语文八年级下册第6单元 综合性学习 以和为贵


因,终于醒悟,向蔺相如负荆请罪。将相和好,共同辅国,国家无恙。
探究内容
探究示例
罗威饲犊
汉代有个人叫罗威,邻居家的牛多次吃了他家的庄稼,他和邻居交涉,
邻居不予理睬。罗威并没有火冒三丈,而是想,问题的焦点在牛,就
从牛身上去寻找解决矛盾的途径吧。于是,每天天不亮他就起床去打
青草,然后悄无声息地堆放在邻居家的牛圈前。牛一闻到鲜嫩的青草,
探究内容
2.“和”的内涵是丰富的,古代经典中对“和”的论述也涉及多
个方面。阅读 教 材 中 的资料,也可自行搜集,适当补充,理解“ 和”多样化的思想内涵,尝试用几个关键词概括“和”的含义。
3.讨论之前要认真阅读、思考,讨论时要相互补充、启发。整
理各人发言,汇总后放入本次综合性学习档案袋。
探究内容
探究内容
份无私的爱,世界将会成为美好的人间。汶川地震、玉树地震,国 人所体现出来的无私的爱心,让世界瞩目。点点滴滴的爱,从四面 八方汇聚而来,凝聚成一片爱的海洋,滋润着每一颗因饱受苦难而 干涸的心灵。因为这份无私的爱,我们凝聚到一起,渡过了种种艰 难险阻。
和谐之美在于淡泊。摒弃功利之心,追求自我价值的实现,才 是和谐。苍鹰是为了搏击长空,而不是为了炫耀自己的羽翼,因此 辽阔的天空赐予了它自由飞翔的空间;风帆是为了搏击风雨,而不 是为了夸耀自己的桅樯,因此浩瀚的大海给予了它豪壮宽阔的乐园。 其实,你也一样,只要你拥有一颗平凡、淡泊的心,总会散发属于 自己的光芒!
第六单元 综合性学习 以和为贵
统编版 · 语文 · 八年级(下)
学习目标
1.了解中国文化中“和”的思想内涵。 2.运用“和”的思想解决生活中的一些小纠纷、小矛盾。 3.通过“以和为贵”的综合性学习活动,培养良好的品德。
探究内容
新课导入
中国历来有和气致祥、和衷共济、和颜悦色、和 蔼可亲、和气生财、和和美美、琴瑟和谐、家和 万事兴等富涵哲理的成语。同学们发现没有,在 这些含义丰富的词语中都包含了一个“和”字, “和”到底是什么?对我们传统文化的影响为何 如此巨大?“和”文化在今天又被赋予了怎样的 含义?让我们一起走进今天的综合性学习活动, 谈谈“以和为贵”!
探究内容
班级讨论会
探究三
1.我们在学习和生活中,不可避免地会有观点的交锋。相持不下
时,有些同学会恶语伤人,最后不欢而散。思考如何从“和而不
同”“和为贵”的思想中汲取智慧,全班合作,制订几条“班级议
事规则”。
2.在教师指导下,选择大家都比较感兴趣的一些新闻事件为话题,
在班上组织一次时事讨论会。大家以“和而不同”为理念,一起讨 论问题,互相启发,共同受益。
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真题在线
(2)春秋战国时期,周天子威仪尽失,礼崩而乐坏,政治上的多元状 态造就了思想上的极度自由和解放。一时间,社会上各种思想流派如 同绚丽的百花竞相开放,它们被称为“诸子百家”。中国文化由此出 现了空前的繁荣局面,历史上称这为“百家争鸣”。
诸子百家是泛指,其中对中国后世文化产生巨大影响的主要有儒家 、道家、墨家、法家。诸子百家在几百年的发展中,思想不断地交锋 与融合,中国文化的深厚底蕴也由此奠定。
探究内容
作文示例
和谐之美 美丽的鲜花,因为有了绿叶的依偎,才显得清纯和鲜润;蓝蓝 的天空,因为有了白云的陪伴,才显得静穆和安详;茫茫的大地, 因为有了万物的装点,才显得伟岸和宽广。一个人,一个家庭,甚 至整个社会,也因为能与其他的事物互相映衬、互相促进,才呈现 出五彩斑斓的和谐。 和谐之美在于宽容。宽容像一颗种子,它能在人类心灵这片净 土上扎根发芽,茁壮成长。一颗宽容之心是多么伟大,它能够平息 怒火,感化邪恶,播撒善良。它让我们享受到阳光般的温暖,雨露 般的滋润。秉持一颗宽容之心,人生才会更美丽出彩,社会才会更 和谐安定。 和谐之美在于无私。赠人玫瑰,手有余香。只要人人都献出一
③ 这些节目深受大家喜爱的原因,是其形式多样、内涵丰富。
真题在线 (4)放学后,你和同学兴高采烈地跑到操场上准备打篮球。这时, 又来了另外一个班的同学。“我们先到!场地该归我们。”“凭 什么?场地又不是你们班的。”大家互不相让,此时,请你用“ 和”理念来劝说,化解这场争吵。 (30字左右)
示例:大家不要因小事争吵,不如各退一步 ? 球场这么大 , 我们 一起来玩吧!
探究内容
探究示例
1.
“和为贵”的例子
廉颇和蔺相如“将相和”
战国时蔺相如奉赵王之命出使秦国,不辱使命,完璧归赵;又陪同赵
王赴秦王设下的渑池会,使赵王安全返回。为奖励蔺相如的汗马功劳,
赵王封蔺相如为上卿,比廉颇尊贵。老将廉颇对此不服,屡次挑衅,
蔺相如以国家大事为重,始终忍让。后廉颇知晓蔺相如一再忍让的原
和谐之美,无处不在,我们因和谐而相亲相爱,生活因和谐而 欢乐无限。
真题在线 班级将举行“和”文化综合探究活动。 【多姿多彩的“和”】 (1)请你搜集古人与“和”有关的资料,如成语、名言、故事等, 仿照示例,谈谈你对“和”的理解。 示例:从“六尺巷”的故事中,我了解到“和”是忍让与宽容。 从“将相和”的故事中,我了解到“和”是谦逊与认错。
探究内容 探究示例 (3)“和而不同”的现实意义: 即使在今天,“和而不同”这一观念仍然具有强大的生命力,仍然可 以成为现代社会发展的一项准则和一个目标。“和而不同”,是世界 多元文化共同繁荣发展的必由之路;而“同而不和”则必然导致纷争 乃至战争。如今人类拥有的核武器可以在瞬息之间毁灭地球。如果只 强求“同”而不谋求“和”,使矛盾冲突激化,结果只能是共同毁灭。 所以说,“和而不同”是人类共同生存的基本法则。
探究示例
1.(1)“和”与“同”的区别:
①“和”就是心胸宽阔,即“心不争”;“同”就是亲附偏袒、 “为恶如一”。 ②“和”起于“义”;“同”产生于“利”。 ③“同”是一致,没有变动,没有多样性;“和”是相对的统一, 是多中有一,一中有多,是各种相互不同的因素通过调节而达到的 统一与平衡。
探究内容 探究示例 (2)古人论述“和而不同”的思路: 古人论述“和而不同”这一思想时,主要运用对比论证的方法。先阐 述什么是“和”,什么是“同”,在对比中,使“和”与“同”的区 别得以清晰体现。然后以君子与小人不同的言行来进一步阐述“和” 与“同”的区别,从而使读者充分理解“和而不同”这一思想的内涵。
探究内容
2.“我们平时也经常会看到各种各样的标语,它们对宣传主张、
倡导行为、制造氛围有着特殊的作用。参考示例,每名同学创作几 条以“和”为主题的宣传标语,既要有较强的针对性和一定的思想
性,也要讲究语言,力求形式新颖、朗朗上口。组内互相评改,选 出优秀的标语在班上展示。
示例: •有容乃大,心境宽;以和为贵,万事顺 •和为贵,善为本,诚为先 •和以处众,平以养心,独以思己
真题在线
读到这段历史,小明同学深有感触,想写一副对联,还没写好, 请你帮他完成。 上联:百家争鸣,各领风骚多彩流派群芳绚 下联:_文__化__融___合__,博采众长“和”】 (3)①2019年4月,为传播中国传统文化,湘潭市派出由部分优 秀教师组成的访问团,赴新西兰交流。 ②我市教师为新西兰人民 表演了书画、民族舞蹈、诗词朗诵等节目。 ③这些节目深受大家 喜爱的原因,是因为其形式多样、内涵丰富的缘故。 ④此次活动, 促进了两国的文化交流,充分体现了“和”的魅力。 这段文字中,有一处语病,请标出序号并修改。
认为是他家的。司马徽并不争辩,说:“是你的你就拿去。”邻居便
毫不客气地把猪赶回家。过了几天,邻人从别处找到了自己的猪,很
抱愧地把误认的猪送还司马徽。司马徽不但没责备他,反而说邻里间
发生这类误会并不奇怪,还赞扬他懂道理、知错能改。邻居听了十分
感动。
探究内容
探究示例
2.
以“和”为主题的宣传标语
①遵古训,和为贵;促和谐,人为本 ②自然充满绿色,家庭充满爱意,社会充满和谐 ③弘扬中华文明,建设和谐社会
探究内容
探究示例
1.
班级议事规则
坦诚真挚,宽厚仁慈;和睦共处,互帮互助。 换位思考,将心比心;关心集体,团结他人。 尊重别人,不得歧视;乐于助人,不求回报。 完善自我,提高修养;与人为善,方式恰当。
2. 略。根据实际情况组织讨论即可。
探究内容
通过这次活动,你对中国文化中的“和”一定有了许多新的 认识和理解吧?任选一个角度,写一篇作文,谈谈你的收获。
就大嚼特嚼起来,吃饱了就睡觉,再也不去吃庄稼了。邻居每天起来,
总看到牛圈前有一堆青草,颇感纳闷,经观察,知是罗威所为,顿觉
愧疚,从此对牛严加看管。“罗威饲犊”的故事也就传为美谈。
探究内容
探究示例
司马徽让猪
司马徽(人称水镜先生)是东汉末年一位善于识拔人才的有名学者。有
一次,邻居走失了一头猪,因为司马家的猪和他走失的猪相似,就误
探究内容
探究示例
2.
和睦
平衡
和谐 协和
探究内容
寻“和”之用
探究二
1.“和”的思想,用于调和人际关系,解决各种纠纷,可以概括
为一句俗语,即“和为贵”。这是孔子弟子有若的话,原文 为:“礼之用,和为贵。”(《论语·学而》)这句话究竟是什么意 思,历来说法很多。但人们在日常生活中,大多将“和为贵”中的 “和”理解为“和睦”“和气”等。你知道哪些体现“和为贵”的 例子?课外搜集这方面的事例,可以是历史故事,也可以是身边的 事,从中探寻“和为贵”的真谛。
探究内容
探“和”之义
探究一
1.孔子说:“君子和而不同,小人同而不和。”(《论语·子路》)
其中“和而不同”的思想,不仅是一种人际交往的方式,更是一 种对待世界的哲学态度。“和而不同”已经成为中华民族传统文 化的核心命题之一。当然,重视“和”的思想,对“和”与“同” 内涵的思考并不始于孔子,也不止于孔子。借助工具书,理解教 材中的材料,小组讨论:“和”与“同”有什么区别?古人论述 “和而不同”的思路是怎样的?“和而不同”在当下有什么意义?
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《以和为贵》精品教案(新部编人教版八年级下册语文)

《以和为贵》精品教案(新部编人教版八年级下册语文)

《综合性学习-以和为贵》精品教案活动背景中国文化崇尚“以和为贵”:邻里之间要和睦相处,商人们常说“和气生财”,贺人新婚要说“和和美美”“琴瑟和谐”……“和”文化渗透在我们的生活中,源远流长,丰富多彩。

习近平同志说:“中华民族的血液中没有侵略他人、称霸世界的基因。

”“中华文化崇尚和谐,中国‘和’,文化源远流长,蕴涵着天人合一的宇宙观、协和万邦的国际观、和而不同的社会观、人心和善的道德观。

”人类在21世纪所共同面临的冲突,错综复杂,千头万绪。

概括起来有五大冲突和危机:一是人与自然的冲突及其生态危机;二是人与社会的冲突及其人文危机;三是人与人的冲突及其道德危机;四是人的心灵冲突及其信仰危机;五是文明之间的冲突及其价值危机。

“和而不同”“和为贵”的理念是化解这五大危机的利器。

事实上,小到修身养性、齐家交友,大到治国理政、邦交抚远,都离不开“和”的价值守则。

对于中国人来说,以和为贵、与人为善,信守和平、和睦、和谐,是生活习惯,更是文化认同。

可以说,没有“和”的滋养,就没有中华民族的强大凝聚力;没有“和”的润泽,就没有中华文明的生生不息。

青少年是祖国的未来,优秀的文化思想需要他们来继承和发扬。

所以,引导学生深入了解中华民族的文化精髓——“和”文化,并在了解的基础上亲自去实践,做一个处处“以和为贵”的理智、豁达的青少年,是很有必要的。

学情分析“和”文化对于中学生来说,并不陌生,可以说深入人心。

学生从小受到的教育无不体现着一个“和”字:与他人交往“以和为贵”、团结同学、班级要有凝聚力,和睦家庭,和谐校园,华夏一心、众志成城……这些渗透于中学生日常生活的点点滴滴的教育,都是“和”文化思想在日常生活中的具体体现。

这样的教育,已经点点滴滴渗透到孩子们的心灵深处,像一颗颗种子,等待着发芽、成长。

所以,我们的这次实践活动,相当于给学生心中的种子浇水、施肥,使根植于学生心底的“和”文化的种子早日生根、发芽。

随着年龄的增长,中学生的理解能力、交际能力和生活阅历也有了一定的提高和增加,在老师的指导下,完全有能力完成搜集资料、合作探究、整合辩论等各种活动。

2025年部编版八年级下册语文第六单元综合性学习 以和为贵

2025年部编版八年级下册语文第六单元综合性学习 以和为贵
人教安徽 八年级下册
第六单元 综合性学习 以和为贵
1. 班级开展了“以和为贵”语文综合性学习活动,请你参加。 【知“和”义】 第一小组同学在图书馆搜集了关于“和”字的材料,请与他们一起解读。 材料一:和,相应也。从口,禾声。 材料二:这个字极妙,左边一间屋子,里面悬有三个编钟(古代“三”即 代表多,故为一组编钟),编钟下面是 一个排箫,表示音乐合奏,此古圣人之妙思也。
1
2
示例一:我想选择隶书的“和”字,因为 隶书圆润端方、旷达雄浑,正如我们对待同学一 样,要有一颗包容之心,有容乃大。
1
2
示例二:我想选择楷书的“和”字,因为楷书字体方正、 规矩整齐,正如我们对待同学一样,要秉持君子之风,正 直和善。 示例三:我想选择行书的“和”字,因为行书流畅和谐、 飘逸灵动,正如我们独处时潇洒自在,与同学相处时又能 和谐融洽。
“和”能带来良好的国际关系
1
2
【传“和”风】 (3)请你和第三小组一起创作一条以“和”为主题的宣 传标语,在有针对性和思想性的基础上,力求新颖,朗朗 上口。
示例:“和”字赢天下,成就你我他。
1
2
2.[2024·淮北五校联考]复兴学校八年级(1)班开展“ 以和为贵”综合性学习活动,请你参与。
(1)班级要选择一幅“和”字的书法作品来布置教室。 至于选择哪一幅,同学们展开热烈讨论,请你根据提示补 全讨论内容。
(1)根据以上材料可推测“和”字的本义是_声__音___相__应___和__。
1
2
【明“和”理】
第二小组搜集了与“和”有关的历史故事,通过这些故事
,明晰了“和为贵”的真谛。
(2)请你帮助第二小组将表格补充完整。
历史故事 清代张英“六尺巷”的故事

部编新人教版八年级语文下册第六单元综合性学习以和为贵教学设计

部编新人教版八年级语文下册第六单元综合性学习以和为贵教学设计
能力
提高学生的思 维能力和解决
问题的能力
过程与方法
通过小组讨论、角色扮演等方式,培养学生的合作精神和沟通能力 通过案例分析、情境模拟等方式,提高学生的思维能力和解决问题的能力 通过课堂互动、小组展示等方式,激发学生的学习兴趣和参与度 通过课后作业、拓展阅读等方式,巩固学生的学习成果和拓宽知识面
情感态度与价值观
部编新人教版八年 级语文下册第六单 元综合性学习以和 为贵教学设计
汇报人:
目录
添加目录项标题 教学内容 教学步骤 教学评价与反馈
教学目标 教学方法 教学重点与难点
01
添加章节标题
02
教学目标
知识与技能
掌握“和为贵” 的含义和重要

了解如何运用 “和为贵”的 理念解决实际
问题
培养学生的合 作精神和沟通
课堂互动
小组讨论:学 生分组讨论, 分享自己的观
点和想法
角色扮演:学 生扮演不同的 角色,模拟情 境进行对话和
交流
课堂辩论:针 对某个话题展 开辩论,提高 学生的思维能 力和表达能力
互动游戏:通 过游戏的方式, 增强学生的参
与度和兴趣
总结归纳
回顾本节课所学内容 总结以和为贵的重要性 强调团结合作、互帮互助的精神 鼓励学生将所学知识应用到实际生活中
注意事项:注重 学生的参与和体 验,避免单纯的 灌输式教学
07
教学评价与反馈
评价方式
课堂表现:观察学生在课堂上的表现,评估他们的学习态度、参与度和理 解程度。
作业完成情况:检查学生的作业完成情况,包括作业的准确性和完整性, 以评估学生的学习效果。
小组讨论:组织小组讨论,观察学生在讨论中பைடு நூலகம்表现,评估他们的沟通能 力和合作精神。

第六单元综合性学习《以和为贵》课件(共18张PPT)统编版语文八年级下册

第六单元综合性学习《以和为贵》课件(共18张PPT)统编版语文八年级下册

和因义起,同由利生。义者,宜也,各适其宜,未有方体,故不同。 然不同因乎义,而非执己之见,无伤于和。利者,人之所同欲也,民务 于是,则有争心,故同而不和。此君子、小人之异也。
——刘宝楠《论语正义》
刘宝楠《论语正义》中“和因义起,同由利生”的传统解释显示 了某种局限性。实际上,“和”可以因“义”而起,也可以因“利” 而起。
——冰心 天时不如地利,地利不如人和。 ——孟子
千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。 ——《淮南子·兵略训》
云“君子和而不同”者,和,谓心不争也;不同,谓立志各异也。 君子之人千万千万,其心和如一,而所习立之志业不同也。
云“小人同而不和”者,小人为恶如一,故云同也;好斗争,故云 不和也。
活动三:为“和”宣传(拟标语)
“一纸书来只为墙,让他三尺又何妨。长城万里今犹在,不见当年 秦始皇。”张英的这首打油诗,可以看作一则诠释“和为贵”的精 彩标语,我们平时也会经常看到各种各样的标语,标语对宣传主张、 倡导行为、制造氛围等有着特殊的作用。今天我们一起探讨研究了 “和”文化,学以致用,请同学们也创作几条以“和”为主题的宣 传标语。
以和为贵
学习目标
1.探“和”之义,深入理解中华“和”文化的思想内涵,把握“和而不同”的当下 意义。 2.寻“和”之用,通过查阅资料、规则讨论、标语宣传等活动,实现多学科能力的 整合,提升学生的综合实践能力。 3.班级讨论会,强化主体实践性,拓宽文化视野,培养文化自觉的意识,逐步树立 文化自信的态度。
①和为贵,善为本,诚为先 ②和以处众,平以养心,独以思己 ③居家贵和睦,近邻胜远亲 ④遵古训,和为贵;促和谐,人为本。 ⑤知书达理和为贵,礼仪相待邻里亲。
司马徽让猪
司马徽(人称水镜先生),是东汉末年一位善于识拔人才的有名学者。 有一次,邻居走失了一头猪,因为司马家的猪和他走失的猪相似, 就误认为是他家的。司马徽并不争辩,说:“是你的你就拿去。” 邻居便毫不客气地把猪赶回家。过了几天,邻人从别处找到了自己的 猪,很抱愧地把误认的猪送还司马徽。司马徽不但没责备他,反而说 邻里间发生这类误会并不奇怪,还赞扬他懂道理、知错能改。邻居听 了十分感动。

第6单元综合性学习以和为贵(教案)-2023-2024学年八年级语文下册同步备课

第6单元综合性学习以和为贵(教案)-2023-2024学年八年级语文下册同步备课
-写作练习中,能够围绕“和”的主题,表达自己的观点和感悟。
举例:《将相和》一文中,廉颇与蔺相如的冲突与和解,展示了以和为贵的处事原则。学生需理解这一原则,并在现实生活中加以运用。
2.教学难点
-深入理解“和”在不同语境下的具体含义和表现,如“和”在家庭、学校、社会等不同场景的应用。
-分析文章中的人物形象和事件,抽象出“和”的智慧,并将其应用到实际生活中。
3.成果展示:每个小组将向全班展示他们的讨论成果和角色扮演的过程。
(四)学生小组讨论(用时10分钟)
1.讨论主题:学生将围绕“以和为贵在实际生活中的应用”这一主题展开讨论。他们将被鼓励提出自己的观点和想法,并与其他小组成员进行交流。
2.引导与启发:在讨论过程中,我将作为一个引导者,帮助学生发现问题、分析问题并解决问题。我会提出一些开放性的问题来启发他们的思考。
五、教学反思
在本次教学过程中,我发现学生们对于“和”的概念有着自己的理解,但如何在现实生活中运用这一理念,他们还存在一定的困惑。通过案例分析、实践活动和小组讨论,我尽量引导他们去体会“和”的深层含义,以及它在解决实际问题时的重要性。
课堂上,我注意到有些学生在角色扮演环节中能够主动运用“和”的智慧,化解冲突,这让我感到很欣慰。但同时,也有一部分学生在讨论时显得比较被动,可能是因为他们对“和”的理解还不够深入,或者是在团队协作中缺乏自信。
2.提升思维品质:通过对文章内容的深入分析,锻炼学生的批判性思维和逻辑思维能力,培养独立思考、解决问题的能力。
3.培养审美情趣:通过欣赏诗词、故事等,提高学生对文学艺术的鉴赏能力,丰富学生的审美情感,提升审美素养。
4.强化语言表达:结合口语交流和写作练习,加强学生运用语言文字表达观点、情感的能力,提高语文综合运用水平。

2024年八年级语文下册教学设计全册第6单元 综合性学习 以和为贵

2024年八年级语文下册教学设计全册第6单元 综合性学习 以和为贵

综合性学习以和为贵设计说明中国是一个有着五千年发展史的文明古国,有着源远流长的“和”文化。

中国自古崇尚“和谐”,孔子曾说“礼之用,和为贵”,孟子也说“天时不如地利,地利不如人和”,荀子认为“万物各得其和以生”。

如今,在我国,“和气生财”“家和万事兴”“万事和为贵”等“和谐”思想观念早已深入人心。

学习目标1.阅读相关资料,正确理解中华“和”文化的思想内涵。

2.搜集体现“以和为贵”的事例。

3.以“和”为活动宗旨,拓展文化视野,举办班级讨论会。

教学重难点1.引导学生正确理解中华“和”文化的思想内涵。

2.引导学生以“和”为主题,逻辑清晰地阐述自身见解。

教学方法讲授法合作探究法资源与工具1.数字资源包、学习成果上传和互动的平台。

2.图书馆资源、网络搜索工具等。

课时安排1课时。

教学过程一、学习情境《将相和》的故事广为人知,“将”自然指廉颇,“相”即是蔺相如,而“和”,是和好,是和睦,是和平,也是今天综合性学习的主题。

“和”文化在今天被赋予怎样的含义?我们又应该怎样传承“和”文化?让我们一起走进今天的综合性学习活动——以和为贵。

二、学习任务教师活动学生活动设计意图(一)探“和”之义。

1.材料探究。

孔子云:“君子和而不同,小人同而不和。

”如何理解其中的“和而不同”的思想呢?组织学生阅读教材第130页虚线框内的几则材料,并进行思考。

2.理解“和而不同”。

(1)透过这几则材料,小组讨论:怎样理解孔子“和而不同”的思想呢?(2)“和而不同”的思想,对你有什么启发?(3)“和”的内涵是丰富的,古代经典中对“和”的论述也涉及多个方面,再来读读教材第131页《尚书·尧典》和《礼记·中庸》中的两段话,理解“和”多样化的思想内涵。

3.概括“和”的含义。

阅读《尚书·尧典》中的论述后,我们发现“和”的内涵太丰富了,请同学们尝试用几个关键词概括一下“和”的含义。

(一)探“和”之义。

1.齐读材料,小组内分享对材料的理解。

第六单元综合性学习《以和为贵》 统编版语文八年级下册


2.“和而不同”在当下有什么意义?
答案 “和而不同”这一观念仍然具有强大的生命力,仍然可以成为现代社会发展 的一项准则和一个目标。“和而不同”能包容尊重一切不同的观点,是一种博大的 胸怀,在讨论时能各抒己见,私下里能相互尊重与理解。君子可以与他周围的人保 持和谐融洽的关系,但他对待任何事情都必须经过自己大脑的独立思考,从来不愿 人云亦云,盲目附和。独立的思考、博大的胸怀、对他人的尊重和理解,这些优秀 的品质,在今天仍然是我们生活、学习中必须具备的品质。
【一】
经典古籍中读“和”
下面是甲骨文的“和”字,以及“和”这个字演变发展的过程。根据《说文解字》 提示说一说,从这两幅图片中可看出“和”字原来的意思是什么。
《说文解字·龠部》:“龢,调也。从龠(yuè),禾声。读与和同。” 《说文解字·口部》:“咊,相应也。从口,禾声。”
答案 (示例)三角形是聚合的含义,意思是将声音聚拢起来。“禾”表示禾音,合起 来原意是吹奏排箫、吹奏音乐,也就是相互配合的和谐状态。通过对“和”字起源 的分析,我们可以发现,“和”与音乐密切相关。在现实生活中,真正的音乐不是 一个声音的简单重复,必然是不同声调、音频的有机结合。如此,人们对“和”的 理解也就由单纯的乐器拓展开来,意味着一种不同元素的协调、结合过程。
答案 ①“和”就是心胸宽阔,即“心不争”;“同”就是亲附偏袒、“为恶如一”。 ②“和”起于“义”;“同”产生于“利”。 ③“同”是一致,没有变动,没有多样性;“和”是相对的统一,是多中有一,一 中有多,是各种相互不同的因素通过调节而达到的统一与平衡。 ④通俗地说,“和而不同”就是能包容尊重一切不同的观点的博大胸怀,在讨论中 能各抒己见,私下里能互相尊重与理解,道义一致、内心平和;“同而不和”就是 在讨论时随波逐流,人云亦云,而暗地里却不服气,内心排斥、不认同。

综合性学习八下第六单元:以和为贵

综合性学习:以和为贵一、综合性学习1.没有“和”的滋养,就没有中华民族的强大凝聚力;没有“和”的润泽,就没有中华文明的生生不息。

班级开展以“以和为贵”为主题的综合性学习活动,请你积极参加并完成下列任务。

(1)下面是用两种不同字体书写的同一个汉字——“和”。

请你指出它们分别属于什么字体。

__________________________________________________________________。

(2)阅读下面的材料,写出你的探究结果。

材料一:600多年前,郑和受命出使西洋,足迹遍及30多个国家和地区。

明朝初期的中国,是综合国力位居世界前列的强国。

但是,与地理大发现时期欧洲国家的殖民政策不同,郑和船队始终奉行“共享太平之福”的宗旨,尊重当地习惯,平等开展多边贸易,把中国在建筑、绘画、雕刻、服饰领域的精湛技术带入亚非国家,促进了中外文化的双向交流和共同进步。

作为“和平使者”,郑和下西洋的“和平之旅”永载史册。

材料二:明朝洪武年间,缅甸与百夷(今缅甸北部)交战,明太祖未发一兵,派李思聪、钱古训二人劝和。

二人先奉劝缅甸“两国之民居处虽分,惟存关市之讥。

是其和也,其或纷争不已,天将昭鉴福善祸淫”,又告诫百夷“莫如守全,以图绵长,不亦美乎”。

双方均为道义所感悟,领会启动战端于人于己均不利,最终罢战息兵。

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2.公元前33年,昭君为了汉匈两族的团结友好,请求出行,充当西汉的“和亲使者”,出嫁到塞北,担负起巩固和加强汉匈两族团结友好的重大政治使命,为民族友好做出了杰出贡献。

请了解“昭君出塞”的故事,简单写下自己的感受。

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3.周末云云的父亲想带着全家一起去看望奶奶,但是母亲想回去看望姥姥。

综合性学习以和为贵-部编版八年级语文下册教案

综合性学习以和为贵-部编版八年级语文下册教案
一、课程目标
1.了解“以和为贵”的意义与内涵
2.学习领悟古代智者的和平思想
3.提高学生口头表达和书面表达能力,培养学生关心他人、乐于助人的社会责任感
二、知识准备
1. 词汇
•和睦:和谐、平安相处。

•争吵:争执、吵闹、争斗。

•诚挚:真诚、真实。

•心平气和:内心安定,心平气和。

•解决:处理好、做好、完成。

2. 阅读
•《论语》:与人方便,自己方便。

•《孟子》:明哲保身,仁者无忧。

三、教学过程
1. 讲授
•了解“以和为贵”的意义与内涵
•学习领悟古代智者的和平思想
•讨论课文中的案例:这是一则典型的和睦相处的案例,学生可分小组讨论,然后展开班级讨论。

•提高学生口头表达和书面表达能力,培养学生关心他人、乐于助人的社会责任感
2. 实践
•通过游戏等小组活动,让学生体会“以和为贵”的意义和重要性
•让学生自行组织在班级内进行志愿服务活动,培养他们的社会责任感
四、课后拓展
•读书笔记:要求学生读完相关书籍后,记录下自己的心得和体会,以此巩固所学知识点
•观察周围案例:鼓励学生观察身边的人和事物,发现身边发生的许多和睦、和平相处的案例,并在课下汇报分享。

同时,感受和记录下许多和睦的场景。

五、教学效果评估
•学生口头表达和书面表达的能力得到提高。

•学生更容易体会“以和为贵”的概念和内涵。

•学生社会责任感得到了加强,能自觉组织志愿服务活动。

第六单元综合性学习《以和为贵》课件 统编版语文八年级下册


和平发展
和平崛起
和平共处五项原则
反对战争,倡导和平。
和——国家共处的原则
铸剑为犁 天下一家 和谐世界
《说文解字》中说,“和,调也”。“和”的 初义是声音相应和谐。
“和”是个通俗字体,本来应是清末名 人翁同龢的那个龢字。这个字极妙:左边是 间屋子,里面悬有三个编钟——古来“三” 即代表多也。所以那是一组编钟“象形”而 不是三张嘴,因为下面是一个排箫:这分明 表示是音乐合奏——合奏的第一原则就是 “和”音,此古圣人之妙思也。
云“君子和而不同”者,和,谓心不争也;不同,谓立志各 异也。君子之人千万,千万其心和如一,而所习立之志业不同也。 云“小人同而不和”者,小人为恶如一,故云同也;好斗争,故 云不和也。
——皇侃《论语集解义疏》
和者,无乖戾之心;同者,有阿比之意。 ——朱熹《四书章句集注》
和因义起,同由利生。义者,宜也,各适其宜,未有方体, 故不同。然不同因乎义,而非执己之见,无伤于和。利者,人 之所同欲也,民务于是,则有争心,故同而不和。此君子、小 人之异也。
——周汝昌《和谐之思》
通过对“和”字起源的分析,我们可以发现,“和”与音 乐密切相关。真正的音乐不是一个声音简单重复,必然是不同 声调、音频的有机结合。如此,人们对“和”的理解也就由单 纯的乐器拓展开来,意味着一种不同元素的协调、结合过程。
“君子和而不同,小人同而不和。”——孔子。“和”与“同” 究竟有什么区别?阅读材料,探讨“和”与“同”的区别。
阅读以下材料,体会“和”多样化的思想内涵。
克明俊德,以亲九族;九族既睦,平章百姓;百姓昭明,协和 万邦。
——《尚书·尧典》 喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和。中也者,天下之 大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。
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