游岳阳楼记

重点语句
• 1、洞庭为沅湘等九水之委。 委，汇积。 洞庭湖是沅水、湘水等九条河流汇积而成。 • 2、九水方奔腾浩森，以趋浔阳 淼：同 “渺”。 九条河流之水奔腾浩荡，直奔浔阳 • 3、竭九水方张之势，不足以当巴江旁溢之波， 九水始若屏息敛衽而不敢与之争。 • 屏息，屏住呼吸，抑止气息。裣衽，把衣襟 夹在带间，表示敬意。 竭尽那九条河流的正涨潮的势头，不足以抵 挡长江旁溢的波浪。这九条河流只得像人屏住呼
作者的与滕子京的思想有何不同？
• 滕子京 虽遭贬谪，但具有“不以物喜， 不以己悲”的思想，能笑对人生 官场不顺利，加上胞兄病故，内 心抑郁难以排遣，流露消极倾向
• 作者
根据课文回答问题：
1、洞庭湖水势浩大的原因是什么？（即“所以奇 也”的原因）
• 第一，是“九水”，九条江的水汇集了，才有湖的规模。 • 第二，是长江的水奔腾而来。 • 第三，二者相遇，九水不能抵挡长江的水势，水面扩大了，才 “澄鲜宇宙，摇荡乾坤八百里。” • 第四，岳阳楼正好在“江湖交会之间”，因而才能“朝朝暮暮” 看到“吞吐之变态”。 • 第五，楼前有君山，在君山上观景，“得水最多”，“千里一壑， 粘天沃日为奇”。 • 第六，在岳阳楼上看水比较少一点，但有“君山妖蒨”弥补了缺 陷。 • 第七，如果没有君山，“莽莽洪流”一览无余，比较单调；有了 君山，就富于变化了。
文章主旨
• 作者在描摹岳阳一带的景色时巧妙地传达 出自己的思想。他抛弃了官场俗务，超然 世俗之外，悠游山水之中；可以无视那些 虚伪俗儒所固执的高风亮节，潇潇洒洒地 享受繁华尘世给人生带来的乐趣。总之， 袁中道借游岳阳楼抒发怀才不遇之感和手 足相失之痛，刻骨铭心，感人至深。
比较· 探究
1、孟浩然、袁中道表达的思想境界与
2、袁文关于岳阳楼、洞庭湖景观的介绍，哪些方 面胜过范文？
• 袁文描写更为细致具体，许多内容有着使事物的 本质豁然洞见的新颖性、知识的趣味性。他不是 一般地谈烟波浩渺，而是指出它有“匹练”之状， 描述了其季节、长江倒灌、洞庭为低洼之地等奔 腾浩渺的成因，描述了岳阳楼立于江湖交会处， “得水而壮，得山而妍”的奇观，还具体的描述 了当日游历的景观。
3、诗歌的想像与散文的写实
• 诗歌是想像的、变异的，而散文则比较写实，就这一点 来说，是比较到位的。对于这一点，也许我们仅仅读杜 甫、李白、孟浩然的诗歌还不够清楚，把他们诗作和袁 中道的散文一比，其间的差异，就十分鲜明了。在李白、 杜甫和孟浩然笔下，洞庭湖永远是烟波浩渺的：“吴楚 东南坼，乾坤日夜浮”（杜甫），“气蒸云梦泽，波撼 岳阳城”（孟浩然），在李白笔下，这样的波澜还嫌不 够过瘾，还要让它变成酒：“巴陵无限酒，醉杀洞庭 秋。”可是在袁中道的笔下，就没有这么浪漫：“洞庭 为沅湘等九水之委。当其涸时，如匹练耳，及春夏间， 九水发而后有湖”。想像，忽略不同时段的不同情况， 就叫概括性的想像。这种想像，是诗的优长。而散文则 相反，以写实为优长。写实就是把具体的差异强调出来。
• 我们游览的这一天，风和日丽，湖面像熨 烫过一样平坦。不时有小船来来往往，如 蝇头小字写在白色溪水的绢上。举酒同饮， 意趣闲淡。中午时分，风渐渐大起来，很 多船只排阵而来，很是快捷。傍晚如炮车 般的黑云升腾，狂风大作，湖面波浪奔腾， 白色的波浪如雪山汹涌起伏，震撼城郭。 我这时环顾四周一片惨淡，放下筷子站立 起来，忧惧悲伤，伤心流泪而且不能自制 了。
杜甫、范仲淹有什么不同？
• 袁中道：表达的是怀才不遇、感极而悲的辛酸悲凉。但 他率情任性，直抒胸臆，敢说敢哭，敢于放任个性表达 真情，有其可爱和动人的一面。以上两人做官出仕的思 想在当时也很正常。 • 杜甫、范仲淹总是把自己个人的命运、亲朋离散、老病 异乡和远在视线之外的战乱（戎马关山）、国家的命运 联系在一起，从而表达出了宏大的思想境界。而孟浩然、 袁中道的诗文只限于自己个人的政治命运，思想境界很 狭小。孟浩然：借助浩荡汪洋的洞庭秋水，烘托自己的 凌云壮志和积极进取的勃勃雄心；借“欲……”之喻表 达自己满腹经纶却苦于无人引见，用“端居……”表达 自己对国家无所作为的羞愧和自己欲出仕为官的想法。
• 1、结合注释，翻译课文。 • 2、感受作者的思想感情。
• 洞庭湖是沅江、湘江等九条河流汇集而成。 （秋冬时节）湖面因为寒冷凝结，如同一匹白绢 一般。等到春夏季节，九条河流发水以后才有 （眼前）的湖面。但是，这九条河流发水的时候， 长江也正发大水。九条河流之水奔腾浩荡，直奔 浔阳；而长江的波浪如同卷起的白雪，声音如同 雷声轰鸣，仿佛从九天上飞流直下。竭尽那九条 河流的正涨潮的势头，不足以抵挡长江旁溢的波 浪。这九条河流只得像人屏住呼吸裹紧衣服一样 不敢和长江争雄。九条河流越退却，长江越进逼， 原来的那些坑洞、狭窄的地方根本不能承受长江 的冲击，开始涨满潮水成为青草湖、赤沙湖、云 梦湖。清丽世界，摇撼天地八九百里。而岳阳楼 耸立于江湖交汇的地方，早早晚晚，看尽它变幻 无穷的吞吐之态，这是岳阳楼奇特的地方。
结论：岳阳楼的景观之美， 就在于“得水而壮，得山而妍也。”
2、找出文中表明作者因景变而发生感情变化的 句子，对于这情感的变化，你有什么看法？ • 明确：予始四望惨淡，投箸而起，愀然以 悲，泫然不能自己也。 • 提示：作者居然因为风景变幻而哭将起来， 可见不但感情容易激动，而且对感情相当 放任。这种敢哭敢笑，在封建道学自矜自 持、喜怒不形于色蔚为风气的时代，明清 小品作家敢于表述自由的性灵，正是其可 爱可贵之处。
游岳阳楼记
袁中道
作者简介：
• 袁中道，（1570—1623）明代文学家。字小修， 一作少修。号凫隐居士，湖广公安（今属湖北） 人。万历进士，明万历四十四年进士，曾任国子 监博士、官至南京吏部郎中。少即能文，长愈豪 迈。与其兄宗道、宏道并有文名，时称"三袁"， 同为公安派。其绩稍逊于宏道。反对复古拟古， 认为文学是随时代的变化而变化的，"天下无百 年不变之文章"；提倡真率，抒写性灵。晚年针 对多俚语纤巧的流弊，提出以性灵为中心兼重格 调的主张。
• 从前滕子京因在庆州统领军队抗敌的事情被贬官到这里， 因不得志而心情忧郁，扩大原有城楼的规模而有了现在 的岳阳楼。等到完工，宾客同僚请典礼大乐庆祝落成。 滕子京说：“简直要扶着栏杆大哭一场才觉得痛快”。 范仲淹“先忧后乐”的话，是因为滕子京有作为而发的 感慨。定州一役，滕子京增高城墙招摹士卒，告慰死者 犒劳生者，边疆得以安宁。但后来执掌法律的官员却以 耗费国家资财的罪名上书弹劾，以后朝廷如此用人， （把滕子京贬官到岳州），怎么能不心生感慨呢。但是， 他年纪轻轻就入朝做官，在朝廷是有名的文臣，出朝廷 外出统领军队是知名的武将，年轻时就稍稍展示了自己 的才华，又有范仲淹这样的名士做知心好友，（贬官） 不久政绩卓著至极，有什么值得哭的呢？而我，被诗文 写作束缚，一下子就是四十多年，没有得到国家任何任 用，黑色的鬓发已经白了，往日的壮志已经心灰意冷， 近来又遭遇兄弟病故，我像冬日的大雁孤身一人，飘零 天涯，这才真的值得哭啊，值得大哭一场啊！
“公安派”
• “公安派”为明代文学流派。代表人物为袁 宗道、袁宏道、袁中道三兄弟，因其籍贯 为湖广公安（今属湖北），故世称“公安 派”。他们倡言“文必秦汉、诗必盛 唐”“大历以后书勿读”的复古论调，影 响极大，以至“天下推李、何、王、李为 四大家，无不争效其体”（《明史· 李梦阳 传》）。
听读课文
注意字音、停顿
生字注音
淼miǎo 屏息bǐnɡ 裣衽liǎn rèn 诎qū 妖茜qiàn 泫然xuàn 增堞dié 玄鬓已皤pó
朗读停顿指导
• • • • • 及春夏间，九水发|而后有湖 昔|滕子京|以庆帅|左迁此地 盖从|君山酒香、朗吟亭上|望洞庭 而|文法吏|以耗国|议其后 炮车云|生
自读感知，疏通文意。
• 楼前面是君山，像一尊雀尾炉，劈开水面， 正对着这座楼，山上的树木清晰可数。从 君山上的酒香亭、朗吟亭上远望洞庭湖， 见到的水面最大，所以只因千里茫茫的一 个大山谷里水面远接天边，日光沐浴其中 为奇妙。岳阳楼见到的水面稍窄，前面能 看到长江北岸，正好必须以君山的妖媚来 文饰它的不足（丑陋），何况江湖在此交 汇的气势，如果没有一座山来包容，只是 莽莽洪流，又有什么意趣呢？所以楼的气 势，有了水才雄壮，有了山才美丽。
• 8、昔滕子京以庆帅左迁此地，郁郁不得志， 增城楼为岳阳楼 左迁，贬官。 从前滕子京因在庆州统领军队抗敌的事 情被贬官到这里，因不得志而心情忧郁， 扩大原有城楼的规模而有了现在的岳阳楼。 • 9、文法吏以耗国议其后： 后来执掌法律的官员以耗费国家资财的 罪名上奏弹劾。 • 10、第以束发登朝：第，但是。束发，指 成童，即年龄较大的儿童。 但是他年纪轻轻的就做了大官。
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结构分析
第一段
• 第一段：主要写楼之观，（得水而壮， 得山而妍。） • 分为两个层次，以 “穷其吞吐之变态， 此其所以奇”为界。
• 第一层主要写巴江水势（与九水对比），交代 了岳阳楼之所以有奇特之名的原因。 • 第二层主要写君山之秀，用君山之秀衬托出岳 阳楼的美观。
结构分析
第二段
• 第二段：游洞庭湖美景，触景生情，抒发自 己怀才不遇，壮心日灰，内心悲伤的情感。 • 也可分为两个层次，以“泫然不能自己也。” 为界。 • 第一层：写游览所见之景，按时间顺序，描 写了静、快、汹涌之景象。 • 第二段：触景生情，叙述了滕子京博大的胸 襟，表达了滕子京不应悲伤的缘由，抒发自 己怀才不遇，壮心日灰，内心悲伤的情感。
3、作者在文中还联系了哪些历史人 物？
有何用意？
• 明确：作者在文中还联系了宋朝藤子京、范仲淹，联系 了修建岳阳楼的藤子京因在官场上受到打击而在宾客间 大哭的典故，以及范仲淹在其流传千古的《岳阳楼记》 中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。” • 提示：用这样的联系来对照自己当时的人生经历，表现 自己的人生感慨。袁中道认为藤子京不应该哭，因为他 已经在中央朝廷为著名的谏议，用不了多久，就该有政 绩可报了，如此境遇，“有何可哭？”而像自己这个样 子，四十多岁了，头发都白了，还没有为保卫国家作出 什么贡献；遭逢兄长病故，加上飘零异乡，又是面对 “寒雁一影”这样的遭遇，“是则真可哭也，真可哭 也！”他这不仅是为自然现象而哭，更是为个人政治遭 遇而哭！他这种敢哭敢笑的个性追求，即他文学创作中 一追求的“独抒性灵”。