2019部编人教版语文七年级上册《论语十二章》教案
人教版部编版七年级语文上册：《论语》十二章(教案)
但同时，我也注意到，在小组讨论过程中，部分学生显得有些拘谨，不够积极主动。为了提高学生的参与度，我觉得在今后的教学中，应该更加关注这部分学生，鼓励他们大胆发表自己的看法，增强课堂互动。
（三）实践活动（用时10分钟）
1.分组讨论：学生们将分成若干小组，每组讨论一个与《论语》相关的实际问题，如如何将仁爱之道运用到生活中。
2.实验操作：为了加深理解，我们将进行一个简单的角色扮演活动，模拟《论语》中的场景，体验儒家思想在实际交往中的应用。
3.成果展示：每个小组将向全班展示他们的讨论成果和角色扮演的过程。
此外，对于教学难点和重点的把握，我觉得这次课的处理还算得当。通过生动的案例和具体的实践活动，学生们对《论语》中的儒家思想有了更深入的理解。但在教学过程中，我发现有些学生仍然对难点知识掌握不够牢固，这需要我在课后进行针对性的辅导和巩固。
在今后的教学中，我会注意以下改进措施：
1.加强文言文基础知识的教学，提高学生的阅读能力。
（四）学生小组讨论（用时10分钟）
1.讨论主题：学生将围绕“儒家思想在实际生活中的应用”这一主题展开讨论。他们将被鼓励提出自己的观点和想法，并与其他小组成员进行交流。
2.引导与启发：在讨论过程中，我将作为一个引导者，帮助学生发现问题、分析问题并解决问题。我会提出一些开放性的问题来启发他们的思考。
3.成果分享：每个小组将选择一名代表来分享他们的讨论成果。这些成果将被记录在黑板上或投影仪上，以便全班都能看到。
举例解释：
-教学难点一：在讲解“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”这句话时，教师要指导学生如何进行断句，并解释“北辰”、“众星共之”等词汇在文中的含义，使学生能够正确理解整句话的意思。
七年级上册语文教案《论语十二章》
七年级上册语文教案《论语十二章》前言《论语》是中国古代著名的儒家经典之一，是中国文化遗产中最重要的部分之一。
《论语》杂纳着孔子及其弟子的言行和思想，是儒家文化的重要组成部分。
本教案关注《论语》十二章中的内容，通过讲解解析其内涵，让学生更深入地了解儒家文化。
教学目标1.熟悉《论语十二章》的内容2.掌握汉语词汇和文字的正确书写3.能够理解其中蕴含的人生哲理和道德准则教学内容一、《论语十二章》的概述《论语十二章》是《论语》中的一部分，共包括十二章，主要内容是孔子及其弟子的言论和行为，突出了道德修养和行为规范。
本部分的教学内容将集中于以下四章：二、《论语十二章》详解1.第一章：先进在这章中，孔子告诫学生要向先进的学者学习，用心才能领会别人的长处，方能取长补短，走向成功。
2.第二章：为政这章中，孔子讲述了何为政，明确了为政者应该怎样处理政治事务。
3.第三章：克己孔子在这章中植根道德方面的问题，他认为在生活中应该谦虚，谨慎，不自满，从而做到克己进修。
4.第四章：君子这章中，孔子讲述了什么是君子，从思想上,行为上两方面作出了明确界定，从而为后世留下了很好的行为准则。
三、教学重点1.调动学生学习积极性，鼓励学生积极思考，开阔眼界,增长视野；2.吸引学生的注意力，培养听力和口语表达能力，提高汉语言文化的水平；3.培养学生独立思考和合作学习的意识和能力；4.帮助学生树立正确的人生价值观，提高道德素质和人格修养。
四、教学方法和过程1.通过讲授，引导学生认真阅读《论语十二章》，理解其内涵,分析其中的问题；2.采用教师讲授与学生自主学习相结合的方式，让学生通过讨论和研究，探讨其深层次的含义；3.以短文阅读、辩论、问题探究等形式进行教学，从而激发学生数学学习兴趣。
五、教学评价和效果1.设置小组探究环节，鼓励学生在小组中阐述个人的看法，共同探讨问题，充分发挥团队合作的积极因素。
2.通过课堂测试和作业，得出学生的学习效果，及时发现学生存在的问题，以便于调控教学进程。
人教部编版七年级上册第三单元第11课《论语十二章》教案
（三）实践活动（用时10分钟）
1.分组讨论：学生们将分成若干小组，每组讨论一个与学习方法相关的实际问题，如如何合理安排学习时间。
2.实验操作：为了加深理解，我们将进行一个简单的思维导图绘制活动，展示如何通过温习旧知识来构建新的知识体系。
举例：《学而》篇中的“学而时习之，不亦说乎？”是教学重点之一，要求学生理解“学而时习之”的意义，并能够体会到学习过程中的乐趣。
2.教学难点
（1）文言文词汇的准确理解：如“时习”、“温故”、“知新”等词汇在古代文言文中的具体含义，以及如何将这些词汇应用到现代语境中。
（2）句子结构和语法特点：学会分析文言文中常见的倒装句、省略句等句式，理解句子之间的逻辑关系。
（二）新课讲授（用时10分钟）
1.理论介绍：首先，我们要了解《论语》中的一些基本概念，如“学而时习之”、“温故而知新”。这些概念体现了儒家学习方法和价值观。它们帮助我们认识到学习是一个不断复习和探索新知的过程。
2.案例分析：接下来，我们来看一个具体的案例，如“温故而知新”在历史学习中的应用。通过案例，展示如何通过回顾过去的知识来获得新的理解。
此外，学生小组讨论环节，虽然整体氛围较好，但部分学生在分享成果时表达不够清晰，逻辑性不强。针对这一问题，我计划在接下来的教学中，加强学生的口头表达训练，提高他们的语言组织能力。
在总结回顾环节，我觉得可以尝试让学生自己来总结课堂所学，这样既能检验他们对知识点的掌握程度，又能锻炼他们的归纳总结能力。同时，我也要注意在课后及时了解学生的掌握情况，针对他们的疑问进行个别辅导。
部编版语文七年级上册《论语》十二章教学设计(推荐3篇)
部编版语文七年级上册《论语》十二章教学设计（推荐３篇）部编版语文七年级上册《论语》十二章教学设计【第1篇】教学目标1.要求能疏通文意，背诵、翻译、理解课文内容。
2.掌握关于学习方法与学习态度的名言警句。
3.了解《论语》的基本情况及孔子的教育思想。
教学重点掌握古文中重点词语及句式的用法，背诵、翻译、理解课文内容。
教学难点领悟《论语》十二章的深刻含义，背诵、翻译、理解课文内容。
课时安排：二课时教学内容和步骤：第一课时教学内容①介绍孔子及其《论语》。
②朗读、背诵课文。
③研读前六章内容。
一、导入，出示学习目标1、中华民族有着数千年的文明历史，产生了辉煌灿烂的古代文化。
它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力，而且对今天在全民族弘扬爱国主义思想，建设社会主义精神文明仍有巨大的现实意义。
这些宝贵的精神财富，已成为世界文化宝藏的重要部分，不仅是中国的骄傲，也是全人类的骄傲。
《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。
即使在今天，其精华部分依然为人们所效法。
现在我们就来学习它的节选部分《〈论语〉十二章》。
出示学习目标并板书课题2、介绍孔子及其《论语》孔子（前551～前479）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。
他是我国古代伟大的思想家，教育家，儒家学派的开创者，被公认为世界文化名人之一。
《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十篇，是一部儒家学派的经典著作，是研究孔子思想的主要依据。
南宋时，朱熹把它和《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”，成为儒家的重要经典。
二、初读感知朗读课文①范读教师朗读示范。
学生体会语气、语调、停顿等。
②全班齐读感知课文内容。
多读几遍，教师指导学生朗读，根据朗读的语气、语调和停顿等，理解句子的意思。
③正音、正字人不知而不愠(yùn) 学而不思则罔(wǎng) 思而不学则殆(dài) 不亦说(yuè)乎三省(xǐng)吾身传(chuán)不习乎逾矩(yújǔ ) 箪(dān)好(hào) 肱骨(gōng ) 笃(dǔ)三、赏读课文1、朗读课文，理解重点词语。
人教部编版七年级语文上册教案：第11课《论语》十二章
1.讨论主题：学生将围绕“《论语》名句在实际生活中的应用”这一主题展开讨论，鼓励他们提出自己的见解和经验。
2.引导与启发：在讨论过程中，我将提出引导性问题，帮助学生深入思考如何将《论语》的智慧运用到日常生活中。
3.成果分享：每个小组将分享他们的讨论成果，全班共同学习和借鉴。
-难点突破方法：
1.利用图表、故事、实例等生动形象的方式，帮助学生理解和记忆古文名句。
2.创设情境，让学生分组讨论、角色扮演，深入体会儒家思想的现实意义。
3.结合实际生活案例，引导学生运用名句分析问题、解决问题，提高古文知识的应用能力。
四、教学流程
（一）导入新课（用时5分钟）
同学们，今天我们将要学习的是《论语》十二章。在开始之前，我想先问大家一个问题：“你们在日常生活中是否遇到过不知道如何与人相处或者如何自我提升的情况？”这个问题与我们将要学习的内容密切相关。通过这个问题，我希望能够引起大家的兴趣和好奇心，让我们一同探索《论语》中的智慧。
在实践活动环节，我发现学生们在分组讨论和角色扮演中表现得非常积极，这有助于他们更好地消化和吸收课堂知识。但同时，我也注意到，部分学生在讨论中过于依赖他人，缺乏独立思考。在今后的教学中，我需要加强对学生的引导，培养他们的独立思考能力。
至于学生小组讨论环节，我认为这是一个很好的互动平台，让学生们能够充分发表自己的观点，倾听他人的意见。但在讨论过程中，我也发现了部分学生表达不够清晰，逻辑性不强的问题。为了提高学生的表达能力，我计划在课后组织一些专门的训练活动，如辩论赛、演讲比赛等。
2.教学难点
-古文的词句理解和翻译，尤其是古代汉语的词义、句式和语法结构。
-儒家思想的抽象概念和深层次的文化内涵，如“仁、义、礼、智、信”等。
部编版七年级上册语文课文《论语》十二章教案
部编版七年级上册《论语》十二章教案教学目标：1. 知识与技能：学生能够理解《论语》十二章的基本内容，掌握文中的重要词汇和儒家思想的核心概念。
2. 过程与方法：通过讲解、讨论、角色扮演等活动，培养学生的文言文阅读理解能力、批判性思维和道德判断能力。
3. 情感态度与价值观：通过课文学习，激发学生对传统文化的热爱，培养他们对儒家思想的认同和实践。
教学重点：《论语》十二章中的重要思想和道德观念。
学生对儒家思想的理解和现代生活中的应用。
教学难点：帮助学生理解文言文的语言特点和深层含义。
引导学生将儒家思想与现代生活相结合，进行深入思考。
作者简介：孔子：春秋时期的思想家、教育家，儒家学派的创始人。
《论语》是记录孔子及其弟子言行的经典著作，体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念等。
教学准备：《论语》十二章课文PPT课件，包含孔子的生平简介、《论语》的文学特点和相关历史背景。
与《论语》内容相关的图片、故事或视频资料，帮助学生形象理解儒家思想。
学生作业本、笔、小组讨论记录表、“我与《论语》”心得卡片。
教学过程：导入新课（5分钟）1. 展示孔子的画像和简介，简要介绍孔子的生平和《论语》的历史地位。
2. 通过与《论语》内容相关的故事或视频，激发学生对儒家思想的兴趣。
课文学习（20分钟）1. 作者介绍：详细介绍孔子的生平和《论语》的成书背景，为理解课文内容提供历史背景。
2. 朗读课文：请几名学生分段朗读课文，注意文言文的语调和节奏。
3. 生字新词：解释文中的重要词汇，如“仁”、“礼”、“智”、“信”等，确保学生理解并能正确使用。
4. 内容理解：引导学生概括每章的主要内容，讨论孔子的主要思想和道德观念。
深入探讨（15分钟）1. 思想解读：分析《论语》中的重要思想，如仁爱、礼制、中庸、君子等，举例说明其在古代社会的应用。
2. 现代应用：讨论儒家思想在现代社会的意义和价值，引导学生思考如何将儒家思想应用于个人成长和人际交往。
部编版语文七年级上册11《论语》十二章教案与(推荐3篇)
部编版语文七年级上册１１《论语》十二章教案与（推荐３篇）部编版语文七年级上册11《论语》十二章教案与【第1篇】一、教学目标1.启发学生理解文章的思想，并用以指导自己的言行。
2.了解《论语》一书和孔子及其思想。
3.积累成语、格言、警句等。
重点：课文思想内容的理解。
二、孔子及《论语》简介(1)《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子及其弟子言行的一部书，共20篇，儒家经典著作之一。
体例主要是语录体、对话体、叙事体。
内容上以教育为主，涵盖哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面，比较完整地体现了孔子及其弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。
《论语》在中国的地位就相当于西方社会的《圣经》一书，所以也有人把《论语》誉为中国人的《圣经》。
(2)孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“圣人”。
他对我国古代文化的整理、研究和传播，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大文化名人之一。
三、课文内容提要及问题设计(一)内容提要本课所选内容主要涉及这么几个方面：一是关于读书做学问的，二是修身养性的，三是关于立志与自我人格完善的。
(二)问题设计1.为什么每一则前面都有“子曰”呢提示：子，指先生，因为是孔子的弟子和再传弟子所记，用“子”是表示对老师的尊敬。
因为《论语》是一部记录孔子言行的书。
所以《论语》中的“子曰”就是指孔子说的话。
2.《论语》篇名的由来提示：《论语》这本书形式上的一个特点：分章记述孔子的言行。
这种形式有一个专门的名称，叫做语录体，若干章为一篇，其篇名大多是选取每一篇文章开头第一句话的头两三个字来命名的，如《学而》、《为政》等，都是篇名。
《论语》一共20篇，篇名有些是孔子弟子的名字，有些并没有什么实际的含义。
3. “三省吾身”真的是反省三次吗提示：古代人对“三”、“六”、“九”有一种数字崇拜，“三”一般是泛指多数，而不是一个确切的数字。
人教部编版七年级上册第11课《论语十二章》教案
（1）文言文词汇和句式的理解与运用。
-难点举例：古文中一词多义、句式倒装等，如“克己复礼为仁”中的“克己”和“复礼”。
（2）对《论语》中道德观念和哲学思想的理解。
-难点举例：如何理解“仁者爱人”的内涵，以及如何在现实生活中践行这一观念。
（3）将《论语》中的理论观点与实际生活相结合。
-难点举例：如何将“吾日三省吾身”运用到日常生活中，进行自我反省和提升。
-创设实际情境，引导学生将《论语》中的观点运用到现实生活中。
-补充相关历史背景知识，帮助学生更好地理解《论语》的时代特点和文化内涵。
四、教学流程
（一）导入新课（用时5分钟）
同学们，今天我们将要学习的是《论语十二章》。在开始之前，我想先问大家一个问题：“你们在日常生活中是否遇到过不知道如何处理人际关系的困扰？”这个问题与我们将要学习的内容密切相关。通过这个问题，我希望能够引起大家的兴趣和好奇心，让我们一同探索《论语》中关于人际交往的智慧。
（4）对《论语》中的文化背景和时代特点的理解。
-难点举例：了解孔子及其弟子所处的时代背景，理解其思想观念的形成。
在教学过程中，针对以上难点和重点，教师应采取以下策略：
-通过讲解、举例、讨论等多种方式，帮助学生理解和掌握文言文知识。
-利用多媒体、故事、情景剧等形式，生动形象地展现《论语》中的道德观念和哲学思想。
1.讨论主题：学生将围绕“仁和礼在实际生活中的应用”这一主题展开讨论。他们将被鼓励提出自己的观点和想法，并与其他小组成员进行交流。
2.引导与启发：在讨论过程中，我将作为一个引导者，帮助学生发现问题、分析问题并解决问题。我会提出一些开放性的问题来启发他们的思考。
3.成果分享：每个小组将选择一名代表来分享他们的讨论成果。这些成果将被记录在黑板上或投影仪上，以便全班都能看到。
2019七年级语文上册 第三单元 第11课《论语》十二章教案 新人教版
教学 目标知识与技能1.学习重点文言词语,解读各则语录,培养学生阅读理解文言文的能力。
2.了解《论语》的有关知识,明确其在历史上的价值。
3.学会朗读背诵文言文,掌握学习古文的方法。
过程与方法 1.学习孔子对待学习的态度和方法。
2.联系自身学习经历,体会课文丰富精彩的内蕴,端正学习态度,改进学习方法。
情感态度与价值观通过学习能够正确认识并及时调整自己的学习方法和态度;激发热爱民族经典文化的热情。
教学重点通过学习重点文言词语,理解各则语录,培养学生阅读理解文言文的能力。
教学难点结合本文,调整自己的学习方法和态度;激发热爱民族经典文化的热情。
课时安排2课时第一课时导入一(文本导入):古有“半部《论语》治天下”之说,《论语》为何有这么大的魅力呢?而与《论语》密切相关的孔子又为什么会永垂青史,成为世人景仰的对象呢?据说当年国民党撤退到台湾的时候带走了三个人,其中有孔子的嫡代长孙,这又是为什么呢?今天,我们带着这些疑问一起来学习《论语》。
导入二(问题导入):读对联,猜人名正脉千年分泗水,芳声百代重尼山。
尼山根柢家声远,泗水渊源圣泽长。
请同学们猜猜这两副对联指的是谁?(孔子。
)是的,两副对联指的都是孔子。
从哪里可以看出来呢?(尼山,指孔子。
孔子,名丘,字仲尼。
)同学们太聪明了。
这节课,我们一起走进孔子和他的《论语》。
1.作者简介孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,我国古代伟大的思想家、教育家,儒家学派的创始人。
他知识渊博,是私人讲学之风的开创者,对我国教育事业的发展做出了重大贡献。
被誉为“万世师表”,被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。
2.交流背景《论语》是记录孔子及其弟子言行的一部书。
这些言行之所以能够被记载下来,汇编成《论语》一书并流传至今,与孔子的弟子和再传弟子们的功劳是分不开的。
《论语》据估计是曾参和其弟子编辑的,但是当时没有纸张,文字是记载在竹简等体积很大却承载量很小的载体上的,完成一部《论语》不是一件容易的事情。
部编人教版七年级上册初中语文 第11课 《论语》十二章 教案
11 《论语》十二章第1 课时(1~6 章)1. 背诵前六章。
第2 课时 (7~12 章)背诵并默写《 < 论语> 十二章》。
学习文言文的目的在于培养学生的语感, 提高学生的文学素养。
众所周知, 《论语》是儒家文化的重要经典之一, 而儒家文化是我国传统文化的核心。
在教学目标的设定上, 应让学生接受儒家文化中优秀思想的教育和熏陶, 使他们在情操修养, 立身处事, 为人治学等方面得到更好的引导, 从而培养学生积极向上的人生观、健康坚定的价值观以及乐善好学的品格。
当然也想借这些短小精练的小短文提高学生阅读文言文的兴趣和理解文言文的能力。
1. 【电子教案】【同步课件】【备课资源】【同步试卷】详见光盘内容。
2. 【拓展延伸】孔子尊师尊师重教是中华民族的传统美德, 儒家的创始人孔子就有这样一段尊师重教的故事。
公元前521 年春, 孔子得知他的学生南宫敬叔奉鲁国国君之命, 要前往周朝京都洛阳去朝拜天子, 觉得这是个向周朝守藏室之史老子请教“礼制”学识的好机会, 于是在征得鲁昭公的同意后, 与南宫敬叔同行。
到达京都的第二天, 孔子便徒步前往守藏室史府拜望老子。
老子听说誉满天下的孔丘前来求教, 赶忙整顿衣冠出迎。
孔子见大门里出来一位年逾古稀、精神矍铄的老人, 料想便是老子, 急趋向前, 恭恭敬敬地向老子行了弟子礼。
进入大厅后, 孔子再拜后才坐下来。
老子问孔子为何事而来, 孔子离座回答: “我学识浅薄, 对古代的‘礼制’一无所知, 特地向老师请教。
”老子见孔子这样诚恳, 便详细地阐述了自己的见解。
回到鲁国后, 孔子的学生们请求他讲解老子的学识。
孔子说: “老子博古通今, 通礼乐之源, 明道德之归, 确实是我的好老师。
”同时还打比方赞扬老子, 他说: “鸟儿, 我知道它能飞; 鱼儿, 我知道它能游; 野兽, 我知道它能跑。
善跑的野兽我可以结网来逮住它, 会游的鱼儿我可以用鱼钩来钓到它, 高飞的鸟儿我可以用良箭把它射下来。
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2019部编人教版语文七年级上册《论语十二章》教案尚无数据一、学情分析对于七年级的学生来说，这是升入初中后第二次学习文言文。
七年级的学生具有一定的主动能力，善于思考并且乐于表达自己的观点，只是文言文的学习对他们来说会显得枯燥无趣，甚至感到反感和恐惧，学习兴趣较低。
教学时要用多种教学手段和教学形式去吸引学生，激发学生学习的积极性，消除反感、恐惧的心理，逐步喜爱阅读文言文。
鼓励学生通过自主、合作、探究的方式发现问题并解决问题，理解和掌握一些浅显的文言文基础知识，打好扎实基础，从而为今后的文言文学习奠定基础。
二、教学目标1.语文常识（1）了解孔子的生平简介。
（2）了解《论语》的有关知识。
2.语言：（1）理解并积累重要的词语。
（2）理解并翻译文中重要的词句。
3.阅读：反复诵读，背诵前六章。
4.价值观：理解本文的表达效果，联系生活实际，端正人生态度，改进学习方法。
三、教学重点难点1.了解并掌握《论语》相关文学常识2.积累重要的文言词句；借助注释和工具书理解文言文。
3．理解《论语》所蕴含的深刻哲理和现实意义，体会其中的“为学之道”，使学生学有所用，在今后的学习中端正态度，改进方法。
四、教学方法1.诵读法。
通过朗读、品读和诵读，品味文章语言，理解文章的主旨。
2.合作探究法。
鼓励学生借助课文注释，并通过查字典、参考其他资料等方法，自主阅读，在合作中探究并解决问题。
五、教学过程第一课时一、课时教学目标1．了解并掌握《论语》相关文学常识。
2．反复诵读，背诵前六章。
3．结合关键词语理解句意、文意，提高文言阅读理解能力。
4．联系生活实际，端正人生态度，改进学习方法。
二、教学过程（一）导入新课中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产。
《论语》就是其中的一部辉煌的巨著。
它是中华民族优秀的文化遗产，对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。
即使在千百年后的今天，它依旧光芒四射，熠熠生辉。
今天就让我们怀着一种自豪的心情来走进其中的一部分，研读《论语十二章》。
（板书标题）（二）问题探讨1：文学常识《论语》作为儒家经典，其内容和影响的相关文学常识需要掌握。
孔子（前551—前479），名丘，字仲尼。
春秋时期鲁国人。
中国历史上伟大的教育家、思想家、政治家，儒学学派的创始人。
其思想核心是“仁”，主张统治者对人民“道之以德，齐之以礼”，从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世，进而实现他一心向往的“大同”理想。
他在实现政治理想的过程中屡屡受挫，最终集中精力从事教育及文献整理工作。
一生培养弟子三千余人，身通六艺（礼、乐、射、御、书、数）者七十二人。
孔子以学而不厌、诲人不倦的教学精神和“知之为知之，不知为不知”的学习态度，为后人所称道。
《论语》是儒家的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。
共20篇，由孔子的弟子及再传弟子编写，它以语录体、对话体为主，记录了孔子及其弟子的言行。
（三）问题探讨2：诵读入境理解文言，首先要读准文言。
配合音乐，读准字音和节奏，读出古文韵味。
1．结合注释，自学前六章的大意，圈出各章中需要重点理解的词语。
2．将文中经常出现的词语及自己无法理解的词语标注出来并提出。
（通过板书或投影展示出来）提示：(1)“乎”“矣”“哉”“也”“夫”均为语气词。
“乎”，一般在问句结尾，或反问、或疑问，根据上下文而定。
“矣”“哉”“也”不翻译，“也”的用法与《咏雪》一课中“左将军王凝之妻也”不同。
“焉”有时也可以作为语气词，它的用法则不同，在书上已经有解释了。
(2)“之”与“下车引之”的“之”用法一样，都是代词，所代内容根据文本而定。
“学而时习之（代学习的内容）”，“知之者不如好之（代学问和事业）者”，“曲肱而枕之（代胳膊）”，“择其善者而从之（代优点），其不善者而改之（代缺点）”。
(3)“而”“其”在文中出现了多次，也有不同的解释，需要我们根据上下文含义而定，这个字出现的较多，因此我们放在文中解释。
(4)圈出三类字：通假字，如“说”“有”。
古今异义字，语义与用法与今天有所区别的字，如“传”“故”“新”“乐”“饭”以及需要我们重点理解的字。
（四）问题探究3：结合注释，疏通前六则文意1.子曰：“学而时习①之，不亦说②乎？有朋自远方来，不亦乐（(L)）乎？人不知而不愠③，不亦君子④乎？”（《学而》）注释：①时习：按一定的时间复习。
时，按时。
②不亦说（YU）乎：不也是很愉快吗？不亦……乎，表示委婉的反问语气。
乎，语气词。
说，通“悦”，愉快。
③愠（YN）：生气，发怒。
⑥君子：这里指道德上有修养的人。
翻译：孔子说：“学习了（知识），然后又按一定的时间去复习它，不也是很愉快吗？有志同道合的人从远方（到这里）来，不也很快乐吗？别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？”理解：第一句讲的是学习的方法。
第二句讲的是学习的乐趣。
第三句讲的是为人态度，属于个人修养。
2.曾子曰：“吾日①三省②吾身：为③人谋而不忠乎？与朋友交而不信④乎？传⑤不习乎？”（《学而》）注释：①日，每天。
②三省（XNG）：多次进行自我检查。
三，泛指多次。
省，自我检查，反省。
③为，替。
④信：诚信。
⑤传（CHUN）：传授,老师传授的知识。
翻译：曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过了？”3.子曰：“吾十有五①而志于学，三十而立②，四十而不惑③，五十而知天命④，六十而耳顺⑤，七十而从心所欲，不逾⑥矩⑦。
”（《为政》）注释：①十有（YU）五：指15岁。
“有”通“又”，古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。
②立：立身，指能有所成就。
③惑：迷惑，疑惑。
④天命：上天的意旨，古人认为天是世间万物的主宰。
⑤耳顺：对此有多种解释。
通常的解释是，能听得进不同意见。
⑥逾（Y）：越过，超过。
⑦矩（J）：法度。
翻译：我十五岁就有志于做学问，三十岁能自立，四十岁能不被外物所迷惑，五十岁时知道哪些是不能为人力所支配的事情，六十岁能听得进不同意见，到七十岁能随心所欲却不逾越规矩。
理解：在本章里，孔子自述了他学习和修养的过程。
这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐渐提高的过程。
他认为人的道德修养养成不是一朝一夕的事，不能一下子完成，要经过长时间的学习和锻炼。
在这个过程中，道德修养达到了最高的境界。
第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，而不是勉强去做。
这两点对任何人，都是适用的。
4.子曰：“温故而知新①，可以为师矣。
”（《为政》）注释：①温故而知新：温习学过的知识，可以得到新的理解与体会。
翻译：孔子说：温习旧的知识，可以得到新的理解与体会，就可以当老师了。
（学习方法）5.子曰：“学而不思则罔①，思而不学则殆②。
”（《为政》）注释：①罔（WNG）：迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。
②殆（DI），疑惑。
翻译：孔子说：“只学习不思考，就会迷惑；只空想而不学习，就会有害。
”（学习方法）6.子曰：“贤哉，回也！一箪①食，一瓢饮，在陋巷，人不堪②其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”（《雍也》）注释：①箪(DN)，古代盛饭用的圆形竹器。
②堪：忍受翻译：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了那穷困的忧愁，颜回却没有改变他好学的乐趣。
颜回的品质是多么高尚啊！”（个人修养）六、课时作业复习、背诵、默写并翻译前六章第二课时一、课时教学目标1．反复诵读，背诵后六章。
2.结合关键词语理解句意、文意，提高文言阅读理解能力。
3.联系生活实际，端正学习态度，改进学习方法。
二、教学过程及教学内容（一）导入新课这一节课我们将继续学习《论语》第七到第十二章。
（二）问题探讨1：诵读入境理解文言，首先要读准文言。
配合音乐，读准字音和节奏，读出古文韵味。
1．结合注释，自学后六章的大意，圈出各章中需要重点理解的词语。
2．将文中经常出现的词语及自己无法理解的词语标注出来并提出。
（通过板书或投影展示出来）（三）问题探讨2：结合注释，疏通后六则文意7.子曰：“知①之②者不如好③之者，好之者不如乐④之者。
”（《雍也》）注释：①知：懂得、了解②之：代词，它，这里指学问和事业。
③好(HO)：喜欢，爱好。
④乐(L)：以…为乐趣。
翻译：孔子说：“懂得学问和事业的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。
”理解：这里，孔子强调了兴趣对于学习的重要性：有了浓厚的兴趣，我们才会坚持不懈，持之以恒地去努力。
8.子曰：“饭疏食饮水①，曲肱②而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于③我如浮云。
”（《述而》）注释：①饭疏食饮水：吃粗粮、喝冷水。
饭，这里是吃饭的意思。
古代汉语中，“水”指冷水，“汤”指热水。
②肱（GNG）：胳膊上从肩到肘的部分，这里指胳膊。
③于：对，对于。
翻译：孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这其中了。
用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。
”理解：孔子极力提倡“安贫乐道”，认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波。
9.子曰：“三人行，必有我师焉①。
择其善者②而从之，其不善者而改之。
”（《述而》）注释：①焉：于此，意思是“在其中”。
②善者：好的方面，优点。
翻译：孔子说：“几个人一起走路，其中必定有我的老师。
我选择他们的优点来学习，(看到自己也有)他们的缺点就要改正。
”（学习态度）10.子在川①上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜②。
”（《子罕》）注释：①川：河，河流。
②逝者如斯夫，不舍昼夜。
意思是，时光像流水一样消逝，日夜不停。
逝，往、离去。
斯，这，指河水。
舍，舍弃。
翻译：孔子在河边感叹道：“时光像流水一样消逝，日夜不停。
”11.子曰：“三军①可夺帅也，匹夫②不可夺志也。
”（《子罕》）注释：①三军：军队的通称。
古制，12500为一军。
②匹夫：平民中的男子，这里泛指平民百姓。
翻译：孔子说：“一国军队，可以夺去它的主帅，但一个男子汉，却也不可以夺去他的志气。
”12.子夏曰：“博学而笃①志，切问而近思②，仁③在其中矣。
”（《子张》）注释：①笃（D）：坚定。
②切问而近思：恳切地提问，多考虑当前的事情。
③仁：仁德。
翻译：子夏说：“广泛地学习并坚守自己的志向，恳切地提问并能多考虑当前的事情，仁德就在其中了。
（四）问题探究3：梳理所学《论语》语言精警生动，充满智慧，格言警句，美不胜收。
十二章中，哪几句是讲学习方法？哪几句是讲学习态度？又有哪些语句是讲个人修养？学习方法：学而时习之，不亦说乎！温故而知新，可以为师矣。
学而不思则罔；思而不学则殆。
学习态度：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
个人修养：人不知而不愠，不亦君子乎?吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？吾十又五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。