作者意图和读者意义在文本解读中的复杂处理

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文本解读应遵循的四个原则

文本解读应遵循的四个原则

文本解读应遵循的四个原则作者:潘素文来源:《文学教育》2009年第02期薛雪的《一瓢诗话》中说:“兵家读之为兵,道家读之为道,治天下国家者读之为政,无往不可。

”同样,文本解读总是因人而异,教师读之,学生读之皆有不同。

但是学生的知识水平、生活阅历毕竟有限,他们对文本的理解往往不到位,甚至偏解、曲解。

因此,教师应做文本解读的领路人,给学生正确导航。

那么教师在文本解读时应该遵循哪些原则呢?一、适度互谐深入解读文本是一个时尚话题。

的确,教师只有深入理解文本内涵,深入领会文本中心,深入揣摩编者意图,才能做到运筹帷幄,引领学生在文本中走一个“来回”。

但是语文教学中对经典文章的解读很容易走上所谓的“深度语文”的误区,远离了文本的内涵,超越了学生的认识水平,忽视学生的年龄心理特点和认识世界的能力。

为此,文本解读要适度,既要遵循《语文课程标准》,又要考虑作者思想和学生的解读水平。

特别是,我们对经典作家和作品,应该做到既不“仰视”,也不“俯视”,而是“平视之”。

《社戏》是传统名篇,有着这样那样的解读,如姚大勇认为《社戏》是一曲自然的颂歌,叶世祥认为《社戏》是都市人的乡愁。

我初备《社戏》时将它定位于都市人的乡愁,但我发现这样的解读太难了,因为这种乡愁在学生的生活经验中是没有的,学生也就无法理解。

而我也不愿将《社戏》解读成“表现作者对童年乡村美好生活的留恋和怀念之情”。

这样似乎太浅了,因为文本的教学解读有三个层面:作家意义、文本意义、读者意义。

文本解读虽无法复制作家意图,但要尽可能地接近作家的意图。

鲁迅在《〈呐喊〉自序》中说:“我在年青时候也曾经做过许多梦,后来大半忘却了,但自己也并不以为可惜。

所谓回忆者,虽说可以使人欢欣,有时也不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵着已逝的时光,而我偏苦于不能全忘却。

”其间流露出的深广的寂寞、沉痛及奋起中的怀疑,使我无法仅仅把它理解成“表现作者对童年乡村美好生活的留恋和怀念之情”。

因此,我将《社戏》适中解读为“展现理想的精神家园,发出反观现实而奋起的呐喊”。

如何进行文本解读与策略

如何进行文本解读与策略

社会学解读
总结词
考察文本在社会文化背景下的意义和作用。
详细描述
社会学解读着重探讨文本在社会文化背景下的意义和作用,它关注的是文本 与社会、文化、历史等背景的关联。这种解读方式通常涉及对文本中的文化 符号、社会价值观和意识形态等方面的分析。
03
文本解读的应用策略
提高文本解读能力
积累语言知识
掌握足够的词汇量、语法和修 辞手法等语言知识,有助于准
确理解和分析文本。
强化阅读理解
通过总结、推断、联想等方法 ,从文本中获取信息,并理解
作者意图和文本意义。
培养批判思维
对文本信息进行质疑、评价和 反思,有助于提高解读能力和
判断力。
针对不同文本的解读策略
新闻报道类文本
关注事实、观点和立场,分析 作者使用的证据、推理和逻辑 ,以及文本背后的意识形态和
社会背景。
挖掘深层含义
优秀的文本往往蕴含着深层次的含 义和价值,通过解读可以挖掘这些 含义和价值,指导读者更好地理解 和应用所学知识。
文本解读的步骤
快速浏览全文
首先需要快速浏览全文 ,了解文本的主题和大 致内容。
分析文本结构
接下来需要分析文本的 结构,包括段落划分、 层次关系等,以便更好 地理解作者的思路和论 证过程。
文学研究领域
学者对文学作品进行深入的解读和 研究,探索文学作品的内涵、意义 和价值。
情报领域
情报分析师通过文本解读获取敌方 情报,为决策提供支持和参考。
跨文化交流领域
通过文本解读理解不同文化背景下 的信息和价值观,促进跨文化交流 与合作。
04
文本解读的挑战与未来发展
文本解读面临的挑战
文本来源多样
文本解读的方法

文学作品的文本解读与分析

文学作品的文本解读与分析

文学作品的文本解读与分析文学作品一直以来都是人们热衷的话题之一。

文学作品不仅仅是一个故事的展示,还蕴含着丰富的思想和情感,深深地打动着读者的心灵。

因此,对于文学作品进行文本的解读与分析是一项重要的研究任务。

本文将探讨文学作品的文本解读与分析的方法和意义。

一、文本解读的方法文本解读旨在深入理解作者所要表达的主题、情感和意图。

以下是一些常用的文本解读方法:1. 阅读与归纳:通过认真阅读文学作品,抓住关键词和表达方式,归纳出作者的观点和思考。

2. 文本分析:对文学作品的文字、句法和结构进行深入分析,探究作者的语言艺术手法和修辞手段。

3. 背景研究:了解作者的生平背景、时代背景和文化背景,对文学作品做出更全面的理解。

4. 比较研究:将文学作品与其他相关作品进行比较,寻找相似之处和不同之处,进一步揭示作者的独特之处。

二、文本分析的步骤文本分析是一种系统性的研究方法,能够揭示文学作品的内涵和意义。

以下是文本分析的一般步骤:1. 选取关键段落:首先,在文学作品中选择关键的段落,这些段落通常是作者的重点表达部分。

2. 解读关键词:仔细解读选定段落中的关键词,分析其隐含的含义和象征意义。

3. 分析修辞手法:观察作者在选定段落中使用的修辞手法,如比喻、拟人等,分析其目的和效果。

4. 分析句法结构:研究段落的句法结构,包括句子长度、断句位置等,揭示作者句法结构运用的技巧。

5. 分析角色与情节:分析文学作品中的角色和情节,揭示人物之间的关系和故事的发展脉络。

6. 总结主题和意义:根据以上分析结果,总结出文学作品的主题和意义,深刻理解作者所要传达的信息。

三、文本解读与分析的意义文学作品的文本解读与分析对于读者和研究者来说具有重要的意义。

1. 深化理解:通过文本解读与分析,读者可以深入理解文学作品背后的思想和情感,更加全面地理解作品的内涵。

2. 探究艺术手法:文本解读与分析可以揭示作者的语言艺术手法和修辞手段,帮助读者更好地欣赏和理解文学作品的美感。

《押沙龙,押沙龙》中作者·读者·文本之间关系

《押沙龙,押沙龙》中作者·读者·文本之间关系

2014.02学教育11《押沙龙,押沙龙》中作者·读者·文本之间关系李敏(思源学院人文学院,陕西西安710038)[摘要]作为后现代主义文本的重要特征,不确定性和开放性使读者在文本意义的探索中的地位愈发重要。

在《押沙龙,押沙龙!》中,福克纳创造了四位叙述者来分别讲述萨德本家族的历史,叙述者的不可靠叙述呼唤着读者对文本进行自己的探索。

本文拟从分析四位叙述者的叙事过程出发,探讨在《押沙龙,押沙龙!》的创作过程中,读者的作用以及文本的不确定性带给读者的影响。

[关键词]《押沙龙,押沙龙》;不可靠叙述;对话理论;读者《押沙龙,押沙龙!》出版于1936年,是美国小说家威廉·福克纳的第九部长篇小说。

在这部小说中,福克纳通过描写约克纳帕塔法县萨德本家族几代人近百年的兴衰,艺术性的再现了美国南方的历史。

《押沙龙,押沙龙!》不仅探索了福克纳在之前作品中陆续关注过的主题,如旧南方的崩溃、奴隶制、种族主义、乱伦、凶杀等。

同时,意识流、多角度叙述、神话模式、象征隐喻等多样性的艺术手法的运用,使这部小说成为福克纳最重要的小说之一。

福克纳本人甚至认为是“有史以来美国人所写的最好的小说”[1]。

一、多层次对话的尝试:四位不可靠的叙述者在这部小说中,福克纳设置了四位叙述者——罗沙小姐、康普生先生、昆丁、施里夫来从不同角度讲述萨德本家族的历史。

通过四位叙述者对萨德本本人经历以及萨德本家族发家致富,后盛极而衰到败落毁灭的前因后果的猜测和叙述,勾勒出美国南方十九世纪下半叶至二十世纪初的历史、社会面貌,表现“人的心灵与它自己相冲突的问题”[2]。

萨德本家族兴起败落的故事已年代久远,失去了太多的关键环节,由一个个悬而未决的谜团构成。

其中最大的谜题就是邦的身世。

它解释了萨德本否决女儿朱迪思与他之间的婚姻,亨利将他枪杀在家门前乃至萨德本家族没落、解体和毁灭的根本原因。

四位叙述者在文中的作用就在于根据自己的感情因素、价值取向和理解能力去讲述探索解读,从而赋予这个家族传说各种意义。

阅读中的六个文本解读方法

阅读中的六个文本解读方法

阅读中的六个文本解读方法阅读是一种获取信息、理解思想和增进知识的重要方式。

然而,仅仅读完一篇文章并不意味着我们完全理解了它的含义。

为了更深入地理解和解读一篇文本,我们需要有一些有效的解读方法。

本文将介绍六个在阅读中常用的文本解读方法,帮助读者提高解读能力。

1. 细读文本细节细读文本细节是一种基础的解读方法,通过注意文本中的细节来把握作者的观点和意图。

在阅读时,我们可以关注一些重要细节,如关键词、关键句和关键段落,以便更好地理解文章的主旨。

同时,我们还可以注意作者使用的修辞手法、论证逻辑等,以帮助我们更深入地理解文章的意义。

2. 分析文章结构分析文章结构是一种整体解读方法,通过揭示文章的组织结构来理解文章的逻辑和脉络。

在阅读时,我们可以注意文章的开头、中间和结尾,了解作者的写作意图和论证思路。

同时,观察段落之间的衔接和过渡,可以帮助我们更好地理解文章的内在逻辑关系。

3. 推测隐含信息推测隐含信息是一种深度解读方法,通过推测文章中未直接提及的信息来获取更多的信息与观点。

在阅读时,我们可以通过分析词语、句子以及语境来猜测作者表达的意思。

有时,作者会使用隐喻、比喻等修辞手法,通过间接的方式来传递观点,我们可以仔细揣摩这些隐藏的信息。

4. 对比其他文本对比其他文本是一种扩展解读方法,通过与其他相关文本进行对比来深化对文章的理解。

在阅读时,我们可以寻找其他与该话题相关的文章、观点等,从不同角度来审视问题,扩大自己的思考视野。

通过对比不同立场、不同观点的文本,可以帮助我们更全面地理解文章内容。

5. 关注作者背景关注作者背景是一种背景解读方法,通过研究作者的经历、观点和立场来理解文章的背景和意图。

在阅读时,我们可以通过查找作者的相关资料、看他的其他作品等,了解作者的主要观点和诉求。

了解作者的背景可以帮助我们更好地把握文章的立意和出处。

6. 自我思考与反思自我思考与反思是一种思辨解读方法,通过自身的思考和反思来深化对文章的理解。

文学分析与评论如何深入解读作品

文学分析与评论如何深入解读作品

文学分析与评论如何深入解读作品文学作品是人们思想情感的抒发,是作者对生活、社会以及人性的思考和反映。

对于读者来说,如何深入解读作品,理解其中深层含义,需要进行文学分析与评论。

本文将探讨文学分析与评论的方法和技巧,以帮助读者深入解读作品。

一、文学分析的基本步骤文学分析是对作品内容、结构、语言等要素进行详细剖析,揭示作品的内在意义。

下面是一些基本的步骤:1.了解背景信息:在进行文学分析之前,了解作者的生平背景、时代背景、文学风格等是必要的。

这有助于读者更好地理解作品的思想内涵和艺术特点。

2.阅读全文:全面细致地阅读作品,理解故事情节、人物塑造、描述手法等各个方面。

观察细节,品味语言,刻画人物,感受情感,从而逐步进入作品的世界。

3.分析作品结构:作品的结构对于理解其内涵至关重要。

分析作品的起承转合、叙事结构、章回体式等结构特点,把握作品的整体架构,找到重要情节和转折点。

4.解读人物形象:作品中的人物是作者思想和情感的承载者。

分析人物的性格特点、言行举止、内心矛盾以及与其他人物的关系,从而深入理解人物的形象塑造和情感表达。

5.品味语言艺术:文学作品的语言是作者情感和思想的表达方式。

注意作品中的修辞手法、象征意义、形象描写等语言艺术,探究作者在语言层面的意图和用意。

6.揭示主题思想:作品的主题思想是作者想要传达的核心观点和价值取向。

通过深入分析作品的内容和语言,揭示作品的主题思想,理解作品所要表达的意义和目的。

二、评论文学作品的技巧在进行文学评论时,可以采用一些技巧来丰富分析和体现个人观点。

1.引用文本:通过引用作品中的具体语句或描写,可以更有力地支持自己的分析和评论。

引用恰当的文本可以使分析更具可信度和说服力。

2.对比与联系:将作品与其他作品进行对比,可以探讨共同点和不同之处,深化对作品的理解。

同时,将作品与社会、历史、文化等进行联系,有助于从多个角度分析作品的意义。

3.注重细节:作品中的细节往往蕴含着深刻的意义。

文本教学解读的三大基本原则

文本教学解读的三大基本原则

492021.01文本教学解读的三大基本原则李华平 四川师范大学文学院,四川 成都 610068摘 要:教师在备课和教学引导中,都应遵循文本教学解读的三大基本原则——简洽性原则、整体性原则、循环性原则,既要能自圆其说,又要尽可能少地调动外部资源。

在解读结论的推测中,要整体决定局部。

在具体解读过程中,要注意整体与局部、文本与外部语境、文本与作者、内容与形式、文本与文体、节选部分与书册的循环阐释。

关键词:文本解读;简洽性原则;整体性原则;循环性原则语文课程教学领域的文本解读,是在“一体两翼”文本解读观(以文本意图为主体,以作者原意和读者会意为两翼)统率下,“基于教学,为了教学,服务于教学,有利于教学”的教学解读。

文本教学解读,以教师个体的素读、参读为基础,进行教学论的审视和转化,因此与一般的社会性解读、文艺学解读在性质、基点、因素、目的、取向、内容、方式等方面都有显著区别。

文本教学解读的出发点与落脚点是让学生“从解读中学习”,着眼点与着力点是让学生“学习解读”,因此具有鲜明的教学目的性。

教师在备课和教学引导中,都要遵循文本教学解读的三大基本原则——简洽性原则、整体性原则、循环性原则。

没有原则的随心所欲的解读,不能纳入学术范畴,更不能贸然进入中小学语文课堂。

一、简洽性原则“简洽性原则”是“经济性与自洽性相统一的原则”,包括两个方面的原则及其逻辑统一:一是自洽性原则,即要能自圆其说;二是经济性原则,即要尽量少地调动外部资源。

(一)自洽性自洽就是自相一致,就是按照自身的逻辑推演,可以证明自身至少不是矛盾的或错误的。

简单地说,就是自圆其说。

这种遵循自相一致的特性,就称为自洽性。

任何一项严肃的工作,都必须满足自洽性的要求。

如果自相矛盾,连自己都说服不了,又何以说服别人?文本解读中所运用的理论、方法、策略和结论,都要能够自圆其说,不能自相矛盾。

如果不能自圆其说,或者自己证明自己是错误的,则需要更换或者增加理论与方法。

文学研究中的文本分析与解读方法

文学研究中的文本分析与解读方法

文学研究中的文本分析与解读方法在文学的广袤天地里,文本如同璀璨的星辰,散发着无尽的魅力和奥秘。

对文学文本进行深入的分析与解读,是我们探寻文学宝藏、领略文学魅力的重要途径。

这不仅能让我们更深刻地理解作者的创作意图,还能感受到作品所承载的时代精神和文化内涵。

文本分析与解读并非是一种随意的主观臆断,而是有着一系列严谨科学的方法。

首先,历史文化背景的研究是不可或缺的一步。

每一部文学作品都诞生于特定的历史时期和文化环境中,了解这些背景信息,能帮助我们更好地理解作品的主题、人物形象以及所反映的社会问题。

例如,在研究《红楼梦》时,如果不了解清朝的封建礼教、家族制度和社会风俗,就很难真正领会这部巨著的深刻内涵和价值。

文本的语言分析也是关键的一环。

作者通过精心选择和运用词汇、句式、修辞手法等来表达思想和情感。

细致剖析这些语言元素,能让我们洞察作者的写作风格和艺术特色。

比如,鲁迅先生的作品常常运用犀利的讽刺和冷峻的笔调,通过对其语言的深入研究,我们能更真切地感受到他对社会现实的批判精神。

再者,人物形象的分析在文本解读中占据重要地位。

人物是文学作品的核心,他们的性格、行为、思想和命运构成了故事的主要情节。

通过对人物形象的全面分析,我们可以理解作品的主题和作者的创作意图。

比如《哈姆雷特》中的哈姆雷特,他的犹豫、挣扎和复仇行动,反映了人性的复杂性和命运的无常。

结构分析也是必不可少的方法之一。

作品的结构如同建筑的框架,支撑着整个故事的发展。

从开头的引入、中间的情节起伏到结尾的高潮和结局,每一个部分都有其独特的作用和意义。

分析作品的结构,有助于我们把握故事的节奏和逻辑,理解作者的叙事策略。

在进行文本分析与解读时,还需要关注作品的叙事视角。

不同的叙事视角会给读者带来截然不同的阅读体验和理解。

比如第一人称叙事能够让读者更深入地感受主人公的内心世界,而第三人称全知视角则能更全面地展现故事的全貌。

除了上述方法,比较研究也是一种有益的手段。

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当前,语文教学中对由文本解读而产生的作者意图、读者意义等的理解存在着一定的困惑。

有的老师认为文本解读不需要知人论世、深挖作者;有的老师认为文本解读离不开时代背景和创作意图的参照;有的老师对解读中出现的多重读者意义不知如何评价和处理:哪些“哈姆雷特”是正确的?哪些“哈姆雷特”是偏颇的?判断正确和偏颇的标准是什么?哪个“哈姆雷特”是“最哈姆雷特”?判断的标准又是什么?等等。

下面结合实践谈一谈自己在这一方面的理解和处理方法。

一、对作者意图的处理方法――既是文本解读的标准,又不是文本解读的标准(一)作者意图不是文本解读的标准这与我们长期以来一直认为正确无疑的观点无疑相违背。

在我们的潜意识中,挖掘文本的作者意图一直是文本解读中的重要工作。

但事实上,很多时候,作者意图并不能作为解读文本的标准。

比如,郭沫若的爱情悲剧《孔雀胆》,作者起初认为该剧的主题是“善与恶、公与私、合与分的斗争”,这也正是作者想要表达的写作意图。

但是《孔雀胆》演出后,剧评家徐飞在《新华日报》发表文章,认为该剧要表现的是“造成这个历史悲剧之最主要的内容,还是妥协主义终敌不过异族统治的压迫,妥协主义者的善良愿望,终无法医治异族统治者的残暴手段和猜忌心理”,郭沫若读到徐飞的剧评后,非常赞同,认为这是“画龙点睛”之笔,替他“点醒了主题”,并据此对剧本进行了修改①。

显然,连作者本人都承认剧本意义和作者意图存在着偏差。

有时,评论者分析的结果甚至远远超出了作者的原意,让作者吃惊和自愧不如。

曹禺创作《雷雨》后就遇到了这种情况。

他说:“这一年来评论《雷雨》的文章确实吓住了我,它们似乎刺痛了我的自卑意识,令我深切地感触自己的低能。

我突地发现它们的主人了解我的作品比我要明切得多,他们能一针一线地寻出个理由,指出究竟,而我只能普遍地觉得不满、不成熟。

”“我很钦佩,有许多人肯费了时间和精力,使用了说不尽的语言来替我剧本下注脚;在国内这次公演之后,更时常有人论断我是易卜生的信徒,或者臆测剧中某部分是承袭了易卜生的灵感。

认真讲,这多少对我是个惊讶。

我是我自己――一个渺小的自己:我不能窥探这些大师们的艰深,犹如黑夜的甲虫想象不来白昼的明朗。

”②毕飞宇的说法非常形象,读者没有必要一读作品就考虑作者是怎么想的;有时候即使明知道作者是怎样想的,分析作品也可以不以此为据。

这在理论上和实践上都已经被证明了很多年。

英美“新批评派”早就指出:文本是独立于读者与作者而存在的,它已经包含了自身的全部意义,自成一个世界。

“新批评派”中的两位理论家维姆萨特和比尔兹利在1946年就发表了著名的《意图谬见》一文,他们认为:“所谓意图就是作者内心的构思、计划。

意图同作者对自己作品的态度、他的看法、他动笔的始因有着显著的关联”,但是“就衡量一部文学作品成功与否来说,作者的构思或意图,既不是一个适用的标准,也不是一个理想的标准。

”③更激进的作者意图否定者是法国结构主义批评家罗兰?巴特。

1968年,罗兰?巴特在《占卜术》杂志上发表《作者之死》,指出:“作者一经远离,试图‘破译’一个文本也就完全无用了。

赋予文本一位作者,便是强加给文本一种卡槽。

”“读者的诞生应以作者的死亡为代价来换取(这里巴特并不是说文本来了一个新的主宰,而是说文本阅读没有主宰,自由阅读的空间出现了)。

”当然,“新批评派”和罗兰?巴特的观点都有一定道理,但也有些偏激,也曾遭到广泛的批评。

不仅国外的理论早就否定了作者意图,国内的学者也早就发现了作家因素在文本解读中的困难。

他们认为,文学作品是作家特定时间、环境因为某种认识的触发而产生的特殊性的情感表达,它不一定就与作者当时一段时间内的生活背景、生活态度、思想境界完全吻合。

孙绍振先生就说过:“文本个案只是作家的这一次、一刻、一刹那体验与表达。

在文学作品中,作家的自我并不是封闭、静态的,而是以变奏的形式随时间、地点、文体、流派、风格等处于动态中。

作品的自我,并不等于生活中的自我,而是深化了、艺术化了的自我。

因此,文学文本解读不仅应超越普遍的文学理论,而且应超越文学批评中的作家论。

”④(二)作者意图的确是解读文本的标准在国外,在20世纪20年代之前,在传统的文本阐释中,探究作者意图被认为理所当然而没有受到过质疑。

只是从“新批评派”兴起之后作者中心论才受到了冲击。

不过即便是在“新批评派”横扫欧美的时候,仍有很多理论家相信探索作者意图的正确性和必要性。

在我国,分析文本要联系作者创作意图更是在长期的传统文学理论中占有重要地位。

孟子首创“以意逆志”的解释方法论,这是中国古典解释学史上第一个具有自觉理论意识的心理解释方法论,它与“知人论世”结合起来,建立起文化经典解释方法论,对后世影响很大。

从诸多文本解读实践中,我们也可以看出,只有联系文本的时代背景和创作意图,才能实现对文本深入的、准确的解读。

比如张继的《枫桥夜泊》,一般读者从“客船”二字出发,往往会认为这是诗人的怀乡之作。

其实这首诗写于张继赴京科考失利之后,因为心情不好,所以他不想回家,而是漫游姑苏一带散心,所以全诗写的不是思家,而是抒发功名未遂的孤独、伤感之情。

再如《沁园春?长沙》的上阕,如果按照现有的《教师教学用书》上的背景介绍,即“这首词作于1925年,当时革命运动蓬勃发展,五卅运动和省港大罢工相继爆发,毛泽东直接领导了湖南的农民运动。

同时,国共两党的统一战线已经确立,国民革命政府已在广州正式成立。

这年深秋,毛泽东去广州主持农民运动讲习所,在长沙停留期间,重游橘子洲,写下了这首词。

”那么,词中的“独立”“寒秋”“怅”理解起来都有些别扭,因为革命形势如此向好,毛泽东又豪情满怀,素来乐观奔放,为什么会“怅”呢?而真正走进那段历史,我们才能真切地感受到毛泽东“怅”的真实缘由。

据刘祥老师考证,英国作家迪克?威尔逊所作的《毛泽东传》和美国作家罗斯?特里尔著的《毛泽东传》里都提到:1924年底,毛泽东与党内同事的观点、关系都出现了严重的分歧,这一年他几乎没有参与活动。

“他对国民党领导人对他的指责可以不在乎,但要忍受他的共产党同事的侮辱那就困难得多,特别是他失去了同情他的李大钊的支持,李大钊去了莫斯科。

10月以后,(毛泽东的)这种压力变得难以承受,特别是共产党中央委员会中最蔑视他的批评者张国焘被释放,重新进入政治争吵。

”“毛泽东的眼睛只盯着统一战线,一切工作都打着国民党的招牌,共产党中很少有人同意他的意见。

”“他失眠了,这是不常有的,健康状况有所下降,他在中国共产党中的地位更加孤立,1924年底,他离开了共产党总部。

”毛泽东虽然还在上海,但没有参加1925年1月的中共四大,“会议结果对毛泽东来说是例行公事,他被赶出了中央委员会。

毛泽东精疲力竭,陷入了困境。

”“他的不得志或者生病使他回到了童年时的村子韶山。

”⑤1925年8月,回到韶山后毛泽东一边创办农民夜校,一边组织农民协会,湖南省长赵恒惕秘密派兵赴韶山捉拿毛泽东,毛泽东扮作郎中,被人用轿子抬出了韶山,一路躲避追捕,险象环生,一个人秘密来到长沙,准备转道广州,所以毛泽东重游橘子洲是在秘密的情况下悄然来返的。

在这种政治处境中,我们再来看词中的“独立”“寒秋”“怅”就会有更丰富立体的理解。

大自然的客观景物固然无比壮美,但越是壮美,越引发了作者的深层慨叹和思考:如此壮阔、美好的山河,到底应该谁来主宰呢?国民党吗?共产党吗?如果是共产党,如今党内思想分歧如此严重,未来怎么走?还能不能担当起力挽狂澜的重任?自己未来的出路又在哪里?很多人读《沁园春?长沙》,认为其实上下阕的末句都表达了毛泽东力求掌控天下、改天换地的豪情,其实这更加不可能,因为当时作者在党内的地位并不高,且政治处境已经处于人生的最低谷,怎会有这样豪情?且真的有这种豪情,怎么会突然来一个“怅”呢?(三)对作者意图的处理方法所以,对待作者意图,要视不同文本的实际情况进行辩证而灵活地处理。

我们可以把文学类文本大概分为“意图类文本”和“自足类文本”两类。

所谓意图类文本,指这些文本与写作的背景、意图联系较紧,它们或托物言志,寓有深意(如陆游的《卜算子?咏梅》),或者与作者的经历、遭遇密切相关(如柳宗元的《黔之驴》),或者与当时的时代、环境紧密相连(如茅盾的《雷雨前》),这时必须要联系作者本人或者写作背景才能准确解读。

如果不联系,就读不懂文本;或者对文本理解不深刻、不全面、不透彻,那么此时就必须要认真研究、把握作者写作特定的“这一篇”时的背景、处境、心理、情感等,给予文本更准确、更切合原意的解释。

所谓自足类文本,指文本本身就是一个自足的整体,不靠联系背景、意图也可以充分展示自身意义,这时就没有必要再联系时代或作者本人,如果联系的话,很有可能窄化文本的理解(如《沁园春?雪》),甚至使文本理解走向偏颇或错误。

比如江苏省2012年高考卷考查了师陀的小说《邮差先生》,由于小说的结尾明确标注了写作时间“1942年2月”,所以,文中有一个问题“‘这个小城的天气多好!’请分析小说结尾处这句话的含意和作用。

”绝大多数同学按照惯性思维都答成了“表达了人民在国民党黑暗统治时期对平静、安宁生活的向往”。

殊不知,即使在1942年的国民党统治时期,在偏远封闭的小城,也会有安静、和平、闲适的生活,这句话表达的是对现有的这种生活状态的赞美,而不是向往。

二、对于多重读者意义的处理方法――比较读者意义和作者意图(或文本立意)是并行还是相悖。

一个文本读出丰富的读者意义是非常常见的现象,当那么多的读者意义呈现在师生面前的时候,到底如何处理呢?这要分两种情况分析。

(1)如果这些丰富的读者意义与作者意图(或文本立意)虽然不一致但都能保持平行,则这些读者意义都应该得到尊重。

比如《黔之驴》,从文本中能读出的意蕴最少有六种:①事物的外形并不能代表实质,启示人们不能被外物的表象所迷惑(从驴子角度);②遇到危险时,要沉着冷静,善于伪装,不能暴露自己的弱项(从驴子角度);③讽刺当时无德无能而官高位显、外强中干的统治集团中的某些人物,指出他们必然覆灭的下场(从驴子角度);④认识事物的过程是循序渐进的(从老虎角度);⑤弄清事物的本质需要耐心、细致和智慧(从老虎角度);⑥貌似强大的东西并不可怕,只要敢于斗争,并善于斗争,就一定能战而胜之(从老虎角度)。

这些解读相互平行,没有明显相互矛盾、相互悖反的情况,所以可以认为这些解读都是对的。

但一般而言,文本解读意义虽多,总会有最贴近文本或者最合理的意义,不可能所有的意义都一样轻重。

那么,本文的解读中,哪一种解读是文本中的“最哈姆雷特”呢?文本的题目叫“黔之驴”,全文写驴的并不多,写虎的却非常传神细致,题目为什么不是“黔之虎”呢?可见,作者的立意主要是从驴身上着力的。

此外,《黔之驴》选自柳宗元的《三戒》,再联系《三戒》文前的小序:“吾恒恶世之人,不知推己之本,而乘物以逞,……出技以怒强……然卒迨于祸。

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