(完整版)虽有嘉肴对比阅读(1)
专题25 虽有佳肴(解析版)-备战2024年中考语文之文言文对比阅读(全国通用)
专题25 虽有佳肴（2022·山西·统考中考真题）在班级举办的“善学精思”交流会上，启慧小组以下面的阅读材料为例，带领大家学习古诗文。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来,不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”选自《论语》虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！选自《礼记·学记》1．辨其音·走进文本：与“知之者不如好．之者”中“好”的读音和词义相同的一项是（）A．好．语似珠B．好．学不倦2．明其义·理解内容：请完成下面语句的翻译。
（1）有朋自远方来，不亦乐乎？翻译：有志同道合的人从远方来，（2）是故学然后知不足，教然后知困。
翻译：，。
3．悟其理·丰富思想：《礼记》中说：“虽有至道，弗学，不知其善也。
”请摘抄下面诗中告诉了我们“至道”的诗句，并将这句诗蕴含的哲理批注在相应位置。
4．取其精·学以致用：《论语》中有不少格言警句，如果要选择其中一句作座右铭，你会选择哪句？为什么？温馨提示：①座右铭泛指激励、警醒自己的格言；②可以选自以上材料，也可以是《论语》中的其他语句。
【答案】1．B 2．不也很快乐吗？所以学习之后才知道自己的不足，教人之后才知道自己有不懂的地方。
3．诗句：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
批注：这句诗蕴含的哲理是天地万物新陈代谢，生生不息，要用乐观的精神看待社会人生。
4．示例一：座右铭：学而不思则罔，思而不学则殆。
理由：我以此句为座右铭是为了警醒自己学习时要边读书边思考。
只是读书却不认真思考，就会迷惑，只空想却不读书，就会疑惑，只有将“学”和“思”结合起来，才能学得扎实深刻。
《虽有佳肴》精选对比阅读
《虽有嘉肴》对比阅读【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
《兑命》曰："学学半。
"其此之谓乎？（选自《礼记．学记》)【乙】读书之法，循序而渐进，熟读而精思。
读书须是自小至大，熟读精思。
大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。
至于文义有疑，众说纷错，则亦虚心静虑。
勿遽取舍于其间，先使一说自为一说，而随其意之所之而究极其说，反覆相就事理兼收并览博而反约或日温故而知新然后以"思"去其实非见臆所得于己亦无少损益。
若此然后可以言读书，不然则未为得也。
（选自朱熹《读书之要》)1．解释下列加粗的词。
(1）不知其旨也旨：___________(2）教学相长也长：___________(3）后可以有得尔得：__________(4）勿遽取舍于其间遽：__________(5）温故而知新故：___________2．下列各组中加粗的词用法和意义都相同的一项是（)A .虽有嘉肴，弗食，不知其旨也／虽我之死，有子存焉B ．是故学然后知不足／是可谓善学者矣C ．读书之法，循序而渐进／佳木秀而繁阴D ．大抵观书先须熟读／予观夫巴陵胜状3.用现代汉语翻译下列句子。
(1）知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
译文：_____________________ _______(2）若此然后可以言读书，不然则未为得也。
译文：____________________________4.简答填空。
【甲】文和【乙】文都谈到了"熟读精思"的读书方法，但论述的角度不同。
【甲】文从_____________________的角度论述【乙】文则从____________的角度论述。
5.【甲】文中说："教学相长。
"你如何理解？结合自身实际谈一谈。
虽有嘉肴阅读理解答案精选
虽有嘉肴原文：?礼记·学记?：虽有嘉肴⑴，弗食,不知其旨也⑵;虽有至道⑶，弗学,不知其善也⑷。
是故⑸学然后知缺乏，教然后知困⑹。
知缺乏然后能自反⑺也;知困然后能自强⑻也。
故⑼曰：教学相长⑽也。
?兑命?曰：学学半⑾,其此之谓乎?原文大意：即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道鲜美;即使有最好的方法，不去学习，就不知道它的益处。
所以学习以后就会知道缺乏，教学以后就会知道困难。
知道缺乏，然后就能反过来要求自己;知道困难，然后就能自强不息。
所以说：教学与学习互相促进。
?尚书·兑命?说：教育别人，能收到一半的学习效果。
说的就是这个意思。
注释：(1)虽有嘉肴，虽，连词，虽然。
嘉肴，美味的鱼肉。
嘉美好。
肴，做熟的鱼肉等。
(2)弗食不知其旨也，食，动词，吃。
其代词，指代食的对象。
旨，味美。
(3)至道：最好的道理。
至，到达极点的。
(4)弗学不知其善也，善，良好。
(5)是故，连词。
因此;所以。
(6)困，不通，理解不清。
(7)自反，意思是反过来要求自己。
(8)自强，意思是自我勉励。
强，勉励。
(9)故，连词，所以。
(10)教学相长，意思是教和学互相促进，教别人，也能增长自己的学问。
(11)学学半，意思是教育别人，是学习的一半。
练习题：1、划分以下句子的节奏，体会古汉语特有的韵律美。
(1)虽有嘉肴，弗食，不知/其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。
(2)是故/学/然后知缺乏，教/然后知困。
(3)知缺乏，然后/能自反也;知困，然后/能自强也。
2.给以下加点字注音：嘉肴 ( jiá) ( yáo ) 自强( qiǎng ) 兑命( yuè ) 学学半( xi ào )3、解释以下加点字词的意思。
①虽有嘉肴即使②弗食不③不知其旨也甘美④不知其善也好，妙⑤然后能自强也自我勉励⑥虽有至道到达极点⑦教学相长增长⑧是故学然后知缺乏因此⑨教然后知困不通，理解不了⑩然后能自反也反省自己⑾然后能自强勉励⑿学学半教⒀其此之谓乎大概4、古今异义。
(完整版)《虽有嘉肴》《君子之学必好问》阅读练习及答案
（五）比较《虽有嘉肴》《君子之学必好问》，完成23~27题（10分，每小题2分）【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知因。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
《兑命》曰：“学学半。
”其此之谓乎？（选自义务教育深程标准实验教科书《语文》七年级上册）【乙】君子之学必好问，问与学，相辅而行者也非学无以致疑非问无以广识。
好学而不勤问，非真能好学者也。
理明矣，而或不达于事；识其大矣，而或不知其细；舍问，其奚①决焉？（选自《孟涂文集》）【注释】①奚：怎么21.解释下列加点词的意思。
（2分）（1）不知其旨也旨：（2）然后能自反也反：（3）君子之学必好问好：（4）舍问，其奚决焉舍：24.请用“/”给【乙】文中画线文字断句，限划两处。
〔2分）相辅而行者也非学无以致疑非问无以广识。
25.将下列句子翻译成现代汉语。
（2分）（1）虽有至道，弗学，不知其善也。
（2）好学而不勤问，非真能好学者也。
26.【甲】【乙】两段文字的中心论点分别是什么？（用原文作答）（2分）27.【甲】【乙】两段文字的论证方法有哪些相同之处？（2分）答案：21.诗人通过描写泰山雄伟磅礴的气象，（1分）抒发了自己攀登顶峰，俯瞰一切的雄心壮志。
（1分）22.“钟”字是聚集之意，运用拟人手法，表现大自然对泰山情有独钟，将神奇和秀丽聚集于泰山的情感。
“割”字，泰山分割天色之意，描绘了泰山将天色分割，山北山南昏晓分明的画面，突出了泰山遮天蔽日的形象。
23.（1）旨：甘美，美味，甘味（2）反：反省（3）好：喜欢，喜爱（4）舍：放弃，舍弃24.相辅而行者也/非学无以致疑/非问无以广识。
25.（1）虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。
（关键点：至、善，“虽”译成“即使”不扣分）（2）喜欢学习却不多问，不是真能好学。
（关键点：好，判断句〕26.【甲】教学相长也。
（1分）【乙】君子之学必好问。
比较阅读6 虽有嘉肴-八年级语文下册课内外文言文比较阅读(解析版)
比较阅读6 虽有嘉肴阅读下面的文言文，完成下面小题。
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
《兑命》曰：“学学半。
”其此之谓乎？1.解释下面加点的词语。
（1）不知其旨．也（旨：）（2）虽有至道．（道：）（3）然后能自强．也（强：）（4）学．学半（学：）【答案】（1）甘美，美味，甘味（2）道理（3）勉励（4）教【解析】此题考查文言文实词的解释。
实词与重词的积累，是培养阅读文言文能力的基础，理解文言文中词语的含义时，要联系原句来理解，不可孤立地理解单个字词的含义。
（1）句意为：就不知道它的味道的甘美。
旨：甘美，美味，甘味；（2）句意为：即使有最精妙的道理。
道：道理；（3）句意为：这样以后才能自我勉励。
强：古义：勉励；今义：健壮的，有力的；在文中，意为：勉励；（4）句意为：教人是学习的一半。
第一个“学”是“教”的意思。
2.将下列句子译成现代汉语。
（1）是故学然后知不足，教然后知困。
译文：。
（2）故曰：教学相长也。
译文：。
【答案】（1）所以学习以后知道自己的不足之处，教导人以后才知道困惑不通。
（2）所以说“教”与“学”是互相促进的。
【解析】本题考查翻译句子。
解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等，运用“留”“翻”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。
重点字词：（1）“学习”：学习；“困”：困惑。
（2）“教学”：是两个词，即“教”和“学”，可翻译为：“教学”和“学习”。
3.下面是对文章的理解，不正确．．．的一项是（）A.本文论述了教与学的关系，从中我们可以认识到：在学习上热心帮助别人、教别人也能增长自己的学问。
B.文章首先通过比喻引出“弗学，不知其善”，接着论述教与学的重要性及辩证关系，最后才归纳出“教学相长”这个中心。
备战中考语文文言文必考篇目之对比阅读 虽有佳肴(原卷版通用版)
虽有佳肴（一）（2022·广东广州·中考真题）阅读下面的文段，完成问题。
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！【乙】大道之行也，天下为公。
选贤与能，讲信修睦。
故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。
货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。
是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。
是谓大同。
（选自《礼记正义》）1.(1)下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）A．不知其善．也陈康肃公善．射B．然后能自反．也窥谷忘反．C．女有归．一屠晚归．D．是．谓大同是．非木柿(2)把“选贤与能，讲信修睦”翻译成现代汉语。
(3)下列对文章的理解和分析，不正确．．．的一项是（）A．甲文引《兑命》佐证了观点：教学相长，即教师的教与学生的学可以互相促进。
B．乙文描述的大同社会中，人人都能够受到全社会的关爱，都能够安居乐业。
C．乙文描述的大同社会中，人们都愿意竭尽全力地工作，但是不一定为了自己。
D．甲乙两则短文多运用对偶句，造成了整齐铺排的效果，增强了文章的气势。
（二）（2022·山西·中考真题）在班级举办的“善学精思”交流会上，启慧小组以下面的阅读材料为例，带领大家学习古诗文。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来,不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”选自《论语》虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
《虽有嘉肴》比较阅读
《虽有嘉肴》比较阅读《虽有嘉肴》一、整体把握课文先以“嘉肴”与“至道”做类比，指出学习的重要性：做好了一桌美味的菜肴，如果只是看着，不亲自去尝尝，永远不知道滋味如何；同样，有再好的道理，如果不去学习，永远也不知道它的好处。
正因为学习是体验道的最好途径，自然，也只有学习了之后，才能了解自己认识上的不足；对教师来说，只有把知识教授给别人，也才能知道自己在哪些地方真正懂了，哪些地方并不懂。
而知道了不足，才能自我反省；知道了自己不懂的地方，才能自我鞭策，更努力地去弄懂。
由此，得出课文的中心观点：教学相长，即教人和学习是互相促进的。
最后，作者又引用《兑命》中的话、“教人是学习的一半”以为佐证，进一步加强论证。
这里，由讨论“学”，过渡到了“教”，粗看起来，逻辑并不严密，但仔细思索玩味，不乏辩证的思维：其一，教和学实际上是一体两面的事情，有教才有学，二者相互依存。
所以我们看到《兑命》中“教”和“学”字形上都用的是“学”字，正印证了二者密不可分的关系。
其二，我们现在理解的“教学相长”，强调的是教师和学生的互相促进，“教”“学”是两个主体；而课文所说的“教学相长”，“教”和“学”是对同一个主体而言的，指教师自身的学习与他教导学生的教育实践都是一种学习，这两者是互相促进的。
既强调教育者自己要亲身学习，体验道，了解自己的不足，并自我反省，同时强调教育者在教的过程中，也会深化认识，发现自己理解上不透彻的地方，并努力改进。
二、问题研究1．如何理解“教学相长”这一观点？在现代教育学意义上，“教学相长”是对师生关系的一种描述。
教师不仅仅是讲授者，他本身也在教学中受到教益，学生在被教的同时也反过来对老师有所启发，比如学生对某一问题的回答可能会激发教师的思维，使他对问题认识更深入；学生提出的某个疑问，可能也正是教师自己理解上的难点，等等。
2．从写法上看，课文主要有哪些特点？写法上，课文主要有两个特点：其一，较多使用对偶句，读来朗朗上口，节奏感强。
虽有嘉肴对比阅读(1)精编版
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1 《虽有嘉肴》对比阅读
虽有嘉肴
（甲）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不
足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
《兌命》曰：“学学半。
”其此之谓乎？
（乙）玉不琢，不成器。
人不学，不知道。
是故古之王者，建国君民，教学为先。
《兌
命》曰：“念终始典于学。
”其此之谓乎？
（《学记》）
1.解释下列加点的词语。
(1)虽．有嘉肴，弗食，不知其旨也___________
(2)知困，然后能自强．．也___________
(3)玉不琢．，不成器___________
(4)是故．．古之王者
2.翻译下列句子。
(1)是故学然后知不足，教然后知困。
(2)玉不琢，不成器。
人不学，不知道。
3.读了甲段和乙段之后，谈谈你对学习有什么新的认识？
玉石如果不加琢磨，就不会成为可用之器；人如果不通过学习，就不会明白人生宇宙的各种道理。
因此古代的君主在建立国家、统治百姓的时候，总是把教育放在首要的位置。
《尚书》的《兑命》篇说：
“要始终如一地注重学习。
”大概说的就是这个道理吧。
四）阅读下面两段文言，完成26—30题。
（17分）。
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《虽有嘉肴》对比阅读
虽有嘉肴
（甲）虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
《兌命》曰：“学学半。
”其此之谓乎？
（乙）玉不琢，不成器。
人不学，不知道。
是故古之王者，建国君民，教学为先。
《兌命》曰：“念终始典于学。
”其此之谓乎？
（《学记》）
1.解释下列加点的词语。
(1)虽．有嘉肴，弗食，不知其旨也___________
也___________
(2)知困，然后能自强
．．
(3)玉不琢．，不成器___________
古之王者
(4)是故
．．
2.翻译下列句子。
(1)是故学然后知不足，教然后知困。
(2)玉不琢，不成器。
人不学，不知道。
3.读了甲段和乙段之后，谈谈你对学习有什么新的认识？
玉石如果不加琢磨，就不会成为可用之器；人如果不通过学习，就不会明白人生宇宙的各种道理。
因此古代的君主在建立国家、统治百姓的时候，总是把教育放在首要的位置。
《尚书》的《兑命》篇说：“要始终如一地注重学习。
”大概说的就是这个道理吧。
四）阅读下面两段文言，完成26—30题。
（17分）
【甲】虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。
是故学然后知不足，教然后知困。
知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
故曰：教学相长也。
《兑命》曰：“学学半。
”其此之谓乎？（选自《礼记·学记》）
【乙】子夏①问曰：“‘巧笑倩②兮③，美目盼④兮，素以为绚⑤兮’。
何谓也？”子曰：“绘事后素⑥。
”曰：“礼后⑦乎？”子曰：“起⑧予者商也，始可与言诗⑨矣。
”（选自《论语·八佾》）
【注释】①子夏：孔子的学生卜商，字子夏。
②倩：笑得好看。
③兮：啊。
④盼：眼睛黑白分明。
⑤素以为绚：素粉来打扮。
⑥绘事后素：先有白底然后画画。
⑦后：后起，在仁德之后产生。
⑧起：发，启发。
⑨诗：指《诗经》。
26.用“/”划分以下句子的朗读节奏，每句只划一处。
（2分）
（1）然后能自强也（2）起予者商也
27.解释下列句中加点的字。
（4分）
（1）不知其旨．也（）（2）故．曰教学相长也（）
（3）何．谓也（）（4）子．曰：“绘事后素。
”（）
28.把下边两句译成现代汉语。
（4分）
（1）知困，然后能自强也。
（2）起予者商也，始可与言诗已矣。
29.用文中语句填空。
（4分）
甲文中的句子“”运用生活事例论述了实践的重要性；乙文所述之事印证了甲文中的句子“”。
30.读过甲乙两文，你在学习方面得到了什么启发？（3分）
【译文】子夏问孔子：“‘笑得真好看啊，美丽的眼睛真明亮啊，用素粉来打扮啊。
’这几句话是什么意思呢？”孔子说：“这是说先有白底然后画画。
”子夏又问：“那么，是不是说礼也是后起的事呢？”孔子说：“商，你真是能启发我的人，现在可以同你讨论《诗经》了。
”
【评析】子夏从孔子所讲的“绘事后素”中，领悟到仁先礼后的道理，受到孔子的称赞。
就伦理学说，这里的礼指对行为起约束作用的外在形式——礼节仪式；素指行礼的内心情操。
礼后于什么情操？孔子没有直说，但一般认为是后于仁的道德情操。
孔子认为，外表的礼节仪式同内心的情操应是统一的，如同绘画一样，质地不洁白，不会画出丰富多采的图案。
26.（1）然后/能自强也（2）起予者/商也 27.（1）甘美（2）所以（3）什么（4）先生，即孔子 28.（1）感到理解不了，然后才能反省自己。
（或：知道困难，然后就能自强不息。
）（2）启发我的人是卜商，现在可以和（你）讨论《诗经》了。
29.虽有佳肴，弗食，不知其旨也教学相长也（每空2分） 30.提示：围绕“重视实践（或学以致用）”“不懂就问（或
虚心好学、刻苦钻研、勤于思考）”“博览群书（或多读书，读好书）”之一来谈即可。