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余秋雨《都江堰》原文赏析读后感
《都江堰》是余秋雨写的一篇优美散文，下面是小编整理的余秋雨《都江堰》原文以供大家阅读。
余秋雨《都江堰》原文
一
我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。
长城当然也非常伟大，不管孟姜女们如何痛哭流涕，站远了看，这个苦难的民族竟用人力在野山荒漠间修了一条万里屏障，为我们生存的星球留下了一种人类意志力的骄傲。
长城到了八达岭一带已经没有什么味道，而在甘肃、陕西、山西、内蒙一带，劲厉的寒风在时断时续的颓壁残垣间呼啸，淡淡的夕照、荒凉的旷野溶成一气，让人全身心地投入对历史、对岁月、对民族的巨大惊悸，感觉就深厚得多了。
但是，就在秦始皇下令修长城的数十年前，四川平原上已经完成了一个了不起的工程。
它的规模从表面上看远不如长城宏大，却注定要稳稳当当地造福千年。
如果说，长城占据了辽阔的空间，那么，它却实实在在地占据了邈远的时间。
长城的社会功用早已废弛，而它至今还在为无数发众输送汩汩清流。
有了它，旱涝无常的四川平原成了天府之国，每当我们民族有了重大灾难，天府之国总是沉着地提供庇护和濡养。
因此，可以毫不夸张地说，它永久性地灌溉了中华民族。
有了它，才有诸葛亮、刘备的雄才大略，才有李白、杜甫、陆游的川行华章。
说得近一点，有了它，抗日战争中的中国才有一个比较安定的后方。
它的水流不像万里长城那样突兀在外，而是细细浸润、节节延伸，延伸的距离并不比长城短。
长城的文明是一种僵硬的雕塑，它的文明是一种灵动的生活。
长城摆出一副老资格等待人们的修缮，它却卑处一隅，像一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲，只知贡献。
一查履历，长城还只是它的后辈它，就是都江堰。
二
我去都江堰之前，以为它只是一个水利工程罢了，不会有太大的游观价值。
连葛洲坝都看过了，它还能怎么样?只是要去青城山玩，得路过灌县县城，它就在近旁，就乘便看一眼吧。
因此，在灌县下车，心绪懒懒的，脚步散散的，在街上胡逛，一心只想看青城山。
七转八弯，从简朴的街市走进了一个草木茂盛的所在。
脸面渐觉滋润，眼前愈显清朗，也没有谁指路，只向更滋润、更清朗的去处走。
忽然，天地间开始有些异常，一种隐隐然的骚动，一种还不太响却一定是非常响的声音，充斥周际。
如地震前兆，如海啸将临，如山崩即至，浑身起一种莫名的紧张，又紧张得急于趋附。
不知是自己走去的还是被它吸去的，终于陡然一惊，我已站在伏龙观前，眼前，急流浩荡，大地震颤。
即便是站在海边礁石上，也没有像这里强烈地领受到水的魅力。
海水是雍容大度的聚会，聚会得太多太深，茫茫一片，让人忘记它是切切实实的水，可掬可捧的水。
这里的水却不同，要说多也不算太多，但股股叠叠都精神焕发，合在一起比赛着飞奔的力量，踊跃着喧嚣的生命。
这种比赛又极有规矩，奔着奔着，遇到江心的分水堤，刷地一下裁割为二，直窜出去，两股水分别撞到了一道坚坝，立即乖乖地转身改向，再在另一道坚坝上撞一下，于是又根据筑坝者的指令来一番调整……也许水流对自己的驯顺有点恼怒了，突然撒起野来，猛地翻卷咆哮，但越是这样越是显现出一种更壮丽的驯顺。
已经咆哮到让人心魄俱夺，也没有一滴水溅错了方位。
阴气森森间，延续着一场千年的收伏战。
水在这里吃够了苦头也出足了风头，就像一场千年的收伏战。
就像一大拨翻越各种障碍的马拉松健儿，把最强悍的生命付之于规整，付之于企盼，付之于众目睽睽。
看云看雾看日出各有胜地，要看水，万不可忘了都江堰。
三
这一切，首先要归功于遥远得看不出面影的李冰。
四川有幸，公元前251年出现过一项毫不惹人注目的任命李冰任蜀郡守。
此后中国千年官场的惯例，是把一批批有所执持的学者遴选为无所专攻的官僚，而李冰，却因官位而成了一名实践科学家。
这里明显地出现了两种判然不同的政治走向，在李冰看来，政治的含义是浚理，是消灾，是滋润，是濡养，它要实施的事儿，既具体又质朴。
他领受了一个连孩单都能领悟的简单道理既然四川最大的困扰是旱涝，那么四川的统治者必须成为水利学家。
前不久我曾接到一位极有作为的市长的名片，上面的头衔只印了土木工程师，我立即追想到了李冰。
没有证据可以说明李冰的政治才能，但因有过他，中国也就有过了一种冰清玉洁的政治纲领。
他是郡守，手握一把长锸，站在滔滔的江边，完成了一个守字的原始造型。
那把长锸，千年来始终与金杖玉玺、铁戟钢锤反复辩论。
他失败了，终究又胜利了。
他开始叫人绘制水系图谱。
这图谱，可与今天的裁军数据、登月线路遥相呼应。
他当然没有在哪里学过水利。
但是，以使命为学校，死钻几载，他总结出治水三字经深淘滩，低作堰、八字真言遇湾截角，逢正抽心，直到20世纪仍是水利工程的圭臬。
他的这点学问，永远水气淋漓，而后于他不知多少年的厚厚典籍，却早已风干，松脆得无法翻阅。
他没有料到，他治水的韬略很快被替代成治人的计谋;他没有料到，他想灌溉的沃土将会时时成为战场，沃土上的稻谷将有大半充作军粮。
他只知道，这个人要想不灭绝，就必须要有清泉和米粮。
他大愚，又大智。
他大拙，又大巧。
他以田间老农的思维，进入了最澄彻的人类学的思考。
他未曾留下什么生平资料，只留下硬扎扎的水坝一座，让人们去猜详。
人们到这儿一次次纳闷这是谁呢?死于两千年前，却明明还在指挥水流。
站在江心的岗亭前，你走这边，他走那边的吆喝声、劝诫声、慰抚声声声入耳。
没有一个人能活得这样长寿。
秦始皇筑长城的指令，雄壮、蛮吓、残忍;他筑堰的指令，智慧、仁慈、透明。
有什么样的起点就会有什么样的延续。
长城半是壮胆半是排场，世世代代，大体是这样。
直到今天，长城还常常成为排场。
都江堰一开始就清朗可鉴，结果，它的历史也总显出超乎寻常的格调。
李冰在世时已考虑事业的承续，命令自己的儿子作3个石人，镇于江间，测量水位。
李冰逝世400年后，也许3个石人已经损缺，汉代水官重造高及3米的三神石人测量水位。
这三神石人其中一尊即是李冰雕像。
这位汉代水官一定是承接了李冰的伟大精魂，竟敢于把自己尊敬的祖师，放在江中镇水测量。
他懂得李冰的心意，唯有那里才是他最合适的岗位。
这个设计竟然没有遭到反对而顺利实施，只能说都江堰为自己流泻出了一个独特的精神世界。
石像终于被岁月的淤泥掩埋，本世纪70年代出土时，有一尊石像头部已经残缺，手上还紧握着长锸。
有人说，这是李冰的儿子。
即使不是，我仍然把他看成是李冰的儿子。
一位现代作家见到这尊塑像怦然心动，没淤泥而蔼然含笑，断颈项而长锸在握，作家由此而向现代官场衮衮诸公诘问活着或死了应站在哪里?出土的石像现正在伏龙观里展览。
人们在轰鸣如雷的水声中向他们默默祭奠。
在这里，我突然产生了对中国历史的某种乐观。
只要都江堰不坍，李冰的精魂就不会消散，李冰的儿子会代代繁衍。
轰鸣的江水便是至圣至善的遗言。
《都江堰》读后感-《都江堰》读后感心得体会
《都江堰》读后感-《都江堰》读后感心得体会成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种能够看的很远却并不陡峭的高度。
——余秋雨。
下面，小编在这给大家带来《都江堰》读后感范文五篇，欢迎大家借鉴参考!《都江堰》读后感【1】今天，我拿起《都江堰》这本书，我想这本书肯定是写都江堰美丽的景色。
我读完后情不自禁发出一声感慨：“好美啊！”我真想马上飞到那如诗如画的都江堰，亲眼目睹。
让我来告诉你都江堰有哪些景色吧！有神气三大工程，分别是“鱼嘴”、“宝瓶口”、“飞沙堰”。
“鱼嘴”长有3000米，宽有300米呢！还有八字格言也很棒，《“遇弯截角，逢正抽心，乘势利导，因时制宜”》是对都江堰灌区河道进行[岁修]和维护的经验总结。
读到这里我深感佩服，古老的人们把自己的文化和所看到的总结出来它刻在一块块石头上，便形成了今天的八字格言。
“啊！”他们是多么的聪明，虽然他们不懂得如今的高科技将刻的保存，但是他们刻在了木板上为后人流下了旅游胜地，让后人明白那时的事情。
我们要学习他们动脑，凡是都要想办法，不要傻等。
我们还要学习他们为后人做铺路，不要破坏这世界，要让世界有更好的生存环境，让后人生活在世上为我们骄傲，为我们而自豪。
啊！我知道在世界自然、文化遗产中有一颗璀灿的明珠，这就是举世闻名的古代伟大水利工程都江堰，它悠久的华夏文明，令人倾倒。
《都江堰》读后感【2】利用闲暇之余我便会静下心来体会翻阅散文集。
让我由衷热爱的是余秋雨先生的文篇。
对于我来说最耐人寻味的是《文化苦旅之都江堰》那一篇。
这篇充素着作者自己对都江堰独到的见解和评判，并且他渊博的知识，对都江堰的了解巧妙的在散文中运用，给我留下了深刻的印象。
余秋雨先生用细腻的笔触勾勒出都江堰清晰的轮廓。
虽然不及长城宏大雄伟，却注定要稳稳当当地造福千年。
余秋雨都江堰读后感
余秋雨都江堰读后感余秋雨的《都江堰》是一本让人感慨万千的书籍，它以其深刻的思想和独特的文风，深深地吸引了读者的目光。
在书中，余秋雨通过对都江堰的历史、人文和自然景观的描绘，向我们展示了这座古老水利工程的壮丽与神奇。
同时，他也通过对都江堰的分析和思考，引发了人们对于中国传统文化和自然环境的深刻思考。
在读完《都江堰》后，我深深地被余秋雨笔下的都江堰所吸引。
书中所描绘的都江堰，是一个历经沧桑却依旧屹立不倒的古老水利工程。
它的建设历程、水利工程的设计和实施，都展现了古代中国人民的智慧和勇气。
在这个过程中，我们看到了中国古代人民对于自然的敬畏和对于生存的智慧，这些都是我们当代人应该学习和传承的宝贵财富。
除了对于都江堰本身的描述，余秋雨在书中还对于中国传统文化和自然环境进行了深入的思考。
他指出，中国古代人民在建设都江堰的过程中，既没有破坏自然环境，又能够有效地利用自然资源，这种和谐的处理方式值得我们深思。
同时，他还对于中国传统文化中的“天人合一”、“顺应自然”等理念进行了探讨，提出了我们应该从中汲取智慧，以应对当今社会发展中所面临的环境问题。
通过《都江堰》这本书，余秋雨向我们展示了一个古老而又神奇的都江堰，让我们感受到了古代中国人民的智慧和勇气，也引发了我们对于中国传统文化和自然环境的深刻思考。
这本书不仅仅是一部描述都江堰的历史和风景的书籍，更是一部让人思考人与自然关系、传统文化与当代社会发展的书籍。
它让我们看到了过去的辉煌，也为我们的未来指明了方向。
在当今社会，我们需要更多这样的书籍，让我们从中汲取智慧，为我们的社会发展和环境保护提供更多的启示。
余秋雨都江堰赏析
余秋雨《都江堰》赏析作为一位富有使命感的学者，余秋雨在文化景观与历史遗迹中穿行，在探寻中观照，在观照中体悟，在体悟中传达，用现代意识烛照历史遗迹，反思传统文化，构建人文精神。
学院化的经历和身份，使得他的文章带有浓厚的书卷气和深邃的文化底蕴。
读他的文章，会让人感到字里行间流淌着文化的清流，绽放着智慧的琼花。
建筑是文化的重要载体。
如果说天一阁能读出文化保存和流传的艰难，道士塔能读出文明被劫掠的悲哀，那么作为一项跨越千年的水利工程，都江堰的文化精义是什么呢？《都江堰》和余秋雨的其它文章一样，传达了他对于中国文化的独特观念。
在作者那里，都江堰不是一种单纯的建筑，而是一个中国文化因子的载体。
从“都江堰——李冰——中国文化”的逻辑演进中，作者难于掩饰自己内心中的兴奋、感慨、悲凉和欣慰的复杂情绪。
在作者那里，长城和都江堰代表了中国文化的两端。
长城是一种蛮横的政治哲学的象征，不过是统治者壮胆和摆排场的道具；而都江堰是一种灵动的文明，是实实在在为民造福的丰碑，因此都江堰才这样激动人心，才这样让作者击节赞赏，余秋雨那种兴奋的心情早已溢出文外。
作家从都江堰想到李冰，想到李冰所象征的冰清玉洁的政治纲领，想到李冰的治水哲学体现出的文化观念，想到李冰的澄明的智慧境界。
李冰的治水哲学固然泽被后人的水利事业，然而让人悲哀的是，这种哲学却被统治者扭曲利用而成为治人的阳谋抑或阴谋。
悲凉中又有着若干亮色。
作者又从人们对李冰的纪念膜拜中产生了一种乐观：只要都江堰不坍，李冰的精魂就不会消散，李冰的儿子会代代繁衍。
李冰父子已经成为民众心中的神，李冰的哲学已经成为普通百姓普遍的价值标准。
文章的最后一节，传达了作者所认同的一种文化理念，这就是“厚生爱民”。
在作者饱满沉实的文字中，让人们再次感受到都江堰所承载的文化重量。
正是余秋雨的复杂情绪和灵动文字，使得整篇文章起伏跌宕，颇具生命力和丰富性。
从艺术角度看，至少有以下几点比较惹人注目：一、两相对照的太极笔法。
都江堰余秋雨答案解析及赏析
都江堰整体感知本文是余秋雨文化散文中最引人注目的名篇之一。
全文共由三部分组成：第一部分将都江堰与长城进行对比，第二部分描绘都江堰的壮观图景，第三部分表现为民造福的李冰父子形象。
三个部分有机融合，表现了作者对都江堰的深情赞美以及由此引发的对民族文化的独特思考，读来给人耳目一新之感。
首先，文章表现了作者对人文景观的独特思考。
“我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。
文章以这样出人意料的新锐观点拉开了序幕，也奠定了全文写景抒情的基调。
“我以为”三字透露出本文强烈的主观意识和个性风格。
长城是中华民族的骄傲，而作者却慧眼独具地认为，都江堰才是中国最激动人心的工程。
其实，作为同样举世闻名的伟大工程，都江堰和长城各有其独到的美感和风采，各有其特殊的意义和价值，似乎很难进行价值优劣判断。
而作者却发前人之未发，以独特的视野对两者进行了令人信服的睿智比较。
文章认为：长城占据了辽阔的空间，都江堰占据了邈远时间；长城的社会功用已经废弃，都江堰为老百姓输送清流的功能绵延至今；长城追求夸饰和炫耀，都江堰毫无所求只知奉献；长城讲排场，都江堰求低调等等。
通过对两者进行多侧面、多层次的对比，作者毫不掩饰地表达了自己对都江堰的褒扬之情和对长城的贬抑之意。
同时，文章推物及人，由对都江堰的关注自然推进到对工程建造者李冰形象的描写。
作者通过对李冰“以使命为学校”、以实际为基点、质朴务实、无私奉献、“大智”“大巧”的形象和性格的描写，高度评价其“既具体又质朴”的政治实践是中国别具一格的“冰清玉洁的政治纲领”，并通过对“他失败了，终究又胜利了”的复杂命运的揭示，表现了作者对立足实际的真学问、真人格的赞美，也表现了作者对李冰的“伟大精魂”的褒扬和崇敬之情。
更进一步说，堰由人造，人与堰在精神本质上是息息相通的。
作者对都江堰的褒扬和对李冰精神的赞美在实质上是一脉相承的，都表现了作者对淳朴务实、含蓄内敛的美学境界和精神追求的肯定。
其次，文章寄托了作者的现实关怀。
都江堰赏析完整版
都江堰赏析Document serial number【NL89WT-NY98YT-NC8CB-NNUUT-NUT108】都江堰整体感知本文是余秋雨文化中最引人注目的名篇之一。
全文共由三部分组成：第一部分将都江堰与长城进行对比，第二部分描绘都江堰的壮观图景，第三部分表现为民造福的李冰父子形象。
三个部分有机融合，表现了作者对都江堰的深情赞美以及由此引发的对民族文化的独特思考，读来给人耳目一新之感。
首先，文章表现了作者对人文景观的独特思考。
“我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。
文章以这样出人意料的新锐观点拉开了序幕，也奠定了全文写景抒情的基调。
“我以为”三字透露出本文强烈的主观意识和个性风格。
长城是中华民族的骄傲，而作者却慧眼独具地认为，都江堰才是中国最激动人心的工程。
其实，作为同样举世闻名的伟大工程，都江堰和长城各有其独到的美感和风采，各有其特殊的意义和价值，似乎很难进行价值优劣判断。
而作者却发前人之未发，以独特的视野对两者进行了令人信服的睿智比较。
文章认为：长城占据了辽阔的空间，都江堰占据了邈远时间；长城的社会功用已经废弃，都江堰为老百姓输送清流的功能绵延至今；长城追求夸饰和炫耀，都江堰毫无所求只知奉献；长城讲排场，都江堰求低调等等。
通过对两者进行多侧面、多层次的对比，作者毫不掩饰地表达了自己对都江堰的褒扬之情和对长城的贬抑之意。
同时，文章推物及人，由对都江堰的关注自然推进到对工程建造者李冰形象的描写。
作者通过对李冰“以使命为学校”、以实际为基点、质朴务实、无私奉献、“大智”“大巧”的形象和性格的描写，高度评价其“既具体又质朴”的政治实践是中国别具一格的“冰清玉洁的政治纲领”，并通过对“他失败了，终究又胜利了”的复杂命运的揭示，表现了作者对立足实际的真学问、真人格的赞美，也表现了作者对李冰的“伟大精魂”的褒扬和崇敬之情。
更进一步说，堰由人造，人与堰在精神本质上是息息相通的。
作者对都江堰的褒扬和对李冰精神的赞美在实质上是一脉相承的，都表现了作者对淳朴务实、含蓄内敛的美学境界和精神追求的肯定。
《都江堰》赏析
《都江堰》赏析《都江堰》整体感知本文是余秋雨文化散文中最引人注目的名篇之一。
全文共由三部分组成：第一部分将都江堰与长城进行对比，第二部分描绘都江堰的壮观图景，第三部分表现为民造福的李冰父子形象。
三个部分有机融合，表现了作者对都江堰的深情赞美以及由此引发的对民族文化的独特思考，读来给人耳目一新之感。
首先，文章表现了作者对人文景观的独特思考。
“我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。
”文章以这样出人意料的新锐观点拉开了序幕，也奠定了全文写景抒情的基调。
“我以为”三字透露出本文强烈的主观意识和个性风格。
长城是中华民族的骄傲，而作者却慧眼独具地认为，都江堰才是中国最激动人心的工程。
其实，作为同样举世闻名的伟大工程，都江堰和长城各有其独到的美感和风采，各有其特殊的意义和价值，似乎很难进行价值优劣判断。
而作者却发前人之未发，以独特的视野对两者进行了令人信服的睿智比较。
文章认为：长城占据了辽阔的空间，都江堰占据了邈远时间；长城的社会功用已经废弃，都江堰为老百姓输送清流的功能绵延至今；长城追求夸饰和炫耀，都江堰毫无所求只知奉献；长城讲排场，都江堰求低调等等。
通过对两者进行多侧面、多层次的对比，作者毫不掩饰地表达了自己对都江堰的褒扬之情和对长城的贬抑之意。
提出了“有什么样的起点就会有什么样的延续”等颇具哲理性的观点，给人以深刻的启迪。
问题探究一、本文在结构方面有什么特点？文章第一部分以长城为参照系，表现作者对都江堰的独特感悟；第二部分绘神绘色地表现都江堰的壮丽图景；第三部分由堰及人，展现李冰父子的精神风采。
三个部分层层推进，脉络清楚。
第一、三部分写“虚”，以作者独特的主体感悟为中心；第二部分写“实”，以对客观景物的生动描绘为重点，“虚”与“实”互为补充，相得益彰。
第一部分以“它，就是都江堰”收尾，自然过渡到第二段对都江堰自然风貌的描绘。
第三段以“这一切，首先要归功于遥远得看不出画影的李冰”开头，通过一个承上启下的过渡句，巧妙完成了文章结构由“景物”向“人物”的转移。
《都江堰》余秋雨答案解析及赏析
都江堰整体感知本文是余秋雨文化散文中最引人注目的名篇之一。
全文共由三部分组成：第一部分将都江堰与长城进行对比，第二部分描绘都江堰的壮观图景，第三部分表现为民造福的李冰父子形象。
三个部分有机融合，表现了作者对都江堰的深情赞美以及由此引发的对民族文化的独特思考，读来给人耳目一新之感。
首先，文章表现了作者对人文景观的独特思考。
“我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。
文章以这样出人意料的新锐观点拉开了序幕，也奠定了全文写景抒情的基调。
“我以为”三字透露出本文强烈的主观意识和个性风格。
长城是中华民族的骄傲，而作者却慧眼独具地认为，都江堰才是中国最激动人心的工程。
其实，作为同样举世闻名的伟大工程，都江堰和长城各有其独到的美感和风采，各有其特殊的意义和价值，似乎很难进行价值优劣判断。
而作者却发前人之未发，以独特的视野对两者进行了令人信服的睿智比较。
文章认为：长城占据了辽阔的空间，都江堰占据了邈远时间；长城的社会功用已经废弃，都江堰为老百姓输送清流的功能绵延至今；长城追求夸饰和炫耀，都江堰毫无所求只知奉献；长城讲排场，都江堰求低调等等。
通过对两者进行多侧面、多层次的对比，作者毫不掩饰地表达了自己对都江堰的褒扬之情和对长城的贬抑之意。
同时，文章推物及人，由对都江堰的关注自然推进到对工程建造者李冰形象的描写。
作者通过对李冰“以使命为学校”、以实际为基点、质朴务实、无私奉献、“大智”“大巧”的形象和性格的描写，高度评价其“既具体又质朴”的政治实践是中国别具一格的“冰清玉洁的政治纲领”，并通过对“他失败了，终究又胜利了”的复杂命运的揭示，表现了作者对立足实际的真学问、真人格的赞美，也表现了作者对李冰的“伟大精魂”的褒扬和崇敬之情。
更进一步说，堰由人造，人与堰在精神本质上是息息相通的。
作者对都江堰的褒扬和对李冰精神的赞美在实质上是一脉相承的，都表现了作者对淳朴务实、含蓄内敛的美学境界和精神追求的肯定。
其次，文章寄托了作者的现实关怀。
《都江堰》余秋雨答案及赏析
都江堰整体感知本文是余秋雨文化散文中最引人注目的名篇之一。
全文共由三部分组成：第一部分将都江堰与长城进行对比，第二部分描绘都江堰的壮观图景，第三部分表现为民造福的李冰父子形象。
三个部分有机融合，表现了作者对都江堰的深情赞美以及由此引发的对民族文化的独特思考，读来给人耳目一新之感。
首先，文章表现了作者对人文景观的独特思考。
“我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。
文章以这样出人意料的新锐观点拉开了序幕，也奠定了全文写景抒情的基调。
“我以为”三字透露出本文强烈的主观意识和个性风格。
长城是中华民族的骄傲，而作者却慧眼独具地认为，都江堰才是中国最激动人心的工程。
其实，作为同样举世闻名的伟大工程，都江堰和长城各有其独到的美感和风采，各有其特殊的意义和价值，似乎很难进行价值优劣判断。
而作者却发前人之未发，以独特的视野对两者进行了令人信服的睿智比较。
文章认为：长城占据了辽阔的空间，都江堰占据了邈远时间；长城的社会功用已经废弃，都江堰为老百姓输送清流的功能绵延至今；长城追求夸饰和炫耀，都江堰毫无所求只知奉献；长城讲排场，都江堰求低调等等。
通过对两者进行多侧面、多层次的对比，作者毫不掩饰地表达了自己对都江堰的褒扬之情和对长城的贬抑之意。
同时，文章推物及人，由对都江堰的关注自然推进到对工程建造者李冰形象的描写。
作者通过对李冰“以使命为学校”、以实际为基点、质朴务实、无私奉献、“大智”“大巧”的形象和性格的描写，高度评价其“既具体又质朴”的政治实践是中国别具一格的“冰清玉洁的政治纲领”，并通过对“他失败了，终究又胜利了”的复杂命运的揭示，表现了作者对立足实际的真学问、真人格的赞美，也表现了作者对李冰的“伟大精魂”的褒扬和崇敬之情。
更进一步说，堰由人造，人与堰在精神本质上是息息相通的。
作者对都江堰的褒扬和对李冰精神的赞美在实质上是一脉相承的，都表现了作者对淳朴务实、含蓄内敛的美学境界和精神追求的肯定。
其次，文章寄托了作者的现实关怀。
余秋雨的都江堰读后感
余秋雨的都江堰读后感都江堰，是余秋雨先生的一部散文随笔集，书中记载了他对都江堰的游历和思考，以及对中国传统文化和人文历史的深刻感悟。
这本书读后感人深，让人感慨万千。
余秋雨先生在书中以自己独特的视角，深入浅出地介绍了都江堰的历史渊源、水利工程和文化内涵。
他不仅仅是一个游客，更是一个深入挖掘历史、文化和地理背景的探索者。
他用文字描绘出了都江堰的美丽风光，同时也通过对历史文化的解读，展现了都江堰所蕴含的深厚文化底蕴。
读者在阅读的过程中，仿佛就像亲临都江堰一般，感受到了这座古老水利工程的神奇魅力。
余秋雨先生在书中对都江堰的描述充满了深情，他用文字将这座古老的水利工程赋予了灵魂，让读者对都江堰有了更加深刻的认识和理解。
他不仅仅是在介绍一个景点，更是在向读者展示中国传统文化和智慧的瑰宝。
通过他的文字，读者可以感受到中国古代人民对自然的敬畏和智慧，以及他们在与自然抗争中所展现的勇气和智慧。
除了对都江堰的介绍，余秋雨先生在书中还融入了对中国传统文化和历史的思考。
他通过对都江堰的游历，反思了中国传统文化的深厚底蕴和历史的悠久沉淀。
他指出，中国传统文化是一种对自然的敬畏和融合，是一种对人文精神的追求和传承。
他希望通过自己的文字，让更多的人了解和珍惜中国传统文化，传承和发扬中华民族的优秀传统。
读完《都江堰》，我深深地感受到了余秋雨先生对中国传统文化的热爱和对历史的敬畏。
他用自己独特的视角，向读者展示了中国古代人民在与自然抗争中所展现的智慧和勇气，同时也通过对中国传统文化的思考，唤起了读者对传统文化的热爱和珍惜之情。
这本书不仅仅是一部关于都江堰的介绍，更是一部对中国传统文化和历史的深刻思考和感悟。
通过这本书，我对中国传统文化有了更加深刻的认识和理解，也更加珍惜和热爱自己的文化传统。
总之，《都江堰》是一部充满深情和思考的散文随笔集，余秋雨先生用自己的文字向读者展示了中国古代水利工程的神奇和中国传统文化的博大精深。
这本书读后感人深，让人在阅读的过程中不仅仅感受到了都江堰的美丽风光，更加深刻地了解和认识了中国传统文化和历史。
《都江堰》余秋雨答案解析及赏析
都江堰整体感知本文是余秋雨文化散文中最引人注目的名篇之一。
全文共由三部分组成：第一部分将都江堰与长城进行对比，第二部分描绘都江堰的壮观图景，第三部分表现为民造福的李冰父子形象。
三个部分有机融合，表现了作者对都江堰的深情赞美以及由此引发的对民族文化的独特思考，读来给人耳目一新之感。
首先，文章表现了作者对人文景观的独特思考。
“我以为，中国历史上最激动人心的工程不是长城，而是都江堰。
文章以这样出人意料的新锐观点拉开了序幕，也奠定了全文写景抒情的基调。
“我以为”三字透露出本文强烈的主观意识和个性风格。
长城是中华民族的骄傲，而作者却慧眼独具地认为，都江堰才是中国最激动人心的工程。
其实，作为同样举世闻名的伟大工程，都江堰和长城各有其独到的美感和风采，各有其特殊的意义和价值，似乎很难进行价值优劣判断。
而作者却发前人之未发，以独特的视野对两者进行了令人信服的睿智比较。
文章认为：长城占据了辽阔的空间，都江堰占据了邈远时间；长城的社会功用已经废弃，都江堰为老百姓输送清流的功能绵延至今；长城追求夸饰和炫耀，都江堰毫无所求只知奉献；长城讲排场，都江堰求低调等等。
通过对两者进行多侧面、多层次的对比，作者毫不掩饰地表达了自己对都江堰的褒扬之情和对长城的贬抑之意。
同时，文章推物及人，由对都江堰的关注自然推进到对工程建造者李冰形象的描写。
作者通过对李冰“以使命为学校”、以实际为基点、质朴务实、无私奉献、“大智”“大巧”的形象和性格的描写，高度评价其“既具体又质朴”的政治实践是中国别具一格的“冰清玉洁的政治纲领”，并通过对“他失败了，终究又胜利了”的复杂命运的揭示，表现了作者对立足实际的真学问、真人格的赞美，也表现了作者对李冰的“伟大精魂”的褒扬和崇敬之情。
更进一步说，堰由人造，人与堰在精神本质上是息息相通的。
作者对都江堰的褒扬和对李冰精神的赞美在实质上是一脉相承的，都表现了作者对淳朴务实、含蓄内敛的美学境界和精神追求的肯定。
其次，文章寄托了作者的现实关怀。