有关《春节民谣》手抄报资料
有关《春节民谣》手抄报资料
有关《春节民谣》⼿抄报资料 春节民谣： ⼀、⼩⼦⼩⼦你别馋，过了腊⼋就是年。
腊⼋粥、喝⼏天，沥沥拉拉⼆⼗三。
⼆⼗三，糖⽠粘;⼆⼗四，扫房⼦;⼆⼗五，糊窗户;⼆⼗六，炖猪⾁;⼆⼗七，宰公鸡;⼆⼗⼋，⾯粉发;⼆⼗九，蒸馒头;三⼗晚上熬⼀夜;⼤年初⼀扭上街。
这⾸⼉歌⼏乎将春节前后的活动，如腊⼋、糖果祭灶、守岁、拜年等⼀⼀概括，读起来琅琅上⼝，⾄今仍在“俗⽂化”的传播者⼝中传唱。
⼆、有民谣记⽈：“⼆⼗三，祭灶官;⼆⼗四，扫房⼦;⼆⼗五，磨⾖腐;⼆⼗六，去割⾁;⼆⼗七，杀只鸡;⼆⼗⼋，蒸枣花;⼆⼗九，去打酒;年三⼗⼉，捏造⿐⼉(饺⼦);⼤初⼀⼉，撅着屁股乱作揖⼉。
”这⾸民谣是春节活动⼤事记，中原⼈民置办年货的活动也按照这个约定俗成的习惯进⾏的。
三、北京的歌谣：“⼩孩⼉⼩孩⼉你别馋，过了腊⼋就是年;腊⼋粥，喝⼏天，哩哩啦啦⼆⼗三;⼆⼗三，糖⽠粘;⼆⼗四扫房⼦;⼆⼗五，冻⾖腐;⼆⼗六，去买⾁;⼆⼗七，宰公鸡;⼆⼗⼋，把⾯发;⼆⼗九，蒸馒头;三⼗晚上熬⼀宿;初⼀、初⼆满街⾛。
” 春节各地区的民谣： 1"过个⼤年，忙乱半年"。
2“糖⽠祭灶，新年来到;姑娘要花，⼩⼦要炮;⽼头⼉要顶新毡帽，⽼太太要件新棉袄。
” 3"⽼太太别⼼烦，过了腊⼋就是年。
腊⼋粥，喝⼏天?哩哩啦啦⼆⼗三;⼆⼗三，糖⽠粘;⼆⼗四，扫房⼦......." 4汉族民间盛传："灶王爷本姓张，⼀碗凉⽔三炷⾹。
"北京童谣传："糖⽠祭灶，新年祭灶，新年来到，丫头要花，⼩⼦要炮"腊⼋腊⼋⽇⼦好，多少⼤姑改⼤嫂"。
-- 徽州民谣 5“⼆⼗三，祭罢灶，⼩孩拍⼿哈哈笑。
再过五，六天，⼤年就来到。
辟邪盒，耍核桃，滴滴点点两声炮。
五⼦登科乒乓响，起⽕升得⽐天⾼。
” 6吕梁地区讲究腊⽉⼆⼗七⽇洗脚。
这天傍晚，婆姨汝⼦都⽤开⽔洗脚。
不懂事的⼥孩⼦，⼤⼈们也要帮她把脚擦洗⼲净，不留⼀点污秽。
春节的手抄报内容资料大全
春节的手抄报内容资料大全1.春节的手抄报内容资料：春节的简介春节是指汉字文化圈传统上的农历新年，俗称“年节”，传统名称为新年、大年、新岁，但口头上又称度岁、庆新岁、过年，是中华民族最隆重的传统佳节。
在春节期间，中国的汉族和一些少数民族都要举行各种庆祝活动。
这些活动均以祭祀祖神、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容，形式丰富多彩，带有浓郁的各民族特色。
受到中华文化的影响，属于汉字文化圈的一些国家和民族也有庆祝春节的习俗。
人们在春节这一天都尽可能地回到家里和亲人团聚，表达对未来一年的热切期盼和对新一年生活的美好祝福。
春节不仅仅是一个节日，同时也是中国人情感得以释放、心理诉求得以满足的重要载体，是中华民族一年一度的狂欢节和永远的精神支柱。
2.春节的手抄报内容资料：春节的传统民俗春节是除旧布新的日子，春节虽定在农历正月初一，但春节的活动却并不止于正月初一这一天。
从腊月二十三（或二十四日）小年节起，人们便开始“忙年”：扫房屋、洗头沐浴、准备年节器具等等，所有这些活动，有一个共同的主题，即“辞旧迎新”。
春节也是祭祝祈年的日子，古人谓谷子一熟为一“年”，五谷丰收为“大有年”。
西周初年，即已出现了一年一度的庆祝丰收的活动。
后来，祭天祈年成了年俗的主要内容之一；而且，诸如灶神、门神、财神、喜神、井神等诸路神明，在春节期间，都备享人间香火。
人们借此酬谢诸神过去的关照，并祈愿在新的一年中能得到更多的福佑。
春节还是合家团圆、敦亲祀祖的日子。
除夕，全家欢聚一堂，吃罢“团年饭”，长辈给孩子们分发“压岁钱”，一家人团坐“守岁”。
元日子时交年时刻，鞭炮齐响，辞旧岁、迎新年的活动达于高潮。
各家焚香致礼，敬天地、祭列祖，然后依次给尊长拜年，继而同族亲友互致祝贺。
春节更是民众娱乐狂欢的节日。
元日以后，各种丰富多彩的娱乐活动竞相开展：耍狮子、舞龙灯、扭秧歌、踩高跷、杂耍诸戏等，为新春佳节增添了浓郁的喜庆气氛。
因此，集祈年、庆贺、娱乐为一体的盛典春节就成了中华民族最隆重的佳节。
春节手抄报文字内容
春节手抄报文字内容一、手抄报标题欢天喜地过大年新春纳福，喜迎吉祥年辞旧迎新，共庆新春佳节二、春节引言随着雪花的轻盈飘落，冬日的寒意中孕育着春天的温暖。
春节，这个承载着无数家庭温情与希望的节日，又一次悄然降临。
“炮竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
干门万户瞳曈日，总把新桃换旧符。
春节，是中华民族最隆重的传统节日，它不仅仅是一个节日，更是一种情感的寄托，一种文化的传承。
三、春节的由来春节（Spring Festival），是中国民间最隆重最富有特色的传统节日之一。
一般指除夕和正月初一，是一年的第一天，又叫阴历年，俗称 “过年”，从腊八或小年开始，到元宵节，都叫过年。
春节历史悠久，起源于早期人类的原始信仰与自然崇拜，由上古时代岁首祈岁祭祀演变而来，是一种原始的宗教仪式，人们会在年初之际举行祭祀活动，祈求来年五谷丰登、人畜兴旺。
这种祭祀活动随着时间的推移逐渐演变为各种庆祝活动，最终形成了今天的春节。
“春节”一词开始使用是在辛亥革命以后。
四、春节习俗买年货：置办年货，包括吃的、穿的、戴的、用的、贴的（年红）、送的（拜年）礼物等等，统名曰之 “年货”，而把采购年货的过程称之为 “办年货”。
办年货是中国人过春节的一项重要活动。
割年肉：民间谚语称 “腊月二十六 ，割年肉”，说的是这一天主要筹备过年的肉食。
将“割年肉”放入年谣，是因为农耕社会经济不发达，人们只有在一年一度的年节中才能吃到肉，故此称为“年肉”。
祭灶台：民间祭灶，源于古人拜火习俗。
如 《释名》中说：“灶。
造也，创食物也。
”灶神的职责就是执掌灶火，管理饮食，后来扩大为考察人间善恶，以降福祸。
祭灶在中国民间有几千年历史，灶神信仰是中国百姓对“衣食有余”梦想追求的反映。
扫尘：在民间，新年前夕有 “腊月二十四，扫尘 （亦称扫屋）的习俗。
民谚称 “二十四，扫房子”。
民间称做 “扫尘日”。
扫尘就是年终大扫除，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。
新年春节民俗文化的手抄报内容资料
关于新年春节民俗文化的手抄报内容资料这篇关于新年春节民俗文化的手抄报内容资料，是特地为大家整理的，希望对大家有所帮助！春节民俗文化一、春节的来历：传说，有一种叫"年"的野兽，每当寒冬将至，出来食人，使人不得安宁。
人们在与"年"的搏斗中，这种凶恶的猛兽怕火光和响声，于是，人们想了一个办法，在"年"出现时，便燃起大火，投入竹节，燃起熊熊大火，"年"听到爆竹的响声，便逃走了。
以后，人们开始以"挂红灯、放爆竹、吃年饭"来庆祝新年。
二、春节前的准备（腊月初八以后，各种年事活动便逐渐展开）1．祭祀灶神：灶神，又称"灶神"，俗称"灶王爷"。
每年腊月二十三或二十四返回大宫，向玉皇大帝汇报情况。
除夕时分再返回人间。
人们担心向玉皇大帝进谗言，所以再他去天宫的时候为他进行祭祀活动，希望他"上天言好事，下地保平安"。
2．其他准备活动：写春联，准备肉食，准备面食以及理发、沐浴，打扫卫生。
三、民俗活动--静态民俗3．春联：（1）春联的来源：古代称"桃符"。
据说，东汉王充《论衡o定鬼篇》中神荼、郁垒二神住在大桃树上，处理鬼魂。
他们把为非作歹的恶鬼都喂老虎吃。
因此，人们认为鬼害怕神荼、郁垒，也害怕桃树。
于是每到过年的时候人们总在门口悬挂桃符或桃木人来趋鬼避邪保佑平安。
（2）最早的春联：公元965年，后蜀皇帝孟昶在皇宫内门的桃符上写了：新春纳余庆，佳节号长春。
这是我国已知最早的春联。
此后春联成了春节最有代表性的民俗活动之一。
也有人家喜欢贴"福"字，而且倒着贴。
因为"倒"谐音"到"，所以倒贴福字意思是"福到了"。
4．年画：（1）门神画的来源：有三种说法。
一说源于神荼、郁垒的神话传说，古人把二神像挂在门口驱鬼。
2020年春节手抄报黑板报资料内容大全(传说习俗美食诗歌)
2020年春节手抄报黑板报资料内容大全（传说、习俗、美食、诗歌）春节，俗称“过年”，是我国民间最隆重、最热闹的传统节日。
春节的历史很悠久，它起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。
按照我国农历，正月初一古称元日、元辰、元正、元朔、元旦等，俗称年初一，到了民国时期，改用公历，公历的一月一日称为元旦，把农历的一月一日叫春节。
2020年的春节是：2020年2月19日。
▥春节到春节到了，意味着春天将要来临，万象复苏草木更新，新一轮播种和收获季节又要开始。
人们刚刚度过冰天雪地草木凋零的漫漫寒冬，早就盼望着春暖花开的日子，当新春到来之际，自然要充满喜悦载歌载舞地迎接这个节日。
千百年来，人们使年俗庆祝活动变得异常丰富多彩，每年从农历腊月二十三日起到年三十，民间把这段时间叫做“迎春日”，也叫“扫尘日”，在春节前扫尘搞卫生，是我国人民素有的传统习惯。
然后就是家家户户准备年货，节前十天左右，人们就开始忙于采购物品，年货包括鸡鸭鱼肉、茶酒油酱、南北炒货、糖饵果品，都要采买充足，还要准备一些过年时走亲访友时赠送的礼品，小孩子要添置新衣新帽，准备过年时穿。
在节前要在住宅的大门上粘贴红纸黄字的新年寄语，也就是用红纸写成的春联。
屋里张贴色彩鲜艳寓意吉祥的年画，心灵手巧的姑娘们剪出美丽的窗花贴在窗户上，门前挂大红灯笼或贴福字及财神、门神像等，福字还可以倒贴，路人一念福倒了，也就是福气到了，所有这些活动都是要为节日增添足够的喜庆气氛。
春节的另一名称叫过年。
在过去的传说中，年是一种为人们带来坏运气的想象中的动物。
年一来。
树木凋蔽，百草不生;年一过，万物生长，鲜花遍地。
年如何才能过去呢?需用鞭炮轰，于是有了燃鞭炮的习俗，这其实也是烘托热闹场面的又一种方式。
到了宋代，在桃木板上写对联，已经相当普遍了。
王安石的《元日》诗中写的“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”就反映了每到除夕之日，家家户户挂桃符(即今春联)的盛况。
关于春节手抄报的资料
关于春节手抄报的资料春节，又称中国年或农历年，是中国传统的重要节日之一。
它标志着农历新年的开始，通常在1月底或2月初举行。
以下是关于春节的一些资料：1. 起源和传统：春节起源于中国古代祭神活动，后来逐渐发展成为整个民族最盛大、最重要的传统节日。
春节期间，人们会进行一系列的庆祝活动，如贴春联、送年货、舞狮舞龙、放鞭炮等。
2. 春节的食物：春节期间有许多特色的食物。
其中，最重要的是团圆饭，即除夕夜全家人团聚共享的一顿盛大晚餐。
此外，还有饺子、年糕、炸元宵等传统年菜和糕点。
这些食物都寓意着团圆、幸福和吉祥。
3. 春节习俗：春节有许多传统的习俗，如贴春联和福字、赏花灯、敬年神等。
此外，还有拜年和走亲访友的传统，人们会穿上新衣服，互相拜年祝福，并交换红包。
此外，道教举行除夕守夜祈福活动，传统设立神龛供奉神明等。
4. 春节联欢晚会：春节期间，全国各地都会举行盛大的春节联欢晚会。
这是一场以歌舞、杂技、相声和戏曲等为主题的演出，通过各种形式展示了中国传统文化的魅力，同时也传达了团圆、欢乐和祝福的寓意。
5. 传统乐器和舞蹈：在春节期间，人们会表演一些传统的音乐和舞蹈。
例如，京剧、豫剧和川剧等传统戏曲，以及京韵大鼓等传统音乐。
此外，还有中国舞蹈中的一些特色舞蹈，如扇子舞、龙舞和花鼓舞等。
6. 春节的民俗活动：在一些地方，人们还会举行一些特色的民俗活动。
例如，云南的泼水节、广东的花车巡游、湖南的火车抢红包等。
这些活动都吸引着大量的游客，为春节增添了更多的热闹和喜庆气氛。
7. 春节的文化意义：春节不仅是一种传统习俗和节日庆典，还承载着丰富的文化意义。
它象征着辞旧迎新、欢庆丰收、祈求安康和吉祥。
此外，春节还提醒人们珍惜时间、重要亲情和友情，以及传承和发扬中华民族的传统文化。
这些都是关于春节的一些资料，希望能对你的春节手抄报提供一些帮助。
记得根据需要适当搭配图片和插图，让手抄报更加生动和丰富。
春节手抄报文字内容简短
春节手抄报文字内容简短春节手抄报文字内容简短【篇1】1、腊月二十三、祭灶我国春节，一般是从祭灶揭开序幕。
祭灶，是一项在我国民间影响很大、流传极广习俗。
旧时，差不多家家灶间都设有灶王爷神位。
2、腊月二十四、扫尘腊月二十四、掸尘扫房子，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘风俗。
按民间说法：因尘与陈谐音，新春扫尘有除陈布新涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。
这一习俗寄托着人们破旧立新愿望和辞旧迎新祈求。
每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。
到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春欢乐气氛。
3、腊月二十五、接玉皇旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲自下界，查察人间善恶，并定来年祸福，所以家家祭之以祈福，称为接玉皇。
这一天起居、言语都要谨慎，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。
4、腊月二十七：二十八洗浴传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年晦气，准备迎接来年新春，京城有"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"谚语。
腊月二十六洗浴为洗福禄。
5、腊月三十：除夕贴门神、贴春联、守岁、爆竹、吃年夜饭、给压岁钱、祭祖除夕意思是月穷岁尽，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁意思，是农历全年最终一个晚上。
故此期间活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。
我国各地过年都有贴门神风俗。
最初门神是刻桃木为人形，挂在人旁边，之后是画成门神人像张贴于门。
6、正月初一、拜年春节早晨，开门大吉，先放爆竹，叫做开门炮仗。
爆竹声后，碎红满地，灿若云锦，称为满堂红。
这时满街瑞气，喜气洋洋。
春节手抄报文字内容简短【篇2】老北京春节庙会春节，俗称过年。
除一般年俗外，庙会则为旧时北京过年主要习俗。
除人们所熟悉厂甸之外，五显财神庙（初二至十六）、东岳庙（初一至十五）、白云观（初一至十九）都是有名庙会，最富有北京过年特色。
五显财神庙正式活动从正月初二算起。
小学一年级春节手抄报内容
小学一年级春节手抄报内容小学一年级春节手抄报内容春节快到了，有关春节的习俗手抄报内容写些什么合适呢?以下是小编搜集的小学一年级春节手抄报内容，仅供参考，希望对大家有所帮助。
小学一年级春节手抄报内容春节习俗1、放爆竹中国民间有“开门爆竹”一说。
即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事就是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。
当午夜交正子时，新年钟声敲响，整个中华大地上空，爆竹声震响天宇。
在这“岁之元、月之元、时之元”的“三元”时刻，有的地方还在庭院里垒“旺火”，以示旺气通天，兴隆繁盛。
在熊熊燃烧的旺火周围，孩子们放爆竹，欢乐地活蹦乱跳，这时，屋内是通明的灯火，庭前是灿烂的火花，屋外是震天的响声，把除夕的热闹气氛推向了最高潮。
历代的诗人墨客总是以最美好的诗句，赞颂新年的来临。
刘长卿的《新年作》诗：新年作（唐）刘长卿多心新岁切，天畔独潸然。
老至居人下，春归在客先。
岑猿同旦暮，江柳共风烟。
已似长沙傅，从今又几年。
新年佳节，家人团聚，其乐融融。
而诗人却海角天涯，客居他乡，自然倍感寂寞，乡思绵绵而潸然泪下了。
但诗人刘长卿的笔锋没有就此止步，而导引着人们的思绪拾级而上。
“老至居人下”，一个“老”字平添了孤独的悲哀，而况又“居人下”，点出了贬官异地，寄人篱下的苦况。
步步深入，多层次地剖现了诗人痛感时光流逝，归心似箭的沉重心情。
最后四句以具体形象描绘了刘长卿与山猿、江柳同度岁月的寂寞凄凉生活，委婉地发出了对权贵、奸佞小人的控诉。
《新年作》全诗如山间呜咽的流泉，曲折而下，宛转动人。
2、春节舞龙耍龙灯也叫“舞龙”、“龙灯舞”，是我国独具特色的民间娱乐活动。
从春节到元宵灯节，我国城乡广大地区都有耍龙灯的习俗。
经过千百年的沿袭、发展，耍龙灯已成为一种形式活泼、表演优美、带有浪漫色彩的民间舞蹈。
耍龙灯起源于人们对龙的迷信，距今已有两千多年的历史。
在古代人们用舞龙祈祷龙的保佑，以求得风调雨顺，五谷丰登。
耍龙灯的主要道具是“龙”。
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有关《春节民谣》手抄报资料
一、小子小子你别馋，过了腊八就是年。
腊八粥、喝几天，沥
沥拉拉二十三。
二十三，糖瓜粘;二十四，扫房子;二十五，糊窗户;二
十六，炖猪肉;二十七，宰公鸡;二十八，面粉发;二十九，蒸馒头;三
十晚上熬一夜;大年初一扭上街。
这首儿歌几乎将春节前后的活动，如
腊八、糖果祭灶、守岁、拜年等一一概括，读起来琅琅上口，至今仍
在“俗文化”的传播者口中传唱。
二、有民谣记曰：“二十三，祭灶官;二十四，扫房子;二十五，
磨豆腐;二十六，去割肉;二十七，杀只鸡;二十八，蒸枣花;二十九，
去打酒;年三十儿，捏造鼻儿(饺子);大初一儿，撅着屁股乱作揖儿。
”这首民谣是春节活动大事记，中原人民置办年货的活动也按照这个约
定俗成的习惯实行的。
三、北京的歌谣：“小孩儿小孩儿你别馋，过了腊八就是年;腊
八粥，喝几天，哩哩啦啦二十三;二十三，糖瓜粘;二十四扫房子;二十五，冻豆腐;二十六，去买肉;二十七，宰公鸡;二十八，把面发;二十九，蒸馒头;三十晚上熬一宿;初一、初二满街走。
”
春节各地区的民谣：
1"过个大年，忙乱半年"。
2“糖瓜祭灶，新年来到;姑娘要花，小子要炮;老头儿要顶新毡帽，老太太要件新棉袄。
”
3"老太太别心烦，过了腊八就是年。
腊八粥，喝几天?哩哩啦啦
二十三;二十三，糖瓜粘;二十四，扫房子......."
4汉族民间盛传："灶王爷本姓张，一碗凉水三炷香。
"北京童谣传："糖瓜祭灶，新年祭灶，新年来到，丫头要花，小子要炮"腊八腊
八日子好，多少大姑改大嫂"。
--
徽州民谣
5“二十三，祭罢灶，小孩拍手哈哈笑。
再过五，六天，大年就
来到。
辟邪盒，耍核桃，滴滴点点两声炮。
五子登科乒乓响，起火升
得比天高。
”
6吕梁地区讲究腊月二十七日洗脚。
这天傍晚，婆姨汝子都用开
水洗脚。
不懂事的女孩子，大人们也要帮她把脚擦洗干净，不留一点
污秽。
汉族民间传有“腊月二十七，婆姨汝子都洗脚。
一个不洗脚，
流脓害水七个月”的俗语。
7太原还有一首《避债谣》也很有意思：“二十三，保证还;二十四，我发誓;二十五，找老姑;二十六，找老舅;二十七，不要急;二十八，再想法;二十九，明天有;三十不见面，初一碰见拱拱手。
”在河南，焦作以前流传着这样的节前民谣：“二十三，祭灶关;二十四，扫
房子;二十五，磨豆腐;二十六，打酒割肉;二十七，杀只鸡;二十八，
杀只鸭;二十九，蒸馒头;三十儿贴门旗儿(春联);大年初一，撅屁股作揖。
”在豫东则有民谣：“二十六，蒸馒头;二十七，洗一洗;二十八，贴年画，二十九，门上瞅;年三十，吃饺子”。