朱吕和近思录的学术地位
精准概括古代文学史(二)中的各种“第一”
古代文学史(二)中的最第一1、宋初最早提倡儒学复古和文体复古的代表人物是柳开2、宋初诗坛最早流行应答酬唱、浅切以晓的“白乐天体”3、苏轼是宋代最有影响，最有成就的作家，是最重视“文”的一位.宋词中豪放派的代表，苏轼是词史上一个词派的开创者，开创豪放词派。
4、吕本中是第一个以宗派观念论诗人群体的诗人。
5、晏殊是北宋专工令词，而且以词名世的第一人。
6、柳永是慢词体制的开创者。
他是词史上第一个大量创作慢词的作家。
7、秦观，“苏门四学士”之一。
“古之伤心人”的代言者。
是北宋后期婉约词的最杰出代表作家。
8、朱敦儒是隐逸词的首开其端的作家。
9、陈亮的《龙川词》开政论入词的创举。
10、陆游号放翁，中国文学史上著名的爱国诗人。
其诗作收入《剑南诗稿》，存9200多首，是中国古代存诗最多的诗人。
有“古今律诗第一”之称。
11、姜夔是清雅词派的开山大师。
12、刘克庄学众诗家而自成一家，成为江湖诗人中最大一家。
13、严羽所作的《沧浪诗话》，是宋代理论性最强影响最大的一部诗话专著。
14、辽代初期最为杰出的契丹诗人耶律倍的《海上歌》（仅存的一首）。
15、现存的寺公大师《醉义歌》在辽诗里是最长的诗篇（一百二十句），被称为辽诗的“绝唱”。
16、元好问是金代文坛最杰出的作家，论诗绝句《论诗三十首》，是唐宋以来最系统最全面的1组论诗绝句。
17、《西厢记》被称为北曲中的压卷之作。
明人称《西厢记》为“传奇之祖”。
18、关汉卿的《窦娥冤》是元杂剧中最著名的悲剧作品。
19、郑光祖是元后期成就最高的作家，元曲四家之一。
他的《王粲登楼》是写文人事迹的历史题材剧中最杰出的作品。
20、周德清《中原音韵》主要是一部研究当时汉语音韵的著作，是古代曲学的开山之作。
21、钟嗣成《录鬼簿》是中国历史上第一部专为剧作家树碑立传的戏曲史著作。
22、元后期散曲创作成就最高的代表人物是乔吉和张可久。
23、“元诗四家”中虞集是名声最大的作家。
24、萨都剌，元后期诗人，为有元一代诗人之冠。
学术家族谱中文
学术家族谱中文学术家族谱中文一、家族起源学术是一个文明社会的重要标志，而学术家族也是学术传承的主要载体。
在中国古代学术界中，有许多著名的学术家族，其中最为著名的当数孔氏、朱氏、程氏、李氏、吕氏等“五家”，他们是中国古代学术文化的代表。
二、孔氏家族孔氏家族是中国文化史上最为著名的学术家族之一，孔氏家族以孔子为始祖，世代传承经学。
春秋时期的孔子，是中国古代思想家、教育家、伦理学家，被后人尊称为“圣人”。
孔氏家族的经学思想贯穿于中国几千年的社会生活中，并对中国的政治、文化、道德产生了极其深远的影响。
三、朱氏家族朱氏家族是明代著名学者朱熹的家族，被誉为“南朱北杨”之一，是中国历史上最具影响力的哲学流派之一。
朱氏家族代表了中国具有较高水平的儒家学术思想，对中国古代社会文明的发展起到了重要的推动作用。
四、程氏家族程氏家族是宋代著名学者程颐的家族，是中国文化史上的重要家族。
程氏家族以儒学思想为主要传承内容，代表了中国古代文化的最高水平。
在中国古代的学术文化中，程氏家族是最为重要的代表之一。
五、李氏家族李氏家族以唐代的李世民为家族始祖，经过几代人的努力，逐渐成为学术界的重要人物，在中国文化史上占有重要地位。
李氏家族代表了唐代以来的中国文化，其学术思想表现出来的精髓使得中国古代的文化历程达到了巅峰。
六、吕氏家族吕氏家族起源于春秋时期，以吕不韦为家族始祖，著名的学术家族。
吕氏家族代表了古代的法家思想，贡献极其突出。
吕不韦是中国古代的一位政治家、商人和学者，其家族成为中国古代文化传承的代表之一。
七、学术家族的传承学术家族的传承需要多方面的保证，重要的是家族成员的传承意识和家族学术文化的传承。
此外，政府、社会等方面也需要给予学术家族更多的支持和保护。
只有这样，学术家族才能长盛不衰，有力地推动中国的文化和学问事业。
八、结语中国古代学术家族的出现和影响无疑是中国古代文化的黄金时期，他们承载了中国文化的精髓，也为中国文化的传承发展做出了巨大贡献。
宋代思想
两宋儒学，又称道学、理学、性理学和新儒学，是继先秦百家、两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学之后，于公元11- 12世纪崛起在中国古代思想史上的又一座高峰。
这一思潮，集前人思想精华，汇经、玄、佛、老于一体，以孔孟儒学为主干，经300年雕琢，形成了一个内容包罗万象、形式严密完整的理论体系；并且造就了以濂学、关学、洛学、闽学为主流，以周、邵、张、二程、朱、陆等为代表的一代学派学者群。
由于这一思潮将孔孟之道重铸成博大精深的学说，又使其贴近现实、易于实践，因而自宋起被历代立为正统思想，统领学术，规范人伦，指导社会，在当时和以后产生了广泛而深远的影响，被视为影响中华文明700年的正宗道统之学。
（一）宋代儒学兴起的社会环境宋代儒学是两宋政治、经济，以及民族矛盾发展的必然结果。
１.宋代的政治需要宋王朝，建立于延续了200多年的社会动荡之后。
为避免五代十国的分裂再次出现，宋代最高统治者，尤其是开国的太祖、太宗，特别重视历史经验的总结。
早在建隆二年（公元961年）着手统一南北之前，赵匡胤就已意识到加强中央集权的重要性与迫切性。
他接受了赵普惟稍夺其权，制其钱谷，收其精兵，天下自安矣的建议，统一南北后，立刻着手实施三项中央集权措施：收地方上的政权、财权（钱谷）、兵权（精兵）归中央。
以后继任的皇帝，都在此基础上进一步完善中央集权，如加强禁军制、以文臣知州、建立通判制和转运使制等，这些措施使地方权力削弱，巩固了中央对地方的控制，保证了国家在政治上的统一。
西汉刘向曾说：文化不服，然后加诛。
宋朝开国收权的同时，十分重视思想教化。
宋初三朝，实行释、道、儒三教兼容的方针。
与唐代不同的是，宋代皇帝行三教并设，特别扶持儒家。
宋太祖于受禅之初，即诏有司增葺国子监祠宇，塑绘先圣亚圣、10哲、72贤及先儒21人的像，又亲自撰写孔子、颜回真赞。
真宗即位，追封孔子为至圣文宣王，封孔子第45代孙孔延世袭这一名号。
他还亲赴曲阜，到孔庙行礼，亲撰《文宣王赞》，称孔子为人伦之表，称儒学是帝道之纲.他又亲作《崇儒术论》，称：儒术污隆，其应实大，国家崇替，何莫由斯。
大学古代文学复习资料 第八章 陆游等中兴四大诗人
第八章陆游等中兴四大诗人陈与义、吕本中去世以后，一批出生于靖康前后的诗人登上诗坛。
他们是在烽火连天的时代里成长起来的，山河破碎的动荡时势使他们具有完全不同于苏轼、黄庭坚的创作环境。
而且他们自少就感受到诗坛风气的转变，所以比陈、吕等前辈更富有独创精神，最终以全新的艺术风貌取代了江西诗派在诗坛上的主流地位。
这些诗人中以陆游、杨万里、范成大、尤袤四人最为著名，被称为“中兴四大诗人”。
第一节陆游的创作道路和诗歌渊源陆游(1125～1210)，字务观，号放翁，越州山阴(今浙江绍兴)人。
他出生的第二年适逢靖康之乱，随其父陆宰离开中原南归。
陆游的生活经历大致可分为三个时期：一、45岁以前，他任镇江通判等职，后因赞助张浚北伐而罢职家居；二、自46岁入蜀从军至65岁被劾罢官；三、66岁以后在山阴农村闲居20年。
陆游的诗歌创作道路与其生活经历密切相关，也可分为三个时期：一、45岁之前为初期。
此期的创作受江西诗派的影响较大，曾几、吕本中的爱国精神和诗法技巧都给他以很大的教益，其诗歌的爱国主义基调已初步奠定，但视野还不够广阔，同时偏重形式技巧，以“藻绘”为工，尚未形成自己的创作个性。
二、46岁至65岁为中期。
是他创作最为辉煌的高峰期。
火热的前线生活为诗人的爱国诗歌创作开辟了崭新的天地，频繁的迁徙使其眼界和心胸都随之大开，他的诗风逐渐跨越了江西诗派的藩篱，形成了博大宏肆、雄浑苍劲的主导风格，这是陆游创作中具有本质性的变化。
三、66岁至去世为晚期。
这时期，陆诗的内容和风格较之以前又有所变化。
自然风光、田园景物、农村生活成为诗中表现的主题，风格也趋于闲适自然、古朴平淡，但诗人的爱国热情始终不衰，仍在一定程度上保持着中期的主导风格。
这20年，诗人写了7000多首诗，是他创作的又一丰收期。
陆游与江西诗派有着深刻的渊源关系。
他师事曾几，又私淑吕本中，对曾、吕二人服膺终生。
陆游接受曾、吕的影响首先在于爱国的情操；艺术上也受到曾、吕较深的影响，对“活法”说深信不疑，直到70岁时还对曾几授予他的“文章切勿参死句” （《赠应秀才》）一语津津乐道。
世界古代的历史名著与文献
世界古代的历史名著与文献在世界的漫长历史长河中，不少古代名著和文献记录着其独特的历史背景和文化内涵。
这些作品不仅承载着世界上各个文明的智慧和经验，更为后世留下了丰富的学术资料和文化遗产。
本文将介绍一些世界古代的历史名著与文献，探索它们在历史研究和文化传承方面的重要作用。
一、《史记》《史记》是中国古代历史学家司马迁所著的一部纪传体通史。
成书于公元前91年，是现存最早、最重要的中国古代史书之一。
《史记》以纪传体的方式，记录了上古至西汉初的历史内容，并结合了传记、志、表等形式。
它构建了丰富的史料基础，提供了古代中国历史、政治、经济和文化等各个方面的信息。
《史记》在历史研究上产生了深远的影响，成为后世历史著作的范本。
二、《伊利亚特》《伊利亚特》（The Iliad）是古希腊诗人荷马的史诗巨著，被誉为欧洲文学的源头。
它描绘了特洛伊战争的故事，通过描述人神之间的斗争和凡人英雄的战争经历，展现了古希腊文化中的英雄主义精神和命运观念。
《伊利亚特》以其独特的韵律和叙事风格，成为西方文学中的经典之作，对于后世文学创作和思想影响深远。
三、《圣经》《圣经》是基督教的重要经典文献，也是世界上影响力最大的宗教文本之一。
它由犹太教的部分文献和基督教的新约文献组成，包含了宗教信仰、道德教导、历史事件等多种内容。
《圣经》不仅在宗教层面上具有重要地位，同时也对于西方文化、法律、道德观念等方面产生了深远的影响。
其广泛的影响力和历史背景使得《圣经》成为了社会学、哲学、文学等多个学科领域的研究对象。
四、《论语》《论语》是中国古代哲学家孔子及其弟子言行的记录，是儒家经典之一。
它以对话的形式，记录了孔子及其弟子的思想观点和道德教导，对于后世中国社会的思想和价值观念产生了深远的影响。
《论语》对于中国古代和现代社会的政治、伦理、教育等方面都有一定的指导意义，成为了中国文化的重要组成部分。
五、《埃及人的故事》《埃及人的故事》（The Story of the Egyptians）是古埃及的历史文献，记录了埃及历史上重要的事件、君主和社会制度等内容。
徽州汪佑《五子近思录》源流考
徽州汪佑《五子近思录》源流考程水龙【摘要】徽州人在<近思录>及其整理本的传播历程中发挥着重要作用.汪佑汇辑朱熹之言,增入<近思录>各卷末,合编为<五子近思录>十四卷.此书"大成全观","朱子集大成之梗概,昭著于世,而四先生之言,益有所论定折衷".汪佑此编在清初朱子学传承发展上作出了重要贡献,使程朱之学思想内容更趋完善.汪佑<五子近思录>面世后,重刻者接踵而至.其传刻本之多是任何一本<近思录>续编本难以企及的,推动了程朱理学学术思想的盛传.【期刊名称】《安徽史学》【年(卷),期】2010(000)003【总页数】4页(P73-76)【关键词】汪佑《五子近思录》;徽州;程朱理学【作者】程水龙【作者单位】复旦大学,中文系,上海,200433【正文语种】中文【中图分类】K249一朱熹故里徽州,以程朱之学为基础的思想文化积淀很深,孔孟之道,朱子之学,家弦户诵,流风遗韵。
朱熹一生编撰的二、三十种著述在此也成为徽州士子后学的读本,其中名为《近思录》的理学入门读本,则成为首选之一。
历史上的徽州人不仅阅读朱熹著述,而且不断着意传承理学文本,弘扬程朱理学精华,他们在《近思录》及其整理本的传播历程中发挥着重要作用。
从朱熹身后到清末民初 700多年,100多种《近思录》版本中,徽州人的注、编本不少于 20种,《近思录》传刻之多、流播之广,当有朱熹父母之邦徽州学人不懈的努力,故有必要进行探究。
今择清初极有影响的“大成全观”之作——汪佑《五子近思录》版本,考其源流。
明末钱士升第一次将朱熹作为“子”正式纳入《近思录》书名,即《五子近思录》。
此书的编辑对清人整理《近思录》产生较大影响,清初徽州人汪佑就是在前人编辑理学书籍的基础上编成《五子近思录》14卷。
汪佑①康熙三十二年刻本《五子近思录》卷首刻有一段文字,谓:“先生姓汪氏名佑,字启我,休宁县西乡方塘人。
解读《近思录》结构体例的范本效应
学 大 师 钱 穆 曾 把 它 与 《 语 》 《 子 》、 老 子 》、 庄 论 、孟 《 《 子 》、 六 祖 坛 经 》 《 习 录 》 列 ， 作 是 代 表 中 国传 《 、传 并 看
统文 化 的七部 基本经 典 。
《 思 录 》 一 部 有 目的 有 系 统 介 绍 北 宋 四 子 思 近 是 想 的 语 录体 编 著 ， 说 绝 大 部 分 内 容 不 是 原 创 的 ， 虽 但
其 纲 目 结 构 、卷 次 编 排 却 具 有 原 创 性 的 学 术 价 值 。
《 思 录 》 南 宋 朱 熹 、 祖 谦 为 了 初 学 者 容 易 近 是 吕
学 习 把 握 北 宋 周 敦 颐 、 颢 、 颐 、 载 四 子 书 的 要 程 程 张
义 ， 选 其 中 “ 于 大 体 而 切 于 日用 者 ” 辑 而 成 。 精 关 编 此 后 的 近 七 百 年 时 间 里 ， 一 直 是 官 私 学 、 院 、 塾 它 书 家 的理 学 基 本 教 材 ， 入 门 理 学 的 必 读 物 ， 对 复 兴 儒 是 它 学 、 播儒 家精 神 文化 ， 挥 了巨 大作 用 和影 响 。 传 发 国
修 养 论 ” 朱 熹 分 别 用 “ 体 ”、 为 学 大 要 ” “ 物 穷 。 道 “ 、格
理 ” “ 养 ” 篇 名 很 匹 配 。 五 辑 录 有 关 身 体 力 行 、存 为 卷 修 养功 夫 的语 录 ， “ 过迁 善 、 己复礼 ” 匹配 ； 用 改 克 也 卷 六 辑 录 论 述 齐 家 功 夫 的 语 录 ， “ 家 之 道 ” 纲 用 齐 为 目； 七辑 录 出仕为 官 、 人接 物 的有关 语录 ， “ 卷 待 用 出 处进 退辞 受之 义” 纲 目； 八 辑 录实现 外王 理想及 为 卷
中国古代文学流派、人物、作品、特色、地位概要
中国古代文学流派、人物、作品、特色、地位概要一、文学流派或团体的归类。
1、儒家学派的代表人物有：孔子、孟子。
2、道家学派的代表人物有：老子、庄子。
3、墨家的代表人物有：墨子。
4、法家学派化人物有：韩非子。
5、屈宋：指战国时期的屈原、宋玉。
6、扬马：指西汉扬雄、马司相如。
7、三曹：指曹操、曹植、曹丕。
8、建安七子：指孔融、王粲、陈琳、刘桢、徐干、阮禹、应玚9、沈诗任笔：指南朝齐梁间的沈约和任昉。
10、初唐四杰：指王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。
11、沈宋：指初唐武后时期著名的宫延诗人沈全期和宋之问。
12、唐代诗人属于边塞诗派的有：王昌龄、岑参、高适、王之涣、李颀。
13、张王乐府：指张籍、王建所写的乐府诗。
14、郊寒岛瘦：苏轼语，是对中唐诗人孟郊、贾岛诗风的形象概括。
15、元白：指中唐诗人元稹和白居易。
16、南唐二主：指五代时南唐的两个皇帝，中主李璟和后主李煜。
17、三苏：是苏轼、苏洵、苏辙。
18、唐宋八大家：指韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏轼、苏洵、苏辙。
19、宋代词人中属于豪放派的有：苏轼、辛弃疾。
20、宋代词人中属于婉约派的有：柳永、李清照。
21、元代元曲四大家：指关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
22、明代后七子：指宗臣、李攀龙、王世贞、谢榛、梁有誉、涂中行、吴国伦。
23、唐宗派：是明代前后七于的反对派作家有：王慎中、唐顺之、归有光。
24、公安派三袁：指袁宗道、袁宏道、袁中道。
25、明末清初“三大思想家”：指顾炎武、黄宗羲、王夫之。
26、南施北宋：指清初著名诗人施闰章和宋琬。
27、宋诗派：即清代“同光体”诗人，代表作家是陈三立、陈衍。
28、浙西词派：清初词派，以浙江秀水(今嘉兴市)人朱彝尊为代表。
29、阳羡词派：清初词派，以江苏省宜兴人陈维崧为代表。
30、常州词派：清中叶词派，代表人物是张惠言。
31、桐城派：清中叶最著名的一个散文流派，主要作家有方苞、姚鼐。
32、苏州作家群：清初戏曲家群体，代表人有李玉、朱素臣、朱佐朝。
古典文献学研究中的主要学派有哪些
古典文献学研究中的主要学派有哪些古典文献学是一门研究古代文献的学问，它对于传承和弘扬中华民族的优秀文化遗产具有重要意义。
在其发展历程中，形成了多个具有特色的学派，每个学派都在研究方法、研究重点和学术观点等方面有着独特之处。
首先，我们来谈谈目录学派。
目录学是古典文献学的重要分支，目录学派致力于对文献的目录编制和整理进行深入研究。
他们注重对书籍的分类、编目和提要撰写，通过精心编制的目录，为学者们提供了寻找和利用文献的重要线索。
这一学派的代表人物如汉代的刘向、刘歆父子，他们所编撰的《别录》和《七略》，成为了中国古代目录学的奠基之作。
在他们的努力下，书籍被系统地分类整理，为后人了解当时的学术文化状况提供了宝贵的资料。
其次是校勘学派。
校勘学是为了保证文献的准确性和完整性而产生的。
校勘学派的学者们致力于对文献中的文字错误、遗漏、衍文等进行校正和勘误。
他们通过对不同版本的对比、对古籍上下文的分析以及对历史文化背景的研究，力求还原文献的本来面目。
清代的顾广圻就是校勘学的大家，他的校勘工作严谨细致，为后人留下了许多珍贵的校勘成果。
校勘学派的工作对于我们准确理解古代文献的内涵，避免以讹传讹具有不可估量的价值。
考据学派也是古典文献学中不容忽视的一支。
考据学派强调通过对文献资料的广泛收集和详细考证，来探究历史事实和文化现象。
他们注重证据，力求做到言必有据。
清代的乾嘉学派在考据方面成就斐然，学者们如钱大昕、王鸣盛等，对古代的历史、地理、典章制度等进行了深入的考证，为后人的研究奠定了坚实的基础。
考据学派的研究方法注重实证，对于纠正前人的错误观点，还原历史真相发挥了重要作用。
训诂学派在古典文献学中也占有重要地位。
训诂学主要是对古代文献中的字词进行解释和说明，以帮助读者理解文献的含义。
训诂学派的学者们深入研究古代的语言文字，探讨字词的本义、引申义、假借义等。
汉代的许慎所著的《说文解字》是训诂学的经典之作，它对汉字的字形、字音、字义进行了系统的分析和解释。
国内外相关研究的学术史梳理
国内外相关研究的学术史梳理学术研究是推动人类社会进步的重要力量，各个学科领域的发展离不开学术史的梳理和总结。
本文将围绕国内外相关研究的学术史展开叙述，通过对历史进程的回顾和学术成果的总结，揭示学术研究的发展脉络和趋势。
一、国内学术史的梳理中国作为一个拥有悠久历史文明的国家，其学术研究传统源远流长。
古代中国的学术成就在世界上具有重要影响力，如儒家、道家、佛家等思想体系的形成和发展，以及医学、农学、工艺学等领域的研究成果。
近代以来，中国学术研究在各个学科领域不断发展壮大，涌现出一大批优秀学者和重要成果，为国家的社会经济发展和文化繁荣作出了重要贡献。
在哲学、历史学、文学、科学技术等领域，中国学者的研究成果在国际学术界也有一定影响力。
二、国外学术史的梳理国外学术史的发展与中国有着不同的发展轨迹和特点。
西方学术研究以其理性主义和实证主义的传统而著称，各学科领域的研究方法和理论体系相对完善，形成了自己独特的学术体系。
在哲学、社会科学、自然科学等领域，西方学者的研究成果在全球范围内具有重要地位和影响力。
同时，国外学术界也积极借鉴和吸收中国传统学术文化的精华，促进了东西方学术交流与融合。
三、国内外学术研究的比较与展望国内外学术研究各有其优势和特点，相互借鉴、交流合作对于推动学术研究的发展具有重要意义。
随着全球化进程的加速推进，国内外学术研究之间的互动与合作将更加密切，共同应对全球性挑战和问题。
未来，国内外学术研究将在更广泛的领域展开合作，共同推动人类社会的发展和进步。
国内外相关研究的学术史梳理是了解学术研究发展脉络和趋势的重要途径，通过对历史进程的回顾和学术成果的总结，可以更好地把握学术研究的脉动和变化。
希望未来国内外学术界能够加强交流与合作，共同推动学术研究的发展，为人类社会的进步和发展作出更大贡献。
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朱吕和近思录的学术地位
研究宋学，首先必读的书是近思录，此乃南宋朱熹和吕祖谦共同编辑的。
宋代新儒学（性理学，又叫程朱学）研讨的范围从宇宙自然的根本原理，到社会、人伦、修养。
形成一贯的哲学体系，对初学者而言，是非常难懂的一门学问。
因此，朱子从宋学的代表性人物周敦颐（濂溪）、程颢（明道）、程颐（伊川）、张载（横渠）所讲的具有哲理的话中，选出六百二十二项，分做道体、为学大要、格物穷理、存养、治国平天下之道等十四个部分，有系统地介绍宋学的要点，并据《论语》中“切问近思”（遇有疑问，要彻底地研究明白，并从近身的事物来思考事物的本末先后）一语，命名为近思录。
以后，宋学成为正统之学，朱子所写的《近思录》与《四书集注》，同时成为初学者必读之书。