历史必修三期末试题(附答案)

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高二历史必修三期末试卷及答案_历史必修三试卷及答案第I卷(选择题共45分)一、选择题(本大题共30小题,每小题1.5分,共45分,在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。

)1.王家范在《中国历史通论》中说:“(中国政制)达臻‘文明’一途,实应归功于西周的创制。

西周政治里显然有深厚的贵族色彩,而‘共主’名义下的地方分权体制。

与秦以后一统的君主‘独制’格局泾渭分明。

因此古贤多称周秦之间为‘天下一大变局’。

”此处“天下一大变局”的本质内涵是A.“公天下”到“家天下”的转变B.贵族政治到官僚政治的转变C.分封制向郡县制的转变D.君主*取代了宗法制2.《礼记》中记述了贵族朝会的列位礼节:天子南向而立;三公,中阶之前;诸侯,阼阶(东台阶)之东;诸伯,西阶之西;诸子,门东。

九夷,东门外;八蛮,南门外。

实行这项政治制度的目的是A.建立一套从中央到地方的行政管理制度B.用血缘关系的亲疏来维系政治等级C.为了更好地维护分封制和宗法制D.为了解决贵族之间在权力继承上的矛盾3.“亲亲相隐”是中国封建社会一项重要的司法原则,也就是指亲属之间可以藏匿、包庇犯罪而不负刑事责任。

如以严苛著称的《大明律》中规定“同居亲属有罪互相容隐”“弟不证兄、妻不证夫、奴婢不证主”。

此司法原则A.确保了明代司法活动的公正B.体现了宗法观念对法制的影响C.损害了明代法律的性D.认可了家庭在司法中的地位4.观察下面两幅不同时期的山东地图。

左图到右图的变化主要说明了古代山东地区A.受中央政府的控制加强B.行政区划范围由小到大C.在全国的政治地位提高D.行政机构设置由繁到简5.欧阳修说:“窃以国家取士之制,比于前世,最号至公。

又糊名、誊录而考之,使主司莫知为何方之人,谁氏之子,不得有所憎爱厚薄于其间。

”这表明宋代对科举制的发展主要表现在A.增加录取数量,巩固中央集权制度B.降低报考要求,扩大官吏人才来源C.完善考试程序,体现公平竞争原则D.革新考试内容,提*员文化素质6.元代中央“诸大小机务,必由中书,惟枢密院、御史台、徽政、宣政诸院许自言所职,其余不由中书而辄上闻,既上闻而又不由中书径下所司行之者,以违制论”,这说明元代时A.中书省的权力比较集中B.中书省兼掌军事、民族、监察等事务C.皇权与相权矛盾突出D.行省制维持了元朝的稳定7.清代内阁处理公务的案例“积成样本四巨册”,官员“惟揣摩此样本为急”,时人称之为:“依样葫芦画不难,葫芦变化有千端。

历史必修三期末考试及答案.doc

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2014—2015学年度第一学期期末考试高二年级历史一、选择题(共25小题,每题2分,共50分)1.孔子思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人阿关系的是①“仁者,:S人”②贵贱有“序”③“已所不欲,勿施于人”④“有教无类”A.①②B.①③C.①④D.②④2.下列对老子哲学中“道”的理解,不止确的是A.万物的本原B.抽象的概念C.具休的物质D.无为的0然本体3百家争鸣的意义是①对后世文化学术的发展产生极人的影响②孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则③构造了屮华民族传统文化的基本精神④在百家争鸣的过程屮,也形成了屮国思想文化兼鞞并包和宽界开放的特点A.①②③④B.①②③C.@@④I).①③④4.关于董仲舒的新儒学,下列叙述不正确的是A.不同丁先秦儒学,融合了阴阳、黄老及法家思想B.主张“天人感应”、“君权神授”c.主张“绝圣弃智”、“积极无为” D.—定;G度上限制了君主权力过度膨胀5.宋代理学的形成是由于A.道教思想融入理学B.佛教思想融入理学C.儒家的伦理道德观出现本质变化D.吸收佛道的思辨哲学阐释儒学6.对明清时期进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之思想不正确的评价是A.梢根丁商品经济的发展和市民工商阶层的兴起,为儒学的发展变革注入了新的活力B.对君主专制统治造成了强烈的冲击,给后世民众以深刻的启迪C.是带有早期启蒙性质的进步思潮,具有解放思想的坊史进步性D.占据官方统治思想地位7.有西方学者认为:“近代世界赖以建立的种种发明与发现可能有一半来源•丁•中国”。

传入欧洲并对“近代世界”的到来产生了重大影响的屮国科技成就是A.地动仪B.造纸术C.雕版印刷术D.罗盘针8.下列有关我国古代四大发明的表述,正确的是A、西汉时期蔡伦改进了造纸术B、隋唐时期已经有了活字印刷的书籍C、元代创造了早期0动爆炸的地雷、水雷和定时炸弹D、宋代在航海交通上已普遍使川指南针9.下面叙述的是我国古代一项科技发明:“一版印刷,一版已布字。

历史必修三期末考试卷

历史必修三期末考试卷

(分数:100分时间:90分钟)一.选择题(共40小题,每小题1。

5分,共60分)1.战国时期,在治国方略上主张“名礼仪以化之,起法正以治之,使天下皆出于治,合于善也”的著名思想家是A.孟子B.韩非子C.墨子D.荀子2.春秋战国时诸子百家各自提出挽救时弊的主张:墨子主张国家应节俭;孟子强调划定土地疆界;商鞅主张开辟阡陌。

对于以上三位学者的主张,下列表述正确的是A.三者立论相同,都站在维护统治者利益的立场B.三者立论不同,但同样是以精耕细作的小农经济做考虑C.三者立论相同,都是基于维护农民利益的立场D.三者立论不同,且不是以精耕细作的小农经济做考虑3.《中国文化概论》说,“士的崛起,意味着一个以“劳心”为务、从事精神性创造的专业文化阶层形成,中华民族的物质生活与精神生活注定要受到他们的深刻影响。

”士阶层兴起的直接原因是A.宗法制的解体 B.各诸侯国对人才的渴求C.封建的经济发展 D.私学的发展4.“眼珠子,鼻孔子,朱子高于孔子;眉先生,胡后生,后生长于先生。

”这是中国对联艺术中非常典型的双关联.下列对“朱子高于孔子”喻意的最佳解释是A.朱熹的学说比孔子更科学B.朱熹建立了系统的理论体系C.朱熹使儒学更具哲理性和思辨化D.朱熹对儒学的贡献比孔子大5.“国弱民强,民强国弱。

故有道之国,务在弱民。

……民,辱则贵爵,弱则尊官,贫则重赏”。

上述言论体现的是A.君民对立、加强统治的法家思想 B.实行仁政、缓和矛盾的儒家思想C.消除等级、主张兼爱的墨家思想 D.憎恶权术、无为而治的道家思想6.梁启超在评价一位学者的著作时说,“实为刺激青年最有力之兴奋剂。

我自己的政治活动,可以说是受这部书的影响最早而最深。

"他评价的这部书应是A.董仲舒的《春秋繁露》 B.朱熹的《四书集注》C.黄宗羲的《明夷待访录》 D.李大钊的《我的马克思主义观》7.“法是事物的性质中产生出来的必然联系。

所有存在之物都有自己的法。

”下列表述能体现这一观点的是A.天地之阴气起,而人之阴气应之而起 B.天行有常,不为尧存,不为桀亡C.天能谴告人君,则亦能故命圣君 D.天人之际,合而为一8.鲁迅先生在《看镜有感》中有一段很有名的话:“汉唐虽然也有边患,但魄力究竟雄大,人民具有不至于为异族奴隶的自信心,或者竟毫未想到,凡取用外来事物的时候,就如将彼俘来一样,自由驱使,绝不介怀。

必修三历史试题期末试题.

必修三历史试题期末试题.

必修三历史试题期末试题一、选择题:本大题共25小题,每小题2分,共50分。

在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。

1公元前6世纪至公元前3世纪是人类文明的“轴心时代”,“人类意识”首次觉醒,理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向,当时中国和欧洲最具典型意义的现象是A •“百家争鸣”和宗教改革B. “罢黜百家”和文艺复兴C. “罢黜百家”和启蒙运动D. “百家争鸣”和智者运动2•墨子主张“尚同”,认为天下大乱的原因是没有共同的“义”,这种主张作用与下列哪些思想家观点相似A .荀子庄子B .韩非子孟子C.老子董仲舒D .韩非子董仲舒3. 荀子的思想在西汉时期大受推崇,而朱熹却认为:“荀卿(荀子)全是申、韩(法家)” “只一句’性恶’,大本已失。

”荀子思想在宋代如此遭遇的主要原因是A .宋代奉理学为官方哲学B .程朱理学主张人性本善C.儒家思想排斥法家理论 D .与“存天理,灭人欲”相悖4. “在古代西方人敢于展示自己,既敢于展示自己的思想,又敢于展示自己的裸体。

中国就知道穿衣服,给思想穿衣服。

穿衣服总比脱衣服容易。

西方鞭挞自己的黑暗,所以得到了光明。

它的思想在驰骋。

我们歌颂自己的光明,结果带来千年的黑暗。

”假如你同意上述观点,在思想方面的依据是A .人文主义民贵君轻B .因信称义天人感应C. 人文主义存天理,灭人欲 D .因信称义致良知5. 李约瑟《中华科学文明史》中说“中国之所未能发展出现代的科技,问题不在中国传统的思维方式(缺乏逻辑推论思维),而在于中国传统上以儒士大夫为首,认为“万般皆下品,唯有读书高”的社会文化,因而轻视和忽视了工匠在科技领域上的重要性。

”下列对材料表述准确的是A .重儒学,轻奇巧淫技的传统思维防碍了中国科技的现代化B .中国的科技注重实用性C .中国没有发展到现代的科技主要原因是因为缺乏逻辑推论思维D. 中国的专制政治是科技进步的政治基础6. 绘画是人们历史生活的反映。

历史必修3期末考试题(带答案)

历史必修3期末考试题(带答案)

历史必修3期末考试题(试卷满分:100分考试时间:90分钟)一、选择题(本大题有25小题,每小题四个选项,只有一项正确。

每小题2分,共50分。

答案请写在下面的答题卡上)1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 1314 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 251、春秋战国时期,认为“行仁政而王,莫之能御也”,这是哪个学派的思想家()A道家 B法家 C 阴阳五行家 D儒家2.“天下兴亡,匹夫有责”的思想,源于下列哪位思想家的哪部著作()A.黄宗羲《明夷待访录》 B.顾炎武《日知录》C.李贽《焚书》 D.王夫之《船山遗书》3.某电视台节目给了一个谜面“巨匠、17世纪、力学、英国”,打一伟大的科学家。

你认为谜底是()A.伽利略B.牛顿C.普朗克D.爱因斯坦4、清朝郑板桥的《墨竹图》,写修竹数竿,顾盼有情,疏爽飞动,浓淡相映,虚实相照,傲气风骨让人感慨。

这种借物抒情,表现自我,追求神韵意趣的绘画是()A.原始岩画 B.汉代帛画 C.中国文人画 D.风俗画5.新文化运动的核心内容是()A.民主和科学 B.提倡新道德,反对就道德C.提倡新文学,反对旧文学 D.宣传马克思主义6.主张国家权力应分为立法权、行政权和司法权,彼此制衡,防止腐败和集权,从而奠定了资产阶级有关国家和法律的理论基础的是()A.孟德斯鸠B.卢梭 C.伏尔泰 D.康德7、19世纪30年代,浪漫主义是文学和美术的主流。

下列各项作品中都具有浪漫主义特色的是()A.《人间喜剧》、《日出·印象》 B.《巴黎圣母院》、《自由引导人民》C.《大卫·科波菲尔》、《格尔尼卡》D.《等待戈多》、《伏尔加河上的纤夫》8.“农村包围城市”的革命道路理论,形成于()A.国民革命时期(1924-1927年)B.土地革命时期(1927-1937年)C.抗日战争时期(1937-1945年)D.解放战争时期(1946-1949年)9.“每个物体都保持其静止、或匀速直线运动状态,除非有外力作用于它迫使它改变那种状态。

高中历史必修三期末试卷含答案

高中历史必修三期末试卷含答案

高中历史必修三期末试卷(考试时间:90分钟;满分:100分)一、选择题(本大题有24小题,每小题2分,共48分。

每小题只有一个正确答案)1.“和谐中国”是唱响当今中国社会的主旋律。

下列孔子的名言,对当今中国构建和谐人际关系具有启迪作用的是()A.“己欲立而立人,己欲达而达人”B.“非攻,兼爱”C.“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”D.“白沙在涅,与之俱黑”2.在编演“诸子百家论治国”的历史短剧时,扮演孟子的同学所说的台词应当是 ( )A.仁者爱人,克己复礼B.宇宙便是吾心,吾心即是宇宙C.民为贵,社稷次之,君为轻D.君者舟也,庶人者水也3.“董仲舒是有汉一代最有影响的思想家,……我们民族性格中的封闭自我,因循守旧等等劣根性,都与之直接相关。

”(冯天谕等著《中华文化史》)这一观点( )A.肯定董仲舒的“天恩感应”学说 B.肯定董仲舒的“独尊儒术”主张C.否定董仲舒的“大一统”学说 D.否定董仲舒的“三纲五常”学说4.下列所提到的历史现象或事件中,李贽会持反对意见的应该是( )A.花木兰替父从军 B.梁祝化蝶相随 C.商鞅变法 D.神化孔子和儒家思想5.平灭六国后,秦始皇“一法度、衡石、丈尺。

车同轨,书同文字”。

其中“书同文字”是指把以下哪种字体作为全国统一的官方书体?( )6.明朝天顺年间,山西的一个正五品官员刘翀娶了一个再婚的老婆,在重视贞节的当时是违背道德规范的,因此被人检举了,一直告到了京城。

就这么一件小事,就引得明英宗亲自干预,下令将刘翀逮捕来京城,下狱审讯,最后将刘翀削职为民。

这里的“道德规范”应是()A.民族气节 B.宋明理学 C.克己复礼 D.依法治国7.右图是南宋赵孟坚的《墨兰图》。

画中自题诗曰:“六月衡湘暑气蒸,幽香一喷冰人清。

曾将移入浙西种,一岁才发一两茎。

”诗中流露了作者借物抒怀,孤芳自赏,清高拔俗的情趣。

该画属于( )A.风俗画 B.宫廷画 C.文人画 D.山水画8.下列古代文化现象,与商业发展,城市经济繁荣,市民阶层壮大密切相关的是:①明清小说的繁荣②“工商皆本”的经济思想③宋朝风俗画的出现④汉赋和乐府诗的发展( )A.①②③B.②③④C.①④D.②③9.经济史学者把一些古代诗集作为研究“制度经济学”的要籍,所写诗歌真切地反映了唐朝劳动人民生存状态的诗人是( )A.李白 B.杜甫 C.李清照 D.屈原10.宋代朱钰在《萍洲可谈》中记载:“舟师识地理,夜则观星,昼则观日,阴晦则观指南针。

人教版高中历史必修三期末复习测试题(含答案)

人教版高中历史必修三期末复习测试题(含答案)

人教版高中历史必修三期末复习测试题(含答案)一、单选题1.他们鲜明地提出“人不认识自己,就不能认识上帝”的口号,并着力塑造无论在智力上还是在体力上均具有“巨人”风采的崭新形象。

这表明“他们”A.崇尚人性,尊重人的价值B.力图摆脱罗马天主教会的束缚C.否定对教皇的绝对服从D.认为人类有能力改造自然和社会2.对下图解读正确的是A.18世纪中期的中国是世界制造业大国B.19世纪以来英国一直处于世界工厂地位C.19世纪末德国的制造业产值超过英国D.18世纪中期以来美国的制造业起点高,发展快3.理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树,从而强化了中华民族注重气节和德操、注重社会责任与历史使命的文化性格。

下列主张最能够体现这一理念的是A.为天地立心,为生民立命B.兼相爱,交相利C.屈民而伸君,屈君而伸天D.己所不欲,勿施于人4.经历急剧的变革后,他们已不再满足于“借历史题材和异国情调来抒发主观情感”,而是希望对社会现实生活“真实、客观和准确的描绘来展现自己的社会理想”,这样一种新的文艺思潮登上历史舞台。

下列作品体现这一思潮的是①《唐璜》②《红与黑》③《高老头》④《巴黎圣母院》A.①④B.②③C.①②③D.②③④5.郑燮的《墨竹图》,写修竹数竿,顾盼有情,疏爽飞动,浓淡相映,虚实相照,傲气风骨让人感慨。

这种借物抒情,表现自我,属于什么绘画的特点A.风俗画B.宫廷画C.中国文人画D.民间绘画6.将康有为的下列活动按时间顺序排列,正确的是()①组织保国会②创办《万国公报》③第一次上书光绪帝④发起公车上书A.③④②①B.①②③④C.①④②③D.③①④②7.新三民主义与旧三民主义最突出的区别是A.明确提出反对帝国主义B.民权为一般平民所有C.中国境内各民族一律平等D.节制资本8.下列表述反映了黄宗羲思想主张的有()①批判道学家“存天理,灭人欲”的虚假说教②提出“天下为主,君为客”的民主思想③揭露君主专制为天下之大害④提出“保天下者,匹夫之贱与有责焉耳矣”A.①②B.①③C.②③D.③④9.明末文人袁宏道说,江南地区出版业繁荣,不少书籍“原板未行,翻刻踵布”。

高二必修3历史期末试卷及答案

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高二必修3历史期末试卷及答案历史是高中的重点学习科目,那么高二必修3历史的所有知识点你都掌握好了吗?接下来店铺为你整理了高二必修3历史期末试卷及答案,一起来看看吧。

高二必修3历史期末试卷一、选择题(每小题只有一个正确的答案,每小题2分,30题共60分)1.对下面烟标上的信息进行延伸解读无误的一项是A.“孔府”指仁政思想创始人孔子后裔的府第B.唐太宗尊称孔子为“宣父”“亚圣”C.“圣人之家”所在地在春秋末期属于鲁国D.孔子思想几千年来一直是主流思想2.电影《墨攻》讲述了由香港影星刘德华饰演的墨家智者革离孤身拯救遭十万赵国大军围攻的梁城的故事,据说拍戏前刘德华苦读相关剧本资料,下列介绍故事背景的资料违背史实的是A.思想界出现了“百家争鸣”的局面B.原先地位低的“士”阶层开始崛起C.有些墨家学派成员会使用铁犁牛耕D.“学在官府”导致墨家不能办私学3.一个书生携带了《四书章句集注》、《五经正义》等一大箱书籍上京赶考,这种情景最早出现在哪个朝代A.西汉B.隋唐C.北宋D.南宋4.下图是反映西汉时期的儒学发展情况的一组文物,我们可以从中得到哪些信息?①儒学在汉代已经成为中国文化唯一的思想②汉代重视儒家经典的整理和研究③各级教育系统十分健全,主要是传授儒家思想④儒学的思想价值实现了为政治服务的功能,促进了儒学成为主流思想A.①②③④B.②③④C.①③④D.①②④5.某中学高中历史选修班学生在课余探讨“明末清初之际黄宗羲提出‘工、商皆民生之本’观点的根本原因”时,众说纷纭。

请判断下列说法中正确的是A.黄宗羲总结实践经验的结果B.明清时期重农抑商政策的必然结果C.资本主义萌芽产生在社会思想上的反映D.统治者重视工商业的反映6.孟子主张“民贵君轻”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。

以下的解释正确的是A.孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度B.三种主张都与当时社会状况密切相关C.三种主张都遭到当时统治集团的轻视D.三种主张都反映社会转型时期的剧变7.某文学青年喜欢自诩尊重史实,酷爱续写武侠名著。

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高二历史诊断性检测2014.1.10 一、单项选择题(每小题只有一个选项最符合题意,每题1.5分,34小题,共51分)1.孔子思想中主以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是()①“仁者,爱人”②贵贱有“序”③“已所不欲,勿施于人”④“有教无类”A. ①②B. ①③C. ①④D. ②④2.下列对老子哲学中“道”的理解,不正确的是()A.万物的本原B.抽象的概念C.具体的物质D.无为的自然本体3.在评论朝灭亡时,美国历史学家费正清说:“在证明了法家思想确有效用的同时,王朝也(从反面)体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。

”此处孟子的“一个思想”具体是指:( )A.“仁者爱人”,“克己复礼”B.加强中央集权,防止人民反抗C.“制天命而用之”D.“民贵君轻”,统治者要实行“仁政”4.百家争鸣的意义是()①对后世文化学术的发展产生极大的影响②孕育了我国传统文化中的政治理想和道德准则③构造了中华民族传统文化的基本精神④在百家争鸣的过程中,也形成了中国思想文化兼容并包和宽容开放的特点A. ①②③④B. ①②③C. ②③④D. ①③④5.董仲舒认为“天生民性,有善质而未能善,于是为之立王以善之,此天意也”。

以下对这一思想的理解最准确的是:( )A.主“罢黜百家,独尊儒术”B. 主民性本善,君权神授C.建立以礼入法,以法护礼D. 感叹人性本恶,呼唤王道6. 宋代理学的形成是由于()A.道教思想融入理学B.佛教思想融入理学C.儒家的伦理道德观出现本质变化D.吸收佛道的思辨哲学阐释儒学7. 顾炎武在《日知录》中说:“廉耻者,士人之美节;风俗者,天下之大事。

朝廷有教化,则士人有廉耻;士人有廉耻,则天下有风俗。

”在此,顾炎武()A.强调“天下兴亡,匹夫有责”B.提倡“经世致用C.主以德治淳化社会风气D.主加强君主权力8.岱年在《中国文化概论》中指出:“明清时期的早期启蒙思想家们先天不足,具有一种时代的缺陷,黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。

”这里的“先天不足”是指:( )A.知识分子群体不够强大B.当时我国资本主义经济不够充分C.民众的公民意识尚未觉醒D.专制集权体制顽固持久9.我国古代科学技术的主要特点是A.政府是科学研究的主要组织者B.实用技术发达C.普遍重视科学实验D.形成了完整的理论体系10.平灭六国后,始皇“一法度、衡石、丈尺。

车同轨,书同文字”。

其中“书同文字”是指把以下哪种字体作为全国统一的官方书体? ( )11.绘画是人们历史生活的反映。

晋南北朝时期的绘画往往带有色彩,隋唐时期的绘画,山水、花鸟成为主题,更多的宣传享受和娱乐;宋朝绘画中,表现人民生活的世俗场景大量出现。

这些绘画共同之处是:()A.佛教开始传入我国B.艺术形式的多样化C.古代绘画博大精深D.艺术容的时代性12. 明清时期,大量记叙日常生活琐事和平民百姓见闻的章回形式的长篇和短篇白话小说蓬勃兴起。

这主要是因为()A. 白话文开始兴起B. 文学素材日益丰富C. 市民阶层逐渐壮大D. 思想控制空前严格13.王国维《宋元戏曲考》称:“凡一代有一代之文学……唐之诗、宋之词、元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉者也。

独元人之曲,为时既近,托体稍卑,故两朝史志与四库集部,均不著于录;后世儒硕,皆鄙弃不复道。

”这反映了( )A.元代文学不为后世所重视B.厚古薄今的观念影响深刻C.士大夫对市民文化的排斥D.八股取士抑制新文学形式14.京剧是融文学、音乐、美术、舞蹈等多种艺术因素于一体的综合艺术,被誉为中国的“国剧”。

下列对京剧的表述不正确的是A.京剧的形成是几代艺术家共同努力的结果B.京剧的出现标志着我国古代戏曲的成熟C.其角色分为生、旦、净、丑四大行当D.能够综合运用唱、念、做、打等艺术手段15.称古希腊是西方人文精神的发源地,主要是因为()A.希腊最早进入奴隶制社会B.希腊涌现了众多的哲学大师C.希腊先哲最早怀疑神话,强调人的价值 D.希腊人最早研究自然哲学16.恩格斯指出,任何新的学说“必须首先从已有的思想材料出发,虽然它的根源深藏在经济的事实中”。

下列最能印证其主旨的是:( )A.商品经济催生了欧洲近代启蒙思想B.人文主义保留了天主教的神学色彩C.古典文化孕育了意大利的文艺复兴D.人权学说丰富了法国启蒙思想17. 文艺复兴时期出现了一些题材的文艺作品,这些作品被认为包含着人文主义精神,主要因为它们A.讽刺了教士的虚伪和教徒的无知 B.表现了人的形象和现实世界C.揭露了神的虚幻和教会的腐朽 D.贬低了神的地位,提高了人的形象18.下列图片反映的主题是:()图1 蒙娜丽莎图2 新航路的开辟A.人文主义B.新航路开辟C.人和世界被发现D.基督教统治世界19.“人文精神”主要是指关注人,尊重人的价值,重视人的意志和利益。

“人文精神”在不同的时期有不同的涵。

下列能反映启蒙时代人文精神涵的是A.“人是万物的尺度” B.“人是一件多么了不起的杰作”C.“每个人都是自已的牧师” D.“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度”20.马丁•路德这样描述他在奥古斯丁修道院塔楼的“福音体验”:“我夜以继日地思索‘上帝公义’的问题,直到我看出它与‘义人必因信得生’的关系。

不久我便明白‘上帝的公义’真正指的是上帝以恩惠和怜悯使我们因信称义。

我立即感到自己已得重生,乐园的门大开,让我进入。

圣经的一切话语有了新意义。

”马丁路德“福音体验”的重大意义在于()A.动摇了上帝在人们心中的地位B.是人类自我意识的第一次觉醒C.使人们获得精神自由和灵魂得救的自主权D.使神权、专制王权和贵族特权遭到沉重打击21.有些人说:“古代西方什么都禁,就是不禁人的本能。

中国什么都不禁,唯独禁本能。

”假如你同意上述观点,你可以找到古代中西方社会这一做法的论据是:( )A.人文主义;君舟民水B.因信称义;天下为主,君为客C.人文主义;存天理,灭人欲D.因信称义;民贵君轻22.有学者认为:中国在明清时期就出现早期启蒙思想,欧洲17、18世纪也产生启蒙思想,但前者是中世纪末期的产物,而后者是近代社会的宣言书。

后者被看成是“近代社会的宣言书”主要是因为:()A.促成了英国光荣革命的爆发B.使广大人民通过改革接受了思想启蒙C.规划了资本主义的政治蓝图D.直接促发了法国大革命23.“当沉浸于对文艺复兴时期的思索之中时,人们能够回想起探索与发现的诸种辉煌成就……看起来仿佛是在每一个方面,人类行动的疆界都变得更为广阔”。

能反映此观点的是:( )①哥伦布发现新大陆②马丁·路德倡导改革③莎士比亚的《哈姆雷特》④拜伦的《唐璜》A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④24.罗素说:“几乎所有现代世界与古代世界之间的区别,都得归功于十七世纪取得最辉煌成就的科学。

”这句话中“十七世纪取得最辉煌成就的科学”指的是A.相对论B.生物进化论 C.量子力学D.经典力学25.1882年4月19日,达尔文因病逝世,人们为了表达对他的敬仰,把他葬在牛顿的墓旁。

下面的哪句话可以最恰当地解释人们的这种做法( ) A.他继承和发展了牛顿的经典力学,使牛顿的力学体系成为近代最具影响力的力学体系B.牛顿把造物主从无生命的现象中驱逐出去,而达尔文把造物主从有生命的研究领域驱逐出去C.他和牛顿一样,在科学上有着惊人的洞察力和坚忍不拔的探究精神D.进化论对人类文明进程的影响要远远大于牛顿经典力学对人类文明进程的影响26.世界文学史上浪漫主义、批判现实主义、和现代主义三个文学流派的共同点是( )①都深深地打上了时代的烙印②在创作形式上追求完善和谐③都是一个时期政治、经济生活的反映④热衷于塑造和赞扬英雄人物和正面人物形象A. ①②B. ①③C. ②③D. ①②③④27.独秀在《旧思想与国体问题》一文中指出:“要帝制不再发生,可以安稳……非先将国民脑子里所有反对的旧思想,一一洗刷干净不可”。

为此而发起的一场思想解放运动的主要功绩是: ( )A.动摇了封建传统礼教的统治地位B.推翻了封建专制政体C.推动思想深入人心D.促进马克思主义在中国的传播28、日本学者福泽谕吉的《文明论概略》中就社会转型的问题说:“汲取欧洲文明,必须先其难者而后其易者,首先变革人心,然后改变政令,最后达到有形的物质。

按照这个顺序做,虽然有困难,但是没有真正的障碍,可以顺利达到目的”。

倘若按此次序排列,在中国近代化进程出现的代表人物应该是:( )A.曾国藩——蔡元培——B. 蔡元培————鸿章C.鸿章————独秀D. ——蔡元培——曾国藩29.“改造中国、拯救人民之路到底在何方?”1923年前后,在经历了一次次的失败之后发出了这样的疑问时,历史这样回答他( )A.“暂时放弃政治革命,先发展资本主义经济,壮大资产阶级力量后卷土重来”B.“继续承认欧美等资本主义国家在华利益,以寻求其更大更广泛的帮助”C.“采取更灵活的革命策略,争取更多的军阀倒向革命阵营,建立和巩固政权”D.“真正的革命力量在广大群众之中,要联合中国共产党,广泛地发动人民群众”30.下列文字容创作的背景是( )红色大中华大白(民国7年)朦朦胧胧眼一瞧,黑暗里突然突出一线红,这是什么?——原来是北极下来的新潮,由近东卷到远东。

A.国民革命运动蓬勃兴起B. 联建成社会主义社会C.中国共产党在成立D. 马克思主义在中国传播31.1992年南方谈话贯穿的一个中心思想是,抓住有利时机,把中国特色的社会主义事业全面推向前进。

就外部环境而言,“有利时机”指的是( ) A.经济危机使西方国家实力大减B.和平与发展已成为时代主流C.世贸组织接纳中国为新成员D.公正合理的国际新秩序已经建立32.以为代表的中国共产党人探索了一条有中国特色的革命道路;以为首的中国共产党人开创了一条有中国特色的社会主义建设道路。

二者的共同点是( ) A.实事,从中国的国情出发B.始终不渝地贯彻党的最高纲领C.把反“左”作为革命进程的重要任务D.坚定不移地走社会主义道路33. 有人说:在屈辱的近代,我国因为落后没能赶上第一、二次工业革命,新中国成立后我国搭上了第三次科技革命的快车。

能证明此观点的是( )①“两弹一星”②“神舟六号”③杂交水稻“南优2号”④“银河——Ⅲ”巨型计算机⑤克隆技术A. ①②③④⑤B. ①②③⑤C. ②③④⑤D. ①③④⑤34.下列说法体现了“双百”方针涵的是:( )A.“要革命派,不要流派”B.“争论会引起党思想不一致”C.“让样板戏占领革命舞台”D.“不打棍子、不戴帽子、不抓辫子”二、非选择题(第35题16分,36题18分,37题15分,共49分)35.(16分)在探索近代化的道路上,我国走过艰难的历程。

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