论希腊神话中诸神的人性魅力
论《希腊神话》中诸神的人性魅力
李真
文学院汉语言文学专业学号：130114034 指导老师：霍晓珊
摘要：在众多的世界神话传说和宗教传说中，《希腊神话》中的诸神无疑是一个另类，是最不像神的神，闪耀着人性美。诸神通常体态健美、面目俊秀，有着人的情绪，人的欲望，更有着人身上的美好品质。奥林匹斯山诸神身上所体现出来的“人性”正是《希腊神话》成为西方文化渊源的魅力之源。
关键词：《希腊神话》;奥林匹斯山诸神;人性魅力;文化之源
在《希腊神话》中，主要记载了居住在以奥林波斯为中心的12个主神的神族生活。这12个神分别是:天神之父与雷电神宙斯、天后赫拉、海洋神波赛东、农神得墨狄耳、太阳神阿波罗、战神阿瑞斯、火神赫淮斯托斯、神使赫耳墨斯、女战神与智慧女神雅典娜、爱神与美神阿佛洛狄忒、月神阿耳忒弥斯、家神与灶神赫斯提来。《希腊神话》中的诸神与其他的至高无上、遥不可及、不可侵犯、统治一切的神相比，有着人的可爱、善良的优点，同时也有着人的弱点：易怒、嫉妒。这一切，使他们鲜活起来，成为了一个个圆形的而不是扁形的人物，作为古希腊文化的重要组成部分流传至今。意大利思想家维柯所说：“不是神创造了人,而是人按照自己的形象创造了神,神是人的本质的对象化”。在这一点上，《希腊神话》是体现的最明显的。从中可以看出古希腊人的审美倾向，脱离世俗、一尘不染的道德偶像并不是最理想化的，而正是每个活生生的人，有着健美的躯体、人性的闪光点，却也同时会犯错、有缺点的才是最符合其审美倾向的。所以，《希腊神话》中的诸神其实就是古希腊人民所希望成为的自己。本文将从神人同形和神人同性两个方面来分析《希腊神话》中奥林匹斯山诸神的“人性”魅力。[1]
一、神人同形
（一）、奥林匹斯山诸神均化为人形。诸神和我们一样，有着人的形态和肉体。《希腊神话》中的许多神之所以被崇奉为神，除了神通广大之外，并不是由于他道德上的崇高，甚至也不是因为他比人更有智慧，而是因为他比人具有一副更加健美的肉体。男神之所以为男神，是因为他们阳刚、健壮、英武，比男人更具有男性的特点；女神之所以为女神，也是因为她体貌柔美，比女人更具有女性的特点。因此，无论《希腊神话》中的神，还有希腊传说中的英雄，都具有人的形体，甚至比人更像人，比人更完美。正是由于希腊诸神在肉体、形体上具有楷模性、典范性的特点，才被人们所崇尚。人们崇尚的不是神的道德智慧，而是神的健美和优雅。
例如书中对宙斯的外貌描写：“他的浓黑的眉毛，一片美好的头发从大王永生的头上飘下，震动天山”，[2]又如对赫拉的描写：“她梳着美丽的头发，分享着她丈夫的权力。她往往以战服的装束出现，手持钢刀，头戴镶有花叶的冠冕，威风凛凛。” [3]而天上人间第一美女~~阿佛洛狄忒，她的诞生就像一首唯美瑰丽的诗。她有婀娜的身姿、瀑布般的长发、纤巧的手指、莲藕般白嫩的双足。她双目如星，双眉似黛，只消匆匆一瞥，便慌乱了那散落一地的“娇羞”。《希腊神话》体现了古希腊人追求崇尚美，而不是追求崇尚善的审美意识和价值观念。[4]
（二）、英雄是神与人的结合。例如，阿喀琉斯是海洋女神忒提斯和英雄珀琉斯之子，他是荷马史诗《伊利亚特》中参加特洛伊战争的一个半人半神英雄，希腊联军第一勇士。在特洛伊战争中杀死特洛伊第一勇士赫克托尔，使希腊军转败为胜。又如赫拉克勒斯，主神宙斯与阿尔克墨涅之子，他神勇无比、力大无穷，后来他完成了12项被誉为“不可能完成”的任务，除此之外他还解救了被缚的普罗米修斯，隐藏身份参加了伊阿宋的英雄冒险队并协助他取得金羊毛，死后升入奥林匹斯圣山，成为大力神。由此可以看出神和人之间的关系异常密切，神和人不仅形体相似，而且神和人结合就能生成更优异品质的英雄。[5]
二、神人同性
（一）、喜怒哀乐的普通情绪。古希腊诸神住在奥林匹斯山上,他们组织了一套家庭及社会生活的网络,他们像人一样思考行动,像人一样去恋爱、结婚、争风吃醋、养儿育女。希腊神的情绪是普通人的喜怒哀乐。所有这一切都表明希腊创造神话,就是在关注自己。“神在古希腊人心中既不像罗马人心中那样表现为赤裸裸的法权关系和现实国家,也不像在基督教心中那样威严可怖和高不可及,也不像中国神话那种干瘪僵硬的道德偶像,而是呈现出一个亲切可爱更完善的人的形象,呈现一种美的理想”。[6]希腊神话正是人的体验和社会的故事。这正是一种人本精神的完全体现。
例如，尊贵的天后赫拉同人间的女子一样,面对用情不专的丈夫宙斯,她嫉妒怨恨,一次次去针对宙斯的各个情人,了解丈夫的婚外情。她把卡利斯特变成了熊,
她迫使宙斯把伊俄变成了一头牛。虽然是神,狄奥尼索斯却整天狂歌豪饮、浪迹天涯,他并不严肃而高贵。达芙妮为拒接对自己穷追不舍地追求自己的太阳神阿波罗不得不变成了一棵桂树,表明了一种被自己不喜欢的人喜欢的烦恼。[7]（二）、来自内心深层的欲望。希腊诸神有着和人一样的的性情，有着人的七情六欲。神之所以美，之所以受到希腊人的喜爱，也是因为神有着人的七情六欲，比人更像人。大多数神很像人间的世袭贵族，他们非常任性，爱享乐，虚荣心、嫉妒心和复仇心都很强，好争权夺利，还不时溜下山来和人间的美貌男女偷情，有肉体的需要，有各种欲望。
身为众神之首的宙斯,尽管拥有美丽的天后赫拉,但是还不断地和凡间女子偷情；爱神阿弗洛狄忒因被迫嫁给灶神赫菲斯托斯,对婚姻不满,于是她勇敢的去追求自己的爱情,与战神阿瑞斯陷入热恋，这都表现了个人意志主导,纵情追求个人爱情的特点。[8]而且，希腊的神经常会犯错误，有些神还很愚蠢，比如说众神之王宙斯就经常犯错误，经常受到别的神甚至是凡人的捉弄。正因为如此，神才显得真实、亲近、可爱。他们经常来到人间，滋生是非，拈花惹草。神到人间来偷情的结果，就是创造出血统上半神半人的英雄。神人相通并产生后代，使神进一步凡人化，更具有亲近感。
（三）、诸神具有人性中最宝贵的品质。他们正直、智慧、善良、勤劳、爱民。智慧女神雅典娜从宙斯的头脑中生出,威风凛凛,英姿飒爽,蓝眼睛燃烧着智慧的火焰,周身发射出神圣的美的光芒,她给人智慧,教人手工,护卫希腊。[9]这样的神袛，美的有血有肉。又如灶神赫斯提亚，她是奥林匹斯山一个蓝丁格尔式的人物，她不爱天上爱人间，为了一心一意地为人民服务，不惜将主神之位拱手让贤酒神狄俄尼索斯。即使追求者络绎不绝，但她丝毫不为所动，她只想全心全意守护人间，甚至凭着宙斯的头发起誓，要永守贞洁，要坚持远大的理想不动摇。
神人“同形”“同性”的特点，使我们觉得希腊神话中的这些神除了神通广大外，其形其神和我们一样，但凡我们人有的情欲，他们也有；我们所犯的错误，
他们也会犯。[10]正因为他们有着我们同样的肉体和性情，甚至有着同样的过错，所以这些神才显得真实、亲近、可爱，像是我们中的成员，是人群中的某一类，只不过其形体更加完美罢了，而没有其他神话中的神那种令人恐惧敬畏、可望不可即的异类感。
希腊神话闪耀着独特的以人为中心的思想，因此被西方文化所珍视，然而它同时也有一些不太令人赞许的思想。比如男神会不顾女性的情感而娶他们所爱的任意一个女子，女性的意志被男神们忽略。另外，希腊神话中绝大多数主角要么出生于皇室，要么有着神的血统，有着高贵的出身的人和神成为希腊神话中唯一的主角。希腊神话过于强调高贵的血统，然而公正地说，出身卑微的人们在历史上也扮演着重要的角色。尽管希腊神话中也有一些瑕疵，它的重要价值却是不可磨灭的。
结语：生活在两千年前的古希腊人杰出的智慧穿越时空的阻隔，依然光彩夺目地闪耀在今天的世界。希腊神话是西方文化的魅力之源，对西方乃至世界文化都有着不可忽视的重要价值和深远影响，它触及人类生活几乎所有的方面，包括爱与恨、美与丑、生与死、幸福和悲伤、战争与和平、家庭生活和爱国主义、惩罚和复仇；由傲慢、后悔、欺骗所带来的灾难等等，为文化工作者提供了丰富多彩的素材。
古希腊神话拥有完整的体系和巨大的文学魅力。人性精神赋予了希腊神话独特的魅力，希腊神话将一直作为重要的基石为世界文化的繁荣和发展服务。
参考文献：
[1] [7] [9] [10]皮英.《解读古希腊神话对西方文化影响之源》.2015.5.25
[2]《荷马史诗》中的《伊利亚特》
[3]《希腊神话》
[4]夏若生.《三天读懂希腊神话》
[5] [6]古斯塔夫.斯威布.《诸神的传说》
古希腊罗马诸神(珍藏版)
古希腊罗马诸神（珍藏版） 1，曙光女神奥罗拉，她的任务是让灿烂的阳光映红天际。 2，太阳神阿波罗，善弹竖琴、主管音乐、舞蹈、诗歌、灵感等。 3，黑夜女神诺克斯，任务是点亮繁星。 4，家宝女神赫提，任务是为众神的宫殿照明。 5，正义女神忒弥斯，主管治安。之子普罗米修斯。 6，宙斯，奥林匹斯山之王，世界之主，又称雷电神、云雨神等。主管着世间的一切，有众多儿女，是个风流成性的家伙。 7，赫拉，天后。宙斯的妻子，也是宙斯的亲生妹妹。是个合格痴情的妻子，但是嫉妒心重。 成天为偷情的丈夫抑郁寡欢。 8，智慧女神墨提斯。 9，灶神、家神赫提斯，关注家室炉火、家庭道德。 10，火神赫淮斯托。 11，疾风之神赫尔墨斯 12，海洋之神婆塞东，宙斯的哥哥，主管海洋和所有水域。 13，战神雅典娜，一介女流，英勇善战，美丽非凡。 14，爱情女神维纳斯，象征着爱情的美好绝代女子。 15，月亮女神狄安娜，又称处女神。阿波罗的胞妹，也是阿波罗钟爱的女子，但无奈狄安娜钟情王子俄里翁，阿波罗也因嫉妒和愤怒杀害了俄里翁，狄安娜伤心之至，宣布终身不嫁。 16，酒神狄俄尼斯。 17，冥王哈德斯，负责统治地下世界。秉公执法，纪律森严。宙斯的兄弟，宙斯掌控天下，二位兄弟分别掌管海洋和地下。 18，夜神赫斯伯罗斯。 19，真理女神克罗尼斯，美貌惊人。 20，财富之神麦德斯，智慧欠佳。 21，彩虹女神爱丽丝。 以上算是均以希腊神话命名，故事级人物职责同罗马神话基本相似，只是名字不同而已。以上是由本人近期阅读的一本关于希腊罗马神话集中整理而来。 附录：宙斯与赫拉的子女：阿瑞斯赫淮斯托斯 宙斯私生子系列： 宙斯和戴奥妮的之女：维纳斯 宙斯与唤雨仙女迈亚之子：赫尔墨斯 宙斯与女神嘞托之子：阿波罗 宙斯与墨提斯之女：雅典娜 宙斯与大地之神塞墨勒之子：狄俄尼索斯 宙斯与安蒂奥博之子季萨斯和亚姆费恩 宙斯与阿尔克墨涅之子：赫拉克勒斯简介下这个婚外情：阿尔克墨涅是底比斯国王安菲特律翁的妻子。一天，宙斯经过底比斯，无意中看见美貌惊人的阿尔克墨涅，就想占有她，当时国王安菲特律翁正在外征战。于是，宙斯就化成安菲特律翁的模样走进了宫殿，所有人都没有认出他不是国王，理所当然的诡计得逞。
希腊神话中的人本主义精神
浅析古希腊神话中的人本主义精神 人文公选课程 希腊神话，是人类文明史中一颗璀璨的明珠，时至今日，它依然散发着久远的艺术魅力。在西方希腊神话的世界里，万事万物都是有灵性的。它们或相处融洽，或水火不容，演绎出一个个情节曲折，形象生动的优美故事。这些故事既富有情趣，又思想深刻，予人启迪，发人深省，在人类文明发展史上产生了深远的影响。 希腊神话的主要内容 希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分。神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。相传古希腊有奥林匹斯十二大神：众神之主宙斯，天后赫拉，海王波塞冬，智慧女神雅典娜，射术神及光明神阿波罗，狩猎女神及月神阿尔忒弥斯，爱与美之神阿弗罗狄忒，战神阿瑞斯，火神与工匠神赫淮斯托斯，神使赫尔墨斯，农神德墨忒尔，灶神赫斯提亚。它们掌管自然和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林匹斯神统体系。 英雄传说起源于对祖先的崇拜它是古希腊人对远古历史和对自然界斗争的一种艺术回顾。这类传说的主人公大多都是神与人的后代，半神半人的英雄。它们体力过人，英勇非凡，体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志，成为古代人民集体力量和智慧的化身，其中最著名的有赫拉克勒斯的十二件大功，伊阿宋取金毛等。 古希腊神话的人本主义精神 古希腊神话以其神祗所具有的人性、深刻的哲理性以及希腊式的浪漫而散发着永久的魅
力，这种魅力主要来自希腊神话的突出特征—人本主义精神。重视个体的人的价值的实现，强调人的主观能动性，崇尚人的智慧，是古希腊文化的本质特征。在这种土壤中产生的古希腊神话，通过对诸神和英雄的描绘，流露出鲜明的个人意识，展现了人的个体性存在的意义和价值，处处散发着以人为本的人本主义精神。其人本精神主要体现在两个方面： 2.1 希腊神话中神的故事中诸神身上透露出来的人文价值 古希腊神话一大基本特点是人们按照自己的形象创造神，赋予神以人形人性，甚至人的
论古希腊神话中神的人性魅力
神身上的“人性”魅力 摘要：古希腊神话是希腊文化遗产的重要组成部分，它在西方乃至世界范围内的文化领域有着巨大的影响。本文探讨了古希腊神话对西方文化产生深刻影响的原因，认为作为希腊神话主角的奥林匹斯山诸神身上所体现出来的“人性”正是古希腊神话成为西方文化渊源的魅力之源。 关键词：古希腊神话；奥林匹斯山诸神；人性魅力；西方文化；影响 古希腊拥有灿烂的文化，被称为西方文明的摇篮。古希腊人给世界留下了大量弥足珍贵的文化遗产。作为古希腊文化遗产的一个重要组成部分，希腊神话对西方乃至世界范围内的文学、艺术、宗教、哲学、思想、自然科学等领域产生了十分深刻的影响。如在文学方面，莎士比亚、乔伊斯、雪莱、拜伦等文学巨匠笔下经常出现希腊神话中的题材、人物原型，甚至故事框架；在语言方面，英语中很多词汇和习语都来自希腊神话；在艺术方面，米开朗基罗、拉斐尔、菲迪亚斯、热拉尔等享誉世界的艺术家在雕刻和绘画等领域的不少传世之作都取材于希腊神话。因此，要理解西方文化，必须了解古希腊神话。但是，为什么希腊神话如此备受青睐？又是什么使得它有着如此独特而不可抗拒的魅力？古希腊哲学家普罗泰戈拉曾留下一句至关重要的话：人是万物的尺度（Robert S. Lopez，Thomas G. Barnes，Jerome Blum，and Rondo Cameron，66）。这句话揭示了古希腊人精神的源泉，也透露了古希腊神话的魅力之谜：以人为中心，以人为本。 作为古希腊神话的主角，奥林匹斯山诸神即是开启古希腊神话魅力之迷的钥匙。这些神“在古希腊人心中既不像在罗马人心中那样表现为赤裸裸的法权关系和现实国家，也不像在基督徒心中那样显得威严可怖和高不可及，也不是中国神话中那种干瘪僵硬的道德偶像”。奥林匹斯山诸神是一群人性多于神性的“神”。 首先，作为希腊神话的主人公，奥林匹斯山诸神和人类一样爱美并且非常情绪化，他们展示了诸如爱、恨、嫉妒等丰富的情感，这使得他们的形象生动鲜明，有血有肉：……重要的神均化为人形，容貌秀丽，体态端庄，无人可比。他们也常像人类一样受到感情和欲望的趋使，不时流露出生气或妒嫉，甚至卷入人世间无休止的争斗中。在奥林匹斯山上，他们之间也勾心斗角，争权夺利；下到凡间，他们经历人间的争斗和挫折，享受凡世的友谊和爱情。一群长生不老的天神，其外表和行为都和人类完全一样——这就是奥林匹斯山上众神的真实面目。奥林匹斯山众神通常体态健美、面目俊秀。他们爱美并且有着强烈的追求美的欲望。当上书“给美丽的女神”的金苹果出现在珀琉斯和西蒂斯的的婚宴上时，三位女神赫拉、雅典娜和阿芙洛迪特不顾她们各自受人尊敬的地位争吵起来。这场美丽之争导致了十年残酷的特洛伊战争。爱神阿芙洛迪特由于对裁判帕里斯允诺他将娶得世界上美丽的女孩海伦而获胜。失去这个称号的赫拉和雅典娜深为痛恨帕里斯，因此二人尽力摧毁特洛伊。除了爱美，诸神同时也很珍惜并不懈追求爱情。。对家人的爱在众神心目中的位置也至关重要。以丰收女神得墨忒耳为例，她对女儿玻耳塞弗涅的爱是无可比拟的。当得知冥王哈迪斯没有得到自己的允许就娶了她的女儿并将其带至下界时，得墨忒尔悲伤至极，离开奥林匹斯山到尘世中寻找女儿。她抛开自己的职责，一身黑衣，痛苦哭泣，不停奔波找寻。饥饿和死亡威胁着整个世界，但她对一切置若罔闻，心中只有失去女儿的深切悲痛。找到女儿之后，她才重归自己的岗位。 古希腊神话中的诸神追求美好事物如美和爱，同时也展现了不那么像神性的情感如嫉妒、恼怒和仇恨等，这使得他们与一般的冷酷无情的神很不一样。奥林匹斯诸神被描写成和人类一样有血有肉，这缩短了人和神的距离。由于他们身上体现出来的和肉眼凡胎的人类
希腊神话12主神及简介
天神宙斯(Zeus)： 宙斯是希腊奥林珀斯(Olympus)十二主神之一，他是众神之王，至高无上的主神天神，宙斯为天神克洛诺斯与瑞亚所生的最小的儿子，他与哥哥姐姐一起，同他们的父亲开战。经过十年战争，在祖母大地女神该亚的帮助下战胜了父亲，将其送押到大地的最底层。从此宙斯成为统治宇宙的统治者。宙斯的罗马名字是朱庇特(Jupiter)，九大行星中最大的木星。宙斯与众神都住在奥林珀斯山上，他具有最大权威，能够使用可怕的雷电惩罚神与人，他知道神和人的一切事情，能预知未来。宙斯风流倜傥，到处留情，有很多的艳闻，在希腊神话中和他有关的故事多数都是描写他的情史。 天后赫拉(Hera)： 赫拉是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字朱诺(Juno)，她是宙斯的姐姐，在宙斯取统治权后成为宙斯妻子，与宙斯结合生下战神阿瑞斯(Ares)、火与工匠之神赫淮斯托斯(Hephaestus)和青春女神赫拍(Hebe)。赫拉是掌管婚姻的女神，是生育及婚姻的保护者，她代表女性的美德和尊严。赫拉生性善妒，对于宙斯婚后的外遇很不满，常利用很多手段打击丈夫的情妇和他的私生子。她曾经将宙斯的情妇卡利斯忒和她的儿子变成熊，在赫拉克勒斯出生时阻碍他，之后又令他发疯，杀死妻儿，因而要完成十二项劳动赎罪。 海神波塞冬(Poseidon)： 波塞冬是希腊奥林珀斯十二主神之一，他是宙斯的哥哥，地位仅次于宙斯。他的罗马名字是涅普顿(Neptune)，九大行星中的海王星。他与宙斯一同战胜了父亲克洛斯之后，一同分割世界，他负责掌管海洋，以三*戟主宰水域，在水上拥有无上的权威，是大地的动摇者。他能呼唤或平息暴风雨，轻易地令任何船只粉碎。波塞冬曾经与雅典娜争夺雅典，可惜最后还是败给雅典娜。一怒之下，他曾经用洪水淹没雅典。在争夺雅典时，他变出第一匹马，所以他也是马匹的保护神。 冥王哈得斯(Hades)： 哈得斯是宙斯的哥哥，在战胜父亲克洛斯后，负责掌管下界冥土，成为冥王。他的罗马名字是普路同(Pluto)，九大行星中最小最外的冥王星。他是地狱和死人的统治者，审判死人给予惩罚。他的妻子是珀耳塞福涅(Persephone)，在巡视大地时抢回来的妻子。哈得斯同时是掌管财富的神只，掌管地下埋藏的黄金宝石。 农神得墨忒耳(Demeter)： 得墨忒耳是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字刻瑞斯(Ceres)。她是宙斯的姐姐，掌管农业的女神，给予大地生机，教授人类耕种，她也是正义女神。她与宙斯生下珀耳塞福涅(Persephone)，珀耳塞福涅后来被得墨忒耳的哥哥哈得斯抢去做了冥后。因为失去女儿，她无心过问耕耘，令大地失去生机，直至宙斯出面，令她们母女可以重逢，大地才得以重生。每年的冬天就是她与女儿团聚的日子，她放下工作陪伴女儿，令这段时间不宜耕作。 太阳神阿波罗(Apollo)：
浅析希腊神话中人与神的关系 (2)
浅析希腊神话中人与神的关系 外国语言文学院英语系 白晶晶201011101931 摘要：作为映射古希腊人的社会的希腊神话，反映了人和神的地位关系的消长。 关键字：众神时代众神，半神和人类早期互动英雄时代神性与人性希腊神话在不同的时代不断为了适应其文化演化而不断变化。神话中的"世界的历史"可以大略划分为三个或四个时代： 1 起源的神话或者众神时代(《神谱》，"众神的诞生")：世界，众神和人类的起源神话； 2 众神和人类自由混合时代：众神，半神和人类早期互动的故事； 3 英雄时代，众神的活动变得比较受限。 巴尔干半岛的早期居民是信仰泛灵论的农业人口，他们相信任何一种自然的现像都具有和其相对应的灵魂。最后，这些没有具体形象的灵魂被拟人化，而逐渐形成了地方的神话中的众神。 希腊众神 根据古典时期的神话，在瓦解提坦统治后，新的众神系统得到确立。在希腊众神中最重要的统治阶层是奥林匹斯十二主神，他们生活在奥林匹斯山，受到宙斯的直接统治。奥林匹斯十二主神之外，希腊人还崇拜大量的存在于民间的众神，为了赞美这些古希腊的众神，诗人们创作了荷马赞歌。“希腊的众神以人类的形态出现，而非抽象化，纯理想化的概念”。除去他们优越的外形外，古希腊的众神还具有大量的神奇的力量；其中最明显的是，他们呢不会为疾病所困，仅会在非常特殊的情况下受伤。希腊人认为他们的神的最杰出的特征是不朽；这个不朽的概念意指众神通过花蜜和仙馔密酒所获得的永远的生命 神与人类的相互交流时期 在众神独自存在的时期和人类冲突时期之间有一个众神与人类互相交流的过渡时期。在这个时期中，神与人的混合比之后的时期中要更加自由。大多数的故事来自奥维德的变形记，这些故事常常被分为两组题材：爱和惩罚。
希腊罗马神话中众神谱系
希腊神话中的众神谱系 一、第一代神灵：天神与地神 任何神话，都要从世界和人类的起源讲起。在古希腊神话中，卡俄斯是原始天神。通过单性繁殖，卡俄斯生有： 大地女神该亚 黑暗之神俄瑞波斯 黑夜女神尼克斯 爱神厄洛斯 该亚生下天神乌拉扭斯，海神彭透斯。 乌拉扭斯后来又与该亚匹配成婚。 黑夜女神尼克斯生有： 死神坦那托斯 睡神希普托斯 复仇女神墨涅西斯 不和女神厄里斯 毁灭女神凯雷斯 命运女神莫伊莱 黑暗之神俄瑞波斯与黑夜女神尼克斯婚配后生有： 太空神埃特耳 光明神赫墨拉 乌拉扭斯与该亚婚配生下十二提坦神。 二、十二提坦神 1、这十二个提坦神包括六男六女，后来组成了六对夫妇。 六个男提坦神是：河流之神俄刻阿诺斯科俄斯克瑞乌斯 早期的太阳神许佩里翁 普罗米修斯的父亲伊阿佩托斯 克罗诺斯，提坦神中最年幼，最勇敢而又最有智谋的一个。 （黑猫中男主角黑猫曾加入的组织就被命名为克??坦神是： 最早的光明之神提亚瑞亚特弥斯 记忆的化身摩涅莫绪涅 早期的月亮女神福柏 最早的海洋女神特提斯 2、由于天神乌拉扭斯贪恋权利，他把该亚生下的这些孩子都扔回母腹内。地母该亚对此深 为不满，就唆使最小的儿子克罗诺斯用镰刀阉割了父亲。溅飞的精液再次使地母该亚受孕，生下 复仇三女神阿勒克托、提西福涅、墨盖拉 巨人族 白橡树仙女（在魔侦探洛基中出现过） 3、而提坦众神从此获得了自由，其中的四兄弟和四姐妹还结婚生子。 提亚和许佩里翁，生下：太阳神赫利乌斯、月神塞勒涅、黎明女神厄俄斯
福柏和科俄斯，生下女神勒托和阿斯特里亚 俄刻阿诺斯和特提斯，生下3000条河流和3000个小海神 克罗诺斯和瑞亚，生下三个女儿：赫斯提亚、得墨特耳和赫拉 三个儿子：哈笛斯、波塞冬和宙斯 三、宙斯夺权 1、推翻克罗诺斯 罗诺斯比他父亲还要专横，为了保住王位，每当孩子出生，他就一口把孩子吞掉。到最小的孩子宙斯出生时，瑞亚设计骗过丈夫，顺利地把他生了下来并送给白橡树仙女抚养。宙斯长大后，和母亲一起用催吐剂让父亲吐出了吞下去的五个兄妹。宙斯又联合十二位原始提坦神中的五位，在独眼巨人和百手巨人的帮助下，经过了十年激战，终于推翻了克罗诺斯的统治，确立了宙斯的统治地位。 2、奥林匹斯山神 在宙斯的统治下，奥林匹斯山很快建立了一支众神队伍，他们是： 宙斯——万神之王，司天堂、暴风雨、雷鸣和闪电 赫拉——天后，司女人、婚姻和生育 波塞冬——海神 得墨特耳——谷物和耕作女神 狄俄尼索斯——酒神、狂欢之神 雅典娜——智慧女神，司艺术、发明和武艺 赫淮斯托斯——火神，工艺、煅冶之神 阿佛洛狄忒——爱情女神 阿瑞斯——战神 阿尔忒弥斯——月亮和狩猎女神 阿波罗——太阳神，司音乐、诗歌、艺术、预言、雄辩和医术 赫耳墨斯——神的使者，司旅游、商业和贸易 另外，冥王哈笛斯也是最强大的神，但他很少从冥界出来，也不算奥林匹斯山神。在奥林匹斯山神中，波塞冬、赫拉、得墨特耳是宙斯的兄弟姐妹，而阿瑞斯（赫拉生）、雅典娜（墨提斯生）、阿尔忒弥斯和阿波罗（迈亚生）、狄俄尼索斯（塞墨勒生）则是他的孩子。真真正正可以算是一个家族统治了。 四、神、人及其后代 除了诸神自身迅速扩展外，在希腊神话中，许多神还与凡人有染，生下了许多有名的后代。这些神热的后代也是希腊神话传说中的主要角色。比较著名的有： 宙斯与塞墨勒，生下了酒神狄俄尼索斯 宙斯与达那厄，生下英雄珀耳修斯 宙斯与阿尔克墨涅，生下英雄赫拉克勒斯 宙斯与勒达，生下阿尔戈英雄波吕丢刻斯和绝世美女海伦 宙斯与卡利斯托，生下阿尔咯斯 宙斯与伊俄，生下厄帕福斯，后成为埃及国王 宙斯与欧罗巴，生下弥诺斯和拉迪曼提斯
希腊神话神袛介绍
天帝宙斯 宙斯（Zeus），天神，古希腊神话中最高的神，罗马神话中称朱庇特（Jupiter），为克洛诺斯(Cronus)与瑞亚(Rhea)所生的最小儿子。克洛诺斯通过推翻他的父亲乌拉诺斯获得了最高权力，他担心他的孩子也会效仿他的行为，于是把他的孩子们吞进肚子。他的妻子瑞亚因为不忍心宙斯也被吞进肚子，于是拿了块石头假装宙斯给他吞下。宙斯长大后，联合兄弟姐妹一起对抗父亲，展开了激烈的斗争。经过十年战争，祖母大地女神盖亚的帮助下战胜了父亲。宙斯和他的兄弟波塞冬和哈底斯分管天界、海界、冥界。从此宙斯成为掌管宇宙的统治者。木星的拉丁名起源于他。 天后赫拉 赫拉，罗马神话里的名字叫朱诺，是宙斯的妻子，也是天后，是女性的权威象征，掌管一切女性的世界。也是瑞亚与克洛诺斯的孩子，是宙斯的姐姐。一直都非常的爱宙斯，协助宙斯，但因天帝生性风流，于是赫拉也是一位妒忌心非常重的女神，她处罚所有与宙斯有关的女性，亦包括女神。赫拉非常的凶狠，她也非常的疼爱自己的儿子战神阿瑞斯与女儿青春女神赫柏。 冥王哈迪斯 冥王哈迪斯,由于有隐身的帽子,他被人看作是看不见的神,他也是掌管财富的神,掌管大地的金子,他是宙斯的哥哥,掌管冥土,所以是冥神.手持双叉戟,三头地域犬是他的神犬,他是地狱的统治者,给予死人审判与惩罚。 海王波塞东 波赛东：Poseidon，海王，海洋和水域的一切主宰.仅次于宙斯的强大的掌权者。波寒冬具有强大的力量，但他是一个头脑简单的神。他的兵器是三叉戟。宙斯的哥哥。 胜利女神雅典娜 雅典娜：Athena，主管胜利、智慧和技艺的战争女神。她是从父亲宙斯的脑袋里诞生的女神，她少言寡语.她是智慧女神所生,因为有人预言,指挥女神所生的孩子会推翻宙斯,于是宙斯在雅典娜出生后,吞了她,但是肚子确疼痛难忍,于是用金斧批开,出来一个全身金甲,手拿金矛的女人,那边是雅典娜.她曾与海神波赛东争夺过雅典,最终雅典娜获得了胜利。 农神德墨忒尔 德墨忒尔：Demeter，谷物·大地女神。她有着温和的态度、热情的笑容，但她很胆小。她教会人们耕种,给予大地生机.她与宙斯生下女儿普希芬尼,后来做了冥后.也有说她是波赛东的妻子,因为农业离不开水。 太阳神阿波罗 阿波罗,太阳神，同时也是音乐、预言、弓箭、医疗之神。阿波罗是12位神中最英俊的，他快乐、聪明，拥有阳光般明亮的气质，总是充满了勇气和力量，女人们都很喜欢他，除了佩佛涅以外。 月亮女神阿尔忒密斯 阿尔忒弥斯：Arthemis，月亮和狩猎女神，又是美丽而纯洁的处女神。她很漂亮，思维敏捷，做事果断，奔跑迅速，因此总是不可能在一个地方逗留太长的时间。她是宙斯与拉托所生,很喜欢狩猎,上弦星月是她的弓,月亮是她的箭.所以也是狩猎女神~
希腊神话十二主神
关于希腊神话 鄙人喜欢神话，东方神话、希腊神话，罗马神话、希伯来神话等等。其中希腊神话迄今已流传三千余年，许多辉煌宏大的场景、性格鲜明（而且鲜明的不得了）的人物以及优美曲折的故事情节，多年来演绎了很多版本，并且有一套神话体系，而罗马神话其实是由希腊神话演变而来，只是把诸神的名字更改以下后做一些修改而已。希伯来神话是起源于《圣经》，是基督教的神话。对于古老的希腊神话，依照鄙人熟悉的版本，希腊神话诸神体系是在很搞笑。 十二大主神 1.神王宙斯： 万神之王,希腊神话中的至高神，掌握雷电，所以又被称为雷神。在母亲蕾亚的支持下，杀了父亲克洛诺斯，即第二代神王，而成为了第三代神王。第一代神王是他爷爷尤拉诺斯，天之神。被他儿子即宙斯的父亲克洛诺斯推翻。 宙斯性格极其好色（注意，我是用“极其”形容），常背着妻子赫拉与其他女神和凡人私通，私生子无数（你马上就知道）。 宙斯的象征是白公牛。 2.天后赫拉： 赫拉是克洛诺斯之女,宙斯的姐姐和妻子；她主管婚姻和生育,是妇女的保护神；赫拉气质高雅, 容颜美丽,且对伴侣忠贞不渝,无愧于天后的地位,但她的善妒亦闻名于世,因此,赫拉和宙斯经常发生激烈争吵,不过,通常宙斯的花言巧语又总能让他们和好如初. 赫拉的象征是孔雀,因为这种有着五彩缤纷羽毛、体现着满心星斗的鸟是美丽壮观的夜空的象征,而天空正是天后赫拉光彩照人的脸庞。 3.海神波塞冬： 海之神，宙斯哥哥，手持巨大三叉戟，统领海中所有生物。有被描写为半人半鱼的模样，能呼风唤雨。性格凶暴残忍。因为马是他的象征，所以亦称马神。
4.冥王哈得斯： 宙斯和波塞冬哥哥，主管冥界，力量很强，但性格平和。除了抢夺丰收女神得墨忒尔（宙斯姐姐）之女春之女神玻尔塞富涅为妻外，无它恶行。 最喜爱黑色，象征为黑公牛。 5.战神阿瑞斯： 宙斯私生子，战神，是凶残，狡诈，非理性的，为战争而战争的神。曾与工匠之神的妻子爱与美之神阿佛洛狄忒私通，被装进一张工匠之神特制的大网中而无法脱身。（维纳斯原为罗马神诋，后为希腊神话所吸收。） 6.智慧与战争女神雅典娜： 智慧女神和正义战争女神，我的最爱。是宙斯与女泰坦美狄斯的女儿，她是智慧女神兼和平女神,她勇敢、强大而又善良、仁慈,不过有时略有些小心眼,见不得别人比她强.可是谁又没点缺点呢？ 7.神使(偷窥之神) 赫耳墨斯： 宙斯与阿特拉斯（阿特拉斯是泰坦之王，领导泰坦反抗宙斯的战争失败，成为宙斯的俘虏）的女儿迈亚所生的儿子。脚生双翼，速度如飞，成为天界众神传令的使者，后为旅人，商人，盗贼的保护神，经常化为凡人下界帮助保护者.是最聪明狡猾的神. 他动作敏捷幽雅，脚穿带翼凉鞋，头戴有翅膀的低冠帽，手握双蛇盘绕的魔仗。 8.匠神赫淮斯托斯： 亦称火神，宙斯和赫拉之子。长的奇丑，坡足，是美丽神界的一大败笔！可人虽长的丑，却很温柔，热爱和平，是天庭人间都很受欢迎。他是位心地善良的神。赫淮斯托斯的妻子是阿芙洛狄忒（即维纳斯，宙斯觊觎阿芙洛狄忒美貌，追求被拒，怒而将其嫁给儿子赫淮斯托斯）。 9.太阳神阿波罗：
希腊神话的人性与中国神话的神性
希腊神话的人性与中国神话的神性 从《希腊神话》到《中国神话》，看东西方“人性”“神性”的差异。神话，是古人信念与智慧的结晶。古人将自己的愿望与认识蕴含于神话故事之中，我们可以从神话中窥得古人对社会、生活、希望等的感知。也就是说，古人用神话来认识和解释他们心中的世界。 所以，读神话可以与古人对话，了解当时人们的意识形态。神话具有深刻的社会含义已经成为共识，神话展示了当时人们的核心价值观。 中国和希腊代表着两大古老的文明。在古代，希腊是西方文明的发源地，中国是东方文明的摇篮，如果说《中国神话》是东方文明的代表，那么《希腊神话》便是西方文明的表现。 中希神话经过千年的沉淀，流传至今，不止在于其故事的生动性、趣味性，更在于其中蕴含的深层价值观与意识形态。从《希腊神话》和《中国神话》中，我们可以明显地看到中西方“人性”和“神性”的差别。 所谓“人性”，是指平常人的爱恨情仇、优点缺陷。人性中有真善美，也有假恶丑；有宽容大度，也有嫉妒报复；“人性”是人类内心的总和。 所谓“神性”，是指超越凡人、摆脱欲望的最高境界，是“神”和“圣人”的特征。神性中只有人性里美好的一面，脱离了人类发展初期的“兽性”和欲望。 孙中山先生曾说：“古人所谓天人一体，依进化的道理推测起来，人是由动物进化而成，既成人形，当从人形更进化而入于神圣。是故欲造成人格，必当消灭兽性，发生神性，那么才算是人类进步到了极点。” 《希腊神话》和《中国神话》中，“人性”与“神性”有着明显的差异，主要体现在以下几个方面：
一、《希腊神话》尚美，《中国神话》尚德 1、《希腊神话》崇尚美貌 在《希腊神话》里，更强调“神”的美貌，不管是女神还是男神，对他们的外表和形体都进行过具体的描绘，可以说《希腊神话》中的“神”更多是因为貌美而被大家推崇。 赫拉是奥林匹斯十二主神之一，是众神之主宙斯的妻子，被称为“天后”，相当于我们神话中的王母娘娘，主管婚姻和生育。 赫拉在古希腊语中表示“高贵的女性”。她不仅出生高贵，与宙斯有着相同的血统，她既是宙斯的妻子，也是宙斯的姐姐；而且赫拉拥有端庄的难以抗拒的美貌，书中曾对赫拉的臂膀、眼睛、头发等外貌都进行了详细地描述，赫拉美得让鸟兽吃惊，堪比我们中国四大美女的“沉鱼落雁，闭月羞花”。 “坐在黄金宝座上的天后赫拉异常美丽，拥有一双炯炯有神和洞察一切事物的大眼睛，臂膀洁白如百合，一头秀美的卷发从王冠下边泻出，流露出威严而安详的神情。” 阿佛洛狄忒是爱与美的化身，在古希腊语中表示“爱情与美丽”的意思，也是奥林匹斯十二主神之一，主管爱情与美貌。阿佛洛狄忒就是罗马女神中的“维纳斯”。 阿佛洛狄忒出生于海洋，从她出生的那一刻起，便象征着美丽与欲望。她拥有古希腊最完美的美貌与身材，是女性美的最高规格。即使把“明眸皓齿、冰肌玉骨”这类关于美貌的词语都用在她身上，也描述不出她的美。 书中对阿佛洛狄忒出生时有这样一段描述：“少女阿弗洛狄忒刚刚越出水面，赤裸着身子踩在一只荷叶般的贝壳之上，她身材修长而健美，体态苗条而
希腊神话奥林匹斯山十二主神之简介讲解
童年热血沸腾的华丽圣衣，希腊神话奥林匹斯山十二主神之简介。 希腊神话中的十二主神 天神：宙斯 万神之王（天空之神&雷神）—宙斯（Zeus） 第二任神王十二泰坦神之首克洛诺斯（Cronus）与十二泰坦之时光女神瑞亚（Rhea）之子
子。他的妻子瑞亚因为不忍心宙斯也被吞进肚子，于是拿了块石头假装宙斯给他吞下。 宙斯长大后，联合兄弟姐妹一起对抗父亲，展开了激烈的斗争。经过十年战争，祖母大地女神盖亚的帮助下战胜了父 亲。 宙斯和他的兄弟波塞冬和哈底斯分管天界、海界、冥界。从此宙斯成为掌管宇宙的统治者。木星的拉丁名起源于他。 母神：赫拉 天后（婚姻女神&生育女神）—赫拉（Hera） 第二任神王十二泰坦神之首克洛诺斯之女、宙斯的姐姐和妻子
赫拉，罗马神话里的名字叫朱诺，是宙斯的妻子，也是天后，是女性的权威象征，掌管一切女性的世界。也是瑞亚与克洛诺斯的孩子，是宙斯的姐姐。一直都非常的爱宙斯，协助宙斯，但因天帝生性风流，于是赫拉也是一位妒忌心非常重的女神，她处罚所有与宙斯有关的女性，亦包括女神。赫拉非常的凶狠，她也非常的疼爱自己的儿子战神阿瑞斯 与女儿青春女神赫柏。 冥王：哈迪斯 冥神—哈迪斯（hades） 天神宙斯、海神波塞冬、农林女神德墨忒尔的哥哥
哥，掌管冥土，所以是冥神。 手持双叉戟，三头地域犬是他的神犬，他是地狱的统治者，给予死人审判与惩罚。 海王：波士顿 海神：波塞冬（Poseidon另翻） 天神宙斯和农林女神德墨忒尔的哥哥、冥王哈迪斯的弟弟
智慧神：雅典娜 智慧女神&战争女神—雅典娜（Athene） 天神宙斯与聪慧女神墨提斯之女 雅典娜：Athena，主管胜利、智慧和技艺的战争女神。 她是从父亲宙斯的脑袋里诞生的女神，她少言寡语。 她是智慧女神所生，因为有人预言，指挥女神所生的孩子会推翻宙斯，于是宙斯在雅典娜出生后，吞了她，但是肚子
希腊神话常识
希腊罗马神话常识 命运女神的职责 1、克罗托（Clotho）:防止生命之线。 2、拉克西斯（Lechesis）;决定生命之线。 3、阿特洛波斯（A tropos）：切断生命之线。 希腊神话十二主神 1、天神宙斯：Zeus/Jupiter 2、天后赫拉：Hera/Jun 3、太阳神阿波罗：Apollo 4、月亮、狩猎女神：Artemis/Diana 5、美与爱神的女神：Aphrodite/Venus 6、火神伏尔甘:Hephaestus/Vulcan 7、战神阿瑞斯：Ares/Mars 8、谷物女神：Demeter/Ceres 9、神使赫尔墨斯：Hermes/Mercury 10、海神波塞冬：Poseidon 11、智慧和战争女神：Athena/Minerva 12、灶神赫提斯：Hestia/Vesta 赫拉克勒斯完成的十二项任务
1、kill de Nemean lion 2、capture the golden hind of Artemis 3、kill the nine headed Hydra of Lemaean 4、have war with the wild boar of Mt.Erymanthus 5、clean the cattle stables of king Augeas 6、shoot of the monstrous man-eating bird of the Stymphalian 7、capture the Cretan Bull 8、capture the man-eating mares of Diomedoes 9、obtain the gridle of Hippolyte , queen of the Amazons 10、seize of the cattle of three bodied giant Geryon who rule the island Erytheia in the far west 11、bring back the golden apple kept at the world’s end by the Hesperides 12、Capture and bring back Cerberus ,the dog under the ground 列举九大行星英文名 水星：Mercury 金星: Venus 地球: Earth 火星: Mars 木星：Jupiter 土星：Saturn 天王：Uranus
浅析希腊神话中的悲剧性
浅析希腊神话中的悲剧性 法学131班汪伟康136340076 古希腊学者亚里士多德提出：悲剧是对一个严肃完整有一定长度的行动的模仿，描写了比现实中更美好同时又是与我们相似的人，通过他们的毁灭引起怜悯和恐惧来使感情得到陶冶从而使人的感情得到净化。他还指出：悲剧的目的不在于模仿人的品质，而在于模仿某个行动。情节乃悲剧的基础，有似悲剧的灵魂。然而，悲剧绝不等同于悲哀，悲剧的结局虽然不幸，但却充满了刚烈的不屈不挠的抗争过程。因为悲剧不仅表现冲突，而且表现抗争拼搏悲剧的毁灭是抗争拼搏以后的毁灭，是惊心动魄轰轰烈烈的死。悲剧也不同于悲情，不是轻轻的叹息，不是自我感伤，而是抗争，只要是抗争，便会有一种悲壮的精神，这便是悲剧。 在一定意义上，悲剧和神话传说是相生相息的。从血缘关系上来看，英雄都是人神结合的产物，英雄也是传说和悲剧的主角。希腊神话的悲剧有两个特点：第一主要表现为家族式悲剧，第二是悲剧的制造者大多是看不见的不可违抗的命运。本文将通过对希腊神话中的几个典型对这两方面进行重点分析。 （一）家族式悲剧 这一形式的悲剧主要表现在坦塔罗斯家族上。坦塔罗斯由神和凡人的结合所生，他曾在神们来到他的家里宴饮时杀死并烹调了自己的亲生儿子珀罗普斯作为盛馔献上。珀罗普斯本来是无罪的，但他后来杀死了赫尔墨斯的儿子密尔提罗斯以致在延长他的家族的灾祸中也有他的一份过错。珀罗普斯有两个儿子，阿特柔斯和堤厄斯忒斯，他们也扩大了这种灾祸。做兄长的因为弟弟偷了他的牧羊就依照他祖父的做法捉住弟弟的两个小儿子将其杀害，作为盛馔，在大宴会上宴飨。堤厄斯忒斯同他的儿子埃奎斯托斯阴谋杀死他的哥哥并篡夺了王位，但不久，阿特柔斯的长子阿伽门农又杀死了他的叔叔，为父亲报仇。神们为了继续这种灾祸而保全了埃奎斯托斯，于是，当阿伽门农出征特洛伊时，埃奎斯托斯趁机霸占了他的妻子并在其归来时同谋杀死了阿伽门农。阿伽门农得以幸免的儿子俄瑞斯忒斯为父报仇而杀死了埃奎斯托斯和他自己的母亲，他因为弑母之罪同样继续受到惩罚而被复仇三女神所追击，最后由智慧女神雅典娜在宣判法庭上投了关键的一票使得俄瑞斯忒斯得以幸免，坦塔罗斯家族的灾祸也最终平息。 从这个悲剧我们可以看出，坦塔罗斯家族的厄运都是由他们乱伦杀亲手足相残的罪恶造成的，但是其中也不乏抗争。 （二）命运悲剧 这一形式的悲剧在希腊神话中更加普遍。其中最为典型的就是俄狄浦斯的故事。俄狄浦斯的故事比坦塔罗斯家族的故事更清晰地反映了希腊命运悲剧的特点。俄狄浦斯由国王拉伊俄斯和王后伊俄卡斯忒所生。其父亲拉伊俄斯年轻时曾经劫走国王珀罗普斯的儿子克律西波斯，因此遭到诅咒，他的儿子俄狄浦斯出生时，神谕表示他会被儿子杀死。于是，他便叫仆人用铁链锁住自己儿子的脚，扔到河里淹死，但这个仆人没这么做，后来这个孩子被收养，并成为英雄。再后来，俄狄浦斯去德尔斐神殿里请求太阳神阿波罗神谕，得知自己将来会弑父娶母。为避免神谕成真，于是开始逃亡，但却偏偏在途中杀死了亲生父亲，后又因为杀死妖怪斯芬克斯而被立为国王，因此娶了自己的母亲。这就是俄狄浦斯的命运悲剧。这一切都是命中注定的。表面上看这些事情似乎具有偶然性，其实却有着深刻的含义。 俄狄浦斯想要逃避却阴差阳错地为自己掘了一个陷阱，他自由地实践着某种决定论。自
古希腊神话中的12大主神的简介
1, 神王宙斯Zeus宙斯朱庇特万神之王,主管天空.希腊神话中的至高神，掌握雷电，所以又被称为雷神，象征物是雄鹰、橡树和山峰；他最爱的祭品是母山羊和牛角涂成金色的白色公牛 2,和平女神天后赫拉Hera 朱诺她主管婚姻和生育,是妇女的保护神，象征是孔雀,因为这种有着五彩缤纷羽毛、体现着满心星斗的鸟是美丽壮观的夜空的象征,而天空正是天后赫拉光彩照人的脸庞。3，海神波塞冬(Poseidon) 涅普顿海王，宙斯的二哥，手持巨大三叉戟，统领海中所有生物。有被描写为半人半鱼的模样，呼风唤雨，撼动大地，风暴之主，万马之父（世界上第一匹马是波塞冬用大海的泡沫制作而成），马和牛是他的圣物. 4，冥王哈德斯Hades，普鲁托冥王，宙斯、波塞冬、得墨忒尔的兄长，主管冥界，力量很强，但性格平和。除了抢夺丰收女神德墨忒尔之女春之女神珀耳塞富涅为妻外，无它恶行。最喜爱黑色，最爱的祭品是全身裹着黑纱的黑母羊或黑公牛。 5，战神阿瑞斯(Ares) 玛尔斯兀鹰是他的圣鸟,宠兽是狗. 6，智慧女神雅典娜(Athene) 密涅瓦智慧女神和正义战争女神，雅典的守护神， 7，神使(偷盗之神)赫耳墨斯(Hermes)墨丘利宙斯与迈亚所生的儿子。脚生双翼，速度如飞，成为天界众神传令的使者，后为旅人，商人，盗贼的保护神，经常化为凡人下界帮助保护者.是最聪明狡猾的神. 8，火神与匠神赫淮斯托斯(Hephaestus) 乌尔肯宙斯和赫拉之子。出生时长的奇丑还驼背，是美丽神界的一大败笔！被大怒的宙斯从奥林匹斯山上扔了下去，在空中飘了九天九夜才落地，把腿也摔瘸了。可人虽长的丑，却很温柔，热爱和平，是天庭人间都很受欢迎。妻子是爱与美之神阿佛洛狄忒。 9，光明之神太阳神阿波罗(Apollo) 阿波罗太阳神，宙斯和勒托之子，月神和狩猎女神阿尔忒弥斯的兄长，希腊十二大神诋之一。主掌光明，医药，文学，诗歌，音乐等。月桂树是他的圣木,最喜欢的宠物是海豚和乌鸦。
希腊神话全部神的名字(全)
希腊神话全部神的名字 1.宙斯：他是奥林波斯山的众神之主，希腊最高的天神。在古代早期，宙斯是雷电之神，他主宰一切天象，与忒拜的安菲特律翁和阿耳戈斯的阿伽门农有相同的地位。后来由于奥林波斯教的产生，宙斯的名字取代了其它相同的神并成为主宰天地人间万物之神。相传宙斯为克洛诺斯和瑞亚所生。当时因克洛诺斯怕子女篡夺王位，只要瑞亚生下一子女，他便将之吞食。后瑞亚逃到克里特，生下宙斯。小时候宙斯是在祭司枯瑞忒斯们的保护下成长的，他喝母山羊阿玛尔忒亚的奶长大，因而克里特人特别崇拜宙斯，并尊他为死而复生的植物神。传说宙斯长大后，推翻了父亲的统治，做了众神之主，他与波塞冬、哈得斯分治宇宙，而宙斯指挥着宇宙的一切，他能呼唤疾风暴雨，能使四季更迭有序，他能降临人类幸福或灾难、善良与罪恶，也能支配人类命运，洞察未来。在著名的奥林匹亚，有宙斯的神庙，人们为崇拜他还定期举行奥林匹亚竞技会。宙斯的圣物是鹰，有时是牛，这反映了古希腊人图腾崇拜的痕迹。宙斯的标志是神盾、王杖，还有神锤。他的身边时常伴随胜利女神尼刻。宙斯在与赫拉结婚之前有过几次艳遇。第一次他娶聪明的墨提斯为妻，当墨提斯将要生产时，宙斯得到神的指示，说生下的这个孩子会力大无比，胜过父亲，于是宙斯将妻子吞食，但小孩在宙斯头中长大，她就是智勇双全的雅典娜。第二个妻子忒弥斯生下时序三女神（荷赖），他们是秩序女神欧诺弥亚、正义女神狄刻、和平女神厄瑞涅。她还生了命运三女神。宙斯还与海洋女神欧律诺墨生下可爱的美惠三女神；与丰产神得墨特尔生下白臂女神珀耳塞福涅，她后被宙斯许给冥王哈得斯。宙斯还和美发的谟涅摩辛涅生下九个发束金带的神女缪斯；与勒托生下神谢手阿波罗和阿忒弥斯兄妹，他们是宙斯最喜爱的子女。宙斯与赫拉生了赫柏、战神阿瑞斯和爱勒提亚。赫拉是女神之王，她权力很大，众神在她面前俯首贴耳，宙斯有时也拿她无奈。她俩时常不和，有一次赫拉生气，没与宙斯结合便生下儿子赫淮斯托斯。宙斯后又与阿特拉斯之女迈亚交欢，生下光荣的赫耳墨斯，与卡德摩斯之女塞墨勒恋爱，生下出色的金发男童狄俄倪索斯，还与阿尔克墨涅生下大力神赫刺克勒斯。后来希腊的贵族都力求把自己说成是宙斯的后代，许多地方的人也把宙斯看作自己的原始始祖，特别是希腊的英雄，望族的祖先都认为与宙斯有关，如波吕丢刻斯是宙斯与勒达所生，珀耳修斯是宙斯与达那厄所生，尤其是克里特的女始祖欧罗巴的故事与宙斯关系密切。相传欧罗巴是一腓尼基王的女儿，一次她梦见亚细亚与它对面的大陆变成了两个妇人，争着要占有她。亚细亚虽养育了欧罗巴，但争夺失败后不得不将欧罗巴让给另一妇人。欧罗巴醒后，觉得这个梦很奇怪，她便请求神为其消灾灭患。随后欧罗巴在草地上玩时，被宙斯看，宙斯变作一头金色的牦牛将她劫走，他们来到海边，跳入大海，牛背上的欧罗巴吓得浑身发抖，却无能为力。一会儿，波塞冬及海洋女神从海下升出，在他们周围护卫，他们离海岸越来越远，这是时克里特岛出现，宙斯带欧罗巴上了岸，他们结合，定居克里特，并生下三个子女，即弥诺斯、拉达曼托斯和萨耳珀冬。 关于宙斯的故事还有很多，可以说在十二主神的重要故事中都会找到他的身影，这里无法一一叙述。到古罗马时代对他的崇拜与朱庇特合流，并逐步与叙利亚的巴尔神、埃及的阿蒙神等混同。
希腊神话中的人本主义精神
希腊神话中的人本主义 精神 Company number：【0089WT-8898YT-W8CCB-BUUT-202108】
浅析古希腊神话中的人本主义精神 人文公选课程 希腊神话，是人类文明史中一颗璀璨的明珠，时至今日，它依然散发着久远的艺术魅力。在西方希腊神话的世界里，万事万物都是有灵性的。它们或相处融洽，或水火不容，演绎出一个个情节曲折，形象生动的优美故事。这些故事既富有情趣，又思想深刻，予人启迪，发人深省，在人类文明发展史上产生了深远的影响。 希腊神话的主要内容 希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分。神的故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。相传古希腊有奥林匹斯十二大神：众神之主宙斯，天后赫拉，海王波塞冬，智慧女神雅典娜，射术神及光明神阿波罗，狩猎女神及月神阿尔忒弥斯，爱与美之神阿弗罗狄忒，战神阿瑞斯，火神与工匠神赫淮斯托斯，神使赫尔墨斯，农神德墨忒尔，灶神赫斯提亚。它们掌管自然和生活的各种现象与事物，组成以宙斯为中心的奥林匹斯神统体系。 英雄传说起源于对祖先的崇拜它是古希腊人对远古历史和对自然界斗争的一种艺术回顾。这类传说的主人公大多都是神与人的后代，半神半人的英雄。它们体力过人，英勇非凡，体现了人类征服自然的豪迈气概和顽强意志，成为古代人民集体力量和智慧的化身，其中最着名的有赫拉克勒斯的十二件大功，伊阿宋取金毛等。 古希腊神话的人本主义精神 古希腊神话以其神祗所具有的人性、深刻的哲理性以及希腊式的浪漫而散发着永久的魅力，这种魅力主要来自希腊神话的突出特征—人本主义精神。重视个体的人的价值
的实现，强调人的主观能动性，崇尚人的智慧，是古希腊文化的本质特征。在这种土壤中产生的古希腊神话，通过对诸神和英雄的描绘，流露出鲜明的个人意识，展现了人的个体性存在的意义和价值，处处散发着以人为本的人本主义精神。其人本精神主要体现在两个方面： 希腊神话中神的故事中诸神身上透露出来的人文价值 古希腊神话一大基本特点是人们按照自己的形象创造神，赋予神以人形人性，甚至人的
希腊神话中的神与中国神话中的神之比较略论
龙源期刊网 https://www.360docs.net/doc/4315742688.html, 希腊神话中的神与中国神话中的神之比较略论 作者：耿纪朋郑小红 来源：《赤峰学院学报·哲学社会科学版》2013年第09期 摘要：本文通过对希腊神话与中国神话的重新解读，进而对希腊神话中的神与中国神话 中的神予以比较，主要是从以下五个角度来解读中希（西）神之异同：神的分类、神的比较、神的谱系、神话背后的民族特点、神话的影响，同时提出了不同的神话体系是由于不通的民族特点所造成的，而不同的神话体系在反映其民族特点的同时，进而影响其民族的发展方向。. 神话是每个民族童年心灵的展现，其幼年心灵的烙印必定伴随这个民族的发展，而成为这个民族共同的民族心理沉淀。 关键词：希腊神话；中国神话；比较；异同 中图分类号：B932 文献标识码：A 文章编号：1673-2596（2013）09-0134-03 希腊神话被后人评价很高。马克思指出：“希腊神话不只是希腊艺术的武库，而且使它的土壤。”①古希腊的神话不仅是希腊史诗、悲剧题材的来源，还是后世欧洲作家、画家、雕刻家、音乐家、进行文艺创作的题材。希腊神话还深入到欧洲人民的生活中，如果我们不懂得希腊神话就难以了解西方文化，也不可能完全了解欧美人的生活。可以说，希腊神话不只是希腊艺术的武库而且还是西方艺术的武库，不仅是希腊艺术的土壤，而且还是西方文化成长必不可少的土壤。 我并不认为对于希腊神话的评价是为过誉，但是相对于希腊神话来，对于中国神话的评价就显然有些不够公平了。虽然大家都认为中国神话对于中国的历史、文学、绘画等文艺都产生了很大的影响，但是这种影响始终未被提高到一定的理论角度，并随着时代的发展，有些淡化的趋势。很大的一个原因就是中国神话较大的散亡，而保存的零星片断又东一片西一片地散见在古籍里，给人以不丰富的感觉。一个明例就是解放前出版的中国文学史大都没有“神话”一章。中国神话的被重视，可以说与鲁迅、茅盾、闻一多诸位先生有关。他们从民俗学和考古学方面为中国神话研究做出了贡献，我们应该感谢这些先驱们。他们为我们拨开中国神话的神秘面纱踏出了第一步。 我们在对希腊神话和中国神话进行比较前先要把二者放到一个同等的高度，不能因其材料多寡和体系清楚与否而有所偏重。这需要我们首先了解什么是神话。高尔基说：“一般说来，神话乃是自然现象，对自然地斗争，以及社会生活在广大的艺术概括中的反映”。②他认为神话的产生也是基于现实生活，并非人们的空想。而中国自古就没有“神话”一词，它是近世纪从外国输入的，所以但从文字上讲，让人看起来很容易迷惑。其实古代历史与古代神话虽然两条
希腊神话关系图
希腊神话中的人物介绍 〔地神该亚(Gaea)〕〔天神乌拉诺斯(Uranus)〕〔泰坦巨神(Titans)〕〔天神克洛诺斯(Cronus)〕〔泰坦女神瑞亚(Rhea)〕〔泰坦巨神普罗米修斯(Prometheus)〕〔泰坦巨神厄庇米修斯(Epimetheus)〕〔天神宙斯(Zeus)〕〔天后赫拉(Hera)〕〔海神波塞冬(Poseidon)〕〔冥王哈得斯(Hades)〕〔农神得墨忒耳(Demeter)〕〔灶神赫斯提亚(Hestia)〕〔太阳神阿波罗(Apollo)〕〔月亮女神阿耳忒弥斯(Artemis)〕〔爱与美之神阿佛洛狄忒(Aphrodite)〕〔智能女神雅典娜(Athene)〕〔冥后珀耳塞福涅(Persephone)〕〔战神阿瑞斯(Ares)〕〔火神赫淮斯托斯(Hephaestus)〕〔青春女神赫拍(Hebe)〕〔神使赫耳墨斯(Hermes)〕〔酒神狄俄倪索斯(Dionysus)〕〔小爱神厄洛斯(Eros)〕〔牧神潘(Pan)〕〔胜利女神尼姬(Nike)〕〔英雄赫拉克勒斯(Heracles)〕 地神该亚(Gaea)： 地神该亚又称大地之母，是希腊神话中最早出现的神，在开天辟地时，由混沌(Chaos)所生。该亚生了天空，天神乌拉诺斯，并与他结合生了六男六女，十二个泰坦巨神及三个独巨神和三个百臂巨神，是世界的开始。
天神乌拉诺斯(Uranus)： 天神乌拉诺斯是地神该亚所生，后来又与该亚结合生下十二泰坦巨神。他是第一个统治宇宙的天神，后来被他和该亚所生的最小儿子克洛诺斯所推翻。 泰坦巨神(Titans)： 泰坦巨神主要是指地神该亚和天神乌拉诺斯所生的六男六女，共十二个巨神。这些巨神彼此互相结合，生出最早的赫利俄斯(Helios；日)、塞勒涅(Selene；月)、厄俄斯(Eos；黎明)、阿斯特赖俄斯(Astraea；星辰)等许多神。 天神克洛诺斯(Cronus)： 克洛诺斯是泰坦巨神，为该亚所生的最小的儿子，他后来推翻了他父亲乌拉诺斯，成为第二个统治全宇宙的天神。他与泰坦巨神瑞亚结合，生下三男三女，其中最小的是宙斯。 克洛诺斯 泰坦女神瑞亚(Rhea)： 瑞亚是地神该亚与天神乌拉诺斯所生泰坦巨神之一。后与天神克洛诺斯结合，是宙斯、波塞冬、哈得斯、赫拉、得墨忒耳和赫斯提亚的母亲。 泰坦巨神普罗米修斯(Prometheus)： 传说普罗米修斯是创造人类和造福人类的伟大天神。他*弟弟厄庇米修斯(Epimetheus)的帮助，按照神的形象用泥和水创造出人类，并赋予人以生命，他又违抗宙斯的禁令，使人间有了火。还把各种技艺、知识传播给人类，使人类得到文明。他因此而触怒宙斯，被牢牢地钉在高加索山顶(Mount Caucasus)的峭上，每天有一只大鹰来啄食他的肝脏，到夜晚肝脏又长出来，恢复原形。普米修斯这样受折磨达三万年之久，他忍受一切痛苦，始终没有屈服，后来被赫拉克勒斯(Hercules)所救。 泰坦巨神厄庇米修斯(Epimetheus)： 厄庇米斯斯是普罗米修斯的弟弟，是只有短见、事后聪明的“后思”之神。因不听哥哥的劝告，与神造出来的美女潘朵拉(Pandora)结婚，给人间带来数不清的祸害、疾病、不幸和死亡。 天神宙斯(Zeus)： 宙斯是希腊奥林珀斯(Olympus)十二主神之一，他是众神之王，至高无上的主神天神，宙斯为天神克洛诺斯与