《与众不同的心理学》读后感
心理学读后感（通用11篇）
心理学读后感心理学读后感（通用11篇）认真读完一本名著后，相信大家的收获肯定不少，需要回过头来写一写读后感了。
那么我们该怎么去写读后感呢？以下是小编为大家收集的心理学读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
心理学读后感篇1一提到害羞，大家想到的都是阳光下女子微红的笑脸，是纯情无暇的象征。
可是今天我所想说的可非这般柔情。
闲时我翻阅了津巴多的《害羞心理学》，本书包括两大部分：第一部分的重点是理解与害羞相关的内容；第二部分的重点是怎样解决害羞所带来的问题。
读完以后，我觉得该书的优点是简言意骇的，中间穿插了许多让自己受益的研究调查和一些实验调查设计内容等，让自己真正了解到心理学真的就在自己身边，用一件很小的事就能验证自己的理论设想。
除了从惯常的套路，还会从个体与社会集体这两个角度来立意，其中让我最欣赏的是：它让我们明白害羞不仅是个人的事同时也是这个“害羞的”社会所导致的。
在生活中害羞是具有普遍性的，害羞者的人格特质通常会包括：内向（沉默）、脸红、紧张、畏惧胆小、困窘、以及自己意识强等。
著名心理学家哲学家阿诺德。
巴斯等将自己意识分为公众的自己意识和私下的自己意识，他认为，公众的自己意识表现在关心别人对自己的印象和反映；而私下的自己意识是对自身的关注。
人人都会害羞，在自己意识研究的基础之上，保罗。
皮尔克尼斯的研究将害羞者分为两种基本类型：公众害羞型和私下害羞型。
公众害羞者常常会因为笨拙的表现和社交中不能恰当的回答问题而感到焦虑；而私下的害羞者相比自己的主观不适应感和害怕他人发现自己需求的恐惧感。
在不同文化背景下，两种不同的类型的人，会产生一样的情感情绪体验吗？我认为，公众的害羞者，主要害怕的是人际交往，因此他们容易产生焦虑；而私下害羞者主要是自己的矛盾，因此他们容易产生抑郁自卑的情怀。
这种的自己认知是否合理均是值得我们思考的！为什么人们会害羞，精神分析理论认为，过度的自己、自恋、孤独感和极度胆怯引起了害羞。
《实验心理学史》[美]EG波林著读后感
![《实验心理学史》[美]EG波林著读后感](https://img.taocdn.com/s3/m/6a20aa68ef06eff9aef8941ea76e58fafbb04514.png)
《实验心理学史》[美]EG波林著读后感第一篇范文《实验心理学史》[美]EG波林著读后感实验心理学作为心理学的一个重要分支，它的产生和发展有着丰富的历程。
EG波林所著的《实验心理学史》为我们详细地记录了这一历程。
在阅读这本书的过程中，我深感实验心理学的发展并非一蹴而就，而是众多心理学家不断努力、探索的结果。
首先，这本书详细介绍了实验心理学的起源和发展。
从德国的威廉·冯特，他被认为是实验心理学的创始人，到费希纳对心理物理法的贡献，再到美国的詹姆斯和铁钦纳，他们的理论为实验心理学的发展奠定了基础。
书中提到，“心理学从此开始将自己视为一门严格的科学，像物理学和化学那样，用实验方法来探究心理活动。
”这句话充分展示了实验心理学从哲学中分离出来，成为一门独立科学的历史性转折。
其次，书中对实验心理学的主要研究领域和实验方法进行了梳理。
从感知、认知、记忆到情绪，实验心理学家们通过各种实验方法，探究人类心理活动的规律。
例如，书中提到了感知实验中的韦伯-费希纳定律，以及认知实验中的注意分配和任务难度等研究。
这些实验方法和研究成果为心理学的发展提供了有力的支持。
再次，这本书还探讨了实验心理学在各个国家的发展情况。
例如，在德国，实验心理学的发展与哲学和生理学紧密相关；而在美国，实验心理学则更多地与实用主义和行为主义相结合。
这种跨国家的比较研究，使我们能更全面地了解实验心理学的发展。
最后，这本书对实验心理学的发展进行了深刻的思考。
作者认为，实验心理学的发展不仅得益于科学方法的引入，还在于心理学家们对人类心理活动的高度关注。
同时，书中也指出了实验心理学的局限性，如实验方法可能无法完全模拟现实生活中的心理活动等。
这种批判性的思考，使我们对实验心理学有了更全面的认识。
第二篇范文《实验心理学史》[美]EG波林著读后感——从科学哲学的角度审视从科学哲学的角度来阅读EG波林所著的《实验心理学史》，无疑是一次深刻的思想之旅。
科学哲学关注的是科学知识生产的过程、科学方法的合理性以及科学理论的性质。
对伪心理学说不读后感10篇
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《对伪心理学说不》是一本由基思?斯坦诺维奇著作，人民邮电出版社出版的平装图书，本书定价：28.00 元，页数：254，特精心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮助。
《对伪心理学说不》读后感（一）：防忽悠 4 大定律——《对伪心理学说不》近来读《对伪心理学说不》，从中总结出以下 4 条防忽悠定律，认真学习，定期温习，有助于防火防盗防忽悠，对于强心健脑，防患于未然，大有裨益。
《对伪心理学说不》读后感（二）：一读再读这本书是“howtothinkstraightaboutpsychology的第”版翻译版。
第7 版的时候，杨中芳老师主持出版，译作《与众不同的心理学》当时就是心理学专业十分推崇的读物。
这个版本的翻译更为顺畅，读起来更舒服。
《对伪心理学说不》读后感（三）：对“伪科学”说不与其说是一部心理学著作，到不如说是一部科普作品。
作者告诉你什么样的思维方式、逻辑、实验、文字才称得上是科学的，其他通通都是伪科学。
对心理学具体的理论内容什么的到没有介绍，就是告诉你什么才是真正的、科学的心理学，什么是拿心理学做幌子的骗子。
《对伪心理学说不》读后感（四）：对伪心理学及其他伪科学以迎头痛击可以从三个层次理解这本书：1. 对诸如星座学、色彩心理学、几型人格之类伪心理学的杀毒剂；2. 对可证伪、相关与因果、安慰剂和对照组、概率与偶然等等科学研究方法或科学研究理念的形象介绍；3. 一个思想成熟的人所应掌握的认识世界的武器——注意，不仅仅是认识心理学，是认识世界。
力荐。
《对伪心理学说不》读后感（五）：入门教人批判性思维，实验心理学的内容很多都有涉及到，概率中的独立事件，汉斯其实并不聪明，是一本心理学的入门书籍。
与众不同的心理学读后感
《与众不同的心理学》读后感在说明现代心理学现状之前，必须说明“声名遐迩”的弗洛伊德，深远地影响了人们对心理学的认识，加之各种媒体对通俗心理学的渲染，导致了人们对现代心理学的许多曲解。
实际上，现代心理学研究的种种研究的论题、数据和理论中，弗洛伊德的精神分析只是沧海一粟，在美国心理协会和美国心理系学会这两个学术组织成员中，关注弗洛伊德精神分析学派的心理学家加在一起，分别只占10%和5%。
当代心理学包含了各种多样的内容和层面，跨越了教育、社会、工业、法律、临床等多个领域。
美国心理学会（APA）就包含了多达53个分支，每个分支代表一个特定的研究领域。
看看心理学研究的应用成果可能对它会有更加直观的概念：古典和操作条件反射的基本行为原理，通过辨认外界刺激与行为之间的关系，成功应用于对儿童自闭症的治疗、大量数字材料的教训，酗酒、肥胖的治疗，恐怖症的治疗；有关知觉过程的研究成果，应用于雷达监视、接到照明和飞行驾驶员座舱的设计；处理和记忆信息的方式也积累了大量可被反复验证的研究结果，例如衰老对认识效果的影响，帮助设计对认知丧失者进行恢复训练的方案。
初学者可能会产生迷惑，心理学知识怎么是零散的？这种疑惑可能来自于我们所接受的物理学、化学学科教育经历，这些学科都有一套统一又完整的理论，而心理学没有一个套理论可以用来解释人类意识和行为的所有方面。
其实这种现象在物理学和化学等学科领域曾经同样存在，20世纪早期物理学就处于分裂状态，本科教学也是同时讲授不同的观点，直到出现了更高抽象水平的数理学理论后才实现了整合。
当代心理学更像是医学，被分为很多分支，具有统一或整合性的部分是科学的研究方法。
总结一下，心理学是研究什么：用科学的技术手段来研究人的意识和行为；并将这些研究成果付诸应用。
心理学的研究方法中有两个重要的部分，操作化定义和控制，这两部分保证了心理学研究的的科学性。
提到操作定义大家都能理解，既用一些方法来测量要研究的东西，使用直接的或者间接的方法。
心理学与生活读后感(4篇)
心理学与生活读后感(4篇)心理学与生活读后感1心理学离不开生活，生活也离不快乐理学。
对于高校的生活，我们都曾有过着那么剧烈的渴望，那么完善的向往。
以往一切都只能说明过去，我务必理解眼前的一切，开头新的生活。
高校生活将会是一段全新的生活，每个人站在起点上都要自我确定将来。
谁都有可能胜利，谁都有可能遇到坎坷，唯一能够确定的是：只有自我才能使一切完善的愿望得以实现。
或许我们正为进入高校而沾沾自喜，或许我们正为过了同学会的面试而庆祝。
但想到以后的路还很长，等待我们的将是无尽的压力和挑战。
此刻的虚度或许我们还很满意，但真正让我们再回首往事时，我们可能更多的是伤感和懊悔。
死亡，一个可怕的字眼。
但它却是非常现实的。
我们假如一味的沉沦和堕落，那么等待我们的将是无尽的黑暗和可怕的死亡。
我们正直青春年少，大好的机遇等着我们，只要我们把握此刻，做到问心无愧，也就没有什么值得去懊悔的了。
我们必需能迎着大浪英勇向前，踏着坚实的步伐永往向前，成功的明天在等待着我们!高校生活是缤纷多彩的，你能够参与各类社团，能够出去爬山野炊旅游等，心情好时还能邀上几个老同学一齐出去聚一聚，就这样我渐渐地爱上了这种生活，喜爱一有空就泡在图书馆里享受学问带来的无穷乐趣，探究一切未知的领域;喜爱拎上小包，挎着同学闲逛街头感受城市的繁华，感受人类才智的结晶;也喜爱和室友们坐在一齐闲聊，谈抱负谈将来，诉说自我的宏大理想;更喜爱感受自我在经过一天的学习之后那种无比的充实，无比喜悦的心情。
当然高校生活中不仅仅仅只是简洁自由，也还有着其紧急的一面。
看着身旁匆忙而过，为英语过级或是其他证书劳碌的师兄师姐们，我悄悄地告知自我：我要不断努力，不断拼搏。
前途是自我的，自我不努力谁也帮不了，高中时老师就一再告诫过我们，莫斯科不信任眼泪。
我期望当我划过高校天空后，我能大声对自我说：“我无悔!”然而在摸索中我慢慢明白，高校的学习贵在自觉，高校的生活也得要靠自我打算。
高校里除了课堂上老师教授学问以外，还会有许多专家、名家的各种讲座、报告，还有同学社团等各种的实践活动等等。
精选了不起的我心理学读书心得范例
了不起的我心理学读书心得范例1曾经在得到平台在线听完陈海贤的《自我发展心理学》课，感觉蛮受启发，从而再次买回他的纸质本《了不起的我--自我发展心理学》，翻开，逐篇细读，感觉常读常新，很多感悟随之而生，于是随手录之。
001改变之路：每个人都有选择每个人都有选择，你认可吗?或许我们很多时候并不认可，我们很多时候会很无奈无力的说：“我们没有选择。
”譬如面对我们不喜欢甚至厌恶带给自己种种伤害的原生家庭，我们会说：“我们没有选择。
”譬如面对我们不甚喜欢甚至厌恶的工作，我们会说：“我们没有选择。
”譬如面对我们不甚喜欢的环境，规则等等，我们会说：“我们没有选择。
”......似乎，这个世界有着太多的无奈与无能为力。
然，真的如此吗?或许我们没法选择自己的父母家人，但我们有选择如何看待，对待自己的家庭家人的权利，对象不是你能选择的，但看法，想法，相处方法是我们自己能选择的。
或许我们不喜欢目前的工作，但选择继续工作还是换工作是我们能选择的，最起码养活自己不会只有目前的工作一条路。
或许我们不喜欢目前的环境，规则，但选择是待在原地还是逃离是我们能选择的，选择遵循规则还是特立独行是我们的选择。
......一切皆有选择，细想似乎确实如此。
那么为什么我们会说：“我们没有选择”?或许是能选的选项都非我们所想，都非理想之选。
或许是我们不想对选择的结果承担责任。
前者是不愿选择，后者是逃避选择。
譬如面对家人，我们不愿选择受约束，受控制从而压抑自己，也不愿选择随心所欲，伤到对方，承担那份由之而生的歉疚与自责。
所以很多时候会以“没有选择”自我解脱，实则是没有两全的选择而已。
譬如面对工作，我们有时候会觉得A工作与B工作没啥质的区别，都是养家糊口而已，但这也是自己的选择，选择一份养家糊口的工作，或许这只是与自己的想象有些距离而已。
其实能养家糊口，自立更生是件了不起的事，别拿金字塔尖端的成功人士挤兑自己的碌碌无为，大部分的人生都是这般，拼尽全力活成了一个芸芸众生中的普通人设。
(完整版)《乌合之众》读后感2000字
《乌合之众大众心理学》读后感孟子说，“行之而不著焉，习矣而不察焉，终生由之而不知其道者，众也。
”翻译过来即为做了仁义的事，却不明白为什么要做；天天习以为常却又不知道所以然；一天都按着“道”去做，却不想想什么是“道”，这就是大众。
2000多年前的孟子就已经洞悉群众的本质，而在其之后的法国人勒庞也用几乎同样悲观的论调分析了群体的心理。
被美国社会心理学大师奥尔波特断言为心理学领域已经写出著作中最有影响的这本《乌合之众》，经过数百年争辩与审阅，多棱镜札记式的阐释依然在今日给予我深深启发。
其实在读这本书前，我对于马克思关于“历史是人民群众创造的”这句话是比较相信的。
也许我这种相信恰恰是如乌合之众中所说的那种身处于“无知的群众”中的一种无理性的被绑架的相信。
因为从历史的大趋势来讲，社会国家乃至世界确实是在向着有利于人民群众的方向发展，这不正好说明了“历史是人民群众创造的”么？但是事实是我们在历史上几乎看不到人民群众对历史的方向有什么明确的利己性倾向。
群体可以在某一个时段将一个有利于自己的政府扶植上台，同时又可能因为一些根本无法确定的谣言立刻将这个政府踢下台去。
而在历史上起着决定性的把握历史方向的关键因素并非群众的意见，而是那些能够引导群众力量的个人或至少一小群保持头脑冷静和清醒的人。
《乌合之众》这本书出版于1895年，是一部解析群体心理的经典名著。
全书的语言生动流畅，分析鞭辟入里且入木三分，一经问世就受广大群众的欢迎。
此书颠覆了人们对群众的通常认识，在阅读该书时我同样触碰到了一个全然不同的视角。
作者以十分简约的方式，极为精细的考察了个人聚集成群体时的心理变化，指出个人一旦融入群体，个性就会被湮灭，群体的思想便会占据绝对的的统治地位。
与此同时，群体的行为也会表现出排斥异义，极端化、情绪化及低智商化的特点。
在罗伯特·莫顿的《勒庞《乌合之众》的得与失》中，他指出这本书确实对人们理解集体行为的作用以及对社会心理学的思考发挥了巨大的影响。
改变心理学四十项研究读后感2000字
改变心理学四十项研究读后感2000字全文共5篇示例，供读者参考改变心理学四十项研究读后感字篇1每一本被推介的管理书，都有其出色之处，这个出色之处，我理解为与众不同之处，这是吸引人的地方，也是作者的观点及书的“看头”与卖点。
从我工作的性质与职能来说，《首先，打破一切常规》一书给我印象最深的是q12。
最早看到这12个总是不是在本书，而是另外一本关于人力资源管理的书中。
当时也觉得它很了不起，更觉得如果哪个公司如果对比这12个问题，如果大家的评价很高，这样的公司就是我的向往。
其实这样的公司是不存在的。
每个公司都有不同之处，不同的模式，不同的管理，最直接的是人不同，带来文化的不同。
每一个模式都可能成功。
这是我的感受。
也是这样，我们从很小很弱起步，发展到召集的中等规模，我们有着很多的特质如领导的卓越、干部的拼搏，良好的政府关系和深厚的人脉，严格的管理要求等，这诸多的因素都是我们和别人不同的企业文化，从而促进了公司的成功。
公司的进一步发展，也是着重于与众不同的产品策略。
随着经济结构的变化，人才越来越成为管理的中心。
越来越激烈的市场竞争，和公司不断壮大的规模，促使我们必须在人力资源管理上建立一套科学而合理的管理方法。
盖洛普认为，对内没有测量就没有管理，因为你不知道员工怎么敬业、客户怎么忠诚。
盖洛普拥有员工自我评测忠诚度和敬业的指标体系，盖洛普认为，要想把人管好，首先要把人看好，把人用对。
给他创造环境，发挥他的优势，这是管人的根本。
用中国的话来说使每个员工产生“主人翁”感，盖洛普称作敬业度，作为自己所在单位的一分子，产生一种归属感。
盖洛普的核心思想是优势理论，他认为企业、个人也好，把个人、企业定位围绕独特优势来进行是最有效的，也就是扬长避短。
q12是多年研究得出的重要纬度，基层文化环境建设、人本建设的纬度，但不是测量完就结束了，更大的是通过12个纬度的评测的结果广泛的推动而不是用来代替与员工的对话，倾听员工的呼声，了解员工，以此带动客户公司管理工作的改进。
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评《与“众”不同的心理学》《与“众”不同的心理学》的心理学不是一本正规介绍心理学的书，它没有总结心理学领域已取得的一系列研究成果，也不是写给即将成为心理学的研究者看的，而是为广大的读者群——应用心理学信息的人们所写。
《与“众”不同的心理学》其中的与众不同主要强调心理学与大众接受的媒体宣传和读者自以为的心理学的不同，从科学角度逐步阐述心理学的科学性，并在书中以案例的方式解释人们对心理学产生误解的原因，其主要目的是让人们更清楚的认识心理学,从而不被媒体宣传的心理学所误导，不被自身内心的心理学所误导，正确地使用心理学的知识改善自己的生活。
此书对于人们了解批判性思维技巧有着重要作用，使人们正确认识心理学这门科学，更好地去理解心理学的论题和人们周围所发生的事情。
下面我将对我通过阅读此书理解最深的几点进行探讨。
充满活力的心理学这章里让我们对科学到底是什么有了新的认知，科学是一套理解宇宙的思考、观察方式及程序，它让我们能更进一步地去了解宇宙的运作。
达尔文曾给科学下过一个定义：“科学就是整理事实，从中发现规律，做出结论”。
达尔文的定义指出了科学的内涵，即事实与规律。
科学要发现人所未知的事实，并以此为依据，实事求是，而不是脱离现实的纯思维的空想。
至于规律，则是指客观事物之间内在的本质的必然联系。
因此，科学是建立在实践基础上，经过实践检验和严密逻辑论证的，关于客观世界各种事物的本质及运动规律的知识体系。
此书讲到科学有三个紧密相连的核心特征:
系统的实证主义，可公开验证的知识：验证性与同行评审，能用实证解决的问题：科学家对具可验证性之理论的探求。
通常我们本科生做科研、搞研究都是做个实验、做个调查，然后根据实验现象或调查结果撰写报告或是论文，这样便得到了“成果”而后申请发表，是作业便提交，一般便没有后续了。
这样的研究离得到真正的科学成果还有很远，首先,用事实来说话大部分人做到，但也不乏有人为得到预期结果捏造数据，还有一点便是单一的实证主义是不够，有人根据某一个单一实验现象就下结论，这是不正确的，只能是说明有可能有这个结果，揭示世界的规律需要系统的实证主义。
再则，一个基本知识是：任何科学发现在没有接受科学界其他人的批评和验证之前，都不能称其为科学知识。
科学是通过重复验证这一机制来实现其可公开验证性，要得到认可必须如此，而我们过多地关注论文在哪本杂志上发表，并以此为荣，而很少关注是否得到重复验证。
这样看来，我们许多人还缺乏一种严谨的科学精神，此书让我们对什么是科学及科学研究是怎样的有了全新的认知，阅读“那么，科学到底是什么呢”让我找到了强烈认可感。
科学哲学家卡尔.波普尔曾竭力强调可证伪标准在科学进程中起着重要作用。
的确，有那么多的科学研究者、研究结果、同一件事还可能被研究出几种或完全不同的结论，这说明有些理论不可能完全正确，这时证伪显得尤为重要。
我们通过系统的实证主义研究去支持一些理论或否定一些理论，这里的否定便是证伪的意思。
“在表述科学
理论时，必须遵循这样的一个原则：从理论推导出的各种预测要有被证伪的可能性，在评价某一理论的新证据时，必须看在收集该证据时，是否有可能也证实该理论是错的，这个原则就是可证伪标准。
”好的理论所做的预测总是显示自己是可以被证伪的，差的理论不会置自身于被证伪的危险之中，因为它们所作的预测都是很概括的，以至于总是会被验证为正确的。
可证伪性原则对我们要如何看待理论验证性具有重大意义及影响，曾经认为一个好的理论是被反复验证了的理论，以为被验证了的次数对于评价一个理论很重要，但是面对一个理论可证伪性的理论讨论时，理论被验证的次数并不是关键，因为概括性的理论被验证为是正确的的可能性很大，而这样的理论并不是好的理论，并且有些理论并非所有的验证都是一样的。
故而我们不应只注重被证实次数，还应该注重验证本身的质量。
科学的进程中，犯错是正常的事，人们总想避免暴露自己的错误观点对于科学而言是危险的，可证伪性原则最具解放意义之处在于它不认为在科学上犯错是一种
罪过，并且通过不断证伪、不断修改理论而最终发现世界的本质理论，可证伪性是理论内在的更新机制。
《与“众”不同的心理学》此书对于揭去人们对心理学之误解的面纱做了很大的贡献，这本书让我们更好地认识心理学，真正意义上地区别于有些媒体所宣传以及咱们自身以为的那些关于心理学的错误的、迷信的观点。
心理学是一门真正的科学，心理学的知识是靠科学
研究来累积的。
心理学是一门研究人的行为的科学，随着科学的发展，许多的问题都可以用实证的方法来解决，心理学挑战着人们很多的固有观念，它往往会与世俗的智慧相冲突，这种冲突也令心理学成为一个非常让人振奋的科学。
这本书对于人们了解批判性思维技巧，使人们正确认识心理学这门科学，更好地去理解心理学的论题和人们周围所发生的事情有着重要作用。