十五章 30年代散文
30年代散文(完整)

鲁迅杂文的思想艺术特征与艺术成就
(2)或是以起绰号和画漫画的方法,揭示对 象的本质,如: ‚革命小贩‛、‚洋场恶少‛、‚革命工 头‛、‚奴隶主管‛、‚西崽‛。
鲁迅杂文的思想艺术特征与艺术成就
(3)或是直接描摹人物的动作、声音和心理 达到一种形象的展开。
‚上车,进门,买票,寄信,他推;出门,下车,避祸,逃 难,他又推。推得女人孩子都踉踉跄跄,跌倒了,他就从活 人上踏过,跌死了,他就从死尸上踏过,走出外面,用舌头 舔舔自己的厚嘴唇,什么也不觉得。旧历端午,在一家戏场 里,因为一句失火的谣言,就又是推,把十多个力量未足的 少年踏死了。死尸摆在空地上,据说去看的又有万余人,人 山人海,又是推。‛并且‚推了的结果,是嘻开嘴巴,说道: ‚阿唷,好白相来希“上海话,好玩得很的意思。”呀!‛ ——《准风月谈•推》
鲁迅杂文的创作道路
《热风》主要收‚五四‛时期短小精悍的 ‚随感录‛;另一些较长的文字主要收入 《坟》中。 1927年出版的《华盖集》和《华盖集续篇》, 主要收1925至1926年的杂感。一些较长的杂 文也收入《坟》中。 《而已集》收1927年的杂文。 《三闲集》主要收1928年作家到上海后参与 无产阶级文学论争的文字。 《二心集》是作家于1930年至1931年间杂文
鲁迅杂文的思想艺术特征与艺术成就
在议论形象化的基础上鲁迅杂文还追求议论 的理趣化和抒情化。 鲁迅杂文的理趣化首先表现为他常有独创性 的真理发现,如他突破人们的司空见惯,在 ‚几乎无事‛的社会现象中,发现其内含的 ‚悲剧‛,因而他能‚含笑谈真理‛。
鲁迅杂文的思想艺术特征与艺术成就
“譬如出汗罢,我想,似乎于古有之,于今也有, 将来一定暂时也还有,该可以算得较为‘永久不变 的人性’了。然而‘弱不禁风’的小姐出的是香汗, ‘蠢笨如牛’的工人出的是臭汗。不知道倘要做长 留世上的文字,要充长留世上的文学家,是描写香 汗好呢,还是描写臭汗好?这问题倘不先行解决, 则在将来文学史上的位臵,委实是‘岌岌乎殆哉’ “语出《孟子· 万章》:‚天下殆哉,岌岌乎!‛即 危险不安的意思”。‛ ——《而已集·“文学与出汗‛》
16、第十五讲 20世纪30年代散文

后期:1927~1936年 后期:1927~1936年(共16部) 16部
《而已集》《二心集》《三闲集》《南腔北调 而已集》《二心集》《三闲集》《南腔北调 》《二心集》《三闲集》《 集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》 》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》 伪自由书》《准风月谈》《花边文学 《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭 且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介亭 》《且介亭杂文二集》《 杂文末编》《集外集》《集外集拾遗》 杂文末编》《集外集》《集外集拾遗》 》《集外集》《集外集拾遗
四、叙事散文:丰子恺、夏丐尊等 叙事散文:丰子恺、
夏丐尊(188),浙江上虞人。 ),浙江上虞人 结集出版有《平屋杂文》,其中《白马 结集出版有《平屋杂文》 其中《 湖之冬》被台湾散文家杨牧誉为“ 湖之冬》被台湾散文家杨牧誉为“白话 记述文的模范” 记述文的模范”。 构思谨严,含意深远,笔法老到。 构思谨严,含意深远,笔法老到。
1932年,黎烈文接编《申报自由谈》 1932年 黎烈文接编《申报自由谈》
在鲁迅杂文的影响下, 在鲁迅杂文的影响下,出现了一批杂 文作家,如瞿秋白、唐弢、徐懋庸、 文作家,如瞿秋白、唐弢、徐懋庸、 聂绀弩、巴人等。 聂绀弩、巴人等。
二、幽默闲适的“论语派”散文: 幽默闲适的“论语派”散文: 周作人、林语堂、 周作人、林语堂、梁实秋等 林语堂(1895-1976),福建龙溪人。 林语堂(1895-1976),福建龙溪人。 (1895 1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。 1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。 年后为 1935年 英文著作《吾国与吾民》 1935年,英文著作《吾国与吾民》。
邹韬奋: 萍踪寄语》 邹韬奋:《萍踪寄语》、《萍踪忆语》; 萍踪忆语》 夏 衍:《包身工》(1936); 包身工》 1936);
15三十年代散文.

1、林语堂的小品文创作观: 从其幽默观出发,林语堂在小品的题材和风 格上主张“以自我为中心,以闲适为格 调”……达到“个人之性灵之表现”的无拘 无碍、从容潇洒的境界。
2、林语堂的小品文的艺术特色
题材丰富繁杂。 蕴含丰富的文化信息,是智者的 文化散文。 朴素率真,绝无矫饰,凸现真诚 的性灵。 浓郁的幽默情味。
林语堂(1895-1976)
二、李广田、何其芳的抒情散文
1、李广田30年代散文主要叙写平 常人事,寓情感于叙事。 多写村野乡村小天地中备受苦难 的劳动人民的种种不幸(《山之 子》、《老渡船》); 刻画黑暗时代知识分子的心灵创 伤和苦闷彷徨 (《记问渠君》、 《黄昏》); 摹绘故乡的山水神韵和风俗人情 (《扇子崖》、《野店》、《画 廊》)。
(2 )丰子恺散文艺术特点
风格清幽淡远、率真自然 漫画式的独特视角与幽默表述法 在日常琐事中发掘深厚的人生意味 叙述婉曲,描写细腻,亲切真率
丰子恺儿童漫画
丰子恺的散文与他的漫画,是 相通的。
30年代以开明书店为中心的一批作家,他们的散 文偏重于冷静观照,细心体味日常人生世事。作 品平淡如水、明白如话,擅于在平凡中开掘生活 的哲理,追求高远的情境,严谨而有韵致。 代 表作家有丰子恺、夏丏尊、叶圣陶等人,因为曾 较集中居住于浙江上虞春晖中学白马湖一带,故 称“白马湖作家群”
1.丰子恺散文
30年代散文 第一节 鲁迅和30年代的杂文
一、鲁迅的杂文的内容 1、对封建的思想文化、伦理道德、家族礼教制 度等,进行了毫不妥协的批判与清算,挖掘了中 国人精神病态中奴隶性和奴才性的根源。(《灯 下漫笔》、《论雷峰塔的倒掉》、《病后杂谈》) 2、鲁迅杂文几乎触及到社会生活和中国人精神 世界的各个方面,为社会的沉疴和国民的》、《说“面子”》、《爬和撞》、《隔 膜》、)
16第十六章 30年代散文(教资优择)

教资借鉴
5
• 后期 内容更为丰富。
《而已集》《三闲集》《二心集》《南腔北调 集》《伪自由书》《准风月谈》《花边文学》 《且介亭杂文》《且介亭杂文二集》《且介 亭杂文末编》《集外集》《集外集拾遗》。
教资借鉴
6
后期杂文的内容(P244)
首先,政治内容大大增加。 控诉国民党文化围剿,揭露 日寇暴行和国民党当局妥协 媚外等。《中国人的生命圈》 《“友邦惊诧”论》等。
教资借鉴
7
其次,注意社会批评,解剖中国社会 思想。《二丑艺术》《爬和撞》等。
第三,以杂文形式扶正祛邪,坚持文 化战线上的思想理论斗争。
教资借鉴
8
二、鲁迅杂文的艺术特点(244-245)
• 首先,鲁迅杂文是诗化的政论,是政论化的 诗,绵密的逻辑和生动的形象高度统一,思 想家的卓识和文学家的才华高度统一。
教资借鉴
25
4、陆蠡 有《海星》《竹刀》和《囚绿记》。 《囚绿记》是托物言志的名篇。
5、缪崇群 早期作品《晞露集》《寄健康人》 等,孤寂、哀怨、感伤。巴金称其散文是 “有血有泪、有骨有肉、亲切而朴实的文 章”,“心血的结晶”。
教资借鉴
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三、叙事性散文(“开明”散文)
1、丰子恺 十七岁入浙江省 立第一师范学校,从李叔同 学绘画音乐,从夏丐尊学写 作,奠定一生的事业与前途。
30年代,幽默理论成熟期,也是小品散 文丰收期(译英文“幽默”词)。创办 《论语》《人间世》《宇宙风》,都以 发表小品文为主,提倡幽默、闲适和独 抒性灵的创作。
教资借鉴
18
林语堂幽默的特征
• “谑而不虐” • 超然之姿态 • 把幽默和讽刺分开 • 和缓、同情
教资借鉴
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林语堂小品文的风格
30年代散文

30年代散文在那个风雨飘摇的30年代,社会动荡,国家动荡,每个人都在为生活努力奋斗。
城市的街道挤满了漂泊的流浪汉和无家可归的难民,他们带着饥饿和绝望的眼神,流离失所。
贫穷成为了他们唯一的伴侣,而希望则在黑暗的角落里微弱地闪烁。
在这个时期,人们的日子过得艰辛而无望。
纷争和冲突不断涌现,破碎的家庭和流离失所的孩子成为这个时代最深刻的映像。
每个人都在寻找着一丝温暖和安慰,可是现实却残酷地将这些希望一次次地击碎。
然而,就在这个充满荆棘的时代,仍有一些人选择了坚守自己所信仰的事物。
他们心怀希望,勇敢地面对逆境,用自己的努力和汗水创造着一片美好的天地。
街头巷尾的小摊贩们忍受着艰苦的生活,用自己的微薄利润支撑着家庭的温饱。
他们每天辛勤地工作,默默地坚守着,不为外界的动荡动摇。
他们清晨扛着沉重的货物走上街头,傍晚时分才疲倦地归家,和家人团聚,品尝着劳动带来的甘甜。
农田里,耕地的农民们用血汗浸透了自己的土地,他们靠着一双双坚毅的双手,让谷物在沃土中成长,为家人提供美味和营养。
夏日的阳光炙热,冬日的寒风凛冽,可他们从不退缩,他们知道成就需要耐心和毅力。
在学校中,教师们用思想的火炬点燃了学生们的未来之路。
他们无私地传授知识,激发学生的潜力。
尽管教育资源匮乏,学校简陋,但这些教师们坚定地相信,教育是改变世界的力量。
他们把每个学生都当做自己的孩子,用爱和智慧指引他们的前行。
30年代的散文,不仅仅是述说一个时代,更是述说一种精神。
它告诉我们,在逆境和困难中,人类的良善和勇气是无穷的。
无论风云变幻,还是经济不景气,这些精神的力量将永远存在,引领我们走向希望的彼岸。
所以,让我们怀揣着希望,与那个30年代的人们一同努力,创造属于我们自己的光明和未来。
朱栋霖版中国现代文学教学大纲

中国现代文学教学大纲第一学期,每周4课时上编(1917-1949)引言:中国文学现代化的发生1、中国文学现代化起点的大致时间(1898年)2、民族生存危机引起传统思想根基的动摇和瓦解,严复、梁启超的反思。
3、回顾思想变化的背景原因:先是寻求社会组织的变化,继而影响到文化,从而影响到文学的变化过程。
4、“小说界革命”及梁启超的《论小说与群治之关系》,点出此口号是小说这一文类在近现代取得显赫地位的理论开端。
5、现代化发生阶段梁启超的功绩,“诗界革命”、“文界革命”口号的提出及身体力行。
6、略述戏剧观念的更新。
“言文合一”观念下最初的“白话文运动”及具有现代意义上文学观的王国维及周氏兄弟。
7、中国文学现代化发生期的20年(1898-1917)各类文体中成就最大的是政论、散文和小说8、小说的成绩,谴责小说的盛行(四大代表作品)。
四大杂志《新小说》《绣像小说》《月月小说》《小说林》。
吴趼人与“鸳鸯蝴蝶派”的关系。
民初初徐枕亚的《玉梨魂》,鸳蝴派的“五虎将”。
第一章五四文学革命1、中国文学进入现代化的标志性事件:五四文学革命。
2、新文化运动与五四文学革命的关系。
新文化运动产生的社会背景及国内外的形势。
3、创作实绩:小说,鲁迅、叶圣陶。
诗歌,胡适、郭沫若、沈尹默、刘半农4、陈独秀与《新青年》及“德先生”、“赛先生”。
《新青年》在五四文学革命中的作用和地位。
5、理论建设:胡适的《文学改良刍议》及“八事”。
陈独秀的《文学革命论》及“三大主义”。
周作人《人的文学》《平民文学》中的观点及对新文学健康发展的意义。
6、外来文艺思潮对中国文学现代化的重要意义,简述五四时期外国文艺的类别及对当时创作的影响。
7、新文学社团与流派概述。
文学研究会与创造社、新月社。
其他流派的蜂起:语丝社、未名社、湖畔诗社等。
8、二十年代文学论争概述。
新文学阵营对林纾的批判。
新文学阵营与复古派《学衡》《甲寅》的对立。
9、略述文学革命的历史意义。
第二章20年代小说(一)1、20 年代小说概况。
三十年代散文

这时期比较优秀的报告文学作品还有萧干 记叙报告黄河水灾的《流民图》(1936)、邹 韬奋记叙报告旅欧见闻的《萍踪寄语》“系 列”,范长江记叙西安事变、长征和陕北解放 区的《中国的西北角》、《塞上风云》、《西 线风云》等。 游记重要的有:朱自清的《欧游杂记》、《伦 敦杂记》;王统照的《欧游散记》;郁达夫的 《屐痕处处》、《达夫游记》;钟敬文的《湖 上漫拾》等。
二、何其芳等与抒情散文 何其芳(1912年—1977年) 中国著名 诗人,散文家,文学评论家,“红学” 理论家。四川万县(现重庆万州)人。 北京大学哲学系毕业,是“汉园三诗人” 之一。著作主要有:散文集《画梦录》 (成名作),《刻意集》,诗集《预 言》,红楼梦的研究也颇有建树。
诗人何其芳在创作诗歌的同时,发 现分行抒写的散文更适宜于表达他的 “郁结与颓丧”,因而也创作了不少散 文,结集为《画梦录》(1936)包括17 篇散文,传达出他画梦的“温柔的独 语”、“悲哀的独语”。
陆蠡有散文集《海星》、《竹刀》、 《囚绿记》等。 《海星》多写过去生活 的回忆、幻想和沉思,带有浓郁的孤独 和感伤的情绪。后者明显趋向成熟,其 中《竹刀》一篇将险峻的山间景色、古 老美丽的神话传说与悲怆激越的山民故 事糅合在一起,产生出奇异的艺术魅力。
陆蠡的《囚绿记》是托物言志的名篇。 构思巧妙,写一植物常青藤被囚后仍顽 强地生长。充满了爱国主义的正气。 陆蠡散文善于编织故事,描摹场景, 在反常规的“枝枝叶叶”的叙述中,融 合进一缕缕深深的情思。意境隽永,语 言优美,节奏舒缓。
鲁迅杂文创作以1927年为界,分为 前后两个时期: 前期从1918年至1926年。 主要有《坟》、 《热风》 、《华盖集》和《华盖集续 篇》。其主要内容是广泛而深刻的社会 批评和文化批评。(参看教材260页)
第十五章 30年代的散文

第六节 30年代的游记散文
1、海外旅游散记: 2、国内山水游记:
3、30年代游记体散文发达的原因
第七节 三十年代的报告文学
1、初具报告文学特征的作品有:
20年代初,瞿秋白的《饿乡纪程》、
《赤都心史》。 朱自清的《执政府大屠杀记》 1936年 ,茅盾主编:《中国的一日》。
第二节
鲁迅派杂文的高涨:
1. 瞿秋白的杂文:
兼有文学家与政治家的双
重气质,善于抓住本质,
勾勒典型,且语言流畅,
富有激情。
2. 唐弢、徐懋庸等的杂文:
①唐弢(1913-1991),他这时主要 的杂文集有《推背集》和《海天集》。 ②徐懋庸(1908-1977),其《打杂 集》曾由鲁迅作序。
2周作人、林语堂
等(人称“论语 派”)——走隐逸 的路。
其刊物为《骆驼草》、
《论语》、《文艺茶 话》、《人间世》、 《宇宙风》等。
“太白派”与“论语派”政治态度的不
同,规定了其选择的文体的不同: ①“太白派”——多选择散文家族中较 客观的、外向的文体,如杂文、社会速 写、报告文学等。 ②“论语派”——内敛的、较富个人主 观色彩的文体,如随感小品、序跋、读 书札记、日记、书信等。 “太白派”是“议论风”,“论语派” 是“谈话风”。
第三节 李广田、何其芳等的抒情散文
1.李广田《画廊集》、《银狐集》等 。 2.圣者》、《江南的记忆》等。
第四节 丰子恺、夏丏尊的叙事散文:
1、丰子恺,写散文始于20年代中期,
著名的散文集:《缘缘堂随笔》。
2、夏丏尊(1885-1946)散文集 《平
第十五章 30年代的散文
第一节 时代背景与散文概况:
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第十五章30年代的散文
一、时代背景与散文概况:
1、民族危机日益加深、民族矛盾日趋尖锐的时代
2、30年代的散文大体可分为以下几类:
3、30年代的时代特点:
散文作家做出了不同的选择:
1、鲁迅等左派(人称“太白派”)——走叛逆、抗争的路。
其刊物为《涛声》、《太白》、《新语林》、《爝火》、《芒种》、《杂文》等。
2周作人、林语堂等(人称“论语派”)——走隐逸的路。
其刊物为《骆驼草》、《论语》、《文艺茶话》、《人间世》、《宇宙风》等。
“太白派”与“论语派”政治态度的不同,规定了其选择的文体的不同:
①“太白派”——多选择散文家族中较客观的、外向的文体,如杂文、社会速写、报告文学等。
②“论语派”——内敛的、较富个人主观色彩的文体,如随感小品、序跋、读书札记、日记、书信等。
“太白派”是“议论风”,“论语派”是“谈话风”。
“水星派”作家
是一支既没有共同的创作纲领,也没有同仁文学组织的创作队伍。
如何其芳、李广田、丽尼、陆蠡等,他们以创作较富艺术性的抒情散文和叙事散文见长且形成比较一致的创作特色的。
创作之初——以写作表现内心苦闷、寂寞、忧郁之感的抒情散文为主;
以后——慢慢地将眼光从一己的内心生活移向广袤的社会人生世相,以创作写人记事的叙事散文为主。
“太白派”散文之叛逆精神尖锐泼辣的讽刺
“论语派”散文的隐逸倾向平和亲切的幽默
“水星派”散文的独白风度真挚而委曲的抒情
二、鲁迅派杂文的高涨:
1. 瞿秋白的杂文:
兼有文学家与政治家的双
重气质,善于抓住本质,
勾勒典型,且语言流畅,
富有激情。
2. 唐弢、徐懋庸等的杂文:
①唐弢(1913-1991),他这时主要的杂文集有《推背集》和《海天集》。
②徐懋庸(1908-1977),其《打杂集》曾由鲁迅作序。
三、李广田、何其芳等的抒情散文:
李广田《画廊集》、《银狐集》等。
何其芳的散文:《画梦录》
3. 丽尼、陆蠡的抒情散文:
丽尼(1909-1968),原名郭安仁,湖北孝感人。
初期采用散文诗的写法,倾吐自我的苦闷哀怨,时或憧憬光明,后来,转向叙事,并融散文、小说为一体。
作品有《寻找》、《鹰之
歌》、《圣者》、《江南的记忆》等。
陆蠡(1908-1942),字圣泉。
笔名有陆敏、六角等,浙江天台人。
散文集有《海星》、《竹刀》、《囚绿纪》等。
多写年轻人的回忆、幻想、沉思,控诉不合理的旧世界。
抒情委婉含蓄,节奏舒缓,具散文诗风味。
四、丰子恺、夏丏尊的叙事散文:
1、丰子恺,写散文始于20年代中期,著名的散文集:《缘缘堂随笔》。
2、夏丏尊(1885-1946)散文集《平屋杂文》,多写身边琐事,但耐人寻味,构思谨严,含蓄深远,笔法老到。
五、林语堂、老舍的幽默小品及其他:
1、林语堂(1895-1976),原名林和乐、林玉堂,福建龙溪人。
30年代提倡“幽默”文学,以文白夹杂的“语录体”,庄谐并出地谈性灵,说自我,话闲适。
所作有政治讽刺、社会批评和文化批评,
《京华烟云》、《吾国与吾民》
2、老舍的幽默小品:
六、30年代的游记散文
1、海外旅游散记:
2、国内山水游记:
3、30年代游记体散文发达的原因:
七、三十年代的报告文学
1、初具报告文学特征的作品有:
20年代初,瞿秋白的《饿乡纪程》、《赤都心史》。
朱自清的《执政府大屠杀记》
1936年,茅盾主编:《中国的一日》。
2、夏衍的《包身工》(1936)、宋之的的《一九三六年春在太原》等。
夏衍(1900-1995、2、6),原名沈端先,浙江杭县人。
宋之的(1914-1956),原名宋汝昭,河北丰南人。
3、具有新闻性、纪实性的报告通讯。
邹韬奋:《萍踪寄语》、《萍踪忆语》。