2018年江苏高考满分作文
2018年高考江苏卷作文满分借鉴

2018年高考江苏卷作文满分借鉴在2018年高考江苏卷作文中,满分作文题目为《每个人都能成为一座城堡》。
该作文题目相较于以往较为独特,引人深思。
以下是该满分作文的借鉴,旨在为高中国文考生提供参考。
作文题目:每个人都能成为一座城堡作文范文:城堡,曾是中世纪贵族的象征,是纯朴而坚固的存在。
城堡不再只是一座由石头搭成的建筑,它早已超越了地理位置的限制。
每个人都能成为一座城堡,因为我们拥有无穷的内心力量。
城堡的重要特征之一是它的稳固性。
一座高大的城堡能够抵御外界的侵扰,保护城内的居民。
同样,一个人的内心也要保持坚定,迎接生活的挑战。
在现实生活中,我们会遇到各种各样的困难和阻碍,但只要我们拥有坚定的信念和毅力,就能够克服困难,保护自己内心中的“城堡”。
城堡的第二个特点是其独立性。
城堡往往有自己的供应系统和防御系统,不依赖外部资源。
同样,一个人的内心也应该独立自主,不依赖他人的扶持。
我们需要相信自己的内心力量,发掘自己的潜力,并独立思考解决问题的方法。
只有这样,我们才能在生活中充满自信,走出属于自己的道路。
城堡的第三个特点是其守护作用。
一个庞大的城堡除了为自己提供居住空间,还可以为其他人提供庇护。
同样地,一个人的内心力量也可以影响他人。
身处城堡中的人会通过自身的力量和能力,去帮助他人,保护他人。
我们的内心力量不仅应该是我们自己的守护者,也应该成为别人生活中的一方宝藏。
不论是城堡还是人的内心,都需要不断的修缮和强化。
城堡需要维修和重建,以保持其稳固性;而人的内心也需要时刻修炼,以提升自己的内心力量。
我们需要通过学习、锻炼和思考,不断完善自己的内在,使自己的内心力量更加坚韧和稳固。
每个人都可以成为一座城堡,只要我们相信自己的内心力量、保持坚定的信念、独立思考和不断修炼。
每个人的内心都是一座坚固的堡垒,可以抵御外界的负面影响。
在追求理想和成就的道路上,我们不妨发掘自己内心的力量,成为自己城堡的守护者,同时也为他人提供帮助和支持。
2018年江苏省高考优秀作文集锦

2018年江苏省高考优秀作文集锦2018年江苏省高考优秀作文集锦本文收集了2018年江苏省高考的优秀作文,每篇作文附有点评,希望能够为你提供写作上的帮助。
2018江苏高考作文题目:花自语,鸟有语,生活处处有语言。
生命也可以用语言来解读,雕塑、基因等等都可以用语言来传递。
语言丰富了生活,诠释了生命,传承了文明。
请根据所给材料作文,自己拟题,文体不限,诗歌除外,不少于800字。
一】倾听生命的语言江苏一考生万物有灵,狂野生长,生命的诞生与消亡都有其自身的规律可循,而反映生命规律的语言更是一首首悠扬的乐章,感人肺腑,动人心弦,让我们好好倾听生命的语言。
作为我们日常生活物资主要供应者的植物,具有旺盛的生命力,一年四季循环往复。
春天,新芽含羞带怯地探出头,在和煦的春风中舒展着稚嫩的身姿,仿佛在传达着对春天到来的激动与兴奋。
夏天,炽热的阳光晒得植物们无精打采,但是一旦太阳过去,植物们便又生龙活虎起来。
秋天,金黄的稻穗向人们传达着丰收的消息,而冬天,只有少数不畏寒的植物挺立在北风中,其他植物则紧闭自己的枝叶,此时无声胜有声,静待来年花又开。
作为行动较为灵巧的动物,它们更是拥有自己独特而丰富的语言。
繁多、复杂的花纹、体色、黏液、叫声等等,都是它们用来面对自然威胁的保护措施。
就拿变色龙来说吧,它会根据周围环境的变化来改变自己的颜色,以隐藏自己、保护自己。
动物们对于自然选择各有自己最好的语言表达,我们需要仔细倾听动物的生命语言。
我们要认真倾听大自然中生命的语言,而人类的生命语言更加丰富多彩、不可或缺。
母亲十月怀胎,宝宝的踢打、翻身,是对母亲最好的语言;初生婴儿第一声响亮的啼哭,是对亲人们的盼望、担心的最好的宽慰。
每天清晨,市场上传来的叫卖声不绝于耳,早起的大爷、大妈们正在进行新的一天的采购,讨价还价声、匆匆脚步声,构成了一曲奇特的生活协奏曲。
而学校传来的阵阵读书声,那是莘莘学子充满朝气、昂扬向上的声音,让阳光明媚的早晨变得更加心旷神怡、充满希望。
2018年江苏卷高考满分作文欣赏

2018年江苏卷高考满分作文欣赏高考已经过去快一个月了,各省市的满分作文也已经出炉,小编今天给大家带来了一篇江苏卷的满分作文,一起欣赏吧!我妈说我打小就是个与众不同的孩子。
别人都是初中,最低也是小心五六年级才开始得中二病。
而我不一样啊,从一生下来就开始躲避外来侵略了。
特别是五六岁的时候,刚上幼儿园,病发的就更频繁了。
每次我爸妈去接我回家,都能看见我在嘈杂的环境里左躲右闪,眼睛里射出闪电,冰冷嫌弃的目光望向所以活着的单位。
我记得最深的是哪个刚刚过来实习的胖嘟嘟女老师,她虽然温柔地出奇,跟哪些早就哄够孩子的老油条一比简直就是孩子们心目中的天使。
但是,她的声音实在太大了,浑圆的身材给了她难以压低的女高音——说话像放炮,走路像打雷,我每次看到她总是警惕地跑了五米远,然后摆出一个标准的奥特曼打怪兽起手式。
每当这时候我总能听见她心底暖瓶炸裂的声音。
就这样,从上幼儿园到初中,甚至到高中,我无形间伤害了好多的人,以至于我开始天天宅在家里,日夜对着手机电视电脑。
我也慢慢明白了,到底是什么到底我变成了这样一个社会的残渣。
是因为语言。
也是因为我是一个超能力者。
我的超能力是可以将语言实质化。
无论是我发出的声音还是别人发出的声音,总会在话音刚出的瞬间变成有型无状的半灵体!就像是哆啦A梦里的那种道具,让语言转化为力量!但是,又与那种道具截然相反,这种力量无法直接进行肉体的碰撞,而是直接进行精神攻击!语言本无色,但地图炮、诡辩、脏话等带有负面感情的语言全都会变成紫黑色的邪恶攻击,而那些加油呐喊、鼓励人心的语言则会变为粉红色的治愈言弹。
而那些毒鸡汤、心怀不轨的前红后黑的语言更加难防。
要知道,一旦被紫黑色的语言攻击到,人类的心就会被染色,而同样大小的能力,则需要十倍的治愈言弹才能净化那一点黑色。
每天形形色色的语言让我疲于辨认,我开始拒绝所有的语言,我不想再去分辨了,我的心已经足够紫黑。
2018高考优秀作文江苏

2018江苏高考优秀作文记叙类:爱的语言“去把你家长找来。
”唉,这眼看就要高考了,还出这破事。
我在校门口等着老爸,心里忐忑不安。
要不是狗蛋发神经,我也不会打他,不过万幸他没受伤。
来了,来了。
只见老爸怒气冲天,好像一阵风似的走来,二话不说,伸手就往我脑门上敲了一下,然后便径直走向办公楼,走了两步突然一回头,来了句“快点儿”。
班主任那位“语言大师”,这次又没少说我坏话,还让我回去休养几天,平复心情,冷静冷静。
回家的路上,老爸终于忍不住了:“你想干什么,马上就要高考了,你还和别人打架,你还真是个‘佛系少年’,完全不把考试当回事,你有没有点数啊,要是把别人打伤了呢,要是手断了呢,老子去跟你考试……”老爸这话匣子,打开了便合不上了,至于吗,这一个巴掌拍不响,怎么现在错都在我了?画外音:隐藏在爸爸严肃的语言背后的,是那如山的父爱,只是以这种语言来表达,不易被接受。
一到家,妈妈赶紧凑了上来,看看这儿,看看那儿,生怕我有什么意外。
这让我有点不耐烦:“没事,别看了。
”“没事就好,没事就好,这节骨眼儿上可千万别出什么事。
以后别这么冲动了,打小就这样,老爱跟别人起冲突,有什么事要多忍忍啊,要是别人欺负你了,你就告诉老师嘛,是他欺负你的吗?”“不是,别说了,怎么这么烦人呢。
”“好好,我不说了,明天带你出去散散步,吃点东西,放松放松。
”“明天再说”我一人走进房间,虽然老妈烦了点,但还是对我很好的。
画外音:妈妈关心的语言,最易被理解。
正巧,爷爷也来看我(我猜是妈妈让他来的),爷爷和我关系很好,我们俩总是聊得不亦乐乎。
“又打架了?你还别说,你小子和我年轻时一个样儿,我那时候比你还凶呢,老和人打得头破血流,后来我也不怎么打了,你猜为什么?”“为什么?”“老了打不动了嘛,哈哈,你还小,但要学会悠着点儿,打架可不是解决问题的办法,你马上也要成家立业,做个男人,就要大气一点,有头脑,董克制。
”画外音:爷爷幽默的语言,是岁月沉淀下的智慧。
2018年江苏高考满分作文:在母语的屋檐下

2018江苏卷作文题根据以下材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章;文体不限,诗歌除外。
花解语,鸟自鸣,生活中处处有语言。
不同的语言打开不同的世界,音乐、雕塑、程序、基因……莫不如此。
语言丰富生活,语言演绎生命,语言传承文明。
在母语的屋檐下散文《在母语的屋檐下》中有这样一句话:“他可以走向天高地阔,但母语是他的出发点,是他不断向前伸延的生命坐标轴线上,那一处不变的原点。
”诚如斯言。
母语是我们身处坎埂得以瞥见的一方华朗,是腰背匍匐头却昂扬的一横黎光,是在“花解语,鸟自鸣”的屋檐下的十三亿守望。
哀哀父母,生我劬(qú劳苦)劳。
当刚如铁画、媚如银钩、容与风度的书法失去了仰慕的目光,当思如泉、语如珠的一场会晤仅剩“好啊”“美啊”的空洞感叹,当口齿生涩的母语被一口纯正的英腔取代,我看到了母语旗帜在现实中的落寂与无奈。
因此,尼采忧言,德国青少年不是向德语经典作家,而是从媒体那里学母语,使他们尚未成型的心灵被印上新闻审美的野蛮标记。
中国的青少年,不也是这样学习母语的吗?过去二十年,中国的网络媒体飞速崛起与发展,将母语鲸吞蚕食个不剩。
什么“拉风”“小确幸”“不明觉厉”。
母语正在被异化,“OO后”正在被网络的、外来的语言所绑架!他们是否已离开那祖国版图屋檐下的母语,兀自远行?我母语的大旗,正由最后一批“90后”扛着,未来该解谢到谁手中?还记得鲁迅先生的话:“中国文字具有三美:意美以感心,一也;音美以感耳,二也;形美以感目,三也。
”是的,我母语以三美具,何愁无人识继?又想起了汪涵在谈到方言母语守护时所说:“普通话可以让你走得更远更方便,可方言能让你不忘记从哪里出发。
”于遥远的地平线处听见方言母语,恰如木铎声声,带你回至这个古老国度,带你回望乡土。
于是,在母语呢哝中,你会忆起从外公老旧的诗册,想起学习《咏鹅》的欣喜以及与那红掌白颈的鹅戏水的乐趣;你会想见老祖母口吐的每一句方言,想起那不时地用山东的“瓜娃子”、江苏的“小屎包”对你的声声呼唤……母语是游子的家,是文明的根。
18年江苏高考语文作文范文满分模板江苏高考满分作文范文

18年江苏高考语文作文范文满分模板江苏高考满分作文范文《庄子·齐物论》里风吹万窍,声音各异,有呜咽声,有的像鬼哭狼嚎,也有动听的沉吟,“吹万不同”,可风一停,就没了声音,死气沉沉。
这自由的风来得真好。
一如自由的说话,别人无话可说处,你依然有话要说,也许是个性的彰显,也许是人来疯,也许是不相信皇帝真穿了新装的质疑,又或者,是创新意识的灵光一现。
有多少张牙舞爪的另类,也就有多少“老鱼跳波瘦蛟舞”的诗意,断不可少了这份自由。
别人无话可说,或许后知后觉,不及你聪明。
或许是大家畏惧权威,如童话故事里看皇帝的新装,心知肚明,不愿发声,装糊涂。
我们这个民族,似乎尤为喜欢沉默为金、韬光养晦。
按阿城说法,大概老庄孔孟中的哲学,都是老人做的哲学,我们后人讲究少年老成,与此有关。
那么,若为真理而发问,乃至质疑,这种个性的彰显,就是不畏权威,是“吾爱吾师,但吾更爱真理的”的执着。
但是,若一味为问而问,为说而说,彰显个性,便成了张扬个性,是叛逆,是青春荷尔蒙的旺盛,是刷存在感,标新立异。
这样的人,如今多了去,网络上随处可见暴跳如雷的键盘侠。
许多讲座提问环节,多有怪异的问题,言之无物,不知所云,却赚足了眼球。
可我们不会因噎废食,依然宽以待之,由他们各抒己见,因为,不把渠道堵死,才会有精彩之语,才有创新之见。
而创新之人,有时也是彰显个性之人。
创新意识,有时也闪现在愣头青的张扬里。
今日之彰显,是他日的独树一帜;今日之叛逆,是明日的不落窠臼。
木心说:“凡是伟大的,都是叛逆的。
”就像黄遵宪写诗:“我手写我口,古岂能拘牵。
”他的创新,难免遭人讥讽,可他不在乎。
昔日义玄禅师,别人讲的他不这样讲,越发显得他是野狐禅,被骂得扫地出门,好不凄惨。
正所谓“一路行遍天下,无人识得,尽皆起谤”。
后开临济一宗,法脉延续最久。
当年马云四处游说,描绘网络购物的愿景,也四处碰壁,看上去更像是一个歪瓜裂枣的笑话。
一以贯之不易,独辟蹊径真难。
他们的个性、叛逆,是创新最初的倒影,可是,未能修成正果前,只是另类罢了。
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【最新2018】江苏高考满分作文-精选word文档本文部分内容来自网络整理所得,本司不为其真实性负责,如有异议或侵权请及时联系,本司将立即予以删除!== 本文为word格式,下载后可方便编辑修改文字! ==江苏高考满分作文江苏高考满分作文一:想好退路再前行北宋仁宗时期,西夏军队经常来骚扰边城延安。
有一年,他们的数万大军将延安城围困了七天七夜,期间,有好几次差一点就攻破了城池。
眼看城内粮草渐少,城外又不见救兵,不仅士兵百姓人心惶惶,就连地方长官范雍也是束手无策。
这时,一位上了年纪的低级军官勇敢地站了出来,他对范雍说:“我就是在这儿长大的,已经经历过好几次这样的围困了。
有一次,情形应该比现在还要危急,但西夏人并不擅长攻城,最终也没能把城池攻破。
我看这次也一定攻不下来,没有什么好担心的。
我愿意拿自己的人头担保——如果敌军能攻进城里,大人砍我的脑袋好了!”听到这话,范雍悬着的心终于放了下来;随之,他便召集全城军民,让这位老军官现身说法,终于使人心稳定了下来。
由于万众一心,众志成城,西夏军队自然是屡攻屡返。
待援兵赶到、围困解除之后,范雍便火速上报朝廷,请求奖赏和提拔这位拔得头功的老军官。
自此而后,这位老军官便成了膜拜的对象,只要人们谈起谁懂军事,第一个提到的肯定是他。
一天,昔日的战友又在谈论“延安保卫战”时,恰好赶上老军官巡视至此;于是,便有人好奇地问他:“你真见过比那次还危险的围城么?”“围城确实见过,但都没有上次危险。
”老军官笑道。
“那——你岂不是在拿自己的性命当儿戏!万一城池真的被敌兵攻破,你就不怕军法从事?”另一位战友替他担心道。
“这个问题,我在跟范长官说那些之前就考虑过了。
你们想啊,如果城池真的被敌兵攻破,大家肯定都会忙着逃命,谁还有工夫来砍我的脑袋呢?我这样说,只是为了安定人心罢了!”听他这么说,人们更是叹服不已。
为安定人心,老军官便夸大其词;这虽有自欺欺人之嫌疑,但对人显然是有百利而无一害。
2018年江苏卷高考满分作文范文

2018年江苏卷高考满分作文范文江苏卷花自语,鸟有语,生活处处有语言。
生命也可以用语言来解读,雕塑、基因……都可以用语言来传递。
语言丰富生活,语言诠释生命,语言传承文明。
请根据所给材料作文,自己拟题,文体不限,诗歌除外,不少于800字。
解读语言的魅力住在都市里,从早到晚,从晚到早,不知要听到多少种类多少次数的叫卖声。
深巷的卖花声是曾经入过诗的,当然富于诗趣,可惜我们实际已不大听到。
寒夜的“茶叶蛋”“细砂粽子”“莲心粥”等等,声音发沙,十之七八似乎是“老枪”的喉咙,困在床上听去,颇有些凄清。
每种叫卖声,差不多都有着特殊的情调。
我在这许多叫卖者中发见了两种幽默家。
一种是卖臭豆腐干的。
每天下午五六点钟,弄堂口常有臭豆腐干担歇着或是走着叫卖,担子的一头是油锅,油锅里现炸着臭豆腐干,气味臭得难闻,卖的人大叫:“臭豆腐干!”“臭豆腐干!”态度自若。
-1-我以为这很有意思。
“说真方,卖假药”,“挂羊头,卖狗肉”,是世间一般的毛病,以香相号召的东西,实际往往是臭的。
卖臭豆腐干的居然不欺骗大众,自叫“臭豆腐干”,把“臭”作为口号标语,实际的货色真是臭的。
如此言行一致,名副其实,不欺骗别人的事情,恐怕世间再也找不出了吧,我想。
“臭豆腐干!”这呼声在欺诈横行的现世,俨然是一种愤世嫉俗的激越的讽刺!还有一种五云日升楼卖报者的叫卖声。
那里的卖报的和别处的不同,没有十多岁的孩子,都是些三四十岁的老枪瘪三,身子瘦得像腊鸭,深深的乱头发,青屑屑的烟脸,看去活像个鬼。
早晨是不看见他们的,他们卖的总是夜报。
傍晚坐电车打那儿经过,就会听到一片的发沙的卖报声。
他们所卖的似乎都是两个铜板的东西(如《新夜报》《时报》《号外》之类),叫卖的方法很特别,他们不叫“刚刚出版x x 报”,却把价目和重要新闻标题联在一起,叫起来的时候,老是用“两个铜板打头”,下面接着“要看到”三个字,再下去是当日的重要的国家大事的题目,再下去是一个“哪”字。
“两个铜板要看到十九路军反抗中央哪!”在福建事变起来的时候,他们就这样叫。
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花解语,鸟自鸣,生活中处处有语言。
不同的语言打开不同的世界,音乐、雕塑、程序、基因……莫不如此。
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《不朽的青春》窗外,雨来。
耳畔,风过。
外婆,我又想起了你。
“那早点睡吧,装鬼在这儿站了半夜,郁闷啊。
都是你出的鬼主意闹的”建强说完一头扎到床上睡了。
我记得看过您的一张照片:一袭旗袍,头发高高绾起,显得格外青春。
而如今,您已离我两年,这两年,您还好吗?作为一名语文教师,您格外喜爱宋词。
每每听您念道:“谁道闲情抛掷久,每到春来,惆怅还依旧。
”我总会看到您的眼睛在发亮,耳鬓的白发在您充满感情的吟诵中似乎被染黑了,三尺讲台上,您为学生解释宋词,饱含深情,青春焕发,活力逼人。
您告诉我,因为这份对宋词的执著热爱,你的青春长在。
也许是某个星光熠熠的夜晚,天际划过一颗流星;也许是某个风轻霜微的凌晨,草叶上一颗欲落未落的露珠;也许是某个彩霞映染的黄昏,山坡上飞过的一只孤雁:您,总能在自然中找到美。
您不愿意安装空调,于是您在院子里种满了花草,说这样才是生活。
起初我并不懂您,却在某次失意独坐院中看蜂飞蝶舞时读懂了您的趣味。
越是贴近自然,越能获得心灵的平和。
在当今欲望滋生、物欲横流的社会,外婆,您是我的榜样。
临终前,您望着窗外的梧桐。
顺着您的目光,恰有一片黄叶从枝头飘落,缓缓地打着旋儿飞下,似一个小精灵在风中嬉戏。
您说:“我也要归根喽。
”从您的话中,我嗅不到一丝感伤,只有“释然”和“放开”在流转。
我手中紧握的手陡然失去了力气,我望着您,您神态安详,不见丝毫痛苦。
把您的手轻轻放进被窝里,我知道,您会在另一个世界看着我成长。
我也会在某一天与您相遇,像以往一样,奔向您,向您撒娇。
外婆啊,现在的我即将揭开人生日历上新的一页。
当我也年纪一大把的时候,或许记不清您的模样,我的记忆也会随春风吹入柳梢头,融入黄昏后。
那时,我只希望与外婆饮一盅酒,赏一簇花,叙一段情。
窗外,雨停。
耳畔,风息。
我正青春,但我会像您一样用热爱,用简单的心,去面对生命与生活的真谛。
搁笔。
窗外,阳光凝聚在叶片的雨珠上,折射出七彩光芒。
假如石头会说话》石头无声,静默有言。
夕阳穿过群山,涂抹在石路旁的青松上,拉出瘦长的背影。
一块块磨滑的方石填满坑洼不平的道路,通向前方不知名的深处。
石缝间冒出稀疏的青草,那穿越千年的泥土滋养着它们,微风穿过耳畔无声,唯石头与青草的对白若隐若现。
明孝陵的石路旁总会有许多倾颓的残垣,灰黑色的石块上布满青苔,它们躲在密林之中,逃避游人,沉默不语却又幽幽哭泣。
它在哭泣什么?是感叹身世冷落的哀愁还是追忆恢弘不再的无奈?山丘那头,中山陵里的石狮似有所答。
青瓦白石,背倚钟山,巍然矗立的祭堂下两座石狮长久地立着。
它们怒目前视,鬃毛飞舞用无声的语言告诫来者,用高亢的吼声传唱历史。
犹记在西方列强的铁蹄下,那武昌江畔的一声枪响撕开民族觉醒的序幕,南京在此刻挑起大任,成为华夏大地第一片吹满博爱与自由的角落。
那铭刻着博爱二字的牌坊,那通往紫金山机耕的石阶,那明孝陵里荒芜的石台,那秦淮河边曲折的石巷,以及万里长江两岸星罗棋布的雨花石,在这片民族觉醒的风中焕发出崭新的纹路,书写时代的文字。
石头不会说话,南京的石头亦是如此,可在历史的滔滔流水中,石头本身便被冲刷、洗涤,成为一种亘古不变的语言,它们千年来屹立不倒,时刻在诉说历史。
可曾记舞榭歌台金陵风华?可曾记南朝百寺建康烟雨?可曾记南宫北楼应天宏景?石头静默,它只记录历史,诉说历史,而我们怎能忘记满清庸臣卖权下关?怎能忘记三十万人抛尸野外?怎能忘记雨花台前英烈血染山石?怎能忘记——石头犹记,历史难忘。
再回明孝陵,夕阳早已沉下远山。
半明半昏中,石路上的青草依旧葱茏,远处的拱门依旧深沉。
青松翠柏掩映处,寂寞石台仍在,只是,再也听不到哀怨的叹息,再也听不见无奈的感叹——因为,有人读懂了它。
假如石头会说话,它所诉说的,绝不是自怨自艾,悲愁往事;石头本就是历史的语言——坚忍,不屈,奋斗,去留肝胆,栉风沐雨,逆流而上,永不言败,这才是石头的语言,是深藏石头心底的真谛!日落西山,天地宁静。
明天又是崭新的开始。
松柏丛中,暮色背后,石头不语,静默有言。
隔座细语春酒香》克劳德·德彪西曾说:“音乐在于音符和音符之间。
”正如故纸堆中发黄的烟尘,需要语言的承载,历史的圣诗与悲歌,需继承下来,以口诵,以言传。
如木心所言,大动乱的时代后,颓壁断垣间仍有桃花盛开。
语言在浩劫中次次遭受冲击,却仍如桃花般在碎裂中绽开。
葛康俞先生的遗著,《据几曾看》中,评价郭熙的《早春图》曰:“动静一源,往复无际。
”八字道破了那个空阔的年代,个人的动静之辩于其中,则如飞鸟击空,断水无痕。
那个时代的文人,皆在时光的罅隙中,认清自己,钟鼓馔玉只不过是暂得于己的一己之乐,兼济天下才是人间的处处芳华。
于是沉心著书,笔喻几载,尘埃落定,这便是大家,语言文字之中,总有一方可容纳华美而落拓的碎裂。
语言,在才子笔下,是一场与世隔绝的想象之旅,是精神孤独者的文字放纵。
读黑塞的《提契诺之歌》,似心中荡过一池春水。
一个反战的德国人,远离喧哗燥热的名利纷争,杜绝交际,隐居山林记录下的语言。
记下紫色的雾霭,金绿的桑树,日落时蝴蝶般斑斓的山谷,沽蓝色的澄净湖泊,和旭日初暖的森林里缓缓的散步。
黑塞的语言,记录下的树林与湖泊,映照着时光流淌的喜悦和生死更迭的哀愁。
而我们似乎已经忘却语言文字带来的久远记忆了。
马尔克斯写过一个没有人给他写信的上校,15年换了七届政府,年迈的上校依旧在等待。
这是魔幻现实主义文学大师写过的最不魔幻的故事,如今少有人等一封信,看一封信,人们用语言承载感情的方式日渐生疏,成为当代最为现实主义的百年孤独。
语言的凋敝,必将加速精神的早夭和情感的泯亡,对物质的渴求促成了效率的保证。
水墨画的留白,再也不是“无画处皆成妙境”,物与物之间的空隙已成为浪费,正是在这样的氛围中,精神变得匮乏,而我们本应靠其茁壮成长。
不妨于冬日,醅一壶香茗,任膝上小书的语言词句从壶口飘荡出来,那是泡茶人酝酿了一冬的独白,文火一烧,就烧出了下一个春天。
荆韵湘语诗经是典型的北方语言:黄土上的事,黄土一样的情感,他是中华平淡的多数,宽厚、坚忍。
然而我们最华美的篇章是水的:楚辞。
它的语言是晦涩的,是文人才能跨过的门槛。
在语言愈加简洁随意的今天,“有美一人兮心不绎”,独守着语言最典雅烂漫的用法。
她是幽而独芳的兰芷,用语言的艰深把自己提升到庸众不及的高度,避免了堕落为俚俗。
当今很多学生在作文里引用诗经,因为诗经是属于大众的,但匪彼君子,断不敢用楚辞作为藻饰。
她的语言传递出曲折的情感。
如果说诗经中的爱慕、悲苦把中国人从野兽中提拔出来,那么楚辞便把文人从庸众中提拔出来。
没有宇宙心的人,断问不出“日月安属?列星安陈?”没有自尊的人,定吟不出“超无为以至清兮,与泰初而为邻。
”诗人,和读者,把自己提升到宇宙、泰初的视角,岂群小所能为?这是荆勋所传袭的高节:屈宋贾王,甚至是乌江自刎的项羽,孰非自重自爱?荆韵定是超远的《承云》,亢介的《激楚》。
如果人能自我提升到君子的角度,便可越过晦涩曲折,看到其中的简明与丰富,在语言有时虚伪的时代,有种可贵的诚实。
湘水之畔的人们不善于隐藏情感。
屈原问詹尹“吾宁悃悃款款朴以忠乎?”还含蓄,不多久就压抑不住,大呼“谁知吾之廉贞?”听者并不用揣度,就了然了。
人与人之间真诚,自然生发出默契,是故詹尹曰:“用君之心,行君之意”,而渔夫则莞尔而笑,鼓枻而去。
言语直白,很轻意到了“不可说”的境界。
诗人用诗语和自然交流:皇天平分四时兮,窃独悲此廪秋。
一语道尽自己的感受。
而人对自然之语的解读也不迟滞:贫士失职志不平。
诗人是可以用自己的语言与自然对话的,这是可以体会物哀的语言。
就是湘水之畔的神明也诚实得可爱,湘君一句“君不行兮夷犹,蹇谁留兮中洲”,把他思念爱人,又略带猜忌的内心表露地毫无保留,单纯而可爱。
这是恋人不加掩饰的语言。
丰富的是语言之精神:“哀蟋蟀之宵征”,“悲回风之摇蕙兮,心冤结而内伤。
”又把自己降到万物的地位上,去体察物情,诗人的内心敏感而细致。
湘语定是诗人站在万物平等的地位上吟出的诗。
人皆仰视的荆韵,和众生同具的湘语,奇异地结合而光辉耀眼。
语言几场大雪,几次降温后,立春近在眼前,年味越来越浓。
我的君子兰终于蓓蕾初放,这是兰的语言,好应景。
古人有菊之爱,“采菊东篱下,悠然见南山。
”有莲之爱,“出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
”喜爱君子兰的人亦不少,美句不甚列举。
谦谦君子,幽幽如兰!《孔子家语·在厄》:“芝兰生幽谷,不以无人而不芳,君修道立德,不为穷困而改节。
”君子如兰,君子之交浅如水。
人们将真挚纯洁的友谊,称为“兰谊”,故有“金兰结拜”之称;君子嫉恶如仇,则有“兰艾同焚”、“兰摧玉折”之用;君子性情高雅,恩蕙长留,也才有“兰质熏心”,“兰薰桂馥”之赞。
人们常说,君子志趣高雅如兰,生于幽崖绝壑,不求闻达,抱芳守节,馨香环绕。
诗人屈原在《离骚》中曾将兰作为佩饰之物,表示自已洁身自好的情操。
“扈江离与薜芷伫,纫秋兰以为佩”,抒发了自己不与世俗同流合污、苟合取容的胸怀,表现了一个正人君子的高风亮节与胸襟坦荡。
作为一个做学问的君子,也得像兰花一样耐得住寂寞,自尊自爱,超越尘世烦恼。
“兰生幽谷,无人自芳”正合乎君子宁静致远,孤独清高,不落俗不拘囿的性格。
孔子喜兰,认为“兰为百香之王”。
兰自洁而洁人,人因兰静心静气而尊贵。
客厅里的那一盆兰花,开得很热闹,一定是忘了还爱着某,或者忘了上一秒还凉着眸。
一朵一朵细致地开,兰花的一种,叹息的一种。
一心一意孤单地爱,痴情是言,枯萎是语。
君子之交清如茶。
茶如人,有一个蓄势的早年,有一个沸腾而尊的青春,有一个淡定的人生。
饮茶不一定非得要名茶,相反许多好茶都来自山间隐士、来自高人亲手炮制。
人到中年,偷得浮生半日闲,用一壶茶让时间静下来,让生活的千般滋味在这一刻回归到茶的淳朴里,在一壶茶的清逸中,感受光阴深处的岁月,人到中年,生活不止该有的平淡、忙碌和烦恼,还要有诗意和远方。
茶的生活与兰的生长有太多人之生命的历程。
茶的妙就妙在淡中有香、淡中有味,这是茶的语言。
鲁迅先生在《喝茶》一文中写道:有好茶喝,会喝好茶,是一种“清福”。
怎么不是呢?仔细想来,其实人生亦如茶,苦涩中蕴含着甘甜,一道浓酽,二道清醇,三道趋淡。
只有静心品茗,喝出人生的酸甜苦辣,才能品味到一份怡然自得。
人生,如果不能茶一生,何妨兰一程?约好友,品香茗,难得半日清闲。
爱书爱纸的人等于迷恋天上的月亮。
原来,好文字就是天空的一轮满月。
清代人张潮在《幽梦影》中言:“少年读书如隙中窥月,中年读书如庭中望月,老年读书如台上玩月,皆以阅历之深浅为所得之深浅耳。