王维《渭川田家》的诗词鉴赏
王维《渭川田家》的诗词鉴赏 王维 《渭川田家》原文 斜阳照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
王维《渭川田家》译文 村庄处处披满夕阳余辉，牛羊沿着深巷纷纷回归。
老叟惦念着放牧的孙儿，柱杖等候在自家的柴扉。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗，蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
农夫们荷锄回到了村里，相见欢声笑语恋恋依依。
如此安逸怎不叫我羡慕？我不禁怅然地吟起《式微》。
注释 ⑴渭川：一作“渭水”。
渭水源于甘肃鸟鼠山，经陕西，流入黄河。
田家： 农家。
⑵墟落：村庄。
斜阳：一作“斜光”。
⑶穷巷：深巷。
⑷野老：村野老人。
牧童：一作“僮仆”。
⑸倚杖：靠着拐杖。
荆扉：柴门。
⑹雉雊（zhìgòu）：野鸡鸣叫。
《诗经 ·小雅·小弁》：“雉之朝雊，尚求其雌。
” ⑺蚕眠：蚕蜕皮时，不食不动，像睡眠一样。
⑻荷（hè）：肩负的意思。
至：一作“立”。
⑼即此：指上面所说的情景。
⑽式微： 《诗经》 篇名， 其中有“式微，式微， 胡不归”之句，表归隐之意。
王维《渭川田家》赏析 这是王维山水田园诗的代表作之一。
作者面对夕阳西下的田家晚归， 产生了
一种羡慕之情。
“斜光照墟落，穷巷牛羊归”，描写村晚归牧，夕阳斜照村落的景象。
夕阳 的余晖照射在村庄中，偏僻简陋的里巷，徐徐走着归来的牛羊。
作者把视线投在 寻常农民家中，一个“归”字，隐透出作者的向往。
“野老念牧童，倚杖候荆扉”，写归牧图中的一个场景：老人因牵挂放牧的 小孩， 拄着拐杖在柴草编织的门前迎候。
这个动人场景洋溢着一种独有的农家乐， 一切是那么亲切、静谧、安详。
“雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀”，写蚕麦丰收，野鸡在田野上鸣叫着，麦地里 的庄稼长势很好，蚕开始吐丝人眠，桑叶也稀少了。
这又是从人民最关切的生计 角度写出农家恬淡自足的生活。
“田夫荷锄至，相见语依依”，写淳朴交谈。
农夫们如有相遇，扛着锄头亲 切交谈，是那么恋恋不舍。
这是从感情上写农家的和平宁静、怡然自得。
“即此羡闲逸，怅然吟《式微》，写作者感慨。
作者想到自己在官场上的不 顺， 看见农村的安逸， 不禁产生了羡慕之情。
“ 《式微》 ”， 指《诗经·邶风·式 微》“式微，式微，胡不归”；“吟《式微》”即希望归隐田园之意。
作者借此 表达了自己欲归田园的急迫心情。
本诗通过对夕阳田家晚归图的描绘，表现了自己欲归田园之意。
全诗纯用白描，不加雕琢，朴素清新。
一切看似作者将所见随手人诗，实则 经过认真选择，如“野老倚杖”，极为传神，“田夫荷锄”，又颇有代表性。
前 八句描绘，为最后两句蓄足了势，使最后作者发出的感慨更为深沉。
。
古诗文《渭川田家》赏析
古诗文《渭川田家》赏析渭川田家唐朝：王维斜阳照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
渭川田家译文及注释【译文村庄处处披满夕阳余辉，牛羊沿着深巷纷纷回归。
老叟惦念着放牧的孙儿，柱杖等候在自家的柴扉。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗，蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
农夫们荷锄回到了村里，相见欢声笑语恋恋依依。
如此安逸怎不叫我羡慕？我不禁怅然地吟起《式微》。
】【注释⑴渭川：一作“渭水”。
渭水源于甘肃鸟鼠山，经陕西，流入黄河。
田家：农家。
⑵墟落：村庄。
斜阳：一作“斜光”。
⑶穷巷：深巷。
⑷野老：村野老人。
牧童：一作“僮仆”。
⑸倚杖：靠着拐杖。
荆扉：柴门。
⑹雉雊（zhìgòu）：野鸡鸣叫。
《诗经·小雅·小弁》：“雉之朝雊，尚求其雌。
”⑺蚕眠：蚕蜕皮时，不食不动，像睡眠一样。
⑻荷（hè）：肩负的意思。
至：一作“立”。
⑼即此：指上面所说的情景。
⑽式微：《诗经》篇名，其中有“式微，式微，胡不归”之句，表归隐之意。
】渭川田家鉴赏诗人描绘了一幅恬然自乐的田家暮归图，虽都是平常事物，却表现出诗人高超的写景技巧。
全诗以朴素的白描手法，写出了人与物皆有所归的景像，映衬出诗人的心情，抒发了诗人渴望有所归，羡慕平静悠闲的田园生活的心情，流露出诗人在官场的孤苦、郁闷。
夕阳西下、夜幕将临之际，夕阳的余辉映照着村落（墟落），归牧的牛羊涌进村巷中。
老人惦念着去放牧的孙儿，拄着拐杖在柴门外望他归来。
在野鸡声声鸣叫中，小麦已经秀穗，吃足桑叶的蚕儿开始休眠。
丰年在望，荷锄归来的农民彼此见面，娓娓动情地聊起家常。
这美好的情景使诗人联想到官场明争暗斗的可厌，觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心；惆怅之余不禁吟起《诗经》中“式微，式微，胡不归？”（意即：天黑啦，天黑啦，为什么还不回家呀？）的诗句，表明他归隐田园的志趣。
王维精通音乐、绘画、书法，艺术修养深厚；苏东坡评他诗中有画，画中有诗。
王维《渭川田家》古诗赏析及翻译注释
王维《渭川田家》古诗赏析及翻译注释《渭川田家》是唐代诗人王维晚年的作品。
此诗描写的是初夏傍晚农村夕阳西下、牛羊回归、老人倚杖、麦苗吐秀、桑叶稀疏、田夫荷锄一系列宁静和谐的景色，表现了农村平静闲适、悠闲可爱的生活。
这种充满诗情画意的田家生活图景也是作者当时心境的反映，反映了他对官场生活的厌恶。
全诗语言朴素，纯用白描，自然清新，诗意盎然，体现出王维诗歌“诗中有画”的艺术特色。
渭川田家王维斜阳照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
【诗文解释】夕阳照着村落，深深的巷子里牛羊已经回来。
老人惦念着牧童，拄着拐杖在柴门前等候。
野鸡在鸣叫，田里麦苗已经吐穗，蚕开始休眠吐丝，桑叶已经稀少农夫们扛着锄头归来，相遇时亲切地聊起了天。
多么羡慕这悠闲的农家生活啊，不由得怅然吟唱起《式微》。
【词语解释】墟落：村落。
穷巷：深巷。
野老：村野老人。
倚杖：靠着拐杖。
荆扉：柴门。
雉：野鸡。
蚕眠：蚕蜕皮时，不食不动，像睡眠一样。
荷：扛着。
即此：指上面所说的情景。
式微：用《诗经》"式微、式微，胡不归″语，有归隐田园之意。
句解：斜光照墟落，穷巷牛羊归。
夕阳映照着安静村庄，深巷里归来成群牛羊。
野老念牧童，倚仗候荆扉。
老人惦念着放牧小儿，倚着杖棍在门口眺望。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
麦苗开花野鸡啾啾啼，春蚕休眠桑叶已采光。
田夫荷锄至，相见语依依。
田夫们扛着锄头回家，相见时依依说短道长。
即此羡闲逸，怅然吟《式微》。
我多么羡慕农家安闲，不由得把《式微》歌吟唱。
【评点】本诗是一首田园诗。
诗人用白描手法描写了初夏傍晚宁静和谐的景色，表现了农村生活的闲逸自得。
这种充满诗情画意的田家生活图景也是诗人闲适心境的反映。
渭川，即渭水，又称渭河。
本诗的核心为一个“归”字。
诗人一开篇，首先描绘了夕阳映照村落的景象，渲染出苍苍暮色的浓烈氛围，作为全诗的总背景。
随后，诗人用一个“归”字，描写了牛羊缓缓回到村里的情景，让人不禁想起《诗经》中的几句诗：“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。
唐诗鉴赏(渭川田家)
唐诗鉴赏（渭川田家）五言古诗
王维
斜阳照墟落，
穷巷牛羊归。
野老念牧童，
倚杖候荆扉。
雉[句隹]麦苗秀，
蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，
相见语依依。
即此羡闲逸，
怅然吟《式微》。
【注解】：
1.穷巷：深巷。
2.雉：野(又鸟)。
3.墟落：村落。
4.[句隹]：野(又鸟)叫。
5.式微：《诗经邶风式微》中有式微式微，胡不归。
这里表明自己有归隐之意。
【赏析】：
这是一首田园诗。
诗人面对夕阳西下，夜幕降临，恬然自得的田家晚归景致，顿生羡慕之情。
诗里的画面上，落日的余辉斜照村落，放牧的牛羊被驱赶回到村中；一个惦念放牧的孙儿的老者；正拄着拐杖在柴门边等候张望，村外的田野一片葱绿，麦苗正在开花吐穗...全诗用白描手法，将渭河流域初夏乡村的黄昏景色描绘得清新自然，诗意盎然。
宋苏轼评论说：味摩诘之诗，诗中有画，此类是也。
《渭川田家》古诗原文及赏析
《渭川田家》古诗原文及赏析
【诗句】雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
【出处】唐·王维《渭川田家》。
【译注】雉：野鸡。
雊(gou)：野鸡叫声。
句意：野鸡鸣叫，麦子秀穗，蚕眠四次，要吐丝作茧了，桑叶已经稀略。
写农村初夏景象，颇富乡土气息。
【全诗】
《渭川田家》
[唐].王维.
斜阳照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
【赏析】
作者是唐代田园诗派的代表诗人，一生所写田园诗多且好，这首诗便是其中著名的一篇。
首句“斜光照墟落”，描写夕阳西下斜照村庄的景象，作为大背景笼罩全篇。
一幅夕照暮归的画图呈现在读者眼前：“牛羊归”即意味着“牧童”归，自然引出“野老念牧童，倚杖候荆扉”：一位须发苍白的老人，拄着拐杖立在柴门外，等候着牧牛羊的小孙儿归来，他们又要团圆了!下面二句写野鸡啼鸣(雉雊)求偶，桑叶已稀蚕儿作茧自缚，都在寻找各自的归宿。
最后是“田夫荷锄至，相见语依依”，农民肩扛锄头归来，途中相遇，絮语依依，充满无穷的乐趣。
诗人耳闻目睹这一切，禁不住感慨万分：“即此羡闲逸，怅然吟式微。
”式微，是《诗经·邶风》中的一篇，诗中云：“式微，式微，胡不归。
”作者取其意表示归隐田园。
这最后二句是诗人写作这首诗的本意，是全诗的点睛之笔，是这首诗的灵魂和主旨。
全诗写景与抒情交相辉映，纯用白描手法，不加
修饰，不用雕琢，笔意简淡，天趣自然，显示出冲淡天然的艺术情味。
渭川田家(王维作品)原文、翻译及赏析
渭川田家唐代:王维斜阳照墟落，穷巷牛羊归。
(斜阳一作：斜光)野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
标签田园、唐诗三百首、归隐译文村庄处处披满夕阳余辉，牛羊沿着深巷纷纷回归。
老叟惦念着放牧的孙儿，柱杖等候在自家的柴扉。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗，蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
农夫们荷锄回到了村里，相见欢声笑语恋恋依依。
如此安逸怎不叫我羡慕？我不禁怅然地吟起《式微》。
注释墟落：村庄。
斜阳：一作“斜光”。
穷巷：深巷。
野老：村野老人。
牧童：一作“僮仆”。
倚杖：靠着拐杖。
荆扉：柴门。
雉雊：野鸡鸣叫。
蚕眠：蚕蜕皮时，不食不动，像睡眠一样。
荷：肩负的意思。
至：一作“立”。
即此：指上面所说的情景。
式微：《诗经》篇名，其中有“式微，式微，胡不归”之句，表归隐之意。
赏析诗人描绘了一幅恬然自乐的田家暮归图，虽都是平常事物，却表现出诗人高超的写景技巧。
全诗以朴素的白描手法，写出了人与物皆有所归的景象，映衬出诗人的心情，抒发了诗人渴望有所归，羡慕平静悠闲的田园生活的心情，流露出诗人在官场的孤苦、郁闷。
夕阳西下、夜幕将临之际，夕阳的余辉映照着村落（墟落），归牧的牛羊涌进村巷中。
老人惦念着去放牧的孙儿，拄着拐杖在柴门外望他归来。
在野鸡声声鸣叫中，小麦已经秀穗，吃足桑叶的蚕儿开始休眠。
丰年在望，荷锄归来的农民彼此见面，娓娓动情地聊起家常。
这美好的情景使诗人联想到官场明争暗斗的可厌，觉得隐居在这样的农村该是多么安静舒心；惆怅之余不禁吟起《诗经》中“式微，式微，胡不归？”（意即：天黑啦，天黑啦，为什么还不回家呀？）的诗句，表明他归隐田园的志趣。
王维精通音乐、绘画、书法，艺术修养深厚；苏东坡评他诗中有画，画中有诗。
上面这首诗就可以说是一幅田园画。
诗的核心是一个“归”字。
诗人一开头，首先描写夕阳斜照村落的景象，渲染暮色苍茫的浓烈气氛，作为总背景，统摄全篇。
接着，诗人一笔就落到“归”字上，描绘了牛羊徐徐归村的情景，使人很自然地联想起《诗经》里的几句诗：“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。
王维的诗词《渭川田家》欣赏
【导语】《渭川⽥家》是唐代诗⼈王维创作的⼀⾸诗。
此诗描写的是初夏傍晚农村⼣阳西下、⽜⽺回归、⽼⼈倚杖、麦苗吐秀、桑叶稀疏、⽥夫荷锄⼀系列宁静和谐的景⾊，表现了农村平静闲适、悠闲可爱的⽣活，流露出诗⼈在官场孤苦郁闷的情绪。
下⾯就和⽆忧考⼀起来欣赏下王维的诗词《渭川⽥家》，欢迎阅读！ 《渭川⽥家》 斜阳照墟落，穷巷⽜⽺归。
野⽼念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
⽥夫荷锄⾄，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
译⽂： 村庄处处披满⼣阳余辉，⽜⽺沿着深巷纷纷回归。
⽼叟惦念着放牧的孙⼉，柱杖等候在⾃家的柴扉。
雉鸡鸣叫麦⼉即将抽穗，蚕⼉成眠桑叶已经薄稀。
农夫们荷锄回到了村⾥，相见欢声笑语恋恋依依。
如此安逸怎不叫我羡慕？我不禁怅然地吟起《式微》。
赏析： 诗的核⼼是⼀个“归”字。
诗⼈⼀开头，⾸先描写⼣阳斜照村落的景象，渲染暮⾊苍茫的浓烈⽓氛，作为总背景，统摄全篇。
接着，诗⼈⼀笔就落到“归”字上，描绘了⽜⽺徐徐归村的情景，很像是《诗经》⾥的⼏句诗：“鸡栖于埘，⽇之⼣矣，⽺⽜下来。
君⼦于役，如之何勿思？”诗⼈痴情地⽬送⽜⽺归村，直⾄没⼊深巷。
就在这时，诗⼈看到了更为动⼈的情景：柴门外，⼀位慈祥的⽼⼈拄着拐杖，正迎候着放牧归来的⼩孩。
这种朴素的散发着泥⼟芬芳的深情，感染了诗⼈，似乎也分享到了牧童归家的乐趣。
顿时间，诗⼈感到这⽥野上的⼀切⽣命，在这黄昏时节，似乎都在思归。
麦地⾥的野鸡叫得多动情啊，那是在呼唤⾃⼰的配偶；桑林⾥的桑叶已所剩⽆⼏，蚕⼉开始吐丝作茧，营就⾃⼰的安乐窝，找到⾃⼰的归宿了。
⽥野上，农夫们三三两两，扛着锄头下地归来，在⽥间⼩道上偶然相遇，亲切絮语，简直有点乐⽽忘归呢。
诗⼈⽬睹这⼀切，联想到⾃⼰的处境和⾝世，⼗分感慨。
⾃开元⼆⼗五年（737年）宰相张九龄被排挤出朝廷之后，王维深感政治上失去依傍，进退两难。
在这种⼼绪下诗⼈来到原野，看到⼈皆有所归，唯独⾃⼰尚旁徨中路，不能不既羡慕⼜惆怅。
所以诗⼈感慨系之地说：“即此羡闲逸，怅然吟式微。
赏析唐诗《渭川田家》
赏析唐诗《渭川田家》
《渭川田家》是唐代诗人王维的一首田园诗，表达了诗人对乡村生活的向往与赞美。
全诗如下：
斜阳照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
此诗描绘了一幅宁静、祥和的田园生活画面。
诗人以夕阳斜照、牛羊归来为背景，通过对乡村生活细节的描绘，展现了一幅和谐的乡村生活图景。
“野老念牧童，倚杖候荆扉”表现了乡间老人对牧童的关爱，他们倚杖等候牧童回家。
这里蕴含着诗人对乡村生活的向往和对乡亲们的情感。
“雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀”描绘了春天的田园景色，麦苗茁壮成长，野雉欢叫，蚕儿已眠，桑叶稀疏。
诗人运用生动的意象，展现了春天农村的勃勃生机。
“田夫荷锄至，相见语依依”描绘了农夫们劳作归来，互相问候、寒暄的场景。
诗人用“依依”二字，将农夫们之间深厚的友情展现得淋漓尽致。
整首诗通过描绘乡村生活的场景，展现了诗人对田园生活的热爱和对乡亲们的深厚感情。
诗人通过对自然景色和乡村生活的描绘，传达了对美好生活的向往，给人以宁静、和谐的美感。
古诗渭川田家翻译赏析
古诗渭川田家翻译赏析《渭川田家》出自唐诗三百首全集，其作者为唐朝文学家王维。
古诗全文如下：斜光照墟落，穷巷牛羊归。
野老念牧童，倚杖候荆扉。
雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。
田夫荷锄至，相见语依依。
即此羡闲逸，怅然吟式微。
【前言】《渭川田家》是唐代诗人王维晚年的作品。
此诗描写的是初夏傍晚农村夕阳西下、牛羊回归、老人倚杖、麦苗吐秀、桑叶稀疏、田夫荷锄一系列宁静和谐的景色，表现了农村平静闲适、悠闲可爱的生活。
这种充满诗情画意的田家生活图景也是作者当时心境的反映，反映了他对官场生活的厌恶。
全诗语言朴素，纯用白描，自然清新，诗意盎然，体现出王维诗歌“诗中有画”的艺术特色。
【注释】渭川：一作“渭水”。
渭水源于甘肃鸟鼠山，经陕西，流入黄河。
田家：农家。
墟落：村庄。
斜阳：一作“斜光”。
穷巷：深巷。
野老：村野老人。
牧童：一作“僮仆”。
倚杖：靠着拐杖。
荆扉：柴门。
雉雊（zhìgòu）：野鸡鸣叫。
《诗经·小雅·小弁》：“雉之朝雊，尚求其雌。
”蚕眠：蚕蜕皮时，不食不动，像睡眠一样。
荷（hè）：肩负的意思。
至：一作“立”。
即此：指上面所说的情景。
式微：《诗经》篇名，其中有“式微，式微，胡不归”之句，表归隐之意。
【翻译】村庄处处披满夕阳余辉，牛羊沿着深巷纷纷回归。
老叟惦念着放牧的孙儿，柱杖等候在自家的柴扉。
雉鸡鸣叫麦儿即将抽穗，蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
农夫们荷锄回到了村里，相见欢声笑语恋恋依依。
如此安逸怎不叫我羡慕？我不禁怅然地吟起《式微》。
【赏析】诗中描绘了一幅恬然自乐的田家暮归图，虽都是平常事物，却表现出诗人高超的写景技巧。
全诗以朴素的白描手法，写出了人与物皆有所归的景像，映衬出诗人的心情，抒发了诗人渴望有所归，羡慕平静悠闲的田园生活的心情，流露出诗人在官场的孤苦、郁闷。
夕阳西下、夜幕将临之际，夕阳的余辉映照着村落（墟落），归牧的牛羊涌进村巷中。
老人惦念着去放牧的孙儿，拄着拐杖在柴门外望孙儿的归来。
渭川田家(王维)原文及赏析
渭川田家(王维)原文及赏析渭川田家，河北樊村人，唐代诗人王维的代表作之一。
该诗以儿时生活的农村田园为背景，描绘了对故乡的深情和怀旧之情。
下面是该诗的原文及赏析。
渭川田家原文：岁暮成迁客，何人问我留。
辞家尊重别，适意无由求。
老犬依门吠，寒沙足食秋。
征蓑出潇湘，引蕙寻茂休。
路出蔡州远，衣香苹歉流。
乱云千奈如，重犬万重楼。
终夜诗声短，茅斋早露秋。
年年迁草岸，时复闭柴关。
倚桂疮不尽，食叶有馀完。
桃李南同士，公乃师先王。
未如负薪帚，安得无饥寒？裁割竹为文，石鼓弄才申。
冥心归刘表，一树百年人。
渭川田家赏析：《渭川田家》是王维的代表作之一，以具体的农村景色作为背景，表达了对家乡的怀念和思念之情。
整首诗以写实手法呈现出农村的平凡生活和朴素情感。
首句暗含主人公是一个离乡的游子，来到陌生的地方成为“迁客”。
接着，诗人以第二句“何人问我留”，表达了别离后亲友的惋惜之情和自己所面临的孤独无依。
接下来的几句诗，通过描写“老犬依门吠，寒沙足食秋”，以及人物带上“征蓑”和“引蕙”去寻求自由自在的生活，展示了农民的勤劳和对自然的依赖。
这些景象也呼应了田园诗的主题，通过描写田园生活的细节，表达了对故乡田园的眷念之情。
诗的后半部分，写到游子迁居他乡，但心系故乡。
换了地方，但内心对家乡的牵挂却没有改变。
“年年迁草岸，时复闭柴关”，表达了游子频繁地迁徙，每每闭上柴扉始终难舍故园。
最后两句“未如负薪帚，安得无饥寒？裁割竹为文，石鼓弄才申。
”将农村的平凡劳作与艺术创作相对应，强调了农民的智慧和才华。
整首诗用细腻的描写和富有情感的抒发，表达了对家乡的思念和对乡村生活的赞美。
通过对田园景色和农村生活的描绘，将读者带入了一个浓郁的田园世界，感受到了浓厚的家国情怀。
总结起来，王维的《渭川田家》以深情的口吻表达了对故乡的眷恋和怀念之情，通过对农村田园生活的描绘，营造了一种清新自然、淳朴宁静的氛围。
这首诗既展示了农民的生活状态和心态，又表达了作者对家乡的深情厚意，具有深远的人文关怀和审美意义。
王维《渭川田家》原文、注释、译文及解读
王维《渭川田家》原文、注释、译文及解读【作者简介】王维（700—761，或谓698生、701生），字摩诘，排行十三。
祖籍太原祁县（今属山西），后徙家于蒲州河东郡（今山西永济西），遂为河东人。
开元九年（721）进士，授太乐丞，因坐伶人舞黄狮子事贬济州司仓参军。
二十三年，张九龄荐为右拾遗。
天宝元年（742），改官左补阙。
十四载，迁给事中。
十五载，安史乱起，陷贼，迫授伪职。
西京收复，陷贼官以六等定罪，王维以《凝碧池诗》闻于行在，为肃宗称许，又得弟王缙力救，获免，责授太子中允，迁太子中庶子、中书舍人，改给事中。
上元元年（760），转尚书右丞，故世称“王右丞”。
上元二年七月卒，享年六十二。
两《唐书》有传。
王维奉佛，笃信禅宗，诗饶禅趣，故人称“诗佛”。
王维性喜山水，在蓝田营建辋川别墅，弹琴赋诗，啸咏终日，长期过着亦官亦隐的生活。
他是盛唐山水田园诗派的代表作家，向与孟浩然并称“王孟”。
王维是一位艺术天才，也是一位艺术全才，他诗、文、书法、音乐、绘画，样样精通。
仅就诗论，无体不备，诸体兼工，最妙田园山水，尤擅五言律诗。
贺裳说：“唐无李、杜，摩诘便应首推。
”（《载酒园诗话又编》）徐增说：“诗总不离乎才也。
有天才，有地才，有人才。
吾于天才得李太白，于地才得杜子美，于人才得王摩诘。
太白以气韵胜，子美以格律胜，摩诘以理趣胜。
”（《而庵诗话》）现存诗四百余首，有《王右丞集》传世。
【原文】渭川田家斜阳照墟落 [1] ，穷巷牛羊归 [2] 。
野老念牧童 [3] ，倚杖候荆扉 [4] 。
雉雊麦苗秀 [5] ，蚕眠桑叶稀 [6] 。
田夫荷锄至 [7] ，相见语依依 [8] 。
即此羡闲逸 [9] ，怅然吟《式微》 [10] 。
【注释】[1]斜阳：一作“斜光”。
墟落：村落。
[2]穷巷：深僻小巷。
牛羊归：《诗经•王风•君子于役》：“日之夕矣，羊牛下来。
”[3]念：挂念。
[4]候：等候。
荆扉：柴门。
[5]雉雊（ɡòu）：野鸡鸣叫。