中国古代诗歌散文欣赏教学反思
《古代诗歌》教学反思

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《梦游天姥吟留别》教学反思(通用5篇)

《梦游天姥吟留别》教学反思(通用5篇)《梦游天姥吟留别》教学反思(通用5篇)在日常生活中,我们都希望有一流的课堂教学能力,反思过往之事,活在当下之时。
那么什么样的反思才是好的呢?下面是小编整理的《梦游天姥吟留别》教学反思(通用5篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
《梦游天姥吟留别》教学反思1学习诗歌,朗诵是必不可少的环节,要朗诵好一首诗,就必须掌握朗诵技巧,如单调的高低、音量的大小、声音的强弱、速度的快慢、有对比、有起伏、有变化、使整修朗诵犹如一曲优美的乐章。
朗诵诗歌时,要注意节奏鲜明,并根据作品的基本节奏采取相应的速度。
该轻快的要朗诵得轻快些,该沉重的要朗诵得沉稳、稍慢些。
就一首诗来说,朗诵速度也不是固定不变的,而是根据表现作品内容的需要来决定,并具有一定的变化。
而从以住的教学实践来看,语文教学很注重朗诵,但是仅仅停留在纠正字音,熟悉课文内容等层面,学生对课文尤其是诗歌的理解,更多的是理性认识,而且是从老师那里接受的知识,学生为课堂主体的特点并没有得到很好的体现,学生仍然处于一种被动接受的状态,这样显然不利于语文教学。
古人云:“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟”,又云:“书读百遍,其义自见”,这都是极有道理的,形象地说明了读的重要性。
语言这个东西老师讲和分析是不能学好的。
古代私塾的主要教育方法就是让学生读、背,所以我们才收获了两千多年无比灿烂的文学硕果。
当然现在不可能这样去做。
可是,我们现在的语文课是不是太急功近利了,为什么不我给点时间让学生自己支读,去体味,去揣摩呢?学诗歌尤其要重视读,美读法就是一种很好的以读带讲的方法。
“所谓美读,就是指把作者的情感在读的时候传达出来,……美读得其法,不但了解作者说些什么,而且与作者的心灵相感通了,无论兴味方面,或受用方面都有莫大的收获。
”(《叶圣陶语文教育论集》)用美读法来体味诗歌的“三美”、即音乐美、意境美和语言美。
音乐美是诗歌区别于其他文学体裁的特质,在缓歌慢唱、密咏恬吟中把握诗的用韵,节拍,停顿,把握声调的轻重缓急,字音的响沉强弱,语流的疾徐曲折,这就是诗歌的音乐美,古人“情动于中而形于言;言之不足,故嗟叹之;嗟叹之不足,故歌咏之”。
《中国古代诗歌散文欣赏》教案二:明清散文的艺术特点

《中国古代诗歌散文欣赏》教案二:明清散文的艺术特点。
一、鲜明的写实风格明清散文在文学表现上具有鲜明的写实风格,以传统的绘画手法和笔墨技巧为基础,注重对现实生活的真实描绘。
在具体的艺术表现上,明清散文通常通过描写周围环境和自然景观等来表现出现实主义的精髓。
这一特点在明清散文史册上可以得到很好的体现。
例如大文豪袁枚的《小晏横幅》,以其深刻的细节描写和生动的语言表达,成功刻画了明清时期文人士大夫之间的文化交锋和纷争不断的局面。
二、独特的审美特征明清散文在审美特征上也有着独特的创作理念和表达方式。
具体而言,它主要表现为强调审美情趣和情感体验的丰富性。
在艺术表现上,明清散文往往通过对自然界和人生命的感悟来表达自己的情感。
就像明代文学大师陈继儒的《问道松树》,笔者在这篇散文中通过对松树的描写,生动地表达出自己对松树的敬仰和情感。
这种纯净、简洁而深刻的情感体验,为明清散文的艺术特征注入了更为独特的内涵和生命力。
三、高度的文化内涵明清散文在文化传承和内涵方面也有着高度的价值。
在明清时代,由于中国古代文化达到了一个较高的发展水平,使得文化的内涵逐渐得到提升和深化,同时也对散文创作产生了很大的影响。
在文艺形式上,明清散文逐渐发展出了具有时代特色和文化内涵的创作风格。
例如万历年间金圣叹的《咏梅》一文,以其深厚的文化内涵和独到的艺术手法,成功地表现了明清时期文人士大夫的高度文化素养和文学修养。
四、多样的艺术表达明清散文在艺术表达上具有多样化的特点。
在文学技巧上,明清散文主要表现为讲究画面的布局和文学格式的搭配。
在结构上,明清散文则注重句式的长短、折句和平举的运用。
而在叙述方式上,明清散文则借助了丰富多彩的写作手法和修辞运用,如描写、比喻、象征、颂词等等,体现出了其在艺术表达上的多样性和创作风貌。
明清散文是中国古代文学的重要组成部分,在文学艺术表现上有着鲜明的特点和独特的表现风格。
正是这些特点和风格,让明清散文在中国文化的历史发展中占有重要的地位,对中国文学的发展和传承产生了深远的影响。
中国古代诗歌散文欣赏的反思

中国古代诗歌散文欣赏教学反思竹溪一中刘华高中语文《课程标准》指出:高中语文选修课程是在必修课程基础上的拓展与提高,有的侧重于实际运用,有的着眼于鉴赏陶冶,有的旨在引导探索研究。
……选修课程也应该体现基础性,但更应该致力于让学生有选择地学习,促进学生有个性地发展……,应在一定阅读量的基础上,精选重点,鉴赏研读。
高一下学期我们就开设了“中国古代诗歌散文欣赏”选修模块教学,现将我在新课改新课堂模式下的《中国古代诗歌散文欣赏》中诗歌部分的教学的点滴做法反思如下:1、充分调动学生的学习兴趣。
选修课要尊重学生的个性体验和选择,要让学生真正有兴趣。
以下的做法,能较好地提高学生对诗歌的学习的兴趣。
①以浓郁的诗味,引领学生走入诗的国度。
如欣赏《大唐遗韵》、电视诗歌散文、“新年新诗会”,就能让学生在感性与激情之中,认识唐诗的发展过程、整体风貌、名家名篇……更重要的,是激发了阅读的强烈兴趣。
②引导学生阅读“文化底蕴类”的高考高分作文、名家对诗人诗篇的精彩评点等。
如:阅读了余光中的《寻李白》,欣赏了《独上西楼》这一篇高考优秀作文,学生就为“酒入豪胸,七分酿成了月亮,剩下三分啸成了剑气,绣口一吐就是半个盛唐”的文字叫绝,明白了原来可以这样透彻形象地理解李白,这样将李白的精神、文字融入到对现实问题的思考之中,融入到自己的写作之中。
另外:余秋雨、林语堂等文学大师对苏轼的理解评点,就很好地激发了学生认识苏轼的兴趣,还有同学课外去购买了余秋雨的《苏东坡突围》。
2、梳理整合教材,突出学生自主赏析的目标。
人教版“中国古代诗歌散文欣赏”采用了分单元的结构,将中国古代诗歌分三个单元来欣赏。
名家名作编为基本阅读课,将分类赏析编为拓展阅读课,体现了大家和群体、点和面的客观存在。
这样的设置是有利于课堂教学的展开的。
在具体实施上,我们是两者并重的,并调整了一下顺序,以更适合我们定位的选修课程作为“必修的拓展、能力的提升、备考的准备”的要求,形成有序、系统的教学;在讲课篇章上,我们是选择典型精讲,其余安排学生自主学习,并通过练习、交流等方式进行督促检查和落实。
说课标 说教材《中国古代诗歌散文欣赏》

2010-2012年高考试题分析
名句默写部分
作者 荀子 韩愈 陆游 孔子 年份 2010 篇目 《荀子•劝学》 《杂说(四)》 《游山西村》 《论语》
《蜀道难》 《醉翁亭记》
2011
体裁 散文 散文 诗歌 散文
课标要求 是 是 是 是
是 是 是 是 是
李白 诗歌 欧阳修 散文
2012 《孟子· 告子上》 孟子 散文 《师说》 韩愈 散文 《遇永乐》 辛弃疾 诗歌
必修一 必修二 必修三 必修四 必修五
诗歌与散文 小说与戏剧 新闻与传记 语言文字应用 文化论著研读
《中国古代诗歌散文欣赏》单元安排
主体部分,提供的阅读鉴赏的作品。
每个单元各举一篇 诗歌或散文为例, 带有举例示范性质, 供学生参考鉴赏。 附1.“探究· 讨论”:指点方法,提示要点。 附2. “相关链接”:提供有关背景资料和信息。
4.学习鉴赏诗歌、散文的基本 方法,初步把握中外诗歌、散 文各自的艺术特性,注意从不 同角度和层面发现作品意蕴, 不断获得新的阅读体验。 【鉴赏方法】 5.尝试诗歌、散文的创作, 组织文学社团,展示成果, 交流体会。【创作实践活 动】
二、说教材
说人教版高中语文教材体系
人 教 版 高 中 语 文 教 材 体 系
注重积累
(朗读、背诵、摘抄、评注)
注重对话
(走进文本、超越文本)
注重专题
(前后勾连,把握重点)
注重读写结合
(赏析与拓展)
《中国古代诗歌散文欣赏》教学策略
语文研究性学习活动
评论鉴赏文章 读书笔记 作业完成 课堂表现 学习态度
以学生的审美能力、艺术 趣味、欣赏个性为重点
过 程 性 评 价
评 价 建 议
难忘那一抹花香--浅谈选修《中国古代诗歌散文欣赏》的教学

升了这节课 的高度 ,与高考很好地连接起来 ,让学生 学 习更 有 目的性 和 积 极性 。
2.披 沙拣 金 .含 英咀 华
这 门选修包括古诗30篇 、文言文18篇 ,但一个学 期根本做不到每篇都要精讲 ,如何尽 可能地多讲 ,又 有一定 的成效 ,灵 活多样的形式举 足轻重 。
语文的本质是感悟语言文字的美 ,唯美的诗文 ,
首 先 从 唯 美 的 导语 人手 ,未成 曲调 先 有 情 ,营造 适 宜
的 氛 围 。 在讲授 中国古代诗歌发展概述时 ,我设计 了这
样一段开场 白:中国是诗的国度 ,中国的历史就是一 部诗歌发展史。从《诗经 》中的“窈窕淑女 ,君子好逑 ” 到《楚辞》里的“既含睇兮又宜笑 ,子慕余兮善窈窕”, 爱情总是令人向往 ;从《古诗十九首》中的“不惜歌者 苦 ,但伤知音稀 ”到唐初王勃 的“无为在歧路 ,儿女共 沾 巾”,离别 也打上 了时代 的烙 印 ;从宋人笔 下的烟
好的开始是成功 的一半 ,导语至关重要 ,设计可 以多姿 多彩 ,但要注 意两个方 面 :一是文 质兼 美 ,应 用诗般唯美的词句或散文般含蓄隽永 的语言去唤醒 学 生 内心 对 文本 的热 爱 ,方 能 深 入 其 中 ;二 是 要 利 于 学生对本节课诗文 内容或情感的理解 。
二 、万 紫千 红 才 是 春
了’一 份 热 血月干胆 ! ”
同时 ,教师还应高瞻远瞩 ,将有价值 的信息与高 考中的作 文素材相连 ,让生感 到学 习本册选修 的价 值和意义。在讲述推荐作品《一剪梅》时 ,我补 充了一 段与李清照有关 的文字 :
南宋 的江 山在风雨里摇摇 欲坠,残垣断壁里恍 恍惚惚 的是那半声无可奈何的叹息 。除 了叹息 ,又能 怎样 ?平平仄仄 的词调敌不 过背 面苍凉的战场 ,闺词 娇柔 中的相思在 国破家亡里变得残破不堪 。山河 的 破碎 在你 眼中漾成 了深深浅浅 的痛 。时间的烟云里 , 你放不下 的是夫亡 国衰的苦楚 ,觅到的不过是你无
《中国古代诗歌散文欣赏》教学反思

《中国古代诗歌散文欣赏》备课与高考知识点复习教学反思一、处理教材的想法(一)、蓦然回首,还是“寻觅文言的津梁”——注意与必修内容的联系误区一:误把选修教材与必修内容割裂开来教学内容虽然千变万化,但其本真还是不变的,新课程的理念是前后贯通的。
我们老师们肯定还记得必修三第四专题的“寻觅文言津梁”,这是我在整个人教版教材编排中最喜欢也最受用的一个专题,因为它让我和我的学生都受用无穷。
记得上《论语》时,我就是用这一专题的理念去教的,感觉比较得心应手,而且我也真正感受到学生开始喜欢上古诗文了。
当然,学生是有惰性的,这就要我们老师做好引导。
怎么引导?钱梦龙的做法给了我很大启发,他说:“我的水平不高,只有初中的水平,我读了好几遍才读出好的,就是我要导读的地方。
” 省级培训部的王荣生教授指出“核心教学环节的展开”对我启发也比较大。
他说要注意“选文的教学价值”与“学生的学习经验”相结合,而合情的教学环节是:由学生不喜欢的让他喜欢,由学生读不懂的让他读懂,由学生读不好的让他读好。
在备课前即要估量学生学生什么地方读不懂、读不好,然后再展开教学。
有时候,读一读,查一查,想一想,议一议,再读一读……看似笨拙,实则质朴。
至少用这种理念去授课,学生不排斥,也不觉得枯燥,而且非常配合。
(二)、花开四季,各有千秋——注意选修特性,选修≠必修误区二:误把选修课上成必修课"诗歌与散文欣赏"" 重在发挥想象和联想,注重情感和审美的体验,重点培养学生的文学审美能力。
扩展性的目标侧重于“用历史眼光和现代观念审视古代的思想内容”,培养学生的探究意识和探究能力,学习探究的方法,应该是新课程选修课教学的重要导向。
教师在教学中要注意培养学生的探究意识,有疑敢问,有疑善问,形成宽广的多元化视野,努力发展学生的创新思维能力。
选修有选修的特性,有它的自主性和选择性,选修课是在必修课基础上的延伸和提高,在思维的深度和广度上也应比必修有明显的扩展。
《蜀相》教学反思5篇

《蜀相》教学反思5篇《蜀相》教学反思1《蜀相》是人教版全日制普通高级中学语文选修部分《中国古代诗歌散文鉴赏》中诗歌部分,第一单元第三课。
这个单元主要学习如何理解古典诗歌的内容和主旨,深切感受其中意蕴美和情感美。
本单元主要通过“以意逆志、知人论世”的方式了解是个内容,提取作者的意旨、作者的情感。
《蜀相》是唐代诗人杜甫晚年的作品,内容上有写景和用典评论两部分组成。
本课总体上完成了事先预设的教学目标,引导学生合作交流,使得学生能参与其中,学生学为主体,老师教为辅助,省时省力,高效。
“以意逆志、知人论世”是鉴赏《蜀相》的重要方法。
课前我让学生借助教辅书籍查阅有关杜甫的资料。
在课堂上我用多媒体又简单介绍了杜甫的生平,这些对课堂上鉴赏探究起了很好的辅助作用。
但在教学中发现学生对“人”“世”的积累还比较欠缺,还需教师平常引导学生在这方面的知识积累。
读,是学习鉴赏诗歌的有效性教学方法。
《蜀相》这首诗歌篇幅比较短,更有利于采用读这种有效性教学方法。
在方式上,采用了多种朗读方式,并结合诗歌的内容和诗人表达的情感教师加以点拨指导,从而读出了诗歌的节奏韵律、基调情感。
读,加深了学生对诗歌内容和情感的理解,同时也达到了背诵的教学要求。
《蜀相》是一篇感情深沉的作品,鉴赏这首诗歌就要以情感来打动学生,作为课堂教学活动组织者的教师就一定要用自己的激情渲染氛围,调动学生的学习热情。
通过对诗歌细致深刻的探究,使学生进入诗人的感情世界,与诗人产生情感上的共鸣。
在这方面在以后的教学工作中还需改进。
在教学方法上,多媒体的运用有利于提高课堂效率,但是也有一些弊端,如由于事先已经把教学过程步骤化、具体化,没有能够给学生留出充足的时间展开讨论,学生在学习中缺少思维上的交锋。
同时多媒体的运用由于限制了整个教学过程,从而也限制了学生的创造力,学生只是按照老师的预设规程性地赏析文本,致使课堂的生成性有所缺少。
在以后的教学中教学方式和教学过程不能依赖多媒体这种教学手段。
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《中国古代诗歌散文欣赏》(选修教材)
第二单元《置身诗境缘景明情》教学反思
青海湟川中学第一分校张巍峨在第二单元《置身诗境缘景明情》的备课中,我反复研读“课标”及“考纲”,对本单元的编选目的进行了认真的揣摩分析,认为选修教材尤其古代诗文的教学必须要对必修课的内容有所延伸、补充、拓展或提高,不能只选不修,在教学中要以赏析方法指导为主,而不是把知识讲授作为重点,要真正落实“延伸、补充、拓展或提高”的新课程理念。
因为有了这样的认识所以本单元教学目标也就很明确,本节赏析指导课的任务也很清楚,比起以往的教学,这节课乃至这个单元的备课比以往更充分,不仅考虑了教材内容的特殊性,同时更考虑了学情,尤其是学生在诗歌赏析中的困惑。
因此教学方法的确定比较切合学生需要,也与新课程要求相契合。
在本单元的诗歌赏析教学中我通过“诵读”来实现各个环节的教学要求,不仅提高了学生诵读诗歌的兴趣,而且达到了使学生以读带理解,从而完成赏析任务的目的。
当天的作业未要求学生背诵,可通过第二天的早读反馈发现学生已经能够背诵这三首诗(《夜归鹿门歌》《登岳阳楼》《积雨辋川庄作》),可见,在诗歌教学中诵读的作用是十分重要的。
如果教师只重视诗歌内容以及
表达技巧的分析,而忽略学生诵读感知,那么一首优美的诗歌就会被教师分析的支离破碎,学生对诗歌的理解也只是一鳞半爪,在完成背诵任务时就感觉异常艰难,学生背了上句忘下句,经常丢三落四,默写也时常错字满篇,教学的实效性大打折扣。
因此通过这堂课的教学使我在古诗文教学中突出“诵读”,从而培养学生语感,积淀文化底蕴,丰富精神世界的教学理念更加坚定。
在2000年,我曾写过一篇《授之以鱼比授之以渔更重要》的论文,所以在教学中突出方法指导是我一贯的教学思想,只不过在有些体裁的教学中学法指导比较有效,而在诗歌赏析等离学生生活比较远,运用技巧比较多的文体中方法指导往往流于形式,很难落到实处。
在发现这个问题后,我花了几年时间总结诗歌赏析方法、诗歌答题技巧或步骤,并在教学实践中不断完善,现在基本能够给予学生一些简单实用的方法,如通过“三读”了解题目内涵、知人论世、理顺文句;熟读成诵;发挥想象或联想以“什么景(意象)、什么境、什么情”的基本格式去初步感知诗歌等。
在这个班也已经通过一段时间的教学实践,使学生有了赏析诗歌的意识,所以在本节课的教学中,不用教师强调这些基本赏析要求,学生基本能够按着这一步骤去完成教师提出的较高的学习任务,虽然还不十分熟练,所以在具体实施教学时,学生与教师的合作比较默契,这就为圆满完成既定教学任务提供了很大便利,
也在很大程度上使课堂教学的实效性得到了落实。
经过多年的教学实践发现,任何学习方法的指导都要建立在扎实的基础知识之上,否则方法指导就是空中楼阁,中看不中用。
因此在第三册已经给学生初步的诗歌知识的基础上,在诗歌单元教学展开之前就对已有的知识进行回顾梳理并根据需要补充了一些必要的知识,如“意象”、“意境”及常用的表达技巧等,然后在每首诗的讲析或自主学习中指导学生去运用这些知识,从而达到掌握基本赏析方法的目的。
本节课只是诗歌单元赏析方法指导教学的一堂展示课。
从课堂生成来看学生对教师的教学方法比较熟悉,因此在实施各教学环节时基本与教师达成默契,因而教学目标基本实现,基本保证了教学的实效性。
不论是一堂成功的课还是一堂失败的课,它都会带给我们诸多思考,也只有课后的认真反思才能对今后的教学有所裨益。
在整堂课的教学中教师对于节奏的掌控还不十分科学,在课堂生成中出现了一些未能预知的情况,教师做了比较合理的处理,比如教师补充讲析、引导学生深入探讨等,但是由于这种临时生成的问题较多,因此在时间分配上出现了前松后紧的的现象,虽然不十分明显,但还是应该力求避免。