2020年历史论文大纲写范文
历史毕业论文提纲

历史毕业论文提纲历史毕业论文提纲历史论文主要是对历史的探究,在开题报告中也要写好相关的探究步骤。
论文题目:满族萨满神话研究满族萨满神话是民族文化的瑰宝,是满族及其先民在远古时代消费、生活中创造并世代流传的珍贵文化遗产。
对满族萨满神话的研究既是对民族文化、心理和历史最深层构造的讨论,也是对民族文化之根的挖掘与剖析。
本文的研究对象并非传统意义上的“萨满神话”(即萨满其人神话),而是指一切与萨满文化有关的神话,这样的界定更切合萨满神话的实际状况,更有利于研究的深化与展开。
满族萨满神话产生于不同历史时期,折射了不同时期的物质和精神文化,是亟待抢救、挖掘、整理和研究的人类口头传承非物质文化遗产。
目前国内外仍未见对此展开系统、全面研究的论著,并且学者们对该课题的研究仍停留于神话搜集、局部神话类型的研究及其单篇文本的内涵挖掘上,很少涉及满族萨满神话的载体形式、全面类型研究及其特征概括等问题,所以,满族萨满神话研究仍有较大开展空间。
满族萨满神话所以可以世代承袭、广为流传完全有赖于其原始而丰富的载体历史专业毕业论文提纲历史专业毕业论文提纲。
萨满神话是萨满文化的重要组成局部,是萨满教教义的传承者,因此,满族萨满神话的载体与萨满文化存在亲密关联。
目前,除少数文本对神话的记录外,很多神话仍保持着最原始的承载方式,即物化神偶、神器、神服等符号载体,以及文化传承人对神话的记录与传播,而这些正是满族萨满文化的主要表现形式。
系统全面地探究萨满神话的载体及其文化内涵,是深化研究满族萨满神话的首要条件。
由于萨满神话传播的局限性, 本文将神话载体研究的重点放在目前已出版发行的故事集、满族说部、田野考察文本资料,以及学术专著中收录的神话故事。
虽然其中大量神话已失去其原始相貌, 但仍有较高研究价值。
关于符号性载体,文章只简要阐述了几种与萨满神话亲密相关的载体形式,以此表达神话与萨满教的关系,及这些“活态载体”对神话的影响。
本文的主体局部是对满族萨满神话的分类研究。
中国近代历史纲要论文

中国近代历史纲要论文纵观20世纪中国近代史研究,主要是在革命与近代化两种话语模式中展开。
各个时期中国近代史研究的学术语境和精神气候规定其研究方式,左右其话语权。
以下是店铺今天要与大家分享:中国近代历史纲要论文范文,具体内容如下,欢迎阅读!中国近代历史纲要论文全文如下:中国的近现代史是指1840年以来的中国历史。
就其主流和本质来说,是中国一代又一代的仁人志士和人民群众为救亡图存和是实现中华民族的伟大复兴而英勇奋斗、艰苦探索的历史。
可以说,这段历史既是中华民族的受侵略和压迫的屈辱史,又是华夏大地的劳动人民通过智慧与勤劳摆脱压迫,走向光明的探索史。
17世纪下半叶至18世纪,清朝的康熙、雍正,乾隆年间,是中国封建社会后期的鼎盛时期,但同时也走向了封建社会的末世。
到了鸦片战争前夜的嘉庆、道光年间,清王朝尽显衰相,潜伏着许多危机,而且闭关自守,固步自封。
中国已经远远落后于西方资本主义国家。
鸦片战争前夕,鸦片在中国从贵族之间的炫耀的奢侈品变为普通百姓用来解脱贫穷与饥饿的工具时。
就注定造成贫穷与诱惑的恶性循环。
而曾想借此缓解财政危机的清政府也看到了其中存在的弊病,却没有像其他国家抵制鸦片那样和平介入,而是直接武力封锁烟局,这直接加快了鸦片战争的爆发。
当清朝落后的战斗器械面对列强的洋枪洋炮时,结局就注定是失败。
清廷震惊,天朝形象随之垮台。
之后被迫签订了一系列的不平等条约。
通过这一系列不平等条约,英国等西方列强在中国攫取了大量侵略特权。
随着外国资本注意的入侵,中国的社会性质和革命性质开始发生质的变化,中国社会开始逐步沦为半殖民地半封建社会。
当然,中国人民不会眼睁睁的看着中国这么一步步的沦陷,开始了反帝反封建的资产阶级民主革命。
在英法要求按照合约内容修约时,清政府再次显示出封建国家的局限性。
不仅未予以许可,还无缘无故的对外国船队进行袭击。
这一不仅认真考虑的决定的直接后果就时第二次鸦片战争的爆发。
不仅差点遭遇灭国危险,还导致圆明园这一人类文明的结晶遭到无情的焚毁,这是中国历史上最大一次文物外流。
历史论文提纲范文

历史论文提纲范文篇一:论文写作提纲毕业论文提纲孙中山民权思想及其实践历史系0802班XX指导教师:张XX一、孙中山民权思想(一)孙中山民权思想来源1、理论来源2、现实基础(二)孙中山民权思想的内涵1、民权主义的内容(1)主权在民思想(2)五权分立思想(3)权能分开思想(4)地方自治思想(5)政党政治思想2、民权主义是三民主义的核心二、孙中山民权思想的实践(一)孙中山民权主义的实施方略1、军政时期2、训政时期3、宪政时期(二)孙中山民权主义的实践1、民权主义的核心首先是用革命的手段改造中国。
2、孙中山民权主义的实践是分步推进的,民权主义的实践不仅不能一步到位,也不能孤立进行,必须与三民主义联系起来。
三、孙中山民权思想的影响(一)孙中山民权思想的现代意义1、孙中山放眼于世界,立足于中国,努力将世界先进文化与中国的优良传统统一起来,从而创立一套既符合中国国情又具有普世意义的完整的民权制度体系。
2、中国的民权政治建设不可能一帆风顺,对民权时代的到来坚信不移,又必须走好眼前的每一步路,是孙中山远见卓识的体现。
3、孙中山不仅是政治思想家,更是政治实践家。
他主张以地方自治为基础,自下而上,分步推进,最终建成民权政治国家的设想具有划时代的意义。
4、在制度设计和政治的具体运作上,要吸取孙中山关于以考选制选拔官员、监察权及监察机构独立的思想,以确立并保障人民在国家中的主人地位。
(二)孙中山民权思想的缺陷关于民权思想的实施方略,自然有其不可磨灭的积极意义,但它的缺陷也是很明显的。
因此,在充分肯定的同时,也不容忽视其消极的方面。
篇二:范文—中国近代史纲要论文中国近代史纲要论文一应当重视中国近代政治史的研究中国近代政治史的研究,在一段时间里,相对而言,显得有些被冷落.20世纪80年代以来,先是中国近代文化史研究的兴起,并成为热点.当时回顾过去中国近代史的研究,着重在革命史、政治史,觉得有拓宽领域的必要,于是文化领域受到人们的关注.但是在“文化热”中,又出现贬政治史的现象,有的研究者认为政治史的研究是浅层次的、表像的,只有文化的研究才进入到历史的深层,才是中心.随后,中国近代社会史也引起学者们的兴趣,对它的研究方兴未艾.但是,也出现与“文化热”中类似的说法,贬抑政治史的研究,甚至有主张用社会史取代历史的.这些说法是否确切,是值得推敲的.我虽是研究中国近代文化史,但并不认为文化是历史的中心.在同白寿彝教授的一次谈话中,曾经谈到什么是历史的中心的问题.白先生认为:历史主要是写政治,政治是历史的脊梁,经济虽是基础,但要受政治的制约,文化更要受政治的制约,文化不能作为历史的中心.话虽不多,却很精辟.美国著名学者塞缪尔·亨廷顿在前几年曾发表《文明的冲突》一文,引起了国际上强烈的反应.这篇文章认为未来国际冲突不是经济的、意识形态的冲突,而是西方文化和儒学文化、伊斯兰文化的冲突.显然,这是把文化作为社会的中心,是起决定作用的.不论是历史上还是现实社会中,文化无疑有其应有的作用,但它不居于中心地位,不起决定作用.就现实国际社会而言,首要的是经济、政治利益,美国向他国推销其价值观、文化,也是为了实现其经济、政治利益.海湾战争,其根本因素也不是所谓伊斯兰文化和西方文化的冲突.亨廷顿在《文明的冲突》这篇文章的基础上撰成《文明的冲突与世界秩序的重建》一书,对他在“文章中提出的问题提供一个充分的、深刻的和更详尽论证的解答”.尽管他在书中仍然力图说明根本因素是伊斯兰文化和西方文化的冲突,但也不能不承认“海湾战争是冷战后文明间发生的第一次资源战争”.他说:“最关键的问题是:世界上最大的石油储备,将由依靠西方军事力量保护其安全的沙特政府和酋长国政府控制,还是由有能力并有可能利用石油武器反对西方的独立的反西方政权的控制?西方未能推翻萨达姆·侯赛因,却获得了某种使海湾国家在安全上依赖西方的胜利.战争之前,伊朗、伊拉克、海湾合作委员会和美国曾为获取对海湾地区的影响展开了竞争.战争之后,波斯湾变成了美国的内湖.”[1]这里认为这场战争的关键是争夺对“世界上最大的石油储备”的控制权,“战争之后,波斯湾变成了美国的内湖”,都说到了实质所在.同是伊斯兰文化的国家,为了石油、战略地位等经济的、政治的利益,彼此之间可以打起仗来,也可以支持、参与美国组织的对伊拉克的战争.这正说明,海湾战争的根本因素不是由于伊斯兰文化和西方文化两种“文明间”的战争,而是经济、政治利益的冲突.贬抑中国近代政治史研究的一个缘由,是有些研究者认为以往中国近代史写的政治史,是阶级斗争史,有的人甚至指责为“阶级斗争为纲”.恩格斯在1888年为《共产党宣言》英文版所写的序言中指出:“(从原始土地公有制解体以来)全部历史都是阶级斗争的历史”,是“构成《宣言》核心的基本思想”[2].列宁也说:“阶级关系——这是一种根本的和主要的东西,没有它,就没有马克思主义[3].如果坚持马克思主义对历史研究的指导,那就离不开阶级分析和阶级斗争学说.至于将阶级斗争等同于“以阶级斗争为纲”,那是对不同性质问题的混淆.对于中国近代政治史研究的弱化,还因为以往史学界着重于从鸦片战争到解放战争这些重大事件的研究,成果颇多,再做研究起点较高,向前推进难度较大,要下更大的功夫.然而这些大事件也不是没有可以继续研究的,还有不少问题没有完全弄清楚,有些问题也有待深入.即如孙中山,近些年又陆续发现一批有关的资料,还没有很好地加以运用研究;关于他的思想等方面的评论,研究者的见解也颇有分歧;何况迄今尚未有一部学术价值高的、有份量的传记. 重大事件自是中国近代政治史的重要内容,但不等于中国近代政治史,不是它的全部内容,中国近代政治史的内容是很丰富的,不应当忽视.中国近代文化史、社会史的研究,扩展了中国近代史的领域,无疑是有意义的.但不宜扬此抑彼,政治、经济、文化乃至军事、外交等都同样需要研究,都有研究的必要和价值.二注重微观研究,也要重视综合研究近些年来中国近代史的研究趋向细化,具体问题的研究受到重视,取得了可喜的成绩.具体的、微观的研究很有必要,这是综合研究的基础,但是过分细化就会流于“碎化”.近代中国一百多年的历史,时间不短,人、事繁多,对全部细节或微小问题逐一加以研究,既不可能,也没有必要,即使研究了,也说明不了什么问题.细化的研究需要斟酌所择取的题目有没有研究价值,而有研究价值的题目也不应只是就事论事,叙事清楚,还要将它置于大背景中来考察,以小见大,说明问题.在具体的微观研究的基础上,要注意开展综合的研究.长期以来,中国近代史分门别类的研究,专题的研究,已经做了不少,有条件做综合的研究.在我们的研究工作中,分科、分专业,文学、史学、哲学等等各自属于不同的学科门类.在历史学中,又有中国古代史、中国近代史、世界史以及各种专门史之分.而研究中国近代史的人,又有专攻某一重大历史事件之别.这种分工过于狭窄,过于专门,不利于历史学科的发展,不利于人才培养,不利于出精品,也难以做综合的研究.中国历史上的人物不少都是通晓经、史、子、文学、佛学等,对他们的研究不能仅限于一个方面,应当是全面的.例如魏源,在中国近代史、思想史学著作中,主要是写他的经世思想,尤注重于《海国图志》及其名言“师夷长技以制夷”.魏源的经世思想,他的具有代表性的名著《海国图志》,无疑要着重论析.然而魏源博学多闻,年轻时究心阳明心学,好读史书,后随父至京师,从胡承珙问汉儒家法,问宋学于姚学shuǎng@①,学《公羊》于刘逢禄,晚年又修禅礼佛.他一生著述甚多,除《海国图志》外,如《曾子章句》、《大学古本》、《庸易通义》、《说文拟雅》、《小学古经》、《两汉经师今古文家法考》、《老子本义》、《孙子集注》、《董子春秋发微》、《诗古微》、《书古微》、《圣武纪》、《元史新编》、《古微堂内外集》等,涉及经、史、子、佛学、诗文,仅经学又及今古文、汉宋学.要对魏源有精深的研究,不能只谈论某些方面,需要综合的研究.这关乎研究者的知识结构问题,应“通识”的要求.一个学科也有上下通、左右通的问题,力求改变过于专门、相互割裂的状态.三现实与历史不能混同今天的中国由历史的中国发展而来,现象和历史不能割断.历史的研究者都是生活在现实社会的,现实社会中的问题无疑会引发研究者去思考历史.但是,现实和历史不能等同,二者既有联系又有区别.这是无须赘述的常识,似乎是很明白的.然而在实际研究中,二者的界限却时常被混淆.例如,20世纪70年代末以来,进行社会主义现代化建设,以经济建设为中心,改革开放,引进外资等等,于是有的研究者就以此去反思历史,阐释历史,认为近代中国一百多年里,西方列强在中国倾销商品、投资建厂、开矿筑路、掠取原料农业品??,是帮助中国实现现代化,应当欢迎他们进来,不应该反抗,当年如果不把帝国主义赶出中国,现在可能就现代化了.出现这种说法,原因不止一端,但其中有一点,就是将历史与现实混淆起来,将现实中进行的现代化建设、对外开放与近代史上的外国入侵混为一谈.近代史上的所谓“开放”,外国人在中国的投资设厂等等,与现在改革开放、引进外资不能混为一谈,必须历史地去看待它.中国近代社会是半殖民地半封建社会,西方列强通过对中国进行的侵略战争,迫使清政府签订了一系列不平等条约,取得了在华政治、军事、经济、外交、文化等方面的许多特权,把持了中国的财政和经济命脉,操纵着中国的政治和军事力量.而现在的社会主义现代化建设、对外开放、引进外资等,其历史背景是在中国共产党领导中国人民推翻了三座大山,结束了半殖民地半封建社会的历史,建立了新中国,并进行数十年社会主义改造与建设.中国今天的对外开放、引进外资等是独立自主的,不允许外国附加任何条件,外国人在中国从事经商投资等活动,必须遵守中国的法律.有中国特色的社会主义社会与半殖民地半封建的近代中国相比,其社会性质根本不同,不能以现在的情况和观念硬往历史上套,将历史与现实同等看待.又如我们现在说和平和发展是当今世界的两大主题;国内以经济建设为中心,强调稳定、安定团结,于是有些研究者就以之去阐释历史,认定中国古代社会为什么发展缓慢,不能走向现代化,就是因为农民战争破坏了稳定,破坏了经济;近代中国没有实现现代化,是革命的结果,革命革糟了,只有改良才能使中国现代化.历史上为什么会发生农民起义、革命,它们是否只是破坏,这些问题不用多说,如果不存偏见,并不难公正地回答.拿现实去规范历史,用现代人的思想去要求历史人物,这不是马克思主义的历史观.研究历史需要用历史观点来观察问题,“在分析任何一个社会问题时,马克思主义理论的绝对要求,就是要把问题提到一定的历史范围之内”[4].四要重视历史教育历史教育包括学校的历史教育和学校以外的广大人民群众和干部的教育,它对提高全民族的思想、文化素质是不可缺少的.邓小平同志强调:“我们要用历史教育青年,教育人民”[5]. 历史学要在提高民族思想、文化素质上发挥作用,就不能局限于专门学术研究方面.历史研究对于提高学科学术水平、发展历史科学当然很重要,但只做提高方面的工作是不够的,还要重视历史教育,做普及方面的工作.史学工作既要提高又要普及,是两手问题,两手都要抓,两手都要硬.现在的问题是提高方面比较硬,史学工作者注重撰写学术专著,发表学术论文;而这与评职称、提高自身地位等等都有关系.普及工作得不到重视,认为是小儿科,不算学问,评职称也不算数,这种思想观念和实际问题影响了史学工作者对普及的重视,削弱了历史教育. 在知识普及方面,科技工作者做得比较好,出版了许多科普书籍和影视片,实际效果也很好.相形之下,历史工作者就做得不够.从学科要求上说,历史工作者对历史普及、历史教育也要重视,学问不能只停留在专家圈子里.我们的历史著作不用说一般青少年不看,就连干部也没有多少接触.因为这些书籍、论文太专门,难懂,人们读不下去,引不起兴趣.一个学科、一门学问如果离开群众,离开社会,恐怕是很难生存的.事实上,广大群众和干部并不是不喜欢历史,不需要历史,而是缺少适合他们喜欢的读物或影视片.史学工作者忽视的历史普及工作,影视工作者都很重视.他们编了许多历史题材的影视剧,有正剧,有“戏说”,吸引了众多的观众.但是,这些历史题材的影视剧,存在着随意编造历史的严重问题,不仅给观众以歪曲了的历史知识,而更重要的是给予观众错误的历史观、价值观,危害很大,应当受到史学工作者的关注.值得关注的是青年中历史知识薄弱.据20xx年2月在北京、上海、武汉、深圳四个城市对14~28岁1065名青少年的调查中,历史试题25道,每道4分,以百分计算,平均分为27.69,及格率只有1.5%.其中有一道题是“谁在1860年烧毁中国的圆明园”,只有31.8%的人答是英法联军,大部分人的回答是八国联军.而在中学的历史教学中,有的教学大纲存在着明显的科学性问题,如不写太平天国,却将太平军打洋枪队归之于反侵略斗争;近代化的开端有洋务运动,但没有民族资本企业,等等.历史教育的薄弱,甚至误导,其后果堪忧,史学工作者有责任加强历史普和教育的工作.中国近代是一个世界多种政治体制的实验田,现在是“社会主义的初级阶段”,正在进行经济改革,政治改革还没开始呢.文化上已经90%的西化了,看看我们的衣食住行,几乎都是西方的,数理化,都是西方的.现在试图振兴国学,但我认为没必要.篇三:提纲范本提纲范本1OutlineTitle: Values of Religion and Ethnicity in Where Angels Fear to Tread Thesis Statement: Death of Lilia and her son is inevitable on account of values like longing for love and freedom, male chauvinism, meritorious works, consciousness of social status and so on.1. Introduction1.1 Background to the Research1.2 Objective and Significance of the Research1.3 Layout of the Thesis2. Literature Review2.1. Brief Introduction to Where Angels Fear to Tread2.1.1 Characters in Where Angels Fear to Tread2.1.2 Plot of Where Angels Fear to Tread2.1.3 Theme of Where Angels Fear to Tread2.2 Definitions of Values2.3 Types of Values2.4 Definitions of Religion2.5 Major religion in Where Angels Fear to Tread2.6 Definitions of Ethnicity2.7.E.M. Foster2.7.1 Biography of E.M. Foster2.7.2 Major works by E.M. Foster3. Influences of Creeds of Anglican Church3.1 Freedom3.2 Meritorious Works3.3 Self-Redemption4. Influences of Values of Ethnicity4.1 Male Chauvinism4.2 Longing for Love4.3 Status of Society4.4 Hypocrisy5. Conclusion5.1 Findings of the Research5.2 Limitations of the Research5.3 Suggestions for the Future StudiesBibliography提纲范本2OutlineTitle: Biblical Features in Samson Agonistes from the Perspective of TenCommandmentsThesis Statement: Samson Agonistes reflects the doctrines in TenCommandmentswith graphic descriptions and concrete examples, revealing thefervent biblical philosophy.1. Introduction1.1 Background to the Research1.2 Objective and Significance of the Research1.3 Layout of the Thesis2. Literature Review2.1 The Bible2.2 Ten Commandments2.3 Samson Agonistes2.4 Gentiles2.5 John Milton3. Samson’s Violations of Ten Commandments and His Corresponding Punishments3.1 Marriage with Gentiles other than Domestic Elegant Woman3.2 Misuse of the Name of the Lord to Persuade His Father to Allow HimMarry Dalila3.3 Failure to Accomplish His Holy Mission in Consequence of the Divulgence of His Weakness to His Wife4. Samson’s Unwavering Belief in the Lord and His Redemption4.1 Confession of His Guilt to Lord Continuously4.2 Rectification of His Past Errors4.2.1 Resistance to the Temptation of Dalila4.2.2 Compliance with the Guidance of Lord with No Concern about Personal Interests4.3 Refusal to Attend Philistine Religious Rites despite Enslavement 4.4 Recovery of Mighty Power to Fulfill His Holy Mission5. Conclusion5.1 Findings of the Research5.2 Limitations of the Research5.3 Suggestions for the Future StudiesBibliography提纲范本3OutlineTitle: Moral Hypocrisy of the British Upper Class in A Room with a ViewThesis Statement:In Forster’s novel, A Room with a View, the selfishness, class attitudes, prejudices,vanity, self-deception and prudery of Cecil, Charlotte, and the heroine having aninternal struggle and their comparisons with the ordinary Italians vividly depict themoral hypocrisy of the pretentious British upper class.1. Introduction2. Literature Review2.1 Morality2.2 Hypocrisy2.3 British Upper Class2.4 Main Plot3. Moral Hypocrisy3.1 Reflected in the Main Roles3.1.1 Cecil Vyse3.1.2 Charlotte Bartlett3.1.3 Lucy Honeychurch3.2 Reflected in the Comparison between the British Upper Class andItalians3.2.1 British Upper Class3.2.2 Italians4. Internal Struggles4.1 Struggle One4.1.1 Feelings for George4.1.2 Feelings for Cecil4.1.3 Decision against feelings4.2 Struggle Two4.2.1 Submitting to Social Obligation: Spinsterhood4.2.2 Yielding to True Self: Truth5. Conclusion5.1 Findings of the Research5.2 Limitations of the Research5.3 Suggestions for the Future Studies6. Bibliograph11。
中国历史大纲

中国历史大纲一、先秦时期——中国历史的童年。
咱先唠唠先秦,那可是中国历史的源头。
传说中的三皇五帝就像是先头部队,给咱中华民族开了个头。
黄帝大战蚩尤,那场面肯定老壮观了,就像超级英雄打大反派一样。
然后就到了夏朝,这可是咱中国第一个有记载的朝代。
不过那时候的事儿啊,有点模糊,就像隔着一层雾看东西。
商朝呢,那可不得了,甲骨文出现了,就像是古人给我们留的神秘小纸条,上面刻着各种占卜啊、记事啥的。
而且商朝人特别爱祭祀,感觉他们天天都在和神灵唠嗑。
周朝就更厉害了,它分为西周和东周。
西周的时候,周天子那是老大,诸侯们都得听他的。
周公制礼作乐,就像给大家定了个生活规矩,什么场合该干啥都安排得明明白白。
可到了东周,周天子就有点罩不住了,诸侯们开始互相掐架,这就是春秋战国时期。
春秋时期,各路诸侯都想当老大,今天你联合这个打那个,明天他又背叛了。
其中齐桓公、晋文公、楚庄王这些人都算是比较牛的诸侯,他们的故事就像一部部精彩的武侠片。
到了战国,那就更乱了,七大战国整天打来打去。
秦国在西边慢慢崛起,商鞅变法就像给秦国打了一针强心剂,让秦国一下子变得嗷嗷厉害。
二、秦汉时期——大一统的开始与巩固。
秦始皇嬴政统一六国,那可是中国历史上的超级大事件。
他就像一个霸气的游戏玩家,把所有的小国家都给征服了。
他统一文字、度量衡啥的,这就好比让所有人都说同一种语言、用同一种尺子,方便多了。
不过他也挺独裁的,修长城、建阿房宫,可把老百姓累得够呛。
秦末农民起义,刘邦和项羽这两个猛人开始登场。
项羽是个武力值超高的大英雄,巨鹿之战破釜沉舟,把秦军打得屁滚尿流。
刘邦呢,就比较狡猾,善于用人。
最后刘邦打败了项羽,建立了汉朝,史称西汉。
西汉前期,汉文帝和汉景帝的时候,实行休养生息政策,国家慢慢富起来了,这就是“文景之治”。
汉武帝刘彻上台后,那可就雄起了。
他派卫青、霍去病去打匈奴,把匈奴打得满草原跑。
张骞出使西域,就像打开了通往外面世界的大门,丝绸之路也慢慢形成了。
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历史小论文,古代中国的农业发展。
古代中国是一个农耕文明的国家,农业在古代中国的发展起着至关重要的作用。
古代中国的农业发展经历了漫长的历史,从最早的原始农业时期到商周时期的农业革命,再到秦汉时期的农业制度,每一个阶段都对中国的农业发展产生了深远的影响。
在原始农业时期,古代中国的农业生产主要依靠人力和简单的农具,农作物种
植以小麦、稻米、黍米为主,畜牧业也逐渐兴起。
这一时期的农业生产水平较低,农民的生活水平也比较贫困。
随着社会的发展和人口的增加,古代中国的农业开始逐渐进入了农业革命时期。
商周时期是古代中国农业发展的一个重要时期,农业生产技术得到了显著的提高。
在这一时期,农具的使用得到了普及,水利工程的建设也逐渐兴起。
同时,农作物的种植也得到了进一步的扩展,农民开始种植大豆、棉花等作物,畜牧业也得到了发展。
商周时期的农业革命为古代中国的农业发展奠定了基础。
秦汉时期是古代中国农业发展的一个新阶段,农业生产水平得到了进一步的提高。
在这一时期,农业生产技术得到了进一步的改进,农具的使用更加普及,水利工程的建设也得到了进一步的发展。
同时,农作物的种植也得到了进一步的扩展,棉花、甘蔗等作物的种植逐渐兴起,畜牧业也得到了进一步的发展。
秦汉时期的农业制度也得到了进一步的完善,农民的生活水平得到了明显的提高。
总的来说,古代中国的农业发展经历了漫长的历史,从原始农业时期到商周时
期的农业革命,再到秦汉时期的农业制度,每一个阶段都对中国的农业发展产生了深远的影响。
古代中国的农业发展为中国的经济发展和社会进步做出了重要的贡献,也为中国的农业现代化奠定了坚实的基础。
历史专业论文提纲

历史专业论文提纲历史专业论文提纲历史,简称史,一般指人类社会历史,它是记载和解释一系列人类活动进程的历史事件的一门学科,多数时候也是对当下时代的映射。
如果仅仅只是总结和映射,那么,历史作为一个存在,就应该消失。
历史的问题在于不断发现真的过去,在于用材料说话,让人如何在现实中可能成为可以讨论的问题。
历史专业论文提纲范文一:“甲、乙、丙、丁开中药铺”,无理论分析,更要力避史论、史料两张皮,穿靴戴帽,机械粘贴。
我们要从实际情况出发,引出规律性、找出事物的内部联系。
要做到这一点,就要“凭客观存在的事实,详细地占有材料,从这些材料中引出正确的结论”。
要做到这点,就不单是方法技巧问题,根本上是看对执笔为文的社会意义认识如何,作者的思想水平、理论修养、业务功底如何了。
历史逻辑与语言逻辑的统一历史论文的语言应服务于、服从于历史的真实性。
要在保证史实正确、准确的前提下,讲求语法修辞。
历史发展有其不以人们意志为转移的客观规律,客观的历史规律反映在人们的头脑里,用历史论文或著作表达出来,这就是历史逻辑;体现这个历史逻辑的实践,是通过运用词、句、文章的语言文字手段来完成的。
但,“史实真、道理正”占第一位,“文章好”居第二位,要重视历史论文的语言、文辞方面的质量,但不能因词害义,本末倒置。
“文以载道”,“道”包括道理和知识,“文”既然是“道”的“载体”,它当然不是无关紧要的`了。
“言之无文,行而不远”,所以也要讲求。
韩愈在《进学解》中说:“闰其中而肆其外”,即是说:在内容真实丰赡的基础上,要充分发挥语言文笔的风采。
这样,才能成功地达到“言以声其心之所得通畅、质朴、简洁的优质语体文这是我们中学历史教师撰写历史论文时应该做到同时也善于做到的文章风格。
毛主席在《反对党八股》中教导我们:第一,要学习人民群众的语言;第二,要吸收外国语言中我们需要的成分、好的东西、新鲜用语;第三,“我们还要学习古人语言中有生命的东西”。
由于不够重视这方面的学习,“古人语言中的许多还有生气的东西我们就没有充分地合理地利用”。
近代史论文范文2020字怎么写

近代史论文范文2020字怎么写《略述我国近代史上的政权更迭》[关键词]我国近代史;政权更迭;革命爆发;救亡图存一、简述中国近代史的历史背景——七个重要的历史阶段1、1840年,随着鸦片战争的爆发,我国开始沦为半殖民地半封建社会。
3、20世纪初,我国爆发了资产阶级民主革命,开始进入了北洋军阀政府统治时期。
4、1915年,新民主主义革命在我国开始展开,国民革命运动大规模进行。
5、1927到1937年,国共进入十年对峙时期。
7、1945到1949年,我国展开了持续四年的解放战争,从此结束了我国的近代史,标志着我国现代史的开端。
二、1、我国近代史上的三个统一的历史政权(1)1840-1912,清政府统治时期,沿用几千年的专制主义中央集权政府统治形式。
(2)1912-1928,北洋军阀统治时期,建立起封建军事政治集团。
(3)1927-1949,南京国民政府统治时期,建立起地主大资产阶级统治政权。
2、我国近代史上三个统一历史政权的更迭(1)清朝统治时期专制主义中央集权政权的更迭1840年,我国爆发了一场影响深远的鸦片战争,我国被锁近两百年的国门被外国侵略者强行打开,封建社会的时代注定成为历史,我国开始沦为了半殖民地半封建社会。
随着第二次鸦片战争的爆发、甲午中日战争的开展、八国联军侵华战争的侵袭,我国彻底沦为了半殖民地半封建社会。
从此,一些有志青年萌发了救亡图存的爱国思想。
国内也开始了改革还是革命的争论。
清政府的一些守旧派仍不愿放弃专制主义中央集权制政府,相继开展了洋务运动和戊戌变法。
民间也相应爆发了著名的太平天国运动。
然而,国内的一些新青年却认识到改革不能挽救中国,只有通过革命的手段彻底推翻我国的封建制度建立新体制才是正确的救亡图存道路。
于是,在1911年10月10日,辛亥年间,打响了武昌起义的第一枪,标志着辛亥革命的正式开展。
此时的清政府已无能在遏制国内的革命势力,于是任命袁世凯为内阁大臣,前往镇压辛亥革命。
历史学专业本科生毕业论文提纲_论文格式_

历史学专业本科生毕业论文提纲
引言:
从辛亥革命到新中国成立,再到改革开放,中国农村经历了辛亥革命、土地改革、社会主义改造、人民公社化运动、三年自然灾害、“三级所有,队为基础”的管理体制的确立,“四清”、“文革”、家庭联产承包责任制建立等一系列的重大变革。
每次变革对农村都是一次不小的冲击。
其中对男女青年的择偶观、姻形式与礼仪都产生着怎样的影响,就是本文着重分析的问题。
一、近代以来农村男青年和女青年择偶观的演变
自19XX年以来,社会各界纷纷呼吁要求妇女解放,要求将妇女从封建桎梏中解放出来,女人的小脚被放开了,女子学堂也春笋般地建立起来了,妇女也可以像男人一样读书、学习、从政、经商。
近代婚姻自由观念也经历了引入、发展、顶峰三个阶段。
但在农村却是另外一片光景。
从近代以来农村男女青年择偶观的演变可以明显地体现出封建观念对农村妇女的压迫。
1. 近代以来农村男青年择偶观的演变。
2. 近代以来农村女青年择偶观的演变。
3. 封建因素对农村男女青年择偶观的影响。
二、近代以来农村结婚步骤和婚姻仪式的变迁
以河南省濮阳市清丰县纸防乡油坊村为研究地点进行分析。
1. 比较考察当地的结婚步骤和婚姻仪式的变。
2. 分析农村婚姻变迁的原因,并就婚姻变迁提出相应的对策与举措。
3. 通过这种变迁来说明封建礼仪对农村婚姻的影响。
三、近代以来农村婚姻离婚现象的演变与分析
1. 分析不同时代男女双方离婚的不同原因。
2. 分析不同时代当地村民对离婚的不同看法。
3. 分析不同时代离婚后男女双方的生活。
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历史论文大纲写范文
提纲是写好文章的基础和必备条件。
所谓提纲,就是按照一定的逻辑关系逐级展开的、由序号和文字组成的许多大小标题。
大量运用标题和序号,可以使提纲醒目。
标题和序号可以分为若干层次,大标题套小标题,大序号套小序号。
下面来谈谈历史论文大纲怎么写?下面是为大家的历史论文大纲怎么写,仅供参考,欢迎大家阅读。
一、编写提纲的步骤:
(一)确定论文提要,再加进材料,形成全文的概要
论文提要是内容提纲的雏型。
一般书、教学参考书都有反映全书内容的提要,以便读者一翻提要就知道书的大概内容。
我们写论文也需要先写出论文提要。
在执笔前把论文的题目和大标题、小标题列出来,再把选用的材料插进去,就形成了论文内容的提要。
(二)原稿纸页数的分配
写好毕业论文的提要之后,要根据论文的内容考虑篇幅的长短,文章的各个部分,大体上要写多少字。
如计划写20页原稿纸(每页300字)的论文,考虑序论用1页,本论用17页,结论用1-2页。
本论部分再进行分配,如本论共有四项,可以第一项3-4页,第二项用4-5页,第三项3-4页,第四项6-7页。
有这样的分配,便于资料的配备和安排,写作能更有计划。
毕业论文的长短一般规定为
5000-6000字,因为过短,问题很难讲透,而作为毕业论文也不宜过长,这是一般大专、本科学生的理论基础、实践经验所决定的。
(三)编写提纲
论文提纲可分为简单提纲和详细提纲两种。
简单提纲是高度概括的,只提示论文的要点,如何展开则不涉及。
这种提纲虽然简单,但由于它是经过深思熟虑构成的,写作时能顺利进行。
没有这种准备,边想边写很难顺利地写下去。
接下来以一篇历史论文大纲为例,希望能够更形象的表达历史论文大纲的写作步骤。
题目:地方历史资源在中学历史教学中的应用研究--以陕西地方历史资源为例
目录
摘要
Abstract
目录
1.绪论
1.1选题的背景和依据
1.2选题目的和意义
1.2.1地方历史资源在历史教学中应用的必要性、可能性
1.2.2意义
1.3目前的研究现状
2.陕西地方历史资源综述
2.1概述
2.2分类
2.2.1人类文化遗址:
2.2.2.历史建筑(群)
2.2.3历史文物
3.地方历史资源在教学中的应用策略
3.1课前准备工作
3.2地方历史资源在课堂教学中的应用方式
3.2.1在课堂教学中渗透地方历史资源
3.2.2利用地方历史资源进行探究式学习
3.3地方历史资源在课堂外教学的应用方式
3.3.1利用地方历史资源开展专题讲座
3.3.2利用地方历史资源开展课外活动
3.4地方历史资源在教学中应用时存在的问题及改进方法
4.结论。