没有暴力的德国资产阶级革命

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从暴力革命到夺取政权的两种方式

从暴力革命到夺取政权的两种方式

从暴力革命到夺取政权的两种方式无产阶级采取什么样的方式进行革命夺取政权,这是马克思恩格斯非常关注的问题。

在19世纪中期当工人运动处于高涨的时候,马克思恩格斯分析了资产阶级的特点后认为,资产阶级针对无产阶级革命会首先把暴力提上历史日程,这时无产阶级只有用暴力打碎资产阶级国家机器,才能取得革命的胜利。

但是当巴黎公社失败以后,无产阶级运动进入了低潮,资本主义社会进入了相对和平的发展时期,马克思恩格斯根据变化了的形势,提出了无产阶级革命可以采取合法的手段,运用和平的方式进行斗争。

在马克思去世以后,革命形势发生了重要的变化,德国党在议会选举中取得了很大的成功,恩格斯根据这一新情况,指出了合法的议会斗争也是无产阶级革命的一种方式。

在无产阶级革命的方式上,从提出暴力革命到对夺取政权的两种方式的论证,反映出了马克思主义与时俱进的理论品质。

(一)马克思恩格斯关于暴力革命的思想无产阶级革命的根本问题,是夺取政权的问题。

在1848年的《共产党宣言》中,马克思恩格斯指出,无产阶级革命的第一步是形成阶级,推翻资产阶级的统治,由无产阶级夺取政权。

无产阶级夺取政权,不是对资产阶级政权的继承和接替,因为过去的一切革命使国家机器更加完备,“那些争夺统治权而相更替的政党,都把这个庞大的国家建筑物的夺得视为自己胜利的主要战利品。

”无产阶级革命与过去的一切革命不同。

在总结1848年到1851年欧洲革命的经验时,马克思就明确地指出,无产阶级不能简单地利用资产阶级的国家机器。

1871年4月12日,当巴黎公社还存在的时候,马克思在致库格曼的信中就提请人们注意他在《路易·波拿巴的雾月十八日》一书中表述过的关于摧毁国家机器的思想。

他说:“如果你读一下我的《雾月十八日》的最后一章,你就会看到,我认为法国革命的下一次尝试不应该再像以前那样把官僚军事机器从一些人的手里转到另一些人的手里,而应该把它打碎。

这正是大陆上任何一次真正的人民革命的先决条件。

略论19世纪上半期德国社会三大思潮-文档

略论19世纪上半期德国社会三大思潮-文档

略论19世纪上半期德国社会三大思潮19世纪上半期的欧洲处于新旧社会交替的风云激荡年代。

各种思潮汹涌澎湃,自由主义、民族主义、社会主义等思潮冲击着欧洲思想文化界,进而形成强大的政治运动。

这些思潮的涌现向人们表明,政治已不再仅仅是宫廷和政府的事,不再仅仅是特权等级和教会的事,处于上升阶段的资产阶级以及开始登上政治舞台的无产阶级也提出了自己的愿望和看法。

在这些思潮中,民族主义和自由主义是这一时期遍及欧洲的最强劲的政治思想运动;与此同时,作为与民族主义、自由主义相抗衡的一种思潮,保守主义在这一时期也有充分的表达。

在德国,由于特殊的政治和社会环境,民族主义、自由主义和保守主义等三大思潮呈现独特的发展趋势。

1815年维也纳会议以后,德国恢复了封建割据状态。

以奥地利首相梅特涅为首的封建保守势力对资产阶级发展资本主义和建立统一民族国家的要求进行打压。

出于对现实的不满,资产阶级在思想意识领域掀起了自由主义和民族主义的波涛。

德国封建保守势力则力图维护自己的统治和权威,打出了保守主义的思想大旗,形成了强大的保守主义思潮。

这三种思潮的较量对日后德国历史的走向产生了一定的影响。

一在19世纪上半期的德国,自由主义是一股最强大的思潮和运动。

从历史的角度看,这一运动给德国社会带来的冲击是巨大的。

同时,这一思潮和运动在德国发展的困难性和不断失败也向人们表明,作为德国近代社会政治发展核心问题的民主化进程为何一直处于进展缓慢状态。

自由主义盛行于19世纪的西欧,是正在上升时期的资产阶级的思想运动,其政治含义体现为自治、自主的原则,理性、自治、个人自由、私有财产不可侵犯、法律面前人人平等是它的主要内容。

这种思想首先来自于18世纪的启蒙运动。

从自由主义角度出发,个体的自治、自由是生命观的核心,也应该是国家和社会的目标。

同时,自由主义也是1789年法国大革命思想的产物。

根据自由主义思想,国家活动的内容和方法都应该受到限制,个人的自由在强大的国家优势面前应该得到保障。

对德国资产阶级二重性的思考

对德国资产阶级二重性的思考

对德国资产阶级二重性的思考作者:卢钢君来源:《南北桥·人文社会科学学刊》2010年第07期摘要:本文通过对德国资本主义发展历史与恩格斯的《德国革命与反革命》这篇文献相结合,全面了解德国资产阶级的二重性,并对出现二重性的原因进行了分析。

关键词:发展历史;德国资产阶级;二重性中图分类号: D73 文献标识码:ADOI:10.3969/j.issn.1672-0407.2010.07.016文章编号:1672-0407(2010)07-039-03收稿日期:2010—06—12《德国革命与反革命》是恩格斯描述德国1848年革命的一部重要著作。

文中,恩格斯通过对德国1848年至1849年的革命经验的总结,用阶级斗争观点分析了德国的阶级结构,德国革命的起因、过程和失败的原因,揭露了德国资产阶级的二重性,分析了德国资产阶级二重性形成的原因,使我们能够更好地全面深入了解当时的德国资产阶级状况。

一、历史背景德国资本主义的发展开始于十九世纪上半期,这个时候的德国还是一个四分五裂、封建的邦联国家,阻碍着资本主义的发展。

其发展道路不同于欧洲其他国家,主要是农业的发展促进了德国资本主义的发展。

资本主义的发展不断地瓦解着封建统治的基础,加深了其与封建势力的矛盾,为1848年革命的爆发奠定了基础。

革命前的德国基本上还是一个农业国,农业人口占总人口的比例很大。

十九世纪开始,德国的各联邦国逐步废除了农奴制,在1807年到1811年通过了施泰因-哈登报改革,允许农民可以赎回自己的土地,但是因为规定的赎金过高,很多农民都丧失了土地,成为了农业工人,这为资本主义的发展创造了条件。

德意志各邦废除农奴制是自上而下的,因而封建残余在德国得到了延续,使得资本主义发展非常缓慢。

德国农业的发展对资本主义的发展起了很大的促进作用。

德国工业,尤其是纺织业的发展,使德国的对外贸易也有了相应的发展。

其结果就是资本主义的发展强烈要求结束国家的分裂状态,并且于1834年成立了全德关税同盟。

浅析德国历史法学派与民族精神

浅析德国历史法学派与民族精神

浅析德国历史法学派与民族精神作者:杨静来源:《青年时代》2018年第17期摘要:在这本书中主要收集了萨维尼与历史学派的全部中文著述,以及所有译作,概分为上部德国历史法学派、中部民族自然言说、民族精神,下部萨维尼传略三部,旨在追溯历史法学的源流演变,于梳理学思中阐述其思想,将得失的总结寓于影响的启发过程,期于历史观照和文化比较中,汲取历史教益,增益中国文明的法律智慧。

通过阅读本书,本人对德国历史法学派与民族精神讲述自己的见解。

关键词:德国历史法学派;民族自然言说;民族精神一、历史法学观的产生与背景伴随法国大革命产生的启蒙运动,西欧思想界进入了一个理性主义的时代。

理性主义思想对西方文化的发展产生了深远的影响。

而历史主义学派在此时作为理性主义的对立面应运而生。

这两种思想的相互对立和在对立中演进就构成了整个18-19世纪西欧文化的背景图像。

浪漫保守历史主义学派的代表性人物之—赫尔德认为:不同时代的民族文化在历史演变中的每个时段都具有其独立之意义,都有着自己的道德与幸福的社会理想。

这种历史观又影响着其民族文化观的形成。

他进一步认为:在上帝的眼中,每个民族都是独一无二不可替代的,所有民族文化都是完全平等的,只有异同之差别,没有所谓价值上的差异。

这种民族文化观在法律领域进行思想渗透,进而便形成了以萨维尼为代表的历史法学派。

拿破仑的军事失败以及封建王朝在法国的复辟,使人们对革命产生怀疑,同时也对革命者所信奉的理性主义进行冷静的反思。

同时在民族主义思潮盛行,德意志试图建立一個以自己为主导的民族独立国家。

因此,就急需一种适应这种需求的思想体系去与法国资产阶级革命的理论支柱—古典自然法学的普遍主义相抗衡。

当时的德国的资产阶级力量还没有充分壮大,因而只能依靠现有的统治阶级进行改良,而不能像法国资产阶级那样进行暴力革命。

这种时代背景也促使主张法律渐进性发展的历史法学派的到了各派的支持。

与此同时,面对德国的国内外形势,萨维尼的法学同行蒂博提出:德国应效仿法国立法者经验,为德国创制一部拿破仑法典式的民法并以此促进德国的统一和经济的发展。

马克思、恩格斯究竟如何理解“暴力革命”?——以《新莱茵报》的时事评论为例

马克思、恩格斯究竟如何理解“暴力革命”?——以《新莱茵报》的时事评论为例

思、 恩格斯本人对于 “ 暴力革命 ”的论述有很大偏差 。 在1 8 4 8 年革命时期 ,马克思 、恩格斯通过 《 新莱 茵报》来参与和领导革命运动 ,但是 在需要 采取 “ 具 体的”革命策略来对抗反革命 ,对反革命进 行还击的
时候 ,马克思 、恩格斯都没有鼓动人 民群众采取 “ 暴
【 关键词 】马克思主义
暴力革命 《 新莱茵报》
【 中图分类号 】A 8
【 文献标识码 】A
【 文章 编号 】1 0 0 8 — 1 7 4 7 ( 2 0 1 4 ) 0 3 — 0 0 1 3 — 0 3
无论在 国内还是在 国外 ,对于马克思主义的暴力 革命 理论 的研 究 和认 识都 存在 不准 确 和不全 面 的理
力”的革命手段和策略 ,而是采取 了更加 温和的 “ 拒
绝纳税 ”的措施 。例如 :
象和立场有很 大出人 ,这些面对具体的革命形势所采 取的温 和策略也使马克思 、恩格斯在 1 8 4 8 年德 国革命 期间受到 了更为激进的哥特沙克等人 的批判 :“ 你并不 信仰你 表面上代表的事业。……但 是你并 不相信工人 的起 义 ,他 们起 义 的洪流 已经 开始 准备 击垮 资本 主
义 ;你并不相信永远 的革命 ;你甚 至不相信革命 的先 天力量 ……既然我们 ,革命 的团体 ,已经认识到我们 不 能期 望我们 以外的任何阶级 ,因此我们唯一的任务 就 是进 行 永远 的革命 ,现 在你 奉劝 我们 ,人 民是 弱
者 、是无足轻重的。 ”I 4 1 1 8 4 8 年 革命失 败之后 ,恩 格斯 在 1 8 5 1 年写作 的 《 德 国的革命和反 革命》一 文 中对德 国革命进行 了总
和社会制度发展 的落后 ,封建主义残余 的束缚使得德

18世纪末19世纪初德国的政治思想解析

18世纪末19世纪初德国的政治思想解析

第一节
18世纪德国的社会 状况与政治思想特点
德国的社会状况与资产阶级的特征
18世纪末19世纪初德国政治思想状况
德国近代政治思想的基本特点
一、德国的社会状况与资产阶级的特征 进入18世纪后,欧洲资产阶级革命引发的 社会变革日益显现。然而当时的德国却是另一 番景象。 1.在政治方面,德国名义上是一个统一的 帝国,实际上却只是一个松散的政治联盟。直 到19世纪中期,俾斯麦通过发动对丹麦、奥地 利和法国的三次战争才实现了德意志的统一, 但统一后的帝国依旧实行专制统治,特权阶层 和军事官僚掌控国家权力,政治生活中毫无民 主可言。
2.德国的浪漫主义 受狂飙运动影响,德国的浪漫主义产生并 在19世纪初蓬勃发展。这一运动表现出了明显 的双重性与调和性。它在同情整体主义的同时 也承认个人主义的合理性,在高扬法国理性主 义旗帜的同时也强调感性和经验对个体的重要 性。这构成了德国政治文化传统中强烈的主观 性、非理性以及理想主义特色。德国古典哲学 的兴起是这一时期思想运动的重要表现。主要 代表人物有康德、费希特、黑格尔等。
三、国家学说 康德将社会契约论与先验理性结合起来论 证国家的起源和本质。 1.国家的起源于社会契约,康德指出,社 会契约只是一种理性观念,是对组织国家的程 序的合法化说明,并不具有历史的真实性。现 实中的国家是绝对命令的产物,是先验理性要 求的结果。 2.国家的目的是维护法律秩序和国家制定 的攒在,公民个人的幸福,必须以国家制度和 法律原则的和谐一致为前提。
约翰· 戈特利布· 费希特 费希特(1762—1814) 的政治立场激进,民主主义 色彩鲜明。特别其中自由是 其政治思想的中心议题。他 的思想呈现出明显的阶段变 化。年轻时他强调个人权利 与自由,主张共和政体,但 晚年逐渐强调国家对人们生 活的支配和监督,寄希望于 自上而下的改革。他的政治 思想是介于康德的自由主义 与黑格尔的国家主义的中间 环节。

德国1918年革命

德国1918年革命

艰难岁月——德国1918年十一月革命德国帝国主义在第一次世界大战中由于军事上的失败,面临着严重的经济、政治危机;在俄国十月社会主义革命的影响下,德国国内革命运动空前高涨。

1918年11月3日,基尔港水兵起义是德国十一月革命的信号。

11月9日,柏林工人和士兵在斯巴达克同盟的领导下,推翻了霍亨索伦王朝。

李卜克内西向欢呼的群众宣布成立社会主义共和国,但是执政的社会民主党却力图建立资产阶级的共和国。

在十一月革命过程中,德国共产党于1918年12月底诞生。

1919年1月,柏林工人罢工并举行起义,遭到了社会民主党政府的镇压,李卜克内西、卢森堡等人也惨遭杀害。

4 月,巴伐利亚社会主义共和国成立,是十一月革命的最高潮。

5 月,巴伐利亚社会主义共和国遭社会民主党政府血腥镇压,十一月革命终结。

历时半年的十一月革命,在德国现代史上写下了光辉的一页,并为德国工人阶级和国际共产主义运动提供了极大的利益。

十一月革命为何爆发、革命的进程怎样、成就如何、为什么失败、应吸取哪些教训,我们将对以上问题作简要的回答。

容克——资产阶级的统治1918年十一月革命前的德国,是一个容克和垄断资产阶级占统治的帝国主义国家。

早在20世初,德国资本议经济已迅速发展,其实力超过了英、法,仅次于美国,成为帝国主义强国。

1913年,德国的生铁产量已达到1670万吨,钢产量为1940万吨,煤产量为2.17亿吨。

对外贸易、交通运输、农业生产都有很大发展。

后起的、发展迅速的德帝国主义妄想重新瓜分世界。

但这时的殖民地已被帝国主义列强瓜分完毕,英、俄、法等帝国主义国家抢占得最多。

德国嫌自己的殖民地太少,甘于现状。

“因为新兴的帝国主义国家不用暴力手段来重新瓜分殖民地,就不能得到比较老的(又比较弱的)帝国主义列强现在享有的那些特权。

”于是,将军代替了外交家,大炮代替了谈判,爆发了1914—1918年两大帝国主义集团为争夺殖民地而进行的第一次世界大战。

大战的结果,加深并加剧了德国社会的矛盾。

暴力革命成功的几个条件

暴力革命成功的几个条件

论暴力革命成功的几个条件【摘要】文章介绍了德国资产阶级民主革命爆发的背景,阐述了恩格斯关于暴力革命成功条件的分析,并对其意义做出了评价。

指出恩格斯通过分析德国革命的起因、过程和失败的原因,认为暴力革命要成功必须要有强有力的领导人;要有自己的军队;要有先进的武器装备;要把握住革命的最佳时机;并且不能完全依靠结盟力量的支持。

恩格斯的暴力革命思想对以后的各国革命都有重要指导意义。

其后,列宁领导的俄国十月革命以及毛泽东领导的中国革命,都从恩格斯的论述中吸取经验,并领导革命取得成功。

【关键词】恩格斯;德国;维也纳起义;暴力革命;条件马克思、恩格斯认为,暴力革命是无产阶级推翻资产阶级,实现解放的重要方式。

马、恩在《共产党宣言》中指出:“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。

他们公开宣布:他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。

”恩格斯在系统总结1848年至1849年德国资产阶级革命经验的基础上,著成《德国的革命和反革命》一书,被收入《马克思恩格斯选集》。

在《德国的革命和反革命》中,随处可见恩格斯对于暴力革命的一些看法与意见。

一、历史背景19世纪40年代,德国处于资产阶级革命的前夜,阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐。

1845年至1846年间农业歉收所引起的饥荒和1847年的经济危机,加剧了这些矛盾。

人民普遍要求消灭封建专制制度,建立一个统一的民主共和国。

1848年2月的法国革命,推动了德国资产阶级民主革命的爆发。

3月,起义开始在德国的普鲁士和奥地利两个大邦进行,其他各邦也先后有所行动,人民革命取得了初步胜利。

但是,由于资产阶级的背叛,小资产阶级民主派的动摇和妥协,以及无产阶级本身在政治上的不够成熟和组织上的薄弱,使革命最终遭到失败。

《德国的革命和反革命》是对这次革命历史经验的科学总结。

维也纳起义,以及其后的普鲁士制宪议会是德国革命的重要组成部分,对于德国革命的成功与否有着重要的作用。

对于维也纳陷落和普鲁士解散制宪议会的原因,学界有着不同的看法,有些学者认为是当时议会软弱的表现,没有抓住时机组织革命;也有学者认为是力量分散、人民没有团结协作的原因,可谓众说纷纭。

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没有暴力的德国资产阶级革命
-----德国史笔记1
世界上几乎所有发达国家(developed country)都经历了暴力的资产阶级革命才走上工业化道路。

英国始于1642年的国王与议会的内战;1789年法国大革命从巴士底狱到断头台再到反法联盟的围攻;美国的两次独立战争和南北战争;连最平和的明治维新也发生了鸟羽伏见会战和西南战争,唯独德国,走了一条“自我革命”的独特道路。

既然是自我革命,就只能是向死而生的凤凰涅槃而不可能是你死我活(你死即我死)的暴力革命。

德国之所以走上这条独特的道路,是由多种因素汇聚而成,其一是外来压力。

当时还没有现代意义的德国,只有一个“德意志民族神圣罗马帝国”,是由近300个独立邦国组成的联盟,皇帝是奥地利君主弗朗茨二世,普鲁士是其中举足轻重的一个大邦国。

后来统一的德国就是在普鲁士主导下,按普鲁士模式组建的,所以这里所谓的德国,主要是指德国的前身普鲁士。

法国革命对欧洲旧体制的猛烈冲击,令维护旧体制的欧洲君主联手对付法国,奥地利和普鲁士都首当其冲。

1806年,拿破仑大败反法同盟联军,神圣罗马帝国解体,奥地利和普鲁士被迫割让大片土地和缴付大笔赔偿金。

在这种背景下,普鲁士国王腓特烈.威廉三世起用斯泰因为首相,开始了痛定思痛的改革。

斯泰因是个素来有改革思想的官员,原任普鲁士财务大臣,由于其改革思路有损容克贵族利益,其为人又我行我素特立独行,遭国王免职在家乡闲赋。

在拿破仑的打击下,容克贵族中的有识之士也认识到,在丧失特权和丧失权力之间,选择前者是明智之举。

斯泰因的改革一是废除农奴制,原属容克贵族庄园里的农奴成为自由民,可随意流动和随意选择职业;二是打破土地世袭制,可以自由买卖,这就使资产阶级有条件获得土地;三是设立城市参议会,城市很多重要事务由通过选举产生的参议会处理。

容克贵族虽然被迫改革,但斯泰因的方法还是太激进了,反弹的力度很大。

国王威廉三世不得不于一年后换将,换上改革态度较为温和的哈登堡。

哈登堡将废除农奴制改为有偿赎买农奴制,使容克贵族得到较好补偿,斯泰因的其余措施基本保留了下来。

通过改革,很多容克贵族庄园兑变成了农业商品生产基地,而容克贵族们用收获的大量赎金投资工业,逐渐使自己资产阶级化。

随后,普鲁士的军事改革、教育改革和行政改革也相继顺利展开。

其二是欧洲工业革命和启蒙运动的影响。

德国与法国相邻,发飙于法国的启蒙运动在德国知识分子中间很有市场,但与法国不同,可能是教育普及程度不同的原因,启蒙思想对法国第三等级民众很有影响,而在普鲁士只局限于受教育程度较高的学者、专业人士、官僚和贵族。

威廉三世的父亲腓特烈大帝,也是普鲁士启蒙运动的热心推动者,他曾为启蒙思想者设立“有价值意见提出者”奖励,还作过解放农奴的尝试,后因为容克土地贵族的反对,他的尝试只能在王室领地实行。

当然作为统治阶级的知识分子,对启蒙思想的认识,只能得出改革的结论,不可能接受动摇统治基础的理论和实践。

贵族出身的学者阿道夫·冯·克尼格男爵指出:“若不进行改革,就存着革命的危险,必须用改革来避免革命!”腓特烈大帝对启蒙思想的接受也局限在“开明君主”体制下,他说:“当君主不履行统治契约中承诺的义务时,只能投入能干的大臣和顾问,而不是人民大众,来反对这个最高统治者”,“如果人民拥有这种权力,只会引起日益增长的无政府主义,放逐长久的内部斗争,王储也会经常性地煽动人民来反对执政统治者”。

可见,改革的目的是保证统治阶级统治地位的长治久安,斯泰因和哈登堡的改革就德国是这种背景下的一次实践。

第三,资产阶级屈从于容克贵族。

“容克”德文的原意是指没有骑士称号的贵族,根据普鲁士早期继承法,只有长子可以继承封地和爵位,贵族的其他子嗣便需要用武力去开拓或占领无主的土地或别的邦国土地。

拥有这种领地的贵族便是“容克”,后来泛指所有贵族和大地主。

在普鲁士,大多数专业人士和军政大员,都是容克或容克出生。

新生资产阶级中,
容克出身的也不少,真正商人出身的,相对人数少力量弱。

1848年,在欧洲革命影响下,德意志邦联的不少邦国也掀起革命浪潮,史称“德国革命”。

这场革命本是资产阶级连同无产阶级革封建统治阶级命的运动,目的是立宪,组织资产阶级民主政府,建立统一的德意志民族国家,连马导师和恩导师都在现场指点江山,无奈作为主要领导集团的资产阶级太软弱,在容克贵族软硬兼施之下,革命只能昙花一现。

3月,维也纳发生街垒战,奥地利帝国皇帝和皇室出逃,首相梅特涅下台。

柏林民众也走上街头,要求国王把军队撤离柏林,改组内阁,召开国民议会和制定宪法。

国王威廉四世派军队镇压,柏林街头也展开了街垒战。

市民组成的国民自卫队与政府军对峙了一天,威廉四世突然收手,下令军队撤离,承诺召开议会和立宪,指定资产阶级自由派代表康普豪森组织新内阁。

康普豪森组成了一个资产阶级与容克混合的内阁,选出国民议会代表商讨宪法。

5月,宪法草案出台,民众认为太保守而贵族认为让步太多,双方都无法接受。

容克贵族组织了一个“保卫土地所有者同盟”,出版了自己的报纸“新普鲁士报”。

康普豪森无力对抗强悍的容克力量,只能辞职,由容克贵族勃兰登堡取而代之。

得到容克贵族大力支持的威廉四世召回军队,11月,威廉四世宣布议会休会,解散国民自卫队。

12月,宣布解散国民议会。

革命失败告终。

这场革命虽有暴力成分,但与其他几个大国比较,程度上小巫见大巫。

以敝国之标准,只能算一场风波。

第四,绝对主义的改革路向。

绝对主义(Absolutism)以前通常被译成专制主义,近年很多学者认为这是误译,因为绝对主义是欧洲从封建社会向资本主义社会过渡时期普遍存在的一种社会管治形态,是君主具有绝对统治权力的国家形态,它类似于专制主义但不等于专制主义。

在中世纪的欧洲封建等级制度下,权力是按等级分配的,封建领主在其领地内权力很大,享有纳税权和司法权,俨然自己的独立王国,君王虽处于最高等级,但封建领主内部的事就管不了。

领主们若联合起来对抗君主,君主只能让步。

随着商品经济渗透农村,农业和农村手工业的商品化受到阻碍,农民对封建领主的反抗日益强烈。

另一方面,城市手工业和商业的资产阶级也成长起来,加深了同封建领主的矛盾。

这样,他们与国王就有了共同的目标:打破封建割据,抑制封建领主。

国王可借此确立高度集权的专制统治,资产阶级和民众可获得更大自由从事商品生产和贸易活动。

这就是绝对主义的理论根据,是君主制与启蒙运动结合的的产物。

在绝对主义时期,国家通过建立强大的常备军和官僚机构,镇压反抗的势力,促进国民的统一,推行重商主义政策和扩大殖民地。

随着资本主义的发展,绝对主义或被资产阶级革命推翻,或自我革命转变为资本主义。

德意志民族神圣罗马帝国本来是一个松散的邦联,当民族意识发展到要求统一的时候,能承担这一责任的,只有邦联内两个最强大的邦国:普鲁士和奥地利。

普鲁士起源于条顿骑士团,有军国主义和绝对君主制传统。

在启蒙思想影响下,绝对君主制给赋予了开明的内容,君主成了“第一仆人”,君主拥有绝对的权力是要为国民服务的。

普鲁士正是根据这一思想意识和责任目标,由统治者设定改革方向并主导改革进程,结果其综合实力很快就超越了传统强国奥地利,综合实力的加强又进一步巩固了君王的绝对权威,最后踢开奥地利,承担起统一德意志的责任,建立了德意志第二帝国。

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