竹文化研究
幼儿园教研活动竹文化(3篇)
第1篇一、活动背景竹子，作为我国传统的文化符号，象征着坚韧、谦虚、高洁等美德。
近年来，随着生态文明建设的推进，竹文化在我国得到了广泛关注。
为了传承和弘扬中华民族优秀传统文化，提高幼儿的环保意识，培养幼儿的审美情趣，我们幼儿园决定开展以“竹文化”为主题的教研活动。
二、活动目标1. 让幼儿了解竹子的生长特点、用途及与人类生活的密切关系。
2. 培养幼儿对竹子的兴趣，激发幼儿的想象力和创造力。
3. 培养幼儿的环保意识，使幼儿从小树立爱护环境、珍惜资源的观念。
4. 培养幼儿的审美情趣，提高幼儿的审美能力。
三、活动内容1. 竹子知识讲解教研活动开始，教师通过图片、视频等形式，向幼儿介绍竹子的生长特点、用途及与人类生活的密切关系。
让幼儿了解竹子在我国传统文化中的重要地位，以及竹子对环境、人类生活带来的益处。
2. 竹子手工制作教师带领幼儿利用竹子制作各种手工艺品，如竹编、竹灯笼、竹扇等。
在制作过程中，教师引导幼儿发挥想象力，设计出富有创意的作品。
通过亲手制作，让幼儿感受到竹子的实用性和艺术价值。
3. 竹子绘画比赛教师组织幼儿进行竹子绘画比赛，鼓励幼儿用画笔描绘出心中的竹子。
在绘画过程中，教师引导幼儿观察竹子的形态、色彩，培养幼儿的观察力和表现力。
比赛结束后，评选出优秀作品，展示幼儿的创作才华。
4. 竹子故事分享教师讲述与竹子相关的民间故事、神话传说，如《竹子姑娘》、《竹林七贤》等。
通过故事分享，让幼儿了解竹子的文化内涵，感受中华民族的智慧。
5. 竹子舞蹈表演教师编排竹子主题舞蹈，让幼儿在舞蹈中感受竹子的优美姿态。
在排练过程中，教师注重培养幼儿的团队协作精神，提高幼儿的舞蹈素养。
6. 竹子环保宣传教师组织幼儿进行竹子环保宣传活动，让幼儿了解竹子的生长周期、生态价值，以及如何爱护竹子。
通过宣传活动，提高幼儿的环保意识，培养幼儿的公益心。
四、活动评价1. 幼儿对竹子的了解程度2. 幼儿在手工制作、绘画比赛、舞蹈表演等方面的表现3. 幼儿在故事分享、环保宣传等环节的参与度4. 幼儿在活动中的情感体验和成长收获五、活动总结通过本次教研活动，幼儿对竹文化有了更深入的了解，提高了幼儿的审美情趣和环保意识。
竹文化调研报告
竹文化调研报告一、背景介绍在中国传统文化中，竹文化一直是重要的组成部分。
竹子作为材料，具有独特的韧性和缠绵的美感，成为了艺术家和工匠们喜爱的素材之一。
同时，竹文化还代表了勤劳、坚韧和纯洁的精神。
为了进一步了解竹文化的现状和其对于当代社会的影响，我们进行了一次竹文化的调研。
二、竹文化的历史源流中国自古以来就有丰富的竹文化传统。
竹子在农业、建筑、工艺美术等方面都有广泛的应用。
古代文人墨客常以竹作为主题，写诗、作画，表达他们心中的理想和情致。
在佛教文化中，竹子也常被视为纯洁和忍耐的象征。
三、竹文化的当代表现在现代社会，虽然竹文化的影响力相对减弱，但它仍有一定的存在和发展空间。
竹子以其独特的优势，在建筑设计、家居装饰、食品包装等领域得到了广泛应用。
一些艺术家和设计师利用竹子的特性，创造出独特的艺术作品。
此外，还有一些非物质文化遗产项目与竹文化息息相关，如竹编、竹戏等。
四、竹文化对当代社会的影响竹文化传承了中国传统文化的精髓，它对当代社会具有深远的影响。
首先，竹文化的精神内核，如勤劳、坚韧和纯洁，可以促进社会的进步和发展。
其次，竹文化在环保意识的提升中起到了积极的示范作用。
竹子生长迅速，同时也是可再生资源，利用竹子可以减少对其他资源的消耗，保护环境。
最后，竹文化对于人们的审美观念和生活方式产生了积极的影响，使人们更加关注自然与环境，追求简约和平和的生活态度。
五、竹文化的未来发展趋势在未来，竹文化有望得到更多的关注和挖掘。
随着人们环保意识的不断增强，竹子作为可再生资源和环保材料的优势将得到更多重视。
同时，竹文化也可以与现代科技相结合，创新出更多的应用和艺术形式。
通过推广竹文化教育和培养竹文化艺术人才，可以进一步提升竹文化的传承和影响力。
六、结论竹文化是中国传统文化中不可或缺的一部分，它承载着人们对自然、生活和审美的追求。
竹文化在今天的社会仍然具有重要的意义，它通过竹子的材质和精神内涵，对建筑、艺术、环保等方面产生着积极的影响。
以“竹文化”为核心的校本课程研究
以“竹文化”为核心的校本课程研究*课题负责人：吴培华执笔人：钟华伟*一、课题研究背景在中国文化艺术中，竹子对人类文明的影响非同一般，有着深远的寓义！古人云：“宁可食无肉，不可居无竹”，道出了中国文化与其它文化的迥然不同。
唐宋以来，竹子与梅花、松树并称为“岁寒三友”，明代则把“梅、兰、竹、菊”比作“四君子”。
竹子虚心自持，高风亮节，乃君子写照，其品性、风韵都成为文人雅士歌颂和追求的对象。
庙下小学地处龙游县南部庙下乡，境内气候温暖湿润，峰峦叠嶂，连绵35万亩竹海蔚为壮观，有“浙西大竹海”之美称。
1999年被浙江省林业厅命名为“浙江省毛竹之乡”。
2001年被衢州市政府命名为“衢州市毛竹之乡”。
赏心悦目的自然生态景观、丰富的竹林资源以及由此而生发的竹文化，与我们的生存和发展息息相关，是值得我们开发和利用的一笔宝贵财富。
二、课题界说本课题以“竹”为主体，开展“竹文化”为核心的校本课程研究，它不停留在学习与实践层面，也不仅仅是寓教于乐的浅层次体现，而是最终要形成以竹子神韵为核心的校园文化特色，并开发校本课程并。
通过竹文化与学科整合提高学生的探究与创新能力。
使每一位进入校园的学生，都能在潜移默化中得到熏陶和提高。
三、课题研究的目标1、依托竹海资源，通过“竹文化”的探究与实践开发出一套适合庙下小学特色的校本课程。
2、通过竹文化与学科整合提高学生的探究与创新能力。
3、培养对竹子的浓厚兴趣，感悟竹的品性，提高自身的人文修养和现代意识。
4、通过本课题的研究逐步形成以“竹子神韵”为核心的校园特色文化。
四、研究过程（一）以“竹文化”为核心的校本课程开发1、营造氛围，搜集素材。
学生从小生活的庙下山区群山绵延，风光旖旎，竹海茫茫，全国汽车拉力赛赛道穿越浙西大竹海森林公园。
浩瀚竹海当中点缀着古村民居、参天古树、山涧清流，山水田园风光绚丽多姿，灿烂夺目，堪称“花果洞天、世外桃源”。
这种天然的氛围使得校本课程素材比比皆是。
我们要做的只是如何营造氛围发动学生去搜寻、探访、积累、加其他课题组成员：方忠伟唐美卿童丽贞工、提炼。
以“竹文化”为核心的校本课程研究
以“竹文化”为核心的校本课程研究*课题负责人：吴培华执笔人：钟华伟*一、课题研究背景在中国文化艺术中，竹子对人类文明的影响非同一般，有着深远的寓义！古人云：“宁可食无肉，不可居无竹”，道出了中国文化与其它文化的迥然不同。
唐宋以来，竹子与梅花、松树并称为“岁寒三友”，明代则把“梅、兰、竹、菊”比作“四君子”。
竹子虚心自持，高风亮节，乃君子写照，其品性、风韵都成为文人雅士歌颂和追求的对象。
庙下小学地处龙游县南部庙下乡，境内气候温暖湿润，峰峦叠嶂，连绵35万亩竹海蔚为壮观，有“浙西大竹海”之美称。
1999年被浙江省林业厅命名为“浙江省毛竹之乡”。
2001年被衢州市政府命名为“衢州市毛竹之乡”。
赏心悦目的自然生态景观、丰富的竹林资源以及由此而生发的竹文化，与我们的生存和发展息息相关，是值得我们开发和利用的一笔宝贵财富。
二、课题界说本课题以“竹”为主体，开展“竹文化”为核心的校本课程研究，它不停留在学习与实践层面，也不仅仅是寓教于乐的浅层次体现，而是最终要形成以竹子神韵为核心的校园文化特色，并开发校本课程并。
通过竹文化与学科整合提高学生的探究与创新能力。
使每一位进入校园的学生，都能在潜移默化中得到熏陶和提高。
三、课题研究的目标1、依托竹海资源，通过“竹文化”的探究与实践开发出一套适合庙下小学特色的校本课程。
2、通过竹文化与学科整合提高学生的探究与创新能力。
3、培养对竹子的浓厚兴趣，感悟竹的品性，提高自身的人文修养和现代意识。
4、通过本课题的研究逐步形成以“竹子神韵”为核心的校园特色文化。
四、研究过程（一）以“竹文化”为核心的校本课程开发1、营造氛围，搜集素材。
学生从小生活的庙下山区群山绵延，风光旖旎，竹海茫茫，全国汽车拉力赛赛道穿越浙西大竹海森林公园。
浩瀚竹海当中点缀着古村民居、参天古树、山涧清流，山水田园风光绚丽多姿，灿烂夺目，堪称“花果洞天、世外桃源”。
这种天然的氛围使得校本课程素材比比皆是。
我们要做的只是如何营造氛围发动学生去搜寻、探访、积累、加其他课题组成员：方忠伟唐美卿童丽贞工、提炼。
开展竹文化教育,提升语文素养的实践研究
开展竹文化教育,提升语文素养的实践研究
竹，在中国历史悠久，家喻户晓，中国也被誉为“竹子文明的国度”。
竹文化就是竹子给人类物质文明和精神文明带来的作用和影响，从实物层面，用竹能制作生产用具、生活用具、工艺用品等:从精神层面，它与松、梅并称岁寒三友，也是“梅、兰、竹、菊”四君子之一，包含虚怀若谷、高风亮节、不屈不挠、超凡脱俗之意，是君子人格的写照，是中国文化的象征。
竹文化教育就是根据社会的现实和未来的需要，遵循人的身心发展规律，用竹文化来有目的、有计划、有组织、系统地引导学生获得知识技能，陶冶思想品德、发展智力、强健体魄，开展以竹育德、以竹益智、以竹健体、以竹尚美、以竹促劳，提高学生综合素质，全面实施素质教育。
构建竹文化的教育理念是一所学校之魂，是学校办学方向、办学目标、精神风貌的集中体现。
学校地处重庆市永川区北部，坐落于重庆知名旅游景区--茶山竹海的东麓，万亩竹海蔚为壮观，世代生活在竹海山下的学生对竹感情深厚，竹文化已经渗透到学生生活的方方面面;校园在万亩竹海清风的沐浴下，处处显现竹的身影，事事彰显竹的灵魂，校园深深烙上了竹的符号，竹成为了学校文化的象征。
竹包涵虚怀若谷、高风亮节、不屈不挠、超凡脱俗之意，是君子人格的写照，更是中国精神文化的象征。
以竹为载体，让竹与人相互交融，挖掘出竹品即人品的精神内涵，实现学生人品教育与竹文化教育的有机结合，竹润书香，以竹化人，竹的精神品质自然成为学校办学思想的
精髓，成为办学理念的核心内容。
竹文化的研究及应用现状
竹文化的研究及应用现状竹文化是指围绕竹子的生产、加工、利用以及相关观念、价值观等方面的文化现象。
作为一种独特的材料和资源，竹子在中国的文化中占据着重要的地位。
本文将从竹文化的研究和应用两个方面进行探讨。
首先，竹文化的研究是对竹子的起源、种类、栽培、生长、利用以及其在文化中的象征意义等方面进行深入研究和探索。
竹文化的研究主要包括两个层面：一是对竹子本身的科学研究，包括竹子的生物学特性、资源利用、加工工艺等；二是对竹子在文化中的角色和意义的研究，包括竹文化的历史溯源、传承与发展、符号意义等。
竹文化的研究不仅可以揭示中国传统文化中对竹子的崇拜与喜爱，还有助于保护和传承竹文化遗产。
竹子自古以来就是中国人日常生活中不可或缺的重要材料，竹肆的市集涌动着人们对于竹子的偏爱。
竹文化的研究不仅涵盖了竹制品的制作技艺和审美标准，还包括对竹文化的历史变迁和艺术表现形式的观察和思考。
例如，在中国古代文化中，竹子被赋予了纯洁、坚韧、虚静的象征意义，成为文人墨客们的爱物。
而在近现代，随着科技的发展和生活方式的改变，竹文化也在不断演变和创新。
其次，竹文化的应用涉及到竹子在建筑、制造、设计、艺术等领域的应用。
竹子作为一种独特的材料，具有坚韧、轻质、环保等特点，被广泛应用于建筑、家具、工艺品等领域。
在建筑领域，竹子的应用可以提供一种独特的建筑风格，例如竹楼建筑、竹结构设计等，可以创造出独特的空间氛围和环境效果。
在制造业领域，竹子的应用可以节约资源、减少能源消耗，具有较高的经济效益和环保效益。
在设计和艺术领域，竹子的应用可以为作品赋予独特的审美和创意，例如竹编、竹雕等。
目前，竹文化的应用正在不断拓展和创新。
随着人们对可持续发展和环保的重视，竹子作为一种绿色材料被越来越多地应用于各个领域。
例如，在建筑领域，竹子被应用于桥梁、屋盖、地板等结构中，展示了竹子作为一种优质材料的优势和潜力。
在设计领域，竹子的应用也得到了广泛关注，设计师们运用竹子的特点和创意，设计出了一系列独特的产品和作品。
中国竹文化的生态美学价值研究
中国竹文化的生态美学价值研究竹是中华文化的重要组成部分，其栽培与利用方式经历了几千年的历史。
在中国的许多地区，人们用竹子制造食具、家具、建筑材料、乐器、工具、存储器皿等等。
然而，竹文化不仅仅是为了物质利用，更是一种生态美学理念，它既关注经济效益，也注重环境保护和绿色生态。
竹的生态美学价值竹文化蕴含着丰富的生态美学价值。
竹是一种优秀的生态建筑材料，可替代木材、水泥等建筑材料，具有独特的生态、环保效益。
竹材自然弹性好，不易裂开，运载能力也很高，可做到抗震、抗风和隔音等功能。
竹子生命力旺盛，生长周期短，可以在极短的时间内形成人工竹林，有效缓解了城市化进程中大量森林砍伐的现状。
而且，竹林具有优秀的碳捕捉与氧气释放能力，可以使空气质量得到有效改善，具有重要的生态美学作用。
竹文化不仅仅局限于家具、建筑或工具的材料方面，更多的是对于人们的审美情感的熏陶。
许多有关艺术、设计、文化等方面的探索，都离不开竹文化的启示。
例如，在竹艺品创作中，把生态美学理念与艺术美学进行融合，可以表达出环保和友爱的深层次含义。
竹文化在禅宗文化中也发挥着重要作用，禅思想强调“执着是苦”，“清静是福”，符合竹的自然特性。
竹子本身就散发着玄妙的寂静之气，形成了一种朴素而精致的禅宗营造文化。
从而受到广泛关注和喜爱。
竹文化的生态美学价值，不仅能够被应用在艺术、设计、文化等领域中，还能够深刻影响人们日常生活的方方面面。
下面我们来看几个有代表性的实例：1.北京南山寺的竹林南山寺是北京市著名的佛教寺院，也是京郊一处重要的历史文化遗址和游览胜地。
南山寺有着数千年的历史，其竹林部分设有拜竹道、竹林悬空、竹海小径等景区，营造出一种雅致、淡泊、自然的环境氛围。
这个竹林小径是从山脚开始逐渐攀升，沿途可以看到许多赏心悦目的景象，如“百竿高耸”、“竹枝半价”等。
南山寺的竹林，不仅体现了禅宗文化的精髓，还突出了“竹林七贤”的美感内涵。
2.云南竹林云南的竹林资源十分丰富，有着700多万亩的人工和天然竹林，而且竹子在当地具有多种用途。
文化自信视野下中国画中的竹文化研究
074《名家名作》·研究苏轼与文同、米芾等人常常一起吟诗作画。
同是文人画家的文同也很喜爱竹子，他在画竹方面造诣很深，创立了“湖州竹派”，其画竹技法得以传承下来，影响深远。
清代画家石涛曾经画《墨竹图》，在画面右侧下方题“高呼与可”四个字，与可是文同的字，石涛有向画竹鼻祖致敬的意思。
可见，文同与“湖州竹派”对后人产生了深远影响。
如果说石涛对文同主要是思想上的继承，元代的柯九思则直接继承了文同的画法，并将其发扬光大，编写了《竹谱》，流传后世，供后人学习。
到明清时期，随着花鸟画的愈加成熟，画竹名家也越来越多，吕纪、林良、边景昭，郑燮、金农、李方膺、任伯年、吴昌硕等都是画竹的高手，这些画家同时选择竹这一主题，是竹文化在中华文化的传播过程中不断被继承并发扬的结果。
三、竹文化在中国画中的内涵竹之所以一直备受画家喜爱，主要缘于竹子本身的特性以及人们赋予它的高贵品格，慢慢地被人们推广并发展成为一种文化象征，那就是竹文化。
竹文化在中国画中表现得尤为突出，画家画竹，不仅仅赞美竹亭亭玉立的外表，更重要的是从对竹的关照中，将竹文化的内涵在画中表达出来。
竹文化也在中国画中被画家不断地诠释，观赏者在接受过程中对其不断深化，进而使竹文化的内涵越来越丰富。
（一）高贵节操竹子因节节而生，故便被赋予具有节操的文化内涵。
“无人赏高节，徒自抱贞心。
”这一文化内涵也常在中国画中被表达出来，画家们常以此借物喻人，以此明志。
柯九思的《晚香高节图》就表达了竹文化的这一内涵，柯九思的竹子画法继承了文同“湖州竹派”的画法。
此图下部有一坡脚，坡上杂草点缀其间，有一湖石屹立。
画面的主题竹不多，唯有一竿从石后直上而出，分枝技法以及撇叶法是对文同的继承。
湖石后侧亦有小野菊、荆棘夹杂其间，都较矮小，以衬托竹的挺拔之姿。
湖石形似苏东坡的《枯木竹石图》中的石头，只是更规整些，淡墨皴擦出基本轮廓，再辅以浓墨点苔。
此图受到后人的追捧，很多收藏家在其上题诗。
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中国竹文化及其综合利用-----对（博士）李晓平老师授课感受对于中国竹文化及其综合利用这一门课而言，在老师没上课之前就觉得有些迷惑，从来没见过面的李老师也不知道脾气好不好，第一天看见老师时，特别崇拜李老师，经过李老师短暂的几分钟时间的介绍，觉得老师是一个很负责的老师，李老师对当代的教育似乎有一些独特的看法，当提到当今某些高校大学老师为了追求物质利益时，不惜抛弃违背道义的事，在李老师看来是多么可耻的事，对这些利益李老师看的很开，一心只从事自己的教育事业，干嘛要追求那么多呢，这就是我们的李老师，她做到了我们心目当中的好老师。
李晓平老师，是我在大学期间最好的一位老师。
虽然我和李老师只有仅仅每个周有两天的接触，但在这短暂接触中，我学到了很多，也感悟了很多。
李老师，是个有责任心、公平公正、做任何一件事一丝不苟的好老师。
在我记忆里，每当去上课的时候，我都会看到老师总会提前到，这种现象在大学看见老师提前来已经很少了，李老师每次都会早早的站在讲台上，而此时此刻的我，一股敬佩之情涌上心头。
首先，能作为老师的学生，我感到很荣幸，说句实话，在大三的时候上老师的课，由于感觉竹文化这东西对我们用处不大，加上又是在大教室上的课，所以听的不是很认真，估计老师对我们也是很无语的，毕竟好几个班同时进行，教室又那么空旷，不好把握。
老师的整体上课，我觉得基本没什么缺点，案例结合我们的发条，通过讨论，讲PPT 等形式，深入浅出，效果、形式都上来了呵呵，这里；老师也花了不少心思了，我们也要谢谢老师才对，要真讲缺点，我就提一点要求吧，就是每次上课的节奏很快，我建议老师多放放戏剧性的电影，给大家调调口味，这样，可以劳逸结合，然后同学们会更加喜欢老师的课，老师，你讲课也很棒很有特色，很生动活泼，我们很喜欢李老师心地善良，是个负责任的好老师。
每次老师在授课中，内容深且广，涵盖面广，能联系古今，结合时代背景，在充分了解竹子的各个方面，从精神到物质方面的作用，让我们体会到了竹文化的博大精深，同时在学习中使学生陶冶情操，增加了素养。
教学效果显著，合同学们在学好这门课的同时，增加了人文素质，提高了大家见识，加强自身修养，使学生在轻松活跃的学习氛围中，增长了知识。
教师课堂上的整体教学效果非常好，教师在教学方面极认真负责，教师的基本知识技能过硬，因此，课上所达到的效果是很好的，指导具有针对性，使同学更容易获得提高。
课上教师很注意与学生的互动环节，语言也很生动、形象。
得到同学们的喜爱，有时还给大家课堂思考。
有是还说一些社会当中基恩现实的话，总会有几分幽默。
教师能以饱满的精神为学生讲每一堂课。
在授课过程中，教师所讲的内容能够吸引学生的注意力，从所讲知识的一点，拓宽到一连串的多个知识点，并能从广度中求深度，用提问题的方示，让学生对问题进行深刻思考，形成教师与学生的互动关系。
这样的教学，无论在知识面的拓展上，还是在知识点的深入理解上，都能有效地使学生接授并掌握所学和知识教师的教学效果非常好，学生对老师授课的内容有较深的理解，教师授课内容深入广泛，精彩的语言使学生十分投入。
另外，教师授课的立意十分吸引人，方式创新，同时，师生间的互动也使课程的效果有明显的提高。
学生整体听课状况良好，注意力集中，对老师所讲内容吸收的很好。
对于从这门课当中让学到的竹子精神有这些：竹子的精神：咬定青山不放松，立根原在破岩中，千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。
把竹子坚韧不屈的精神描绘得淋漓尽致。
亭亭玉立的竹子经霜雪而不凋，历四季而常茂，集坚贞、刚毅、挺拔、清幽于一身。
人们把竹子的生物学特征总结升华成了做人的品格和情操，有句诗说：“未出土时便有节，及凌去处尚虚心”。
这里包含着深刻的哲理。
竹，经霜雪而不凋，历四季而常茂，集坚贞、刚毅、挺拔、虚怀于一身。
作为一名大学生，当学“竹”之精神，具备“竹”之品格。
学竹之坚韧，立场坚定作表率。
“咬定青山不放松，任尔东西南北风。
”坚韧不拔是竹的气节，体现在学生身上，须坚明确学习的责任，在大是大非问题上做到头脑清醒不糊涂，脚跟站稳不摇摆，言行一致不虚伪，踏踏实实做事。
具竹之风骨，公道正派作表率。
“有节骨乃坚，无心品自端。
”高风亮节是竹的灵魂，作为学生，必须把公道正派作为立身之本、为人之道、处事之基。
坚持讲原则、敢担当、守纪律，顶住方方面面的压力、扛住形形色色的诱惑、耐住平平淡淡的生活李老师，我心目中的好老师，总在以无穷的智慧启迪人。
她在努力寻求教学规律同时，不忘深挖教学艺术。
就是这样一个好老师，似乎在她身上能找到的就只有优点，她是个活动于人间烟火的天使，她是一个捧着书本奉献爱心的天使，她也是一个不断激励学生的励志天使……李老师，您用火一般的情感温暖着每一个同学的心房，无数颗心被您牵引激荡，连您的背影也凝聚着滚烫的目光……您不是演员，却吸引着我们饥渴的目光；您不是歌唱家，却让知识的清泉叮咚作响，唱出迷人的歌曲；您不是雕塑家，却塑造着一批批青年人的灵魂……老师啊，我怎能把您遗忘！刻在木板上的名字未必不朽，刻在石头上的名字也未必流芳百世；老师，您的名字刻在我们心灵上，这才真正永存。
您的思想，您的话语，充溢着诗意，蕴含着哲理，又显得那么神奇呵，在我的脑海里，它们曾激起过多少美妙的涟漪！您推崇真诚和廉洁，以此视作为人处世的准则。
您是我们莘莘学子心目中的楷模。
我崇拜伟人、名人，可是我更急切地把我的敬意和赞美献给一位普通的人，我的老师——李晓平老师。
您对我们严格要求，并以自己的行动为榜样。
您的规劝、要求，甚至命令，一经提出，便要我们一定做到，然而又总使我们心悦诚服，自觉行动。
这就是您留在我心中的高大形象。
在我的心目中，您是最严厉的父亲，又是最慈祥的妈妈；您是无名英雄，又是教坛名师。
您的音容笑貌，时时闪现在我的眼前；您是品行人格，永远珍藏在我记忆的深处。
是您让我多了解中国的竹文化，让我对竹子又多了一分了解。
我国的竹产品粗略可分为竹材人造板、竹地板家具、竹日用工艺品、竹建筑、竹炭与竹醋、竹纤维制衣、竹材造纸、竹制药、竹笋膳食用品、竹工机械等10大类，近万种产品，应用十分广泛。
2009年，全国大径竹材产量13.56亿根，竹笋干产量46.53万多吨，竹产业总产值710亿元。
2009年中国竹产品出口额达15亿美元，产品出口177个国家，居世界之首。
目前我国竹产业发展态势良好，企业创新及新技术、新品开发如雨后春笋般涌现。
各地开发竹资源的积极性非常高。
竹子具有生长快、产量高等特点，且一次造竹后只要经营合理，可以永续利用；竹子的用途也十分广泛，除加工成食品、工艺品外，更可用于建筑、材料、化工等各个领域。
因此竹业将是未来林业跨越式发展最具潜力的产业，也是增加农民收入的有效途径之一，江，以其优越的生态环境，为竹子生长提供了得天独厚的条件。
近年来，浙江省把发展竹产业作为“十大农业主导产业”之一加以重点培育和扶持。
目前全省有近40个县（市、区）的竹业产值超亿元。
“世界竹子看中国，中国竹子看浙江”。
浙江竹产业以占全国六分之一的竹林面积，创造了占全国三成的竹业产值、四成的出口额。
浙江笋竹产品以其生态、绿色的品质日益受到市场青睐。
对于竹子的用途我个人通过这门课学到了以下：老竹子的用途十分广泛，主要分为笋用、观赏用、传统材用和工业材用四大类：一、笋用主要表现为竹笋和笋干。
我国优良的笋用主要竹种有长江中下游的毛竹、早竹和珠江流域、福建、台湾等地的麻竹和绿竹等。
竹笋含有丰富的蛋白质、氨基酸、脂肪、糖类、钙、磷、铁、胡萝卜素、维生素B1、B2、C，是优良的保健蔬菜。
二、观赏用主要表现为园林观赏竹，是一种专门培植来供观赏的园林应用竹类植物，一般以茎秆、叶色等形态比较奇异。
常见的观赏竹有：散生型的紫竹、毛竹、刚竹、桂竹、方竹等，丛生型的佛肚竹、孝顺竹等，混生型的箬竹、茶杆竹等。
三、传统材用1、居家用品：橱房用品、竹门、竹家具、竹地板、竹工艺品、竹装饰材料、竹台面、竹音响、建筑装修类竹材料、竹饰面材料、竹椅子、竹凳子、竹床、竹电视背景墙、竹制橱柜卫浴柜、竹衣柜、竹制马桶盖、竹扫帚、竹篱笆、竹制猪笼、竹制大棚、竹制水车、竹菜篮、竹梯、竹筏、旗杆、竹凳、竹栈、竹席、竹席、竹垫、竹扇子、牙签、竹杯、钓竿、竹伞等2、纯工艺品：竹风铃、竹雕刻、竹编织品、竹乐器、竹纸巾盒、竹电脑桌、竹办公文具、竹笔、竹手机壳等3、建材用品：竹胶板、竹地板、建筑装修类竹材料、装修装饰等4、其他材用：竹炭、竹醋液、竹浆造纸、竹叶医用等四、工业材用虽然竹材拥有生长快、产量高、韧性强、储量丰富等众多优势，然而，竹材由于中空性、竹节多、纵向易断裂等特点，使得竹材在工业化应用领域中的表现远远不及木材。
在工业化应用方面，唯一的亮点或许就是竹托盘产品了。
据了解，由南京汉青竹业有限公司生产的竹托盘产品，拥有免熏蒸、强度高、承载力强、抗冲击力强、可回收、易维修、防水、防霉、防虫等优点，100％地发挥了竹材的特性和优势，与绿色环保理念一脉相承。
在不久的将来，除托盘产品外，竹板材还将广泛地应用于包装箱、车船用板、集装箱用板、建筑模板、庭院美化等各个领域。
届时，竹子的工业化应用价值才得以淋漓尽致地发挥出来。
虽然这门课上课烦人时间不多，但我学到了很多，老师的目的是教书育人，而不是盲目的追求一切，这个道理也是从老师您的身上学来的，同时也让我明白中国竹文化的多姿多彩，竹子这一植物生活在我们身边，对于一个学文科的我来说在没学习这门课之前，根本就不知道竹有这么多的用途，我相信在大家的眼里都很喜欢李老师这门课，因为学习本来就应该是自由学习带来的效果才大，而如今大学老师对学生不来上课采取点名的方式，我总觉得是不赞成的，就算学生真正坐到教室那又能怎样，学习本来就是自愿问题，所以我很感谢李老师给了我们学习上的自愿，这远远比当今的教育模式要好。
李老师，谢谢您！是你让我明白了竹文化的精髓，也是你让我看到了竹子综合利用的各个方面。
《中国竹文化及其综合利用》结课考核作业课程名称：中国竹文化及其综合利用学号： 20130853005姓名：阳磊专业：汉语言文学任课教师：李晓平（博士）2015年12月22日。