让我们顺应自然去养生
中医养生最佳实践中医养生的五大基本原则
中医养生最佳实践中医养生的五大基本原则中医养生是中华民族传统医学的重要组成部分，其理论与实践经过几千年的历史积累，形成了一套独具特色的理念与方法。
中医养生的目标是通过合理的饮食、运动、调节情绪等多种方式，达到身心健康的状态。
在中医养生的实践中，有五大基本原则被广泛遵循和应用。
本文将详细介绍这五大基本原则，并探讨其在中医养生最佳实践中的重要性。
一、顺应自然中医养生强调人与自然的和谐相处，认为人体与自然环境密切相关。
因此，顺应自然是中医养生的首要原则。
在饮食方面，中医建议根据季节变化选择适宜的食材，如夏季多食用清凉的食物，冬季则偏向温热的食物。
此外，中医还注重起居调节，建议根据自然的昼夜变化，保持合理的作息时间。
顺应自然不仅有助于调节身体的生物节律，还可以增强人体对外部环境的适应能力。
二、平衡阴阳阴阳是中医理论中的重要概念，代表着事物的相对和对立两面。
中医养生强调阴阳的平衡，认为身体健康与阴阳的协调密切相关。
在饮食方面，中医建议食物的阴阳属性应平衡摄入，避免偏食导致阴阳失衡。
同时，中医还提倡情绪的平衡，避免过度的欢乐或忧愁对身体的影响。
平衡阴阳可以维持身体的稳定状态，促进健康的体内环境。
三、调适心态中医强调人的心态对身体健康的重要性。
负面的情绪和心态会对身体产生不良影响，因此，中医养生注重调适心态。
在压力和困扰面前，人们应保持乐观的态度，积极面对挑战。
中医提倡通过运动、冥想等方式来舒缓压力和调节情绪，从而达到心身健康的状态。
调适心态有助于增强身体的抵抗力，提高免疫力和自愈能力。
四、适度运动适度运动是中医养生的重要组成部分。
中医认为适量的运动可以舒展肌肉、活跃气血、调节脏腑功能。
有氧运动如散步、慢跑等可以增强心肺功能，改善血液循环。
中医还推崇一些养生功法，如太极拳、气功等，通过修炼内功，调和阴阳，达到健康长寿的效果。
适度运动可以增强身体的代谢功能，提高身体的免疫力，预防疾病的发生。
五、合理饮食中医饮食养生注重食物的药膳属性，强调合理搭配、适当进补。
中医学“养生的基本原则”——顺应自然
中医学“养生的基本原则”——顺应自然中医养生学认为，衰老是长期的阴阳失调、脏腑精气虚衰以及痰瘀毒侵害的结果。
善于养生者，为防止衰老，健康生存，尽享天年，应当掌握顺应自然、形神共养、保精护肾、调养脾胃的原则和方法，以达到健身延年之目的。
一、“顺应自然”是中医养生学的重要原则。
人以天地之气生，四时之法成。
人生于天地之间，依赖于自然而生存，同时也受到自然规律的支配和制约，即人与天地相参，与日月相应。
人类在长期进化过程中，生理上形成了与天地自然变化几近同步的节律性以适应外界变化，并作出自我调适的能力，是维持健康的基础。
因此，人若不能顺应自然，各种生理活动的节律长期紊乱，全身功能处于失调状态，适应外界变化和抵御外邪能力减弱，则易患外感疾病。
二、中医学倡导“春夏养阳、秋冬养阴”，起居有常，动静和宜，衣着适当，调和饮食，以适应四时气候、昼夜晨昏、地区方域等外界环境的变化，均是顺应自然养生的体现。
三、外界环境除了自然环境，还有社会环境，人不能脱离社会而生存，故人不仅有自然属性，也有社会属性。
社会环境一方面供给人类所需要的物质生活资料，满足人的生理需求，另一方面又影响人的心理活动。
四、随着医学模式的变化，社会医学、心身医学均取得了长足的进步，日益显示出重视社会因素与心理保健对人类健康长寿
的重要性。
社会因素可以通过对人的精神状态和身体素质的影响而影响人的健康。
因此，人必须适应自然环境和社会因素的变化而采取相应的养生措施，才能健康长寿。
《灵枢·本神》说：“智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视。
”。
黄帝内经养生基本原则
黄帝内经养生基本原则1. 养生的重要性说到养生，大家肯定想，哎，养生就是保命嘛！其实不止如此，养生是一种生活的艺术，一种智慧的体现。
古人早就说了：“身体是革命的本钱”，所以说，咱们得好好对待自己。
这就像爱护一件宝贝，要小心翼翼，不能随便折腾。
黄帝内经里面有很多养生的法则，这些可不是随便说说的，而是经过无数个岁月的沉淀，值得咱们好好学习。
2. 顺应自然2.1 天时地利首先，养生得顺应自然，天时地利可是养生的基本原则。
咱们要根据四季的变化来调整自己的生活方式。
春天来了，万物复苏，大家可以多出去走走，感受一下自然的气息，别老窝在家里。
夏天的时候，可得注意降温，喝点凉茶，别让自己中暑了。
秋冬的时候，天冷了，别忘了加衣服，适当吃点温补的食物，像羊肉、鸡肉啥的，热乎乎的，整个人都暖和。
2.2 适应气候而且啊，气候变化也很重要，春天多吃青菜，夏天可以多吃水果，秋冬的时候则要多吃点肉。
食物的选择跟气候息息相关，就像天上飞的鸟儿，冬天往南飞，春天再回来，咱们也得跟着大自然的节奏来，别跟风逆行。
3. 养心养性3.1 心态的调整再来说说心态，养生不仅仅是身体的事，心理的健康同样重要。
“心宽体胖”这句话就很有道理。
大家都知道，压力大了容易生病，所以保持一个好心情，笑一笑，十年少，实在是个绝招。
别总是想着那些烦心事，学会放下，别让小事搅了心情，活得轻松一点，谁还不是个孩子呢？3.2 积极的生活态度生活要有积极的态度，适当运动，健身房、跑步机，哪怕是饭后散个步，都是对身体的投资。
试着去尝试一些新鲜事物，比如学个乐器、画画啥的，别让自己闲着。
记住，只有不断充实自己，生活才不会变得乏味。
养生不仅仅是吃好喝好，更是一种心态的调整，让生活充满色彩。
4. 饮食与作息4.1 健康的饮食饮食方面，黄帝内经提倡的可多了。
要讲究饮食的均衡，五谷杂粮要吃，蔬菜水果更是不能少，像个大厨一样，把各种食材搭配得当，既好看又好吃，简直就是吃货们的梦想。
古人顺应四时自然养生的故事
古人顺应四时自然养生的故事
1.《庄子·养生主》中的庖丁解牛：
庖丁解牛的故事虽并非直接讲述四时养生，但其揭示了顺应自然、把握规律的生活智慧。
庖丁解牛的手法之所以能达到“游刃有余”的境界，是因为他深入了解牛的身体构造，并顺应自然之道。
引申到养生，即人们应该了解自己身体的生理节奏，遵循四季变化调整作息和饮食，达到养生保健的效果。
2.孙思邈养生实践：
孙思邈是唐代著名的医药学家，他在《千金翼方》和《千金要方》中详细阐述了四季养生的方法。
如春季主张早睡早起，饮食清淡，养肝护脾；夏季则应避免烈日暴晒，保持心神宁静，适当补充水分和营养；秋季要收敛神气，防燥护肺，多吃水果蔬菜；冬季则应保暖御寒，适量进补，保养肾脏。
3.《黄帝内经》四季养生原则：
古典医籍《黄帝内经》中提出了“春生、夏长、秋收、冬藏”
的四季养生原则。
春天适宜户外活动，舒展筋骨，养肝疏泄；夏天要注意养心安神，避免过度疲劳，顺应炎热气候；秋天应收敛神气，平衡阴阳，防止秋燥伤肺；冬天则需藏精纳气，加强营养补充，休养生息。
顺应自然的养生保健理念
顺应自然的养生保健理念当今社会，生活节奏加快，生活压力增大，许多人在繁忙的生活中忽视了自己的身体健康。
面对这样的情况，顺应自然的养生保健理念成为了越来越多人的选择。
本文将从健康观念的转变、生活方式的调整以及食疗方法三个方面，探讨顺应自然的养生保健理念的具体实践。
一、健康观念的转变首先，我们要明确一个观念，那就是健康不仅仅是身体无病无痛，更是身心和谐、顺应自然的过程。
传统的健康观念往往局限于身体层面的保健，而忽略了心理和精神方面的健康。
然而，现代研究表明，心理和精神状态同样会影响身体的健康。
因此，我们要从内心深处接纳并尊重自己和家人的身体健康，意识到身体与精神、心理与社会环境的相互作用，树立起全面的健康观念。
二、生活方式的调整顺应自然的养生保健理念要求我们调整生活方式，以适应自然规律和人体需求。
具体来说，我们可以从以下几个方面入手：1.合理饮食：饮食是健康的基础，要注重营养均衡，多吃蔬菜水果，少吃油腻食物，保持饮食的清淡和营养的多样性。
同时，要养成良好的饮食习惯，定时定量，不过饥过饱，避免暴饮暴食。
2.适量运动：运动是保持身体健康的重要手段。
我们要根据自己的身体状况和兴趣爱好，选择适合自己的运动方式，如散步、慢跑、瑜伽、游泳等。
适量的运动不仅可以增强身体素质，还能提高心肺功能，促进血液循环。
3.良好的睡眠：睡眠是人体恢复和调节的重要过程。
我们要养成良好的睡眠习惯，保证充足的睡眠时间，避免熬夜和晚睡。
同时，要营造良好的睡眠环境，如保持安静、调整温度等。
4.定期体检：定期体检可以帮助我们及时发现身体潜在的健康问题，及早干预和治疗。
我们要根据自己的年龄、性别、家族病史等因素，制定适合自己的体检计划，并按照医生的建议进行定期检查。
5.保持心情愉悦：心情愉悦是身体健康的重要因素。
我们要学会调节情绪，避免过度焦虑、抑郁等不良情绪的影响。
可以通过听音乐、阅读、旅行等方式来放松身心，缓解压力。
三、食疗方法食疗是顺应自然的养生保健理念的重要组成部分。
中医养生养生之道在于顺应自然
中医养生养生之道在于顺应自然中医养生是一门源远流长的学问，其核心理念是顺应自然，以促进身心健康和延年益寿。
中医养生之道强调与自然的和谐相处，注重个体的整体平衡和自愈能力。
本文将从顺应自然的角度来探讨中医养生的方法和原则。
一、顺应四时变化，调整饮食习惯中医养生强调根据四时变化来调整饮食习惯。
春季是生机勃勃的季节，人们应多食用新鲜蔬果，如苦瓜、生菜等，以帮助清热去火。
夏季炎热，应适当增加清凉水果的摄入，如西瓜、黄瓜等。
秋季进入收获季节，应多吃收获的食物，如苹果、扁豆等，有助于补充体力和营养。
冬季寒冷，应多摄入温热的食物，如姜、红枣等，以加强体内的阳气。
二、顺应自身特点，调整生活方式中医养生强调因人而异，针对个体特点来调整生活方式。
根据中医的五行学说，每个人都有不同的体质，如寒热虚实等。
人们应根据自身的体质来调整生活方式。
例如，体虚的人应注意保暖，适於进食温热的食物；体热的人则应多饮水，避免过度劳累。
另外，合理安排作息时间也是调整生活方式的重要方面，保证充足的睡眠对于身心健康至关重要。
三、顺应自然节律，调整运动方式中医养生注重根据自然节律来调整运动方式。
根据五行学说，不同的时间段适合进行不同的运动，如晨练适宜用来调理肝脏，午间适宜用来调理心脏等。
此外，中医强调运动要适度，不可过度运动或懒散无为。
适量的运动可以促进气血运行，增强体质，提高免疫力，对于预防疾病和延缓衰老具有重要意义。
四、顺应自然疗法，草药疗法的运用中医养生运用自然疗法，如草药疗法，以维持身体的平衡和健康。
中草药具有天然草本植物的特点，包含丰富的营养成分和药理效应。
根据中医理论，草药可以调理脏腑功能，增进气血循环，滋养身体。
例如，枸杞子具有养肝明目的作用，人参具有益气养血的功效。
通过合理使用草药，可以调整身体的阴阳平衡，从而达到养生的目的。
总之，中医养生养生之道在于顺应自然。
通过顺应四时变化，调整饮食习惯；顺应自身特点，调整生活方式；顺应自然节律，调整运动方式；以及顺应自然疗法，运用草药疗法等方法，可以帮助人们保持身心健康，提升生活质量。
春夏之交养生保健重在“顺其自然”
春夏之交养生保健重在“顺其自然”春夏之交，气候渐转炎热，很多人容易感受到压力、疲劳、口渴等不适症状，因此春夏之际养生保健就显得尤为重要。
与此同时，尽管人们在生活中提倡讲究“自然”，但实际上我们已经远离了大自然。
一些不当的生活方式，如过分依赖网络、疏于锻炼、抽烟喝酒、坐着不动等，都会导致身体健康状况下降，增加患癌、心血管等疾病的风险。
因此，顺其自然这一养生秘诀更是应该被大家所重视和听从的。
顺应自然是什么意思呢？就是人们在生活中应该尽量追求自然，遵从自然的法则，与自然相和谐。
好比说，不仅要随处走走、呼吸芳香的空气，也更应该根据季节的变化与外界“心灵相通”。
春夏之际，大自然也在为我们打造一系列“舒适的条件”，那么我们就应该更加注重顺应时令，以自然的方式保持健康。
第一点，多晒太阳。
夏季阳光强烈，可以增加身体内的维生素D，有利于钙质的吸收和骨骼的健康。
而且还能为我们带来心情上的愉悦和放松，有助于缓解由于紧张生活带来的压力和疲劳。
相信很多人都知道，阴、晴、雨、雪、风有不同的效果，所以需要根据实际情况进行安排，以避免过于强烈的太阳光线对皮肤造成的不良影响。
第二点，多喝水。
春夏之交气温高，人的身体会大量出汗，如果不及时补充水分就容易出现精神不振、胃口差、头晕等不适症状。
因此，我们平时就应该保持足够的水分摄入量，不要等到口渴时再补水。
喝水不仅能缓解口渴，还能促进血液循环、消除疲劳。
不过要注意的是，不要一次性喝太多水，以免对肾脏造成负担。
第三点，多吃清淡的食物。
春夏之交，因为气候潮湿，人的消化系统容易出现一些问题，如胃胀、食欲不振等。
因此，我们就应该在饮食中尽量选择清淡、易消化的食物，例如蔬菜、水果、鱼肉等。
要注意的是，不要过度食用辛辣、油腻的食物，以免刺激肠胃，影响健康。
第四点，多运动。
春夏之际，运动量应该适量增加，以加速新陈代谢。
可以选择户外跑步、晨练、太极拳等低强度运动，也可以在室内做瑜伽、普拉提等有氧运动，这些运动不但能够强身健体，缓解压力，还能促进身体的血液循环，提高身体的免疫力，对身体大有好处。
顺应自然无为而治的意义份
顺应自然无为而治的意义(一)份顺应自然无为而治的意义 1顺应自然界的阴阳变化《黄帝内经》中所说的“法于阴阳，调于四时”和“因时之序”，都表达了这种意思。
就自然界的阴阳变化而言，对人体影响最大的莫过于四季交替和昼夜晨昏的变更，因此养生也必须采取相应的措施。
首先，针对春夏秋冬的气候特征，在精神修养、饮食调摄、生活起居等方面必须顺应四时的生、长、藏特点，做到“春夏养阳，秋冬养阴”，在此基础上，还要力求“一年之内，春防风，又防寒；夏防暑热，又防因暑而致感寒；长夏防湿；秋防燥；冬防寒，又防风。
”（《理虚元鉴・卷上・知防》）其次，养生者还应注意昼夜晨昏的调护。
《素问・生气通天论》认为一天之中，早晨阳气始生，日中而盛，日暮而收，夜半而藏，每天这种变化与四时的“春生、夏长、秋收、冬藏”规律完全一致。
因此，为了资助阳气的发生，早晨应多开展室外活动，吐故纳新，流通气血，旺盛生机；傍晚日落，阳气开始潜藏，于是要相应减少活动，避免风寒和雾露之气的侵袭。
这也就是《黄帝内经》作者所谆谆告诫人们的：“是故暮而收拒，无扰筋骨，无见雾露。
”所谓顺应自然而然的状态养生，实际上是指人们只有认识人与自然二者本身所具的客观规律，并依循这种规律养生，才可能健康长寿。
早在《吕氏春秋・尽数》篇中，就有“天生阴阳寒暑燥湿四时之化，万物之变，莫不为利，莫不为害。
圣人察阴阳之宜，辨万物之利以便生，故精神安乎形而寿长焉”的论述，可见古代养生家早就认识到了自然界有其自然的规律，人们只有依循这种规律方可生长久视。
除了自然界之外，人体的生理状态也有自身的规律，人们只有象《庄子，养生主》中的“庖丁解牛”那样顺应人体的自然生理规律，才能保护生机。
《黄帝内经》倡导“上知天文，下知地理，中知人事，可以长久”的养生原则。
透过顺应自然以养生的上述两层含义可以发现，中国养生文化所追求的实际上是一种人体生命与自然万物的整体和谐状态。
这一方面是由于机体内环境的平衡协调和人体外界环境的整体统一，乃是人体生命活动赖以存在的必要条件，换言之，人们只有做到内在机体与外在自然环境的和谐协调，才可能实现却病延年的养生目的；另一方面，它也是中国传统文化中“天道自然”的哲学观在人体科学领域的必然延伸。
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让我们顺应自然去养生一、什么是养生现在，人们越来越注重养生，养生是锻炼身体养筋骨吗？还是吃饱、吃好养形态？古人云：“善养生者，上养神智、中养形态、下养筋骨。
”也就是说，真正的养生，不单单养身，更要滋养我们的心神，荣养我们的心智，是要涵养我们的生命，性命双修，身心健康。
二、如何养生1、顺应自然，天人合一当下的社会紧张忙碌，压力很大，无暇顾及自己的情志与健康。
往往当一个人功成名就之时，他的神智也耗散了，健康也就失去了。
那么，如何滋养自己的神智呢？如何让自己达到养生的最高境界呢？这就需要让人们认识一下我们最古老的传统文化--道。
道。
是宇宙的根本。
而道家养生，最关键的就是天人合一。
如何做到天人合一？老子讲“人法地，地法天，天法道，道法自然”道既规律，规律又有大小之分。
一定时空下的规律不是永恒不变的。
例如冬天，北方零下十几度，而南方还是温暖如春。
道法自然中的“自然”是指宇宙中的这个大规律，这种大规律是无始无终，小至精微，大到无穷。
你看不见她，但是你又无时无刻的在体验着她。
一年四季，春夏秋冬，风霜雨雪，寒来暑往……养生能懂得顺其自然，也就是真正开始接近了天地万物。
才能够做到天人合一。
每个人都是一个小宇宙，各有自身的独到之处。
而每个人又都或多或少的接受的来自自然和大宇宙的信息和灵感。
当人体的小宇宙，与自然的大宇宙十分的吻合，毫无偏差的时候，也就是天人合一的最高境界。
现在的大众养生，还只是停留在健康的基础上：认为吃的健康一点，运动合理一点，就能够健康一点。
生活质量也就随之提高一点。
但还没有人提出活的长久一点，活的自在一点的观念。
而道家的很多东西，都揭示了长寿的秘密。
人的生命是有一定限度的。
所谓限度，是指自然寿命可以活到的年龄，中医学称之为“天年”。
那么，究竟人应该活到多少岁数呢？《黄帝内经》认为是一百岁，如《素问上古天真论》里说：“尽终其天年，度百岁乃去”。
《礼记》称百岁为“期颐”。
《尚书》又提出“一曰寿，百二十岁也”，即活到120岁，才能叫做活到了应该活到的岁数。
大哲学家王充提出：“百岁之寿，盖人年之正数也。
犹物至秋而死，物命之正期也。
”晋代著名养生家嵇康认为，“上寿可达百二十，古今所同”。
据上所述，人的寿命应该是100-120岁左右。
但社会的现实告诉我们，绝大多数的人达不到自然寿命的。
为什么不能享尽“天年”？根本原因是做不到天人合一。
做不到顺应自然。
人生最宝贵的是什么？——生命！生命最珍贵的是什么？——健康！健康最可贵的是什么？——养生！养生最关键的是什么？——自然！要想顺应自然，我们首先要认识自然。
其实自然就再我们的周围。
方方面面。
我们看动物世界，冬天了，有的动物会冬眠，有的会换上厚厚的皮毛过冬。
春天地时候，大地回暖，动物开始觅食。
夏季是所有生灵最活跃的季节。
秋季是忙碌储存食物的时候。
动物比人更懂得顺应自然的生活。
它们是天生的养生家。
所以科学研究表明，它们的实际寿命往往比它们的“天年”要长久。
所以，我们应该像动物学习。
古人其实也是一直在和动物学习养生的。
比如《五禽戏》《八锦缎》以及一些武术，都是模仿动物的基础上创立的。
而现在的人们，整日想的是名利，整日做的是竞争，家庭、社会、等等诸多的繁杂琐事，影响着人们的心神。
神不能聚，健康也就付诸东流了。
其实顺应自然的养生很简单。
你每日看到太阳升起来的时候，就起床。
你每天看到太阳落下去的时候，就休息。
不要再出去工作、喝酒。
应酬少一点儿，健康也就多一点儿，生命也会长久一点儿。
简单的说，就是“跟着太阳走”。
因为万物都是顺乎太阳的。
太阳是热的，发光的，明亮的，温暖的，运动的。
就好比中医里讲的人体的阳气。
太阳就是万物的阳气。
只有我们顺从太阳的时间，人体的阳气才能充盈。
人体的阳气充盈了。
也就自然健康长寿了。
道家的修炼，不也是要做到纯阳吗？对于普通人，不要求纯阳，只要阳气充盈，尽享天年就是没有问题的。
而如何让自身的阳气充盈，则来源于大宇宙中的这个大火球--太阳。
顺则昌，逆则亡。
你每日早睡早起，就是顺。
你每日夜里不睡，早晨不起，就是逆。
天人合一，最根本的就是在时间和规律上，做到与自然完美的结合。
这其实做起来并不难。
请晚上少一点儿应酬，多一点儿休息。
少一点兴奋，多一点安静。
这样，慢慢的，心神就会安宁，身体自然与天地同步。
真正的养生也就开始了。
药王孙思邈曾说“人过四十讲养生”40岁，是人体走下坡路的时候了。
就好象一部汽车跑了40万公里了，就要大修，否则再跑下去就难以正常。
是不是人只有到了40才要养生呢？不是的。
我们知道，人性都是有弱点的。
最致命的一条就是“当失去了之后才会觉得宝贵”。
40岁，恰恰是健康已经失去了的时候，所以这时的人们才开始着急，才开始养生，才开始惜命。
其实“物壮则老”，“物极必反”。
人在最年轻，精力最旺盛的时候，也就是走向衰老的时候，这时就应该养生了。
就应该认识到天人合一的观点，并积极的配合实施了。
只是现在的年轻人，整日吃喝玩乐，根本无法意识到自己已经在衰老而已。
我们应该了解自己的身体，了解道家养生的观念。
做到防微杜渐。
做到“壮则知养，老则久长。
”上边我们说了顺应自然是天人合一的第一步。
下面我们谈谈具体的，首先，我们说说四季如何养生。
2、四季养生1）四季养生要领四季养生，早在《黄帝内经》里就早有记载。
“春者，天气以生，地道初萌。
当夜卧早起，踏青徐步，松形深纳，缓气徐行，养乎阳道，以资志意也。
”就是说，春天多风，专龚头项。
懒惰，不运动则会阴郁，阳不能生发。
所以人应该早起，散步，深吸浅呼。
松散衣发，漫步以养阳气。
“夏者，天地交化，品物华实。
早卧早起，迎日缓行，清心养神，使华毓秀，浊滞清宣，通乎腠理也。
”夏天所湿，多病胸肋，湿热生痰。
积郁胸肋。
为什么呢？因为夏天是天地交化，阴阳各半的时候。
万物茂盛。
本应早睡早起，迎着朝阳散步，清心养神，让刚刚挂上的果实更加漂亮俊美。
这时正是浊音下降，清阳上升的时候。
你若违背，自身的小宇宙就会阴阳失调。
阴不能降，阳不能升。
所以就会郁积中焦。
最好的办法就是运动，出汗，让毛孔皮肤通透。
不要整日呆在空调房里。
“秋者，风气大动。
地气显明。
早卧早起，与鸡同兴。
平心静气，内守神思，静立庭外，以缓秋刑。
”我们都知道，古时处决死囚，都是在秋后。
因为古人比较讲究顺应自然。
秋天，尤其是秋后，正是肃杀之气正重的时候。
这时候杀人也算是顺应天意嘛。
秋风凛冽，阳气难收而阴气显盛。
这时夏季的暑湿未散，又有燥风来袭。
风客邪于肺，肩背就容易受病。
要想避免，就要和鸡一样的作息。
心平气和，不能乱发脾气。
这样才能缓和秋天的肃杀之气。
“冬者，万物闭藏，水冰地坼。
早卧晚起。
必待日光。
使志伏匿，内守勿离，去寒就温，缓步于庭，动无劳骨，勿泄乎阳。
”自然界的许多动物都要冬眠。
因为冬天是万物休养生息的季节。
我们这时候尤其要注意。
身体和心神都不要太过劳累。
早睡，晚起。
一定要等太阳出来后再散步运动。
运动也不能过量，以身上微热不出汗为宜。
因为冬季大汗，无异于泄了阳气。
以上是四季养生的要领。
结合中医的一些理论和方法，更能让人活得健康。
有句话说：春天的艾灸，夏天的针，秋天的拔罐儿，冬天的拍打。
四季合乎，疾病安来？这也符合了四季的规律。
春天初暖，需要传统的艾灸来驱除一冬的寒邪。
同时温煦阳气。
夏天阳气在表，用针刺来疏泄腠理皮毛。
秋天风大，易感风邪，拔罐儿就是最好的应对方法。
冬天易滞，排打到全身发热，是最好的保健。
生活的智慧其实就在我们的身边。
2）生命在于动静之间《内经》里说的四季养生里有一静一动。
静，是指心神要保持平静。
不管是什么季节。
心神都要静。
神不能乱，志不能移。
暴怒，过喜过忧都是不对的。
动，绝不是现在的快跑，而都是缓步、慢行。
也就是散步似的，绝不是强体力的运动。
很多人想减肥，每天拼命的跑步健身。
但效果并不好。
过量的强度运动等于消耗自身的阳气。
只有舒缓的运动才是养生保健所需要的。
记住这一静一动。
四季养生的要领就在其中了。
3）二十四节气养生四季再细化分，就是一年的二十四节气。
我们都知道一年有三百六十五天，分四季，十二个月，二十四节气。
具体的二十四节气，每个节，每个气，都要如何去做呢？这里总结了二十四节气养生歌诀。
大寒立春，万物不容，惟木独显。
天气冷滞，不得化张。
雨水惊蛰，根基不固，水运难行。
厥阴无情，营血不布。
春分清明，月高风清，一阳升腾。
形实郁气，风郁内生。
谷雨立夏，嫩阳娇弱，阴盛阳虚。
形渐萧萧，气遂腾腾。
小满芒种，郁从心生。
丹田积病。
勿劳心神，津布气行。
夏至小暑，土实形满。
热从中生。
少食勿积，病患不生。
大暑立秋，阳极气盛。
形虚动风。
血燥发热，遇湿则淫。
处暑白露，金水相承，心火囚中。
脾土难运，阴阳难平。
秋分寒露，阴阳相应，贵在平衡。
耗损多燥，劳劳不葆。
霜降立冬，令在三焦，节食少欲，疏导通路，滞气自消。
小雪大雪，寒水伤木，冻土封山，饱和心火，心平气和。
冬至小寒，阴盛阳微，莫饮贪杯，静之以待，内敛生机。
大寒立春：天气由最冷转暖。
胆气太过反间肺气。
肺气虚遇寒宜感冒发烧。
上焦伤寒当发表辛散。
知道这些就能健康长寿。
谷雨惊蛰：这时候的自然就好像刚刚睡醒一样倦懒。
而我们的心肺容易淤结，应当化痰行血活血为宜。
这个时候，脾土虚而肝气容易郁结，所以要多运动，好疏散郁结之气。
适当初些补益的食物药物宜健脾养胃。
春分清明：这个时候万物复苏，土地松软，草木开始生长，但尚幼嫩。
人体也是一样，肝木和脾土正虚，所以服药或食物应以辛散味重为宜（如香菜、茴香、薄荷、…）如果长吃零食或饮冷水，加重脾胃的负担，遇到风寒就会容易感冒。
小孩子发热要用清肠消积的药物。
谷雨立夏：雨水开始增多，谷物开始生长。
主消化的小肠在这个时候也开始活跃起来了。
所以我们可以用艾灸的方法来灸小肠的部位（肚脐下腹）。
同时多吃五谷杂粮养护肠道脾胃。
治疗上热症清利下焦，而寒症以温补为宜。
注意血寒和肾寒的病人不要灸小肠。
小满芒种：谷物开始渐渐饱满。
我们要注意肾和大肠，服用养阴益气的药物。
配合按摩肚脐以下的部位。
这样才能使心脏健康。
对于出虚汗的人可以炖骨头汤喝（骨汤炖两小时以内为宜）夏至小暑：天气渐渐变得炎热。
脾土多实。
脾主四肢，六虚原膜的病多起来，且多是实热癫狂之证。
饮食上要以清淡为主，莫贪腥腻。
否则脾反克肝导致肝壅血粘。
大暑立秋：天气最热且有湿。
体内热极生风遇湿而郁，胃和大小肠因湿滞太过运化不力。
饮食上不能吃油炸的食物。
肉食也要少吃，多食则助湿。
处暑白露：暑天结束，天气转凉，万物收引。
脾土肝木也随之衰弱，小肠和膀胱活跃力减缓。
多吃蔬菜，饮食清淡，不要太过口重。
肠淫的人多喝骨头汤，可以喝点儿小酒温肾。
秋分寒露：天气渐有寒意。
人体肺火盛，用药要清肺、养肝、护大小肠。
同时可以适当扶阳气，但切忌太过。
心胆虚的吃些酸淡的食物。
霜降立冬：空气结霜，冬天来了。
可以用艾灸灸小肠、六虚。
用药注意不用太过苦泻敛下发散之药。
以免损伤阳气。