高老头文献综述
巴尔扎克《高老头》主要内容概要及赏析
巴尔扎克《高老头》主要内容概要及赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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高老头论文
金钱腐蚀作用分析在波旁王朝复辟的社会环境下，巴尔扎克在书中描绘了一幅幅巴黎社会物欲横流、极其丑恶的画面，暴露了金钱势力支配下各个阶层的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情。
这是一个权力与金钱影响下的畸形的社会，人们的价值观完全被扭曲。
书中有这样的记载：1、你知道巴黎人是怎么打天下的？不是靠天才的光芒，就是靠腐蚀的本领。
在这个人堆里，不像炮弹一般轰进去，就得像瘟疫一般钻进去。
清白老实一无用处。
2、所谓正人君子是大众的公敌。
你知道什么叫做正人君子吗？在巴黎，正人君子是不声不响，不愿分赃的人。
3、要捞油水不能怕弄脏手，只消事后洗干净：今日所谓的道德，不过是这一点。
4、钱是性命。
有了钱就有了一切。
5、巴黎的爱情尤其需要吹捧，无耻，有钱，哄骗，摆阔。
6、社会不过是傻子跟骗子的集团。
7、法律跟道德对有钱人全无效果，财产才是金科玉律。
在金钱与权力的扭曲下，社会各个阶层都变成了金钱与权势的奴隶。
为了金钱他们不择手段，丧失了作为人的基本道德，他们变得冷酷、虚荣、残忍，即使对自己的亲人他们也是绞尽脑汁地算计。
上层社会的贵族阶级为了维持奢侈的生活，压榨那些有钱无势的暴发户，那些资产阶级，表面看起来及其奢靡，其实又有多少是活在假相里，而那些处在最底层的百姓，他们也是毫无感情而言，斤斤计较，有的还会对自己的朋友落井下石。
总之，人们都被金钱腐蚀。
一、金钱腐蚀下的贵族阶级。
首先是德·鲍赛昂太太，有幸拥有一个高贵的姓氏，是人们羡慕、仰慕的对象。
他们生活的大部分是社交活动，这也是他们显示高贵、与众不同的手段，在他们的生活圈子里，都是贵族阶级，他们都过着奢侈的生活。
他们甚至对那些富有的资产阶级都持不屑的态度，而那些资产阶级又争相挤进他们这个圈子。
书中写到高里奥的两个女儿对他们的舞会的迷恋，德·鲍赛昂说，如果让纽沁根太太把整个道路的尘土舔干净，她也会非常乐意来参加舞会。
写出贵族阶级对那些资产阶级并不友好，甚至是看不起。
高老头文献综述
《高老头》研究综述摘要：《高老头》是十九世纪法国著名现实主义作家巴尔扎克的一部小说。
国内外许多学者对父爱悲剧原因已做出很多研究。
纵观近二十年来的研究成果，有很多集中在悲剧主题以及人物比较，艺术研究等方面。
本综述试将其梳理，并将现阶段的不足之处提出予以商讨。
关键词：高老头；父爱；综述《高老头》是十九世纪法国著名现实主义作家巴尔扎克的一部小说。
近些年很多学者对《高老头》进行研究探讨，尤以研究高老头父爱悲剧的文章较多，而探究《高老头》文章结构的作品则屈指可数。
近些年的研究多集中在悲剧主题以及人物比较，艺术研究等方面。
一、《高老头》悲剧主题研究很多学者对《高老头》的父爱悲剧进行了研究，并认为《高老头》的父爱悲剧是由社会因素，人性角度，心理学因素造成的。
1、社会因素研究我国学者钱东瑶，杨笛等人在其著作中对其社会环境因素进行了研究。
他们认为是资本主义社会的金钱关系导致了亲情的沦丧。
钱东瑶在《<高老头>父爱悲剧论之我见》中就提出疑惑，“资产阶级地位的不断上升，金钱的作用日益突出，金钱已经成为社会的轴心……高老头的女儿们在这样的以金钱为轴心的社会中已经完全被资产阶级化了……金钱与父爱是联系在一起的，资产阶级拜金主义是高老头“父爱”的实质。
”同样的杨笛在《<高老头>“父爱”悲剧分析》中提出“什么父女之情，夫妻之爱，朋友之义，一切都为金钱所决定，有钱可以得到一切，没钱就失去一切。
”2、人性角度探讨魏松英，钱东瑶等学者就其人性角度对高老头的父爱悲剧进行了研究。
他们认为高老头代表的是博大的父爱。
魏松英在《高老头悲剧性命运之我见》中提出这样一个悲剧事实“女儿则只在缺钱时才来到父亲跟前哭泣，平时早已把他忘却。
”向我们展示了这样一位可怜的老人形象。
而“悲剧性中心内容即是父亲和残酷现实的冲突。
结局高老头的惨死，是被两个女儿逼死的。
随高老头埋葬的不只是高老头的躯体，还有他所代表的温情、善良和父爱。
”钱东瑶在《<高老头>父爱悲剧论之我见》中也研究到“高老头的父爱也体现了人性共同的准则———博大的父爱。
论《高老头》中高老头的形象
论《高老头》中高老头的形象作者: 刘慧恩单位：卓资县复兴学校［摘要］《高老头》发表于１８３４年，是十九世纪法国批判现实主义大师巴尔扎克最具代表性的作品之一，也是《人间喜剧》中最优秀的作品之一。
作品主要塑造了一系列生活在巴黎社会的性格鲜明生动、富有典型意义的人物形象，如穷大学生拉斯蒂涅、歇业的面粉商人高里奥、外号叫“鬼上当”的伏脱冷、被大银行家赶出家门的维克托莉小姐等等。
本文就“父性的基督”——面粉商人高老头作一重点论述。
从高老头形象的特点和意义两方面入手，对其畸形的父爱表现、畸形的心理状态和矛盾的性格特点等几个方面展开详细地分析阐释，使高老头的形象鲜明生动的展现在读者面前。
通过对高老头畸形的父爱所导致的悲剧性的结局和典型化意义的分析，揭露了法国资产阶级上升时期金钱的统治作用和金钱毁灭人性、败坏良心、破坏家庭的罪恶，以及封建宗法制和观念被资产阶级金钱至上的道德原则战胜的悲剧。
[关键词] 《高老头》高老头形象分析长篇小说《高老头》是十九世纪法国伟大的批判现实主义作家巴尔扎克《人间喜剧》的代表作之一。
它像是一部完整的戏的开头，拉开了《人间喜剧》的序幕。
小说的主人公高老头是父爱的典型。
他早先是个面粉商人，在大革命时期搞粮食投机，一跃成为暴发户，商业界的巨头。
他拥有二百万家财，在帝国时期当上了巴黎的区长。
在他中年的时候，不幸妻子去世，不少人想把女儿嫁给他作填房，并提出了多么优越的条件，都被他拒绝了。
他把所有的爱都倾注在自己的两个女儿身上，从小培养了她们极度的虚荣心，满足他们最奢侈的愿望。
为了让她们挤进上流社会，从小给她们良好的教育，出嫁时，给了她们每人八十万法郎的陪嫁，大女儿阿娜斯塔齐成了伯爵夫人，小女儿但斐纳做了银行家的阔太太；为了不使女儿女婿丧失高贵的身份，他放弃面粉生意，寄寓在伏盖太太的公寓里；为了满足女儿的虚荣心和金钱欲，他把所剩无几的年金和仅有的一些金银器具都消耗至尽。
但是伟大的父爱并没有得到应有的回报。
高老头简介与故事主要内容梗概读书笔记心得体会
高老头简介与故事主要内容梗概读书笔记心得体会高老头简介《高老头》是法国作家巴尔扎克创作的长篇小说，成书于1834年。
该叙述仆人公高老头是法国大革命时期起家的面粉商人，中年丧妻，他把自己全部的爱都倾注在两个女儿身上，为了让她们挤进上流社会，从小给她们良好的训练，且出嫁时给了她们每人80万法郎的陪嫁，可他的两个女儿生活放荡，挥金如土他的爱轻而易举就被金钱至上的原则战胜了。
这部作品在呈现社会生活的广度和深度方面，在反映作家世界观的进步性和局限性方面，在表现《人间喜剧》的艺术成就和不足之处方面，都具有代表意义。
其艺术风格是最能代表巴尔扎克的特点的作品之一。
高老头主要内容梗概仆人公高老头出身寒微，年轻时以贩卖挂面为业，后来当上供应军队粮食的承包商而发了大财。
他疼爱他的两个女儿，让她们装扮得珠光宝气，花枝招展，最终以价值百万的陪嫁把她们嫁给了贵族子弟，使面粉商的女儿成了伯爵夫人；然而两个女儿挥金如土，像吸血鬼似的榨取父亲的钱财，当老人一贫如洗时，再也不许父亲登门，使之贫困地死在一间破烂的小阁楼上，女儿们连葬礼都不参与。
通过高老头的悲剧，批判了建筑在金钱基础上的“父爱”和“亲情”，对物欲横流，道德沦丧的社会赐予了有力的抨击。
仆人公高老头出身寒微，年轻时以贩卖挂面为业，后来当上供应军队粮食的承包商而发了大财。
他疼爱他的两个女儿，让她们装扮得珠光宝气，读.花枝招展，最终以价值百万的陪嫁把她们嫁给了贵族子弟，使面粉商的女儿成了伯爵夫人；然而两个女儿挥金如土，像吸血鬼似的榨取父亲的钱财，当老人一贫如洗时，再也不许父亲登门，使之贫困地死在一间破烂的小阁楼上，女儿们连葬礼都不参与。
通过高老头的悲剧，批判了建筑在金钱基础上的“父爱”和“亲情”，对物欲横流，道德沦丧的社会赐予了有力的抨击。
高老头读后感心得体会400字左右作文今日，当我看完了《高老头》这篇文章之后，高老头这种宏大无私的父爱，让人难以琢磨。
他不怕别人的称赞，将自己的时间和金钱放在了孩子身上，而自己却从不享受一分钱、一分力、一片自由，是他的父爱将自己紧紧束缚住了。
高老头
新世纪以来《高老头》研究综述《高老头》是十九世纪法国著名现实主义大师巴尔扎克的一部非常出色的小说，被看作是人间喜剧的序幕。
这部作品自问世以来就受到研究者们的广泛关注，由此学术界研究它的专著、论文也是层出不穷。
新世纪以来，随着我国经济的发展，社会的进步，思想学术界的空前繁荣解放，在对《高老头》的研究方面也取得了相当大的进展。
纵观各类文章，研究者们研究得最多的主要是对作品中深藏的父爱的分析解读，小说的创作特色、情节结构的探究，人物形象的分析，还有对小说文本中的语言修辞的研究。
以下一一论述。
一．“父爱”分析研究“父爱”是《高老头》这部作品中蕴含的一个深刻的主题，自作品问世，作品中的父爱一直是研究者们研究争论的焦点。
纵观这类文章，主要分为两种，一种是分析解读作品中的父爱，还有一种是对造成这一父爱悲剧的原因的探究。
山东教育学院的杜肖楠《“父爱”的悲剧》这篇文章就属于前一种，该文的精彩之处还在于它打破了国内评论界对高老头的父爱的研究。
以往的许多研究者过于强调这种父爱的阶级性，他们认为高老头的父爱是封建宗法制观念的产物，有的学者认为这是资产阶级拜金主义的父爱，还有的学者将高老头的父爱与性欲联系起来，而杜肖楠认为高老头的父爱是一种真挚而深刻的父女之情，他的悲剧是子女教育不当的悲剧，也是时代的悲剧。
的确，步入新世纪，人们的思想得到空前的解放，因此新世纪以来从时代的角度，从人性的角度研究父爱已经基本取代了以往从阶级的角度研究高老头的父爱，这类研究性的文章还有朱浩然的《“高老头”的父爱今解》等等。
杨笛的《〈高老头〉“父爱”悲剧分析》一文是属于后一种，文章从内因与外因、主观与客观方面分析，对高老头父爱的悲剧探究原因。
黄秀雯的《一个不能与时俱进者的悲哀》一文也是如此，主要从两个方面即高老头不能意识到女儿的改变，以及不能意识到社会的改变，分析高老头父爱悲剧形成的原因。
二．人物形象分析比较研究对《高老头》中人物形象的分析也是研究者们研究的热点。
第9讲 《高老头》
《人间喜剧》简介 人间喜剧》
《人间喜剧》是巴尔扎克 人间喜剧》 自编作品总集的名称， 91部 自编作品总集的名称，由91部 小说组成。原定书名为《 小说组成。原定书名为《社会 研究》 1842年巴尔扎克受但 研究》，1842年巴尔扎克受但 神曲》的启发，遂改此名。 丁《神曲》的启发，遂改此名。 人间喜剧》描写了2400 2400多个 《人间喜剧》描写了2400多个 人物，展示了19 19世纪前期整个 人物，展示了19世纪前期整个 法国的社会生活，被称为“ 法国的社会生活，被称为“社 会百科全书” 会百科全书” 。
பைடு நூலகம்
拉斯蒂涅蜕变过程
1．初出茅庐：出身于外省破落贵族家庭，涉世 初出茅庐 出身于外省破落贵族家庭，
未深、未被污染的好青年。 未深、未被污染的好青年。到巴黎后就掉进了大染 产生了找女人作靠山向上爬的邪念。 缸，产生了找女人作靠山向上爬的邪念。
2．两师教唆： 两师教唆：
• 上流社会的社交皇后鲍赛昂子爵夫人以温文尔 上流社会的社交皇后鲍赛昂子爵夫人以温文尔 鲍赛昂子爵夫人 雅的语言教导他用不见血的合法手段“ 雅的语言教导他用不见血的合法手段“利己拜 金”。 • 下层社会被追捕的苦役逃犯伏脱冷以赤裸裸的 下层社会被追捕的苦役逃犯伏脱冷 伏脱冷以赤裸裸的 强盗语言开导他用非法的流血手段 开导他用非法的流血手段“ 强盗语言开导他用非法的流血手段“利己拜 金”。
《高老头》之人物形象 高老头》
■高老头
• 暴发户：精明强干，大革命时靠 暴发户：精明强干，
粮食投机发了大财，家产近二百万。 粮食投机发了大财，家产近二百万。
• “父爱的典型”：有着传统宗法 父爱的典型”
观念和封建伦理道德， 观念和封建伦理道德，对亡妻和女 儿的一片痴情达到了病态的、 儿的一片痴情达到了病态的、疯狂 的地步 • 高老头的悲剧表明宗法观念在金钱冲击下的破灭；他的父爱 高老头的悲剧表明宗法观念在金钱冲击下的破灭； 反衬出金钱腐蚀人心到了令人触目惊心的地步。 反衬出金钱腐蚀人心到了令人触目惊心的地步。
高老头文献综述
研究综述————关于高老头的父爱前言《高老头》是巴尔扎克最重要的作品之一，自问世以来一直为世人所关注。
《高老头》在中国也很受欢迎，在多种译本中，傅雷译本被公认是最好的。
‚五四‛时期，中国就开始了对巴尔扎克及其作品的介绍和研究。
研究通过分析高老头深刻而畸形的父爱，引发我们对父爱深刻的思考。
从而以高老头的父爱悲剧为戒，避免悲剧再次发生。
而且高老头的父爱对我们仍有着一定的教育作用。
主体怎样看待高老头的父爱，这一点曾引起过评论界的争论。
1924年，郑振铎主编的《小说月报》出过《法国文学研究专号》，其中就有这方面的内容。
此后，国内发表的相关文章数量上有所增加，但主要是一些翻译文章，专题评论《高老头》的文章更少，50—60年代发表的文字还受到政治因素的干扰。
这种情况80年代开始才发生了根本的变化。
如1964年7月24日的《光明日报》上刊发的曹让庭的《试论高里奥的父爱》一文认为：‚高里奥是一个典型的商业资产阶级，但同时，他却还留着封建的伦理道德的残余影响，心中笼罩着家庭关系的温情脉脉的纱幕还没完全被单纯的金钱关系彻底撕毁，还保有着一丝庸人的温情。
‛这篇文章引发了60年代中期关于高老头父爱实质的讨论，《光明日报》接连发表了多篇商榷的文章，反对温情说，认为高老头的父爱有着明确的目的。
这类观点坚持认为这种父爱的本质是资产阶级的，是以金钱和自私自利为基础的。
80年代以来，对高老头的父爱有了更多的解读。
有的文章结合具体的时代背景与人物心理作了分析。
晁兆行在《谈高老头的父爱及其典型意义》一文中指出，高老头是作为一个小生产者而发家，他的思想在某种程度上落后于其阶级地位，他的父爱‚用不利于维持这种观念方式——金钱和纵容来表达‛，这造成了‚父道轴心‛被‚金钱轴心‛所替代，‚他对女儿的爱是真挚的……他的死从客观上证明了资本主义对封建主义的胜利。
‛有的文章认为高老头的父爱源于资产阶级的虚荣心，是人性的异化与沦丧的表现。
《高老头——拿破仑时代法国资产阶级‚贵人迷‛的典型》的作者认为高老头只是粗俗的暴发户，上流社会咄咄逼人的精神挑战刺激了他的虚荣心、引起了他的自卑感。
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研究综述
————关于高老头的父爱
前言
《高老头》是巴尔扎克最重要的作品之一，自问世以来一直为世人所关注。
《高老头》在中国也很受欢迎，在多种译本中，傅雷译本被公认是最好的。
‚五四‛时期，中国就开始了对巴尔扎克及其作品的介绍和研究。
研究通过分析高老头深刻而畸形的父爱，引发我们对父爱深刻的思考。
从而以高老头的父爱悲剧为戒，避免悲剧再次发生。
而且高老头的父爱对我们仍有着一定的教育作用。
主体
怎样看待高老头的父爱，这一点曾引起过评论界的争论。
1924年，郑振铎主编的《小说月报》出过《法国文学研究专号》，其中就有这方面的内容。
此后，国内发表的相关文章数量上有所增加，但主要是一些翻译文章，专题评论《高老头》的文章更少，50—60年代发表的文字还受到政治因素的干扰。
这种情况80年代开始才发生了根本的变化。
如1964年7月24日的《光明日报》上刊发的曹让庭的《试论高里奥的父爱》一文认为：‚高里奥是一个典型的商业资产阶级，但同时，他却还留着封建的伦理道德的残余影响，心中笼罩着家庭关系的温情脉脉的纱幕还没完全被单纯的金钱关系彻底撕毁，还保有着一丝庸人的温情。
‛这篇文章引发了60年代中期关于高老头父爱实质的讨论，
《光明日报》接连发表了多篇商榷的文章，反对温情说，认为高老头的父爱有着明确的目的。
这类观点坚持认为这种父爱的本质是资产阶级的，是以金钱和自私自利为基础的。
80年代以来，对高老头的父爱有了更多的解读。
有的文章结合具体的时代背景与人物心理作了分析。
晁兆行在《谈高老头的父爱及其典型意义》一文中指出，高老头是作为一个小生产者而发家，他的思想在某种程度上落后于其阶级地位，他的父爱‚用不利于维持这种观念方式——金钱和纵容来表达‛，这造成了‚父道轴心‛被‚金钱轴心‛所替代，‚他对女儿的爱是真挚的……他的死从客观上证明了资本主义对封建主义的胜利。
‛有的文章认为高老头的父爱源于资产阶级的虚荣心，是人性的异化与沦丧的表现。
《高老头——拿破仑时代法国资产阶级‚贵人迷‛的典型》的作者认为高老头只是粗俗的暴发户，上流社会咄咄逼人的精神挑战刺激了他的虚荣心、引起了他的自卑感。
‚小家碧玉的妻子既满足了他的虚荣心，又抚慰他的自卑感‛，当妻子过世后，这种感情的混杂就转移到了对女儿的爱上。
面对来自上层社会的鄙视，他征服上流社会的手段是两个美貌的女儿和金钱。
‚即爱女儿是为了将来获得名誉……‛杨国华在《父性基督的的典型——也谈高老头的父爱》一文中引用了1834年10月巴尔扎克给韩斯迦夫人的信作为高老头的爱是非功利性的的论据，认为阶级性就是人性的自我异化，虽然阶级社会人性扭曲变形，但并不意味人性的全部泯灭，也不排斥人类‚共同相通的东西‛的存在。
储月桃认为: 高老头爱女儿是真挚的, 不是自私自利。
其实质仍然不是超阶级的东西, 而
是一个封建家长感情的扭曲的表现。
许明炎在《也谈高老头的父爱》一文中批驳了作者竟把这个资产阶级暴发户写成一个受欺凌、被损害, 值得人们同情的对象, 在这个投机商人身上,追求金钱的本性似乎被一股极高的情感所代替了。
凭着这种观念和温情, 他始终以家长自居, 保护并挚爱自己的妻子。
他对自己的岳父发过誓: 永远不做对不起妻子的事情, 哪怕在她身后。
他果然忠实地履行了自己的诺言。
爱妻死后, 他的爱就转移到两个女儿身上, 父爱母爱融于其一身, 这就更强化了他的家庭观念。
他感到他对女儿负有父母亲的双重责任与义务,应该给她们加倍的温暖, 因此他在女儿身上倾注了一个长辈所能给予的最多的爱。
新旧交替的时代和个人的遭遇造就了高老头矛盾的性格, 使他成为精明的商人和痴愚的父亲。
发表在1982年第6 期《辽宁师范学院学报》上的邹风海的文章认为高老头对女儿的爱是从一种封建宗法的、纯朴的伦理观念和资本主义金钱万能原则合而为一的感情出发, 这种感情无论以什么形式出现, 都反映着高里奥这个老人对女儿们无私、无限的父爱真情, 表现了一个人的正常的思想变化规律。
高老头的父爱是和正常人的感情相通的, 因而它有某种普遍意义。
还有对高老头的父爱的另两种解读，一种认为高老头混淆了情爱与父爱，‚他的行为和语言超出了表达父爱的范围‛，并引证了勃兰兑斯对巴尔扎克的评价：‚他以极端的低级趣味管这个老头儿叫做‘父爱’的基督，而且给这种父爱赋予了一种歇斯底里到近于色情的性格‛，另一种则把其父爱作了如下解释：女儿出嫁赔去了他财产的大部分，波旁王朝的复辟，使他在政治上失去了靠山，加之年老智昏，
‚在人生的坡路上向下滑落的时候，高老头抚今追昔，回想当年的成功和种种天伦之乐，一种痛彻心肺的恐惧抓住了他的心‛，为了逃避这种落寞感和衰退感，‚而讨好女儿，满足她们一切荒唐的愿望，以便能经常看到她们，用她们鲜明的实体来充实自己的‘梦幻’就成了他唯一的生活主旨‛。
总结
可见，学者对高老头父爱的研究层出不穷，这一问题在学术界引起很大的争论。
综观国内研究现状以及自身的理解，高老头的父爱主要表现为三个方面：占有欲、牺牲欲、自虐性。
我认为高老头虽然精通买卖, 惯于商业投机, 是一个家产万贯的大资产者, 但他又是刚刚从小生产者分离出来, 千百年来天然尊长的封建伦常思想, 还深深地影响着他。
他的爱妻一死, 两个女儿就成了他感情的唯一寄托, 对女儿百依百顺, 予取予求, 所以才会把全部财产分给两个女儿做嫁妆。
高老头的父爱既是时代影响下的爱，又是自身强烈的爱。
参考文献
1、曹让庭：《试论高里奥的父爱》，《光明日报》，1964年7月24日。
2、晁召行: 《谈高老头的父爱及其典型意义》, 《许昌师专学报》( 社科) , 1986, 3, P51。
3、翁柏青：《高老头——拿破仑时代法国资产阶级‚贵人迷‛的典型》，《外国文学评论》，1989年02期。
4、杨国华：《父性基督的的典型——也谈高老头的父爱》，《上海师范大学学报（哲学社会科学版）》，1995年03期。
5、许明炎: 《也谈高老头的父爱》, 《安庆师院学报》( 社
科) , 1984, 4, P93。