姓名学

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中国姓名学精华

中国姓名学精华

中国姓名学精华一个人的姓名,在社会生活中,承载着非常重要的作用和意义。

我国有一句古语:“名正言顺”,于此也可窥见古人对姓名的重视。

中国姓名学,以其独特的形、音、意、数、义,结合易学上的阴阳五行、干支生克制化,而渊源流长、深刻隽永,遂成为世界文化史上的一朵奇葩。

中国姓名学流传至今,目前共有六大派别:1、五格剖象派;2、十二生肖形象派;3、八字喜用神派;4、声韵结构文学派;5、意境底蕴派;6、无所谓而随便派;当然,姓名学,还有其它一些小派别,数不胜数,但都不成大气候,此文置之不理。

以下,本人就上文六大姓名派别,作一些简单的点评,以期有益于读者。

五格剖象派:五格剖象派,是目前流行于世的起名大派别。

此派在命名学界,大有一统天下之势。

目前各大起名网站,大多都是根据此派的理论,来给姓名打分,以判断姓名的吉凶程度。

此派乃是由日本人熊崎健翁于1918年创立,熊崎健翁根据我中国的易经和阴阳五行学说,以我国的易学为原料,加以创新发扬,后建立起“天格、地格、人格、总格、外格”等五格数理,来推算姓名的吉凶。

五格是日本鬼子搞出来的东西,其原料还是我中国的易学。

鬼子不过是将姓名学更加细化而已。

我们绝不能以五格剖象原理,来做为取名、判断吉凶的一大原则。

本人认为将五格当作游戏即可。

若在五格剖象的起名网站上,输入一些名人的名字,打分也是不高的。

比如:巨人集团董事长,史玉柱,55分;本山传媒集团董事长,赵本山,62分;万达集团董事长,王健林,64分;阿里巴巴集团主席,马云,69分;...............于此,可见五格的起名方法,是很难经得起历史的考验的。

它之所以流行于世,是因为这种起名方法简单易学,软件编程容易,且与易学挂上勾,建立起了复杂严密的学问体系。

这样,很多伪易学大师,不懂真正的阴阳五行,不懂干支生克制化,也可以靠这个起名运算方法,来装作大师来挣钱了。

十二生肖形象派:这是我国古代留传下来的一种起名习俗,依据属相与十二生肖的内在精神,在名字的字形上(特别是部首、偏旁上),来进行趋吉避凶。

姓名学字义解释大全

姓名学字义解释大全

姓名学字义解释大全
在中国传统文化中,名字的含义往往被赋予着特殊的意义,人们常常通过名字来寓意美好的愿望和祝福。

下面就让我们来一起了解一些常见姓名的字义解释吧!
1. 姓氏:
王,王者之气,象征着权力和威严。

李,树木的李,意味着茂盛和繁荣。

张,张开的意思,寓意着开放和包容。

2. 男孩名字:
雄,雄壮的意思,代表着阳刚之气。

伟,伟大的意思,寓意着有志向和抱负。

勇,勇敢的意思,象征着坚韧和勇气。

3. 女孩名字:
美,美丽的意思,代表着优雅和温柔。

娜,娜娜的意思,寓意着柔和和娴静。

雨,雨水的意思,象征着清新和洗涤。

4. 姓名中常见的字义:
心,心灵的意思,代表着感情和内心世界。

明,明亮的意思,寓意着聪慧和清晰。

美,美好的意思,象征着优雅和美丽。

5. 常见的名字组合及其含义:
建国,建立国家的意思,寓意着国家的繁荣和昌盛。

美丽,美丽的意思,代表着优雅和温柔。

伟大,伟大的意思,象征着有志向和抱负。

通过以上的字义解释,我们不难发现,名字所蕴含的含义往往与人们的期望和愿望息息相关。

一个好的名字不仅能够给人带来美好的祝福,更能够激励人们不断向着自己的目标努力前行。

希望每个人都能拥有一个寓意美好的名字,让名字成为人生道路上的一道亮丽风景线。

姓名学(好字)解释大全

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姓名学(好字)解释大全二画五行属“ xX”字有:人:英俊佳人,环境良好,温和贤淑,荣贵成功。

三画五行属“ xX”字有:才:多才巧智,清雅荣贵,成功隆昌,环境良好。

千:精明公正,义利分明,官运旺盛,成功隆昌,环境良好。

上:一生清雅荣贵,但不善仁和,子孙兴旺,二子吉祥。

小:清秀伶俐,多才巧智,早婚不宜,一生清闲幸福。

五行属“木”的字有:工:上下敦睦,一生平凡,保守之格,子孙兴旺,吉祥幸福。

久:出国之格,一生清雅荣贵,中年成功隆昌,福寿之字。

五行属“火”的字有:之:出国之字,名利双收,学识渊博,官运旺盛,荣贵之字。

五行属“土”的字有:土:技术方面大吉,贵人明现,成功隆昌,环境良好。

四画五行属“木”的字有:牛:清雅荣贵,一生平凡,子孙兴旺,中年成功隆昌,精诚之字匀:聪明伶俐,清雅荣贵,中年成功隆昌,晚年昌盛,二子吉祥五画五行属“ xX”字有:册:良善积德,环境良好,特有人缘,中年成功隆昌。

仟:清雅荣贵,环境良好,中年成功隆昌,晚年子孙兴旺。

且:义利分明,一生清雅伶俐,名利双收,二子吉祥。

生:智勇双全,出外逢贵得财,中年成功隆昌,荣贵之字。

世:操守廉正,福禄双收,中年勤俭建业,晚年隆昌。

xx:妻贤子贵,天赐福禄,一生清雅荣贵,成功隆昌。

仙:环境良好,清雅伶俐,温和豪爽,中年成功,双妻之格,幸福之字五行属“木”的字有:加:技术界大吉,出外逢贵,中年奔波,晚年隆昌,幸福之字。

甲:一生清雅伶俐,温和贤淑,中年成功隆昌,环境良好。

xx:智勇双全,环境良好,中年成功隆昌,晚年劳神。

五行属“水”的字有:禾:出国之格,一生衣禄丰厚,清雅英俊,中年成功隆昌。

五行属“火”的字有丙:英俊佳人,环境良好,官格之字,中年成功隆昌。

代:清秀伶俐,小巧多才,晚婚大吉,出外逢贵,上下敦睦,温和之字旦:贵人明现,子孙兴旺,多才巧智,环境良好之字。

六画五行属“ xX”字有:而:出国之字,秀气英敏,中年成功隆昌,多才伶俐,荣贵之字。

任:环境良好,官格之字,学识渊博,中年成功隆昌。

姓名学

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中国科学院遗传研究所杜若甫和袁义达根据 国家统计局提供的1982年全国人口干分之 零点五随机抽样资料及1970年台湾省出版 的《台湾地区人口之姓氏分布》一书进行统 计调查,研究表明,全国汉族姓氏中李姓最 多,其次为王姓和张姓。占汉族人口1%以 上的大姓共有19个,除了李、王、张外还有 刘、陈、杨、赵、黄、周、吴、徐、孙、朱、 高、林、何、郭、马,这19个大姓占汉族人 口的55.60%。



第三,以邑名为氏。邑是各诸侯国分给卿、大夫的 封地,卿、大夫就以邑名为氏,例如刘、白、崔、 卢、鲍、费、范等。 第四,以乡亭之名为氏。周代爵位分为公、侯、伯、 子、男5种,相应的封地为国、邑、关、乡、亭5等, 以乡亭为氏的有裴、陆、庞、郝、麋、采、欧阳等。 第五,以居住地为氏,例如傅、桥、东郭、南宫、 西闾、北丘、百里等。 第六,以先人的字或名为氏。诸侯国国君的儿子称 公子,孙子称公孙。玄孙不能再称公孙,而以祖父 的字为氏。如果祖父没有字,就以名为氏。

到了秦汉时代,维系周王室宗法制度的姓、 氏制度土崩瓦解,姓、氏合二为一。顾炎武 《日知录》中说:“自战国以下之人,以氏 为姓,而五帝以来之姓亡矣。”又说:“姓 氏之称,自太史公混而为一。《本纪》于秦 始皇则曰姓赵氏,于汉高祖则曰姓刘氏。” 从此之后,姓就是氏,氏就是姓,不仅贵族 有姓,普通老百姓也有了姓。




2、姓氏的来历及种类 我们现代的姓,绝大多数可以上溯到几千年前, 可谓源远流长。姓氏的来历,大体可以归纳为以下 几种情形: 第一,来源于远古母系氏族的族号。姓本来是族 属标记,其后人有的便直接承袭为氏,这类姓氏多 为女字旁,主要有:姚、妫、姜、姬、姒、等。 第二,以国名为氏。以此命氏的都是受封的诸侯 国国君及其后裔。以周王室同姓封国的国名为氏的 有鲁、晋、曹、郑、滕、虢、管、卫、吴等48氏, 以周王室异姓封国的国名为氏的有齐、楚、宋、陈、 赵、杞、邓、薛、徐、曾等60氏。

姓名学简介

姓名学简介

画,再加1,地格数是6+1=7;若为复姓双名
,如司马相如:相9画,如6画,地格数是9+6
=15。
• 4、总格 :(后运,38岁以后命运)
• 将姓与名的笔画数相加,不管单姓、复 姓及几字名(注:不加1 )。
• 5、外格:(副运,与外界和谐与否)

单姓:总格数减人格数。如是单姓或单名
,如:林森,再加2,外格数是:总格20-人
• 3立身出世,有貴人助,天賜吉祥,四海名揚。名利兩 全,吉祥慶福豐厚之運格,諸事隨意成功發遠之好暗示。 智遠明敏,心眩神怡,能成大事大業,福祉無窮。吉
• 4日被雲遮,苦難折磨,非有毅力,難望成功。破壞, 滅裂,分離衰亡之象。 凶

5 陰陽和合,精神愉快,榮譽達利,一門興
隆。福壽雙美,藏偉大成功之運格,精神暢達,心身健全,
• 人的意念可以改變一切,人生的路 途是“柳暗花明又一村”只要秉持 樂觀積極的態度面對人生,不固執 、願意反省,不需常算命,因為命 運就掌握在自己的手上。
• 怎样起名 • 名字是一个代号,一般寄托着长
辈对晚辈的希望。
• 运用五行说 • 用名人名言 • 五格数理 • 八字命理 • 生肖
• 一般寄托着长辈对晚辈的希望、纪 念。
格20+1+1=2;若是单姓双名,如:林则徐
,再加1,外格数是:总格27-人格17+1=11
;若是单姓三名,如:张大春松,外格数是:
总格数31-人格数14=17。

复姓:总格数减人格数。若是复姓单名,
如:司马光,再加1,外格数是:总格21-人
格数16+1=6;若是复姓双名,如:司马相如
,外格数是:总格数30-人格数19=11 。
• 一学生名叫“庞光大”。
秦寿生 宋秋波

姓名学字义解释大全

姓名学字义解释大全

姓名学字义解释大全王,王,古代帝王的称号,也是姓氏。

王字由玉和王两个部分组成,玉代表美好和高贵,王代表统治和权力。

因此,王字义解释为统治者、权力者,也寓意着高贵和美好。

李,李,一种果树的名称,也是姓氏。

李字由木和子两个部分组成,木代表生长和茁壮,子代表后代和传承。

因此,李字义解释为生长茁壮的果树,也寓意着后代繁衍和家族传承。

张,张,一种姓氏,也是一种姿势。

张字由手和长两个部分组成,手代表行动和力量,长代表延伸和持久。

因此,张字义解释为伸展、延伸的姿势,也寓意着行动力量和持久不变。

刘,刘,一种姓氏,也是一种动作。

刘字由刀和云两个部分组成,刀代表锋利和力量,云代表飘逸和变化。

因此,刘字义解释为刀光云影的动作,也寓意着锋利的力量和变幻的飘逸。

陈,陈,一种姓氏,也是一种状态。

陈字由阝和东两个部分组成,阝代表土地和领土,东代表方向和前进。

因此,陈字义解释为土地之东,也寓意着向前发展和稳固状态。

杨,杨,一种树木的名称,也是一种姓氏。

杨字由木和昜两个部分组成,木代表生长和茁壮,昜代表阳光和明亮。

因此,杨字义解释为生长茁壮的树木,也寓意着明亮的阳光和希望的未来。

黄,黄,一种颜色的名称,也是一种姓氏。

黄字由色和荒两个部分组成,色代表颜色和外表,荒代表肥沃和丰收。

因此,黄字义解释为丰收的颜色,也寓意着丰收和富裕。

周,周,一种时间的单位,也是一种姓氏。

周字由口和舟两个部分组成,口代表口中,舟代表船只。

因此,周字义解释为口中有船,也寓意着航行和周而复始。

吴,吴,一种地名,也是一种姓氏。

吴字由口和毋两个部分组成,口代表口中,毋代表否定。

因此,吴字义解释为口中否定,也寓意着不同寻常和与众不同。

徐,徐,一种姓氏,也是一种行为。

徐字由彳和余两个部分组成,彳代表行走,余代表多余。

因此,徐字义解释为行走多余,也寓意着从容不迫和稳健前行。

王、李、张、刘、陈、杨、黄、周、吴、徐,每个字都蕴含着丰富的文化内涵和深刻的含义,它们不仅是我们的姓名,更是我们的身份标识和精神寄托。

姓名学81数理解释大全

姓名学81数理解释大全

姓名学81数理解释大全姓名学概述姓名学,是通过对人的姓名进行分析,探究其含义和特点,从而预测个体的性格、才能、命运等方面的学问。

它将姓氏和名字组合在一起,通过解释每个字的含义,来推测姓名对个体的影响。

在中国古代,姓名学是一门重要的学问,人们相信一个人的姓名与其命运有密切关系,并且相信改名可以改变命运。

下面,我将为大家介绍姓名学中的81个数理解释。

数理解释数理1数理1是取自姓名学中的一种常见数理。

它代表着坚定、独立、勇敢和领导能力。

数理1的人通常具有积极向上的性格,勇于追求自己的目标并能够有效地领导他人。

数理2数理2代表着温和、友善、合作和敏感。

具有数理2的人通常喜欢与他人合作,懂得倾听和理解他人的需求,并能够通过合作解决问题。

数理3代表着创造力、社交能力、表达能力和乐观主义。

数理3的人通常具有艺术才华,擅长表达自己的想法和情感,并能够以积极的态度面对生活的挑战。

数理4数理4代表着实际、务实、耐心和勤奋。

数理4的人通常注重细节,能够将想法付诸行动,并且有坚定的毅力和耐心,努力实现自己的目标。

数理5数理5代表着自由、变化、冒险和适应力。

数理5的人通常喜欢冒险和新鲜事物,不喜欢受限制,善于适应各种变化和挑战。

数理6数理6代表着家庭、责任、关怀和和平。

数理6的人通常非常注重家庭和亲情,关心他人的需要,并且善于解决家庭和谐的问题。

数理7代表着智慧、探索、内省和独立性。

数理7的人通常具有较高的智商和好奇心,喜欢研究和探索新的知识,并且独立思考问题。

数理8数理8代表着权力、成功、机会和财富。

数理8的人通常具有商业头脑和领导才能,善于抓住机会并取得成功。

数理9数理9代表着智慧、同情心、慈善和宽容。

数理9的人通常具有高尚的品质,善良且乐于助人,懂得宽容与接纳他人的不同。

结语以上是姓名学中的81个数理解释。

每个数理的含义和特点不尽相同,对于姓名学的研究和分析有着重要的意义。

当然,姓名学只是一种预测和解释性的学问,我们不能完全依赖它来判断一个人的性格、才能和命运。

姓名学文档

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姓名学介绍姓名学,即姓名解析学,是一门研究人名与个人命运关系的学科。

它通过分析姓名中的字义、音韵、五行等元素,来推测人的性格特征、命运走势以及与他人的关系等内容。

在中国传统文化中,姓名学被广泛应用,是人们选择起名字时候的重要参考。

字义解析在姓名学中,字义是解析姓名的重要元素。

每个汉字都有独特的含义和象征意义,它们代表着不同的性格特征和人生命运。

例如,如果一个人的姓氏是李,那么李一诺中的“一诺”分别代表着谦和尊重,表示该人具备着谦虚而受人尊重的性格特征。

另外,字义解析还需要考虑到字的笔画数、偏旁部首等因素,因为这些因素也与命运的推测息息相关。

例如,一个人的名字中包含很多的“金”字,就可能与财富、地位相关的命运相联系。

音韵学除了字义解析,姓名学还注重对姓名的音韵学解读。

音韵学是研究声音及其发音规则的学科,它认为姓名中的音韵能够影响人的气场和运势。

在姓名学中,一些发音类似的字可能具有相似的命运,而一些发音差别很大的字可能具有不同的命运。

因此,选择姓名时需要注意姓名中字的音韵搭配,以更好地符合个人的命运趋势。

五行学在中国传统文化中,五行学是一种用来分析、推测人的命运的学科。

根据五行学的理论,宇宙万物都是由五种基本元素(木、火、土、金、水)组成的,人的命运也受到五行元素的影响。

姓名学借鉴了五行学的观点,认为人的命运与姓名中字的五行属性有关。

因此,在姓名学中,分析姓名所属的五行属性,可以更好地预测个人的命运走势。

姓名学实践姓名学的应用广泛,特别是在中国传统文化中。

在命名孩子时,很多家长会根据姓名学的原理来选择合适的名字。

他们会根据孩子的姓氏、字义、音韵和五行属性来为孩子取名字。

在一些特殊场合,比如各种竞选活动、考试等,某些人也会借助姓名学来选择一个有利于自己的姓名。

当然,姓名学并不是百分之百准确的。

它只能作为一个参考因素,在选择名字的过程中提供一定的指导。

对于相信命运的人来说,姓名学可能有一定的帮助,但也应该结合自己的实际情况和个人意愿来做出最终决定。

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姓名学 目录 【姓名学概念】 姓名学起源 姓名与八字命运 姓氏由来 [编辑本段] 姓名学概念】 【 姓名学概念 】 “姓名学”是一种含有数理学、阴阳、五行学概念的命理学,是由中国古老哲学《易 经》所发展出来的学问。

而且姓名学是一种很方便的命理工具,因为只需要利用“姓” 与“名”,就能研究一个人的命运、个性、与人之间的相处关系。

简单来说,如果您今 天遇到一位朋友, 想知道他的个性如何, 就可以在第一时间透过这种简单的方式了解。

 姓名学是结构非常简单、很容易入门但却很难深入的学问。

因为结构越简单的学 问,往往背后隐藏的理论常常是很精髓的。

尤其是坊间的姓名学书籍中经常有数理意 义的错误,这样的话,就只得其门不得其入了。

 解析、破译姓名有以下步骤: (一) 书写被鉴定者之姓名,准确计算其笔画数(笔画数理, 非书写笔画)。

 (二) 形成易理姓名卦象. (三) 五格剖象,从天格、人格、地格、总格、外格等五格数理诱导及五行关 系。

 (四) 对八字基本命盘的作用。

 (五) 总观文字星、义理、数理、生肖、阴阳五行等。

总论人生。

 姓名学有两种截然不同的意思。

 其一,姓名学是研究人名的分类、来源历史、型态改变、地理分布、文化意涵等 的一门学科,为 anthroponymy 的中译,一般又翻译为人名学,与地名学(toponymy) 同属专名学(onomastics)的下属领域。

早期姓名学以人名的来源和变化为主要研究 对象,以词源学(etymology)为基本工具,对语言学有所贡献,后来因为对地理分 布、文化意涵的研究,也影响了历史学、民俗学、人口学,甚至与心理学、社会学、 法学都有关连。

 其二,姓名学是以算命为诉求的一种行为。

最早是服务于皇室,用于朝代名的制 定,皇帝的帝号,年号,谥号的制定,皇太子的命名,是不传于民间的密宝。

坊间误 传由日本人根据中国古代易学发明,其实是在日本军国主义向中国大肆侵略扩张时 期,对中国文化的剽窃和掠夺。

以后又从日本传到台湾,在文革后流入大陆。

由于日 本人没有得到姓名学真正的精髓,只会单纯的计算笔画,故而在推算中谬误百出。

姓 名学虽可说是最易学的一种命理,但其实要比想象的复杂的多,易学难精,需要考虑 笔画数,文字寓意,音调,笔画五行,和文字本身的五行,要面面俱到才能创造出好 名字。

 “姓名学”是一种含有数理学、阴阳、五行学概念的命理学,是由中国古老哲学《易 经》所发展出来的学问。

而且姓名学是一种很方便的命理工具,因为只需要利用“姓” 与“名”,就能研究一个人的命运、个性、与人之间的相处关系。

简单来说,如果您今 天遇到一位朋友, 想知道他的个性如何, 就可以在第一时间透过这种简单的方式了解。

 姓名学是结构非常简单、很容易入门但却很难深入的学问。

因为结构越简单的学 问,往往背后隐藏的理论常常是很精髓的。

尤其是坊间的姓名学书籍中经常有数理意 义的错误,这样的话,就只得其门不得其入了。

 中国姓名学,属于易学分支,博大精深,源远流长。

在中国传统文化中一枝独秀。

 她结合了易经的宇宙全息规律,配合汉字的笔划数、五行、音律等特有信息,来为人 们选择姓名,以达到趋吉避凶、趋利避害,至于人生理想境界的目的。

实为既节省能 源又节约劳力、无污染、无副作用、投入少、回报大的优秀技术。

是人类几千年来诸 多学者、哲人智慧的结晶,是中华民族的瑰宝。

 姓名学流派众多,如五格剖象姓名学、河洛理数姓名学、紫微斗数姓名学、五行 六神命名学、64 数姓名学、八格姓名预测学、巧连神数、皇太极数、灵应派、八卦 姓名学、八字姓名学等各派系,各有所长、各有千秋。

 汉字中含有五行,数理中含有五行、音律中含有五行,通过不同姓名汉字的组合, 显现出不同的吉凶暗示,并表现于人体阴阳五行气场的顺畅与滞涩,通则吉顺、滞则 凶险。

姓名经后天人为补救,可调整人体五行气场微循环结构,使人达到趋吉避凶的 吉祥作用。

其作用与方位、颜色等等补救措施同理同功。

 从《周易》象数理论中衍生出来的新派系——《姓名学》,已成为古往今来中华 民族(包括东方邻国在内)命名时所遵循的重要参考。

从古至今多少仁人智士、名流 学者因正名后而一举成名!在当今新兴的一门科学——《姓名学》中指出,姓名决不 仅仅是代表一个人称呼的简单符号,它可以通过姓名中字的形、音、义、数、组合等 所产生的五行磁场的诱导力,影响人一生的性格、健康、事业、婚姻、财运、人际关 系等诸多方面。

 目前有许多姓名策划研究机构,如金数理等通过命运分析,对姓名与命运综合分 析。

[编辑本段] 姓名学起源 姓名学渊源于我国诸先贤的哲学思想,正如思想家孔子所说:“名不正则言不顺” 这句话已非常明确地告诉人们名字对于一个人的重要性了。

遗憾的是姓名学在我国未 能象其它数术类理论一样不断地加以系统的研究与发展,以至后来此风渐次。

其传入 日本后才开始呈现,五格剖象姓名学的理论,并风行于日本。

现在人们提起姓名学都 以起源于日本论其出处,实则不然,早在中国古代发明文字后,有姓氏配名时就已形 成了姓名学,只是当时未能重视和发展而已。

后在民国初,日本熊崎健翁氏把姓名学 加以系统整理,且美其名称之为《圣学》,圣学者,实乃中国姓名学也。

在日本研究 姓名学的门生,人们给予“圣学生”的学号,可见当时日本人们对姓名学的重视。

 后传入台湾、韩国乃至我国的东北等地,遂成为当前的三才、五格姓名学体系。

 姓名学的真正意义是什么呢?姓是先天的,是传承祖上基因与香火的,名是后天 的,与祖上有所区别的代号。

但这个代号所发挥的作用和蓄藏的能量是巨大的,不可 忽视的。

有人举例姓如户主,名如家人,户主虽然能干,亦须有家人协力维持家事, 才能致富兴家。

 人凡名贵,资能亦贵,名贱,资能亦贱,如何从名字中看出贵贱呢?后面章节有 论析,这要修习四柱预测学的知识,不外五行生克。

有些人叫这个名好,有些人叫这 个名就不好,必配以八字五行来区别得用与否,吉凶自然也就显现了。

这些在我们的 日常生活中都可以体现。

人名如此,万物亦如此,有其名即有其实,此物命此名,必 形此物之性质,或形此物外状。

人的名字可表现人的精神,是一种无形的力量,给人 一种人如其名,名如其人的强大磁场效应,所以名字的好坏,关系到人的一生荣枯成 败,此即姓名学之奥义所在,为人父母者不可不察。

[编辑本段] 姓名与八字命运 人生的命运或因自己的奋斗,努力而创造,或因祖先余阴,人事背景,容貌美恶 等等左右,而影响力最深远巨大者莫过于八字与姓名。

 俗云:“人的命天注定,胡思乱想没有用”,因人的命运是客观存在的,他不固为 你想或不想而消失,想与不想对人都是有影响的。

但胡思乱想肯定是错误的,命运无 常势是一种观点,命运天注定是一种观点,命运靠自己把握也是一种观点,要想很好 的把握命运必须很好的认识命运,否则自己掌握自己的命运将会是一句空话。

 前有命之阴阳五行,对人命运的影响,后有姓名之数,音、形之威力,才能很好 的把握人生之变化。

 数之顺序,由起自一终至十,乃全世界不约而同共享之自然定律,数之学理虽无 穷,终不离此十个数,而构成人的名字之文字,因点与线而组合,其点线实数之根本。

 挽言之文字即数,数即文字。

同时有些文字以音来表达,而音之根本亦为数。

有些字 用形来表示,“画即是其形,形即是画,字即是画,画即是字,字既是数”,最后都要 归到数里边。

这也就是我国古代流传下来的所有预测术,统而称之为数术学的道理。

 先天八字与人的姓名,好比人的身体与精神。

八字是人的身体,姓名是人的精神, 精神旺则身厚,精神薄则身弱;精神长存则身生,精神枯竭则身死。

此亦可证明人命 运之枯荣顺遂、得失、吉凶、祸福,与姓名之暗示语诱导力配以八字命运却是事实, 绝非可疑。

故姓名凶者的重要性已逐步被人们接受认识。

 姓名学与八字的关系非常密切,那么姓名学中的八字包括如下知识,只有只有掌 握这些,才能学好姓名学: 1. 阴阳五行 2. 天干地支 3. 甲子纳音 4. 四柱排法 5. 四柱三元 6. 日干旺衰 7. 用神喜忌 8. 胎元命宫 9. 十神分析 10. 大运小运 11. 八格外格 12. 富贵贫贱 13. 四柱神煞 14. 性格职业 15. 健康仪表 16. 祖上父母 17. 婚姻子女 18. 兄弟姐妹 19. 财官功名 20. 僧佛之道 21. 流年运程 [编辑本段] 姓氏由来 中国的姓名由来已古,在远古时期创立姓氏的主导思想是以母系为起源,以女姓为 核心,在许多有关姓氏的传说中和一些姓氏的用字方面考证,都在不同程度上反映了这 个基本的意识。

 文字的创立是前人经验和智慧的结晶,也是人类步入文明的标志。

对于“姓”、“名” 等字的原始意,就很好地说明了这一点。

据汉代许慎在《说文解字》中说“姓”人所生也, 从“女”、“生”这是对“姓”的产生的阐释.前一句说姓是与“生”俱来的,即人一生下来就 有了“姓”.姓是什么呢?,后一句作了解答,“姓”这个学是由“女”与“生”两部份构成 的.这里的“女”即“母”,“女”、“生”就是生母.人的命是“生母”带来的,而人的“姓”也是 要从“生母”,即生母姓什么,子女就是姓什么.所以,姓名学的研究者则一至认为华 夏之“姓”产生于远古的母系族公社的时期.“姓”字的创造反映了母系族公社时期的历 史特点.那时同一个生母的几代子孙生活在一起,由这个血缘关系组合成的原始集体 就是氏族.“氏族”这个名称是后人命定的,氏者姓,族即本族,氏族就是同姓同祖的 大家族。

由此可推出,华夏人的姓名,在文字创立的远古时代就已诞生,而中华民族有文 字可考的历史约四千余年.文字产生之后,姓名才有了个人文字标志的功能。

远古时 期传说中的古盘,女娲、伏羲、神农、黄帝、炎帝等这些开天辟地的创世巨人,他们 的名字早在文字创立之前就流传在民间,只是到了文字产生之后,这些传说才被后人 整理出来,记录下来。

 据考证,在我国古代先有姓氏,而后有名.姓氏是指姓与氏的合称.据《左传.隐 公八年》:无子建德,因生已见易姓,胙之土而命之氏.《通志.氏族略序》:三代 之前姓氏全而为二,男子称氏,女人称姓,氏可以别贵贱,贵者有氏,贱者有名无氏。

 姓可以别婚姻,故有同姓、异姓、庶姓之别,氏同姓不同者,婚姻可通;姓同氏不同 者,婚姻不可通.三代之后姓氏合而为一。

据统计,我国见之于文献的姓氏就有 5660 个,其中单姓的 3484 个,复姓的 2030 个,三字姓 146 个.当然这里还不包括四字姓五字 姓和没有上书的姓,以及明清移居中原的、蒙古、满族人译改的姓。

 姓名的数理对人的健康影响较大。

姓名数理与健康的内在关系,主要通过天格、 地格、人格三者之间相生相克而表现。

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