黄庭坚生平及作品简介

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黄庭坚

黄庭坚

黄庭坚(1045~1105)北宋诗人、书法家。

字鲁直,号山谷,又号涪翁。

洪州分宁(今江西修水)人。

其父黄庶是专学杜甫的诗人,舅父李常是藏书家。

黄庭坚自幼好学,博览经史百家。

英宗治平四年(1067)登进士第。

神宗熙宁时期,黄庭坚先后任汝州叶县(今属河南)尉、北京(今河北大名)国子监教授。

元丰三年(1080)知吉州太和县(今属江西),政令清简平易。

七年,移监德州德平镇。

元□时入京编修《神宗实录》,其间苏轼知贡举,曾聘为参详官。

《实录》修成,黄庭坚迁起居舍人。

绍圣时新党章□、蔡卞等用事,迫害元□旧臣,黄庭坚被劾修实录诬枉,责贬涪州(今四川涪陵)别驾、黔州(今四川彭水)安置,后移戎州(今四川宜宾)。

徽宗即位,受命内迁,又因赵挺之排挤,被除名编管宜州(今广西宜山),死于贬所。

黄庭坚为"苏门四学士"之首。

他的政治态度与苏轼相近,他不大赞成王安石变法,但关心国事,同情人民,为人有抱负,有识见,讲操守。

"丈夫存远大,胸次要落落","今年贫到骨,豪气似元龙"(《次韵杨明叔见饯》),可看作他的自我写照。

他身临逆境。

能安贫乐贱,泰然自处,"不以得丧休戚芥蒂其中"(《豫章先生传》)。

一生承受了儒学思想的影响,对禅学也濡染较深。

黄庭坚在《答洪驹父书》中说:"自作语最难,老杜作诗,退之作文,无一字无来处","虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也。

"《冷斋夜话》还载有黄庭坚的"夺胎换骨"法,被江西诗派奉为"创作纲领",曾对后来作者发生过消极影响。

其实,"夺胎换骨"说,不见于山谷的著作中,未必是他诗歌创作的重要主张。

而在谈论点铁成金的那封信中他还说:"凡作一文,皆须有宗有趣",即自有主旨;又说"古之能为文章者,真能陶冶万物"。

黄庭坚的简介

黄庭坚的简介

黄庭坚的简介黄庭坚的简介中国北宋诗人,书法家的黄庭坚深受人们的喜爱,他历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。

下面是小编分享的诗人黄庭坚的简介,欢迎阅读!黄庭坚的简介:中国北宋诗人,书法家。

字鲁直,号山谷道人,又号涪翁。

洪州分宁(今江西修水)人。

治平四年(1067)进士,以校书郎为《神宗实录》检讨官,迁著作佐郎。

后以修实录不实,遭到贬谪。

黄庭坚为苏门四学士之一,是江西诗派的开山祖师,生前与苏轼齐名。

世称苏黄。

在创作上,黄庭坚奉行“自作语最难,老杜作诗,退之作文,无一字无来处”,“虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也”。

《冷斋夜话》载黄庭坚“夺胎换骨”之法,被江西诗派效法,在宋代影响颇大。

所谓取古人陈言点石成金,就是根据前人的诗意,加以变化形容,推陈出新,“以腐朽为神奇”。

但“夺胎换骨”说不见于山谷的著作中,未必是他诗歌创作的重要主张,他有“文章最忌随人后”、“自成一家始逼真”的名言,他矢志在诗歌上“独立门户”,终于以其独特的诗歌风貌卓然自立。

其存诗一千五、六百首,内容丰富,风格奇拗,如表现百姓疾苦、关心时政的代表诗作有《流民叹》、《次韵寅庵》、《次韵游景叔闻洮河捷报》、《次韵子由绩溪病起》等。

另如写景、寄识、遣怀、赠答、题画等抒情诗,集中体现了黄诗的独特个性。

古体诗《题竹石牧牛》、《次韵子瞻寄眉山王宣义》,命意新颖,笔力奇崛。

七言律绝诗《登快阁》洒脱坦荡,《寄黄几复》情思缠绵,《雨中登岳阳楼望君山》摹写江南胜景,《清明》寄托世事人生的感慨等,诗风思致幽远,情趣深浓,确为佳作。

其独树一帜的诗之个性,还体现在其诗立意深曲,章法细密,起结无端,出人意表,精炼句法,点石化金,下语奇警上。

如“桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯”,“鱼游悟世网,鸟语入禅味”等。

黄庭坚发展了韩愈、杜甫偶一为之的拗句、拗律,以音调反常,句法变更强化诗的拗峭挺拔,如“酒船渔网归来是,花落故溪深一篙”,“石吾甚爱之,勿遣牛砺角,牛砺角尚可,牛斗残我竹”,真可谓“奇健之气,拂拂意表”。

黄庭坚的诗词全集

黄庭坚的诗词全集

黄庭坚的诗词全集黄庭坚,是我国古代着名的诗人。

他的很多诗词都入选了中小学课本。

下面小编带你了解一下黄庭坚的生平及诗词全集。

1作者简介黄庭坚(1045年-1105年),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西修水县)人。

北宋知名诗人,乃江西诗派祖师。

书法亦能树格,为宋四家之一。

英宗治平四年(1067)进士。

历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、着作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。

庭坚笃信佛教,亦慕道教,事亲颇孝,虽居官,却自为亲洗涤便器,亦为二十四孝之一。

英宗治平四年(1067)进士。

历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、着作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。

黄庭坚为苏门四学士之一,是江西诗派的开山祖师,生前与苏轼齐名。

世称苏黄。

着有《山谷词》。

1黄庭坚的诗词全集《题郑防画夹》惠崇烟雨归雁,坐我潇湘洞庭。

欲唤扁舟归云,故人言是丹青。

《牧童诗》骑牛远远过前村,短笛横吹隔陇闻。

多少长安名利客,机关用尽不如君。

《题王居士所藏王友画桃杏花二首》其一凌云一笑见桃花,三十年来始到家。

从此春风春雨后,乱随流水到天涯。

其二凌云见桃万事无,我见杏花心亦如。

从此华山图籍上,更添潘阆倒骑驴。

《喜太守毕朝散致政》功名富贵两蜗角,险阻艰难一酒杯。

百体观来身是幻,万夫争处首先回。

《晚楼闲坐》四顾山光接水光,凭栏十里芰荷香。

清风明月无人管,并作南来一味凉。

《雨中登岳阳楼望君山》其一投荒万死鬓毛斑,生入瞿塘滟滪关。

未到江南先一笑,岳阳楼上对君山。

其二满川风雨独凭栏,绾结湘娥十二鬟。

可惜不当湖水面,银山堆里看青山。

《登快阁》痴儿了却公家事,快阁东西倚晚晴。

落木千山天远大,澄江一道月分明。

朱弦已为佳人。

10黄庭坚《寄黄几复》

10黄庭坚《寄黄几复》

“持家但有四壁立,治病不蕲三折肱”,这一联言黄几复之贫穷,家 徒四壁,一贫如洗。这说明黄几复为官清廉,不愿借助官位谋其私。 “治病不蕲三折肱”,说黄几复善于治病,不需“三折肱”,言外之意 是说黄几复有治国方面的才干。但是这样的人却得不到国家的重用,作 者对黄几复的怀才不遇表示不满和悲愤。
最后一联,是作者对已十年不见的友人情景的描绘。想得从前一起开怀畅 饮的朋友,现在生活于南方的烟雨瘴气之中,大概已是满头白发了。作者 对黄几复白头读书于蛮烟瘴雨中的悲苦情景想象,既是对他的同情,也是 对自已或者说和他一样命运处境的文人的人生命运的苦闷和思考。
(三)文本细读
1.这首诗的开篇“我居北海君南海”,就气势不凡,以地理空间的 巨大阻隔呈现给读者面前,既写出了两人距离的遥远,也给人一种心灵 的震撼,为下面诗句的情感抒发留下了充足的心理铺垫。
2. 这里的“北海”、“南海”词语巧妙化用了《左传·僖公四年》 中“君处南海,寡人处南海”的句子,不着点化的痕迹。作者通过对典 故“风马牛不相及”之意的“夺胎换骨”,从反向说明两人虽距离遥远, 但情感、心灵的距离很近,从而具有类似现代反讽的修辞效果。
四、作品汇评
山谷“桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯”,尽言杯酒别又十 年灯矣。同一机轴,此最高处。([宋]陈模《怀古录》卷上) 亦是一起浩然,一气涌出。五六一顿。结句与前一样笔法。山谷兀 傲纵横,一气涌现。然专学之,恐流入空滑,须慎之。([清]方东
树《昭昧詹言》卷二十)
次句语妙,化臭腐为神奇也。三四为此老最合时宜语;五六则 狂奴故态矣。(陈衍《宋诗精华录》卷二)
张文潜尝谓余曰:“黄九诗‘桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年 灯’,真是奇语。”([宋]王直方《王直方诗话》)
初二句为破题,第三第四句为颔联。大凡颔联皆宜意对。春风桃 李但一杯,而想象无聊,窭空为甚,飘蓬寒雨十年灯之下,未见青云 得路之便,其羁孤未遇之叹,具见矣。其句意亦就境中宣出。 “ 桃李春风”、“江湖夜雨”,皆境也。昧者不知,直谓境句,谬 矣。([宋]普闻《诗论》)

黄庭坚简介

黄庭坚简介

黄庭坚简介庐山博物馆藏黄庭坚像黄庭坚(公元1045年-公元1105年),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生,洪州分宁(今江西省九江市修水县)人。

他还笃信佛教,亦慕道教,事亲颇孝,虽居官,却自为亲洗涤便器,亦为二十四孝之一他是北宋诗人、词人、书法家。

为盛极一时的江西诗派开山之祖。

宋治平四年(公元1067年)进士。

历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。

后以修实录不实,遭到贬谪。

诗歌方面,他与苏轼并称为“苏黄”;书法方面,他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”;词作方面,虽曾与秦观并称“秦黄”,但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。

一、人物生平1、幼年机警聪明(读书数遍就能背诵。

他舅舅李常到他家,取架上的书问他,他没有不知道的。

李常非常奇怪。

以为他是千里之才。

)2、治平四年(1067年)进士。

曾任吉州太和(今江西泰和县)知县。

3、元祐初,召为校书郎、主持编写《神宗实录》,擢起居舍人。

4、绍圣初,被新党指为修史“多诬”,贬涪州别驾,黔州安置,移戎州。

5、徽宗即位后,任领太平州事,九日即被罢免,后并被放逐到宜州,(今广西省宜山县)崇宁三年三月,黄庭坚到宜州贬所,初租民房,后迁寺,都被官府刁难。

崇宁四年五月,被迫搬到城头破败戍楼里栖身,人不堪其忧,庭坚终日读书赋诗,举酒浩歌,处之泰然。

宜州人民敬其旷达高洁,许多人慕名前往求诗求书,向他请教学问,他也尽量满足来访者的要求。

6、崇宁四年(1105年)九月三十日病逝于戍楼,终年六十一岁。

大观三年(1109年)春,由苏伯固、蒋伟护柩归葬修水县双井祖坟之西。

南宋绍兴初年,高宗中兴,追封直龙图阁士,加太师,谥号文节。

二、主要成就(一)诗作诗歌主张:“无一字无来处”求新生变创作特征:改串成句,夺胎换骨,点石成金;用拗律,压险韵;用奇字,刻意苦吟朱弁在《曲洧旧闻》中记载道:“东坡文章至黄州以后,人莫能及,唯黄鲁直诗时可以抗衡。

”在诗歌上主张借袭古人章句以创新意义,其手法多侧重在“点铁成金”与“夺胎换骨”等形式,影响后世深远,为江西诗派之祖。

黄庭坚年幼赢得神童美誉的名人故事

黄庭坚年幼赢得神童美誉的名人故事

黄庭坚年幼赢得神童美誉的名人故事黄庭坚年幼赢得神童美誉的名人故事黄庭坚,字鲁直,自号山谷老人、涪翁,出生于公元1045年,洪州分宁(今江西省修水县)人。

英宗年间中进士,以校书郎为神宗实录检讨官,迁著作佐郎,后以修实录不实之罪被贬。

在文学方面,他是北宋著名诗人,由于出于苏轼门下,被称为“苏门四学士”之一,与苏轼齐名,世称“苏黄”,开创了“江西诗派”。

其著作有《山谷集》、《山谷精华录》,词集有《山谷琴趣外篇》;并擅长书法,是宋代四大书法家之一。

黄庭坚小的时候,由于刻苦好学,其才华通过一个又一个生动故事表现出来,至今传诵不衰。

黄庭坚出身于书香门第。

他的父亲叫黄庶,进士出身,是个诗人。

因为他在政治上没有如愿,便专门从事文学创作,崇尚杜甫风格,内容朴实,语言凝练。

他的舅舅叫李常,既是一位博学多识的学者,也是一位诗人。

在这样的家庭环境影响下,黄庭坚自幼开始读书。

他记忆力很强,对于经书,他只要读上几遍就能背诵,故史书说他到五六岁的时候,就能背诵五经,而且能诗会文。

在他七岁那年,父亲送他到私塾读书。

有一次,他对老师提出了一个问题:“我在家时,父亲教我读经书,说的是要学六经,实际上教给我的只有五经;现在,我来上学,先生也说要教六经,可在课程安排上,仍然是五经。

还有一经到底叫什么?为何不让学呢?”老师回答说:“所谓六经,是指《易经》、《书经》、《诗经》、《周礼》、《乐经》和《春秋》,但一般教学生读书,就是读前五部经书,因为《春秋》是部编年体性的历史书,比前几部难读一些,故一般不去读。

”黄庭坚又说:“既然《春秋》列人六经,就应该读,也应该教,否则,就不成其为六经了!”老师见黄庭坚说得振振有词,而且很有道理,感到他非同一般孩子,便答应了他的要求,教他读《春秋》。

不料,他读得兴致勃勃,只用了十天的.时问,就全部读完了。

老师惊奇地称赞他说:“真是个神童啊!”从此,黄庭坚的神童称号闻名乡里。

舅舅李常对黄庭坚的自幼好学早有所闻,如今又听说他有神童之称,心中更加高兴,便决心亲自前来看个虚实。

讲义 第五章 江西诗派和两宋之际的诗歌

讲义  第五章  江西诗派和两宋之际的诗歌

第五章江西诗派和两宋之际的诗歌第一节黄庭坚的诗歌一、黄庭坚的生平•黄庭坚(1045-1105),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁;人称黄豫章、黄九•出身书香之家,父黄庶庆历二年(1042)进士,诗学杜甫;舅父李常(字公择)为诗人、藏书家。

•江西分宁(江西修水)人。

有《山谷集》“山谷道人”的由来•23岁中进士,长期做地方官。

•元丰三年(1080),游舒州(今安徽安庆)潜山山谷寺。

喜山谷林泉胜景,遂号“山谷道人”。

•思想以儒家为核心,兼受佛道影响。

•为苏轼密友,因被视作旧党,党争中随之起伏。

•先被贬为涪州别驾,安置黔州(今四川彭水);后贬戎州(今四川宜宾),晚年被贬宜州(今广西宜州),61岁死于宜州。

•北宋元符元年居戎州时,仿王羲之《兰亭集序》“曲水流觞”意境,凿石引水为池,曰“流杯池”(今宜宾市郊北)“流觞曲水”为宜宾八景之一。

二、黄庭坚的文学成就•诗、词、文兼擅。

诗歌最突出,与苏轼齐名,世称“苏黄”。

•以诗为苏轼所欣赏,与秦观、张耒、晁补之同出苏轼门下,“苏门四学士”。

•长于书法,与苏轼、米芾fú、蔡襄并称“宋代四大书法家”三、黄庭坚诗歌的主要内容•传世诗歌一千九百多首。

虽一生宦游,但与现实保持距离,以诗歌书法为乐;对社会的了解远不及欧阳修、王安石、苏轼等人;性格沉着、孤芳自赏,能在逆境中自我解脱。

•反对以诗直接干预现实生活,提倡温柔敦厚诗风。

•《答洪驹父书》(洪刍,黄庭坚长妹之子)——批评苏轼,“东坡文章妙天下,其短处在好骂,慎勿袭其轨也。

”•《书王知载<朐qú山杂咏>后》——认为“诗者,人之情性也。

非强谏诤zhēng于廷,怨愤诟gòu于道,怒邻骂座之为也。

……仕不遇而不怒,人不知而独乐……”•诗歌内容:多感时抒怀,怀念亲友,描写山水,题咏书画;•精神:文人书卷气,而非社会现实感。

黄庭坚诗歌的主要题材类别(1)感时抒怀——描写孤傲的精神世界,表现与社会的矛盾及解脱。

黄庭坚

黄庭坚

精心整理黄庭坚黄庭坚(1045-1105),字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,又称豫章黄先生,汉族,洪州分宁人。

北宋诗人、词人、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖。

英宗治平四年(1067)进士。

历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、着作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。

于苏轼,与张耒、晁补之、秦观并称“苏门四学士”。

诗与苏轼并称“苏黄”,有《豫章黄先生文集》。

词与秦观齐名,有《山谷琴趣外篇》、龙榆生《豫章黄先生词》。

词风流宕豪迈,较接近苏轼,为“江西诗派”之祖。

晁补之云:“鲁直间作小词固高妙,然不是当行家语,自是着腔子唱好诗。

”另有不少俚词,不免亵诨。

有《山谷词》又名《山谷琴趣外篇》。

主要墨迹有《松风阁诗》、《华严疏》、《经伏波神祠》、《诸上座》、《李白忆旧游诗》、《苦笋赋》等。

书论有《论近进书》、《论书》、《清河书画舫》、《式古堂书画汇考》着录。

黄庭坚是“苏门四学士”之一,诗风奇崛瘦硬,力摈轻俗之习。

开一代风气,为江西诗派的开山鼻祖。

书法精妙,与苏、米、蔡并称“宋四家”。

词与秦观齐名,艺术成就不如秦观。

晚年近苏轼,词风疏宕,深于感慨,豪放秀逸,时有高妙。

有《山谷词》。

《苕”可见他在文学创作上是有开辟道路的雄心的。

然而他的社会接触面较之前辈诗人欧阳修、王安石、苏轼都远为狭小,长期的书斋生活与脱离现实的创作倾向使他只能选择一条在书本知识与写作技巧上争胜的创作道路。

他说:“诗词高胜,要从学问中来。

”(见《苕溪渔隐丛话前集》)又说:“老杜作诗,退之作文,无一字无来处;盖后人读书少,胡谓韩杜自作此语耳。

古之能为文章者,真能陶冶万物,虽取古人之陈言入于翰墨,如灵丹一粒,点铁成金也。

”(《答洪驹父书》)可以看出他的这种倾向。

那么怎样取古人陈言点铁成金呢?就是根据前人的诗意,加以变化形容,企图推陈出新。

他称这种作法是“脱胎换骨”,是“以俗为雅,以故为新”,是“以腐朽为神奇”。

比如王褒《僮约》以“离离若缘坡之竹”形容那髯奴的胡须。

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黄庭坚生平及作品简介
黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪
翁,洪州分宁(今江西修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。

与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。

生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。

[1]
著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。

主要作品编辑
散文《书幽芳亭》《答洪驹父书》《赠高子勉》《苦笋赋》《毁
璧赋》《跛奚移文》
诗歌《博士王扬休碾密云龙同事十三人饮之戏作》《题王居士所
藏王友画桃杏花二首》《题郑防画夹》《牧童诗》《新喻道中寄元明》《病起荆江亭即事》《王充道送水仙花五十支》《和答梅子明王扬休点密云龙》《登快阁》《寄黄几复》《雨中登岳阳楼望君山》《弈棋二首呈任渐》《喜太守毕朝散致政》《晚楼闲坐》《清明》《新竹》《题竹石牧牛》《春近四绝句》《登快阁》
词《定风波·次高左藏使君韵》《阮郎归·效福唐独木桥体作茶
词》《谒金门·示知命弟》《谒金门·示知命弟》《渔家傲·三十年来无孔窍》《菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔》《蓦山溪·赠衡阳妓陈湘》《醉蓬莱·对朝云叆叇》《水调歌头·瑶草一何碧》《清平乐·春归何处》《念奴娇·断虹霁雨》《满庭芳·茶》《鹧鸪天·人生莫放酒杯干》《虞美人·宜州见梅作》《南歌子·槐绿低窗暗》《西江月·老夫既戒酒不饮》《南乡子·诸将说封侯》《品令·茶词》《木兰花令·当涂解印后一日》《千秋岁·少游得谪》《望江东·江水西头隔烟树》《诉衷情·小桃灼灼柳鬖鬖》
书法《婴香方》《王长者墓志稿》《泸南诗老史翊正墓志稿》
《苏轼黄州寒食诗卷跋》《伏波神祠字卷》《松风阁诗帖》《李白忆旧游诗卷》《诸上座帖》《伯夷叔齐墓碑》《狄梁公碑》《游青原山诗》《龙王庙记》《题中兴颂后》《经伏波神祠诗》《狄梁公碑》《书赠李方叔真迹卷》《荆州帖》。

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