够更有效地利用时间,谁就能够更好地发挥自己的潜力。

他们非常注重时间秩序和时间的节约,追求高效的生活和工作方式。

相比之下,中国文化中的时间观念则更加灵活和弹性化,注重把握时机和机遇,追求的是人生的自由和更多的体验。

中国人常说的“一寸光阴一寸金”反映了这种价值观,但他们对待时间的态度相对比较随意,并不太注重时间的规划和严格管理。

三、态度和信仰中日两国的文化价值观还体现在了宗教信仰和态度上。

在日本文化中,佛教和神道教是非常深入人心的宗教信仰。

佛教强调“瞑想禅定”的修炼,让人们追求内心的宁静和平和;神道教主张崇拜祖先和自然,强调人与自然的和谐相处。

这种信仰渗透到了日本人的日常生活中,对于人际关系、孝道和环保意识等方面产生了深远的影响。

【最新资料】中日教育文化差异和启示

【最新资料】中日教育文化差异和启示

论中日教育文化的差异对于教育,每个国家都是非常重视的,教育往往是一个国家的立国发展之本。

当然每个国家都有不同的教育理念。

日本是一个非常重视教育的国家,对于先天不足、资源贫乏的日本,一跃成为世界经济大国,其中秘密在于重视教育,教育具有不可替代的巨大作用。

众所周知,日本是全世界基础教育最普及的国家,也是最重视教育的国家,日本实行的是九年一贯制完全免费义务教育,小学入学率一直保持在99%以上,初中毕业生升入高中的比例为97%左右,大学已经进入“全入时代”,就是说想上大学的人都可以上大学,尽管如此,仍有40%的大学招不满名额,日本没有文盲,每年每人平均看34本书和杂志,人均日订阅1.2份报纸,这是全世界也少有的,因此日本的国民素质很高。

日本大多数学生的综合素质比较高,一是做人诚实,二是吃苦、认真,三是有教养,懂礼貌。

这些都是值得我们学习的。

中国注重“术”的教育,日本注重“道”的教育。

无论是日本的武士道、剑道还是茶道,都讲究一个“道”,也就是说日本在教育方面讲究的是道德与精神。

而中国一直讲究的是术业有专攻,“术”一他在中国的武术、体术中就有体现。

一、中日教育近代化的差异性近代中日两国的教育都面临共同的命运,具有共同的课题,并且两国变革者的初衷都想通过教育变革引进西方先进的科技文化从而达到强兵富国的目的。

但是由于采取的途径、决策人的思维方式以及价值取向的差异,促使中日两国在教育近代化的过程中呈现出不一样的情景,从而使两国的变革结果迥异。

(一)教育思想的差异性首先,思想载体不同。

知识分子是思想文化的载体,其文化素质、自身修养以及成员的构成,是近代教育思想的形成以及教育近代化过程中的重要因素。

中国知识分子的改革行动同政治活动一直都紧密联系在一起,如康有为、梁启超等人,他们大都为建立自己的政治团体而忙碌,很少有时间进行理论研究;也有像曾国藩一样依附于旧政治制度而吸取新知识的人。

中国的知识分子受传统的儒家文化影响颇深,以“学而优则仕”为荣,有强烈的参政意识。

中日家庭教育比较ppt课件

中日家庭教育比较ppt课件
家庭教育资源类型
包括家庭文化、家庭经济、家庭人际关系、家庭时间管理等。
家庭教育资源对儿童发展的影响
对儿童认知、情感、社会性发展及学业成就等方面具有重要影响。
中日家庭教育资源比较
中日家庭教育资源投入比较
中国家庭更注重教育投资,日本家庭则更注重儿童 自主发展。
中日家庭教育资源内容比较
中国家庭强调知识传授和学业成就,日本家庭则更 重视生活技能和品德培养。
家庭教育资源的不足
部分家庭在教育孩子时面临时间、精力、财力等资源不足 的问题,导致家庭教育质量参差不齐。
家庭教育观念的差异
中日两国在家庭教育观念上存在差异,如对孩子的期望、 教育方式、家庭角色分工等,这些差异对家庭教育产生了 一定影响。
中日家庭教育应对策略探讨
强化家庭教育指导
政府和社会应加强对家庭教育 的指导和支持,提供专业化的 家庭教育咨询服务,帮助家长 解决教育过程中的问题。
教育内容
中国家庭教育更注重品德教育和行为习惯的培养 ,而日本家庭教育更注重实践能力和创造力的培 养。
教育方式
中国家庭教育更注重家庭教育和学校教育的结合 ,而日本家庭教育更强调礼仪和规矩。
教育效果
中国家庭教育在培养孩子的学习能力和应试能力 方面效果较好,但在培养孩子的独立性和自主性 方面相对较弱;而日本家庭教育在培养孩子的独 立性和自主性方面效果较好,但在学习成绩和应 试能力方面相对较弱。
家庭教育是指在家庭环境中进 行的教育活动,包括父母对子 女的养育、教导以及家庭成员 之间的相互影响和教育。
塑造个性与品格
家庭教育是孩子个性、品格形 成的关键因素,对孩子的一生 发展具有深远影响。
培养习惯与能力
家庭教育有助于培养孩子良好 的学习习惯、生活习惯和社交 能力,为孩子的未来发展奠定 基础。

中日教育差异论文

中日教育差异论文

中日教育差异论文中国与日本都是十分注重国民教育的国家,这与两国传承的文化历史息息相关。

但由于两国的语言环境背景不同,在教育理念、教育方针上就表现出了实践上的差异。

下面是店铺给大家推荐的中日教育差异论文,希望大家喜欢!中日教育差异论文篇一《中日教育对比探究》【摘要】本文通过对日本教育的模式探讨以及优缺点发展空间,引出对中国教育的中肯评价与沉思。

只有保持中国的基础素质教育以及全面发展的基础上,吸取外国教育的成功之处。

针对中国教育的现状提出存在的问题。

只有发展教育才是立国之本,我们要倾尽全力投入教育事业中来,大力发展正确的完善的进步的中国教育。

【关键词】教育;优劣;中国;日本;发展人民教育家陶行知说过一句话:“教育是立国之本”。

也有人说今天的教育,是明天的科技,也是后天的经济。

在科学技术迅速发展,各国综合国力竞争越来越激烈的情况下,人才是一切竞争的核心,而人才的竞争最重要的就是教育的竞争。

在研究日语学习的几年里,并通过在日本的留学经历,我对日本和中国的教育方式有些浅见。

一、日本义务教育特点日本近代及现代化教育是在政府推动下进行的;平稳,连续,有计划,有步骤,是日本教育的特点。

政府决心大,力度大,以倾国之力投入教育事业。

《教育敕语》是日本的第二部宪法,领导人也对教育十分重视。

另外,《学习指导要领》指引着日本课程改革,基本上每十年修订一次。

80年代中期后主要侧重于能力培养,减少过度考试竞争,心理健康等问题。

在少年教育阶段扩大了选修课的范围和比重。

后来由于世界的信息化,国际化以及科技发展等问题,日本又针对学生独立思考,独立解决问题,行动和判断能力等进行相关培养。

日本认为构建适合孩子成长的学校教育,是非常重要的。

教育课程审议会的报告指出,近些年日本青少年在道德和价值观,社会性发展,社会规范意识,自立等方面存在严重问题。

欺负弱小,逃学,暴力等行为时常发生。

因此教育要解决自身存在的问题适应青少年的生长和发展,也要适应社会变化的需要。

中日家庭教育之比较

中日家庭教育之比较

2013.08学教育147中日家庭教育之比较陈澎(福建师范大学协和学院,福建福州350108)[摘要]家庭教育是学校教育之外最重要的教育方式,也是未成年人接受社会化经验传授、掌握社会技能的最佳的联系场所。

本文从分析中日两国的家庭教育的现状出发,从家庭教育的内容、方式和核心理念等等角度出发,对比了两个国家在家庭教育上的异同点,为促进家庭教育的发展提供了一些有意义的尝试。

[关键词]家庭教育;中日两国;教育理念家庭教育是未成年人教育的一个重要组成部分,它是学校教育之外最重要的教育方式。

历史发展的规律告诉我们,国家的发展与否、国家之间的竞争乃至于时代的进步,离不开一大批各行各业的优秀人才,而教育是培养人才的最有效的方式。

学校教育作为义务教育的主要载体,承当的主要任务是对未成年人进行知识传授、学习方法的培养以及专业技能的磨练。

然而一个人的能力不仅仅局限于掌握多少知识,还包括他对事物的感知和判断能力、他的为人处事的原则以及与人相处的社会技能,这些情商方面的积累是学校教育力所不能及的学习领域,而家庭教育恰好可以在这些方面进行完美的补充。

多年来,由于在文化传统和社会生活背景的差异,不同国家、不同地域、不同民族之间的家庭教育在教育内容、教育方式和教育理念上都存在着明显的差异,这不仅仅是体现在文化反差强烈的东西方之间,就是在文化一脉相承、地域上一衣带水的中国与日本之间,也能清晰的感受到这种家庭教育上的泾渭分明。

中国和日本的文化传承极具渊源,在一段时间内都成为对方学习和模仿的榜样。

进入新世纪以来,两个的教育体制都发生了巨大的变革,尤其是在家庭教育问题上,都在各自的教育征途上走出了重要的一步,从两国的家庭教育的发展现状可以清晰的看出两国在家庭教育问题上的传承和发展。

一、中日两国家庭教育的发展现状1、中国家庭教育现状对中国这个以家庭作为社会基本生活单位的文化国家来说,家庭就意味着一切,这集中体现在对孩子的关心之上。

计划生育政策执行以来,子孙满堂换成了一根独苗,许多家庭是一群长辈守护着一个孩子的成长,掌上明珠已经不足以形容这种溺爱的程度。

日本德育的特点分析及对我国的启示

日本德育的特点分析及对我国的启示

日本德育的特点分析及对我国的启示道德教育是指一定社会或集团为使人们自觉遵循其道德行为准则,履行对社会和他人的相应义务,而有组织有计划地施加系统的道德影响。

它是一定社会或集团的道德要求转化为人们内在品质的重要条件之一,也是道德活动的重要形式之一。

自第二次世界大战爆发之后,日本国发生了天翻地覆的变化,尤其表现在日本德育方面发生了三次大改革,显而易见,这三次德改都源于国际和平民主力量的大力推崇和支持。

其中,1947年,日本首次德改以开设社会课为主,完全取代了日本在战前的修身课和军国主义教育思想内容,根本性地变革了日本的德育课程。

1958年,日本给中小学提出了新的教育目标,即是以教育民主化为目标的、以开设德育课为形式的新的教育体制,这对日本来说是学校德育教育课程改革的一个新的转折点和里程碑。

1977年,日本颁发《中(小)学德育课教学大纲》,大纲中明确地指出了教育的首要位置,强调了个性的培养和发展,这标志着日本德育课程设置的规范化。

为此,本文将以二战为时间轴,分析日本的德育特点和存在的问题以及对我国的启示,以期给我国的德育工作带来一些启示。

1 日本德育的特点 1.1 道德教育的“隐性化”表现在日本“心灵的教育”,不仅可以看出日本重视道德教育,更重要的是表明了日本在德育培养和德育内化上的态度。

大部分日本人一直认为日本课程中并没有设置道德教育,然而从大家的反映中却恰恰可以看到这表现出了日本德育的“隐性”和“内化”,他们只不过是不知道自己知道罢了。

这种无形的教育更能产生深刻的影响。

从日本的德育课程中,从战前的军国主义道德教育到战后的个性发展道德教育的转变,可以看出“心灵的教育”在德育课及其他课程中的传授也扮演了越来越重要的角色。

文科注重理解德育的价值,理科则着重培养德育的判断。

这种“无形的”“隐性化”的教育,往往会发挥出比抽象的说教大得多的道德力量。

① 1.2 道德教育理论来源的多元化有着统一民族传统的日本重视吸收多种思想文化。

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[7]
不屈服于挫折和失败的坚强的人 ” 等项目 , 命名为
1/3 和韩国的 1/2。 同时 ,在期待孩子具有竞争能力 方面 , 日本家长持肯定回答的比例仅 比瑞典高 3 个百分点 ,是美国的 1/4 、 法国和韩国的 1/3 以及泰 国的 1/2 。 [4]
第二 , 比起金钱 、 地位 、 名誉 , 日本家长更期待 子女未来过上幸福的家庭生活 。 该调查的第 18 个 问题是 “ 作为家长你最期待你的孩子具有什么样 的未来 ”。 在 6 个选项中 , 日本家长选择最多的是 “ 未来能建立幸福家庭 ”, 其比例高达 83.0% 。 其他 五个国家的 家长虽然 选 择 该 选 项 的 比 例 也 最 高 , 但日本家长 选择 “ 希 望 孩 子 出 名 ”、“ 获 得 较 高 地 位 ”、“ 获得较高收入 ” 的比例分别为 1.0% 、1.6% 和
Studies in Foreign Education
第一 , 比 起 学 习 成 绩 、 竞 争 能 力 , 日 本 家 长 更 强烈期待子女能将来成为具有协调合作精神的 人 。 在回答第 17 个问题 , 即 “ 当你的孩子长到 15 岁的时候 , 你 最希 望 他 成 为 一 个 什 么 样 的 人 ” 时 候 , 日本父母在 9 个选项中选择最多的三项期待 分别是 “ 能明确表达自己意见 ”(69.3% )、“ 能与别 人协调合作 ”(67.9% )、“ 能 帮 助 穷 苦 者 ”(67.3% )。 与此相反 ,强烈期待自己的孩子 “ 具有领导能力 ” 、 “ 在学校里获得好的学校成绩 ”、“ 在与他人的竞争 中获胜 ” 的日本家长比例分别为 21.4% 、11.9% 和 11.5% , 排在 9 个选项中的最后三名 。 与其他国家 相比 , 日本家长对孩子学习成绩的期待值最低 , 其 比例只有美国和法国的 1/5 、 瑞典的 1/4 、 泰国的
图 1 所示 。 从图中可以看出 , 日本第一和第四因子
即 “ 学习至上 ” 和 “ 溺爱 、 学历至上 ” 型因子的得分
为负 数 , 与中国的 正数得分 相 差 悬 殊 ; 与 此 相 反 , 型因子得分为正 , 而中国的得分为负 。
日本第二和第三因子即 “ 尊重个性 ” 和 “ 重视人格 ”
5.9% , 远远低于其他五个国家 , 比如美国 、 法国 、 瑞
典 、 泰国和韩国的家长最希望孩子未来 “ 获得较高 地位 ” 的比例分别为 15.6% 、37.3% 、9.4% 、23.9% 、
15.6% , 是日本的 6-23 倍 , 最希望孩子 未 来 “ 获 得 较 高 收 入 ” 的 上 述 五 国 的 比 例 分 别 为 44.0% 、 54.5% 、21.4% 、36.8% 、21.1% ,是日本的 3-9 倍 。
成功 就等同于自 己的成功 ” 等 项 目 , 命 名 为 “ 学 习
视孩子的人性特征 ”、“ 想让孩子特长能更好发挥 ” 等项目 , 命名为 “ 尊重个性 ” 型因子 ; 第三因子包括 诸如 “ 培养孩子助人为乐的精神 ”、“ 培养孩子成为 “ 重视人格 ” 型因子 ; 第四因子包括诸如 “ 想把孩子 培养成高学历的人 ”、“ 尽量满足孩子的欲望 ” 等项 目 , 命名为 “ 溺爱 、学历至上 ” 型因子 。
Vol.38 General No.249
通过因子分析获得的中日两国的平均得分如
图 1 中日家庭教育观的因子得分平均值 资 料 来 源 : [ 日 ] 財 団 法 人 日 本 青 少 年 研 究 所 . 小 学 生·
由上可以看出 , 中国家长期待孩子获得高学
三 、 中日大学生的问卷调查结果的分析
以上两个代表性的调查研究 , 都是以不同中 小学生家长为调查对象 , 在一定程度上揭示了当
如全球最
大 的 旅 游 网 站 Expedia 对 4 000 多 名 欧 美 酒 店 工 作人员的调查显示 , 日本旅客在礼节 、 举止 、 整洁 、 安静等诸多项目中获得第一 , 并且综合排名位于 各国榜首 。
[2]
日本人之所以获得如此好评 , 其原因
固然是多方面的 , 但教育尤其是家庭教育为主要 的因素 , 因为 家庭是教 育的原点 , 正 如 日 本 《 教 育 改革国民会议报告 》(2000 年 ) 所指出的那样 ,“ 如 果教育是一条奔流不息的长河 , 家庭教育可能就 是这条长河第一滴清纯的水 ”。 本文所考察的家庭教育价值取向主要是指人 们对其子女教育价值的认识以及在此基础上所确 定的教育行为取向的标准 , 它基本上是在一定的 社会化过程中所形成的 , 规定了家庭教育的方向 、 目标 、 方法 、 内容等家庭教育的各个方面 。 因此 , 弄 清日本家庭教育的价值取向对我们理解日本家庭 教育的特征具有一定的参考价值 。 [ 收稿日期 ]2010-10-22
表 1 中日大学生家庭教育调查概要 日期 日本 地点 对象 标本
要有礼节 、 规矩 ”、“ 学习社会常识 ”。 也就是说 , 中 国大学生比较认同家庭教育中的 “ 自我 ”、“ 洁身自 好”等“个 体”因素的培 养 ,而日本大 学生更注 重 “ 团体 ”、“ 与人协 调 ” 等有关 “ 群 体 ” 的 家 庭 教 育 内
- 92 -
2011 年第 3 期
外国教育研究
代日本家庭教育中的 “ 轻功利重教养 ” 的价值取向 特征 。 那么 , 作为家庭教育主要对象的孩子们感受 到的家庭教育又是怎样的呢 ? 他们又是如何看待 家庭教育的作用和价值的呢 ? 为了进一步验证和 对比上述调查结论 , 笔者以中日两国大学生为对 象进行 了问卷调查 , 调查日期 、 对 象 、 标 本 数 等 如 表 1 所示 。
2009 年 9 月
深圳大学 北京师范大 学 珠海分校
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
大学 3 年级 28 份 大学 2 年级 133 份
大学 2009 年 12 月
本次调查总共设计了七个问题 , 其中涉及家 庭教育价值取向的是第五 、 第六两个问题 。 设计第 五个问题的目的是为了调查即将建立自己小家庭 的中日两国大学生在定位家庭教育的价值标准方 面有何异同 。 该问题是 “ 你认为家庭教育内容应该 主要包括哪些方面 ? ”, 在 20 个选项当中让被调查 者最多可选 5 个项目 。 其统计结果如图 2 所示 。
[1]
[ 文献标识码 ] A
[ 文章编号 ]1006-7469 (2011 )03-0091-06 二 、 两个代表性的先行研究结果的分析 从比较教育角度考察日本家庭教育价值取向 的调查研究为数众多 , 但日本女性学习财团 2005 年实施的 “ 家庭教育的国际比较调查 ” 以及日本青 少年研究所 2001 年实施的 “ 关于儿童家庭教育的 调查 : 日本与中国的比较 ” 是其中两个很具代表性 的研究 。 (一 )日 本 女 性 学 习 财 团 的 “家 庭 教 育 的 国 际 比较调查 ” 结果
3333 3333 3333 3333 3333 3333 3333 333 333 33 333 333 333
3 3333 33333 333 3 33333 33333 33333 33333 3333 33333 33333 33333 333 33 33333 33333 33 333
[3]

析 、 归纳这些调查结果可以看出日本家庭教育具
[ 作者简介 ] 张 梅 (1964-),女 ,吉林长春人 ,深圳大学外国语学院讲师 ,教育学博士 ; 胡学亮 (1963- ), 男 , 安徽怀宁人 , 北京师范大学珠海分校日本教育研究所所长 , 教授 , 教育学博士 。
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No.3,2011
[5]
由上面的调查可以看出 , 当代日本家长比较 注重儿童人格方面的发展 , 期待孩子具有协调合 作精神 、同情心以及未来幸福的家庭生活 。 (二 )日 本 青 少 年 研 究 所 的 “关 于 儿 童 家 庭 教 育的调查 ” 结果 日本青少年研究所为了考察中日家庭教育现 状 , 于 2001 年 1 月 对 日 本 东 京 都 、 爱 知 县 等 五 个 地区的 1 371 名中小学学生家长 , 以及中国北京 、 湖南等 6 个省市的 1 239 名中小学学生家长就儿 童日常生活与家庭教育问题进行了问卷调查 。 [6]该 调查设计了诸如 “ 您想把您的孩子培养成喜欢学 习的孩子吗 ”、“ 您想 把 所 有 的 精 力 都 花 在 对 孩 子
2.北京师范大学珠海分校 日本教育研究所 ,广东 珠海 519087 )
[摘 要 ] 当代日本家庭教育的价值取向具有如下几个特征 : 第一 , 日本家长对子女学习成
绩 、 竞争能力 、 金钱地位 等功利性取 向期待值 比较低 ; 第二 , 日本家庭教 育比较注重 “ 与他人协 调 ” 等有关 “ 群体 ” 的教育内容 , 在家庭教育价值取向上表现出 “ 他人本位 ” 倾向 ; 第三 , 日本家长 比较注重子女的个性发展 , 对子女有 “ 全方位 ” 期待倾向 。 日本家庭教育呈现的这些价值取向特 征 , 既是日本传统文化在家庭教育中的体现 , 又是当代日本教育 、 社会发展变化的结果 。 [ 关键词 ] 日本 ; 家庭教育 ; 教育价值取向 ; 日本人姓名 [ 中图分类号 ] G78/313 一 、 导言 国际一些主要媒体和组织近几年来的民意调 查表明 , 日本人的形象名列世界前茅 。
的教育上吗 ” 等 20 个 问 题 , 每 一 个 问 题 又 设 计 了 “ 非常认同 ”、“ 基本认同 ”、“ 不太认同 ”、“ 完全不认
同 ” 等四个选项 。 该调查并通过因子分析 , 把这 20 个 问题 ( 指标 ) 分 成四个因子 , 第 一 因 子 包 括 诸 如 “ 把所有的精力都花在对孩子的教育上 ”、“ 孩子的 至上 ” 型因子 ; 第二 因子包括 诸 如 “ 比 起 学 习 更 重
2005 年受日本文部科学省的委托 , 财团法人
日本女性 学习财团使 用 访 谈 法 对 日 本 、 韩 国 、 泰 国 、 美国 、 法国和瑞典等六国各约 1 000 名的 0-12 岁的儿童家长实施了旨在揭示家庭教育现状的国 际比较调查 。 该调查包括 “ 家庭现状与儿童特性 ”、 “ 家长与儿童日常生活 ”、“ 子女的管教与对子女的 期待 ”、“ 家庭与 工作的兼顾 ”、“ 抚 育 子 女 环 境 ” 等 五个方面共 26 个调查项目 , 其中第 17 项 、 第 18 项是有关家长对子女期待方面的调查问 题 。 有如下两个主要特征 :
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