人一生要读的60首古诗【作者简介及作品赏析】(1)
人一生要读的古典诗词pdf

人一生要读的古典诗词pdf一、《诗经》《诗经》是我国第一部记载古代文字记载的文学作品集,是中国古代文学史上最重要的经典文学之一。
包括分类五经,整本诗经三百零五篇,主要记录了山水、政治、人物、神话故事等文学内容。
诗歌通常用歌颂自然的方式,来表达诗人的心灵和思想,反映出古代中国的宗教、农耕、治理以及思想文化。
这部诗经揭示了中国古代文学萌芽的初期,也是最经典的书籍之一。
二、《楚辞》《楚辞》是古代楚国文学著作,由楚贤王吴起创作。
《楚辞》共分十四部,收录了大量楚文学著作,主要内容是通过歌颂和描述楚国历史及其臣民勇武团结精神而示范楚国文化形象。
《楚辞》收录的主要有《国风·秦风》《小雅·大雅》《乐府》《尔雅》以及《孔雀东南飞》等。
三、《汉乐府》《汉乐府》是中国古代经典文学作品,是汉代两汉之间的文学文本。
据一般认为,《汉乐府》的内容主要分为三大部分:中部、外部和神话故事部分,内容比较丰富,包含政治、文学、哲学、外交等智慧主题,《汉乐府》是我国古代最重要的文学作品之一。
四、《唐诗三百首》《唐诗三百首》是中国古典文学的经典之作,当时被称为“宝库”,被世界公认为最早、最杰出的诗歌集。
虽然它只有三百首诗歌,但它涵盖了唐代人文精神的全貌,涉及面广,思想深刻,是文学史上的精品。
诗歌的内容考究入微且深入浅出,写景细腻,描写丰满,语言有力。
五、《宋词三百首》《宋词三百首》是宋代古典文学著作,由著名宋朝文学家苏轼撰写。
《宋词三百首》涵盖了宋代特有的语言、文化、历史、政治等内容,大幅度揭示了宋朝的历史画卷,以明代词人王廷熙的注释与脚注,将宋词的文本系统化,可谓是宋词文学史上的一部经典之作。
中国60首经典古诗词及名句评析

01.励学篇宋·赵恒富家不用买良田,书中自有千钟粟。
安居不用架高堂,书中自有黄金屋。
出门莫恨无人随,书中车马多如簇。
娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。
男儿欲遂平生志,五经勤向窗前读。
〖经典评析〗字里行间给我们的启示是读书考取功名是当时人生的一条绝佳出路。
02.集杭州俗语诗清·黄增色不迷人人自迷,情人眼里出西施。
有缘千里来相会,三笑徒然当一痴。
〖经典评析〗有缘千里来相会是经典名句,形容两个有缘分的人,不管相隔多远,都会相遇的。
最早出自宋·无名氏《张协状元》第14出:“有缘千里能相会,无缘对面不相逢。
”03.题桃花扇传奇清·陈于王玉树歌残迹已陈,南朝宫殿柳条新。
福王少小风流惯,不爱江山爱美人。
〖经典评析〗诗人有感于短命昏君朱由崧重蹈南朝陈后主覆辙的历史,激愤难抑,于是写下了这首脍炙人口的怀古名篇。
04.杂感清·黄景仁仙佛茫茫两未成,只知独夜不平鸣。
风蓬飘尽悲歌气,泥絮沾来薄幸名。
十有九人堪白眼,百无一用是书生。
莫因诗卷愁成谶,春鸟秋虫自作声。
〖经典评析〗“十有九人堪白眼,百无一用是书生”是该诗的名句,道出了古往今来读书人的辛酸,此句在自嘲的同时,亦寄寓了极大的悲愤力量。
现在多用来形容虽有满腹学问,可惜有志难伸的困境。
05.夜坐·其二清·龚自珍沉沉心事北南东,一睨人材海内空。
壮岁始参周史席,髫年惜堕晋贤风。
功高拜将成仙外,才尽回肠荡气中。
万一禅关砉然破,美人如玉剑如虹。
〖经典评析〗所谓“美人如玉”,即用秦女弄玉吹箫引凤的典故,象征着诗人为艺术锲而不舍的审美追求;所谓“剑如虹”,即用荆轲入秦的典故,象征着诗人为祖国不惜献身的伟大襟怀。
[注]砉然【xrán】:砉然是属于象声词,多形容破裂声、折断声、开启声、高呼声06.白鹿洞二首·其一唐·王贞白读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑,周情孔思正追寻。
〖经典评析〗诗中“一寸光阴一寸金”成为劝勉世人珍惜光阴的千古流传的至理名言。
60首每个人都会背的唐诗名篇

古人言:熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。
我们都有这样的经历,随着年龄的增长,世事的繁忙,当初很多耳熟能详、滚瓜烂熟于心的诗词,会因为时间的流逝而变得记忆模糊。
没关系,当你读完这篇文章,你会发现,很多诗词你其实从未真正忘记,甚至超出你对自己的预期。
这篇文章的目的,在于唤醒每个人内心的诗心,那些美好的诗意其实从未远离我们,一直存在我们内心深处。
目录:一、李白《将进酒》、《玉阶怨》、《送孟浩然之广陵》、《清平调》;二、杜甫《登高》、《春夜喜雨》;三、王维《渭城曲·送元二使安西》、《山居秋暝》;四、孟浩然《夏日南亭怀辛大》、《春晓》;五、王昌龄《出塞》、《芙蓉楼送辛渐》;六、王勃《送杜少府之任蜀州》、《江亭夜月送别》;七、王之涣《登鹳雀楼》、《凉州词》八、张九龄《望月怀远》、《赋得自君之出矣》;九、岑参《白雪歌送武判官归京》十、高适《别董大·其一》十一、王湾《次北固山下》十二、白居易《赋得古草原送别》、《琵琶行》、《问刘十九》;十三、王翰《凉州词》十四、刘长卿《逢雪宿芙蓉山》、《送灵澈上人》十五、韩愈《早春呈水部张十八员外·其一》十六、贺知章《咏柳》、《回乡偶书》十七、孟郊《游子吟》、《登科后》十八、陈子昂《登幽州台歌》二十、崔颢《黄鹤楼》二十一、崔护《题都城南庄》二十二、张继《枫桥夜泊》二十三、张若虚《春江花月夜》二十四、刘禹锡《秋词》、《乌衣巷》、《酬乐天扬州初逢席上见赠》二十五、卢纶《塞下曲》二十六、元稹《遣悲怀》、《离思》二十七、柳宗元《江雪》二十八、李贺《金铜仙人辞汉歌》、《南园》二十九、贾岛《寻隐者不遇》三十、杜牧《清明》、《江南春》、《泊秦淮》、《赠别》、《寄扬州韩绰判官》、《山行》、《秋夕》三十一、许浑《谢亭送别》三十二、李商隐《乐游原》、《夜雨寄北》、《锦瑟》、《无题·飒飒东风细雨来》、《无题·昨夜星辰昨夜风》、三十四、韦庄《台城》1、李白· 《将进酒》君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
诗60首

长歌行汉乐府qīng qīng yuán zhōng kuí青青园中葵,zhāo lùdài rìxī朝露待日晞。
yáng chūn bùdãzã阳春布德泽,wàn wùshēng guāng huī万物生光辉。
cháng kǒng qiūjiãzhì常恐秋节至,kūn huáng huāyâshuāi焜黄华叶衰。
bǎi chuān dōng dào hǎi百川东到海,hãshífùxīguī何时复西归?shào zhuàng bùnǔlì少壮不努力,lǎo dàtúshāng bēi老大徒伤悲。
题解此诗选自汉乐府。
乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机构,汉武帝时得到大规模地扩建,从民间搜集了大量的诗歌作品,后人通称之为“汉乐府”。
之后,乐府也便成了一种体裁,内容丰富,题材广泛。
本诗是其中一首。
注词释义长歌行:汉乐府曲调名。
晞:晒干。
阳春:生长茂盛。
布:散布,洒满。
德泽:恩泽。
焜黄:枯黄。
颜色衰老的样子。
华:同“花”。
衰:为了押韵,这里可以按古音读作cuī。
徒:白白地。
古诗今译园中有碧绿的葵菜,晶莹的朝露在阳光下晒干。
春天把幸福的希望洒满了大地,所有生物都呈现出一派繁荣生机。
只担心瑟瑟的秋天来到,树叶儿枯黄而漂落百草凋零衰亡。
千万条大河奔腾着东流入大海,什么时候才能重西流?少年时不努力,到老来只能是空空悔恨了。
名句赏析——“少壮不努力,老大徒伤悲。
”本诗借物言理,以园中青青的葵菜作比喻。
其实在整个春天的阳光雨露之下,万物都在争相努力地生长。
因为它们都怕秋天很快地到来,深知秋风的厉害。
大自然的生命节奏如此,人生又何尝不是这样?一个人少年时如果不趁着大好时光努力学习奋斗,让青春白白地浪费,等到年老之时后悔也来不及了。
36首经典古诗词

36首经典古诗词古人诗词流传千年,其中有36首经典之作,深深地触动了世人的心灵。
这些古诗词集中展现了古代文人的情感、思想和价值观。
以下是这36首经典古诗词的简要介绍。
1.《静夜思》- 李白床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
这首诗以其简洁的语言和深刻的思考,表达了思乡之情。
2.《赋得古原草送别》- 白居易离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
这首诗通过描绘大自然中的草木更替,抒发了离别和人生无常的哀愁。
3.《登鹳雀楼》- 王之涣白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
作者用清晰的意象描绘了壮丽的自然景色,同时表达了对人生追求的渴望。
4.《赋得古原草送别》- 王维离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
这首诗以细腻的描写展示了自然景色和人的情感,并流露出对离别的伤感。
5.《望岳》- 杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
这首诗以崇高的形象和宏伟的描绘让人产生敬佩和敬畏之情,同时表达了对自然和人生的思考。
6.《登高》- 杜甫风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
这首诗通过对自然景色的描绘,表达了作者对悲剧和人生苦难的思考和抗争。
7.《江雪》- 柳宗元千山鸟飞绝,万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。
这首诗以带有寓意的自然景色,表达了孤独和坚持的精神。
8.《登幽州台歌》- 杜牧前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
这首诗通过对古人和未来的思索,表达了对生命短暂和对历史的思考。
9.《白日依山尽》- 王勃白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
这首诗以壮丽的景色和抒发追求的豪情,表达了作者积极向上的心态。
10.《鹿柴》- 王之涣空山不见人,但闻人语响。
返景入深林,复照青苔上。
这首诗以幽静的自然景色描绘,表达了寻找宁静和平和的愿望。
11.《夜泊牛渚怀古》- 杨万里牛渚西江夜,不见北斗星。
38首经典古诗词:人生哲理、处世智慧、生活感悟

一、人生哲理1.1 《静夜思》1.1.1 作者:李白1.1.2 内容:床前明月光,疑是地上霜。
举头望明月,低头思故乡。
1.1.3 解析:诗人在寂静的夜晚独自一人,看到明亮的月光,心生乡愁,表现出对家乡的思念之情。
这首诗表现了人在寂静中感受内心深处孤独、思乡的情感,反映出人生在外在环境中的孤独和归属感。
1.2 《登鹳雀楼》1.2.1 作者:王之涣1.2.2 内容:白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
1.2.3 解析:这首诗写的是登高望远,深切地表达了人对于追求成功的渴望。
通过登高远眺,勉励自己不断向成功进发,勇往直前,不断追求更高的目标。
二、处世智慧2.1 《将进酒》2.1.1 作者:李白2.1.2 内容:君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
2.1.3 解析:诗人以“将进酒”之名写一首豪放洒脱之作,表达了对自己激情奔放的人生态度,同时也提醒着读者要珍惜眼前的幸福,不要被现实生活所累,智慧地解决问题。
2.2 《赋得古原草送别》2.2.1 作者:白居易2.2.2 内容:离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
2.2.3 解析:诗人写出大自然的变化,以此比喻人生的无常,表现出对生命的洞察与解读,以此告诫人们珍惜当下的美好,认清世事的变幻莫测。
三、生活感悟3.1 《临江仙》3.1.1 作者:李白3.1.2 内容:夜饮东坡醒复醉,归来仿佛三更。
家童鼻息已雷鸣,敲门都不应,倚杖听江声。
3.1.3 解析:诗人通过描绘“临江仙”的景象,将饮酒后的陶醉与对生活的深思熔为一体,表示对享受生活的态度。
3.2 《送杜少府之任蜀州》3.2.1 作者:王之涣3.2.2 内容:城阙辅三秦,风烟望五津。
与君离别意,同是宦游人。
3.2.3 解析:诗人以“送别”之名,表达了送别的情感,同时也对送别的主题做了深刻的思考,表现出对于人生离别的感悟。
这些经典古诗词中蕴含着深刻的人生哲理、处世智慧和生活感悟,不同的诗词触及了人生的各个方面,给人们以启迪和反思,是我们学习古人智慧和修养情操的重要资源。
人一生要读的60首诗歌

人一生要读的60首诗歌目录第一篇:人一生要读的60首诗歌目录中国卷1教我如何不想她(刘半农)2天上的街市(郭沫若)3红烛(闻一多)4繁星(冰心)5再别康桥(徐志摩)6断章(卞之琳)7雨巷(戴望舒)8你是人间的四月天(林徽因)9大堰河——我的保姆(艾青)10预言(何其芳)11航(辛笛)12乡愁(余光中)13错误(郑愁予)14致橡树(舒婷)15一代人(顾城)16回答(北岛)17面朝大海,春暖花开(海子)外国卷18你的长夏永远不会凋谢(莎士比亚)19一朵红红的玫瑰(彭斯)20咏水仙(华兹华斯)21夜莺颂(济慈)22去国行(拜伦)23西风颂(雪莱)24十四行情诗(勃朗宁夫人)25横越大海(丁尼生)26当你老了(叶芝)27序曲(艾略特)28黄昏的和谐(波德莱尔)29乌鸦(兰波)30诗人走在田野上(雨果)31天鹅(马拉美)32海滨墓园(瓦莱里)33秋(拉马丁)34哀愁(缪塞)35罗蕾莱(海涅)36欢乐颂(席勒)37假如生活欺骗了你(普希金)38帆(莱蒙托夫)39披着深色的纱笼(阿赫玛托娃)40你不爱我也不怜悯我(叶赛宁)41生活之恶(蒙塔莱)42海涛(夸西莫多)43我不再归去(希梅内斯)44青春(阿莱桑德雷)45豹(里尔克)46我愿意是急流(裴多菲)47美好的一天(米沃什)48致海伦(爱伦·坡)49哦,船长,我的船长!(惠特曼)50灵魂选择自己的伴侣(狄金森)51在一个地铁车站(庞德)52雪夜林边逗留(佛罗斯特)53死的十四行诗(智利)54情诗(聂鲁达)55大街(帕斯)56她(达里奥)57雨(博尔赫斯)58我爱你,我的爱人(泰戈尔)59论婚姻(纪伯伦)60醉歌(岛崎藤村)。
中国最经典的60首现代诗,一生至少要读一次!

中国最经典的60首现代诗,一生至少要读一次!现代诗也叫'白话诗',最早可追源到清末,是诗歌的一种,与古典诗歌相比而言,虽都为感于物而作,但一般不拘格式和韵律。
现代诗形式自由,意涵丰富,意象经营重于修辞运用,完全突破了古诗'温柔敦厚,哀而不怨'的特点,更加强调自由开放和直率陈述与进行'可感与不可感之间'的沟通。
中国代表人物:徐志摩、北岛、顾城、海子等徐志摩(1897—1931年)徐志摩,现代诗人、散文家。
新月派代表诗人,新月诗社成员。
在剑桥两年深受西方教育的熏陶及欧美浪漫主义和唯美派诗人的影响,奠定其浪漫主义诗风。
代表作品有《再别康桥》《翡冷翠的一夜》。
1. 再别康桥轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩。
那河畔的金柳,是夕阳中的新娘;波光里的艳影,在我的心头荡漾。
软泥上的青荇,油油的在水底招摇;在康桥的柔波里,我甘心做一条水草!那榆荫下的一潭,不是清泉,是天上虹揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦。
寻梦?撑一支长蒿,向青草更青处漫溯,满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫;夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥!悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。
2. 我不知道风是在哪一个方向吹我不知道风是在哪一个方向吹——我是在梦中,在梦的轻波里依洄。
我不知道风是在哪一个方向吹——我是在梦中,她的温存,我的迷醉。
我不知道风是在哪一个方向吹——我是在梦中,甜美是梦里的光辉。
我不知道风是在哪一个方向吹——我是在梦中,她的负心,我的伤悲。
我不知道风是在哪一个方向吹——我是在梦中,在梦的悲哀里心碎!我不知道风是在哪一个方向吹——我是在梦中,黯淡是梦里的光辉。
3. 偶然我是天空里的一片云,偶尔投影在你的波心──你不必讶异,更无须欢喜──在转瞬间消灭了踪影。
你我相逢在黑夜的海上,你有你的,我有我的,方向;你记得也好,最好你忘掉在这交会时互放的光亮!4. 沙扬娜拉--赠日本女郎最是那一低头的温柔,像一朵水莲花不胜凉风的娇羞,道一声珍重,道一声珍重,那一声珍重里有蜜甜的忧愁--沙扬娜拉!顾城(1956—1993年)顾城,中国朦胧诗派的重要代表诗人,被称为当代的'唯灵浪漫主义'诗人。
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人一生要读的60首古诗【作者简介及作品赏析】(1)归园田居五首陶渊明(晋)其一少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。
方宅十馀亩,草屋八九间;榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟;狗吠深巷中,鸡鸣桑树巅。
户庭无尘杂,虚室有馀闲。
久在樊笼里,复得返自然。
其二野外罕人事,穷巷寡轮鞅;白日掩荆扉,虚室绝尘想。
时复墟曲中,披草共来往;相见无杂言,但道桑麻长。
桑麻日已长,我土日已广,常恐霜霰至,零落同草莽。
其三种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣;衣沾不足惜,但使愿无违!其四久去山泽游,浪莽林野娱。
试携子侄辈,披榛步荒墟。
徘徊丘垅间,依依昔人居;井灶有遗处,桑竹残朽株。
借问采薪者:‚此人皆焉如?‛薪者向我言:‚死没无复馀‛。
一世异朝市,此语真不虚。
人生似幻化,终当归空无。
其五怅恨独策还,崎岖历榛曲。
山涧清且浅,遇以濯吾足。
漉我新熟酒,只鸡招近局。
日入室中暗,荆薪代明烛。
欢来苦夕短,已复至天旭。
作者简介陶渊明(365~427),晋宋时期诗人、辞赋家、散文家。
一名潜,字元亮,私谥靖节。
浔阳柴桑(今江西九江西南)人。
陶渊明出生于一个没落的仕宦家庭。
曾祖陶侃是东晋开国元勋,官至大司马,都督八州军事、荆江二州刺史,封长沙郡公。
陶渊明的祖父做过太守,父亲早死,母亲是东晋名士孟嘉的女儿。
陶渊明一生大略可分为三个时期:第一时期晋孝武帝太元十七年(392)陶渊明28岁以前。
由于父亲早死,他从少年时代就处于生活贫困之中。
第二时期学仕时期,从太元十八年他29岁到晋安帝义熙元年(405)41岁。
第三时期归田时期,从晋安帝义熙二年(406)至宋文帝元嘉四年(427)病故。
归田后20多年,是他创作最丰富的时期,陶渊明今存诗歌共125首,计四言诗9首,五言诗116首。
他的四言诗并不太出色。
他的五言诗可大略分为两大类:一类是继承汉魏以来抒情言志传统而加以发展的咏怀诗;一类是几乎很少先例的田园诗。
陶诗的艺术成就从唐代开始受到推崇,甚至被当做是‚为诗之根本准则‛。
陶渊明死后100多年,萧统搜集他的遗文,区分编目,编定了《陶渊明集》8卷,并亲自写序,作传。
后来,北齐阳休之又在萧拳基础上,增加了别本的《五孝传》和《四八目》,舍序目为10巷本《陶潜集》。
阳拳隋末失其序目,为9巷本。
此后,别本纷出,争欲凑成10卷,北宋时宋庠又重新刊定10卷本《陶潜集》,为陶诗最早刊本。
以上各本都没有传下来。
今能看到的最早版本是几种南宋至元初本。
主要有:曾集诗文两册本,南宋绍熙三年刊,有清光绪影刻本;汲古阁藏10卷本,南宋刊,有清代影刻本;焦口藏8卷本,南宋刊,有焦氏明翻本,今《汉魏七十二家集》中《陶集》5卷亦即焦口翻宋本。
此外,还有宋刊《东坡先生和陶渊明诗》本和元刊苏写大字本等。
最早为陶诗作注的是南宋汤汉。
元以后注本、评本日增。
元初刊蕾有李公焕《笺注陶渊明集》10卷:常见有四部丛刊影印本。
清代陶澍注《靖节先生集》10卷,有家刊本及文学古籍刊行社排印本。
近人古直《陶靖节诗笺》,有‚隅楼丛书‛本,‚层冰堂五种‛本,后者称为《陶靖节诗笺定本》。
作品赏析文/不详晋义熙二年,亦即渊明辞去彭泽令后的次年,诗人写下了《归园田居》五首著名诗篇。
这是诗人辞旧我的别词,迎新我的颂歌。
它所反映的深刻思想变化,它所表现的精湛圆熟的艺术技巧,不仅为历来研究陶渊明的学者所重视,也使广大陶诗爱好者为之倾倒。
《归园田居》五首是一个不可分割的有机整体。
其所以是如此,不仅在于五首诗分别从辞官场、聚亲朋、乐农事、访故旧、欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活,更重要的是,就其所抒发的感情而言,是以质性自然、乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。
诗中虽有感情的动荡、转折,但那种欢愉、达观的明朗色彩是辉映全篇的。
有的论者很乐于称道渊明胸中的‚无一点黏着‛,其实,‚黏着‛还是有的。
即以渊明辞官之际写下的《归去来兮辞》而论,不也还有‚奚惆怅而独悲‛之句吗?就是说,他心中总还难免有一丝惆怅之感的。
真正纯净的灵魂不会是与生俱来的(尽管诗人一再宣称他‚少无适俗韵,性本爱丘山‛),而是在不断地滤除思想杂质的过程中逐渐变得澄澈的。
正如一个人不愿触及心中的隐痛那样,诗人在《归园田居》中也很不愿意提及刚刚从其中拔脱的污秽官场。
‚误落尘网中‛,就很有点引咎自责的遗憾意味。
而‚一去三十年‛,则不是几次出仕时间的累计,而是在对自己整个前半生的摇摆、痴迷表示深沉的忏悔。
然而,今天毕竟如愿以偿了,此刻的心情也就豁然、释然了。
‚方宅十余亩,草屋八九间。
‛其中洋溢着一种故园依旧、‚吾爱吾庐‛的一往深情。
‚榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
‛檐后榆柳树影婆娑,浓阴匝地,习习清风平息了诗人心中的焦虑。
眼前桃李花荣实繁,弄姿堂前,唤起诗人心中多少欢欣。
诗人在同无知的草木交流着感情。
极目远眺,炊烟融入暮霭,侧耳谛听,依稀听得犬吠鸡鸣。
眼前堆案盈几的文牍案卷不见了,代之以心爱的‚清琴‛‚异书‛。
嵇康把‚人间多事,堆案盈几‛,‚宾客盈坐,鸣声聒耳,嚣尘臭处,千变百伎‛(《与山巨源绝交书》)视为不堪为官的理由。
诗人在这里,也似在有意无意之间地用了‚尘杂‛这个字眼。
他告诉我们,从前苦于应对‚尘网‛的一切,都没有、也不会再有了。
从这个意义上说,确有点儿‚虚室‛之感;但虚中有实,他重新开始了完全由自己来安排、支配的生活。
‚久在樊笼里,复得返自然。
‛‚久‛与‚三十年‛相映,‚樊笼‛与‚尘网‛相映,‚自然‛与‚性‛相映,而以一‚返‛字点明了‚魂兮归来‛的乐趣。
是的,官场消蚀了自己的半生,玷污了自己的‚清节‛,而今天,苦尽甘来,诗人终于得到了欣慰的补偿。
‚野外罕人事,穷巷寡轮鞅。
‛我看这两句都应该倒过来理解:‚为了罕见人事,我才来到野外,为着免于酬酢,我才住进了僻巷‛。
须知,这不是客观的叙述,而是主观的选择啊。
诗人从官场退居到‚野外‛,从‚野外‛退处到‚穷巷‛,‚白日掩荆扉‛,又冥坐室中,‚对酒绝尘想‛。
层层防范,躲避尘世唯恐不远,屏绝交游唯恐不及,屏弃俗虑唯恐不尽。
诗人是不是太孤寂了,以至有些不近人情呢?不,诗人仿佛要有意消除人们这种错觉,而为我们展开了自己的生活和精神世界:‚时复墟曲人,披草共来往。
‛他虽无‚三径‛之设,却自有同道频繁来往。
‚相见无杂言,但道桑麻长。
‛他们共有一个心爱的话题。
乡间的生活是简朴甚至贫困的,清静甚至寂寞的。
但是,也正是这样的环境,使人们获得了共同的语言,培育起一种朴质真挚的感情。
‚闻多素心人,乐与数晨夕。
‛(《移居》)诗人不惜一身清苦,儿辈‚幼而饥寒‛(《与子俨等疏》),而孜孜以求的,正是这种天地间的真情。
新的生活要从以躬耕洗雪身陷宦海的耻辱开始。
也许是官身束缚,体质有所下降的缘故,也许是久别田园,农艺有些荒疏了吧,‚草盛豆苗稀‛,耕耘欠佳。
这里流露出来的是一种自惭、自勉之情。
‚晨兴理荒秽,带月荷锄归。
‛仅从时间上看,也可见诗人决心之大,用力之勤。
他清除‚荒秽‛,也是清除心中的杂念。
除去了杂草,心中也就宽慰了一些,见出我还是那个‚性本爱丘山‛的我,还是那个乐于为农,也能够为农的我。
荷锄夜归,心情傲然,举头仰望,皓月当空,诗人很像一个凯旋的士兵。
辛苦是有的,但正是这辛苦的劳作使他获得了心灵的极大满足。
诗的第四首同第五首实际是一首诗的前后两个部分。
诗人怀着意满志得,甚至是带点炫耀的心情造访故友。
子侄与俱,笑语不断,披榛寻径,健步而前。
他要同故友共忆时岁月,向他们倾诉心曲,同他们畅饮几杯……然而,展现在他眼前的,是‚井灶有遗处,桑竹残朽株‛的残破景象,听到的是故友‚死没无复余‛的噩耗。
一向通达的诗人也不禁陷入了‚人生似幻化,终当归空无‛的深沉哀伤之中。
所以,第五首写归来,‚怅恨独策还‛,虽仍有子侄跟随,诗人却不愿多言,形同孤雁,踽踽‚独‛行;‚崎岖历榛曲‛,一任小径上的灌木丛牵掣他的衣衫。
诗人‚怅恨‛什么呢?惆怅的是人生必然的幻化,恼恨的是自己的不悟。
如果早离官场,多同故友相聚些时日,不就实际上最大限度地推迟了这一悲剧的降临?月下独酌李白(唐)花间一壶酒,独酌无相亲。
举杯邀明月,对影成三人。
月既不解饮,影徒随我身。
暂伴月将影,行乐须及春。
我歌月徘徊,我舞影零乱。
醒时同交欢,醉后各分散。
永结无情游,相期邈云汉。
作者简介李白(701-762),字太白,盛唐最杰出的诗人,也是我国文学史上继屈原之后又一伟大的浪漫主义诗人,素有‚诗仙‛之称。
他经历坎坷,思想复杂,既是一个天才的诗人,又兼有游侠、刺客、隐士、道人、策士等人的气质。
儒家、道家和游侠三种思想,在他身上都有体现。
‚功成身退‛是支配他一生的主导思想。
李白留给后世人九百多首诗篇。
这些熠熠生辉的诗作,表现了他一生的心路历程,是盛唐社会现实和精神生活面貌的艺术写照。
李白一生都怀有远大的抱负,他毫不掩饰地表达对功名事业的向往。
《梁甫吟》、《读诸葛武侯传书怀》、《书情赠蔡舍人雄》等诗篇中,对此都有绘声绘色的展露。
李白自少年时代就喜好任侠,写下了不少游侠的诗,《侠客行》是此类诗的代表作。
在长安3年经历的政治生活,对李白的创作产生了深刻的影响。
他的政治理想和黑暗的现实,发生了尖锐的矛盾,胸中淤积了难以言状的痛苦和愤懑。
愤怒出好诗,于是,便写下了《行路难》、《古风》、《答王十二寒夜独酌有怀》等一系列仰怀古人,壮思欲飞;自悲身世,愁怀难遣的著名诗篇。
李白大半生过着流浪生活,游历了全国许多名山大川,写下了大量赞美祖国大好河山的优美诗篇,借以表达出他那种酷爱自由、渴望解放的情怀。
在这一类诗作中,奇险的山川与他那叛逆的不羁的性格得到了完美的契合。
这种诗在李白的诗歌作品中占有不小的数量,被世世代代所传诵,其中《梦游天姥吟留别》是最杰出的代表作。
诗人以淋漓挥洒、心花怒放的诗笔,尽情地无拘无束地舒展开想象的翅膀,写出了精神上的种种历险和追求,让苦闷、郁悒的心灵在梦中得到了真正的解放。
而那‚安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!‛的诗句,更把诗人的一身傲骨展露无遗,成为后人考察李白伟大人格的重要依据。
李白作为一个热爱祖国、关怀人民、不忘现实的伟大诗人,也十分关心战争这一重要问题。
对保卫边疆的将士予以热情的歌颂(如《塞下曲》),对统治者的穷兵黩武则给予无情的鞭挞(如《战城南》、《丁都护歌》等)。
李白还写了不少乐府诗,描写劳动者的艰辛生活,表达对他们的关心与同情(如《长干行》、《子夜吴歌》等)。
李白的诗具有‚笔落惊风雨,诗成泣鬼神‛的艺术魅力,这也是他的诗歌最鲜明的艺术特色。
作为一个浪漫主义诗人,李白调动了一切浪漫主义手法,使诗歌的内容和形式达到了完美的统一。
李白的诗富于自我表现的主观抒情色彩十分浓烈,感情的表达具有一种排山倒海、一泻千里的气势。
比如,他入京求官时,‚仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人!‛想念长安时,‚狂风吹我心,西挂咸阳树。